"Kweli nakuambia kizazi hiki hakitaweza kamwe
pita mpaka mambo haya yote yatokee. ”(Mt 24: 34)
Kuna njia mbili ambazo tunaweza kutumia kuelewa maana ya maneno ya Yesu kuhusu "kizazi hiki". Moja inaitwa eisegesis, na nyingine, ufafanuzi. Baraza Linaloongoza hutumia njia ya kwanza katika matangazo ya Runinga ya mwezi huu kuelezea Mt 24:34. Tutatumia njia ya pili katika nakala ya ufuatiliaji. Kwa sasa, tunapaswa kuelewa kuwa eisegesis imeajiriwa wakati mtu tayari ana wazo la maana ya maandishi. Kuingia na dhana ya mapema, basi moja hufanya kazi ili maandishi yawe sawa na kuunga mkono wazo. Hii ndiyo njia ya kawaida ya utafiti wa Biblia.
Hii ndio hali ambayo Baraza Linaloongoza limelemea na: Wana fundisho ambalo linadai kwamba Yesu alianza kutawala katika mbingu huko 1914, mwaka ambao pia uliashiria mwanzo wa siku za mwisho. Kulingana na tafsiri hii, na kutumia uwasilishaji wa mfano / mfano, wameamua zaidi kwamba Yesu aliwateua kuwa mtumwa wake mwaminifu na busara juu ya Wakristo wote wa kweli duniani katika mwaka wa 1919. Kwa hivyo, mamlaka ya Baraza Linaloongoza na uharaka ambao kazi ya kuhubiri lazima ifanyike kwa bawaba zote kwenye 1914 kuwa kile wanachodai ni.[I]
Hii inaunda suala kubwa kuhusu maana ya "kizazi hiki" kama ilivyoonyeshwa katika Mathayo 24: 34. Watu waliounda kizazi ambacho waliona mwanzo wa siku za mwisho katika 1914 walipaswa kuwa wa kizazi cha kuelewa. Hatuzungumzii watoto wachanga hapa. Kwa hivyo, kizazi kinachohusika ni zamani alama ya karne - miaka ya 120 na kuhesabu.
Ikiwa tutaangalia "kizazi" katika a Matokeo na vile vile Bibilia leononi, hatutapata msingi wa kizazi chenye urefu mkubwa katika enzi ya kisasa.
Matangazo ya Septemba kwenye tv.jw.org ni jaribio la hivi karibuni la Baraza Linaloongoza kuelezea suluhisho lake kwa mkutano huu dhahiri. Walakini, je! Maelezo hayo ni halali? Muhimu zaidi, ni ya maandishi?
Ndugu David Splane hufanya kazi nzuri ya kufafanua tafsiri ya hivi karibuni ya Mathayo 24: 34. Nina hakika maneno yake yatashawishi idadi kubwa ya Mashahidi wa Yehova kwamba ufahamu wetu wa sasa ni sawa. Swali ni, "Je! Ni kweli?"
Nathubutu kuwa wengi wetu tutadanganywa na bili ya bandia ya hali ya juu ya $ 20. Pesa bandia imeundwa kuonekana kama, kujisikia kama, na kuchukua nafasi kabisa ya kitu halisi. Walakini, sio jambo halisi. Kwa kweli haifai karatasi iliyochapishwa. Kufunua asili yake isiyo na thamani, watunza duka watafunua bili kwa taa ya ultraviolet. Chini ya taa hii, ukanda wa usalama kwenye bili ya Dola za Kimarekani 20 utawaka kijani kibichi.
Petro aliwaonya Wakristo juu ya wale ambao wangewanyanyasa kwa maneno bandia.
"Walakini, pia kulikuwa na manabii wa uwongo kati ya watu, kwani pia kutakuwa na walimu wa uwongo kati yenu. Hizi zitaleta kimya madhehebu za uharibifu, na watafanya hata mkataa mmiliki ambao walinunua ... watanunua kwa uchoyo hunyonya kwa maneno bandia."(2Pe 2: 1, 3)
Maneno haya bandia, kama pesa bandia, yanaweza kutofautishwa na kitu halisi. Lazima tuwachunguze chini ya mwangaza sahihi ili kufunua asili yao halisi. Kama Waberea wa kale, tunachunguza maneno ya watu wote kwa kutumia mwangaza wa kipekee wa Maandiko. Tunajitahidi kuwa na nia nzuri, ambayo ni, kufungua maoni mapya na kuwa na hamu ya kujifunza. Walakini, hatuwezi kudanganywa. Tunaweza kumwamini mtu anayetupatia bili ya $ 20, lakini bado tunaiweka chini ya mwangaza sahihi ili kuwa na uhakika.
Je! Maneno ya David Splane ndio jambo la kweli, au ni bandia? Wacha tujione.
Kuchambua Matangazo
Ndugu Splane anaanza kwa kuelezea kwamba "haya yote" hayarejeshi tu vita, njaa, na matetemeko ya ardhi yaliyotajwa katika Mt 24: 7, lakini pia kwa dhiki kuu inayozungumziwa katika Mt 24: 21.
Tunaweza kutumia wakati hapa kujaribu kuonyesha kwamba vita, njaa, na matetemeko ya ardhi hayakuwa sehemu ya ishara hata kidogo.[Ii] Walakini, hiyo itatuondoa kwenye mada. Kwa hivyo wacha tukubali kwa sasa kuwa ni sehemu ya "vitu hivi vyote," kwa sababu kuna suala kubwa zaidi ambalo tunaweza kukosa; moja ambayo Ndugu Splane angependa tuyapuuze. Angependa tudhani kwamba dhiki kuu ambayo Yesu anazungumzia bado iko katika siku zetu zijazo. Walakini, muktadha wa Mt 24: 15-22 unaweza kuacha bila shaka akilini mwa msomaji kwamba Bwana wetu anazungumzia dhiki kuu ambayo ilikuwa kuzingirwa na kuharibiwa kwa Yerusalemu kutoka 66 hadi 70 CE Kama hiyo ni sehemu ya "yote vitu hivi ”kama David Splane anavyosema, basi kizazi kililazimika kukiona. Hiyo itatuhitaji tukubali kizazi chenye umri wa miaka 2,000, sio kitu ambacho anataka tufikirie, kwa hivyo anachukua tu utimilifu wa pili ingawa Yesu hakutaja moja, na anapuuza utimilifu halisi usiofaa.
Lazima tuzingalie kama mtuhumiwa mkubwa, maelezo yoyote ya Maandiko ambayo yanahitaji sisi kuchagua na kuchagua ni sehemu gani zinazotumika na ambazo hazitumiki; haswa wakati uchaguzi unafanywa kiholela bila kutoa msaada wowote wa maandishi kwa uamuzi.
Bila wasiwasi zaidi, Ndugu Splane baadaye anatumia mbinu ya busara sana. Anauliza, “Sasa, ikiwa utaulizwa na mtu kutambua andiko ambalo linatuambia kizazi ni nini, unaweza kutumia andiko gani?… Nitakupa muda… Fikiria juu ya hilo…. Chaguo langu ni Kutoka sura ya 1 aya ya 6. ”
Kauli hii pamoja na jinsi inavyowasilishwa itatudokeza kwamba andiko la chaguo lake linashikilia habari yote tunayohitaji kupata msaada kwa ufafanuzi wake wa "kizazi".
Wacha tuone ikiwa hiyo inageuka kuwa hivyo.
"Mwishowe Yosefu alikufa, na kaka zake wote na kizazi hicho chote." (Kutoka 1: 6)
Je! Unaona ufafanuzi wa "kizazi" uliomo katika aya hiyo? Kama utakavyoona, hii ni aya tu ambayo David Splane anatumia kuunga mkono tafsiri yake.
Unaposoma kifungu kama "wote Kwamba kizazi ", unaweza kujiuliza kawaida" hiyo "inamaanisha nini. Kwa bahati nzuri, hauitaji kushangaa. Muktadha hutoa jibu.
Sasa haya ndio majina ya wana wa Israeli ambaye alifika Misri na Yakobo, kila mtu aliyekuja na jamaa yake: 2 Reubeni, Simioni, Lawi, na Yuda; 3 Isakare, Zabuloni, na Benyamini; 4 Dani na Naftali; Gadi na Asheri. 5 Na wale wote ambao alizaliwa na Yakobo walikuwa watu wa 70, lakini Yosefu alikuwa tayari huko Misri. 6 Mwishowe Joseph alikufa, na kaka zake wote na kizazi hicho chote. "(Kutoka 1: 1-6)
Kama tulivyoona tulipoangalia ufafanuzi wa kamusi ya neno, kizazi ni, "mwili mzima wa watu waliozaliwa na kuishi karibu wakati huo huo"Au" kikundi cha watu wa kiwanja maalum kwa wakati mmoja". Hapa watu ni mmoja wa jamii moja (familia na kaya ya Yakobo) na wote wanaishi kwa wakati mmoja. Saa ngapi? Wakati ambao "walikuja Misri".
Kwa nini Ndugu Splane haturejelei kwenye aya hizi zinazofafanua? Kuweka tu, kwa sababu hawaungi mkono ufafanuzi wake wa neno "kizazi." Kutumia fikra za kijinga, yeye huzingatia aya moja tu. Kwake, aya ya 6 inasimama yenyewe. Hakuna haja ya kuangalia mahali pengine. Sababu ni kwamba hataki tufikirie juu ya hatua kwa wakati kama kuingia Misri zaidi ya vile anataka sisi tufikirie hatua nyingine kwa wakati kama 1914. Badala yake, anataka tuzingatie maisha ya mtu . Kwanza, mtu huyo ni Yusufu, ingawa ana mtu mwingine akilini kwa siku zetu. Kwa akili yake, na inaonekana akili ya pamoja ya Baraza Linaloongoza, Joseph anakuwa kizazi Kutoka 1: 6 inazungumzia. Kwa mfano, anauliza ikiwa mtoto aliyezaliwa dakika 10 baada ya Yusufu kufa, au mtu aliyekufa dakika 10 kabla ya Yusufu kuzaliwa, anaweza kuchukuliwa kuwa sehemu ya kizazi cha Yusufu. Jibu ni hapana, kwa sababu hakuna mtu wa siku hizi za Yusufu.
Wacha tukibadilisha mfano huo kuonyesha jinsi hii ni hoja bandia. Tutadhani kwamba mtu - mwita, John - alikufa dakika ya 10 baada ya Joseph kuzaliwa. Hiyo ingemfanya kuwa wakati wa Yosefu. Je! Tungeweza kuhitimisha kuwa Yohana alikuwa sehemu ya kizazi ambacho kilikuja Misri? Wacha tufikirie mtoto - tutamwita Eli - alizaliwa dakika za 10 kabla ya Joseph kufa. Je! Eli pia angekuwa sehemu ya kizazi ambacho kiliingia Misri? Joseph aliishi kwa miaka 110. Ikiwa wote wawili John na Eli pia waliishi miaka ya 110, tunaweza kusema kwamba kizazi ambacho kiliingia nchini Misri kilipima miaka ya 330 kwa urefu.
Hii inaweza kuonekana kama ya ujinga, lakini tunafuata tu mantiki ambayo ndugu Splane ametupa. Ili kunukuu maneno yake halisi: "Kwa mtu huyo [Yohana] na mtoto [Eli] kuwa sehemu ya kizazi cha Yosefu, wangekuwa wameishi angalau wakati fulani wa maisha ya Yosefu."
Kuzingatia wakati nilizaliwa, na kwa kuzingatia maelezo ambayo David Splane hutoa, naweza kusema salama kuwa mimi ni sehemu ya kizazi cha Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika. Labda silipaswa kutumia neno "salama", kwa maana ninaogopa kwamba ikiwa ningeweza kusema mambo kama hayo hadharani, wanaume waliovaa vazi jeupe wanaweza kunichukua.
Ndugu Splane baadaye atoa taarifa ya kushangaza sana. Baada ya kutaja Mathayo 24:32, 33 ambapo Yesu anatumia mfano wa majani kwenye miti kama njia ya kutambua kuja kwa majira ya joto, anasema:
"Ni wale tu wenye utambuzi wa kiroho ndio watakaomaliza hitimisho, kama Yesu alivyosema, kwamba yuko karibu na milango. Sasa hapa kuna maoni: Ni nani katika 1914 ndio pekee ambao waliona mambo anuwai ya ishara na akatoa hitimisho sahihi? Kwamba kitu kisichoonekana kilikuwa kinatokea? Ni mafuta tu. "
Je! Umehitimisha hitimisho sahihi? Je! Ndugu Splane na Baraza lote Linaloongoza, ambao kwa kweli wamesimamia mazungumzo haya, wanapotosha makutaniko kwa makusudi? Ikiwa tutafikiria sio wao, basi lazima tuchukue kwamba wote hawajui kuwa watiwa mafuta wote katika 1914 waliamini kwamba uwepo wa Kristo usioonekana ulianza katika 1874 na kwamba Kristo alitiwa kiti cha enzi mbinguni huko 1878. Pia tungelazimika kudhani kuwa hawajawahi kusoma Siri iliyokamilishwa ambayo ilichapishwa baada ya 1914 na ambayo ilisema kwamba siku za mwisho, au "mwanzo wa wakati wa mwisho", zilianza katika 1799. Wanafunzi wa Bibilia, wale Splane anataja kama "watiwa mafuta", waliamini kwamba ishara ambazo Yesu alisema juu ya Mathayo sura ya 24 zilitimizwa katika kipindi chote cha 19th karne. Vita, njaa, matetemeko ya ardhi - yote yalikwisha tokea ifikapo mwaka 1914. Hiyo ndiyo hitimisho walilotoa. Wakati vita vilianza mnamo 1914, hawakusoma "majani kwenye miti" na kuhitimisha kuwa siku za mwisho na uwepo wa Kristo asiyeonekana ulikuwa umeanza. Badala yake, kile walichoamini vita vinaashiria ni mwanzo wa dhiki kuu ambayo ingemalizika katika Har-Magedoni, vita ya siku kuu ya Mungu Mwenyezi. (Vita vilipomalizika na amani ikiendelea, walilazimika kutafakari tena uelewa wao na wakahitimisha kwamba Yehova alikuwa amepunguza siku hizo kwa kumaliza vita kwa kutimiza Mt 24:22, lakini kwamba hivi karibuni sehemu ya pili ya dhiki kuu itaanza , labda karibu 1925.)
Kwa hivyo, lazima tuhitimishe kwamba Baraza Linaloongoza halijaweza kujua juu ya historia ya Mashahidi wa Yehova, au kwamba wako katikati ya udanganyifu wa kikundi, au kwamba wanatuambia uwongo. Haya ni maneno yenye nguvu sana, najua. Situmii kwa upole. Ikiwa mtu anaweza kutupatia mbadala halisi ambayo haionyeshi vibaya juu ya Baraza Linaloongoza na bado akielezea uwasilishaji huu potofu wa ukweli wa historia, nitakubali kwa furaha na kuchapisha.
Mwingiliano wa Fred Franz
Tunatambulishwa baadaye kwa mtu ambaye, kama Yusufu, anawakilisha kizazi - haswa, kizazi cha Mt 24:34. Kutumia maisha ya Ndugu Fred Franz, ambaye alibatizwa mnamo Novemba 1913 na aliyefariki mnamo 1992, tunaonyeshwa jinsi wale ambao walikuwa wa wakati mmoja na Ndugu Franz wanaunda nusu ya pili ya "kizazi hiki". Tumejulishwa sasa kwa dhana ya kizazi kilicho na nusu mbili, au kizazi cha sehemu mbili. Hili ni jambo ambalo hautapata katika kamusi yoyote wala lexicon ya Bibilia. Kwa kweli mimi sijui chanzo chochote nje ya Mashahidi wa Yehova kinachounga mkono wazo hili la vizazi viwili vinaingiliana vinavyounda aina ya kizazi kikubwa.
Walakini, kutokana na mfano wa David Splane wa mtu na mtoto ambaye angeweza kuwa sehemu ya kizazi cha Yusufu kwa sababu ya kuingiliana wakati wa maisha yake, hata kwa dakika chache, lazima tuhitimishe kuwa tunachotazama katika chati hii ni kizazi cha sehemu tatu. Kwa mfano, CT Russell alikufa mnamo 1916, akilinganisha kipindi cha upako wa Franz na miaka mitatu kamili. Alikufa akiwa na miaka sitini, lakini bila shaka kulikuwa na watiwa-mafuta wenye umri wa miaka 80 na 90 wakati Fred Franz alibatizwa. Hii inarudisha mwanzo wa kizazi mapema miaka ya 1800, ikimaanisha kuwa tayari inakaribia alama ya miaka 200. Kizazi kinachozidi karne mbili! Hilo ni jambo kabisa.
Au, tunaweza kuliangalia kulingana na kile neno linamaanisha kwa Kiingereza cha kisasa na vile vile kwa Kiebrania cha kale na Kiyunani. Mnamo mwaka wa 1914, kulikuwa na kikundi cha watu wa jamii moja (watiwa-mafuta) ambao walikuwa wakiishi wakati huo huo. Waliunda kizazi. Tunaweza kuwaita "kizazi cha 1914", au "kizazi cha Vita vya Kwanza vya Ulimwengu." Wao (kizazi hicho) wamepita wote.
Sasa wacha tuiangalie kwa kutumia mantiki ya Ndugu Splane. Mara nyingi tunataja watu ambao waliishi mwishoni mwa miaka ya 60 na mapema miaka ya 70 (kipindi cha uwepo wa Amerika huko Vietnam) kama "kizazi cha Hippie". Kutumia ufafanuzi mpya tuliopewa na Baraza Linaloongoza, tunaweza pia kusema kuwa wao ni "kizazi cha Vita vya Kwanza vya Ulimwengu." Lakini huenda mbali zaidi. Kulikuwa na watu katika miaka yao ya 90 ambao waliona kumalizika kwa Vita vya Vietnam. Hawa wangekuwa hai mnamo 1880. Kulikuwa na watu mnamo 1880, ambao walizaliwa wakati Napoleon alikuwa akipigana huko Uropa. Kwa hivyo, kulikuwa na watu walio hai mnamo 1972 wakati Wamarekani waliondoka Vietnam ambao walikuwa sehemu ya "Vita vya kizazi cha 1812". Hii ndio tunapaswa kukubali ikiwa tutakubali tafsiri mpya ya Baraza Linaloongoza ya maana ya "kizazi hiki".
Kusudi la yote haya ni nini? David Splane anaelezea na maneno haya: "Ndugu, tunaishi sana wakati wa mwisho. Sasa sio wakati wa yeyote wetu kupata uchovu. Kwa hivyo sote tutii shauri la Yesu, shauri liligundua kwamba Mathayo 24: 42, 'Kwa hivyo, angalia, kwa sababu hamjui ni lini siku ya Bwana yenu inakuja.' ”
Ukweli ni kwamba Yesu alikuwa akituambia kuwa hatuna njia ya kujua wakati anakuja, kwa hivyo tunapaswa kuendelea kuwa macho. Ndugu Splane, hata hivyo, anatuambia kwamba sisi do ujue anakuja - takriban - anakuja sana, hivi karibuni sana. Tunajua hii kwa sababu tunaweza kuendesha nambari kubaini kuwa zile chache zilizobaki za “kizazi hiki”, ambacho Baraza Linaloongoza lote ni sehemu, zinazeeka na hivi karibuni zitafa.
Ukweli ni kwamba maneno ya Ndugu Splane yanaenda kinyume na yale ambayo Yesu anatuambia aya mbili tu baadaye.
"Kwa sababu hii, nyinyi pia mko tayari, kwa sababu Mwana wa Mtu anakuja saa ambayo haufikirii kuwa hivyo. ”(Mt 24: 44)
Yesu anatuambia kwamba atakuja wakati ambapo tunafikiria kwamba haji. Hii inaruka mbele ya kila kitu ambacho Baraza Linaloongoza lingependa tuamini. Wangependa tufikirie kwamba anakuja katika kipindi cha maisha iliyobaki ya wazee wachache waliochaguliwa. Maneno ya Yesu ndio mpango halisi, sarafu ya kweli ya kiroho. Hiyo inamaanisha maneno ya Baraza Linaloongoza ni bandia.
Kuangalia upya Mathayo 24: 34
Kwa kweli, hakuna hii ya kuridhisha. Bado tunataka kujua Yesu alimaanisha nini aliposema kwamba kizazi hiki hakitapita kabla ya haya yote kutokea.
Ikiwa umekuwa ukisoma mkutano huu kwa muda, utajua kwamba mimi na Apolo tumejaribu tafsiri kadhaa za Mathayo 24:34. Sijawahi kufurahi sana na yeyote kati yao. Walikuwa wajanja mno. Sio kwa busara na hoja ya kifikra kwamba Maandiko hufunuliwa. Imefunuliwa na roho takatifu inayofanya kazi ndani ya Wakristo wote. Ili roho itiririke kwa uhuru ndani yetu sote na kufanya kazi yake, lazima tushirikiane nayo. Hiyo inamaanisha lazima tuondoe kutoka kwa akili zetu vizuizi kama vile kiburi, upendeleo, na mawazo ya mapema. Akili na moyo lazima ziwe tayari, hamu, na unyenyekevu. Ninaona sasa kwamba majaribio yangu ya zamani ya kuelewa maana ya "kizazi hiki" yaligunduliwa na maoni na majengo ya uwongo yaliyotokana na malezi yangu kama Shahidi wa Yehova. Mara tu nilipojiondoa kutoka kwa mambo hayo na kuangalia upya Mathayo sura ya 24, maana ya maneno ya Yesu ilionekana tu kuwa mahali. Ningependa kushiriki utafiti huo na wewe katika nakala yangu inayofuata ili uone maoni yako. Labda kwa pamoja tunaweza kumlaza mtoto huyu kitandani.
_________________________________________
[I] Kwa uchambuzi wa kina wa ikiwa 1914 ina msingi wowote katika maandiko, angalia "1914 - Litany Ya Mawazo". Kwa uchambuzi kamili wa mada juu ya jinsi ya kumtambua mtumwa mwaminifu na mwenye busara wa Mt. 25: 45-47 angalia kitengo: "Kutambua Mtumwa".
[Ii] TazamaVita na Ripoti za Vita - Shamba Nyekundu?"
[…] Kukumbatia upotoshaji wa mafundisho wa hivi karibuni uliorejelewa na kusafishwa katika matangazo ya Septemba ya David Splane. Tena, tunaambiwa kwamba "wakati unaofaa ni […]
[…] Fikiria kwamba David Splane katika Matangazo ya Septemba kwenye tv.jw.org alitumia washiriki wa Baraza Linaloongoza kutoa mfano kwa kundi la pili la watiwa mafuta ambao […]
Hapa kuna ufafanuzi wa biblia ni nini kizazi ni:
Kutoka 20: 5 inasema: "Usiisujudie, au usitawishe, kwa sababu mimi BWANA, Mungu wako, ni Mungu anayetaka ujitoaji wa kipekee, na kuleta adhabu kwa kosa la baba juu ya watoto, kizazi cha tatu na juu ya Kizazi cha nne, kwa wale wanaonichukia. "
Mada ya "ufufuo wa wenye haki na wasio haki" inastahili maoni mengine. Meleti amependekeza katika baadhi ya matamshi yake kwamba kwa sababu kutakuwa na ufufuo wa wasio haki, hiyo inaweza kujumuisha watu ambao waliuawa moja kwa moja kama matokeo ya mapenzi ya Mungu, kama wale waliokufa katika mafuriko ya Nuhu. Jibu langu lilikuwa kwamba hii inaleta shida, kwa sababu inadokeza kwamba Mungu alifanya makosa katika kumhukumu mtu kuwa anastahili kifo. Ikiwa wanastahili ufufuo, kwa nini uwaue kwanza? Lakini ikiwa... Soma zaidi "
Unahisije kuhusu Mathayo 10:15? Je! Inawezaje kuwa bora kwa wale walioko Sodoma na Gomora kuliko wale ambao hawasikilizi mitume ikiwa tayari wamekufa kifo cha pili? Mshahara ambao dhambi hulipa ni kifo. Ninaamini kwamba wale waliokufa, ama kwa hukumu ya Kiungu au njia nyingine, wamelipa bei. Fidia ya Kristo bado inaweza kutumika kwa wale baada ya ufufuo na watahukumiwa. Sidhani ni jambo la kimantiki kwamba kuuawa na Mungu na kisha kufufuliwa na Yeye kunamaanisha yoyote... Soma zaidi "
Kama kawaida, ni muhimu kuweka maandiko katika muktadha. Hapa kuna Mathayo 10: 11-15: “Katika mji wowote au kijiji mtakachoingia, tafuteni ni nani anayestahili ndani yake, na kaeni humo hata mtakapoondoka. Wakati mnaingia ndani ya nyumba, wasalimie watu wa nyumbani; na ikiwa nyumba hiyo inastahili, amani ambayo mnaitakia iwe juu yake; lakini ikiwa haistahili, amani kutoka kwenu irudi juu yenu. Mahali popote ambapo mtu yeyote hapokei ninyi au kusikiliza maneno yenu, mkitoka nje ya nyumba hiyo au jiji hilo vuteni vumbi juu yenu... Soma zaidi "
Ningekuuliza uchukue mjadiliano huu kwa http://www.discussthetruth.com ambayo imewekwa mahsusi kwa aina ya mazungumzo. Maoni juu ya BP ni hayo tu, maoni juu ya nakala husika. Utapata jukwaa la majadiliano linafaa zaidi kwa aina ya mazungumzo mada hii inajumuisha.
Jaribu tena… Kwa nini tunafikiria hata "kizazi hiki" kinamaanisha watiwa-mafuta, sembuse vizazi viwili vya watiwa-mafuta. Matumizi ya kiwakilishi 'hii' inaonyesha kwamba Yesu hakuwa akimaanisha wanafunzi (au angesema "wewe" kama anavyosema mara kadhaa), lakini kwa kizazi cha watu waliokaa wakati mmoja na wanafunzi ambao wataishi kuona uharibifu wa Yerusalemu. Inaonekana dhahiri kwa kusoma kifungu kwamba hii ndio Yesu alikuwa akizungumzia. Je! Ni lazima tusome katika hii siku ya kisasa inayofanana zaidi na kuzunguka Yerusalemu na... Soma zaidi "
Soma Zekaria 14
Kutakuwa na vita vya mwisho na mataifa dhidi ya Yerusalemu - hii bado haijafanyika, ambayo inamaanisha kwamba Yesu hakuwa anazungumza juu ya uharibifu wa Yerusalemu mnamo 70 BK.
"Hii"… inatumiwa na vipindi vya muda vinavyohusiana na sasa. Hii ndio maana ya neno "hii" katika mfano huu. Inatumika kuanzisha wakati. Sio ngumu, ni rahisi (nina hakika) kubainisha ikiwa "hii" imetafsiriwa kwa usahihi kutoka kwa lugha ya Uigiriki. Haimaanishi kitu, mahali, au jambo lingine la nyenzo. Inamaanisha tu wakati huo kwa wakati; inayohusiana na kile Kristo anazungumzia kwa kushangaza. Yaani: uharibifu wa Yerusalemu katika takriban kuishia katika 70CE. Matumizi bora ya Kiingereza na historia yake hakika itasaidia wazi... Soma zaidi "
Soma Math 24:29. Yesu anazungumza juu ya wakati mbaya wa dhiki, unaohusiana na Yerusalemu, lakini anasema inapaswa kufuatwa "mara moja" na kuonekana kwake katika utukufu. Kulingana na maneno ya Yesu hakuna pengo kati ya dhiki, ishara za mbinguni na kuja kwake mara ya pili. Kwa hivyo Yesu hakuwa akimaanisha 70 CE, ingawa hii inaweza kuwa mfano, lakini hatuwezi kujua hiyo kwa hakika kabisa.
Ikiwa tutasoma Mathayo 24 tukitunza OT akilini tutapata uelewa wa Math 24: 34.
Agano la Kale linaweza kuelezewa kama ramani ya siku zijazo - ili kuelewa maneno ya Yesu, tunajifunza sana Agano la Kale. Kama JWs hatukujifunza OT kwa akili - hii ni jambo ambalo tunapaswa kufanya sasa ili kupata Ukweli kama Yesu alifundisha.
Matangazo ya Septemba
Ukweli ni rahisi na wazi kila wakati, uongo huishia kuwa fujo. Bibilia inatuonyesha wazi kabisa ni kizazi kipi kutoka kwa mtazamo wa kibinadamu. Baada ya yote ambayo Yehova alikuwa amewafanyia taifa la Israeli wakati wa kuwaokoa kutoka Misri bado walikosa imani. Kwa sababu ya hii aliamua kwamba kizazi hiki hakitaingia katika nchi ya ahadi lakini kizazi kipya kitaingia, wale ambao hawakujua tena nchi ya wazazi wao (Misri). Kizazi hiki kingehitaji kuwa cha muda gani? Acha Yehova ajibu swali hili kwa ajili yetu: “'' Nami nitaleta... Soma zaidi "
Ninaona sentensi yako ya mwisho kuwa ya maana. Haijawahi kutokea kwangu kulinganisha sababu ya hofu ya 1914, Amagedoni kwa ujumla, nk na mafundisho ya moto wa moto. Labda mfano wa karibu zaidi ni kulinganisha athari ya fundisho la moto wa moto juu ya Jumuiya ya Kikristo na tishio la kutengwa na / au unyanyapaa wa kuitwa masiasi. Kiwango cha hofu na kiwango cha udhibiti wa idadi ya watu ni juu ya hii hiyo.
Asante kwa ufahamu huu wa kushangaza.
Najua sio lazima mimi ndiye tu wakati niliona Jumatatu hii kwenye matangazo, kwamba nilijua alikuwa anatumia Kutoka 1: 6, niliijua, na bado nilicheka sana.
Kuja hatuwezi kusema kwa kawaida maneno ambayo mr splane anasema. Katika akili yangu ni babu yangu ambao walikuwa kizazi ambacho kilipata vita vya ulimwengu vya 2. sikuweza wakati huo. Hii ni kubadilisha tu malengo ya lengo ikiwa unaniuliza hii lazima iwe moja ya mambo ambayo yanafaa kuaminiwa hata ikiwa haina mantiki. 2 timothy 3 v 8 na 9
Tunajua kwamba Mungu hutumia taipolojia katika Biblia - labda ambayo inahusiana na uharibifu wa Yerusalemu mnamo 70CE, hatujui. Tunachojua kutoka kwa maneno ya Yesu "kizazi hiki hakitapita kabla ya mambo haya yote yatukie", ikiwa tutasoma sura nzima ya Mathayo 24, ni kwamba Yesu alikuwa akimaanisha matukio yote ya sura hiyo, pamoja na kuwasili kwake katika nguvu ya Ufalme. .
Kweli, nitachapisha nakala wikendi hii ambayo itapendekeza mbadala.
Mpangilio wa tarehe ya Shirika na ukosefu wa mtazamo wa kitaalam umesababisha uharibifu mkubwa kwa kaka na dada. Ni wakati wa kujifunza Biblia kwa busara, ambayo sisi sote tunaweza.
Kuona kama mimi alizaliwa muda mfupi kabla ya Fred Franz kufa, je! Hiyo inanifanya niwe wa kizazi ambacho kiliona 1914? Au mimi ninajigamba; )
Kulingana na Baraza Linaloongoza, isingekuwa, isipokuwa ubatizwe mara moja na kisha upokee wito wa mbinguni. Sanderson alikuwa na miaka 10 wakati alibatizwa, kwa hivyo labda ikiwa ulizaliwa mnamo 1982, unaweza kuwa wa kizazi cha 1914.
Oh darn… lakini ningekuwa wa kizazi ambacho kiliona kuzama kwa Titanic, sivyo?
Hiyo inamaanisha kuwa armoreddon ni tarehe 2052 au hata 2062 basi hapana hapana hapana lazima iwe karibu na kona. Haha
Wakati David Splane aliposisitiza watiwa mafuta wa 1914 alipotoa hitimisho sahihi juu ya hafla isiyoonekana nadhani alichokuwa akifikiria ni mafundisho kwamba Oktoba 1914 inasemekana ilikuwa mwisho wa nyakati za mataifa. Ikiwa ndivyo, basi kulingana na theolojia ya sasa ya Mnara wa Mlinzi hitimisho ambalo watiwa-mafuta walileta halikuwa sahihi kwa sababu kile walidhani mwisho wa nyakati za mataifa ulikuwa karibu digrii 180 tofauti na kile Mnara wa Mlima hufundisha leo. Kwa kweli, mnamo 1914 watiwa-mafuta walifikiri "nyakati za mataifa = X" lakini leo Mnara wa Mlinzi hufundisha "nyakati za mataifa = Y", na X na Y zinaonyesha tofauti... Soma zaidi "
Swali ambalo David Splane anauliza na linatupa wakati wa kujibu ni "Je! Ungechagua kifungu gani? [kutoa muktadha sahihi wa maneno kadhaa: "vitu hivi vyote", "kizazi hiki" na bila kutaja wazi: "hiyo siku na saa."] Hii ni kwa kusudi la kuelewa jibu lililotolewa na Yesu kwa faragha kwa Mitume wake, wakati Yesu alisema: (Mathayo 24:34) "Kwa kweli ninawaambia ninyi kwamba kizazi hiki hakitapita kamwe kabla ya mambo haya yote kutokea." Yesu alikuwa ameshutumu kwa undani katika hekalu lenyewe unafiki wa waandishi na Mafarisayo. Alimalizia kwa kusema: (Mathayo... Soma zaidi "
Hoja nzuri, Rufo. Nitaitumia katika makala inayofuata ikiwa haujali.
Inaonekana posta ya 1944 iliyochanganywa "kizazi" cha waasi "inafanana na hali ya Yerusalemu ya siku hiyo, na" ilipita "na buti za Kirumi. Kwa hivyo Mathayo 24:15 na alama ya NGO ya Bethel ya UN. Imo "kizazi" ni mchanganyiko katika kizazi cha waasi-imani Betheli imekua tangu 1976 haswa.
Itaona hatua ya kwanza ya hukumu ya 1 Peter 4: 17, imo.
Ni nini maalum kuhusu 1944?
Katika muktadha wa hoja ya Splane ingebidi tusome maandishi ya Kutoka 1: 6 kumaanisha watoto wa Yusufu ni sehemu ya "kizazi hicho" Yusufu anasemekana ni wa. Lakini kuna jambo linaniambia muktadha wa Kutoka 1: 6 haionyeshi hii.
Ikiwa Kutoka 1: 6 haionyeshi kuwa watoto wa Yusufu walipaswa kujumuishwa kama sehemu ya "kizazi hicho" basi hoja ya Splane haitumiki kabisa.
Kwangu wameanza kuchimba shimo na sasa hawawezi kuacha kuchimba. Inanikumbusha maneno haya ya wimbo wa Bernard Cribbins ambayo ni muhtasari wa mtazamo wa GB. Kulikuwa na mimi, nilikuwa nikichimba shimo hili Shimo ardhini, kubwa na la kuzunguka lilikuwako Kulikuwa na mimi, nikilichimba kirefu Lilikuwa gorofa chini na pande zilikuwa zenye mwinuko Wakati pamoja, inakuja bloke hii katika Bowler ambayo aliinua na kukwaruza kichwa chake Sawa tuliangalia chini ya shimo, roho duni iliyofadhaika na akasema... Soma zaidi "
Ndugu. Hii inaweza kuonekana kuwa mbali na mada lakini nataka kuelezea wasiwasi kidogo kwamba ninahisi kuwa wengine wanaweza kuanguka kwenye mtego sawa na wale ambao wewe ni kweli, unaonyesha kuwa ni uwongo. Maneno yote yaliyomo ndani ya Maandiko Matakatifu yameketi hapo kwa vizazi vingi. Lakini hapa, watu huja na kuamua watatangaza kwamba kizazi chao ni maalum, tofauti na wengine wote ambao wamekuja na kwenda mbele yao. Na, kwa njia nyingi, mtazamo huo unaeleweka, vizazi vingi vimehisi hivyo katika... Soma zaidi "
Nilifurahiya kwamba maoni ya Ukristo, sehemu yake kwenye ive waliamini jambo lile lile tangu mwanzo, sikuweza kuelewa kamwe ukweli huu kuhusu mwisho ni wazo la karibu, kwa kweli naona sababu sasa.
Hi Mkristo, asante kwa maoni yako. Ni kweli kuweka tarehe na kuzingatia kunatufanya tujikite katika wokovu wetu, ni kama kukimbilia kwenye mashua ya uhai na kupiga kelele kwa wengine waingie. Je! Tunajisikia salama kwa kujua tuna kiti bora katika mashua, tukiwa tayari tu mashua ya kutupwa juu? Kama Wakristo tunapaswa kuonyesha upendo kwa kutojiweka sisi kwanza bali wengine. "Yeyote atakayeipata nafsi yake ataipoteza, na yeyote atakayeipoteza nafsi yake kwa ajili yangu ataipata." Mat 10
Kukubaliana kabisa na maoni yako Mkristo. Hata nilipokuwa nimezama katika shirika, nilifikia hitimisho kwamba naweza kufa katika mfumo huu. Unyogovu? Hapana kabisa. Nakumbuka video ya Vijana Huuliza, ambapo mzee hufa mwishowe. Siku zote nilisema nataka kuwa kama yeye. Ufe mzee na kuridhika kama wale wengine waaminifu katika maandiko. Kama mzee nilijaribu kila wakati kusisitiza fikira za aina hii. Jambo la "kizazi" lilibadilika mara 3 katika maisha yangu. Sikuamini tena, na nilitaka wengine wasiamini... Soma zaidi "
Hapo wakati Bwana Splane alisema kwamba wacha tuzungumze juu ya kizazi hiki Yesu alikuwa akizungumzia. Nikasema Oh Oh, sisi ni gonna fujo wao ni gonna pigo ni kubwa wakati. Siku moja kabla, naahidi nilichukua kitabu kutoka kwa rafu yangu kwenda kwenye dunia mpya, na nilikuwa nikisoma hii yote ya kizazi cha 1914, kama tunavyojua sote kitabu hiki kilifanywa na shirika mnamo 1984, na bado tuliamini kuwa dhiki ilikuwa kuja kabla ya watu wote wa 1914 kufa, na kwa kweli kutazama ukurasa wa 27, na hapo tamko ”Ulimwengu mwovu utakuwepo... Soma zaidi "
Kizazi ni miaka 40 - sio 70, 80 au 100 - wala haingii chochote. Kizazi cha kibiblia ni nini? (Kut. 20: 5, Hes. 14:18, Ayubu 42:16) inaonyesha hii kuwa mabadiliko kutoka kwa baba kwenda kwa mwana. Inavyoonekana, wakati wastani kati ya mtoto wa kwanza wa baba na mtoto wa kwanza wa mtoto wake ni kizazi. Hiyo ilikuwa ya muda gani? Karibu miaka 40. Kwa kuzingatia ndoa na mila ya familia katika nyakati za zamani, makadirio haya yanaonekana kuwa sawa. Urefu unaweza kuwa mara kwa mara ulikuwa mfupi, lakini haukuwezekana kuwa mrefu zaidi. Ikiwa wenzi wangeanza familia, wao... Soma zaidi "
Ninakubaliana na wewe juu ya wastani wa miaka 40 ya kizazi. Lakini swali moja. Unarejelea "kizazi hicho" kwa nukuu kana kwamba inarejelea maandiko. Sifahamu andiko lolote linalofaa ambapo Yesu hutumia maneno hayo?
Hiyo ni sahihi; hakuna kumbukumbu ya maandiko iliyosemwa, tu 'kifungu cha maneno' nilikuwa najaribu kusisitiza; samahani kwa mkanganyiko wowote. Ninatoa hitimisho hapa. Hitimisho ni kwamba wakati Yesu alijadili "hiyo siku na saa" inawakilisha kizazi tofauti, cha baadaye. Kwa nini ufanye hitimisho hili? Kwa sababu hiyo siku na saa - KIZAZI hicho - ni jambo ambalo Yesu hajui kuhusu. Hata hivyo, kizazi hiki, ambacho kilidumu miaka 40, tangu mwanzo wa huduma ya Yesu hadi kuharibiwa kwa Yerusalemu, ni kile ambacho Yesu alijua wazi, kwani alijua kutakuwa na majeshi yaliyopiga kambi... Soma zaidi "
Asante kwa ufafanuzi. Pia kuna chaguo jingine. Labda hakuna kizazi cha pili, lakini cha kwanza tu.
Hiyo ni kweli ya kutosha. Walakini, ikiwa hakuna kizazi cha pili, ni siku gani na saa ambayo Yesu hakujua chochote kuhusu nini? Haiwezi kuwa kizazi katika karne ya kwanza, kwa sababu kama ilivyoonyeshwa hapo juu, HAKUJUA juu yake. Ikiwa sio katika karne ya kwanza, au kizazi kijacho, ni kipindi gani cha muda ambacho kimebaki ambacho Yesu hakujua? Nisingejua jinsi ya kujibu hilo, mimi mwenyewe. Hiyo ni, kuondoa kizazi cha pili, kijacho kama maana ya "siku hiyo na saa hiyo", inamaanisha kitu kingine. Lakini ni nini kingine kilichopo... Soma zaidi "
Ninaamini majadiliano juu ya "kizazi cha pili, cha baadaye" ni mada tofauti. Maoni yako ni ya kufurahisha lakini haijulikani ikiwa ni ya maandishi. Walakini, ulisema: kwa hali gani na chini ya hali gani ulimwengu wa kisasa ungehukumiwa na Mungu Yohana 3: 16-21 inatoa jibu: ama kuonyesha imani kwa Mwana na kupokea uzima wa milele au kubaki katika hali kana kwamba Yesu alifanya si kuja ulimwenguni. Ni juu ya Jaji wetu (Yesu) kuamua ikiwa mtu anastahili uzima wa milele. Kuna nguvu nyingi za kuwazuia watu kumwamini Yesu, kama katika karne ya kwanza... Soma zaidi "
Ninaelewa maoni yako, Menrov. Walakini, wakati nilisema "Ikiwa hakuna kizazi cha pili, kwa hali gani na chini ya hali gani ulimwengu wa kisasa ungehukumiwa na Mungu" haikuwa ikimaanisha ikiwa Mungu, kupitia Kristo, angejua jinsi, au anaweza , kuwahukumu wanadamu. Masuala hayo ni (a) kumjulisha kila mtu hapa duniani kwa uwazi, wazi, isiyo na utata na rahisi kuelewa, kinachotarajiwa kutoka kwao, na (b) kuwapa watu wote muda mzuri wa kuchukua mabadiliko hayo ya maisha. habari na kuifanyia kazi, bila kulazimishwa au tishio la tarehe ya mwisho ya haraka... Soma zaidi "
(a) Msingi wa hoja hii ni kwamba ikiwa kila mtu hajulikani vizuri na kwa haki kwa maneno wazi, yasiyo na utata basi Mungu atakuwa anatenda kwa udhalimu, jambo ambalo tunajua kuwa hawezi kufanya. Walakini, hakujulisha ulimwengu wa kabla ya mafuriko. Hakuwataarifu wakaazi wa Sodoma na Gomora. Hakuyaarifu majeshi yaliyovamia wakati wa ufalme wa Hezekia na Yehoshafati. Kasoro katika dhana hii ni imani potofu kwamba kila mtu anayeuawa kwenye Har – Magedoni hufa kwa muda wote. Walakini, ikiwa watarudi katika ufufuo wa wasio haki, msingi huo ni batili.... Soma zaidi "
Meleti, uliandika hapo juu kuwa umepanga nakala ya ufuatiliaji juu ya mada hii. Natarajia kuisoma. Ninaelewa ni kwanini unaweza kuwa na maswala na hoja yangu ya hoja. Ukweli ni kwamba, ni ubashiri (kama nitakubali kwa hiari), na hakuna chochote kinachopatikana katika mashindano ya "uvumi wangu ni bora kuliko uvumi wako". Hatukuongozwa, na tunaweza kuwa na makosa (na mara nyingi tunakuwa). Tunahitaji kutumia uangalifu mkubwa. Nina ugumu wa kukataa hapo juu. Ulisema, Mungu "hakujulisha ulimwengu kabla ya mafuriko". Bibilia hasemi ikiwa mafuriko ya kabla... Soma zaidi "
Nakala yangu itashughulikia maswali haya yote. Ninathamini kuwa unawaambia, kwa sababu inanisaidia kuzingatia masuala ambayo yanapaswa kushughulikiwa. Wikiendi hii, nimepanga kuchapisha ufuatiliaji wa nakala kwenye matangazo ya Septemba kwenye "Kizazi hiki". Kufuatia hilo, nitaanza safu ya nakala juu ya Wokovu. Ni suala ambalo nimekuwa nikitaka kuelewa kwa muda fulani, lakini ilinibidi nipate cobwebs zote za mafundisho ya JW kutoka kwenye ubongo wangu kwanza kabla sijaona wazi zaidi kile Biblia inatuambia.
Meleti, nitakupa ndogo kabisa ya "chumba cha kutikisa" kwenye hii. Wacha tukubaliane kuwa mali ya thamani zaidi ambayo mtu anayo ni maisha yake. Hakuna mtu ambaye angeweza kulipa gharama kubwa kwa kuwa mwenye dhambi kuliko kufa kwa sababu yake. Ikiwa kifo hicho kilikuwa cha 'asili', au kilifanywa haraka na Mungu, bei ilikuwa bado imelipwa. Labda kifo mikononi mwa Mungu kitatumika kama aina ya 'nidhamu', ili kwamba (labda) atafufuliwa baadaye, mtu huyo aelewe kwa hakika, na athamini kabisa kina cha makosa yao. Ili ujuzi fulani uweze... Soma zaidi "
Weka tu udhuru wake wote wa kuweka mafundisho ya uwongo ya1914 kuwa kweli, lakini mafundisho moja ya uwongo yanaunda mafundisho mengine ya uwongo kuweka mafundisho ya uwongo ya awali yikiendelea.
Nina shaka ikiwa wangeweza kuona ukweli wasingeweza kubadilisha kwa sababu hiyo haiwezi kuunga mkono mafundisho ya 1919 ya uteuzi wa GB na msingi wote wa dini hii ni 1914 na sasa 1919.
Halo jina lisilojulikana, nakubaliana na maoni yako mengi, hata hivyo, kwa misingi ambayo Mungu atatoa hatma ya milele ya watu bilioni 7 sasa, naomba kutofautisha na maoni yako kwa misingi ya maandishi, kwa kuwa tunajua tayari kwamba Mungu hataenda kwa hukumu hata mtu mmoja kwa kosa la kutokukosea, haijalishi ni mbaya au kubwa, ambayo ilifanywa nao kwa sababu ya dhambi waliyorithi, lakini ni kwa sababu tu ya kukataa kwao kwa makusudi suluhisho la Mungu kwa makosa yao. dhambi, ambayo ni, dhabihu ya Kristo, toleo la ukombozi... Soma zaidi "
Mungu ni Mungu wa rehema, usifikirie kuwa atawaangamiza watu wenye njaa ambao hawawezi kuelewa kitu kwa sababu ya utapiamlo, au watu walioharibika kiakili au watoto, ndio tuiachie hukumu ya mioyo yao, INAWEZEKANA ambayo Mungu anaona .