[Kutoka ws15 / 09 kwa Oct. 26 - Nov 1]

"Fikia ... kipimo cha kimo cha utimilifu wa Kristo" (Eph 4: 13)

Katika wiki hii Mnara wa Mlinzi kukagua, tutazingatia kidogo mtindo na utunzi, lakini zaidi juu ya yaliyomo, haswa aina ya kusoma-kati ya mistari. Kwanza, wacha tuanze na…

Ukosoaji mdogo wa Kuunda

Mtu hangependa kamwe kutenganisha sehemu ya hadhira ya mtu kwa kutumia tasnifu iliyozingatiwa vibaya, sivyo? Walakini mwandishi wa makala haya ya kusoma amefanya hivyo tu na maneno yake ya ufunguzi.

"WAKATI mama mwenye uzoefu wa nyumbani anachagua matunda safi kwenye soko, yeye huwa haachagui vipande vikubwa au vya bei ghali."

Afadhali iwe, 'Unapokuwa na uzoefu shopper huchagua matunda safi katika soko. yeye au yeye haichagui vipande vikubwa kabisa au visivyo bei ghali. ' Au ili kuzuia "yeye au yeye", picha nzima inaweza kuwasilishwa kwa mtu wa pili. Kwa kweli, ni nani kati yetu ambaye hajanunua matunda mapya kama wengine wanavyofikiria?
Halafu kuna swali la kutumia kielelezo kinachofaa. Kusudi la mwandishi ni kuonyesha na matunda jinsi Mkristo anavyokua hadi kukomaa. Walakini, matunda hubakia tu kukomaa (kukomaa) kwa muda mfupi, baada ya hapo huiva zaidi na kuoza. Ingawa hii inaweza kuwa kesi kwa Wakristo wengine, sio jambo ambalo mwandishi anajaribu kusema. Kwa hivyo, mlinganisho tofauti unahitajika. Labda miti ingekuwa imetimiza kusudi lake vizuri zaidi. Huanza kama miche lakini hukua hadi kukomaa na hupata utukufu zaidi na umri.[I]

Kuwasilisha maandishi vibaya

Shirika letu hupenda kunukuu aya moja nje ya muktadha - au kama ilivyo katika kesi hii, sehemu ndogo ya aya - na kisha kuweka mada yote juu yake. Kwa kufanya hivyo, maana halisi ya maandishi mara nyingi hushonwa, au hata hupotea kabisa.
Mada iliyo karibu ambayo im msingi wa Waebrania 4: 13 inahusiana na Wakristo wanaokua kwa ukomavu. Kulingana na kifungu hicho, ukomavu huu unajidhihirisha kupitia upendo (par. 5-7), masomo ya Bibilia (par. 8-10), umoja (par. 11-13), na kukaa ndani ya shirika (kifungu cha 14-18) .
Badala ya kuichukulia kwa urahisi kuwa hii ndio mwandishi wa kitabu cha Waebrania alipata wakati aliandika maneno "kufikia kipimo cha ukamilifu wa Kristo," wacha tukisome maandishi hayo katika muktadha wake.
"Kisha akawapa wengine kuwa mitume, wengine kama manabii, wengine kama wainjilisti, wengine kama wachungaji na waalimu, 12 kwa kusudi la kurekebisha watakatifu, kwa kazi ya huduma, kujenga mwili wa Kristo, 13 mpaka sisi sote tufikie umoja wa imani na ufahamu sahihi wa Mwana wa Mungu, kwa kuwa mtu mzima, na kufikia kiwango ambacho ni cha utimilifu wa Kristo. 14 Kwa hivyo hatupaswi kuwa watoto tena, kutupwa kama mawimbi na kubeba hapa na pale na kila upepo wa kufundisha kwa hila za wanadamu, kwa ujanja katika ujanja wa udanganyifu. 15 Lakini tukisema ukweli, acheni kwa kukua kwa upendo katika vitu vyote kwa yeye ambaye ndiye kichwa, Kristo. 16 Kutoka kwake mwili wote umeunganishwa kwa umoja na kufanywa kwa kushirikiana kupitia kila pamoja ambayo hutoa kile kinachohitajika. Wakati kila mshiriki anafanya kazi vizuri, hii inachangia ukuaji wa mwili unapojijengea upendo. ”(Eph 4: 11-16)
Ijapokuwa hii iliandikwa na hakuna aliye chini ya mtume Paulo, yeye hajifanyie riziki yake mwenyewe wala kikundi kinachojulikana kama cha kutawala huko Yerusalemu katika hesabu hii ya ujenzi wa ukomavu. Ni kweli, kuna zawadi ambazo Yesu aliwapatia wanadamu kama sehemu ya mchakato wa kuhudumia, lakini kusudi ni kwa kila mmoja kukua katika vitu vyote kwa upendo hadi kichwa kimoja, Yesu Kristo. Hakuna kichwa kingine kinachojulikana. Kwa kweli, Paulo anaonya dhidi ya wale ambao wangechukua fursa ya watoto wa kiroho, wakipotosha watu kama hao kwa ujanja na ujanja kupitia mafundisho ya uwongo na mipango ya udanganyifu.
Kwa kweli, mpango wa udanganyifu lazima uwe siri. Haiwezi kuonekana kama mpango, lakini lazima uwe umevikwa mavazi ya ukweli. Nakala hiyo inazungumza juu ya kupenda ndugu zetu, umuhimu wa kusoma kwa ukawaida Bibilia, na hitaji la umoja. Haya yote ni mambo mazuri. Swali ni, je! Kuna ajenda ambayo inaundwa kwa busara katika mambo mazuri kama haya? Mtoto anaweza kukosa hiyo, lakini Mkristo mkomavu anaweza kuona kwa undani kwa kuwa ana akili ya Kristo, na anachunguza vitu vyote kiroho. (1Co 2: 14-16)

JW Steganografia

Steganography ni ujanja wa kuficha ujumbe ndani ya picha au picha. Tumeambiwa kwamba wachapishaji wa gazeti hilo hutumia wakati mwingi na bidii kutayarisha picha, vielelezo, na picha kwenye magazeti ili kufundisha kundi lao. Mara nyingi, hatua muhimu ya kifungu hupitishwa kupitia vielelezo vyake vya picha na njia za pembeni,[Ii] badala ya maandishi yake. Ndivyo ilivyo wiki hii.
Nusu kamili ya ukurasa wa 5 imejitolea kwenye taswira iliyounganishwa na aya sita. Maelezo mafupi ya mfano ni: "Wakristo wazee wanaweza kuonyesha unyenyekevu kama wa Kristo kwa kuwasaidia vijana ambao sasa wanaongoza."
Ingetarajiwa kwamba Wakristo wakubwa tayari wamefikia ukomavu ambao ni utimilifu wa Kristo, kwa nini hii iko hapa? Je! Ni suala gani ambalo linashughulikiwa kwa hila?
Jibu linapatikana kwenye kiunga (angalia asterisk) hadi aya ya 6. Kuna inasema: "Mkristo mkomavu anaonyesha unyenyekevu kwa kuwa anatambua kuwa njia na viwango vya Yehova daima ni bora kuliko vyake."
Ah, kwa hivyo kuteuliwa kwa mzee juu ya mkubwa ni sehemu ya "njia na viwango vya Yehova." Wacha tuseme vijana kwenye mfano ni 30, na yule mzee anayeomba chini ya mwelekeo wake ni 80. Inawezekana kwamba mzee amekuwa akitumikia kama mzee wa 5 hadi nyakati za 10 kwa muda mrefu kama yule mdogo. Hiyo ni tofauti kubwa ya uzoefu. Je! Hii ni tukio la kawaida kwamba inafaa kuwa hatua kuu ya kifungu? Kwa kuzingatia nguvu ya kielelezo na ukweli kwamba nusu ya ukurasa wa mali isiyohamishika imejitolea, mtu lazima afikirie kuwa ndio. Kwa kweli, ni.
Mabadiliko ya sera katika shirika husababisha wanaume wakubwa kutengwa kwa misingi ya umri. Wanaume walio na 60, 70, hata miaka ya uzoefu wa 80 wanapelekwa nje kwa malisho, wakati safu ya waangalizi wanaosafiri inajazwa na wanaume walio katika ujana. Wakati huo huo na utafiti wa Mnara wa Mlinzi huu ni kutolewa kwa video kwenye tv.jw.org inayoitwa "Iron Sharpens Iron" ambayo waangalizi wastaafu watatu waliohojiwa walihojiwa kuweka mpango mzuri juu ya mpangilio mpya.
Kwa nini vijana wanapendelewa kuliko uzoefu? Je! Hekima na usawa unaokuja na umri wa thamani kidogo kuliko utii wa kipofu wa vijana na nave? Inaonekana hivyo. Ukweli huu unafunuliwa bila kujua na maneno ya ndugu mmoja akizungumza na darasa la kuhitimu la 2014 la "Shule ya Wanandoa Wakristo". Baada ya kuwahimiza wasichukue hatua, lakini badala ya kufuata maagizo wanayopokea kutoka kwa tawi, anawataja kama "wakurugenzi wa kiroho" na "wanaume wa kampuni ya kiroho". (Angalia alama ya dakika 27:15 ya hii kurekodi.)
(Ninaona kuwa isiyo ya kawaida kusikia misemo niliyozoea kufanya utani juu ya fedheha na marafiki sasa wanaotumiwa kama sehemu ya rasmi ya JW.)
Kwa wakati maelfu ya wahudumu wa Betheli - wengi wao wakubwa - wanapokabidhiwa karatasi zao za kutembea, tunapata sehemu kwenye tv.www na ukumbusho wa wazi katika utafiti wa wiki hii kwamba hii yote ni kazi ya Yehova, sehemu ya " njia na viwango. "
Tengenezo limetekeleza sera ya kustaafu kwa kulazimishwa na wakati huohuo likipuuza maelfu kwa hakikisho kwamba Yehova atatoa. Wanapaswa kwenda kwa amani na kuwa mzima, lakini hakuna riziki ya nyenzo inayofanywa kwa ajili yao. Kwa kuongezea, katika aina ya ukomo wa umri wa kustaafu, mapainia wote maalum walio chini ya miaka 65 wanapunguzwa hadi hadhi ya upainia wa kawaida na hawatapokea tena posho ya kila mwezi. Sikuweza kujizuia kukumbuka maneno ya Paul McCartney:

"Je! Bado utanihitaji, bado utanilisha
Wakati mimi ni sitini na nne? "

Inaonekana sivyo. Lakini msiwe na moyo wote waangalizi wa zamani wa wilaya na wa zamani wanaojaribu kupata mapato ya kawaida. Usikate tamaa, wewe uliyachagua ulimwengu wa ngumu na wenye ukatili kwa mara ya kwanza katika 20, 30, au miaka 40 bila mapato, hakuna kuendelea tena, na matarajio machache. Simama sana wewe mzee waanzilishi wa zamani wa zamani unapofikiria chaguzi zako sasa kwa kuwa ofisi ya tawi imekauka. Kwa haya yote sio kufanya kwa mwanadamu. Hapana! Hii yote ni sehemu ya "Njia na viwango vya Yehova". Hiyo ndio hii Mnara wa Mlinzi anasema. Hii yote ni kazi ya Bwana.
Kweli ???
Wangependa tuamini kwamba Mungu ambaye ni upendo anakubali jambo hili? Je! Ni wapi katika Maandiko kuna kifungu cha kustaafu kwa kulazimishwa kwa waaminifu bila malipo ya kifedha? (Hawa hawajapewa hata vifurushi vya kukataza, kitu ambacho hakuna kampuni yoyote ya ulimwengu inaweza kupata mbali.) Shirika letu linapenda kuiga Ukristo wa Israeli. Vizuri sana. Je! Makuhani na Walawi walitumwa kwenda kujitunza wakati walikuwa wakizeeka na karibu kuwa mzigo kwa jamii? Je! Ni nini na ilikuwaje - viwango vya Yehova?

“Utakapomaliza kutoa zaka ya mazao yako yote katika mwaka wa tatu, mwaka wa kumi, mtampa Mlawi, mgeni, mtoto asiye na baba, na mjane, nao watakula kujaza kwao miji. 13 Kisha utasema mbele za BWANA Mungu wako, 'Nimeondoa sehemu takatifu kutoka nyumbani kwangu na kumpa Mlawi, mgeni, mtoto yatima, na mjane, kama vile umeniamuru. Sijakiuka au kupuuza amri zako. ”(De 26: 12, 13)

Haikuwa tu Walawi ambao walipata sehemu ya kumi, lakini pia ilitengwa kwa wale wanaohitaji. Mkaaji mgeni, mtoto asiye na baba na mjane. Lakini Shirika linasema, "Sawa vizuri. Usijali. Yehova atatoa mahitaji. ”
Katika mkutano wa kila mwaka tulihakikishiwa kuwa mabadiliko haya hayakuhusiana na upungufu wa fedha. "Hapana," tuliambiwa, "shirika lina pesa nyingi licha ya uvumi kinyume chake." Ikiwa ni hivyo, kwa nini wanaonekana kuwa na wasiwasi juu ya kuwachana wazee ambao wamejitolea sana katika kile JWs ingeweza kuiita "huduma ya kisasa ya Walawi"? Kutaja kisa kimoja kama mfano wa mwelekeo huu, ndugu ambaye amefanya kazi kama msafiri huko Betheli kwa miaka 30 anaachishwa kazi wakati mwanafunzi wake mchanga atabaki. Kazi anayofanya mwanafunzi lazima idhibitishwe na msafiri, ambaye labda ataitwa kutoka nje. Ikiwa hawawezi kupata ndugu aliye tayari, watalazimika kulipa kampuni ya kibiashara. Kwa nini utume mtu wa miaka 50 nje ambaye anaweza kudhibitisha kazi yake mwenyewe, huku akimwacha mtoto wa miaka 20 kwa wafanyikazi?
Hapa kuna "njia na kiwango" cha kweli cha Mungu juu ya matibabu ya wazee.

“'Usimame mbele ya nywele za kijivu, na kumheshimu mtu mzee, na umwogope Mungu wako. Mimi ndimi Yehova. ” (Le 19:32)

Hii sera ya Betheli inaonekana kuwa tofauti kwenye korodani Mafarisayo walikuwa wakizuia kuwatunza wazazi wao waliozeeka. Kuokoa pesa kwa hekalu (aka Betheli) kunaonekana kama haki ya kuwaondoa wazee ili kujitunza. Lo, wanafurahi juu yake, kuwa na hakika. Kwa mfano, hawa wanaambiwa kwamba sio lazima watumie masaa yao ya upainia maalum kwa mwaka mzima ili kuwapa wakati wa kupata kazi ya kimwili ifikapo Januari. Kwa kweli, rehema yetu haijui mipaka.
Tumekuwa kama wale ambao Yesu aliwahukumu kwa "adroitly kuweka kando amri ”, kuhalalisha yote kwa madai ambayo hayapatani kwamba kazi ya kuhubiri ni muhimu. (Marko 7: 9-13)
Ili kuelewa jinsi hii ni mbaya, tunapaswa kutambua kwamba sera hizi ni haramu. Wanavunja sheria mbili kubwa katika ulimwengu.

"'Lazima umpende Yehova Mungu wako kwa moyo wako wote na kwa roho yako yote na kwa akili yako yote.' 38 Hii ndio amri kuu na ya kwanza. 39 Ya pili, kama hiyo, ni hii, "Mpende jirani yako kama nafsi yako." 40 Kwa amri hizi mbili Sheria nzima hutegemea, na Manabii. ”" (Mt 22: 37-40)

Hatuonyeshi kumpenda Mungu ikiwa tunatenda kwa njia ambayo huleta aibu kwa jina lake. Ikiwa mtu anayeshindwa kutunza mahitaji yake ni mbaya kuliko mtu asiye na imani, sisi ni nini katika Shirika? (1Tim 5: 8) Lakini mbaya zaidi, tunadai kwamba sera hizi sio zetu, lakini ni sehemu ya njia na viwango vya Yehova !? Tungemfanya Mungu awajibike kwa matendo yetu!

"Wewe ambaye unajivunia sheria, je! Unamdharau Mungu kwa kuvunja Sheria? 24 Kwa maana "jina la Mungu limedhalilishwa kati ya mataifa kwa sababu ya wewe," kama ilivyoandikwa. "(Ro 2: 23, 24)

Kwa habari ya kupenda jirani yetu, Bibilia iko wazi sana juu ya kile kinachotarajiwa kutoka kwetu.

"Ikiwa ndugu au dada anashindwa mavazi na chakula cha kutosha kwa siku hiyo, 16 lakini mmoja wenu aliwaambia, "Nendeni kwa amani; ongeza joto na lishe, ”lakini hawape kile wanachohitaji kwa miili yao, ni faida gani? 17 Kwa hivyo, imani yenyewe, bila matendo, imekufa. ”(Jas 2: 15-17)

Inaonekana imani yetu imekufa. Majaribio haya ya vapid ya kujihesabia haki, dhibitisho hizi nzuri za "Nenda kwa amani; Yehova atatoa ”, haitaibeba uzito siku ya hukumu. Lazima kila wakati tukumbuke kuwa hukumu inaanza na nyumba ya Mungu. (1Pe 4: 17)
Namna gani sisi? Kama watu binafsi, je, tuko huru na hukumu? La hasha. Lazima tufanye rehema ambayo shirika linashindwa kuonyesha, ikiwa tunataka kuwa na uamuzi wetu kwa rehema. (Ja 2:13) Yehova atawapa mahitaji wale wanaohitaji, lakini chaguo lake la kwanza ni kuwapa kupitia watumishi wake. Ikiwa tu tunaacha mpira, ndipo yeye huingilia kati. Kwa hivyo, wacha tutumie kila fursa kutii maneno ya Yakobo kwa "kuwapa [wale wanaohitaji] kile wanachohitaji kwa miili yao." (Ya 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] Ikiwa unajiuliza ni kwanini sikufuata ushauri wangu mwenyewe kwa kumrejelea mwandishi wa nakala hii kama "yeye", ni kwa sababu sisi sote tunajua kwamba mwandishi ni dhahiri kiume.
[Ii] Kwa mfano, kulikuwa na pembeni au sanduku kwenye ukurasa wa 25 ya 2 / 15 2008 Mnara wa Mlinzi katika makala "Uwepo wa Kristo — Inamaanisha Nini kwako?" Hii ilikuwa mara ya kwanza Kutoka 1: 6 ilitumiwa kuanzisha wazo la kufurika vizazi. Wazo la kutumia kizazi kuhesabu urefu wa siku za mwisho bado lilikuwa mezani. Kwa kweli, pazia la pembeni linahitimisha kwa maneno haya: "Yesu hakuwapa wanafunzi wake formula ya kuwawezesha kuamua ni lini" siku za mwisho "zitakoma.” Lakini mbegu ilipandwa, ikazaa matunda miaka miwili baadaye wakati wazo hilo ya vizazi viwili vinavyozunguka vilianzishwa ambayo sasa imekuwa ikitumiwa kutupatia formula ya kutuwezesha kujua takriban "siku za mwisho" zitamalizika. (w10 4 / 15 p. 10)
 
 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    14
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x