Damu Kama Damu au Damu Kama Chakula?

Wengi katika jamii ya JW wanadhani kwamba fundisho la Damu hakuna bibilia kufundisha, lakini ni wachache wanaofahamu kile kushikilia msimamo huu kunahitaji. Kushikilia kwamba mafundisho hayo ni ya kibibilia inatuhitaji tukubali dhana kwamba kuongezewa damu ni aina ya chakula na lishe kama ukweli wa kisayansi. Lazima tuamini kwamba Mungu hutazama sindano ya ndani ya plazma na kuingiza RBC kwenye mfumo wetu wa damu sawa na kwamba tulimwaga damu nzima kutoka glasi. Je! Unaamini hii kwa uaminifu? Ikiwa sivyo, je! Haupaswi kufikiria tena msimamo wako kuhusu mafundisho ambayo hutegemea dhana kama hiyo?

Katika nakala mbili zilizopita, ushahidi uliwasilishwa kuthibitisha kwamba damu hufanya kama damu inapoingizwa kwenye mfumo wetu wa damu. Inafanya kazi kama vile Yehova alivyokusudia. Walakini, damu haifanyi kazi kama damu wakati inamezwa. Damu mbichi isiyopikwa ni sumu na inaweza hata kusababisha kifo, ikiwa itatumiwa kwa wingi. Ikiwa machinjio yamepatikana au yamekusanywa nyumbani, uchafuzi na bakteria ya coliform inayoambukiza ni rahisi sana, na kuambukizwa kwa vimelea na viini vingine vinavyozunguka ni vitisho vya kweli. 
Ni muhimu kwamba tutumie uwezo wetu wa kufikiri na hekima uliopewa na Mungu katika jambo hili (Pr 3: 13). Kuokoka kwetu (au ile ya mpendwa) siku moja kunaweza kunyongwa kwenye mizani. Ili kuelezea tena, kingpin ya fundisho (ambayo imebaki mara kwa mara tangu fundisho hilo kutungwa katika 1945) hupatikana katika taarifa ifuatayo katika 1958 Mnara wa Mlinzi:

"Kila wakati marufuku ya damu inatajwa katika Maandiko inahusiana na kuichukua kama chakula, na kwa hivyo ni kama a virutubisho kwamba tunajali kuhusu kukatazwa kwake. ” (Mnara wa Mlinzi 1958 p. 575)

Kuanzia hapo tunatambua kuwa kutoka 1945 hadi sasa, uongozi wa Mashahidi wa Yehova umekuwa ukishughulika na damu kuwa virutubisho kutumika kama chakula. Ingawa ilichapishwa miaka kadhaa ya 58 iliyopita, msimamo huu unabaki rasmi msimamo wa Mashahidi wa Yehova. Tunaweza kutoa taarifa hii kwa sababu maneno hapo juu hayajawahi kukataliwa kwa kuchapishwa. Zaidi katika kifungu hiki, ukweli na hoja zinawasilishwa zinazoonyesha GB kudumisha msimamo tofauti sana unofficially. Hadi leo, washiriki wameweka kofia zao kwa dhana kwamba kuongezewa damu ni aina ya chakula na lishe kwa mwili, kwa sababu GB haijasema vingine. Wanaume hawa wanaonekana kuwa wakati wote kuelekezwa na God, kwa hivyo uamuzi wao katika suala hili zito lazima uwakilishe maoni ya Mungu. Wale walio na hatia kama hiyo hawapendi kufanya utafiti zaidi ya kurasa za machapisho ya Mnara wa Mlinzi. Kwa walio wengi, kujifunza juu ya kitu ambacho Mungu amekataza itakuwa kupoteza muda. Kwa upande wangu mwenyewe, kabla ya 2005 nilijua kidogo juu ya damu na niliiona kama a chafu somo. 

Hoja inayotoa madai kwamba damu inayotumiwa kama chakula ina kipimo kidogo cha lishe ingekuwa bila sifa. Mtu yeyote ambaye angeweza kunywa ghafi damu kwa thamani yake ya lishe itakuwa kuchukua hatari kubwa kwa karibu hakuna faida yoyote. Uchunguzi umeonyesha kuwa seli nyekundu za damu hazina thamani ya lishe. Seli nyekundu za damu na maji hutengeneza takriban 95% ya kiasi cha damu nzima. Hemoglobin (96% ya uzani wa seli nyekundu) husafirisha oksijeni kwa mwili wote. Tunaweza kusema dhahiri kwamba mtu anayefuata mafundisho ya Damu hakuna anaangalia seli nyekundu za damu kama ndizo haramu sehemu katika damu. Kwa kushangaza, seli hizi za damu hazina lishe. Kwa hivyo, ikiwa ilikuwa kama virutubishi kwamba uongozi ulihusika, kiini nyekundu cha damu haifai kamwe kukatazwa.

Jumuiya ya matibabu inaonaje damu? Je! Wanaona damu mbichi kama chakula? Wanatumia damu kama tiba ya kutibu utapiamlo? Au wanaona damu kama damu, na sifa zake zote za kudumisha ni muhimu kudumisha maisha katika tishu za rununu? Sayansi ya matibabu ya kisasa haioni damu kama virutubisho, kwa nini tunapaswa kufanya hivyo? Ili kuiona kama chakula na virutubishi, tunasisitiza maoni ya zamani ya karne nyingi.
Fikiria mtu kutoka jamii ya Wayahudi. Kama nyeti jinsi zinavyohusu sheria kali za chakula za kosher (ambazo zinajumuisha kuzuia kabisa kula damu), kulingana na imani ya Kiyahudi, kuokoa maisha ni moja ya muhimu sana mitzvot (amri), ikizidi karibu wote wengine. (Isipokuwa ni mauaji, makosa kadhaa ya kingono, na ibada ya sanamu - hizi haziwezi kukiukwa hata kuokoa maisha.) Kwa hivyo, ikiwa kuhamishwa kwa damu inadhaniwa kuwa ya kitabibu, kwa Myahudi hairuhusiwi tu bali ni lazima.

Uongozi Ulijua bora

Katika kitabu chake Mwili na Damu: Uhamishaji wa Kikaboni na Uhamishaji wa Damu Katika Amerika ya Ishirini (tazama Sehemu ya 1 ya safu hii) Dakta Lederer anasema kwamba kufikia 1945, tiba ya kisasa ya kisasa ilikuwa imeacha wazo la kwamba kuongezewa damu ni aina ya lishe. Alisema kwamba mawazo ya sasa ya kimatibabu (mnamo 1945) hayakuonekana "kuwasumbua" Mashahidi wa Yehova. Hii bila shaka ingerejelea uongozi unaohusika na mafundisho hayo. Kwa hivyo, uongozi haukusumbuliwa na kukataa sayansi ya kitabibu ya kisasa badala ya kuunga mkono wazo la karne nyingi? Je! Wangewezaje kuwa wasiojibika na wazembe sana?

Kuna mambo mawili yanayoathiri uamuzi wao. Kwanza, uongozi ulikuwa wa wasiwasi juu ya uzalendo unaozunguka harakati ya damu ya Msalaba Mwekundu wa Amerika. Kwa maoni ya uongozi, kuchangia damu itakuwa kitendo cha kuunga mkono juhudi za vita. Ikiwa washiriki waliambiwa lazima wakatae kutoa damu yao, ni kwa jinsi gani wanaweza kuruhusiwa kupokea damu iliyotolewa? Pili, ni lazima tukumbuke kwamba uongozi ulifikiri kuwa Har – Magedoni ilikuwa karibu, labda tu mwaka mmoja au miwili baadaye. Kwa kuzingatia vitu hivi viwili kwenye equation, tunaweza kuona jinsi uongozi unaweza kuwa wa kufikiria sana na kutokujali matokeo ya masafa marefu. Tunaweza kusema kwamba sio katika ndoto yao mbaya kabisa wangeweza kufikiria kuwa mafundisho yao yangeathiri mamilioni ya wanadamu. Har – Magedoni hakika haingechelewesha. Walakini hapa tuko, miongo saba baadaye.

Kuanzia miaka ya 1950 hadi mwisho wa karne, maendeleo katika tiba ya kuongezea damu na upandikizaji wa viungo yalitangazwa sana. Kudai kutokujua ukweli huu kungehitaji kwamba mtu angejiunga na kabila la Andaman kutoka pwani ya Afrika. Tunaweza kuwa na uhakika uongozi ulijiweka sawa kwa kila maendeleo ya sayansi ya matibabu. Kwa nini tunaweza kusema hivi? Mafundisho ya Hakuna Damu yalilazimisha kwamba uongozi hufanya uamuzi juu ya kila tiba mpya. Je! Wangeruhusu washiriki kukubali maendeleo mapya, au la?

Kama vile tulivyouliza kuhusu watangulizi wao: Jinsi gani uongozi ungeweza kuendelea kuunga mkono hadithi potofu? Furaha ya uzalendo (na gari la Red Cross damu) karibu na WW2 ilikuwa zamani. Kwa kweli, Har-Magedoni imebaki kuwa karibu, lakini kwa nini usiamuru kwamba kukubali damu ni jambo la dhamiri? Je! Kwanini ufanye bidii wakati mwingine kujaribu kutetea ufunguo huo? Kwa kutaja mbili tu, kumbuka maoni kwamba kupandikiza chombo kulikuwa sawa na bangi? Pia maoni kwamba kupandikiza moyoni kunaweza kusababisha mpokeaji kuchukua sifa za mtoaji?

Hitimisho pekee la kimantiki ni kwamba walikuwa katika hofu ya matokeo; ya athari ambayo ingekuwa nayo kwa shirika ikiwa wangechukua jukumu la makosa mabaya katika uamuzi. Kuogopa matokeo kwa shirika (na hali yao ya kibinafsi) walichagua kutokasirisha gari la apple na badala yake, kudumisha hali ilivyo. Uaminifu kwa masilahi ya shirika ulichukua nafasi ya kwanza kuliko maslahi ya wanachama. Vizazi vya uongozi viliomba kwa bidii ili Har – Magedoni ifike, au kwa kupatikana kwa mbadala inayofaa wa damu (ambayo inaweza kutatua suala hilo), wakati walipiga teke Hakuna Damu wanaweza kuteremka mitaani kwa waliofaulu kukabiliana nao. Kama ushirika wa shirika umekua, matokeo yamekua yakiongezeka. Kwa miongo kadhaa, washiriki (pamoja na wazazi wa watoto wachanga na watoto) wamechukua msimamo wao, wakihakikishia kwamba hakuna fundisho la Damu bibilia. Kukataa kukubali uingiliaji unaoweza kuokoa maisha kulisababisha vifo vya watu wasiojulikana. Ni Yehova tu anajua ni roho ngapi zimepotea mapema na bila lazima. [1]

Swwing Swwing Katika sera

Nafasi kama ilivyoonyeshwa katika 1958 Mnara wa Mlinzi ilibaki bila kubadilika kwa miongo kadhaa. Kwa kweli, inabakia rasmi nafasi hadi leo. Walakini, katika mwaka 2000 jamii ya JW (na wataalamu wa matibabu) walishuhudia mageuzi makubwa katika sera ya Hakuna Damu. Kwa miongo kadhaa, uongozi ulikuwa umeamua kwamba kwa kuwa visehemu vya damu (seramu) vilitengenezwa kutoka kwa damu, vilizuiliwa. Mwaka 2000 ulileta uso-karibu katika nafasi hii. GB iliamua kwamba visehemu vya damu (ingawa vimetengenezwa tu kutoka kwa damu) havikuwa …… “damu.” Mnamo 2004, hemoglobini iliongezwa kwenye orodha ya visehemu "vidogo" vya damu, ili kwamba kutoka mwaka huo hadi sasa, viungo vyote vya damu vimekubalika kwa washiriki.

Kugundua JW's (pamoja na mwandishi huyu) kuliona "taa mpya" kama mabadiliko makubwa ya sera, ikizingatiwa ukweli kwamba visehemu vya damu hufanya 100% ya damu nzima baada ya kugawanywa na kutenganishwa. Nilijiuliza: Je! Sehemu zenyewe hazina "virutubishi" vya Mnara wa Mlinzi la 1958 lilivyoelezea kuwa jambo linalowatia wasiwasi? Nilijikuta nikikuna kichwa. Kwa mfano: Ilikuwa ni kama GB ilikuwa imekataza washiriki kula mkate wa tufaha na viungo vyake kwa miongo kadhaa, kwa sababu ya wasiwasi juu ya lishe. Sasa wanasema viungo vya mkate wa tufaha ni isiyozidi apple mkate. Subiri, sio viungo ya pai ya tufaha ina lishe YOTE inayopatikana kwenye mkate wa tufaha?

Hii ni mpya isiyo rasmi nafasi ya GB ya sasa. Sasa wanakubali kwamba mshiriki anaweza kukubali viambato 100% vya damu (pamoja na lishe yote) iliyoingizwa kupitia sindano ya mishipa, na hawatakuwa wakivunja sheria ya Mungu kwenye Matendo 15:29. Kwa hivyo basi tunauliza: Ni nini kilichokatazwa katika Amri ya Mitume? Kunywa damu ya mnyama mzima iliyochanganywa na divai kwenye hekalu la sanamu? Kwa kuunganisha dots tu, mtu anaweza kuona msimamo uliowekwa katika 1958 Watchtower ulibadilishwa katika 2004. Bado rasmi, yaliyosemwa katika 1958 Mnara wa Mlinzi inabaki ya sasa; na wanachama wanafanya maamuzi ya maisha na mauti kwa msingi huu. Je! Yehova huonaje GB inayoshikilia isiyo rasmi msimamo ambao unapingana na rasmi nafasi? Je! GB inaweza kuwa nayo kwa njia zote mbili? Sasa hivi jibu ni ndio. Lakini ni mbio dhidi ya wakati. Amagedoni au mbadala wa damu anayefaa anahitaji kufika mbele ya safu na faili kuamka kwa kile kilichotokea.   

Katika kuunga mkono mpya isiyo rasmi msimamo, Agosti 6, toleo la 2006 la Amkeni! lilionyesha damu (na viungo vyake vyote) kuwa ya thamani na “kiungo” cha ajabu ajabu na cha kipekee. Wakati wa nakala hii unaonyesha kuwa GB ilikuwa na ajenda. Miezi nane tu hapo awali, the Aina ya uwasilishaji vibaya Insha ilichapishwa katika Jarida maarufu la Kanisa na Jimbo la Baylor University (Desemba 13, 2005). Kujibu, GB ilichukua maili zaidi kuelezea ugumu wa damu na kuionyesha kwa nuru nzuri, pamoja na habari ya kina juu ya HBOC's (mbadala za damu katika majaribio ya FDA). Nakala hizo zilitimiza malengo mawili: Kwanza, kutetea uongozi huo ulikuwa na bidii katika kuelimisha washiriki (sio kupotosha damu kama vile insha ilivyosisitiza). Lengo la pili lilikuwa kusafisha njia ya kibadilishaji cha damu cha HBOC (ambacho wakati huo kilidhaniwa hivi karibuni kupitishwa na FDA) kukubaliwa katika jamii ya JW. Kwa bahati mbaya, HBOC ilishindwa na ilivutwa kutoka kwa majaribio ya FDA mnamo 2009. Yafuatayo ni dondoo kutoka kwa nakala za Agosti 6:

"Kwa sababu ya ugumu wake wa kushangaza, damu mara nyingi hulinganishwa na kiungo cha mwili. Damu ni moja wapo ya viungo vingi-ajabu sana na ya kipekee, ' Daktari Bruce Lenes aliiambia Amkeni! Cha kipekee! Kitabu kimoja cha maandishi kinaelezea damu kama 'kiungo pekee katika mwili ambacho ni majimaji.' ”

Watengenezaji wengine sasa wanasindika hemoglobin, na kuiondoa kutoka kwa seli nyekundu za damu za binadamu au bovine. Hemoglobini iliyoondolewa huchujwa ili kuondoa uchafu, hubadilishwa kemikali na kusafishwa, ikichanganywa na suluhisho, na imewekwa. Bidhaa ya mwisho-bado haijaidhinishwa kutumiwa katika nchi nyingi huitwa mtoaji wa oksijeni ya msingi wa hemoglobin, au HBOC. Kwa kuwa heme inawajibika kwa rangi nyekundu ya damu, sehemu ya HBOC inaonekana tu kama sehemu ya seli nyekundu za damu, sehemu ya msingi ambayo inachukuliwa. Tofauti na seli nyekundu za damu, ambazo lazima zifungizwe na kutupwa baada ya wiki chache, HBOC inaweza kuhifadhiwa kwa joto la kawaida na kutumiwa miezi baadaye. Na kwa kuwa membrane ya seli na antijeni yake ya kipekee imepita, athari kali kutokana na aina za damu zisizotishia hazina tishio.

“Bila shaka, damu hufanya kazi ambazo ni muhimu kwa maisha. Ndio sababu jamii ya matibabu imefanya zoea la kuhamisha damu kwa wagonjwa waliopoteza damu. Madaktari wengi wangesema kwamba matumizi haya ya matibabu ndio hufanya damu iwe ya thamani sana. Walakini, mambo yamekuwa yakibadilika katika uwanja wa matibabu. Kwa maana, mapinduzi ya utulivu yamekuwa yakiendelea. Madaktari na wauguzi wengi hawaharibu sana damu kama walivyokuwa hapo awali. Kwa nini? ”

Hii ni taarifa ya kufurahisha na swali ambalo tutashughulikia.

Kwanini Madaktari na Waganga Wanaweza Kutibu Bila Kuhamisha Damu

Kama ilivyotajwa hapo awali, jamii ya JW kwa jumla inahisi kuwa kufuata mafundisho kumesababisha baraka za Mungu. Wanataja maendeleo mengi katika upasuaji bila kutumia damu, labda wakibainisha kwamba watu wengi wameokolewa. Hii inaonekana ingeunga mkono dhana ya kwamba kujiepusha na damu huleta baraka za Mungu, ikiruhusu madaktari na waganga wengi kutibu bila kutiwa damu. Ni ukweli kwamba wengi wanachagua kuacha tiba ya kuongezewa damu. Lakini swali la msingi ni, ni nini kilichowapa chaguo hili?

Mafundisho Hakuna Damu ya Mashahidi wa Yehova yanaweza kutajwa kwa kucheza jukumu muhimu katika maendeleo ya mbinu za uhifadhi wa damu. Wagonjwa wa JW wameshiriki bila kujua katika kile kinachoweza kuzingatiwa majaribio ya kliniki. Madaktari na waganga wa upasuaji wamepewa nafasi ya kufanya mazoezi ya mbinu na michakato inayohusisha hatari kubwa. Kile kilichokuwa kwa ufanisi jaribio na kosa upasuaji umesababisha mafanikio makubwa ya matibabu. Kwa hivyo, tunaweza kusema kuwa wagonjwa wa Mashahidi wa Yehova wamechangia maendeleo makubwa katika upasuaji bila damu. Lakini ni bei gani iliyolipwa badala ya mafanikio haya ya matibabu? Je! Mwisho unahalalisha njia? Je! Maisha ya wale waliopotea (zaidi ya miongo) wakati wa kufuata mafundisho ya Damu hayanawasaidia wengi ambao sasa wanafaidika na upasuaji bila damu?

Sisemi kwa vyovyote vile kuwa taaluma ya matibabu imetenda bila kufuata maadili au kwa ujinga. Wanapaswa kutambuliwa kwa kuwa wamefanya kila wawezalo kuhifadhi maisha. Kimsingi, walipewa limau, kwa hivyo walitengeneza lemonade. Labda wanafanya upasuaji kwa wagonjwa wa JW bila damu, au kumruhusu mgonjwa kuzorota na kupata kifo cha mapema. Hii imeonekana bila kukusudia kuwa fedha bitana ya mafundisho ya Hakuna Damu. Madaktari, waganga, waganga, hospitali, na jamii ya matibabu kwa jumla wamepata nafasi ya kufanya mazoezi na kukamilisha upasuaji bila damu na uhifadhi wa damu bila kuogopa ubaya wakati wa shida kubwa (hata kifo). Kwa kweli, maagizo ya Hakuna Damu hufanya kazi kama kutolewa ambayo inalinda wote wanaohusika na dhima endapo mgonjwa atapata madhara wakati wa matibabu au utaratibu. Fikiria jinsi kwa zaidi ya miongo mingi, jamii ya JW imetoa mkondo usio na mwisho wa washiriki walio tayari kujitolea "kufanywa" kote ulimwenguni. Yangu, lakini ni Godsend gani kwa jamii ya matibabu!

Bado, vipi kuhusu wahasiriwa?

Upasuaji Usio na Damu - Jaribio la Utafiti wa Kliniki?

A majaribio ya kliniki hufafanuliwa kama:

"Utafiti wowote ambao unateua washiriki wa binadamu au vikundi vya wanadamu kwa hatua moja au zaidi zinazohusiana na afya kutathmini athari kwenye matokeo ya kiafya."

FDA kawaida inasimamia majaribio ya kliniki, lakini katika kesi ya upasuaji bila damu, jaribio la kliniki lingewezekana sana kutokana na changamoto ya maadili inayowasilisha. Ikiwa uhifadhi wa maisha unategemea matibabu yoyote, mgonjwa anayehusika na upasuaji bila damu angepata uingiliaji katika tukio la shida wakati wa upasuaji. Hii inasemwa, data kutoka kwa masomo inaweza kutolewa. Kwa historia ya masomo ya kesi kuwa sahihi, hakuwezi kuwa na uingiliaji wa maisha; hakuna parachute. Mgonjwa (na timu ya matibabu) atalazimika kujitolea kwa kutoingilia kati na kuruhusu moja ya yafuatayo kutokea:

  • Mgonjwa huokoka utaratibu au tiba na utulivu.
  • Mgonjwa haishi.

Mwandishi hawawezi kufikiria FDA inashiriki katika majaribio ya kliniki ambayo hairuhusu uingiliaji wa mwisho wa maisha kuokoa mgonjwa. Maneno, "kwanza usidhuru", ni kanuni ya madaktari na upasuaji pamoja na maafisa wa FDA. Maisha lazima yahifadhiwe kwanza, ikiwa uingiliaji una nafasi ya kuihifadhi. Kwa maoni yangu, ikiwa sio kwa wagonjwa wa JW wanaofanya kazi kama wajitolea wa majaribio ya kliniki (bila fidia ambayo ningeongeza), maendeleo katika upasuaji bila damu yanaweza kuwa miaka 20 nyuma ya waliko leo.

Je! Mwisho Hutadhibitisha Njia?

Je! Maisha ya wengi ambao wamefaidika na upasuaji bila damu katika miaka ya hivi karibuni, yanakamilisha maisha ya wale ambao nafasi yao ya kuishi ilipunguzwa sana kwa sababu ya kukataa uingiliaji wa kutiwa damu mishipani tangu 1945? Je! Ni biashara mbali; safisha? Tuna huruma kubwa kwa familia ambazo zimepoteza mwanafamilia ambaye alikataa damu. Tunakubali pia changamoto za kihemko na kimaadili zinazokabiliwa na timu yao ya matibabu walipokuwa wakisimama, bila msaada kuingilia kati na tiba ambayo ingeweza kuhifadhi maisha. Wengine wanaweza kuhisi faraja kujua kwamba Yehova anaweza kurekebisha ukosefu wowote wa haki kupitia ufufuo. Bado, je! Mwisho unahalalisha njia?

Kama ina maana huonyesha uaminifu na ni ya kimaandiko, basi ndio, tunaweza kusema kwamba mwisho pia inaonyesha uaminifu na ni ya maandiko. Lakini usemi huu kwa ujumla hutumiwa kama kisingizio ambacho mtu hutoa ili kufikia malengo yao na njia yoyote muhimu, haijalishi njia za uasherati, haramu, au mbaya. Kawaida "kuhalalisha njia" kawaida inajumuisha kufanya kitu kibaya kufikia matokeo mazuri, kisha kuhalalisha makosa kwa kuonyesha matokeo chanya. Mifano miwili inakuja akilini:
Uongo juu ya kuanza tena. Mtu anaweza kujiridhisha kuwa kujipendekeza kwa wasifu wako kunaweza kusababisha kazi ya kulipwa zaidi, kwa hivyo wataweza kujisaidia wenyewe na familia zao. Ingawa kuandalia familia yako vizuri ni heshima, je, mwisho unahalalisha njia? Je! Uwongo huonwaje machoni pa Mungu? (Mithali 12:22; 13: 5; 14: 5) Katika kesi hii ina maana walikuwa wasio waaminifu na wasio na maadili, kwa hivyo mwisho sio mwaminifu na sio wa kweli.

Kupokea mimba. Mtu anaweza kuhesabu kwamba utoaji mimba unaweza kuokoa maisha ya mama. Wakati kuokoa maisha ya mama ni sawa kimaadili, je! Mwisho unahalalisha njia? Je! Mtoto ambaye hajazaliwa anaonekanaje machoni pa Mungu? (Zaburi 139: 13-16; Ayubu 31:15) Katika kisa hiki ina maana kuhusisha mauaji, kwa hivyo mwisho ni mauaji kuokoa maisha.

Mifano hizi zote mbili zina matokeo mazuri. Kazi nzuri ambayo inalipa vizuri, na mama ambaye ameokoka na anaweza kuishi maisha yake yote. Mafundisho ya Hakuna Damu ya Mashahidi wa Yehova sasa yana matokeo mazuri. Lakini mwisho unahalalisha njia?

Kuna Nini Katika Wadau

Madhumuni ya Sehemu ya 1, 2 na 3 ya safu hii ya makala ni kushiriki ukweli wa ulimwengu na hoja. Basi kila mmoja anaweza kufanya uamuzi wao kwa kuzingatia dhamiri zao. Natumai kuwa habari iliyotolewa husaidia wote kurudi nyuma na kuona msitu, mbali na miti. Tunapaswa kufahamu kuwa katika hali ya dharura, je, sisi au mpendwa wetu hata tukinong'ona kwa ambulensi au wafanyikazi wa ER maneno "Shahidi wa Yehova", au wakiona kadi yetu ya No Blood, tutaanzisha mwongozo wa kisheria na kimaadili kwamba inaweza kuwa ngumu sana kuacha. Hata mtu anapaswa kushauri kwamba hawazingatii tena mafundisho; kutajwa tu kunaweza kusababisha wale wanaotutibu kusita; kutokuwa na hakika, tusichukue hatua ya asili kuhifadhi maisha yetu wakati wa "saa ya dhahabu" muhimu zaidi.  

In Sehemu 4 na 5 tunachunguza maandiko. Tutazingatia sheria za Noa, sheria ya Musa, na mwishowe Amri ya Kitume. Mashahidi wa Yehova na Damu - Sehemu ya 4Ninachunguza maandishi machache tu muhimu yenye marejeo ya kuzuia upungufu wa kazi na kazi bora na kamili ya Apolo (Tazama Mashahidi wa Yehova na Mafundisho Hakuna Damu) kuhusu mtazamo wa maandishi.
______________________________________________
[1] Haiwezekani kuhesabu kwa usahihi idadi ya vifo ambayo ingeweza kuepukwa ikiwa timu za matibabu zinazowatunza wagonjwa wa JW zingeruhusiwa kuingilia kati na uwezekano wa kuokoa maisha. Historia kubwa ya kesi inapatikana ambayo inaonyesha kabisa kwamba, kwa maoni ya wafanyikazi wa matibabu, asilimia kubwa ya kuishi kwa wagonjwa ingekuwa imeongezeka sana iwapo uingiliaji huo unapatikana.

57
0
Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
()
x