Kwa hivyo tumezingatia hali ya kihistoria, kidunia na kisayansi ya mafundisho ya Damu ya Mashahidi wa Yehova. Tunaendelea na sehemu za mwisho ambazo zinashughulikia mtazamo wa kibiblia. Katika nakala hii tunachunguza kwa uangalifu aya ya kwanza kati ya tatu muhimu zilizotumika kuunga mkono fundisho la Damu. Mwanzo 9: 4 inasema:
"Lakini hupaswi kula nyama ambayo ina damu ya uhai bado ndani yake." (NIV)
Inakubaliwa kuwa kuchunguza mtazamo wa kibiblia lazima kuhusisha kuingia katika eneo la leksimu, kamusi, wanatheolojia na maoni yao, na pia kutumia busara kuunganisha dots. Wakati mwingine, tunapata msingi wa pamoja; wakati mwingine, maoni hayapatani. Katika nakala hii, ninashiriki mtazamo ambao una msaada wa kitheolojia. Walakini, ninakiri kwamba mtu hawezi kuwa mbabe juu ya hatua yoyote ambayo andiko lenyewe halieleweki na kusisitiza. Kile ninachoshiriki ni mwelekeo thabiti, njia ya kimantiki zaidi ambayo nimegundua kati ya njia zinazopatikana.
Katika kuandaa nakala hii, nimeona ni vyema kuzingatia historia kutoka siku ya tatu hadi ya sita ya ubunifu, na kisha historia kutoka kwa uumbaji wa Adamu hadi mafuriko. Kidogo sana kilirekodiwa na Musa katika sura 9 za mwanzo za Mwanzo zinazohusu wanyama, dhabihu na nyama ya wanyama (ingawa kipindi cha uumbaji wa mwanadamu kinazidi zaidi ya miaka 1600). Lazima tuunganishe nukta chache zinazopatikana na mistari thabiti ya mantiki na mantiki, tukitazama mfumo wa ikolojia unaotuzunguka leo kama unaunga mkono rekodi iliyofunuliwa.
Ulimwengu Kabla ya Adamu
Nilipoanza kukusanya habari ya nakala hii, nilijaribu kufikiria juu ya dunia wakati Adamu aliumbwa. Nyasi, mimea, miti ya matunda na miti mingine viliumbwa siku ya tatu, kwa hivyo vilianzishwa kikamilifu kama vile tunavyoviona leo. Viumbe wa baharini na viumbe vya kuruka viliumbwa siku ya tano ya ubunifu, kwa hivyo idadi yao na anuwai yao yote ilikuwa imejaa baharini na kumiminika kwenye miti. Wanyama wanaohamia juu ya dunia waliumbwa mapema katika siku ya sita ya uumbaji kulingana na aina zao (katika maeneo anuwai ya hali ya hewa), kwa hivyo wakati Adamu alikuja, hawa walikuwa wameongezeka na walikuwa wakistawi kwa anuwai kote sayari. Kimsingi, ulimwengu wakati mwanadamu aliumbwa ulikuwa sawa na kile tunachokiona wakati wa kutembelea uhifadhi wa wanyamapori wa asili mahali pengine kwenye sayari hii leo.
Uumbaji wote ulio hai juu ya ardhi na bahari (isipokuwa wanadamu) ulibuniwa na muda mdogo wa maisha. Mzunguko wa maisha wa kuzaliwa au kutagwa, kupandana na kuzaa au kutaga mayai, kuzidisha, kisha kuzeeka na kufa, yote yalikuwa sehemu ya mzunguko wa mazingira iliyoundwa. Jamii ya viumbe hai vyote viliingiliana na mazingira yasiyo hai (km hewa, maji, mchanga wa madini, jua, anga). Ilikuwa kweli ulimwengu mkamilifu. Mwanadamu alishangaa alipogundua mazingira tunayoshuhudia leo:
“Lawi la nyasi 'hula' jua kupitia photosynthesis; chungu atachukua na kula punje ya nafaka kutoka kwa nyasi; buibui atakamata chungu na kumla; mantis ya kuomba atakula buibui; panya atakula chakula cha kuomba; nyoka atakula panya ;, mongoose atakula nyoka; na mwewe ataruka chini na kula mongoose. " (Ilani ya Watapeli 2009 pp. 37-38)
Yehova alielezea kazi yake kama sana mwema baada ya kila siku ya ubunifu. Tunaweza kuwa na hakika kwamba ekolojia ilikuwa sehemu ya muundo wake wa akili. Haikuwa matokeo ya bahati nasibu, wala kuishi kwa wenye nguvu. Sayari hiyo ilikuwa tayari kupokea mpangaji wake muhimu zaidi, wanadamu. Mungu alimpa mwanadamu mamlaka juu ya viumbe vyote vilivyo hai. (Mwa 1: 26-28) Wakati Adamu alikuja hai, aliamka kwa mafungo ya kushangaza zaidi ya wanyamapori ambayo mtu angeweza kufikiria. Mfumo wa ikolojia wa ulimwengu ulianzishwa na kustawi.
Je! Haya hapo juu hayapingani na Mwa 1:30, ambapo inasema kwamba viumbe hai walikula mimea kwa chakula? Rekodi inasema kwamba Mungu aliwapa viumbe hai mimea kwa chakula, isiyozidi kwamba viumbe vyote vilivyo kweli vilikula mimea. Kweli, wengi hula nyasi na mimea. Lakini kama mfano hapo juu unaonyesha wazi. wengi hawana moja kwa moja kula mimea. Bado, hatuwezi kusema kwamba mimea ni asili chanzo cha chakula kwa ulimwengu wote wa wanyama, na wanadamu kwa ujumla? Wakati tunakula Steak au venison, tunakula mimea? Sio moja kwa moja. Lakini sio nyasi na mimea sio chanzo cha nyama?
Wengine huchagua kutazama Mwa 1:30 kama halisi, na wanapendekeza kwamba mambo yalikuwa tofauti huko Bustani. Kwa hawa nauliza: Je! Mambo yalibadilika lini? Je! Ni ushahidi gani wa kidunia unaounga mkono mabadiliko katika mfumo wa ikolojia wa sayari wakati wowote katika miaka 6000 iliyopita — au milele? Kuoanisha aya hii na mfumo wa ikolojia ambao Mungu aliumba inahitaji sisi tuutazame aya kwa maana ya jumla. Wanyama wanaokula nyasi na mimea huwa chakula cha wale ambao wameumbwa kuwateka kwa chakula, na kadhalika. Kwa maana hii, inaweza kuwa alisema kuwa ufalme wote wa wanyama unasaidiwa na mimea. Kuhusu wanyama wanaokula nyama na kwa mimea hiyo hiyo kutazamwa kama chakula chao, angalia yafuatayo:
“Ushahidi wa kijiolojia wa kuwapo kwa kifo katika nyakati za kihistoria, hata hivyo, ni nguvu sana kuweza kupingwa; na rekodi ya Biblia yenyewe inaorodhesha kati ya wanyama wa kabla ya adam chayyah ya shamba, ambayo ni wazi ilikuwa ya carnivora. Labda zaidi ambayo inaweza kuhitimishwa kwa usalama kutoka kwa lugha ni kwamba "inaonyesha ukweli wa jumla kwamba msaada wa ufalme wote wa wanyama unategemea mimea". (Dawson). ” (Maoni ya Pulpit)
Fikiria mnyama anayekufa kwa uzee kwenye Bustani. Fikiria makumi ya maelfu wanaokufa nje ya Bustani kila siku. Ni nini kilitokea kwa mizoga yao iliyokufa? Bila kashfa kula na kuoza vitu vyote vilivyokufa, sayari hii ingekuwa kaburi la wanyama waliokufa na mimea iliyokufa, virutubishi vyake ambavyo vingefungwa na kupotea milele. Hakutakuwa na mzunguko. Je! Tunaweza kuwazia mpangilio mwingine wowote ule kuliko ule tunaona leo porini?
Kwa hivyo sisi endelea na nukta ya kwanza iliyounganika: Mfumo wa mazingira tunashuhudia leo ulikuwepo kabla na wakati wa Adamu.
Je! Mwanadamu Alianza Kula Nyama Wakati Gani?
Simulizi la Mwanzo linasema kwamba katika Bustani, mwanadamu alipewa "kila mmea wenye kuzaa mbegu" na "kila tunda lenye kuzaa mbegu" kwa chakula. (Mwa 1:29) Ni ukweli uliothibitishwa kuwa mwanadamu anaweza kuwapo (vizuri sana naweza kuongeza) kwenye karanga, matunda na mimea. Katika mtu huyo hakuhitaji nyama kuishi, mimi huelekea kukubali dhana kwamba mtu hakula nyama kabla ya anguko. Kwa kuwa alikuwa amepewa mamlaka juu ya wanyama (akiwataja wale wa kiasili kwenye Bustani), ninawaza uhusiano kama mnyama. Nina shaka Adam angeweza kuwaona wakosoaji kama hao wa chakula cha jioni. Nadhani alikuwa amejiunga na baadhi ya hizi. Pia, tunakumbuka orodha yake ya mboga nyingi iliyotolewa kutoka Bustani.
Lakini wakati mtu alianguka na kufukuzwa nje ya Bustani, orodha ya chakula ya Adam ilibadilika sana. Hakuwa na uwezo tena wa kupata matunda matamu ambayo yalikuwa kama "nyama" kwake. (linganisha Mwa 1:29 KJV) Wala hakuwa na mimea ya bustani. Sasa angehitaji kufanya bidii ili kuzalisha mimea ya "shamba". (Mwa. 3: 17-19) Mara tu baada ya anguko, Yehova aliua mnyama (labda mbele ya Adamu) kwa kusudi linalofaa, ambayo ni; ngozi zitumiwe kama mavazi yao. (Mwa 3:21) Kwa kufanya hivyo, Mungu alionyesha kwamba wanyama wangeuawa na kutumiwa kwa matumizi (mavazi, vifuniko vya hema, nk). Je! Yaonekana ni mantiki kwamba Adamu angemwua mnyama, kung'oa ngozi, kisha akaacha mzoga wake uliokufa kwa watapeli kula?
Fikiria mwenyewe kama Adamu. Umepoteza tu orodha ya mboga ya ajabu na ya kitamu kuwahi kufikiria. Chote unacho sasa kwa chakula ndicho unaweza kupata kutoka ardhini; ardhi ambayo hupenda kupanda mbigili kando ya njia. Ikiwa ulimkuta mnyama aliyekufa, je! Utamchunja ngozi na kuacha mzoga? Wakati unawinda na kuua mnyama, je! Utatumia ngozi yake tu, ukiacha mzoga uliokufa kwa watapeli kula? Au ungeshughulikia maumivu hayo ya njaa ndani ya tumbo lako, labda-kupika nyama juu ya moto au kukata nyama kwa vipande nyembamba na kukausha kama kijivu?
Mwanadamu angeua wanyama kwa sababu nyingine, ambayo ni, to kudumisha watawala juu yao. Katika vijiji karibu na vijijini ambavyo wanadamu walikaa, wanyama wa wanyama walipaswa kudhibitiwa. Fikiria ikiwa mwanadamu hajadhibiti idadi ya wanyama wakati wa miaka ya 1,600 inayoongoza kwa mafuriko? Fikiria pakiti za wanyama wa porini wanaoteka nyara wanaochunga wanyama na ng'ombe, hata mwanadamu? (linganisha Kutoka 23: 29) Kuhusu wanyama walio ndani ya nyumba, mwanadamu angefanya nini na wale aliotumia kufanya kazi na maziwa yao wakati hawakuwa na maana tena kwa sababu hii? Subiri wachafe wa uzee?
Tunaendelea na doti ya pili iliyounganika: Baada ya anguko, mwanadamu alikula nyama ya wanyama.
Je! Ni Lini Mwanadamu Alitoa Tolea la Kwanza Dhabihu?
Hatujui ikiwa Adamu alifuga mifugo na kondoo na akatoa wanyama kwa dhabihu mara tu baada ya anguko. Tunajua kwamba karibu miaka 130 baada ya Adamu kuumbwa, Abeli alichinja mnyama na akatoa sehemu yake kama dhabihu (Mwa 4: 4) Akaunti inatuambia aliwachinja wazaliwa wake wa kwanza, wanono wa kundi lake. Alikata "vipande vya mafuta" ambavyo vilikuwa vipunguzo bora zaidi. Vipunguzo hivi viliwekwa kwa Yehova. Ili kutusaidia kuunganisha dots, maswali matatu lazima yatatuliwe:
- Kwa nini Abeli alileta kondoo? Kwa nini usiwe mkulima kama kaka yake?
- Je! Ni kwanini alichagua mafuta kutoka kwa kundi lake kwenda kuchinja kama dhabihu?
- Alijuaje kuchinja sehemu za "mafuta?"
Kuna jibu moja tu la kimantiki kwa hapo juu. Habili alikuwa na tabia ya kula nyama ya mnyama. Alichunga mifugo kwa sufu yao na kwa kuwa walikuwa safi, wangeweza kutumiwa kama chakula na kama dhabihu. Hatujui ikiwa hii ndiyo dhabihu ya kwanza iliyotolewa. Haijalishi, Abeli alichagua nono zaidi, nono zaidi kutoka kwa mifugo yake, kwa sababu wao ndio walikuwa na "sehemu zenye mafuta." Yeye alichinja "sehemu zenye mafuta" kwa sababu alijua hizi ndizo bora zaidi, ladha nzuri zaidi. Je! Abel alijuaje kuwa hizi ndizo bora zaidi? Mtu mmoja tu anayejua kula nyama ndiye angejua. Vinginevyo, kwa nini ounaleta kondoo mchanga mwembamba kwa Yehova?
Yehova alipendezwa na “sehemu zenye mafuta.” Aliona kwamba Habili alikuwa akitoa kitu cha pekee — bora zaidi — kumpa Mungu wake. Sasa hiyo ndiyo dhabihu inayohusu. Je! Je! Abeli hutumia nyama iliyobaki ya mwana-kondoo anayetoa sadaka? Kwa kuwa alitoa tu sehemu zenye mafuta (sio mnyama mzima) mantiki zinaonyesha alikula nyama iliyobaki, badala ya kuiacha chini kwa watapeli.
Tunaendelea na doti ya tatu iliyounganika: Abeli aliweka mfano ambao wanyama walipaswa kuchinjwa na kutumiwa katika dhabihu kwa Yehova.
Sheria ya Noachian - Jambo Jipya?
Uwindaji na ufugaji wa wanyama kwa ajili ya chakula, ngozi zao, na kwa matumizi ya dhabihu ilikuwa sehemu ya maisha ya kila siku wakati wa karne zilizopita kutoka kwa Abeli hadi mafuriko. Hii ndio dunia ambayo Noa na wanawe watatu walizaliwa ndani. Tunaweza kudhani kwa busara kwamba katika karne hizi za muda, mwanadamu alikuwa amejifunza kuishi pamoja na maisha ya wanyama (wote wa nyumbani na wa porini) kwa maelewano katika mfumo wa ikolojia. Kisha ikaja siku zilizotangulia mafuriko, na ushawishi wa malaika wa pepo ambao walifanya mwili wa kidunia, ambao ukasababisha usawa wa vitu. Wanaume wakawa mkali, wenye jeuri, hata wa kibabe, uwezo wa kula nyama ya wanyama (hata mwili wa mwanadamu) wakati mnyama alikuwa bado akipumua. Wanyama pia wanaweza kuwa mkali zaidi katika mazingira haya. Ili kupata maoni ya jinsi Noa angeelewa amri hii, lazima tupate kuona taswira hii katika akili zetu.
Wacha tuchunguze Mwanzo 9: 2-4:
“Hofu yenu na hofu yenu itawaangukia wanyama wote wa dunia, na ndege wote wa angani, na kila kiumbe kitambaacho juu ya ardhi, na samaki wote wa baharini; wamepewa mikononi mwako. Kila kitu kinachoishi na kinachozunguka kitakuwa chakula kwako. Kama vile nilivyokupa mimea ya kijani kibichi, sasa nakupa kila kitu. Lakini [lazima] msile nyama iliyo na damu ya uhai bado ndani yake. ” (NIV)
Katika aya ya 2, Bwana alisema kwamba wanyama wote wataogopa na kutetemeka, na kwamba viumbe vyote vitatiwa mikononi mwa mwanadamu. Subiri, je! Wanyama hawakupewa mikononi mwa mwanadamu tangu anguko? Ndio. Walakini, ikiwa dhana yetu ya kwamba Adamu alikuwa mboga mboga kabla ya kuanguka ni sawa, nguvu ambayo Mungu alimpa mwanadamu juu ya viumbe hai haikujumuisha uwindaji na kuwaua kwa chakula. Wakati tunaunganisha dots, baada ya mtu kuanguka aliwinda na kuua wanyama kwa chakula. Lakini uwindaji na mauaji haikuwa rasmi iliyoidhinishwa hadi leo. Walakini, kwa idhini rasmi ilikuja kanuni (kama tutakavyoona). Kwa habari ya wanyama, haswa wale wanyama wa mwituni wanaowindwa kwa chakula, wangegundua ajenda ya mwanadamu kuwinda, ambayo ingeongeza hofu na hofu yao kwake.
Katika aya ya 3, Yehova anasema kwamba kila kitu kinachoishi na kusonga mbele kitakuwa chakula (hii sio mpya kwa Noa na wanawe) LAKINI… .PEKEE….
Katika aya ya 4, mwanadamu hupokea kero ambayo ni mpya. Kwa zaidi ya miaka 1,600 wanaume wamewinda, kuua, kutoa kafara, na kula nyama ya wanyama. Lakini kitu aliwahi kuainishwa kuhusu jinsi mnyama anapaswa kuuawa. Adamu, Habili, Sethi, na wote waliowafuata hawakuwa na agizo la kumwaga damu ya mnyama kabla ya kuitumia katika kafara na / au kula hiyo. Wakati wanaweza kuwa wamechagua kufanya hivyo, wangeweza pia kumkata mnyama huyo, kumpa kipigo kichwani, kuzama, au kuachana na mtego wa kufa peke yake. Yote ambayo ingemsababisha mnyama kuteseka zaidi na kuacha damu kwenye mwili wake. Kwa hivyo amri mpya imeamuru njia pekee inayokubalika kwa mtu wakati wa kuchukua uhai wa mnyama. Ilikuwa ya kibinadamu, kwani mnyama huyo aliwekwa nje ya taabu yake kwa njia bora zaidi iwezekanavyo. Kawaida wakati umetokwa na damu, mnyama hupoteza fahamu ndani ya dakika moja hadi mbili.
Kumbuka kwamba mara tu kabla ya Yehova kusema maneno haya, Noa alikuwa amewaongoza wanyama kutoka kwenye safina na kujenga kibadilishaji. Kisha akatoa wanyama wengine safi kama dhabihu ya kuteketezwa. (Mwa 8: 20) Ni muhimu kutambua hilo kitu inatajwa kuhusu Nuhu kuwachinja, kuwamwaga damu, au hata kuondoa ngozi zao (kama ilivyoamriwa baadaye katika sheria). Wanaweza kutolewa kamili wakati bado wako hai. Ikiwa ndivyo ilivyo, fikiria uchungu na mateso ambayo wanyama walipata wakati wa kuteketezwa wakiwa hai. Ikiwa ndivyo, amri ya Yehova pia ilizungumzia jambo hilo.
Akaunti ya Mwanzo 8: 20 inathibitisha kwamba Noa (na mababu zake) hawakuona damu kama kitu chochote kitakatifu. Sasa Noa alielewa kuwa wakati mwanadamu anachukua uhai wa mnyama, kuimwaga damu yake ili kuharakisha kifo ilikuwa kipekee Njia iliyoidhinishwa na Yehova. Hii inatumika kwa wanyama walio ndani ya wanyama na kuwinda wanyama wa porini. Hii inatumika ikiwa mnyama atatumika katika kafara au chakula, au zote mbili. Hii inaweza pia kujumuisha dhabihu za kuteketezwa (kama vile Noa alikuwa ametoa hivi karibuni) ili wasiumuke kwa moto.
Hii kwa kweli ilitengeneza njia ya damu ya mnyama (ambaye maisha yake yalichukuliwa na mwanadamu) kuwa dutu takatifu inayotumiwa pamoja na dhabihu. Damu ingewakilisha uhai ndani ya mwili, kwa hivyo ilipomwagika ilithibitisha mnyama amekufa (hakuweza kusikia maumivu). Lakini haikuwa mpaka pasaka, karne nyingi baadaye, kwamba damu ilionekana kama dutu takatifu. Hiyo inasemwa, hakungekuwa na shida na Noa na wanawe kula damu katika nyama ya wanyama ambao wamekufa peke yao, au waliuliwa na mnyama mwingine. Kwa kuwa mwanadamu asingewajibika kwa kifo chao, na mwili wao haukuwa na uzima, amri hiyo haikutumika (linganisha Kum 14:21). Kwa kuongezea, wanatheolojia wengine wanapendekeza kwamba Nuhu na wanawe wangeweza kutumia damu (iliyomwagika kutoka kwa mnyama aliyechinjwa) kama chakula, kama vile sausage ya damu, pudding ya damu, na hii. Tunapofikiria madhumuni ya amri (ya kuharakisha kifo cha mnyama kwa njia ya kibinadamu), mara damu ikitolewa kutoka kwa mwili wake ulio hai na mnyama amekufa, je! amri hiyo haikutii kikamilifu? Kutumia damu kwa madhumuni yoyote (iwe ya matumizi au ya chakula) baada ya kutii amri itaonekana kuwa inaruhusiwa, kwani iko nje ya wigo wa amri.
Kizuizi, au Mpangilio wa Masharti?
Kwa muhtasari, Mwanzo 9: 4 ni moja wapo ya miguu mitatu ya maandishi ya msaada kwa mafundisho ya Hakuna Damu. Baada ya uchunguzi wa karibu, tunaona kwamba amri sio makatazo ya jumla dhidi ya kula damu, kama mafundisho ya JW inavyokusudia, kwa kuwa chini ya sheria ya Noachian, mwanadamu angeweza kula damu ya mnyama ambaye hakuwajibika kwa mauaji. Kwa hivyo, amri ni kanuni au kishawishi kilichowekwa juu ya mwanadamu tu wakati alisababisha kifo cha kiumbe hai. Haijalishi ikiwa mnyama huyo alikuwa anatumika katika dhabihu, chakula, au kwa wote wawili. Mpangilio uliotumika tu wakati mwanadamu alikuwa na jukumu la kuchukua uhai wake, ni kusema, wakati kiumbe hai kilikufa.
Wacha sasa tujaribu kutumia sheria ya Noachi kupokea uhamisho wa damu. Hakuna mnyama anayehusika. Hakuna kinachowindwa, hakuna kinachouawa. Mfadhili ni mwanadamu sio mnyama, ambaye haumizwi kwa njia yoyote. Mpokeaji halei damu, na damu inaweza kuhifadhi maisha ya mpokeaji. Kwa hivyo sisi uliza: Je! hii ina uhusiano gani na Mwanzo 9: 4?
Kwa kuongezea, kumbuka Yesu alisema kwamba mtu atoe uhai wake kwa ila maisha ya rafiki yake ni kitendo kikubwa zaidi cha upendo. (John 15: 13) Kwa upande wa wafadhili, hahitajwi kuweka maisha yake. Mtoaji hakujeruhiwa kwa njia yoyote. Je! Hatumheshimu Yehova, anayependa uzima, kwa kutoa kafara kama hiyo kwa maisha ya mwingine? Kurudia kitu kilichoshirikiwa katika Sehemu ya 3: Pamoja na wale ambao ni Wayahudi (ambao ni nyeti-wazi juu ya utumiaji wa damu), ikiwa damu inaongezewa kuwa ni ya lazima, haizingatiwi tu kama inaruhusiwa, ni lazima.
Ndani ya sehemu ya mwisho tutachunguza miguu miwili iliyobaki ya maandishi ya kuunga mkono Mafundisho ya Damu, ambayo ni, Mambo ya Walawi 17:14 na Matendo 15:29.
[…] Katika maandiko. Tutazingatia sheria za Noa, sheria ya Musa, na mwishowe Agizo la Kitume. Mashahidi wa Yehova na Damu - Sehemu ya 4Nachunguza maandiko kadhaa machache tu yenye marejeo ya kuzuia upungufu wa kazi na bora na […]
Mambo ya Walawi 3:17 17 "'Ni amri ya kudumu kwa vizazi vyenu, katika makao yenu yote: Hamupaswi kula mafuta yoyote au damu yoyote.'" Mambo ya Walawi 17:13 13 "' au mgeni anayekaa katikati yako anawinda na kumshika mnyama wa porini au ndege anayeweza kuliwa, lazima amwaga damu yake na kuifunika kwa vumbi. Kumbukumbu la Torati 12:23 23 Tu amua kabisa kwamba usile damu, kwa sababu damu ni uhai, na hupaswi kula uhai pamoja na mwili. Matendo 15:20 20... Soma zaidi "
Sopater.Hi.Ulinukuu "The Scavengers, Manifesto". kutupatia wazo la "Ekolojia" kabla ya anguko na akasema "Wakati Adamu alikuja hai, aliamka kwa mafungo ya kushangaza ya wanyamapori ambayo mtu angeweza kufikiria. Mfumo wa ikolojia wa ulimwengu ulianzishwa na kustawi. Ikiwa ningekuwa hai na nikaona kwa mara ya kwanza, sema "fahari ya Simba kurarua nyumbu hai na kisha lazima usikilize kilio chake cha maumivu wakati wa kuliwa hai na fahamu kamili. Mawazo yangu ya kwanza hayangekuwa "hii ni nzuri". Zaidi kama "Nitoe hapa!" Kwangu, a... Soma zaidi "
Mark, Kama ilivyoelezwa katika nakala hiyo, mimi hutegemea imani kwa msingi kwamba Adam mwanzoni alikuwa mboga (kabla ya anguko). Sio mkali kwa wanyama ndani ya Bustani, ninaona kitu tofauti sana kuliko vile itakavyokuwa kwa wanyama wanyamapori wa porini (nje ya Bustani). Kwa mawazo yangu, Adam asingeweza kushuhudia picha unayoelezea? Angalau sio mpaka aliposafiri nje ya Bustani. Nisahihishe ikiwa nimekosea, lakini sijamuona Adam akiwa na dinosaurs kwenye Bustani, au kwamba walikuwa karibu wakati huo mtu alikuja. Sina... Soma zaidi "
Habari Mark,
Matumizi ya nyama ya wanyama haikuwa mpango wa asili kwa mwanadamu, hii ni kweli.
Ndugu yako,
Joshua
Kama wanadamu sisi huwa tunaangalia ulimwengu unaotuzunguka na kupata hitimisho kulingana na kile tunachokiona kwa macho. Katika kesi ya kile-hula-kile tunachofikiria, katika kesi hii, viumbe kama wanadamu, simba, simbamarara, mapera, machungwa, na orodha inaendelea. Lakini hii sio karibu ulimwengu wa kile kinachokula-kile chini ya jicho la Mungu. Tunapofikiria saizi ya ulimwengu unaojulikana, wanadamu na bakteria wako karibu sawa na saizi. Angalia kiwango kinachopatikana kwenye kiunga cha wavuti kufuatia sentensi hii na tumia mwambaa wa slaidi kuona uhusiano... Soma zaidi "
Nadhani usiku angeweza kujisikia vile vile wewe unavyosikia lakini hata hivyo hatupaswi kumsikiza au kushikamana na Shetani kama ushawishi kwa sababu inaonekana kuwa ya busara, lazima ukumbuke kile Shetani alisema kwa eve wakati alimdanganya ”Kwa hivyo ilisema kwa mwanamke : "Je! Kweli Mungu alisema kwamba usile matunda ya kila mti wa bustani?" Ndipo huyo mwanamke akamwambia nyoka: "Tula matunda ya miti ya bustani. Lakini Mungu amesema juu ya matunda ya mti ulio katikati ya... Soma zaidi "
Je! Naweza kuuliza ni wapi Noa aliagizwa kwamba dutu halisi ya damu isitumike kwa kitu chochote na wanadamu kana kwamba kuitumia ilikuwa kumwibia Mungu? Kwa kujua kwangu Noa alikuwa ajiepushe kula damu ya wanyama waliochinjwa kula. Zaidi ya kujizuia kula damu hii, ni nini ilisemwa kwa Nuhu ikidokeza kwamba hangeweza kutumia damu hii kwa kitu ambacho SI kula? Niliposoma akaunti ya kibiblia ya Edeni sioni chochote kinachodokeza kwa mbali Adamu au Hawa wangefanya dhambi ikiwa wangekula maziwa ya mbuzi. Je! Unaona... Soma zaidi "
Muda mrefu kabla ya Sheria ya Musa Mungu alimweleza Noa kwamba uhai wote ulikuwa wake na umiliki wake wa vitu vyote vilivyo hai haswa hujumuisha damu; ni wazi kwa kuwa damu ni uhai. Kimsingi, Mungu alisema kwamba damu yetu ni mali yake. Kwa hivyo, haikuwa tu kwamba Waisraeli hawangeweza kula au kunywa damu, hawakuweza kufanya chochote nayo isipokuwa ile iliyoamriwa katika Sheria kwa dhabihu rasmi. Damu ya wanyama wote waliochinjwa ilipaswa kumwagwa chini, ikiashiria kumrudishia Mungu. Hasa umiliki wa Mungu wa damu yetu umeonyeshwa... Soma zaidi "
Wayahudi tu ndio waliowajibika kwa Mungu kwa masharti ya kipekee ya Sheria ya Musa, na kifo cha Yesu kilifuta sheria hiyo. Noa alitangulia Sheria ya Musa. Ni lini Noa alitakiwa kupoteza damu ardhini kwa kuimwaga? Iko wapi hii katika maandishi ya kibiblia? Je! Ungeshauri kwamba Noa alitakiwa kuacha kutumia damu kwa njia ambazo Mungu hajawahi kumtaka Noa? Ikiwa ni hivyo, kwa nini? Kwa upande wa umiliki, inaonekana kwangu Mungu alielezea matakwa yake kwa Nuhu juu ya kile hakutaka Noa afanye na damu. Hakutaka Nuhu ale damu ya wanyama aliowachinja... Soma zaidi "
Sam, Je! Unaweza kutoa rejea katika Mwanzo ambapo "Mungu alimweleza Noa kwamba uhai wote ulikuwa mali yake na umiliki wake wa vitu vyote vilivyo hai haswa hujumuisha damu '? Je! Ni wapi katika rekodi iliyoongozwa na roho ambapo Mungu alimwambia Noa kwamba "anamiliki damu yetu?" Hauwezi kunukuu kutoka kwa sheria ya Musa na Waisraeli, unasonga karne nane mbele baada ya Noa. Nakala niliyowasilisha inazungumzia haswa kipindi cha Adamu hadi Nuhu, sio sheria ya Musa, kwa sababu haikuwepo wakati huo. Kwa kuongezea, ni busara kuhitimisha kwamba Musa alikamilisha Mwanzo KABLA ya kuanza Kutoka, kwa hivyo lini... Soma zaidi "
Sam, jambo moja zaidi, Wacha nishiriki takwimu ambazo unaweza kuwa hujui. Je! Unajua kwamba hemoglobini / asilimia ya maji katika damu nzima ni karibu 95%? Je! Unajua kuwa seli nyeupe na sahani ni karibu tu .03% (3 / 10th ya asilimia 1) ya damu yote? Walakini hizi zinaweza kugawanywa na 100% ya yaliyomo yanakubalika? Je! Unajua kwamba JW inakubali 100% ya plasma (92% ambayo ni maji) inapogawanywa? (iliyobaki ya 8% ya yabisi) Je! JW inaepuka nini? Kwa kuwa sehemu ndogo zimeruhusiwa, asilimia 100 ya maeneo katika lita moja ya damu yote yanakubalika... Soma zaidi "
Nitajibu swali lako kuhusu rejeleo la bibilia ulilouliza juu yako ikiwa unajibu swali langu na unanipa kumbukumbu ya bibilia.
"Tuko kwenye biblia inasema tunaweza kula vipande vya damu?"
Sam, Nisamehe, lakini sielewi swali lako. Njia za kupokea visehemu vya damu ni sawa na kupokea FFP (plasma safi iliyohifadhiwa) na RBC, ambayo ni sindano ya mishipa. Kumbuka Sam, mafundisho hayo yamejengwa juu ya yafuatayo: "Kila wakati marufuku ya damu inatajwa katika Maandiko inahusiana na kuichukua kama chakula, na kwa hivyo ni kama virutubisho ambayo tunajali kukatazwa kwake." (Mnara wa Mlinzi 1958, ukurasa wa 575) Kama tunavyoona, ni kama chakula na kama virutubisho uongozi unahusika. Ikiwa unganisho la chakula / virutubishi halipo,... Soma zaidi "
Kwa heshima zote waaminifu waungwana dhamiri yangu hainiruhusu kunywa au kula damu na vile vile kupokea kutiwa damu kwa kuheshimu amri ya Yehova ya "kujiepusha" na damu na hiyo ni pamoja na visehemu vya damu kwa sababu vimetokana na damu. Kwangu itakuwa ukiukaji wa moja kwa moja sio dhamiri yangu tu bali pia wengine ambao wanaweza kujikwaa kutokana na uamuzi wangu. Ikiwa nitahitaji kuongezewa damu ili niweze kuishi basi ninaogopa lazima nife kwa "utii" kwa amri ya Yehova, unaona hali ya hewa ya waungwana niko sawa... Soma zaidi "
Sam, naheshimu kwamba unashikilia maoni yako kwa kusadikika. Lakini kuheshimu maoni kama sauti lazima nione ushahidi kuwa ni sawa. Uko wapi ushahidi kwamba Mungu anawataka Wakristo kujiepusha na damu zaidi ya kuila? Kwa Nuhu Mungu alitoa sharti ambalo limekataza kula damu (haswa ya wanyama waliouawa kwa chakula). Je! Unapendekeza Agizo la Mitume la "kujiepusha na damu" linahitaji zaidi ya Wakristo kuliko vile Mungu alivyotaka kwa Noa mwadilifu? Ikiwa ndivyo, ni nini ushahidi wa hii? Kusema "jiepushe na damu" haimwambii mtu yeyote NINI damu tunayopaswa kujiepusha nayo... Soma zaidi "
Mwanzo 6:21 ni rekodi ya Biblia ya Mungu akimpa Noa ruhusa ya kula "kila aina ya chakula kilicholiwa". Damu nzima (na sehemu ya damu kamili) ni aina ya chakula kinacholiwa tangu uumbaji. Tunajua hii kwa sababu wanyama daima wamepata kifo na mizoga ya wanyama waliokufa imekuwa ikiozwa na watapeli wanaokula na kutengenezea jambo hilo. Katika ulimwengu wa baada ya mafuriko Nuhu alipewa maagizo zaidi juu ya maisha karibu naye. Lakini Noa hakuambiwa chochote kile ambacho kitamfanya ajiulize ikiwa angeweza kuendelea kutumia nyama iliyochoka ya wanyama waliokufa kwa sababu ya asili kama chakula. Hii... Soma zaidi "
Jambo moja zaidi, Sam, Uliandika: - "Inafurahisha, ingawa uingizwaji wa matibabu haukuwepo katika karne ya 1, amri dhidi ya damu inaonekana kuwa ilitarajia mazoezi hayo. Hiyo ni kwa sababu mitume hawakusema tu 'msile damu.' Walisema "jiepusheni" nayo. Hiyo inaweza kuzidi zaidi ya kutokula au kunywa. ” Unayoandika ni ya uwongo. Uongozi wa Mnara wa Mlinzi umependekeza kitu kama hicho kwa kusisitiza kwamba dawa ya kisasa ya kuongezewa damu haikufanywa na watu wa zamani. Lakini msingi wa maandishi hayo ya zamani uliwasilishwa kwa akaunti ya maendeleo ya baadaye ya kibinadamu na... Soma zaidi "
Ado nyingi zinafanywa juu ya suala la umiliki, yaani, kwamba Mungu anamiliki damu na hatupaswi kuiba kutoka kwa Mungu. Nadhani hii ni hoja ya kipumbavu. Kwanza, hakuna mahali ambapo Bibilia inasema kwamba damu (kioevu) ni umiliki wa Mungu. Ikiwa ilifanya hivyo, basi majadiliano yetu yangekuwa yamekwisha. Itakuwa wazi sana kwamba kutumia damu hata katika muktadha wa matibabu itakuwa mbaya. Bibilia inaonyesha kuwa kitu kinaweza kuwa cha Mungu ama kwa jumla au kwa maoni wazi. Acha nitoe mfano. Biblia inasema kwamba “Kwa Yehova... Soma zaidi "
Vassy, Umeandika chapisho bora. Ninakubaliana na kila kitu ulichosema, ingawa naweza sikubaliani kabisa juu ya hoja moja nzuri: Ulisema: "Na uchambuzi wa makini wa amri hii unaonyesha kuwa sio UMILIKI WA DAMU (kioevu) bali UTAKATIFU WA MAISHA ambao binadamu anapaswa kuzingatia na KUHESHIMU anapochukua uhai wa mnyama. ” Ninakubali amri haisemi chochote juu ya umiliki wa damu. Ninakubali kwamba amri ilikuwa kuonyesha heshima wakati wa kuchukua uhai wa mnyama. Heshima hii inaonyeshwa na njia (kutokwa damu) ya kuharakisha wanyama... Soma zaidi "
Hili ni jambo ambalo mimi na Apolo hatukubaliani. Unaweza kuona nakala yake juu ya jambo hapa. Ninaamini damu inawakilisha umiliki wa Mungu wa uhai. Kwa hivyo, tunachukua tu uhai wa mnyama kwa sababu Yehova ameturuhusu kufanya hivyo. Kutokula damu ni kukubali ambayo tunafanya kwa Mungu kwamba hatuna nguvu ya uzima na mauti, anao. Hiyo inasemwa, hatupaswi kuchanganya ishara na ukweli. Ishara sio damu bali ni kula damu. Kwa kula kwa makusudi (sio kwa ujinga) sisi... Soma zaidi "
Halo Meleti, Maoni yako yananikumbusha uwasilishaji wa kibinadamu huko Edeni ya kile Mungu alihitaji kwa heshima na mti wa maarifa. Iliyotolewa katika akaunti ya Mwanzo Mungu alimwagiza Adamu asile kutoka kwake. Wakati Eva anapopendekezwa anaelezea Mungu amekwisha sema kula au hata kugusa mti. Utaratibu wa kimungu wa mambo unamfanya mwanamke amtii mwanamume (kama vile mumeo na mke), na katika kesi hii Eva alikuwa chini ya Adamu kama mume wake. Kwa hivyo ni swali la ikiwa Mungu ametoa 1) marufuku kula... Soma zaidi "
Sopater, nikasema "Na uchambuzi wa makini wa amri hii unaonyesha….". Kweli, nilikuwa nimekosea hapa. Kile nilikuwa na akili ilikuwa muktadha mzima wa Mwanzo 9 ambayo inaonyesha utakatifu wa maisha. Nadhani Mungu aliingiza akilini mwa Nuhu ukweli kwamba maisha ni matakatifu na hayapaswi kuchukuliwa kama kitu cha maana wakati wa kumwambia kwamba maisha (damu) ya mnyama hayapaswi kuliwa na maisha ya mwanadamu hayapaswi kuchukuliwa bila adhabu. Kwangu, hii inaonyesha kwamba machoni pa Mungu maisha ni matakatifu na lazima yatibiwe kama... Soma zaidi "
Kwa kweli, inafuata kwamba umiliki wa Mungu hutoa utakatifu kwa kitu chochote anachomiliki. Ni tofauti nzuri katika suala la damu kama ishara ya maisha hayo. Kwa kweli, IMHO, nafasi yoyote ambayo mtu anashikilia haibadilishi matokeo. Zote mbili zinaongoza kwa hitimisho sawa, ambayo ni kwamba hakuna njia tunaweza kuheshimu umiliki wa Mungu wa uhai wala utakatifu wa uhai wenyewe kwa kuzuia matibabu yanayoweza kuokoa uhai kwa kuzingatia tu tafsiri yetu ya maana ya kula damu zaidi ya ile maana dhahiri ya kuitumia kama tunavyoweza... Soma zaidi "
Vassy, ninakubali kwamba maisha yanawakilishwa katika damu ya uhai ya mnyama au mwanadamu, na kwamba chini ya sheria ya Noachi, tahadhari maalum hutolewa kwa hali inayohusisha mtu anayeua uhai, iwe ni mnyama au mwanadamu. Hata wanyama waliwajibishwa kwa kuchukua uhai wa mwanadamu na wangeuawa. Kwa mwanadamu kuchukua uhai wa mwanadamu mwingine ilikuwa mauaji, na adhabu ya kifo. (Mwa 9: 5-6) Haya ni maagizo yenye nguvu sana katika Sheria ya Noa. Kama kwa aya ya 4, ninaendelea kuishikilia haswa inahusu damu "iliyo hai", damu ya... Soma zaidi "
Vassy, nilitaka kuongeza… .. kitu ambacho ni muhimu kuelewa ni kuzingatia hali ambayo ilisababisha hitaji la Mwanzo 9: 2-7. "BWANA aliona jinsi uovu wa mwanadamu ulivyokuwa mkubwa duniani, na kwamba kila mwelekeo wa mawazo ya moyo wa mwanadamu ulikuwa mbaya tu, wakati wote." (Mwa 6: 5) Vurugu hizi za mwanadamu dhidi ya mwanadamu na dhidi ya wanyama zilikuwa mpya akilini mwa Noa (na kwa Yehova). Kwa kuwa wakati huu uliwakilisha mwanzo mpya kwa mwanadamu, na, kwa kuwa mwanzo wa asili aliyotarajiwa mwanadamu atakuwa mkamilifu, ni nini... Soma zaidi "
Sopater, Kwa kile ulichoandika ningeongeza kuwa zaidi ya vurugu ambazo Noa aliona kati ya wanadamu kabla ya mafuriko Nuhu na familia yake pia walikuwa mashuhuda wa kujionea ukweli juu ya uchukuaji mkubwa zaidi wa maisha ya wanadamu na wanyama kuwahi kutokea katika historia ya Bibilia. Huo ni uhai mwingi, na Mungu ndiye aliyechukua. Inasemekana, lakini ni mengi ya kuchukua maisha. Wanadamu wakiwa vile walivyo, mfiduo kama huo ungeweza kusababisha wanadamu baadaye (pamoja na Nuhu) kudharau mauaji. Pamoja na Amri ya Noachi tunapata upunguzaji (wa aina) wa aina hii ya kufikiria kwa sababu na mauaji ya wanyama na wanadamu... Soma zaidi "
Halo Vassy, Ili tu kuzidisha wazo hilo kidogo, haipaswi kukumbuka kuwa sheria ndani ya Sheria ya Musa ilifanya mizoga ya wanyama isiyotiwa damu iliyopatikana imekufa ya sababu ya asili inayopatikana hasa kama chakula kwa wazao ambao sio wa Kiyahudi kwa ununuzi au kama zawadi. (Kum. 14:21) Kati ya wazao hawa ambao sio Wayahudi wa Noa walikuwa waabudu Mungu. Fikiria wanaume kama Ayubu, Elihu na Kornelio. Watu wa zamani kama hawa waliabudu Mungu wa kweli. Sheria ya Musa imeainishwa katika kitabu cha Kumb. 14:21 ilitoa kwa waabudu kama Ayubu na Kornelio kununua nyama isiyotiwa damu ya mzoga wa wanyama waliopatikana wamekufa sababu ya asili haswa... Soma zaidi "
Mara baada ya kupita vifo visivyojulikana na ugonjwa unaosababishwa na mafundisho ya damu ya Watchtower, moja ya sehemu ya kusikitisha zaidi ya mjadala huu wote juu ya mafundisho ya damu ya Watchtower ni kwamba ndugu na dada wengi wa kweli wanaojulikana kwangu wameenda kuomba uongozi wa shirika kwa majibu ya maelezo muhimu ya msimamo huu wa mafundisho, na wamegeuzwa mbali na kitu sawa na 'Baraza Linaloongoza limeangalia hii na imeamua kama ilivyo na hiyo ni ile.' Watu wengi wa kufikiri wa kweli ambao hawataki zaidi ya kumtii Mungu maswali yao ya kimaandiko yameachwa bila kujibiwa. Imesababisha... Soma zaidi "
Ndio, sikujali hatua. Hoja hii: "Tunapounganisha nukta, baada ya kuanguka mtu aliwinda na kuua wanyama kwa chakula. Lakini uwindaji na mauaji hayakuidhinishwa rasmi hadi leo. ” Hakuna ushahidi wa "dots" ambao unathibitisha kuwa hii ni kweli. Biblia inasema watoto wa Adams walikuwa wanyama wanaokula wanyama, kisha baadaye (pamoja na Nuhu) wakawa wanyama wanaokula nyama / wanyama wanaokula wanyama. Mwa 9: 2… ndege wote wa angani, na kila kiumbe kinachotembea ardhini, na samaki wote wa baharini; wamepewa mikononi mwako. 3 “Kila kitu kilicho hai na kinachotembea kitakuwa chakula cha... Soma zaidi "
QC, Lazima ulikosa wakati nilisema: "Akaunti ya Mwanzo inasema kwamba katika Bustani, mwanadamu alipewa" kila mmea wenye kuzaa mbegu "na" kila tunda lenye kuzaa mbegu "kwa chakula. (Mwa 1:29) Ni ukweli uliothibitishwa kuwa mwanadamu anaweza kuwapo (vizuri sana naweza kuongeza) kwenye karanga, matunda na mimea. Kwa kuwa mtu huyo hakuhitaji nyama kuishi, ninaegemea kukubali dhana kwamba mtu hakula nyama kabla ya anguko. ” Mimi binafsi ninaamini mwanadamu alikuwa na nia ya kuwa mboga. lakini ninashikilia itakuwa ni nave nzuri sana kuamini aliendelea hivyo kwa miaka 1600+... Soma zaidi "
Sopata,
Ninaamini akaunti dhahiri ya Nuhu juu ya uvumi wako. Alikuwa huko. Kipindi hiki cha miaka 1600 + kilikuwa na wanadamu wenye akili nyingi ambao walimwelewa Mungu, Masihi Mwanzo 3:15 na shida ambayo Adamu aliwaletea.
Hali yao ya mimea ya mimea ilikuwa ya kweli. Na, hadhi yao ya kula nyama ya nyama ikawa halisi. Inaonyesha Mungu anatarajia vyanzo vya chakula vitahitajika kwa sababu ya usimamizi mbaya wa mwanadamu wa dunia.
QC
QC, Inavutia, nilikuwa natarajia ungejaribu kujibu maswali ambayo nimeuliza. Je! Hausikii majibu ni muhimu kwa kuunganisha dots? Unasema kwamba katika kipindi cha miaka 1600+ kulikuwa na wanadamu wenye akili sana ambao walimwelewa Mungu. Nakubaliana nawe. Tafadhali fafanua juu ya kile unaamini watu hawa wenye akili zaidi wameelewa kutoka kwa Mungu. Kwa mfano, unafikiria Adamu alielewa nini wakati Yehova alichinja wanyama ili mwanadamu atumie mavazi? Kwamba kumuua mnyama aliruhusiwa tu ikiwa kwa kutumia ngozi yake? Je! Unafikiria Abeli alielewa nini wakati anachunga kondoo... Soma zaidi "
QV, sikubaliani kwa heshima na hitimisho lako. Ni kama ubashiri kudai kwamba waabudu wa Mungu wa kwanza hawakula nyama. Ni ya kufikirika tu kufikiria hakukuwa na wanyama wanaokula nyama kati ya wanyama wa Mungu. 1. Rekodi iliyoandikwa inatoa zuio moja lililotolewa kwa Adam, na inakuwa ya asili ya lishe. Adamu hakupaswa kula mti wa maarifa. Isipokuwa tukishika mti wa maarifa ilikuwa nyama basi marufuku pekee iliyowasilishwa kwa mwabudu wa mwanzo wa Mungu haikuwa dhidi ya kula nyama. Kwa hivyo, ikiwa tunakubali rekodi kwa kile ninachosema, kwenye... Soma zaidi "
Sopater alisema: [Acheni sasa tuchunguze Mwanzo 9: 2-4: “Kila kitu kilicho hai na kinachotembea kitakuwa chakula chako. Kama vile nilivyokupa mimea ya kijani kibichi, sasa nakupa kila kitu. " Ndipo ukasema, "Tunapounganisha nukta, baada ya kuanguka mtu aliwinda na kuua wanyama kwa chakula. Lakini uwindaji na mauaji hayakuidhinishwa rasmi hadi leo. ”] Huu ni mtiririko usiowezekana katika uvumi. Samahani, Mwanzo 9: 2-4 ni wazi mabadiliko ya dhana ya chakula kwa Noa na kwa kuongeza jamii ya wanadamu. "Kama vile nilivyokupa mimea ya kijani" kwa chakula, sasa nakupa "Kila kitu... Soma zaidi "
Tusiingie kwenye mijadala juu ya afya na lishe.
Yehova hangewaambia watumishi wake waaminifu kwamba wanaweza kula chakula ambacho kilikuwa kibaya kwao.
Meleti,
Imeelezwa vizuri kwamba Mungu hangewaambia waabudu wake watumie kitu kama chakula ambacho kilikuwa kibaya kwao. Kama chakula cha aina yoyote, ni kiasi gani, ni mara ngapi na imeandaliwa vipi muhimu zaidi kwa lishe bora kuliko ikiwa chakula fulani ni pamoja na au haijumuishi nyama.
Linapokuja suala la nyama, ndugu zetu wengi wa zamani wangekufa kutokana na njaa kama isingekuwa kwa kula kama chakula.
Kitendo cha kuunganisha dots kimsingi ni cha kubahatisha, lakini katika kesi hii kuruka haionekani kuwa ya kushangaza kwangu. Kwamba Habili alichunga kondoo, aliwachinja na akatumia ngozi zao kwa mavazi lakini hakuwahi kula nyama yao inawezekana, lakini sio rahisi kuamini pia. Kwamba Adamu hakuuawa na njaa baada ya kufukuzwa kutoka bustani bila kutumia nyama ya wanyama pia inawezekana, lakini inaibua maswali. Kwa upande mwingine, kama ulivyoona, maagizo ya Mungu kwa Noa hakika yanaonekana kama "mabadiliko ya dhana ya chakula". Lakini kwanini Mungu amwagize Noa kula kitu... Soma zaidi "
Andere, Unatoa hoja nzuri sana uliposema: "Ni vizuri kuzingatia kwamba suala lake limekuja kwa sababu mawazo ya mtu wa mapema yalikua fundisho lenye athari ya maisha na kifo - fundisho ambalo halikuachwa kwa dhamiri ya mtu binafsi kutathmini na ambayo ilitekelezwa chini ya maumivu ya kutengwa na kanisa. ” Sababu pekee tunayojadili hii katika BP ni kwamba mtu alichagua kuidhinisha dhana ya zamani ya karne (wakati akikataa sayansi ya kisasa) na kujenga mafundisho na athari za maisha na kifo, na kufuata kulazimishwa chini ya tishio la adhabu. Je! Wayahudi wanataja Mwa... Soma zaidi "
Nakala nzuri kama nini Sopater! Ubongo sana, ningesema. Umechora picha ambayo sikuwahi kufikiria sana. Tunategewa sana kuona vitu kwa njia moja, kwamba ni vigumu kuona vitu kwa njia nyingine. Kile nilichothamini zaidi, ni kwamba sheria iliyoelekezwa kwa Noa, kweli ilikuwa na uhusiano na wasiwasi wa Mungu kwa wanyama. Hiyo inagusa sana. Kwa kuongezea, ulileta kwa nini hofu na woga zingeanguka juu ya ufalme wa wanyama. Hilo ni andiko ambalo siku zote nimepata kufurahisha, lakini kamwe sikupata jibu lenye kuridhisha katika Mnara wa Mlinzi. Hii... Soma zaidi "
Vincent, Asante kaka. Unachosema ni kweli sana, tunafungwa kwa kutazama vitu kwa njia moja. Wakati wangu wa "aha" ni wakati nilijaribu kuibua sayari wakati Adamu alivuta pumzi yake ya kwanza. Sikuwa nimewahi kwenda huko hapo kabla. Mfumo wa ikolojia ulikuwa ukifanya kazi kikamilifu (kama ilivyoundwa) kwa maelfu ya miaka. Kama mafungo ya wanyamapori, ilikuwa ikingojea tu mtu afike. Mimi ni mpenda wanyama kama wewe. Inagusa kujua jinsi Baba yetu anahisi juu ya wanyama. Mistari michache tu inayokumbuka: “Usimpike mwana-mbuzi katika yake... Soma zaidi "
"Hakuna shomoro mmoja aliyesahaulika na Mungu" Luka 12: 6
Asante kaka Sopater kwa nakala nzuri hapo juu. Neurons chache zimeongezwa leo 🙂
Willy
Asante Willy.
Hi Sopater, Kama unavyojua, sikubaliani na marufuku ya Sosaiti ya kuongezewa damu. Inakosa msaada thabiti wa Maandiko. Ninaamini: Kwamba Biblia inapaswa kuruhusiwa kusema inachosema. Kwamba hatupaswi kuongeza au kupunguza kutoka kwa maandishi. Kwamba hatupaswi kuweka dhana zetu zenye maana sawa kwenye kiwango sawa na maandiko. Kwamba kile ambacho Yehova anaruhusu leo tupate kutoka kwa maandiko ni onyesho tu la kile kinachoweza kupatikana hapo na kwa hivyo lazima iruhusiwe kuwapo na kueleweka kama ilivyoandikwa. Vinginevyo, kwa kila mtu kutakuwa na kamba nyingine ya kuvuta,... Soma zaidi "
Joshua, Asante. Ninashukuru kwamba unahisi lazima turuhusu kile kilichoandikwa kiwepo na kieleweke katika hali ya "kama ilivyo". Tatizo ni, katika hali yake "kama ilivyo", ikiwa tunatafuta rekodi tu iliyoongozwa, haieleweki. Ninavyoona, hakuna ufahamu kama ilivyoandikwa. Kuna machache sana yaliyopatikana katika hiyo miaka 1600 kutoka kwa Adamu hadi mafuriko. Musa hakuwa na maelezo kabisa, alipiga tu maeneo ya juu. Kwa hivyo, je! Tunakaa na "Nadhani Yehova hakutaka tuelewe hii?" Kwa hakika, Yehova amempa mwanadamu... Soma zaidi "
Ninashikilia kabisa kujiepusha na damu kabisa pamoja na sehemu zake za damu, siamini kuna eneo lolote la kijivu, biblia inasema wazi kujizuia na damu haisemi tunaweza kuwa na vipande na vipande vyake!.
Walakini kile watu huamua kufanya ni kati yao na Yehova.
Lakini watu wanapaswa kujulikana juu ya chaguzi zao kuhusu suala hili na njia mbadala
Luka, hakika tuna fursa ya kutafsiri amri kwenye Matendo 15:29 kwa njia yoyote tunayochagua. Lakini ni sauti? Naomba nikuulize, unaunganishaje uelewa wako wa sasa wa Matendo 15:29 na Paulo, wakati aliwaambia Wakristo huko Korintho hawapaswi kuwa na wasiwasi ikiwa nyama waliyonunua sokoni (au walihudumiwa nyumbani kwa kafiri) imetolewa kafara kwa sanamu, ambayo inaweza kuwa imenyongwa? (1 Kor. 10:25, 27) Fikiria jambo hili. Wanyama wengine ambao walitolewa kafara walinyongwa, ambayo iliacha 100% ya damu imeganda katika mwili wao. Paulo... Soma zaidi "
Unaweza kupotosha maandiko karibu na yote unayotaka lakini msingi wa msingi ni kwamba bibilia inasema wazi kabisa kujiepusha na damu.
PS Usijali hata kujibu kwa kujibu: kwa sababu utakuwa unapoteza wakati wako tu.
Luka, Ukweli kwamba hauwezi kuoanisha maoni yako na msimamo wa Paulo inapaswa kukusababishia wasiwasi. Ili msimamo wetu uwe na uwezekano wowote wa kuwa sawa na mawazo ya Mungu, lazima ipatane na maandiko. Je! Umesoma historia, ukweli wa kilimwengu na sayansi iliyotolewa katika nakala zilizopita kwenye safu hii? Siwezi kufikiria kuwa unayo, na kwamba bado unashikilia nafasi hiyo ya zamani. Msimamo wako ni kinyume kabisa na JW's za kisasa. Uelewa sahihi wa Matendo 15:29 ni muhimu, inasikitisha kama sisi (au mpendwa wetu) tungekufa bila lazima, tukiamini kuwa mshipa... Soma zaidi "
Lakini akigeuka nyuma, akamwambia Petro: “Nenda nyuma yangu, Shetani! Wewe ni kikwazo kwangu, "kwa sababu hufikiria mawazo ya Mungu, bali ya wanadamu". Ikiwa nuru iliyo ndani yako ni giza kweli, je! Giza hilo ni kubwa jinsi gani! Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake: “Ikiwa mtu yeyote anataka kunifuata, na ajikane mwenyewe na achukue mti wake wa mateso * na anifuate. “Kwa maana yeyote anayetaka kuokoa uhai wake * ataupoteza,” lakini yeyote anayepoteza uhai wake * kwa ajili yangu ataupata. Kweli, itakuwa na faida gani kwa mwanamume... Soma zaidi "
Luka andiko unaloliandika lina matumizi yake kwa ukweli kwamba peter alikuwa akimhimiza jesus ili aepuke kuteswa na kusulibiwa mikononi mwa jumba na wapenzi. Je! Yesu alimaanisha nini wakati wa kuokota mti wake wa mateso. ? Au labda alimaanisha STEAK. Ipate .
Lol… ..
Luka anashukuru kwa kuthamini dharau, ingawa hii ni jambo kubwa sana, nadhani kwamba somo hili zima juu ya utumiaji wa damu ni jambo gumu sana kuzungumza na wengine juu ya, hata Yesu alilipata hivyo kama ilivyoandikwa katika Yohana 6 wakati maombi ya kiroho alisema lazima unywe damu yangu v 53 wengi walijikwaa v61. Nadhani romans 14 hufanya usomaji wa kupendeza juu ya aina hizi za maswala. Wakati bila kutaja damu moja kwa moja inatoa maoni ya jinsi tunapaswa kuheshimu uchaguzi na dhamiri za wengine... Soma zaidi "
FJ, Kwa kweli ni jambo zito. Ninaona kifungu hiki cha hivi karibuni kutoka kwa nakala katika NY Times (Jan 30, 2016) muhimu. Inashiriki hadithi ya mwathirika wa hivi karibuni wa mifuko ya hewa yenye makosa. "Labda hakujua hata kwamba begi lake la ndege lilikuwa limetengenezwa na Takata, muuzaji wa Japani ambaye mifuko yake mibovu ya hewa imehusishwa na vifo 10 na zaidi ya majeruhi 100, alisema mjane wake, Ann Knight. "Ikiwa angejua, angeiweka sawa," alisema Bi Knight, 50. "Alitunza lori hilo vizuri." Aliongeza, 'Sasa kitu ambacho kilitakiwa... Soma zaidi "
Nakubali sopata. Nadhani kanuni za wapenzi 14 zimekiukwa na jamii ya walinzi, sababu ni kwamba wamelazimisha dhamiri yao wenyewe kwa wengine. Wamejihukumu kwa kile wanakubali sio suala la damu tu bali kwa kila aina ya maswala. Nadhani ni jambo lake moja kufanya tafsiri ya maandiko, jambo lingine kufanya sheria, lakini jambo mbaya zaidi ni kujaribu na kutekeleza sheria inayojaribu kumlazimisha mtu kukiuka dhamiri yake mwenyewe. Hii... Soma zaidi "
Luka
Kwanza unakataa kujibu swali halali la Kimaandiko, halafu unadanganya kwa uwongo kwamba Sopater anapotosha Maandiko, halafu unaonyesha nia ya karibu kama vile Mafarisayo walivyotolea mfano, na sasa unalinganisha Sopater na Shetani. Hizi zote ni mbinu ambazo tumeona hapo awali wakati watu wanajaribu kuunga mkono imani ya uwongo ya kidini wanajikuta bila msingi wowote wa Kimaandiko. Lazima wategemee matusi na mashambulizi ya kibinafsi.
Mbinu kama hizi hazina mahali hapa, wala kati ya Wakristo wa caliberi yoyote. Ninatambua kuwa hii ni shida ya kihemko, lakini tafadhali onesha maneno yako na chumvi.
Sasa unaonyesha dhamira yako ya kweli hapa - nilikuwa hadi wakati huu nikisoma maoni yako kwa akili wazi na huruma fulani. Hujazingatia mambo kwa undani kabisa - Tafadhali usijaribu kuwadhulumu wale wanaotoa maoni hapa kwa kukuchochea maoni yako na kisha kuyanyanyasa na maoni yako - FINIS!
Tuna mfano bora hapa wa jinsi ya kufunga majadiliano. Mwambie kila mtu jinsi ilivyo, piga ngumi yako juu ya meza, halafu weka vidole vyako masikioni. Je! Unasema kimazungumzo kwamba hii ni suala la wokovu? Maana yake, kwamba ikiwa unakubali kupandikizwa (kiungo) cha damu, huna nafasi ya uzima wa milele? Hiyo ingeelezea msimamo wako mgumu. Kumbuka, sio lazima kitendo, lakini mtazamo wa jumla na hali ya moyo ambayo Mungu huiona. Fikiria juu ya Daudi kula mkate wa wonyesho. Vitu nzuri sana. Je! Kuwa na njaa kulihalalisha kuifanya? Je! Ilikuwa nini kawaida ya Daudi... Soma zaidi "
Halo Luka, Ikiwa haujali kumaliza maoni yako kidogo ningeithamini sana. Hii "msingi" ambayo Biblia "inasema waziwazi kujiepusha na damu" inastahili kwamba ushiriki uwazi unaosisitiza. Eti maandishi ambayo unayataja ni Matendo Sura ya 15 ambapo inasema "jiepushe na damu". Hakika tunaona maneno haya yameandikwa kwa utaratibu huo. Lakini hii inamaanisha nini? Binadamu anayepumua hai hawezi kabisa kujizuia kutoka kwa damu kwa sababu inapita kwenye mishipa yetu! Kwa hivyo ni ujinga gani unaohitajika kwetu? Je! Tunapaswa kujiepusha na... Soma zaidi "
Marvin,
Nimeungana kabisa na maoni yako.
Sopata
Halo Luka, natumai hujisikii kuonewa na jibu lingine, lakini nina swali kwako - ambalo lilinitatiza kwa muda mrefu wakati nilijaribu kufunua swala hili kwa njia thabiti ambayo ilimheshimu Muumba wetu amri: Je! unaonaje suala la vipimo vya damu? Ninauliza hii kwa sababu, ikiwa tutachukua msimamo thabiti, mweusi na mweupe juu ya agizo la kujiepusha na damu, hakika itaonekana kwamba hatupaswi kupeana bakuli na bakuli za vitu kwa watu ambao hawakushiriki maoni yetu juu... Soma zaidi "
sisi wenyewe tumependelea kuongezea mzigo zaidi kwako isipokuwa mambo haya ya lazima: kujiepusha na vitu vilivyotolewa dhabihu kwa sanamu, na damu, na kilichonyongwa, na uasherati. Sheria: 15: 28. Kama waumini kutoka miongoni mwa "mataifa", tumewatumia uamuzi wetu kwa maandishi kwamba wanapaswa kujiepusha na kile kilichotolewa dhabihu kwa sanamu na kutoka kwa damu, kutoka kwa kile kilichonyongwa, na kutoka kwa Sheria ya uasherati: 21: 25. Habari hii ilielekezwa wazi kwa mataifa ambayo hayakuwa ya Kiyahudi kwa hivyo lazima yatekelezwe kwa Ukristo bila kujali asili yake.... Soma zaidi "
Rose, nakuuliza maswali yale yale niliyomuuliza Luka: 1. Wakati wa kula nyama kutoka kwa wanyama waliotolewa sadaka kwa sanamu (ambazo zingine zilinyongwa), je! Wakristo walikuwa wakitii Agizo la Mitume? (Matendo 15:29) 2. Je! Paulo alikuwa akiwawezesha Wakristo kutii sheria ya Mungu? 3. Je, Paulo alikuwa mwasi-imani? Rose, umesoma Sehemu ya 1 na 2? Ikiwa ni hivyo, tafadhali soma tena ushahidi wa kisayansi ambao unathibitisha kuwa hakuna kulinganisha kati ya kunywa na kumeng'enya damu kama chakula, na sindano ya mishipa. Ni maapulo dhidi ya machungwa. Kumbuka, wasiwasi ni damu kama chakula, na kama virutubisho. Ni ukweli kwamba nyekundu... Soma zaidi "
Baada ya kuona jinsi nyinyi walimnyanyasa Luka badala ya kujaribu kumsaidia kunielewa au mimi, sina chochote cha kusema na
Nadhani nyinyi kaka na dada mnakasirika sana kwenye mnara wa kutazama kwa kuwa mnatoa kwa kila mtu ambaye hakubaliani na wewe.
Inanifanya nihuzunike sana kwa sababu nilidhani kweli nilikuwa katika uwanja salama lakini nadhani nilikuwa na makosa.
Nitaendelea kutafuta ukweli mahali pengine.
Rose, samahani ikiwa unahisi tulijaribu kukuonea wewe au Luka, hiyo sio nia yetu kamwe. Ukweli ni kwamba, mafundisho ya Hakuna Damu ya Mashahidi wa Yehova huanguka yenyewe yanapochunguzwa. Ikiwa ni kweli, ingesimama. Ikiwa kweli mafundisho hayo yalikuwa mawazo ya Yehova, msingi wa madaktari miaka 300 iliyopita ungekuwa bado mzuri kisayansi hadi leo. Kwa kusikitisha, mawazo yao hayakuwa mawazo ya Mungu, ilikuwa wazo tu lililotegemea ujinga. Natumahi kuwa utajiruhusu kusoma (kusoma tena) nakala zote nne na akili wazi, ukiombea... Soma zaidi "
Habari Rose,
Sio lengo langu kuongeza mzigo wowote, lakini ninalazimika kuuliza maswali kadhaa kulingana na kile unachoandika hapa.
1. Ni damu gani ambayo Noa aliambiwa aachilie?
2. Je! Ni kuzuia nini kutoka kwa damu hiyo?
Nadhani kujibu maswali haya mawili ni muhimu ikiwa tunataka kufuata uzuiaji wa damu uliowekwa juu ya wanadamu wote (pamoja na "mataifa"). Nadhani ni muhimu pia kwamba tusizidi yale yaliyoandikwa kwa kutengeneza hitimisho kulingana na majengo ambayo hatupati katika maandishi ya kibiblia.
Rose, Uliandika kitu hapo juu kupendekeza utumiaji wa sumu ya IV kimsingi ni sawa na usimamiaji wa sumu mdomo. Wakati nilisoma hii mara ya kwanza nilikuwa hoi nikishangaa ni vipi tunasababishwa kufikiria hivi. Ngoja nieleze. Wengi hapa wanajua pombe ya isopropyl. Hatufikirii hii kama sumu, lakini kama vitu vingi (pamoja na maji!) Inaweza kusababisha sumu. Tunaweza kupata sumu kutoka kwa isopropanol kwa kula nyingi, ambayo ni usimamizi wa mdomo. Tunaweza pia kupata sumu ya isopropanoli kwa kunyonya mengi kupitia ngozi kutoka kwa mada... Soma zaidi "
Asante Sopta.
Ninashukuru sana ufahamu wa Mwanzo 1: 30 ambayo inaonyesha hatari ya kusisitiza kila wakati mstari usomewe halisi.
Hoja kuhusu jinsi nyama inaweza kutumika kabla ya mafuriko pia ni muhimu kuondoa fundisho la JW.
Njia hii ya kuelewa Mwa 1:30 pia hutatua shida ya picha ya nyama inayotumika katika maonyo ya Mungu kwa Kaini kwamba dhambi ilikuwa "inakuotea mlangoni pako" (Mwa 4: 7). Pia inatuweka huru kutokana na kusisitiza kwamba T-Rex alikuwa mmoja wa mimea-mkali sana wa mimea ya Jurassic. Lakini kurudi kwa Kaini, maoni mengine yasiyo ya kawaida yaliyotokana na kusisitiza kwamba wanyama wote katika siku za kabla ya msimu wa joto walikuwa chakula cha mimea ni pamoja na wazo kwamba mazungumzo ya Mungu na Kaini yalifunuliwa kwa Musa lakini Musa akaamua kupotosha maneno ya Mungu kwa athari: w94 2/1 p. Maswali 31 Kutoka kwa Wasomaji ***... Soma zaidi "
Pointi bora Andere.
Kwa kushangaza, shirika ambalo mafundisho yake yanayotolewa (mafundisho ya damu ya Watchtower) hutegemea mkono mmoja wa mazingira ya kabla ya mafuriko ambapo waabudu wa Mungu hawakula nyama, kwa upande mwingine, wanakubali katika enzi ya kabla ya dhambi kulikuwa na wanyama wanaokula nyama nyingi ! Kwa kudhani Adamu alitumia muda mwingi kutazama uumbaji (ni nini kingine alilazimika kufanya isipokuwa kulala?) Basi angeweza kushuhudia utumiaji wa nyama kama chakula na wanyama wanaokula nyama. Hasa nina akilini nyama ya nyama iliyokufa ya wanyama waliokufa kwa sababu ya "asili". Sioni ni kwanini Adam angefikiria ni vibaya kujaribu chakula kinacholiwa na viumbe yeye... Soma zaidi "
Pia kuna suala la wadudu kama Duma. Je! Waliumbwa kukimbia kwa 70 mph ili kufukuza mzoga au mimea? Ukweli ni kwamba, wanyama wanaokula wenzao wameundwa kutoka kwa kucha zao hadi miguuni hadi matumbo hadi kwenye meno ili kunasa mawindo hai. Adam, ambaye orodha ya kazi yake ilijumuisha kutazama wanyama ili kuwataja, angeshindwa kutambua hii. Kwa hivyo, ikiwa wanyama wangeweza kuua wanyama wengine kwa chakula, kwa nini hakuweza? Swali hilo lingefaa sana wakati alijikuta nje ya bustani na mimea ndogo ya kula inapatikana. Kwa hivyo maoni mawili ya kubahatisha... Soma zaidi "
Andere, mabara na bahari kama tunavyoyaona leo yamekuwepo tangu siku ya tatu ya ubunifu. Mara tu mabara yalipoanzishwa, nyasi, miti na mimea vilianza kukua. Zaburi 104: 5-9 inasema: “Aliiweka dunia juu ya misingi yake; haiwezi kuhamishwa kamwe. Uliifunika kwa kina kirefu cha maji kama kwa mavazi; maji yalisimama juu ya milima. Lakini kwa kukemea kwako maji yalikimbia, kwa sauti ya ngurumo yako walitoroka; zilitiririka juu ya milima, zikashuka kwenye mabonde, hadi mahali ulipowapangia. Umeweka faili ya... Soma zaidi "
Nambari 1: kudhani Adam alikuwa na ujuzi wa kutosha kutafuta maisha bila kutumia kula nyama, swali langu ni kwanini angefanya hivyo? Nyama kimsingi ni chakula kama mimea. Kushangaa ni kwanini Adam angeepuka kula nyama ya mbuzi ni kama kujiuliza ikiwa angeepuka kula maziwa ya mbuzi. Je! Alikuwa na sababu gani ya kujiepusha na ama? Kwa kadiri ninajua Adamu hakuwahi kutishiwa kupoteza maisha kwa kula nyama, kana kwamba ilizingatiwa kitendo cha uasherati. Ya nambari 2: Kwa kuwa Mungu aliweka tishu za wanyama kwa Adamu na Hawa... Soma zaidi "
Hahaha na kama kama mwenzi wake. Je! Cheetah ziliundwa kukimbia saa 70 mph kupata visiti, ikiwezekana! Labda maharage ya mkimbiaji isingekuwa rahisi kupata au labda vitunguu vya masika,! FJ