Kufanya Dhambi dhidi ya Roho

Katika mwezi huu Matangazo ya Runinga kwenye tv.jw.org, mzungumzaji, Ken Flodine, anajadili jinsi tunaweza kuhuzunisha roho ya Mungu. Kabla ya kuelezea maana ya kuhuzunisha roho takatifu, anaelezea maana yake. Hii inampeleka kwenye majadiliano ya Marko 3: 29.

"Lakini mtu yeyote anayemkufuru Roho Mtakatifu hana msamaha milele lakini ana hatia ya dhambi ya milele." (Bwana 3: 29)

Hakuna mtu anataka kufanya dhambi isiyosamehewa. Hakuna mtu mwerevu anayetaka kuhukumiwa kifo cha milele. Kwa hivyo, kuelewa vyema Andiko hili imekuwa ya wasiwasi mkubwa kwa Wakristo kwa karne zote.
Je! Linaloongoza linatufundisha nini kuhusu dhambi isiyosamehewa? Kuelezea zaidi, Ken anasoma Mathayo 12: 31, 32:

"Kwa sababu hii, ninawaambia, kila aina ya dhambi na kufuru zitasamehewa wanadamu, lakini kumkufuru Mungu hakutasamehewa. 32 Kwa mfano, mtu ye yote anayesema neno dhidi ya Mwana wa Adamu, atasamehewa; lakini mtu awaye yote anayesema juu ya roho takatifu, hatasamehewa, hapana, si katika mfumo huu wa mambo au katika baadaye. ”(Mt 12: 31, 32)

Ken anakiri kwamba kukufuru jina la Yesu kunaweza kusamehewa, lakini sio kukufuru roho takatifu. Anasema, "Mtu anayemkufuru Roho Mtakatifu hatasamehewa milele. Sasa kwanini hiyo? Sababu ni kwamba roho takatifu ina Mungu kama chanzo chake. Roho takatifu inaelezea tabia ya Mungu mwenyewe. Kwa hivyo, kupinga, au kukataa, roho takatifu ni sawa na kusema dhidi ya Yehova mwenyewe. ”
Wakati niliposikia hii, nilidhani ilikuwa ufahamu mpya - yale ambayo JWs wanapenda kuiita "nuru mpya" - lakini inaonekana nilikosa mabadiliko haya ya kuelewa mara kadhaa nyuma.

"Blasphemy ni maneno machafu, mabaya, au matusi. Kwa kuwa roho takatifu ina Mungu kama Chanzo chake, kusema vitu dhidi ya roho yake ni sawa na kusema vibaya dhidi ya Yehova. Kujigeuza kwa aina hiyo bila toba hakukusamehe.
(w07 7 / 15 p. 18 par. 9 Je! Umefanya Dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu?)

Kwa madhumuni ya kulinganisha, hapa kuna ufahamu wetu wa "nuru ya zamani":

"Kwa hivyo, Maandiko huweka wazi kwamba dhambi dhidi ya roho inajumuisha kutenda bila kujua na kwa makusudi dhidi ya uthibitisho usio na shaka wa utendaji kazi wa roho takatifu, kama ilivyokuwa kwa makuhani wakuu na Mafarisayo wengine katika siku za huduma ya Yesu duniani. Walakini, mtu yeyote ambaye anaweza kwa ujinga kukufuru au kusema vibaya Mungu na Kristo anaweza kusamehewa, ikiwa tu ametubu kikweli. "(g78 2 / 8 p. 28 Je! Blasphemy Can Be more msamaha?)

Kwa hivyo tunaweza kumkufuru Yehova na kusamehewa chini ya uelewaji wa zamani, ingawa hata wakati huo ilibidi ufanyike kwa ujinga. (Labda, mtukanaji wa kukusudia, hata ikiwa atatubu baadaye, hangeweza kusamehewa. Sio fundisho linalofariji.) Wakati ufahamu wetu wa zamani ulikuwa karibu na ukweli, bado ulikosa alama. Walakini, ufahamu wetu mpya unafunua jinsi mawazo yetu ya Kimaandiko yamekuwa duni katika miongo ya hivi karibuni. Fikiria hili: Ken anadai kutukana roho takatifu inamaanisha kumtukana Mungu kwa sababu "roho takatifu inaelezea utu wa Mungu mwenyewe." Anapata wapi hiyo? Utagundua kuwa kulingana na njia yetu ya kisasa ya kufundisha, haitoi ushahidi wa moja kwa moja wa Maandiko kuunga mkono taarifa hii. Inatosha kwamba inatoka kwa Baraza Linaloongoza kupitia mmoja wa Wasaidizi wake.
Kulingana na tafsiri ya Mashirika juu ya viumbe hai vinne vya maono ya Ezekieli, sifa kuu za Yehova zinasemekana ni upendo, hekima, nguvu na haki. Hii ni tafsiri inayofaa, lakini roho takatifu imeonyeshwa wapi ikiwa inawakilisha sifa hizo? Inaweza kusema kuwa roho inawakilisha nguvu ya Mungu, lakini hiyo ni sehemu moja tu ya utu huu.
Kinyume na madai haya yasiyothibitishwa juu ya roho takatifu inayoonyesha tabia ya Mungu, tuna Yesu, anayeitwa sura ya Mungu. (Kol 1:15) "Yeye ndiye kielelezo cha utukufu wake na uwasilishaji halisi ya mwili wake. "(Heb 1: 3) Kwa kuongezea, tunaambiwa kwamba yeye aliyemwona Mwana amemwona Baba. (John 14: 9) Kwa hivyo, kumjua Yesu ni kujua tabia na tabia ya Baba. Kwa msingi wa hoja ya Ken, Yesu ni wazi zaidi udhihirisho wa tabia ya Mungu kuliko roho takatifu. Kwa hivyo inafuata kwamba kumkufuru Yesu ni kumkufuru Yehova. Walakini Ken anakubali kwamba kumkufuru Yesu ni kusamehewa, lakini madai ya kumkufuru Mungu sio.
Madai ya Ken kwamba roho takatifu inaelezea utu wa Mungu inapingana na kile ensaiklopidia yetu inasema:

it-2 p. Roho ya 1019
Lakini, badala yake, katika idadi kubwa ya maneno "roho takatifu" huonekana katika Kiyunani cha asili bila kifungu hicho, na hivyo kuonyesha ukosefu wake wa utu. — Linganisha Matendo 6: 3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Ro 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Ko 12: 3; Ebr 2: 4; 6: 4; 2Pe 1:21; Yuda 20, Int na tafsiri zingine za kati.

Maoni ya Ken ni tofauti na yale yaliyofundishwa hapo zamani kwenye machapisho.

"Kwa kusema vibaya Mwana, Paulo pia alikuwa na hatia ya kumkufuru Baba ambaye Yesu alimwakilisha. (g78 2 / 8 uk. 27 Je! Blasphemy inaweza kusamehewa?)

Kwa hivyo ni kwa nini Baraza Linaloongoza linaweza kuachana na maelezo mazuri kwa ajili ya lingine ambalo linaweza kutatuliwa kwa urahisi kwa maandishi?

Je! Kwanini Baraza Linaloongoza Hubadilisha Maoni haya?

Labda hii haifanyiki kwa uangalifu. Labda tunaweza kuweka hii chini kwa bidhaa ya mawazo ya kipekee ya Mashahidi wa Yehova. Kwa kielelezo, kwa wastani, Yehova anatajwa mara nane mara nyingi kama Yesu katika magazeti. Uwiano huu haupatikani katika Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo katika NWT — tafsiri ya JW ya Biblia. Huko uwiano hubadilishwa na Yesu kutokea takriban mara nne mara nyingi kama Yehova. Kwa kweli, ikiwa mtu ataweka uingizaji wa Yehova kwenye maandishi ambayo NWT hufanya kama sehemu ya sera yao ya marekebisho ya muktadha (jina la Mungu halionekani katika hata moja ya hati zaidi ya 5,000 za NT zilizopo leo) uwiano wa Yesu na Yehova ni takriban matukio elfu moja hadi sifuri.
Mkazo huu juu ya Yesu hufanya Mashahidi wasiwe na wasiwasi. Ikiwa Shahidi katika kikundi cha gari la utumishi wa shambani angesema kitu kama, "Je! Sio ajabu jinsi Yehova hututolea sisi kupitia Shirika lake," angepata sauti ya makubaliano. Lakini je! Angesema, "Je! Haishangazi jinsi Bwana Yesu anatupatia kupitia Shirika lake," angekutana na kimya cha aibu. Wasikilizaji wake wangejua kwamba kimaandiko hakukuwa na kitu kibaya na yale aliyokuwa ameyasema tu, lakini kiasili, wangesikia raha na matumizi ya kifungu "Bwana Yesu". Kwa Mashahidi wa Yehova, Yehova ndiye kila kitu, wakati Yesu ndiye kielelezo chetu, kielelezo chetu, mfalme wetu wa kifalme. Yeye ndiye ambaye Yehova anamtuma kufanya mambo, lakini Yehova ndiye anayesimamia, Yesu ni mkuu wa sura. Lo, hatuwezi kamwe kukubali waziwazi, lakini kwa maneno na matendo yetu, na jinsi anavyotendewa katika machapisho, huo ndio ukweli. Hatufikiri juu ya kumsujudia Yesu, au kumpa unyenyekevu wetu kamili. Tunampita na kumtaja Yehova kila wakati. Katika mazungumzo ya kawaida wakati mtu anaweza kutaja jinsi walivyosaidiwa kupitia nyakati ngumu au tunapoonyesha hamu ya mwongozo au uingiliaji wa kimungu, labda kumsaidia mwanafamilia anayekosea kurudi kwenye "ukweli", jina la Yehova huibuka kila wakati. Yesu hajaombwa kamwe. Hii ni tofauti kabisa na jinsi anavyotendewa katika Maandiko ya Kikristo.
Pamoja na hali hii ya kawaida, tunaona kuwa ngumu kuamini kwamba kumtukana Yesu au Mungu ni sawa na kwa hivyo wote wawili husamehewa.
Ken Flodine anafuata kwa undani juu ya viongozi wa dini wa siku za Yesu na vile vile Yuda Iskariote, akidai hawa walitenda dhambi isiyosameheka. Ukweli, Yuda anaitwa "mwana wa uharibifu", lakini ikiwa hiyo inamaanisha alifanya dhambi hiyo isiyosameheka haijulikani wazi. Kwa mfano, Matendo 1: 6 inamtaja Yuda kuwa alitimiza unabii ulioandikwa na Mfalme Daudi.

". . Kwa maana si adui anayenidhihaki; Vinginevyo ningeweza kuvumilia. Sio adui ambaye ameniinukia; Vinginevyo ningeweza kujificha kwake. 13 Lakini ni wewe, mtu kama mimi, rafiki yangu mwenyewe ambaye mimi namjua vizuri. 14 Tulikuwa tukifurahia urafiki wa joto pamoja; Katika nyumba ya Mungu tulikuwa tukitembea pamoja na umati. 15 Uharibifu uwapate! Wacha waende chini wakiwa ndani ya Kaburi”(Ps 55: 12-15)

Kulingana na John 5: 28, 29, wale wote waliomo kaburini wanapata ufufuo. Kwa hivyo tunaweza kusema kweli kwamba Yuda alifanya dhambi isiyosamehewa?
Vivyo hivyo kwa viongozi wa kidini wa siku za Yesu. Ni kweli, anawakemea na kuwaonya juu ya kumkufuru roho takatifu, lakini tunaweza kusema kwamba wengine wao walitenda dhambi bila kusameheka? Hao hao hao walimpiga mawe Stefano, lakini akaomba: "Bwana, usiwashikilie dhambi hii." (Mdo. 7:60) Alijazwa na roho takatifu wakati huo, akiangalia maono ya mbinguni, kwa hivyo haiwezekani kwamba alikuwa akimwuliza Bwana asamehe wale ambao hawawezi kusamehewa. Simulizi hilo hilo linaonyesha kwamba "Sauli, alikubali mauaji yake." (Matendo 8: 1) Lakini Sauli, akiwa mmoja wa watawala, alisamehewa. Kwa kuongezea, "umati mkubwa wa makuhani ulianza kutii imani." (Mdo 6: 7) Na tunajua kwamba kulikuwa na hata wale Mafarisayo ambao wakawa Wakristo. (Matendo 15: 5)
Walakini, fikiria taarifa hii inayofuata ya Ken Flodine inayoonyesha kiwango cha hoja ambacho kinapatikana siku hizi miongoni mwa wale wanaotangaza hadharani kuwa ni njia ya pekee ya mawasiliano ya Mungu:

"Kwa hivyo, kufuru dhidi ya roho takatifu inahusiana zaidi na nia, hali ya moyo, kiwango cha utashi, zaidi ya aina fulani ya dhambi. Lakini hiyo sio kwetu kuhukumu. Yehova anajua ni nani anayestahili ufufuo na ni nani hafai. Ni wazi kwamba, hatutaki hata kukaribia kufanya dhambi dhidi ya roho takatifu ya Yehova kama Yudasi na viongozi wengine wa dini la uwongo katika karne ya kwanza. ”

Katika sentensi moja anatuambia hatupaswi kuhukumu, lakini katika ijayo yeye hupitisha hukumu.

Je! Dhambi isiyosamehewa ni Nini?

Tunapopinga ufundishaji wa Baraza Linaloongoza, mara nyingi tunaulizwa kwa sauti ngumu, "Je! Unafikiri unajua zaidi ya Baraza Linaloongoza?" Hii inamaanisha kwamba Neno la Mungu linaweza kusikilizwa kwetu kutoka kwa Wenye Hekima (wenye busara) na Wataalam miongoni mwetu. Sisi wengine ni watoto wachanga tu. (Mt 11:25)
Acha, tufikie swali hili kama watoto wachanga, wasio na ubaguzi na utambuzi.
Alipoulizwa ni mara ngapi asamehe, mmoja wa wanafunzi wa Yesu aliambiwa na Bwana:

“Ikiwa ndugu yako ametenda dhambi umkaripie, na akitubu msamehe. 4 Hata ikiwa atatenda dhambi mara saba kwa siku dhidi yako na yeye atarudi kwako mara saba, akisema, "Natubu," lazima umsamehe. "" (Lu 17: 3, 4)

Katika sehemu nyingine, nambari ni mara 77. (Mt 18:22) Yesu hakuwa akilazimisha idadi holela hapa, lakini kuonyesha kuwa hakuna kikomo cha msamaha isipokuwa - na hii ni hatua muhimu — wakati hakuna toba. Tunatakiwa kumsamehe ndugu yetu anapotubu. Hii tunafanya kwa kumwiga Baba yetu.
Kwa hivyo inafuata kwamba dhambi isiyosamehewa ni dhambi ambayo hakuna wengu inayoonyeshwa.
Je! Roho takatifu inahusikaje?

  • Tunapata upendo wa Mungu kupitia roho takatifu. (Ro 5: 5)
  • Inafundisha na kuiongoza dhamiri yetu. (Ro 9: 1)
  • Mungu hutupa nguvu kupitia hiyo. (Ro 15: 13)
  • Hatuwezi kumtangaza Yesu bila hiyo. (1Co 12: 3)
  • Tumetiwa muhuri kwa wokovu nayo. (Eph 1: 13)
  • Inazaa matunda kwa wokovu. (Ga 5: 22)
  • Inatugeuza. (Tito 3: 5)
  • Inatuongoza katika ukweli wote. (John 16: 13)

Kwa kifupi, roho takatifu ni zawadi ambayo Mungu anatupa kutuokoa. Ikiwa tunaipiga kofi, tunatupa njia ambayo tunaweza kuokolewa.

"Je! Unafikiri mtu atastahili mtu ambaye amemkanyaga Mwana wa Mungu na ambaye amezingatia damu ya agano ambayo alitakaswa na ambaye ameikasirisha roho ya fadhili zisizostahiliwa na dharau? ”(Heb 10: 29)

Sisi sote hutenda dhambi mara nyingi, lakini wacha tabia mbaya isiendelee ndani yetu ambayo itatufanya tukatae njia ambayo Baba yetu anaweza kutusamehe. Mtazamo kama huo utajidhihirisha kwa kutotaka kutambua kuwa tunakosea; kutokuwa tayari kujinyenyekeza mbele za Mungu wetu na kuomba msamaha.
Ikiwa hatuombi Baba yetu atusamehe, anawezaje?

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    22
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x