Ndani ya uliopita makala, tulijadili jinsi Adamu na Hawa walivyoharibu uhusiano wao wa kipekee wa kifamilia na Mungu. Hofu na misiba yote ya historia ya mwanadamu inapita kutoka kwa upotezaji huo wa pekee. Kwa hivyo inafuata, kwamba urejesho wa uhusiano huo ambao unamaanisha upatanisho na Mungu kama Baba ni wokovu wetu. Ikiwa yote mabaya ni mtiririko kutoka kwa upotezaji wake, kuliko yote ambayo ni mazuri yatatoka kwa urejesho wake. Kwa maneno rahisi, tunaokolewa tunapokuwa tena sehemu ya familia ya Mungu, wakati tunaweza kumwita tena Yehova, Baba. (Ro 8: 15Ili hili litimie, sio lazima tungojee matukio yanayobadilisha ulimwengu, kama vita vya siku kuu ya Mungu Mwenyezi, Amagedoni. Wokovu unaweza kutokea kwa mtu binafsi na wakati wowote. Kwa kweli, tayari imetokea mara nyingi isitoshe tangu siku za Kristo. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)
Lakini tunapata mbele yetu.
Wacha turudi mwanzo, wakati ambapo Adamu na Hawa walitupwa nje ya bustani ambayo Baba yao alikuwa amewaandalia. Yehova aliwachagua. Kisheria, hawakuwa familia tena, bila haki ya mambo ya Mungu, pamoja na uzima wa milele. Walitaka kujitawala. Walipata kujitawala. Walikuwa mabwana wa hatima yao wenyewe - miungu, wakijiamua wenyewe ni nini kizuri na kibaya. (Ge 3: 22Ingawa wazazi wetu wa kwanza wangeweza kudai kuwa watoto wa Mungu kwa sababu ya uumbaji wao na Yeye, kisheria, sasa walikuwa yatima. Watoto wao wangezaliwa nje ya familia ya Mungu.
Je! Watoto wengi wa Adamu na Hawa walihukumiwa kuishi na kufa katika dhambi bila tumaini? Yehova hawezi kutimiza ahadi yake. Hawezi kuvunja sheria yake mwenyewe. Kwa upande mwingine, neno lake haliwezi kushindwa. Ikiwa wanadamu wanaotenda dhambi wanapaswa kufa-na sisi sote tumezaliwa katika dhambi kama Romance 5: 12 inasemaje — kusudi la Yehova lisilobadilika la kujaza dunia na watoto wake kutoka viuno vya Adamu litatimia? (Ge 1: 28Mungu wa upendo anawezaje kuhukumu wasio na hatia kifo? Ndio, sisi ni watenda dhambi, lakini hatukuchagua kuwa hivyo, kama vile mtoto aliyezaliwa na mama aliyemwa dawa za kulevya huamua kuzaliwa akiwa mraibu wa dawa za kulevya.
Kinachoongeza ugumu wa shida ni suala kuu la kutakaswa kwa jina la Mungu. Ibilisi (Gr. diabolosi, maana yake “mchongezi”) alikuwa amekwisha kuchafua jina la Mungu. Wanadamu wasiohesabika pia wangemkufuru Mungu kwa miaka yote, wakimlaumu kwa mateso na hofu yote ya uwepo wa mwanadamu. Je! Mungu mwenye upendo angewezaje kutatua suala hilo na kutakasa jina lake mwenyewe?
Malaika walikuwa wakitazama wakati matukio haya yote katika Edeni yalipokuwa yakitokea. Wakati ilifanywa bora kuliko wanadamu, ni kwa kiwango kidogo tu. (Ps 8: 5Wana akili nyingi, bila shaka, lakini hakuna chochote cha kutosha kufunua - haswa wakati huo wa mapema - siri ya suluhisho la Mungu kwa kitendawili hiki kinachoonekana kisichoweza kutatuliwa na cha kishetani. Imani yao tu kwa Baba yao wa mbinguni ingewahakikishia kwamba atapata njia — ambayo alifanya, na hapo hapo, ingawa alichagua kuweka maelezo mafichoni katika kile kilichoitwa "Siri Takatifu". (Bwana 4: 11 Fikiria siri ambayo azimio lake linaweza kufunuliwa polepole kwa karne nyingi na milenia ya wakati. Hii imefanywa kulingana na hekima ya Mungu, na tunaweza kuishangaa tu.
Mengi sasa yamefunuliwa juu ya siri ya wokovu wetu, lakini tunapojifunza hii, lazima tuwe waangalifu tusiruhusu kiburi kiguse uelewa wetu. Wengi wameangukiwa na ole huo wa Wanadamu, wakiamini wamegundua yote. Ukweli, kwa sababu ya kuona nyuma na ufunuo tuliopewa na Yesu, sasa tuna picha kamili zaidi ya utimilifu wa kusudi la Mungu, lakini bado hatujui yote. Hata wakati uandishi wa Biblia ulipokaribia kumalizika, malaika mbinguni walikuwa bado wanaangalia siri ya huruma ya Mungu. (1Pe 1: 12Dini nyingi zimetumbukia katika mtego wa kufikiria kuwa zote zimefanikiwa, ambayo imesababisha mamilioni kupotoshwa na tumaini la uwongo na hofu ya uwongo, ambayo yote yanatumiwa kushawishi utii wa kijinga kwa amri za wanadamu.
Mbegu Inaonekana
Nakala kuu ya kifungu hiki ni Mwanzo 3: 15.
“Nami nitaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na uzao wake; Yeye atakuponda kichwa, na wewe utamponda kisigino. ” (Ge 3: 15 NASB)
Huu ni unabii wa kwanza kuandikwa katika Biblia. Ilitamkwa mara tu kufuatia uasi wa Adamu na Hawa, ikionyesha hekima ya Mungu isiyo na kikomo, kwa kuwa tendo halikufanyika, kuliko Baba yetu wa mbinguni alivyokuwa na suluhisho.
Neno linalotafsiriwa hapa "mbegu" limechukuliwa kutoka kwa neno la Kiebrania zera (זרַע) na inamaanisha 'uzao' au 'uzao'. Yehova aliona mistari miwili ya ukoo ikisimama kwa kupingana kila wakati hadi mwisho. Nyoka hapa inatumiwa kwa mfano, akimaanisha Shetani ambaye mahali pengine anaitwa "asili" au "kale" nyoka. (Re 12: 9Mfano huo unapanuliwa. Nyoka anayeteleza chini lazima apige chini, kisigino. Walakini, mwanadamu akiua nyoka huenda kwa kichwa. Kuponda kesi ya ubongo, huua nyoka.
Inafahamika kuwa wakati uadui wa mwanzo unaanza kati ya Shetani na mwanamke — mbegu zote mbili bado hazijapatikana — vita halisi sio kati ya Shetani na mwanamke, lakini kati yake na uzao wa mwanamke au uzao.
Kuruka mbele - hakuna haja ya tahadhari ya mharibu hapa — tunajua kwamba Yesu ni uzao wa mwanamke na kwamba kupitia yeye, Wanadamu wameokolewa. Hii ni kurahisisha kupita kiasi, iliyopewa, lakini inatosha katika hatua hii kuuliza swali: Kwa nini hitaji la kizazi cha kizazi? Kwa nini usimwachie Yesu nje ya bluu hadi historia kwa wakati unaofaa? Kwa nini uunda mstari wa miaka elfu ya watu chini ya shambulio la kila mara na Shetani na watoto wake kabla ya kuwasilisha ulimwengu na Masihi?
Nina hakika kuna sababu nyingi. Nina hakika vile vile hatuwajui wote bado - lakini tutawajua. Tunapaswa kukumbuka maneno ya Paulo kwa Warumi wakati alikuwa akijadili sehemu moja tu ya mbegu hii.
"YEYE, ya kina cha utajiri, hekima na maarifa ya Mungu! Hukumu zake hazichunguziki, na njia zake hazichunguziki! ” (Ro 11: 33 BLB)[I]
Au kama vile NWT inavyotafsiri: "zamani kutafuta" njia Zake.
Sasa tuna maelfu ya miaka ya kuona nyuma ya kihistoria, lakini bado hatuwezi kufuatilia zamani kabisa kutambua jumla ya hekima ya Mungu katika jambo hili.
Kwa kuwa inasemwa, wacha tujaribu uwezekano mmoja kwa matumizi ya Mungu ya ukoo wa ukoo unaoongoza kwa Kristo, na zaidi.
(Tafadhali kumbuka kuwa nakala zote kwenye wavuti hii ni insha, na kwa hivyo, iko wazi kwa majadiliano. Kwa kweli, tunakaribisha hii kwa sababu kupitia maoni ya wasomaji yanayotokana na utafiti, tunaweza kufikia uelewa kamili wa ukweli, ambao utatumika kama msingi thabiti kwetu kusonga mbele.)
Mwanzo 3: 15 huzungumzia uadui kati ya Shetani na mwanamke. Wanawake hawajatajwa. Ikiwa tunaweza kugundua mwanamke ni nani, tunaweza kuelewa vizuri sababu ya safu ya uzao inayoongoza kwa wokovu wetu.
Wengine, haswa Kanisa Katoliki, wanadai kwamba mwanamke huyo ni Mariamu, mama wa Yesu.
Na Papa John Paul II alifundisha katika Mulieris Dignitatem:
"Ni muhimu kwamba [katika Wagalatia 4: 4] Mtakatifu Paulo hamwiti Mama wa Kristo kwa jina lake mwenyewe, "Mariamu," bali anamwita "mwanamke": Hii inaambatana na maneno ya Protoevangelium katika kitabu cha Mwanzo (taz. Mwa. 3:15). Yeye ndiye "mwanamke" huyo ambaye yuko katika hafla kuu ya salvific inayoashiria "utimilifu wa wakati": Tukio hili linatimizwa ndani yake na kupitia yeye. "[Ii]
Kwa kweli, jukumu la Maria, "Madonna", "Mama wa Mungu", ni muhimu kwa imani ya Katoliki.
Luther, kwa kujitenga na Ukatoliki alidai kwamba "mwanamke" huyo alikuwa akimaanisha Yesu, na uzao wake ulimaanisha neno la Mungu kanisani.[Iii]
Mashahidi wa Yehova, wenye nia ya kutafuta msaada kwa wazo la shirika, la mbinguni na la kidunia, wanaamini mwanamke wa Mwanzo 3: 15 inawakilisha tengenezo la kimbingu la Yehova la wana wa roho.
"Ingefuata kwa mantiki na kwa upatano na Maandiko ambayo" mwanamke "wa Mwanzo 3: 15 angekuwa “mwanamke” wa kiroho Na inayoambatana na ukweli kwamba "bibi-arusi," au "mke" wa Kristo sio mwanamke mmoja mmoja, lakini mjumbe aliyejumuishwa, aliye na washiriki wengi wa kiroho (Re 21: 9), "mwanamke" ambaye huzaa watoto wa kiroho wa Mungu, 'mke wa Mungu' (aliyetabiriwa kiunabii katika maneno ya Isaya na Yeremia kama ilivyoonyeshwa hapo juu), angeundwa na watu wengi wa kiroho. Ingekuwa kikundi cha watu, shirika, la mbinguni. ”
(ni-2 p. 1198 Mwanamke)
Kila kikundi cha kidini huona vitu kupitia glasi zilizo na rangi na upinde wake wa kitheolojia. Ikiwa utachukua muda kutafiti madai haya tofauti, utaona kuwa yanaonekana kuwa ya busara kutoka kwa maoni fulani. Walakini, tunataka kukumbuka kanuni inayopatikana kwenye Mithali:
"Wa kwanza kusema kortini anasikika sawa - hadi kuanza kuhojiwa." (Pr 18: 17 NLT)
Haijalishi jinsi hoja ya hoja inaweza kuonekana kuwa ya busara, lazima iwe sawa na rekodi yote ya Biblia. Katika kila moja ya mafundisho haya matatu, kuna jambo moja thabiti: hakuna anayeweza kuonyesha unganisho la moja kwa moja kwa Mwanzo 3: 15. Hakuna andiko linalosema kwamba Yesu ndiye mwanamke, au Mariamu ndiye mwanamke, au shirika la mbinguni la Yehova ndiye mwanamke. Kwa hivyo badala ya kutumia eisegesis na kulazimisha maana mahali ambapo haionekani, wacha badala yake tuache Maandiko kufanya "kuuliza maswali". Acha Maandiko yasema yenyewe.
Muktadha wa Mwanzo 3: 15 inajumuisha kuanguka katika dhambi na matokeo yake. Sura nzima inaangazia aya 24. Hapa ni kwa ukamilifu na muhtasari unaofaa kwa majadiliano yaliyo karibu.
“Sasa nyoka alikuwa mwenye hadhari zaidi kuliko wanyama wote wa porini ambao Yehova Mungu alikuwa ameumba. Kwa hivyo ilisema kwa mwanamke: "Je! Kweli Mungu alisema kwamba usile matunda ya kila mti wa bustani?" 2 Kwa hii mwanamke akamwambia nyoka: "Tunaweza kula matunda ya miti ya bustani. 3 Lakini Mungu amesema juu ya matunda ya mti ulio katikati ya bustani: 'Msiile, msipate kuigusa; la sivyo utakufa. '” 4 Kwa hiyo nyoka akamwambia mwanamke: “Hakika hautakufa. 5 Kwa maana Mungu anajua kwamba siku ile ile mtakapokula matunda yake, macho yenu yatafunguliwa na mtakuwa kama Mungu, mkijua mema na mabaya. ” 6 Hivyo, mwanamke aliona kwamba mti huo ulikuwa mzuri kwa chakula na kwamba ni kitu cha kutamanika kwa macho, ndio, mti huo ulikuwa unapendeza kutazamwa. Basi akaanza kuchukua matunda yake na kula. Baadaye, alimpa pia mumewe wakati alikuwa naye, naye akaanza kula. 7 Ndipo macho yao wote yalifunguliwa, na wakagundua kuwa walikuwa uchi. Basi wakashona majani ya mtini pamoja na kujifunika nguo za kiunoni. 8 Baadaye walisikia sauti ya Yehova Mungu alipokuwa akitembea katika bustani karibu na siku yenye upepo, na yule mtu na mkewe walijificha kutoka kwa uso wa Yehova Mungu kati ya miti ya bustani. 9 Naye Yehova Mungu akaendelea kumwita yule mtu na kumwambia: "Uko wapi?" 10 Mwishowe akasema: "Nilisikia sauti yako bustanini, lakini niliogopa kwa sababu nilikuwa uchi, kwa hivyo nilijificha." 11 Ndipo akasema: “Ni nani aliyekuambia kuwa wewe ni uchi? Je! Umeula kutoka kwa mti ambao nilikuamuru usile? ” 12 Mwanamume huyo alisema: “Mwanamke ambaye ulinipa uwe pamoja nami, ndiye aliyenipa matunda ya ule mti, nikala. ” 13 Ndipo Yehova Mungu akamwambia mwanamke: "Je! Hii ni nini umefanya?" Mwanamke akajibu: "Nyoka alinidanganya, nikala." 14 Ndipo Yehova Mungu akamwambia yule nyoka: “Kwa sababu umefanya hivi, umelaaniwa wewe kati ya wanyama wote wa kufugwa na katika wanyama wote wa mwituni. Kwa tumbo lako utakwenda, na utakula mavumbi siku zote za maisha yako. 15 Nami nitaweka uadui kati yako na mwanamke na kati ya uzao wako na uzao wake. Yeye atakuponda kichwa chako, nawe utampiga kisigino. ” 16 Kwa mwanamke alisema: “Nitaongeza sana maumivu ya ujauzito wako; utazaa watoto kwa maumivu, na hamu yako itakuwa kwa mumeo, naye atakutawala. ” 17 Naye akamwambia Adamu: “Kwa sababu ulisikiza sauti ya mke wako na ukala kutoka kwa mti ambao nilikupa amri hii, 'Usile," ardhi imelaaniwa kwa sababu yako. Kwa maumivu utakula mazao yake siku zote za maisha yako. 18 Itakua na miiba na miiba, nawe utakula mimea ya shambani. 19 Utakula mkate kwa jasho la uso wako mpaka urudi ardhini, kwa maana ulitolewa katika hiyo. Kwa maana wewe ni mavumbi na utarudi mavumbini. ” 20 Baada ya hayo Adamu akamwita mkewe Hawa, kwa sababu alipaswa kuwa mama ya kila mtu aliye hai. 21 Bwana Mungu akamtengenezea Adamu na mkewe mavazi marefu ya ngozi, kuwavika. 22 Kisha Yehova Mungu akasema: “Tazama, mtu huyo amekuwa kama mmoja wetu, akijua mema na mabaya. Sasa ili kwamba asinyooshe mkono wake na kuchukua matunda pia kutoka kwa mti wa uzima na kula na kuishi milele, - ” 23 Ndipo Yehova Mungu akamfukuza kutoka bustani ya Edeni ili alime ardhi ambayo alikuwa ametwaliwa. 24 Kwa hiyo akamfukuza huyo mtu, akaweka makerubi mashariki mwa bustani ya Edeni na upanga wa moto uliokuwa ukigeuka mfululizo kulinda njia ya mti wa uzima. ” (Ge 3: 1-24)
Ona kwamba kabla ya aya ya 15, Hawa anatajwa kama "mwanamke" mara saba, lakini hajaitwa kamwe kwa jina. Kwa kweli, kulingana na aya ya 20, alitajwa tu baada ya hafla hizi zilitokea. Hii inaunga mkono wazo la wengine kwamba Hawa alidanganywa muda mfupi baada ya kuumbwa kwake, ingawa hatuwezi kusema hivi.
Kufuatia mstari wa 15, neno "mwanamke" linatumiwa tena wakati Yehova anatangaza adhabu. Angefanya sana kuongeza maumivu ya ujauzito wake. Zaidi ya hayo — na labda kama matokeo ya usawa ambao dhambi huleta — yeye na binti zake wangepata shida mbaya ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke.
Kwa jumla, neno "mwanamke" limetumika mara tisa katika sura hii. Hakuna shaka kutoka kwa muktadha kwamba matumizi yake kutoka kwa aya ya 1 kwa 14 na kisha tena katika aya ya 16 inamhusu Hawa. Je! Inaonekana kuwa ya busara basi kwamba Mungu angebadilisha matumizi yake katika aya ya 15 kwa njia isiyoelezeka kurejelea "mwanamke" wa sitiari ambaye bado hajajulikana? Luther, Papa, Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova, na wengine, wangetutaka tuamini hivyo, kwani hakuna njia nyingine ya wao kuweka tafsiri yao ya kibinafsi katika hadithi hiyo. Je! Kuna yeyote kati yao ana haki ya kutarajia hii kwetu?
Je! Haionekani kuwa ya kimantiki na thabiti kwetu kwanza kuona ikiwa uelewa rahisi na wa moja kwa moja unasaidiwa na Maandiko kabla ya kuachana nayo na kupendelea kile kinachoweza kuwa tafsiri ya wanadamu?
Uadui kati ya Shetani na yule Mwanamke
Mashahidi wa Yehova hupuuza uwezekano wa Hawa kuwa "mwanamke", kwa sababu uadui unadumu hadi mwisho wa siku, lakini Hawa alikufa maelfu ya miaka iliyopita. Walakini, utagundua kuwa wakati Mungu aliweka uadui kati ya nyoka na mwanamke, sio mwanamke anayemponda kichwa. Kwa kweli kuponda kisigino na kichwa ni mapigano ambayo hayafanyiki kati ya Shetani na mwanamke, bali Shetani na uzao wake.
Kwa kuzingatia hilo, wacha tuchambue kila sehemu ya aya ya 15.
Ona kwamba ni Yehova ambaye 'aliweka uadui kati' ya Shetani na wanawake. Hadi kwenye makabiliano na Mungu, labda mwanamke huyo alihisi kutarajia kwa matumaini, akitarajia 'kuwa kama Mungu'. Hakuna ushahidi kwamba alihisi chuki dhidi ya nyoka wakati huo. Alikuwa bado amedanganywa kabisa kama Paulo anaelezea.
"Na Adamu hakudanganywa, lakini mwanamke, kwa kudanganywa, ameingia katika uasi." (1Ti 2: 14 BLB)[Iv]
Alikuwa amemwamini Shetani alipomwambia kwamba atafanana na Mungu. Kama ilivyotokea, hiyo ilikuwa kweli kitaalam, lakini sio kwa njia ambayo alikuwa ameelewa. (Linganisha mistari 5 na 22) Shetani alijua alikuwa akimpotosha, na ili kuhakikisha, alimwambia uwongo mtupu, kwamba hakika hatakufa. Kisha akapaka jina zuri la Mungu kwa kumwita mwongo na akimaanisha kwamba alikuwa anaficha kitu kizuri kutoka kwa watoto wake. (Ge 3: 5-6)
Mwanamke huyo hakufikiria kupoteza nyumba yake kama bustani. Hakuona mapema kwamba angeishia kulima kwa bidii kwenye ardhi yenye uadui pamoja na mume anayesimamia. Hangeweza kutarajia ni nini maumivu makali ya kuzaa atahisi. Alipata kila adhabu ambayo Adam alipata na kisha zingine. Kuongeza yote, kabla ya kufa alipata athari za kuzeeka: kuzeeka, kupoteza sura yake, kudhoofika na kudhoofika.
Adamu hakuwahi kumuona yule nyoka. Adam hakudanganywa, lakini tunajua alimlaumu Hawa. (Ge 3: 12) Haiwezekani sisi kama watu wenye busara kufikiria kwamba kadiri miaka ilivyokuwa ikipita aliangalia nyuma udanganyifu wa Shetani kwa furaha. Labda, ikiwa alikuwa na hamu moja, ingekuwa kurudi nyuma wakati na kuvunja kichwa cha nyoka mwenyewe. Lazima angehisi chuki!
Je! Kuna uwezekano aliwapa chuki hiyo watoto wake? Ni ngumu kufikiria vinginevyo. Baadhi ya watoto wake, kama ilivyotokea, walimpenda Mungu na wakaendeleza hisia zake za uadui na nyoka. Wengine, hata hivyo, walikuja kumfuata Shetani katika njia zake. Mifano miwili ya kwanza ya mgawanyiko huu inapatikana katika akaunti ya Abeli na Kaini. (Ge 4: 1-16)
Uadui Unaendelea
Wanadamu wote hutoka kwa Hawa. Kwa hivyo uzao au uzao wa Shetani na wa mwanamke lazima urejee ukoo ambao sio maumbile. Katika karne ya kwanza, waandishi, Mafarisayo na viongozi wa dini ya Kiyahudi walidai kuwa watoto wa Ibrahimu, lakini Yesu aliwaita uzao wa Shetani. (John 8: 33; John 8: 44)
Uadui kati ya uzao wa Shetani na ule wa mwanamke ulianza mapema na Kaini akamwua ndugu yake Habili. Habili alikua shahidi wa kwanza; mwathirika wa kwanza wa mateso ya kidini. Ukoo wa uzao wa mwanamke uliendelea na wengine kama Enoko, ambaye alichukuliwa na Mungu. (Ge 5: 24; Yeye 11: 5) Yehova alihifadhi uzao wake kupitia uharibifu wa ulimwengu wa zamani kwa kuhifadhi roho nane zilizo hai. (1Pe 3: 19, 20) Katika historia yote kumekuwa na watu waaminifu, uzao wa mwanamke, ambao wameteswa na uzao wa Shetani. Je! Hii ilikuwa sehemu ya michubuko kisigino? Kwa kweli, hatuwezi kuwa na shaka kwamba kilele cha michubuko ya kisigino cha Shetani kilitokea wakati alipotumia mbegu yake, viongozi wa kidini wa siku za Yesu, kumwua Mwana wa Mungu aliyetiwa mafuta. Lakini Yesu alifufuliwa, kwa hivyo jeraha hilo halikuwa la kufa. Walakini, uadui kati ya mbegu hizo mbili haukuishia hapo. Yesu alitabiri kwamba wafuasi wake wangeendelea kuteswa. (Mt 5: 10-12; Mto 10: 23; Mt 23: 33-36)
Je! Michubuko kisigino inaendelea nao? Aya hii inaweza kutuongoza kuamini hivi:
“Simoni, Simoni, tazama, Shetani alikuuliza, ili akupepete kama ngano, lakini nimekuombea ili imani yako isipunguke. Na utakaporudi tena, watie nguvu ndugu zako. ” (Lu 22: 31-32 ESV)
Inaweza kusema kuwa sisi pia tumepigwa kisigino, kwani tunajaribiwa kama Bwana wetu, lakini kama yeye, atafufuliwa ili michubuko ipone. (Yeye 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)
Hii kwa vyovyote haizuii michubuko ambayo Yesu alipata. Hiyo iko darasani peke yake, lakini michubuko yake kwenye mti wa mateso imewekwa kama kiwango cha sisi kufikia.
"Kisha akaendelea kuwaambia wote:" Ikiwa mtu yeyote anataka kunifuata, na ajikane mwenyewe na achukue mti wake wa mateso siku baada ya siku na aendelee kunifuata. 24 Kwa maana yeyote anayetaka kuokoa maisha yake atayapoteza, lakini mtu yeyote atakayepoteza maisha yake kwa ajili yangu ndiye atakayeiokoa. ” (Lu 9: 23, 24)
Ikiwa kuponda kisigino kunahusu mauaji ya Bwana wetu tu, au ikiwa inajumuisha mateso na mauaji ya mbegu kutoka Habili hadi mwisho sio jambo ambalo tunaweza kushikilia. Walakini, jambo moja linaonekana wazi: Mpaka sasa imekuwa barabara ya njia moja. Hiyo itabadilika. Uzao wa mwanamke hungojea kwa subira wakati wa Mungu ili utende. Sio Yesu peke yake ambaye ataponda kichwa cha nyoka. Wale ambao warithi ufalme wa mbinguni watashiriki pia.
“Je! Hamjui kwamba tutawahukumu malaika? . . . ” (1Co 6: 3)
“Kwa upande wake, Mungu anayewapa amani atamponda Shetani chini ya miguu yenu hivi karibuni. Neema isiyostahiliwa ya Bwana wetu Yesu iwe pamoja nanyi. ” (Ro 16: 20)
Angalia pia kwamba wakati uadui upo kati ya mbegu mbili, michubuko iko kati ya uzao wa mwanamke na Shetani. Uzao wa mwanamke haukandamize mbegu ya nyoka kichwani. Hiyo ni kwa sababu kuna uwezekano wa ukombozi kwa wale wanaounda uzao wa nyoka. (Mto 23: 33; Matendo 15: 5)
Haki ya Mungu Imefunuliwa
Kwa wakati huu, tunaweza kurudi kwa swali letu: Kwanini hata ujisumbue na mbegu? Kwa nini ushirikishe mwanamke na uzao wake katika mchakato huu? Kwa nini uwahusishe wanadamu kabisa? Je! Kweli Yehova alihitaji wanadamu kushiriki katika kutatua suala la wokovu? Inaweza kuonekana kuwa yote ambayo ilikuwa inahitajika kweli ni mwanamke mmoja wa kibinadamu ambaye kupitia yeye angetokeza Mwana wake mzaliwa-pekee asiye na dhambi. Mahitaji yote ya sheria yake yangetoshelezwa kwa njia hiyo, sivyo? Kwa hivyo kwanini uunda uadui huu wa milenia?
Tunapaswa kuzingatia kwamba sheria ya Mungu sio baridi na kavu. Ni sheria ya upendo. (1Jo 4: 8Tunapoangalia utendaji wa hekima ya upendo, tunapata kuelewa mengi zaidi juu ya Mungu wa ajabu tunayemwabudu.
Yesu hakumtaja Shetani kama muuaji wa asili, bali muuaji wa asili. Katika Israeli, muuaji hakuuawa na serikali, lakini na jamaa za yule aliyeuawa. Walikuwa na haki ya kisheria kufanya hivyo. Shetani ametusababishia mateso mengi kutoka kwa Hawa. Anahitaji kufikishwa mbele ya haki, lakini haki hiyo itakuwa ya kuridhisha zaidi atakapofutwa na wale aliowatesa. Hii inaongeza maana ya kina kwa Romance 16: 20, sivyo?
Jambo lingine la mbegu ni kwamba hutoa njia kupitia millennia ya kutakasa jina la Yehova. Kwa kubaki waaminifu kwa Mungu wao, watu wengi kutoka Abeli mbele wameonyesha upendo kwa Mungu wao hata kufikia kifo. Wote hawa walitaka kufanywa watoto wa kiume: kurudi kwa familia ya Mungu. Wanathibitisha kwa imani yao kwamba hata wanadamu wasio wakamilifu, kama uumbaji wa Mungu, waliofanywa kwa mfano wake, wanaweza kuonyesha utukufu wake.
"Na sisi, ambao kwa nyuso zilizo kufunuliwa wote tunaonyesha utukufu wa Bwana, tunabadilishwa kuwa sura yake na utukufu unaozidi, ambao hutoka kwa Bwana, ambaye ni Roho." (2Co 3: 18)
Hata hivyo, yaonekana kuna sababu nyingine ambayo Yehova alichagua kutumia mbegu ya mwanamke katika mchakato unaotokeza wokovu wa Wanadamu. Tutashughulikia hili katika makala yetu inayofuata katika mfululizo huu.
Nipeleke kwenye makala inayofuata katika mfululizo huu_________________________________________________
[I] Berean Literal Bible
[Ii] Kuona Majibu ya Katoliki.
[Iii] Luther, Martin; Pauck, iliyotafsiriwa na Wilhelm (1961). Luther: Mihadhara juu ya Warumi (Ichthus ed.). Louisville: Westminster John Knox Press. p. 183. ISBN 0664241514. Mbegu ya shetani iko ndani yake; kwa hivyo, Bwana anamwambia nyoka katika Mwanzo 3:15: "Nitaweka uadui kati ya uzao wako na uzao wake." Uzao wa mwanamke ni neno la Mungu kanisani,
[Iv] BLB au Biblia halisi ya Berea
[…] [Kwa makala iliyotangulia katika safu hii, angalia Wote katika Familia.] […]
[…] Tutachunguza hii katika nakala inayofuata katika safu hii, Mbegu. […]
[…] Kifungu kilichotangulia kilizungumzia mbegu mbili hasimu ambazo zinashindana kwa wakati wote hadi kilele […]
Nakala nzuri, hii inaonekana kama "nyama" na sio JW "maziwa ya skim" nimekuwa nikiishi kwa muda mrefu! Je! Mwanamke katika Ufunuo hakuweza kuwa mwanadamu tu?
Kwa kweli, kusoma nakala ya Julai 4 "Majaribu na Dhiki"… inaonekana kutoshea na gt inayotokea kutoka karne ya 1 hadi sasa. Nakala hizi 2 zinaonekana kufanana.
Kuvutia kuchukua kuzaliwa kuwa kutaniko la Kikristo - ina maana kwa hakika. Asante kwa kazi yako ya kusisimua. Njia hii ya eisegesis inayotumiwa na wt ni hatari, namaanisha, kusoma tu moja kwa moja ya Mwa 3 sasa na kuzingatia "mwanamke" inaruhusu tu neno liongee! Ninasoma kupitia matoleo mengine na nikitingisha kichwa changu tu. Iko pale nyeusi na nyeupe.
Hiyo ni nakala moja nzuri. Hujasema chochote na kusema kila kitu. Acha Biblia izungumze. Ikiwa ninaisoma vizuri mwanamke huyo ni Hawa. Lakini ni nini maana ya Mwanzo 3:15? Laana iko juu ya Shetani (vs 3). Yehova alijua haswa ni nani aliye kulaumiwa kwa dhambi ya Adamu na Hawa. Alidanganywa. Ni kama "Shetani - umetoka!". Mwanamke alipe gharama ya dhambi yake - kifo - huo utakuwa mshahara wake. Uadui basi uko kati ya uzao wake na wafuasi wa Shetani. Wakati Hawa alihukumiwa, uzao wake,... Soma zaidi "
Nakala nzuri Meleti. Utambulisho na hoja kuhusu wanawake inaonekana kuwa ya kweli. Pamoja na toleo la Katoliki, akinukuu Wagalatia 4: 4, ikiwa utasoma zaidi kwenye aya 23-26, kumbuka 24, Paulo anasema wanawake hawa wa mfano wanamaanisha maagano mawili. Pia, mafundisho yetu ya JW, ambayo nitalazimika kufanya marekebisho mengine hapo, lol, ikiwa wanawake watawakilisha Kituo cha mbinguni, je! Yehova alihisije juu ya, mwanamke katika Mwa 3:15. Kukasirika! Kulingana na Isaya 54. Anamwacha kwa muda mfupi na kujificha. Wow, sio matokeo mazuri kwake. Ndio, Sawa Paulo katika Gal 4,... Soma zaidi "
Asante Meleti, usomaji wa kupendeza sana. Ningependa kusema, kati ya chaguo zilizopendekezwa kwa ujumla, ninaona mmoja wako wa Hawa kuwa mwanamke katika Mwanzo 3 ndiye rahisi kukubali. Walakini, kuna pia Ufu 12: 1-6: "1 Kisha ishara kubwa ilionekana mbinguni: Mwanamke alikuwa amevaa jua, na mwezi ulikuwa chini ya miguu yake, na juu ya kichwa chake ilikuwa taji ya nyota 12,. 2 na alikuwa mjamzito. Naye alikuwa akilia kwa uchungu na maumivu yake ya kuzaa. 3 Ishara nyingine ilionekana mbinguni. Tazama! Rangi kubwa ya moto... Soma zaidi "
btw, jinsi ya kuunda viungo kwa mistari ya Biblia katika maoni? Nakumbuka bila kuficha kuona habari hii mahali pengine kwenye tovuti zako Meleti, lakini siwezi kuipata.
Ipate ukitumia menyu ya Kuhusu, kisha Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara. Bidhaa ya tatu inapanuka ikibonyezwa na maelezo unayotamani.
Sioni Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara kwenye menyu ya Kuhusu beroea.study. Walakini, unaweza kuiona kwenye beroeans.net. Asante.
Hi Tyhik, Mwanzo 3:15 ni unabii rahisi na vitu vichache na inaonekana kuwa rahisi kufafanua kutoka kwa muktadha. Nyoka na mwanamke wametajwa. Nyoka alikuwepo kwenye bustani, kwa hivyo haizungumzii juu ya nyoka wa baadaye. Mwanamke huyo anatajwa na pia alikuwepo kwenye bustani, kwa hivyo inafuata Mungu hazungumzi juu ya mwanamke fulani wa baadaye. Wote nyoka na mwanamke walihusika katika mchezo wa kuigiza ambao ulifanyika wakati huo, kwa hivyo tena, hatuna sababu ya kuelezea mchezo wa kuigiza wa baadaye, kati ya wahusika wakuu ambao bado hawajatokea. Hiyo haitawala... Soma zaidi "
Meleti. Baada ya kuiangalia zaidi, ninakubaliana nawe juu ya mtoto katika Ufu 12 kuwa labda ufalme au mkutano, sio lazima Kristo. Niliona uhusiano ufuatao kati ya Mwa 3 na Ufu 12: - Mwanzo 3:15 Mungu anaweka uadui kati ya nyoka na mwanamke na mbegu zao. Ufu 12: 4 joka akingojea kummeza mtoto, Ufu 12:13 joka linalomtesa mwanamke, Ufu 12:17 joka linakwenda kupigana na mabaki ya uzao wa mwanamke. Wakati Mwa 3 inaonyesha, ni jinsi gani uadui ulipatikana kati ya mwanamke na Shetani, Ufu 12 ndio (pekee?) Mahali katika Biblia ambapo... Soma zaidi "
Tyhik: Wakati mimi sio shabiki wa utimilifu mara mbili, kwa sababu ya kuchomwa vidole mara nyingi sana na tafsiri za WT, siwezi kukataa uwezekano uliowalea. Ninakumbuka kwamba Yehova hajamtaja Shetani katika Mwanzo, lakini anamtaja tu kupitia nyoka. Hatujui ikiwa mwanamke, Hawa, aliwahi kujua asili ya kweli, jina, au mtu wa mshawishi wake. Kwa hivyo, wakati nyoka alikuwa halisi, lakini anawakilisha Shetani. Mwanamke halisi, Hawa, angeweza kuashiria kitu kingine zaidi. Hii haiondoi utimilifu halisi wa Mwanzo 3:15 kuanzia bustani, lakini pia haizuii... Soma zaidi "
Nimefurahiya sana safu hii ya wokovu Meleti, na ninatarajia nakala inayofuata (pamoja na kusoma tena hii). Utafiti mzuri na mfano mzuri wa kutumia zawadi tuliyopewa na Mungu ya mawazo makuu ambayo sisi sote tunayo. Asante sana kwa kutoa nyenzo hii!
Nakala gani ya ubongo. Hakuna mawazo halisi yaliyofanywa. Thamini jinsi unavyokubali kwamba vitu vingine hatujui, lakini maelezo mengine sio kizingiti cha barabara ili kupata hitimisho rahisi, la kimantiki. Sijawahi kujua ya "eisegesis" hadi kuacha Mnara wa Mlinzi. Hiyo ni tabia ngumu kuvunja !! Maelezo rahisi kawaida huwa moja kwa moja usoni mwangu, lakini bado ninafikiria njia nyingine! Kwa hivyo makala kama hii, ni zoezi zuri katika "ufafanuzi" kwangu. Endelea nayo. Thamini bidii yako. Ninaamini umepata hitimisho sahihi. Sioni hapana... Soma zaidi "