Nililelewa Shahidi wa Yehova. Ninakaribia sabini sasa, na katika miaka ya maisha yangu, nimefanya kazi katika Betheli mbili, nilikuwa na jukumu la kuongoza katika miradi kadhaa maalum ya Betheli, nilihudumu kama "hitaji kubwa" katika nchi mbili zinazozungumza Kihispania, kwenye mikusanyiko ya kimataifa, na kusaidia kadhaa kuelekea ubatizo. (Sisemi haya kujivunia kwa njia yoyote, lakini tu kutoa hoja.) Imekuwa maisha mazuri yaliyojazwa na sehemu yangu nzuri ya maamuzi ya kubadilisha maisha-mengine mazuri, mengine sio mazuri-na yanayobadilisha maisha. majanga. Kama kila mtu, nimekuwa na sehemu yangu ya majuto. Kuangalia nyuma kuna mambo mengi ambayo ningefanya tofauti, lakini sababu pekee ningefanya tofauti ni kwa sababu ya maarifa na hekima ambayo ilitokana na kuyafanya vibaya hapo mwanzo. Kwa kweli, sipaswi kuwa na sababu ya majuto kwa sababu kila kitu nimefanya - kila kushindwa, kila mafanikio — yamenileta mahali ambapo ninaweza sasa kushikilia kitu ambacho hufanya yote yaliyokuja kabla ya umuhimu. Miaka sabini iliyopita imekuwa blip tu kwa wakati. Vitu vyovyote nilivyokuwa nikishikilia kuwa na thamani ya kufikia, hasara yoyote ambayo ninaweza kuwa nayo, yote ni pamoja bila kitu ikilinganishwa na yale ambayo nimepata sasa.

Hii inaweza kusikika kama kujivunia, lakini nakuhakikishia sio, isipokuwa ni kujisifu kwa mtu ambaye alikuwa kipofu kufurahiya kupata kuona kwake.

Umuhimu wa Jina la Kimungu

Wazazi wangu walijifunza 'ukweli' kutoka kwa Mashahidi wa Yehova mnamo 1950, haswa kama matokeo ya chapisho la Tafsiri mpya ya Ulimwengu wa Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo kwenye kusanyiko la mwaka huo katika Uwanja wa Yankee, New York. Majumba anuwai ya kijani kibichi ya Maandiko ya Kiebrania yalitolewa katika mikusanyiko iliyofuata hadi kutolewa kwa mwisho kwa kijani kibichi NWT mnamo 1961. Moja ya sababu zilizotolewa za kutolewa kwa Biblia mpya ni kwamba ilirudisha jina la kimungu, Yehova, kwa mahali pake halali. Hii ni ya kusifiwa; usifanye makosa juu yake. Ilikuwa na ni makosa kwa watafsiri kuondoa jina la Mungu kutoka kwenye Biblia, na kuibadilisha na MUNGU au BWANA, kawaida kwa herufi kubwa kuashiria ubadilishaji.

Tuliambiwa kwamba jina la Mungu limerejeshwa katika maeneo zaidi ya 7,000, na zaidi ya 237 yanapatikana katika Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo au Agano Jipya kama linavyoitwa mara nyingi.[A]  Matoleo ya hapo awali ya NWT yalikuwa na kumbukumbu za 'J' ambazo zilionyesha kuhesabiwa haki kwa usomi kwa kila moja ya marejesho haya ambapo, inadaiwa, jina la Mungu hapo awali lilikuwepo na kisha kuondolewa. Mimi, kama Mashahidi wengi wa Yehova, niliamini kwamba marejeleo haya ya 'J' yalionyesha maandishi ya zamani yaliyochaguliwa ambapo jina hilo lilikuwa limeokoka. Tuliamini - kwa sababu tulifundishwa hii na watu ambao tunawaamini - kwamba jina la Mungu lilikuwa limeondolewa kutoka kwa hati nyingi na waandishi wa ushirikina ambao waliamini jina la Mungu lilikuwa takatifu sana hata kunakiliwa, na kwa hivyo walilibadilisha na Mungu (Gr. θεός, theosau Bwana (Gr. κύριος, nios).[B]

Kuwa mkweli kabisa, kwa kweli sikuwahi kufikiria sana. Kulelewa kama Shahidi wa Yehova kunamaanisha kuwa umefundishwa kwa heshima kubwa sana kwa jina la Mungu; sifa tunayoiona kama alama inayotofautisha ya Ukristo wa kweli ambayo hututenganisha na Jumuiya ya Wakristo, neno ambalo kwa Mashahidi wa Yehova ni sawa na 'dini bandia'. Tuna mahitaji ya ndani, karibu ya kiasili, ya kuunga mkono jina la Mungu wakati wowote na kila fursa. Kwa hivyo kukosekana kwa jina la kimungu kutoka Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo ilibidi kufafanuliwa kama ujanja wa Shetani. Kwa kweli, kwa kuwa ndiye Mweza-Yote, Yehova alishinda na kuhifadhi jina lake katika hati fulani zilizoteuliwa.

Halafu siku moja, rafiki aliniambia kwamba marejeleo yote ya J yanatoka kwa tafsiri, nyingi zikiwa za hivi karibuni. Niliangalia hii kwa kutumia mtandao kutafuta kila marejeleo ya J na kugundua alikuwa sawa. Hakuna hata moja ya marejeleo haya ambayo yamechukuliwa kutoka hati ya kweli ya Biblia. Nilijifunza zaidi kuwa kwa sasa kuna hati zaidi ya 5,000 au vipande vya hati vinajulikana kuwepo na hakuna hata moja yao, sio hata moja, je! jina la kimungu linaonekana ama katika mfumo wa Tetragramatoni, au kama tafsiri.[c]

Kile ambacho Kamati ya Tafsiri ya Biblia ya NWT imefanya ni kuchukua matoleo ya nadra ya Biblia ambapo mtafsiri aliona inafaa kuingiza jina la Mungu kwa sababu zake mwenyewe na kudhani kuwa hii inawapa mamlaka ya kufanya vivyo hivyo.

Neno la Mungu linaonya juu ya athari mbaya kwa mtu yeyote anayeondoa au kuongeza kwa yale yaliyoandikwa. (Re 22: 18-19) Adamu alimlaumu Hawa alipokabili dhambi yake, lakini Yehova hakudanganywa na ujanja huo. Kuhalalisha mabadiliko ya neno la Mungu kwa sababu mtu mwingine alifanya kwanza, ni sawa na kitu hicho hicho.

Kwa kweli, Kamati ya Tafsiri ya NWT haioni mambo hivi. Wameondoa kiambatisho kilichoorodhesha marejeo ya J kutoka Toleo la 2013 la Tafsiri mpya ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko Matakatifu, lakini 'marejesho' bado. Kwa kweli, wameongeza kwao, wakitoa haki ifuatayo:

"Bila shaka, kuna msingi wazi kwa kurudisha jina la kimungu, Yehova, katika Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo. Hiyo ndivyo haswa watafsiri wa Tafsiri ya Dunia Mpya nimefanya. Wanaheshimu sana jina la Mungu na a hofu ya kiafya ya kuondoa chochote kinachoonekana katika maandishi ya asili. - Ufunuo 22: 18-19. ” (Toleo la NWT 2013, p. 1741)

Kama ndugu zangu wa JW, kulikuwa na wakati ambao ningekubali taarifa hiyo kwa urahisi 'hapana shaka kwamba msingi wazi wa kurudisha jina la kimungu' ipo. Hata kama ningekuwa najua wakati huo ukosefu kamili wa ushahidi kwa taarifa kama hiyo, nisingejali, kwa sababu hatuwezi kamwe kukosea kumtukuza Mungu kwa kutumia jina la Mungu. Ningekubali hii kama axiomatic na sikuona kiburi cha dhana kama hiyo. Mimi ni nani kumwambia Mungu jinsi ya kuandika neno lake? Je! Nina haki gani kucheza mhariri wa Mungu?

Je! Inaweza kuwa kwamba Yehova Mungu alikuwa na sababu ya kuhamasisha waandishi wa Kikristo waepuke kutumia jina lake?

Kwa Nini Jina La Mungu Linakosekana?

Swali hili la mwisho lingepuuzwa mkono na Mashahidi wa Yehova, kama vile lilivyokuwa kwa miaka mingi. 'Bila shaka, jina la Yehova lilipaswa kuonekana katika Maandiko ya Kikristo,' tunaweza kusema. Inaonekana karibu mara 7,000 katika Maandiko ya Kiebrania. Je! Haingenyunyizwaje kupitia Maandiko ya Kikristo pia? '

Hii kawaida husababisha Mashahidi kuhitimisha kuwa iliondolewa.

Kuna shida moja kubwa na wazo hilo. Lazima tuhitimishe kwamba Mungu Mweza Yote wa ulimwengu alishinda majaribio bora ya Shetani ya kuondoa jina lake kutoka kwa Maandiko ya Kiebrania, lakini akashindwa kufanya vivyo hivyo kwa Maandiko ya Kikristo. Kumbuka, jina lake halionekani katika mojawapo ya hati 5,000 pamoja na NT zilizopo leo. Lazima basi tuhitimishe kuwa Yehova alishinda raundi ya 1 (Maandiko ya Kiebrania), lakini akapoteza raundi ya 2 kwa Ibilisi (Maandiko ya Kikristo). Je! Unafikiria hiyo ni uwezekano gani?

Sisi, watu wenye dhambi, wasio wakamilifu, tumefanya hitimisho na tunajaribu kuifanya Biblia ifanane nayo. Kwa hivyo tunafikiria 'kurudisha' jina la Mungu katika maeneo tunayohisi inafaa kuwa. Njia hii ya kusoma Maandiko inaitwa "eisegesis." Kuingiza masomo ya Maandiko na wazo ambalo tayari limekubaliwa kama ukweli na kutafuta ushahidi wa kuunga mkono.

Imani hii bila kujua ilimfanyia mzaha Mungu ambaye tunapaswa kumheshimu. Yehova hashindwi kamwe na Shetani. Ikiwa jina halipo, basi haifai kuwa hapo.

Hii inaweza kuwa haikubaliki kwa Mashahidi ambao kuheshimu jina la Mungu husababisha wengine kulichukulia kama hirizi. (Nimesikia ikitumiwa mara dazeni katika sala moja.) Walakini, sio sisi kuamua ni nini inakubalika au la. Hiyo ndivyo Adamu alitaka, lakini Wakristo wa kweli wanamuachia Bwana wetu Yesu atuambie kile kinachokubalika na kisichokubalika. Je! Yesu ana kitu cha kusema ambacho kinaweza kutusaidia kuelewa ukosefu wa jina la Mungu kutoka kwa maandishi ya Kikristo?

Ufunuo wa Ajabu

Wacha tuchukulie-tu kutoa hoja-kwamba kuingizwa 239 kwa jina la Mungu katika Maandiko ya Kikristo katika Toleo la 2013 la NWT halali. Je! Utashangaa kujua kwamba neno lingine linalotumiwa kumtaja Yehova linapita idadi hiyo? Neno ni "Baba". Ondoa uingizaji huo 239 na umuhimu wa "Baba" unakuwa mkubwa zaidi.

Jinsi gani? Kuna jambo gani kubwa?

Tumezoea kumwita Mungu, Baba. Kwa kweli, Yesu alitufundisha kuomba, "Baba yetu uliye mbinguni ..." (Mto 6: 9) Hatufikiri chochote juu yake. Hatutambui jinsi mafundisho hayo yalikuwa ya uzushi wakati huo. Ilizingatiwa kufuru!

"Lakini aliwajibu:" Baba yangu anaendelea kufanya kazi mpaka sasa, na mimi ninaendelea kufanya kazi. " 18 Kwa sababu hiyo, kwa kweli, Wayahudi walianza kutafuta zaidi hata zaidi kumuua, kwa sababu sio tu kwamba alikuwa akivunja Sabato bali pia alikuwa akimwita Mungu Baba yake mwenyewe, akijifanya sawa na Mungu. ” (Joh 5: 17, 18)

Wengine wanaweza kupinga kwamba Wayahudi pia walimwona Mungu kama baba yao.

"Wakamwambia:" Hatukuzaliwa kutoka kwa uasherati; tuna Baba mmoja, Mungu. ”Joh 8: 41)

Ni kweli, lakini hapa kuna tofauti muhimu zaidi: Wayahudi walijiona kuwa watoto wa Mungu kama taifa. Huu haukuwa uhusiano wa kibinafsi, lakini umoja.

Jitafute kupitia Maandiko ya Kiebrania. Fikiria kila sala au wimbo wa sifa unaotolewa hapo. Katika hafla chache wakati Yehova anatajwa kama Baba, siku zote hurejelewa kwa taifa. Kuna nyakati ambapo anatajwa kama baba wa mtu, lakini kwa maana ya sitiari tu. Kwa mfano, Mambo 1 17: 13 hapo ndipo Yehova anamwambia Mfalme Daudi juu ya Sulemani, "Mimi nitakuwa baba yake, naye atakuwa mtoto wangu". Matumizi haya ni sawa na yale ya Yesu alipomtaja mwanafunzi wake Yohana kama mtoto wa Mariamu na yeye, mama yake. (John 19: 26-27) Katika visa hivi, hatuzungumzi juu ya baba halisi.

Sala ya kielelezo ya Yesu katika Mathayo 6: 9-13 Inaashiria mabadiliko ya mapinduzi katika uhusiano wa Mungu na mwanadamu mmoja mmoja. Adamu na Hawa walikuwa yatima, wakirithiwa kutoka kwa familia ya Mungu. Kwa miaka elfu nne, wanaume na wanawake waliishi katika hali ya mayatima, wakifa kwa sababu hawakuwa na baba ambaye atarithi uzima wa milele. Kisha Yesu alikuja na kutoa njia ya kupitishwa tena katika familia ambayo Adamu alitutupa.

"Walakini, kwa wote waliompokea, alitoa mamlaka ya kuwa watoto wa Mungu, kwa sababu walikuwa na imani katika jina lake. ”(Joh 1: 12)

Paulo anasema kwamba tumepokea roho ya kufanywa watoto.

“Kwa wale wote wanaoongozwa na roho ya Mungu, hawa ni wana wa Mungu. 15 Kwa maana hamkupokea roho ya utumwa inayosababisha hofu tena, lakini ULIPOKEA roho ya kufanywa wana, kwa roho gani tunapaza sauti: "Abba, Baba! ””Ro 8: 14, 15)

Tangu siku za Adamu, Mwanadamu alikuwa akingojea tukio hili, kwani inamaanisha uhuru kutoka kwa kifo; wokovu wa mbio.

“Kwa maana uumbaji ulitiishwa chini ya ubatili, si kwa mapenzi yake mwenyewe bali kupitia yeye aliyeutii, kwa msingi wa tumaini 21 kwamba viumbe pia vitawekwa huru kutoka katika utumwa wa ufisadi na kuwa na uhuru mtukufu wa watoto wa Mungu. 22 Kwa maana tunajua kuwa uumbaji wote unaendelea kuugua pamoja na kuwa na uchungu pamoja mpaka sasa. 23 Sio hivyo tu, bali sisi wenyewe pia ambao tuna malimbuko, ambayo ni, roho, ndiyo, sisi wenyewe tunaugua ndani yetu, wakati tunangojea kwa bidii kufanywa wana, kufunguliwa kutoka kwa miili yetu kwa fidia. ” (Ro 8: 20-23)

Mwanamume hasii watoto wake mwenyewe. Hiyo ni upuuzi. Anachukua watoto yatima-watoto wasio na baba-akiwasimamisha kisheria kama wana na binti zake.

Hii ndiyo fidia ya Yesu iliyowezesha. Mwana hurithi kutoka kwa baba yake. Tunarithi uzima wa milele kutoka kwa Baba yetu. (Bwana 10: 17; Yeye 1: 14; 9:15) Lakini tunarithi mengi zaidi ya hayo kama tutakavyoona katika nakala zinazofuata. Walakini, lazima kwanza tujibu swali la kwanini Yehova hakuwachochea waandishi wa Kikristo kutumia jina lake.

Sababu ya Jina la Mungu Kukosekana.

Jibu ni rahisi mara tu tutakapoelewa kile uhusiano uliorejeshwa wa Baba / Mtoto unamaanisha kwetu.

Jina la baba yako ni nani? Unaijua, bila shaka. Utawaambia wengine ni nini ikiwa watauliza. Walakini, umeitumia mara ngapi kumshughulikia? Baba yangu amelala, lakini kwa miaka arobaini aliyokuwa nasi, sikuwahi hata mara moja — hata wakati mmoja — kumtaja kwa jina lake. Kufanya hivyo kungeshusha hadhi yangu kwa kiwango cha rafiki au rafiki. Hakuna mtu mwingine, isipokuwa dada yangu, alipaswa kumwita "baba" au "baba". Uhusiano wangu naye ulikuwa maalum kwa njia hiyo.

Kwa kubadilisha "Yehova" na "Baba", Maandiko ya Kikristo yanasisitiza uhusiano uliobadilishwa ambao watumishi wa Mungu hurithi kama matokeo ya kufanywa watoto kupitia roho takatifu iliyomwagwa baada ya fidia ya Yesu kulipwa.

Usaliti wa Kutisha

Mwanzoni mwa nakala hii, nilizungumza juu ya kugundua kitu cha thamani kubwa ambacho kilifanya kila kitu ambacho nilipata uzoefu hapo awali kuonekana kuwa sio muhimu. Nilielezea uzoefu kama ule wa yule ambaye kipofu mwishowe anaweza kuona. Utaratibu huu haukuwa bila heka heka zake, hata hivyo. Mara tu utakapoona, unaona wazuri na wabaya. Kile nilichokipata mwanzoni kilikuwa furaha ya kushangaza, kisha kushangaa, kisha kukataa, kisha hasira, na hatimaye furaha na amani.

Niruhusu niieleze kwa njia hii:

Yonadabu alikuwa yatima. Alikuwa pia ombaomba, peke yake na hakupendwa. Siku moja, mtu mmoja anayeitwa Jehu ambaye alikuwa karibu na umri wake alipita na kuona hali yake ya kusikitisha. Alimwalika Yonadabu nyumbani kwake. Yehu alikuwa amechukuliwa na mtu tajiri na aliishi maisha ya anasa. Yonadabu na Yehu wakawa marafiki na hivi karibuni Yonadabu alikuwa akila vizuri. Kila siku alikuwa akienda nyumbani kwa Yehu na kukaa mezani na Yehu na baba yake. Alifurahi kumsikiliza baba ya Yehu ambaye hakuwa tajiri tu, lakini mkarimu, mwema na mwenye busara kupita kiasi. Yonadabu alijifunza mengi sana. Jinsi alivyotamani kuwa na baba kama yule Yehu alikuwa naye, lakini alipouliza, Yehu alimwambia kwamba baba yake hakuwa anachukua watoto tena. Hata hivyo, Yehu alimhakikishia Yonadabu kwamba angeendelea kukaribishwa kufurahia ukarimu wa baba yake na kumwona baba yake kama rafiki wa karibu wa Yonadabu.

Tajiri huyo alimpa Jonadabu chumba chake mwenyewe, kwani alikuwa akiishi kwenye jumba kubwa la kifahari. Yonadabu aliishi vizuri sasa, lakini ingawa alishiriki mengi ya yale aliyokuwa nayo Yehu, alikuwa bado mgeni tu. Hatarithi chochote, kwa sababu ni watoto tu wanaorithi kutoka kwa baba na uhusiano wake na baba ulitegemea urafiki wake na Jehu. Alimshukuru sana Yehu, lakini alikuwa bado na wivu kidogo juu ya kile Yehu alikuwa nacho na hiyo ilimfanya ahisi hatia.

Siku moja, Yehu hakuwapo kwenye chakula. Kwa mara moja peke yake na yule tajiri, Yonadabu alijipa ujasiri na kwa sauti ya kutetemeka aliuliza ikiwa bado kuna nafasi ya kuchukua mtoto mwingine? Yule tajiri alimtazama Yonadabu kwa macho ya joto na laini na akasema, "Ni nini kilichokuchukua muda mrefu? Nimekusubiri uniulize tangu ulipofika mara ya kwanza. ”

Je! Unaweza kufikiria hisia zinazopingana ambazo Jonadabu alihisi? Kwa wazi, alifurahi sana kwa matarajio ya kuasiliwa; kwamba baada ya miaka yote hii hatimaye atakuwa wa familia, mwishowe atakuwa na baba ambaye alikuwa akimtamani kwa maisha yake yote. Lakini iliyochanganywa na hisia hiyo ya furaha kutakuwa na hasira; hasira juu ya Yehu kwa sababu ya kumdanganya kwa muda mrefu. Muda mfupi baadaye, akiwa hana uwezo tena wa kukabiliana na hasira aliyohisi juu ya usaliti huu wa kikatili na yule aliyemwona kama rafiki yake, alimwendea yule mtu ambaye hakuwa baba yake na kumuuliza afanye nini. 

"Hakuna kitu," jibu la baba lilikuwa. "Sema ukweli tu na utunze jina langu zuri, lakini umwachie ndugu yako." 

Kupunguzwa na uzani huu mkubwa, amani kama ambayo hakuwahi kupata hapo awali, ikakaa juu ya Yonadabu, na kwa hiyo, furaha isiyo na kipimo.

Baadaye, Yehu alipogundua juu ya hali ya Jonadabu iliyobadilika, alihisi wivu na hasira. Alianza kumtesa Yonadabu, kumwita majina na kuwadanganya wengine juu yake. Walakini, Jonadabu alitambua kuwa kisasi sio chake kuchukua, kwa hivyo alibaki mtulivu na mwenye amani. Jambo hilo lilimkasirisha Jehu hata zaidi, na akaenda kumfadhaisha zaidi Yehonadabu.

Lulu ya Thamani Kuu

Tumefundishwa kama Mashahidi wa Yehova kwamba sisi ni "kondoo wengine" (John 10: 16), ambayo kwa Shahidi inamaanisha kuwa sisi ni kikundi cha Wakristo tofauti na watiwa-mafuta wa 144,000-idadi ambayo Mashahidi hufundishwa ni halisi. Tunaambiwa kwamba tuna tumaini la kidunia kabisa na kwamba hatupati uzima wa milele mpaka tutakapofikia ukamilifu mwishoni mwa utawala wa miaka elfu wa Kristo. Hatuko katika Agano Jipya, hatuna Yesu kama mpatanishi wetu, na hatuwezi kujiita watoto wa Mungu, lakini badala yake tu ni marafiki wa Mungu. Kwa hivyo, itakuwa dhambi kwetu ikiwa tutatii agizo la Bwana wetu kunywa divai na kula mkate ambao unawakilisha damu yake ya uhai na mwili mkamilifu uliotolewa kwa ajili ya wanadamu wote.[d]

Kuweka kwa njia nyingine, tunaruhusiwa kula kwenye meza ya Yehu, na tunapaswa kushukuru, lakini hatuthubutu kumwita baba yake Jehu mwenyewe. Yeye ni rafiki mzuri tu. Wakati wa kupitishwa umepita; milango imefungwa sana.

Hakuna ushahidi wa hii katika Biblia. Ni uwongo, na wa kutisha!  Kuna tumaini moja tu lililowekwa kwa Wakristo, nalo ni kurithi Ufalme wa Mbingu, na pamoja nayo, Dunia. (Mto 5: 3, 5) Tumaini lingine lolote linalotolewa na wanadamu ni upotoshaji wa habari njema na itasababisha kulaaniwa. (Tazama Wagalatia 1: 5 9-)

Maisha yangu yote, niliamini sikualikwa kwenye sherehe. Ilinibidi kusimama nje na kutazama ndani, lakini sikuweza kushiriki. Nilitengwa. Yatima bado. Nilijadili yatima mwenye kulishwa na kutunzwa vizuri, lakini bado yatima bado. Sasa naona hiyo sio kweli, na haikuwa hivyo. Nimedanganywa na nimekosa kwa miongo kadhaa juu ya kile nilichopewa na Bwana wetu Yesu-ambacho tumepewa sisi sote. Kweli, hakuna zaidi! Bado kuna wakati. Wakati wa kushika tuzo ni kubwa sana hivi kwamba inafanya kila kitu ambacho nimewahi kupata, au kutarajia kufanikiwa, kisicho na maana. Ni lulu yenye thamani kubwa. (Mt 13: 45-46) Hakuna kitu nilichoacha, na hakuna kitu ambacho nimeteseka ni cha matokeo yoyote kwa muda mrefu kama nina lulu hii.

Hisia dhidi ya Imani

Mara nyingi hii ndio hatua ya kuvunja kwa ndugu zangu wa JW. Sasa ni kwamba hisia zinaweza kuzidi imani. Bado ndani ya fikra za mafundisho ya mapema, wengi wanapinga na mawazo kama:

  • Kwa hivyo unaamini watu wote wazuri huenda mbinguni? Au…
  • Sitaki kwenda mbinguni, nataka kuishi duniani. Au…
  • Je! Kuhusu ufufuo? Huamini watu watafufuliwa duniani? Au…
  • Ikiwa wote wazuri wataenda mbinguni, ni nini kinachotokea kwenye Har – Magedoni?

Kulishwa na miongo kadhaa ya picha zinazoonyesha furaha, vijana wakijenga nyumba nzuri vijijini; au udugu wa kimataifa unaokula karamu za kifahari pamoja; au watoto wadogo wanapanda farasi na wanyama wa porini; hamu kubwa imejengwa kwa kile kilichoahidiwa kwenye machapisho. Upande wa pili wa sarafu, tunaambiwa kwamba watiwa-mafuta wote huenda mbinguni hawataonekana tena, wakati kondoo wengine wanakuwa wakuu duniani. Hakuna mtu anayetaka kwenda mbali na asionekane tena. Sisi ni wanadamu na tumeumbwa kwa ajili ya dunia hii.

Tunadhani tunajua mengi juu ya tumaini la kidunia, hata hatuoni Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo hayasemi chochote juu yake hata kidogo. Imani yetu iliyo na nguvu inategemea kabisa dhana, na juu ya imani kwamba unabii wa urejesho wa Israeli katika Maandiko ya Kiebrania una matumizi ya pili, ya mfano kwa siku zetu zijazo. Hii, sisi sote tunafundishwa kwa undani na ya maana, wakati tumaini la kurithi ufalme halielezewi kamwe kwenye machapisho. Ni shimo kubwa tu nyeusi kwa jumla ya maarifa ya JW Bible.

Kwa kuzingatia athari za kihemko za imani na picha hizi, ni rahisi kuona ni kwa nini wengi hawapati tuzo ambayo Yesu alizungumzia kuwa ya kupendeza. Bora malipo ambayo wanaume hufundisha. Mafundisho ya Yesu hayapati hata nafasi ya kuvutia moyo.

Wacha tuangalie jambo moja moja kwa moja. Hakuna anayejua haswa malipo ambayo Yesu aliahidi yatakuwaje. Paulo alisema kuwa, "kwa sasa tunaona kwa muhtasari usiofaa kupitia kioo cha chuma…". Yohana alisema: "Wapenzi, sasa sisi ni watoto wa Mungu, lakini bado haijadhihirishwa tutakavyokuwa. Tunajua kwamba atakapodhihirishwa tutakuwa kama yeye, kwa sababu tutamwona vile vile alivyo. " - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Kwa hivyo yote inakuja kwa imani.

Imani inategemea imani yetu kwamba Mungu ni mwema. Imani hutufanya tuamini jina zuri la Mungu, tabia yake. Jina "Yehova" sio la maana, lakini ni nini jina hilo linawakilisha: Mungu ambaye ni upendo na atakidhi matakwa ya wote wanaompenda. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Hisia zinazoendeshwa na miongo kadhaa ya ufundishaji zinatuambia kile tunachofikiria tunataka, lakini Mungu ambaye anatujua vizuri zaidi ya tunavyojijua mwenyewe anajua nini kitatufanya tuwe na furaha ya kweli. Tusiruhusu mhemko utusukume kuelekea tumaini la uwongo. Matumaini yetu ni kwa Baba yetu wa mbinguni. Imani inatuambia kwamba kile alichohifadhi ni kitu ambacho tutapenda.

Kukosa kile Baba yako amekuandalia kwa sababu ya imani yako katika mafundisho ya wanadamu itasababisha moja ya majanga makubwa sana maishani mwako.

Paulo aliongozwa na roho kuandika maneno haya kwa sababu:

"Jicho halijaona na sikio halijasikia, wala hakujawahi kuzaliwa katika moyo wa mwanadamu mambo ambayo Mungu amewaandalia wale wampendao." 10 Kwa maana ni kwetu sisi Mungu ameifunua kupitia roho yake, kwani roho huchunguza vitu vyote, hata mambo ya kina ya Mungu. (1Co 2: 9, 10)

Mimi na wewe hatuwezi kufikiria upana kamili na urefu na kina cha kile Baba yetu ametuandalia. Tunachoweza kuona ni muhtasari duni uliofunuliwa kana kwamba kupitia kioo cha chuma.

Sababu ya hiyo kuna jambo moja ambalo Yehova anataka kutoka kwetu ikiwa ataturuhusu tumwite Baba. Anataka tuonyeshe imani. Kwa hivyo badala ya kwenda kwa undani juu ya thawabu, anatarajia tuonyeshe imani. Ukweli ni kwamba, anachagua wale ambao kupitia Wanadamu wote wataokolewa. Ikiwa hatuwezi kuwa na imani kwamba chochote Baba yetu anatuahidi kitakuwa bora zaidi kwetu, basi hatustahili kutumikia na Kristo katika Ufalme wa mbinguni.

Hiyo ikisemwa, kizuizi cha kukubali tuzo hii inaweza kuwa nguvu ya imani zilizoingizwa ambazo sio msingi wa Maandiko, bali mafundisho ya wanadamu. Mawazo yetu yasiyofahamika juu ya ufufuo, asili ya Ufalme wa mbinguni, Har – Magedoni, na utawala wa Kristo wa miaka elfu moja, utaingia ikiwa hatutachukua wakati wa kusoma kile Biblia inasema juu ya yote haya. Ikiwa una nia ya kwenda mbali zaidi, ikiwa thawabu ya wito wa mbinguni inavutia, basi tafadhali soma Mfululizo wa wokovu. Ni matumaini yetu kwamba itakusaidia kupata majibu unayotafuta. Walakini, usikubali chochote asemacho mtu yeyote juu ya mambo haya, lakini jaribu vitu vyote kuona kile Biblia inafundisha. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[A] yb75 kur. 219-220 Sehemu ya 3 — United States of America: “La muhimu zaidi ni matumizi ya jina la Mungu“ Yehova ”mara 237 katika maandishi kuu ya Tafsiri ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo. ”

[B] w71 8 /1 p. 453 Kwa nini Jina la Mungu Linapaswa Kuonekana katika Biblia Yote

[c] TazamaTetragrammaton katika Agano Jipya"Pia"Tetragramatoni na Maandiko ya Kikristo".

[d] Kwa uthibitisho, angalia W15 5/15 p. 24; w86 2/15 p. 15 kifungu. 21; w12 4/15 uku. 21; ni-2 p. 362 kichwa kidogo: "Wale Ambaye Kristo Ndiye Mpatanishi"; w12 7/15 p. 28 kifungu. 7; w10 3/15 p. 27 kifungu. 16; w15 1/15 p. 17 kifungu. 18

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    21
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x