Kuondokana na Vizuizi Katika Mahubiri yetu kwa Kutambulisha Baba na Familia

Hata baada ya miaka 3 of ya kuhubiri, Yesu alikuwa bado hajawafunulia ukweli wanafunzi wake. Je! Kuna somo katika hii kwetu katika shughuli yetu ya kuhubiri?

John 16: 12-13[1] "Bado nina mambo mengi ya kukwambia, lakini hauwezi kuvumilia sasa. Walakini, huyo atakapokuja, roho ya ukweli, atakuongoza kwenye ukweli wote, kwa kuwa hatasema mwenyewe, lakini atasikia atanena, naye atawatangazia mambo yatakayokuja.".

Alizuia vitu vingine, kwa sababu alijua wafuasi wake hawawezi kushughulikia wakati huo. Je! Ni tofauti kwetu wakati tunahubiria ndugu zetu Mashahidi wa Yehova (JW)? Hili ni jambo ambalo wengi wetu katika safari yetu ya kiroho ya mafunzo ya Biblia tumepata. Hekima na utambuzi hutengenezwa kwa uvumilivu, uvumilivu na wakati.

Katika muktadha wa kihistoria, Yesu alikufa na kufufuka. Baada ya ufufuko wake, aliwapatia wanafunzi wake maelekezo mahususi sana kwenye Mathayo 28: 18-20 na Matendo 1: 8.

“Yesu akakaribia, akasema nao, akisema:Mamlaka yote nimepewa mbinguni na duniani.  Basi, nendeni mkafanye wanafunzi kutoka kwa watu wa mataifa yote, mkiwabatiza katika jina la Baba na la Mwana na la roho takatifu, mkiwafundisha kushika mambo yote ambayo nimewaamuru ninyi. Na tazama! Mimi nipo nanyi siku zote hadi utimilifu wa mfumo wa mambo. ”" (Mt 28: 18-20)

"Lakini utapokea nguvu roho mtakatifu utakapokuja, na mtakuwa mashuhuda wangu huko Yerusalemu, katika Yudea yote na Samariya, na hata mbali ya ulimwengu. ”(Ac 1: 8)

Mafungu haya yanaonyesha kuwa ana nguvu ya kuwasaidia waja wake duniani.

Changamoto yetu ni kushiriki ukweli wa maandiko ambao tunapata kupitia kusoma kibinafsi, utafiti, na kutafakari na wale ambao wako kwenye jamii ya JW, wakati wa kuepusha tuhuma ya uasi na athari zake zinazowezekana.

Njia moja inaweza kuwa kuonyesha ushahidi wazi wa mjadala wa uanachama wa UN; ufunuo wa kashfa wa Tume ya Kifalme ya Australia; Shida za Tafsiri ya Ulimwengu Mpya na kadhalika. Walakini, mara nyingi mistari hii ya wazi ya ushahidi inaonekana kuunda vizuizi zaidi katika akili za JWs. Acha nipatie mfano wa kibinafsi wa jinsi njia yangu mwenyewe iligonga ukuta wa matofali. Tukio hili lilitokea kuhusu miezi ya 4 iliyopita.

Mazungumzo na kaka ambaye aliuliza juu ya afya yangu, husababisha msukumo. Nilielezea kutokuwa na furaha juu ya usikilizaji wa ARC. Siku iliyopita ndugu huyo alikuwa ametembelea Betheli huko London. Wakati wa chakula cha mchana, alikuwa amekutana na Mzee kutoka Tawi la Australia ambaye alisema kwamba waasi-imani walikuwa wakisababisha shida huko Australia na kwamba ARC ilimnyanyasa Ndugu Geoffrey Jackson. Nilimwuliza ikiwa anajua jukumu na kazi ya ARC ni nini. Alisema hapana, kwa hivyo nilitoa muhtasari mfupi wa ARC. Nilielezea kwamba waasi-imani hawana uhusiano wowote na kazi ya ARC, na ikiwa wangefanya, basi taasisi hizi zote ziliz kukaguliwa pia zilishambuliwa na waasi. Niliuliza ikiwa ameona masikio hayo au alisoma ripoti hiyo. Jibu la hapana. Nilipendekeza kwamba atazame mkutano huo na kuona jinsi Ndugu Jackson alivyotibiwa kitaalam na kwa upole, na akasema baadhi ya maoni yake ya kuinua macho. Ndugu huyo alishituka na kumaliza mazungumzo kwa kusema kwamba Yehova atatatua shida zote kwani huu ndio tengenezo lake.

Nilijiuliza ni nini kimeenda vibaya na kwanini nilipiga ukuta wa matofali? Kwa kuzingatia, naamini ilikuwa inahusiana na mamlaka. Nilikuwa nimemchoma kaka ambaye alikuwa hayuko tayari kuwa wazi na hakuna maandishi yoyote yaliyotumiwa.

Vidokezo vya Marejeo ya Mamlaka

Ni muhimu katika hatua hii kujaribu na kuelewa akili ya JW na ni nini kimekubaliwa kama ukweli. Katika miaka yangu kama JW mwenye bidii, nilipenda huduma (bado nifanya hata sijiunga na mpangilio wa kutaniko) na kila wakati nilikuwa na ushirika na ukarimu kwa ndugu. Wazee na washiriki wengi ambao nimewajua kwa miaka mingi hufanya maandalizi mengi ya mikutano na wanaweza kutoa majibu kwa mikutano ya juma hilo. Walakini, ni wachache sana wanaonekana kutafakari juu ya matumizi ya kibinafsi. Ikiwa kuna maoni ambayo hawakuelewa, maktaba ya JW CD-ROM itakuwa bandari pekee ya wito kwa utafiti zaidi. (Usiniangalie vibaya, kuna wachache ambao nimekutana nao, wazee na washiriki wa mkutano, ambao hufanya utafiti mzito nje ya vigezo hivi.)

Hii inamaanisha kwamba kushiriki JWs katika 'fikra', tunahitaji kujifunza kutoka kwa Bwana wetu Yesu. Acheni tuchunguze akaunti mbili za mafundisho yake. Ya kwanza ni Mathayo 16: 13-17 na nyingine katika Mathayo 17: 24-27.

Wacha tuanze na Mathayo 16: 13-17

"Alipofika katika mkoa wa Kaisaria, Filipo, Yesu aliwauliza wanafunzi wake:" Watu wanasema Mwana wa Adamu ni nani? "14 Wakasema:" Wengine wanasema Yohana Mbatizi, wengine Elia , na wengine Yeremia au mmoja wa manabii. "15 Akawaambia:" Lakini wewe unasema mimi ni nani? "16 Simon Peter akajibu:" Wewe ndiye Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai. " 17 Kujibu Yesu akamwambia: "Heri wewe, Simoni mwana wa Yona, kwa sababu mwili na damu hazikukufunulia, lakini Baba yangu aliye mbinguni alijifunua." (Mt 16: 13-17)

Katika aya ya 13 Yesu alitupa swali. Swali hili liko wazi na sio upande wowote. Yesu anauliza juu ya kile walichosikia. Mara moja, tunaweza kupiga picha kila mtu anayetaka kushiriki, na kwa hivyo majibu kadhaa katika aya ya 14. Hii pia inawafanya watu kujiingiza katika majadiliano kwani ni rahisi na ya upande wowote.

Kisha sisi hubadilika kwa aya ya 15. Hapa swali linajumuisha mtazamo wa kibinafsi. Mtu lazima afikirie, ahojiwe na uwezekano wa kuchukua hatari. Kunaweza kuwa na kipindi cha ukimya ambao ungehisi kama umri. Kwa kupendeza katika aya ya 16, Simon Peter, baada ya kukaa na miezi ya 18 na Yesu, amehitimisha kuwa Yesu ni Masihi na Mwana wa Mungu. Katika aya ya 17, Yesu anampongeza Peter kwa mawazo yake ya kiroho na kwamba amebarikiwa na Baba.

Masomo muhimu ni kama ifuatavyo:

1. Jaribu kuuliza swali ambalo sio upande wa kuwashirikisha watu kwenye majadiliano.
2. Mara tu ukishirikiana, kisha uulize swali la kibinafsi ili kuongeza maoni ya mtu mwenyewe. Hii inajumuisha kufikiria na kufikiria.
3. Mwishowe, kila mtu anapenda pongezi ya dhati ambayo ni maalum na inayolenga.

Sasa acheni tuchunguze Mathayo 17: 24-27

"Baada ya wao kufika Kapernaumu, wale watu waliokusanya ushuru wa madereva wawili walimwendea Peter na kumwambia:" Je! Mwalimu wako hajalipi ushuru wa dalma mbili? "25 Akasema:" Ndio. " , Yesu alizungumza naye kwanza na kumwambia: “Simhani gani? Je! Wafalme wa dunia hupokea ushuru kutoka kwa nani? Kutoka kwa wanawe au kwa wageni? "26 Wakati alisema:" Kutoka kwa wageni, "Yesu akamwambia:" Kwa kweli, basi, watoto hawana malipo ya ushuru. 27 Lakini kwa kuwa hatuwasumbue, nenda baharini, tupa tundu la samaki, na uchukue samaki wa kwanza anayekuja, na ukifungua kinywa chake, utapata sarafu ya fedha. Chukua hiyo ukupe mimi na wewe. "" (Mt 17: 24-27)

Hapa suala ni kodi ya hekalu. Waisraeli wote zaidi ya umri wa 20 walitarajiwa kulipa ushuru kwa ajili ya kutunza maskani na baadaye hekalu.[2] Tunaweza kuona Petro akishushwa na swali juu ya kama bwana wake, Yesu, analipa au la. Peter anajibu 'ndio', na Yesu anagundua hii kama tunaweza kuona katika aya ya 25. Anaamua kumfundisha Peter na anauliza maoni yake. Anampa maswali mengine mawili na chaguo la majibu mawili iwezekanavyo. Jibu ni dhahiri, kama inavyoonyeshwa katika aya ya 26 ambapo Yesu anaonyesha kwamba wana wa Israeli hawana kodi. Katika Mathayo 16: 13-17, Peter alisema kuwa Yesu ni Mwana wa Mungu Aliye hai. Hekalu ni la Mungu Aliye hai na ikiwa Yesu ni Mwana, basi hana msamaha wa kulipa kodi hiyo. Katika aya ya 27, Yesu anasema kwamba atapitia haki hii, ili asisababisha kukosea.

Masomo muhimu ni kama ifuatavyo:

1. Tumia maswali ambayo yamegeugeshwa.
2. Toa chaguo kusaidia katika kufikiria.
3. Jenga juu ya ufahamu wa zamani wa mtu na usemi wa imani.

Nimetumia kanuni hizo hapo juu katika mazingira anuwai na sikupokea majibu hasi hadi leo. Kuna mada mbili ambazo mimi kawaida hushiriki na matokeo hadi sasa yamekuwa mazuri. Mojawapo ni juu ya Yehova kuwa baba yetu na nyingine ni kuhusu "Umati Mkubwa". Nitazingatia mada ya Baba yetu na kuwa sehemu ya familia. Mada ya “Umati Mkubwa” itajadiliwa katika nakala zaidi.

Je! Uhusiano wetu ni nini?

Ndugu na dada wanaponitembelea, wanauliza ikiwa mikutano yangu inayokosekana ni kwa sababu ya shida zangu za kiafya au maswala ya kiroho. Naanza kwa kuelezea kuwa afya imecheza sana lakini kwamba tunaweza pia kuzingatia Bibilia. Wanafurahi sana katika hatua hii kwani inadhihirisha kuwa mimi ni mtu yule yule mwenye bidii ambao wamekuwa wakijua kila wakati ni nani anayependa Biblia.

Kila mtu anaonekana kuwa na kifaa cha elektroniki, ninawauliza wafungue Bibilia katika Programu yao ya Maktaba ya JW. Ninawafanya watafute neno "shirika". Wao hufanya hivyo na kisha wanaonekana kuwa na wasiwasi. Ninauliza ikiwa kuna kitu kibaya wakati wanaangalia ili kuona ikiwa kuna makosa. Ninapendekeza watumie "shirika" la spelling la Amerika. Tena hakuna kitu. Kuonekana kwa sura zao ni ajabu.

Ninapendekeza "tujaribu neno la kutaniko" na mara moja itaonyesha kutokea kwa 51 chini ya 'vifungu vya juu' na 177 chini ya tabo zote za 'aya'. Kila mtu ambaye amefuata mchakato huu anashangaa. Mimi husema, "unaweza kutaka kufikiria tofauti kati ya 'shirika' na 'mkutano' kutoka kwa mtazamo wa bibilia."

Mimi kisha hoja yao 1 Timothy 3: 15 ambapo inasomeka "lakini ikiwa nimechelewa, ili upate kujua jinsi unapaswa kuishi katika nyumba ya Mungu, ambayo ni kusanyiko la Mungu [aliye hai]. ” Ninawafanya waisome mara ya pili kisha waulize maswali yafuatayo:

1. Kusudi la kutaniko ni nini?
2. Mpangilio wa kazi ni nini?

Swali la kwanza wanajibu haraka sana, kama nguzo na msaada wa ukweli. Ninauliza ni wapi tunapata kawaida nguzo na wanasema katika majengo.

Swali la pili linachukua muda mrefu zaidi kwa wao kuchimba lakini watafika kwa kaya ya Mungu na swali la nyongeza linaweza kuhitajika juu ya hiyo inamaanisha kuwa tuko kwenye familia ya Mungu. Katika biblia, nyumba mara nyingi zilikuwa na nguzo zinazoonekana. Kwa hivyo, sisi sote ni watu wa familia katika familia ya Mungu. Ninawashukuru kwa kuniona kama mtu wa familia yao, na niwaulize kama wangependa kuangalia maandishi ya semina ambayo yaligonga akili yangu. Kila mtu alisema 'ndio' hadi leo.

Sasa ninawafanya wasome Mathayo 6: 9 na waulize wanaona nini. Kila mtu anasema "jina lako litakaswe". Mimi kisha sema umekosa nini. Jibu ni "hivi ndi jinsi unavyoomba". Ninawaomba waendelee na tunafika kwa "Baba yetu".

Katika hatua hii nilisoma Kutoka 3: 13 na nikamuuliza Musa alijua jina la Mungu? Jibu daima ni ndio. Nauliza alikuwa anauliza nini? Wanasema ni juu ya mtu wa Yehova na sifa zake. Kwa wakati huu tunaanzisha yale ambayo Yehova anaendelea kufunua juu yake kama kwa aya ya 14. Tunapitia kwa Mwenyezi, Mtoaji wa Sheria, Jaji, Mfalme, Mchungaji nk.

Kisha mimi huuliza ni mara ngapi Yehova anaitwa baba katika Maandiko ya Kiebrania ambayo yanajumuisha 75-80% ya Bibilia? Ninaonyesha meza ambayo nimeunda na iko karibu mara 15. Sio kamwe katika maombi na haswa kwa Israeli au kwa Sulemani. Kwa kuongezea, iko katika maana ya kinabii. Ninasema ndio sababu 23^rd Zaburi ni ya karibu sana, kwani Wayahudi walijua majukumu ya Mchungaji na Kondoo.

Sasa nauliza "ni nini ufunuo ambao nabii mkubwa kuliko Musa, ndiye Yesu, anafundisha juu ya Yehova?" Ninasema kwamba Wayahudi wote walijua jina na jinsi ni takatifu, lakini Yesu anamtambulisha kama sio "Baba yangu" lakini "Baba yetu". Je! Anasema ni nini tunaweza? Uhusiano wa baba na mtoto. Ninauliza "kuna pendeleo lingine kubwa kuliko kumwita Yehova baba?" Jibu daima sio hapana.

Kwa kuongezea, ninaonyesha kwamba katika Maandiko ya Kiyunani ya Kikristo, katika nakala zote za maandishi, jina la Mungu linatumika mara nne tu katika fomu ya shairi ya 'Jah' (tazama katika Ufunuo Sura ya 19). Kwa kulinganisha, neno Baba linatumiwa mara 262, 180 na Yesu na wengine wote na waandishi wa vitabu anuwai. Mwishowe, jina Yesu linamaanisha 'Yehova ni wokovu'. Kwa asili, jina lake linakuzwa wakati wowote Yesu anasemwa (tazama Wafilipi 2: 9-11).[3] Sasa tunaweza kumkaribia kama 'Baba' ambayo ni ya karibu sana.

Mimi kisha kuuliza, wangependa kujua hii inamaanisha nini kwa Wakristo wa karne ya kwanza? Daima wanasema ndio. Kisha mimi kuelezea mambo tano ambayo kufaidi muumini ambaye anaingia katika uhusiano huu na Baba.[4] Pointi tano ni:

1. Urafiki katika ulimwengu 'usioonekana'

Kuabudu miungu katika ulimwengu wa zamani ilikuwa kwa kuiweka yao kwa dhabihu na zawadi. Sasa tunajua Mungu ni 'Baba yetu', kwa sababu ya dhabihu kubwa ya Yesu kwa ajili yetu kwa wakati wote. Hii ni unafuu kama huu. Sio lazima tena kuwa na hofu mbaya ya Mwenyezi kwani njia ya urafiki sasa imeanzishwa.

2. Urafiki katika ulimwengu wa "kuonekana"

Sote tunakabiliwa na changamoto nyingi maishani mwetu. Hizi zinaweza kuja wakati wowote na zinaweza kuendelea. Hii inaweza kuwa afya mbaya, ajira isiyo na shaka, shida za kifedha, maswala ya kifamilia, shida za maisha na kufiwa. Hakuna majibu rahisi lakini tunajua 'Baba yetu' atapendezwa sana kusaidia na wakati mwingine kurekebisha shida. Mtoto anapenda baba ambaye anashika mikono yao na anahisi salama kabisa. Hakuna kitu kinachofariji na kufariji zaidi. Ndivyo ilivyo kwa 'Baba yetu' kwa njia ya mfano tunashikilia mkono wetu.

3. Ma uhusiano kwa kila mmoja

Ikiwa Mungu ni 'Baba yetu', basi sisi ni ndugu na dada, familia. Tutakuwa na furaha na huzuni, maumivu na raha, hali za juu na chini lakini tumeunganika milele. Inafariji kama nini! Pia, wale tunaokutana nao kwenye huduma yetu wanaweza kumjua Baba yao. Ni fursa yetu kuwatambulisha. Hii ni huduma rahisi na tamu.

4. Tumeinuliwa kwa kifalme

Wengi wanakabiliwa na maswala ya kujithamini. Ikiwa 'Baba yetu' ndiye Bwana Mfalme, basi sisi sote ni wakuu na kifalme wa kaya kubwa zaidi katika ulimwengu. 'Baba yetu' anataka kila mmoja kutenda kama Mwana wake wa kifalme, ndugu yetu mkubwa. Hiyo ni kuwa wanyenyekevu, wapole, wenye upendo, wenye huruma, wenye fadhili na wenye nia ya kujitolea kila wakati kwa ajili ya wengine. Tunapaswa kuwa tayari kutumikia kama Baba na Mwana. Sasa kila asubuhi tunaweza kuangalia kwenye kioo na kuona kifalme ndani yetu. Hiyo ni njia nzuri ya kuanza siku yoyote!

5. Utukufu usio na mwisho, nguvu, utukufu lakini kupatikana

Katika eneo letu, Waislamu mara nyingi husema kwamba kwa kumwita Mwenyezi Mungu, Baba, tunamshusha. Hii sio sahihi. Mungu ametoa urafiki na hiyo inamaanisha kuwa tunaweza kupata ukuu wa Israeli, kushughulika na Mwenyezi Mungu, na kuweza kuonyesha utukufu wake kwa kuiga Mwana wake wa pekee. Tunayo urafiki na ufikiaji lakini hakuna kinachopunguzwa. Baba yetu na Mwana wake hawajaletwa chini lakini tunainuliwa kwa hatua yao ya kutupatia urafiki kama huo.

Katika hatua hii, wengine wanapata mhemko. Ni balaa. Ninapendekeza kwamba tumalize majadiliano kwa wakati huu na tutafakari juu ya nukta hizi. Wachache wameandika madokezo. Halafu ninauliza ikiwa wangependa kujifunza juu ya kumkaribia Yesu kama inavyoonekana katika Rev 3: 20 na / au Waisra 1: 16 kwa kuboresha sala zetu.

Jibu daima ni 'ndio tafadhali'. Watu hao kawaida huomba kikao cha kufuata. Ninawaambia kuwa nashukuru kutembelea kwao na kupendezwa kibinafsi katika hali yangu.

Kwa kumalizia, njia hii inaonekana kufanya kazi tunapotumia tu vidokezo vya mamlaka JWs wanashikilia; Biblia ya NWT, chapisho la “Mtumwa Mwaminifu”; Programu ya Maktaba ya JW; sio lazima kupinga chochote kwenye dini; tunafunua zaidi juu ya Yehova na Yesu; tunaiga njia ya Bwana wetu Yesu ya kufundisha kwa uwezo wetu wote. Mtu huyo anaweza kufanya utafiti na kutafakari juu ya 'shirika dhidi ya mkutano'. Hakuna milango imefungwa na Waebrania 4: majimbo ya 12 "Kwa maana neno la Mungu liko hai na lina nguvu na ni kali kuliko upanga wowote-ulio na pande mbili na huboa hata kwa mgawanyiko wa roho na roho, na viungo na mafuta yao, na [linaweza kutambua mawazo na kusudi. ya [mo] moyo. ” Ndugu na dada zetu wote wanapenda kujifunza juu ya Bibilia na haswa jambo fulani juu ya Yehova Baba na Mwana wake ambalo wanaweza kutumia mara moja. Neno la Mungu tu, Bibilia na Mwana wake Neno Aliye hai, ndilo linaloweza kufikia sehemu ya ndani kabisa ya mwanadamu yeyote. Wacha tufanye kidogo na tumwachie Mwanae aliye na mamlaka yote na nguvu inayohitajika.

__________________________________________________

[1] Nukuu zote za Bibilia ni kutoka Toleo la NWT 2013 isipokuwa kama imeelezwa vingine.

[2] Kutoka 30: 13-15: Hivi ndivyo watakaopewa wote ambao watapita kwa wale waliohesabiwa: nusu shekeli kwa shekeli ya mahali patakatifu. Grafu ishirini sawa na shekeli. Nusu ya nusu ni zawadi kwa Bwana. Kila mtu anayepita kwa wale waliosajiliwa kutoka umri wa miaka ishirini na zaidi atatoa mchango wa Yehova. Tajiri haipaswi kutoa zaidi, na wanyenyekevu hawapaswi kutoa chini ya nusu ya nusu, ili kutoa mchango wa Yehova ili kufanya upatanisho kwa mioyo yenu.

[3] Kwa sababu hii, Mungu alimwinua katika nafasi ya juu na kwa ukarimu akampa jina ambalo ni juu ya kila jina lingine, ili kwa jina la Yesu kila goti lipinde - la wale wa mbinguni na wale wa duniani na wale walio chini ya ardhi. - na kila lugha inapaswa kukiri wazi kuwa Yesu Kristo ni Bwana kwa utukufu wa Mungu Baba.

[4] Ufafanuzi wa William Barclay juu ya Injili ya Mathayo, ona sehemu ya Mathayo 6: 9.

Eleasar

JW kwa zaidi ya miaka 20. Hivi majuzi alijiuzulu kama mzee. Neno la Mungu pekee ndilo ukweli na haliwezi kutumia tuko katika ukweli tena. Eleasar inamaanisha "Mungu amesaidia" na nimejaa shukrani.