[Kutoka ws17 / 10 p. 12 -December 4-10]

“Usifikirie nimekuja kuleta amani duniani; Sikuja kuleta amani, lakini upanga. ”- X XUMUM: 10

Kuuliza (b) swali la uchunguzi huu linauliza: "Ni nini kinatuzuia kupata amani kamili wakati huu? (Tazama picha mwanzoni.)

Jibu linalopatikana katika aya ya 2 hutoa dharau ya kushangaza ambayo, kwa kusikitisha, itaepuka taarifa ya wengi wa wanaohudhuria hii. Mnara wa Mlinzi soma:

Kama Wakristo, lazima tupigane vita vya kiroho dhidi ya Shetani na mafundisho ya uwongo ambayo anakuza. (2 Cor. 10: 4, 5) Lakini tishio kubwa kwa amani yetu linaweza kutoka kwa ndugu wasioamini. Wengine wanaweza kudhihaki imani zetu, kutushutumu kwa kugawa familia, au kutishia kutukana isipokuwa tutaacha imani yetu. Tunapaswa kuonaje upinzani wa familia? Je! Tunawezaje kushughulikia kwa mafanikio changamoto zinazoleta? - par. 2

Wengine wanaweza kudhihaki imani yetu? Wengine wanaweza kutushtaki kwa kugawanya familia? Wengine wanaweza kutishia kutukana ikiwa tutaacha imani yetu ???

Ni kweli sana, lakini wacha tuweke kiatu kwa mguu mwingine. Je! Mashahidi wa Yehova hawafanyi hivyo hivyo? Kwa kweli, je! Wao sio kati ya wakosaji mbaya zaidi? Wakati Mkatoliki akiongoka na kuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova, je, Wakatoliki wote wameamriwa kumchukulia kama pariah? Je! Kuhani husimama kwenye mimbari na kusema, "Kwa hivyo na tena sio Mkatoliki" - nambari ambayo washiriki wote wa dini hiyo wanaelewa kuwa inamaanisha, 'Usiseme hata "hujambo" kwa mtu huyu ukimpitisha mitaani '?

Mashahidi wengi hawatagundua dichotomy hii, na ikiwa mtu atasema, wangejibu, "Hiyo ni tofauti, kwa sababu sisi ndio dini ya kweli."

Maelfu husoma tovuti hizi kila mwezi. Nadhani ni salama kusema kwamba sisi ni- kunukuu kifungu- "Wakristo [ambao] lazima wapigane vita vya kiroho dhidi ya Shetani na mafundisho ya uwongo anayoeneza." Tumepata mengi ya mafundisho haya ya uwongo ndani ya machapisho ya JW.org. (Tazama Jalada la Pakiti za Beroean Tunapofahamisha haya kwa familia na marafiki wetu wa JW, tunadhihakiwa, kushutumiwa kwa kusababisha mgawanyiko na kuharibu umoja wa kutaniko. Kwa kuongezea, ikiwa tutabaki waaminifu kwa ufahamu wetu unaotegemea Biblia, tutapewa swali hili: "Je! Unafikiri unajua zaidi ya Baraza Linaloongoza?" au tofauti nyingine ambayo ni ya kawaida, "Je! hauamini Baraza Linaloongoza?" Ndugu zetu sasa wanaona kwamba kutii maagizo ya Baraza Linaloongoza inahitajika kwao kutuchukua kama ndugu au dada mwenzetu. Hii ni aina ya ibada ya sanamu, ibada ya wanadamu. Wakati mtu anatoa utii kamili kwa mtu au kitu, ni ibada kama inavyofafanuliwa katika Bibilia. Ikiwa hatuabudu sanamu yao mpya, tutaachwa, tutengwa kabisa.

Kwa hivyo aya hii inaongea bila kujua na sisi ambao tumeamsha ukweli juu ya Kristo.

Kwa kweli, kusudi la Yesu lilikuwa kutangaza ujumbe wa Mungu wa kweli, sio kuharibu uhusiano. (Yohana 18:37) Hata hivyo, kushikamana kwa uaminifu na mafundisho ya Kristo kungekuwa ngumu ikiwa marafiki wa karibu au watu wa familia wangeikataa kweli. ”

Yesu alijumuisha maumivu ya upinzani wa familia kama sehemu ya mateso ambayo wafuasi wake lazima wawe tayari kuvumilia. (Mt. 10:38) Ili kudhihirisha kwamba wanastahili Kristo, wanafunzi wake walilazimika kuvumilia dhihaka au hata kutengwa na familia zao. Hata hivyo, wamepata faida nyingi zaidi ya zile walizopoteza. — Soma Marko 10:29, 30. ”

Hii ni kweli jinsi gani! Tunaonekana kukutana na upinzani mkali, chuki kwa njia ya unyanyasaji wa maneno na kejeli, na kujiepusha na kila mahali tunapoelekea. Wengine husikiliza, lakini wengi hutukataa na hawatatupa sikio la kusikia. Hata tukisema kwamba tutatumia Biblia tu na kujadili ukweli wa Biblia tu, watatupilia mbali. Walakini, kuna upande mkali; moja ninaweza kushuhudia kibinafsi. Andiko la "Soma" katika kifungu cha 5 linaahidi kwamba wakati tutapoteza familia na marafiki kwa sababu tunachagua kumfuata Kristo, tutapata mara mia zaidi-mama, baba, kaka, dada, na juu ya hayo, uzima wa milele .

Maneno ya Yesu hayawezi kutimia. Kwa hivyo wacha tuwe na imani nao, bila kuwa na shaka hata kidogo.

Mwenzi asiye mwamini

Tena, tunakabiliwa na kejeli ambayo ingecheka kama isingekuwa mbaya sana.

Kutoka kwa aya ya 7: “Ikiwa una mwenzi asiyeamini, unaweza kupata mfadhaiko na wasiwasi zaidi ya kawaida katika ndoa yako. Hata hivyo, ni muhimu kwako kuona hali yako kama Yehova anavyoiona. Kwa sasa kutokuwa tayari kwa mwenzi wako kufuata Kristo sio sababu halali ya kutengana au talaka. (1 Kor. 7: 12-16) ”

Unafiki katika sentensi hiyo ya mwisho hautaepuka wale ambao Mashahidi wa Yehova wamewaacha kwa sababu ya msimamo wao wa imani wa kufuata Kristo na sio Baraza Linaloongoza. Najua kadhaa hivi sasa ambao waliamka kwenye ukweli na kujaribu kuwashawishi wenzi wao pia. Walakini, wenzi wao walikataa kuamini mafundisho ya Kristo, wakipendelea badala ya mafundisho ya Shirika. Halafu wengine waliomba (mkwe-mkwe zaidi) na kuwashawishi wenzi wasioamini wa JW kuachana na wenzi wao wakidai kwamba kutengana kunahitajika ili kulinda "hali yao ya kiroho". Kwa uzoefu wangu, msimamo huu umekuja kila wakati na msaada wa wazee wa eneo.

Kinachostahiki ni kwamba msimamo huu, unaungwa mkono na machapisho na wazee wa eneo hilo, ni ukiukaji wa mwelekeo wa Bibilia:

Ikiwa ndugu yoyote anayo mke asiye mwamini, na huyo mama anakubalika kukaa naye, asimwache; 13 na mwanamke ambaye ana mume asiyeamini, na bado anakubali kukaa naye, asimwache mumewe. 14 Kwa maana huyo mume asiyeamini hutakaswa katika uhusiano na mkewe, na mke asiyeamini hutakaswa katika uhusiano na ndugu; la sivyo, watoto wako angekuwa najisi, lakini sasa ni watakatifu. (1 Co 7: 12-14)

Sasa wakati Paulo aliwaandikia Wakorintho hii, mwenzi asiyeamini angekuwa mpagani-mpagani anayeabudu sanamu. Hata hivyo, mwamini aliambiwa asimwache mwenzi wake, kwa ajili ya yule asiyeamini tu, bali pia kwa watoto. Hata hivyo leo, ikiwa ndugu au dada ataacha kuamini mafundisho ya uwongo ya Baraza Linaloongoza lakini bado anaamini Kristo, anaendelea kuwa Mkristo. Bado, Shirika linaweka vikwazo kutengana kabisa, hata talaka. Hii sio kile Paulo alikuwa akifikiria wakati alisema juu ya wasioamini.

Kifungu 8 kinasema: "Vipi ikiwa mwenzi wako anajaribu kuzuia ibada yako? Kwa mfano, dada mmoja aliambiwa na mumewe kushiriki katika huduma ya shambani kwa siku fulani tu za juma. Ikiwa unakabili hali kama hiyo, jiulize: 'Je! Mwenzi wangu anadai niache kumwabudu Mungu wangu? Ikiwa sivyo, je! Ninaweza kukubali ombi hilo? ' Kuwa mwenye usawaziko kunaweza kukusaidia kuepuka mizozo ya ndoa. — Flp. 4: 5. ”

Ushauri mzuri, lakini tena, unafiki unaonekana kwa kuwa unatumika katika mwelekeo mmoja tu. Sijui wa Shahidi wa Yehova ambaye ameamka ukweli ambaye naye ametishia mwenzi wake asiyeamini JW-ambaye bado ni mwaminifu kwa Baraza Linaloongoza - kwa kujitenga au talaka isipokuwa wataacha kushiriki katika huduma ya shamba au kuacha kwenda kwenye mikutano . Walakini, unapoweka kiatu kwa mguu mwingine, picha sio nzuri sana. Kwa kuwa nakala hiyo inachagua kunukuu uzoefu, wacha nitoe moja pia. Dada mmoja ninayemjua kibinafsi aliambiwa na mumewe kwamba ikiwa hataanza kuhudhuria mikutano tena, angeenda kumtaliki. Alitaka kujiendeleza katika Shirika, na ukosefu wake wa mahudhurio ulikuwa ukimfanya aonekane mbaya.

Unaposoma aya ya 9 na 10, kumbuka kuwa ikiwa una watoto na hautaki kuwanyima shughuli yoyote ambayo haikataliwa kabisa katika Biblia, kama siku za kuzaliwa, au Siku ya Mama, unapaswa bado kuheshimu dhamiri ya mwenzi wako Shahidi asiyeamini. Mkristo anapaswa kuwa mwenye amani wakati wote. Kwa hivyo usiruhusu chuki ambayo ufundishaji wa JW.org unaweza kuzaa kwa wengine, ikusababishe urudi kama vile.

Nitabadilisha kidogo aya zifuatazo kutoka kwa kifungu kuonyesha jinsi zinavyofaa kutumika:

11At kwanza, [labda] haujaambia familia yako [ya Mashahidi wa Yehova] kuhusu [ushirika] wako na [ibada ya kweli]. Kadiri imani yako ilipoendelea kuongezeka, uliona hitaji la kuwa wazi kuhusu [imani] zako. (Alama ya 8: 38) Ikiwa msimamo wako wa ujasiri umeibua shida kati yako na ndugu zako [Mashahidi], fikiria hatua kadhaa za kuchukua ili kupunguza migogoro na bado uendelee kuwa waaminifu.

12Kuwa na huruma kwa ndugu [wasioamini] wa ndugu wasioamini. Wakati tunaweza kufurahi sana juu ya ukweli wa Bibilia ambao tumejifunza, jamaa zetu wanaweza kuamini vibaya kwamba tumedanganywa [bila kugundua kuwa wao ndio ambao] wamekuwa sehemu ya ibada. Wanaweza kudhani kuwa hatuwapendi tena kwa sababu hatuwalaani [vitu vyote wanavyofanya.] Wanaweza kuogopa hata ustawi wetu wa milele. Tunapaswa kuonyesha huruma kwa kujaribu kuona vitu kutoka kwa maoni yao na kwa kusikiliza kwa uangalifu ili kujua wasiwasi wao wa kweli. (Met. 20: 5) Mtume Paulo alijitahidi kuelewa “watu wa kila aina” ili kuwashirikisha habari njema, na njia hiyo hiyo inaweza kutusaidia sisi pia. — 1 Kor. 9: 19-23.

13Ongea kwa upole. “Maneno yako na yawe yenye neema kila wakati,” yasema Biblia. (Kol. 4: 6) Tunaweza kumuuliza Yehova kwa roho yake takatifu ili tuonyeshe matunda yake tunapozungumza na ndugu zetu [JW]. Hatupaswi kujaribu kubishana juu ya maoni yao yote ya dini la uwongo. Ikiwa walituumiza kwa usemi au matendo yao, tunaweza kuiga mfano wa mitume. Paulo aliandika: “Tunapotukanwa, tunabariki; tunapoteswa, tunavumilia kwa uvumilivu; tunapodanganywa, tunajibu kwa upole. ”- 1 Kor. 4: 12, 13.

14Dumisha mwenendo mzuri. Ingawa usemi mpole ni wa kusaidia katika kushughulika na ndugu wanaopingana, mwenendo wetu mzuri unaweza kusema zaidi. (Soma 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Kwa mfano wako, wacha jamaa zako waone kuwa [wasio Mashahidi wa Yehova wanaweza] kufurahiya ndoa zenye furaha, kutunza watoto wao, na kuishi maisha safi, ya maadili, na yenye kutimiza maisha. Hata ikiwa jamaa zetu hawakubali kweli, tunaweza kuwa na shangwe inayompendeza Yehova kupitia mwenendo wetu mwaminifu. 

15Panga mbele. Fikiria hali ambazo zinaweza kusababisha migogoro, na chagua jinsi ya kuzishughulikia. (Met. 12: 16, 23) Dada mmoja kutoka Australia anasema hivi: “Bibi-mkwe wangu alipinga sana ukweli. Kabla ya kwenda kumtafuta, mimi na mume wangu tulisali kwamba Yehova atusaidie tusijibu kwa hasira hasira. Tunatayarisha mada ya kujadili ili tuweze kuweka mazungumzo kwa raha. Ili tuepuke mazungumzo marefu ambayo yanaweza kusababisha mazungumzo ya joto kuhusu dini, tuliweka wakati wa ziara hiyo. ”

Ushauri kutoka kwa dada huyu huko Australia utatumika tu, kwa kweli, ikiwa jamaa yako ya JW yuko tayari kukutana nawe, ambayo kwa kusikitisha mara nyingi sio hivyo. Huwezi kuwasaidia ikiwa watakuepuka kabisa. Walakini, tunaendelea kuwapenda na kuwaombea, tukijua kwamba mwenendo wao ni matokeo ya kufundishwa kwa muda mrefu ambayo inawafanya waamini wanamtolea Yehova huduma takatifu. (Yohana 16: 2)

16Kwa kweli, huwezi kutarajia Epuka kutokubaliana na ndugu zako wasioamini [JW]. Mizozo kama hii inaweza kukufanya uhisi kuwa na hatia, haswa kwa sababu unapenda sana jamaa zako na umejaribu kuwafurahisha. Ikiwa unajisikia hivi, jitahidi kuweka uaminifu wako kwa Yehova [na upendo wa Yesu] kuliko upendo wako kwa familia yako. Msimamo kama huo unaweza kusaidia jamaa zako kuona kwamba kutumia ukweli wa Bibilia ni jambo la kufa na kufa. Kwa vyovyote vile, kumbuka kuwa huwezi kuwalazimisha wengine kukubali ukweli. Badala yake wacha waone ndani yako faida za kufuata njia za Yehova. Mungu wetu mwenye upendo anawapa, kama tu anavyotupatia sisi, fursa ya kuchagua njia ambayo watafuata. — Isa. 48: 17, 18.

Ikiwa Mwanachama wa Familia Acha Yehova

Kile kichwa kidogo kinasema kweli ni "ikiwa mtu wa familia anaacha Shirika". Mashahidi wanaona wawili kama sawa katika muktadha huu.

Aya ya 17 inasomeka hivi: “Wakati mshiriki wa familia ametengwa na ushirika au anajitenga na kutaniko, inaweza kuhisi kama kuchoma kwa upanga. Unawezaje kukabiliana na uchungu unaoletwa na hii? ”

Kinyume pia ni kweli, na hata zaidi. Unapojaribu kwa upendo kumsaidia rafiki afikirie ukweli wa Biblia, kumfanya aondoke kwa njia yao sio tu kukuepuka, lakini kupata mkutano wote kufanya hivyo, hukata kama kisu, kwa sababu inakuja kutoka kwa mpendwa. Mtunga Zaburi anasema:

"Kwa maana si adui anayenidharau; Vinginevyo ningeweza kuvumilia. Sio adui ambaye ameinuka dhidi yangu; Vinginevyo ningeweza kujificha kwake. 13 Lakini ni wewe, mtu kama mimi, rafiki yangu mwenyewe ambaye mimi namjua vizuri. 14 Tulikuwa tukifurahiya urafiki mchangamfu pamoja; Katika nyumba ya Mungu tulikuwa tukitembea pamoja na umati. ” (Zab 55: 12-14)

Mkristo aliyelelewa akiwa Shahidi wa Yehova, baada ya kujifunza ukweli unaomwachilia huru, anaweza kuchagua kutohudhuria mikutano katika jumba la Ufalme, bado hajamwacha Yehova wala Yesu, wala kwa jambo hilo kutaniko la watakatifu. (1Co 1: 2)

Walakini, kwa kufanya hivyo, anaweza kuwa ametengwa na ushirika kwa uasi kama inavyofafanuliwa na Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova au anaweza kuwa amechagua kujitenga naye, ambayo ni sawa na kitu hicho machoni mwa Shirika. Kwa vyovyote vile, kaka au dada ataachwa, na hatakubaliwa na marafiki wa zamani na familia kwa kichwa kidogo.

Hii inaonekana kama hatua ya kinidhamu, kama vile kumpeleka mhalifu gerezani. Imekusudiwa kuleta watu kisigino, na kuwalazimisha kwenda kowow na kurudi kwa Shirika. Kifungu cha 19 kinafungua na: “Heshimu nidhamu ya Yehova”, ikinukuu Waebrania 12: 11. Lakini je, nidhamu ya kimahakama ya JW kutoka kwa Yehova au kwa wanadamu?

Kuamua hivyo, hebu tuangalie sentensi ifuatayo katika aya ya 19:

Kwa mfano, Yehova anatuambia 'tuache kushirikiana' na watenda-dhambi wasiotubu. (1 Cor. 5: 11-13)

Kwanza kabisa, maagizo haya hayatoki kwa Yehova, bali kutoka kwa Yesu. Yehova alimpa Yesu mamlaka yote mbinguni na duniani, kwa hivyo ni vizuri kutambua nafasi yake. (Mt 28:18) Ikiwa una shaka hiyo, fikiria kuwa katika barua hiyo hiyo kwa Wakorintho, iliyotajwa hapa, Paulo alisema:

"Kwa watu waliooa nawapa maagizo, lakini sio mimi lakini Bwana, kwamba mke hapaswi kuachana na mumewe." (1 Wako 7:10)

Bwana ni nani anayetoa maagizo haya kwa mkutano? Ona kwamba katika kifungu hicho hicho kilichorejelewa katika aya ya 19, mistari michache tu mapema, Paulo anasema:

"Wakati mmekusanyika pamoja kwa jina la Bwana wetu Yesu, na kujua kuwa nipo pamoja nanyi kwa roho pamoja na nguvu ya Bwana wetu Yesu," (1 Co 5: 4)

Bwana Yesu, Mkuu wa kutaniko la Kikristo, anatoa maagizo. Mtu anaweza kujiuliza kwamba ikiwa nakala hiyo haiwezi kupata ukweli wa kimsingi sawa, tunawezaje kuamini inachosema juu ya nidhamu ya Yehova?

Yesu, kupitia Paulo, anasema "acheni ushirika", lakini Shahidi yeyote anajua kuwa kutengwa na ushirika au kujitenga kunamaanisha hawawezi kusema "Hello", achilia mbali kuzungumza na mtu huyo. Hata hivyo, Paulo hasemi hivyo katika kifungu kilichonukuliwa, wala mahali pengine popote kwa jambo hilo. Kwa kweli, yeye hujitahidi kufafanua kile anachomaanisha, na sio yale ambayo Mashahidi wa Yehova hufundishwa. Paulo anawaambia Wakorintho.

“Katika barua yangu nimekuandika kuacha kuweka kampuni na watu wazinzi, 10 sio maana kabisa na watu wazinzi wa ulimwengu huu au watu wenye tamaa au wanyang'anyi au waabudu masanamu. La sivyo, itabidi utoke ulimwenguni. "(1 Co 5: 9, 10)

Hapa, Paulo anarejelea barua iliyotangulia kuandikwa kwa Wakorintho ambayo aliwaambia waache "kushirikiana" na mtu fulani, lakini "sivyo kabisa”. Kufanya hivyo kungemaanisha kutoka ulimwenguni kabisa, jambo ambalo haliwezekani kwao kufanya kwa maana yoyote ya vitendo. Kwa hivyo wakati hawangeweza "kuchanganyika na" watu kama hao, bado wangeweza kuwasiliana nao; bado ningezungumza nao.

Baada ya kufafanua jambo hilo, sasa Paul anaongeza ufafanuzi kwa mshiriki wa kutaniko — ndugu — ambaye atafutwa kutoka kati yao kwa mwenendo kama huo.

"Lakini sasa ninawaandikia muache kushirikiana na mtu yeyote anayeitwa ndugu ambaye ni mzinzi au mtu mwenye pupa au mwabudu masanamu au mtukanaji au mlevi au mnyang'anyi, hata kula na mtu kama huyo. 12 Kwa maana nina uhusiano gani na kuwahukumu wale walio nje? Je! Hauhukumu walio ndani, 13 wakati Mungu huwahukumu walio nje? "Ondoa mtu mwovu miongoni mwenu." "(1 Co 5: 11-13)

Kwa kusema, "Lakini sasa", Paulo anafungua njia ya kupeana ushauri huo kwa "mtu yeyote anayeitwa ndugu ambaye" anajihusisha na mwenendo kama huo.

Hii inahusiana na shauri la Yesu kwenye Mt 18:17 ambapo tunaambiwa tumchukue mtu kama "mtu wa mataifa au kama mtoza ushuru." Ushauri huo ulikuwa na maana kwa Myahudi wakati huo, kwa sababu hawakukula au kushirikiana na Mroma, au Mkorintho, au mtu yeyote ambaye sio Myahudi. Lakini haingekuwa na maana kwa asiye Myahudi isipokuwa aelezewe. Kwa upande mwingine, kila mtu alimchukia raia mwenzake, ndugu wa kusema, ambaye alikusanya ushuru kwa Warumi waliochukiwa. Kwa hivyo amri yote ya Yesu iligonga Wakristo wasio Wayahudi wa wakati huo.

Kwa kuwa Paulo anaongea na wasio Wayahudi kimsingi ("watu wa mataifa") huwaambia wazi kwamba kula chakula na watu kama hiyo ni marufuku, kwa sababu kula na mtu katika tamaduni hiyo, na hata leo, inamaanisha kuwa wewe ni mtu wa rafiki.

Kwa hivyo Wakristo hawakuambiwa waachane na yule mwovu tena kuliko vile waliambiwa waachane na ulimwengu. Ikiwa wangeuepuka ulimwengu, hawangeweza kufanya kazi ulimwenguni. Kama Paulo alivyosema, wangeweza "kutoka ulimwenguni" kufanya hivyo. Anasema, juu ya ndugu wa Korintho kwamba wanapaswa kuondoa kati yao, kwamba wangemchukulia kama vile wanavyomtendea kila mtu mwingine wa ulimwengu ambaye wanaweza kukutana naye.

Hii ni kilio cha mbali na kile Mashahidi hufanya. Wanawatendea watu wa kilimwengu bora zaidi kuliko wanavyowatendea ndugu na dada waliotengwa na ushirika. Sera hii pia husababisha hali zinazopingana ambapo wanaweza kuwasiliana na mtu ambaye sio JW au mtu anayefahamiana ambaye anaishi maisha ya uasherati lakini hatakuwa na mawasiliano kabisa na ex-JW ambaye anaongoza maisha ya mfano.

Kwa hivyo mafundisho haya ya JW katika nadharia na mazoezi sio ya kibiblia, lakini kutoka kwa wanaume.

Wengine wanaweza kupinga, "Ndio, lakini vipi kuhusu 2 Yohana 6-9? Je! Hiyo haisemi kwamba hatupaswi hata kutoa salamu kwa mtu aliyetengwa na ushirika au aliyejitenga? ”

Hapana, haifanyi!

Wacha tukisome:

“Na hivi ndivyo upendo unamaanisha, kwamba tunaendelea kutembea kulingana na amri zake. Hii ndio amri, kama vile umesikia tangu mwanzo, ya kwamba unapaswa kuendelea kutembea ndani yake. 7 Kwa maana wadanganyifu wengi wameingia ulimwenguni bila kumkubali Yesu Kristo kama kuja kwa mwili. Hii ni mdanganyifu na mpinga-Kristo. 8 Jihadharini wenyewe, ili msiipoteze vitu ambavyo tumeshughulika kutengeneza, lakini ili mpate thawabu kamili. 9 Kila mtu ambaye anasukuma mbele na haibaki katika mafundisho ya Kristo hana Mungu. Anayebaki katika mafundisho haya ndiye anaye Baba na Mwana. 10 Mtu yeyote akija kwako na hajaleta mafundisho haya, usimpokee katika nyumba zako au usalimie. 11 Kwa yule anayesema salamu naye anashiriki katika kazi zake mbaya. ”(2 Jo 6-11)

Kwanza kabisa, hakuna msingi wowote katika Biblia kuwatendea wale ambao wanatuacha, wale waliojitenga, kama ilivyoelezewa hapa. Yohana hasemi juu ya ndugu au dada waliojitenga, wala hasemi juu ya wale ambao ni wazinzi, wenye pupa, walevi, au waabudu sanamu. Anazungumza juu ya Adui wa Kristo. Wale ambao ni Wanadanganya, wale ambao bila kumkubali Yesu Kristo kama kuja kwa mwili. Kwa ufafanuzi, kuwa mpinga-Kristo maana yake ni kuwa dhidi ya Kristo. Wale 'endelea mbele na usibaki kwenye mafundisho ya Kristo'. Je! Unajua mtu yeyote anayefanya kwa njia hiyo? Je! Unaweza kutambua kikundi cha watu au shirika ambalo linasonga mbele na mafundisho ambayo "hayabaki katika mafundisho ya Kristo"?

Nina ujuzi wa kibinafsi kutoka kwa kutaniko nililotumikia ambapo dada alikuwa amemshtaki ndugu kwa kumnyanyasa binti yake wa mapema. Mmoja wa wazee alivunja usiri na kusanyiko lote likajua juu ya unyanyasaji unaosababisha aibu kwa binti. Hii ilisababisha mama kujitoa kwenye Shirika. Ajabu mbaya ni kwamba kama matokeo ya ujinga wa mzee na sheria mbaya ya Shirika juu ya kujitenga, mkutano huo ulimwona mwathiriwa kama mtu aliyejitenga, wakati mhalifu aliendelea kutibiwa kama kaka.

Kwa nini Mashahidi wa Yehova wanatakiwa kuwatendea wahasiriwa wanaonyanyasa shirika ambao wanaacha shirika kana kwamba ni waasi-imani, kana kwamba maagizo katika 2 Yohana yanatumika?

Vivyo hivyo, wakati ndugu au dada anaacha kuhudhuria mikutano kwa sababu ya kutambua kwamba kuendelea kuwa mshiriki wa Shirika la Mashahidi wa Yehova kunamaanisha kuendelea kushikilia na kufundisha mafundisho ambayo si ya kweli, watu kama hao wanatii maneno yanayopatikana kwenye Warumi 14:23. : "Kwa kweli, kila kitu kisichotokana na imani ni dhambi." Tena, msimamo wao sio kusukuma mbele, lakini ni kinyume kabisa. Wanapinga kusukuma mbele kwa shirika, wakipendelea kubaki katika mafundisho ya Kristo. Walakini, wao pia hutendewa kana kwamba wamekiuka 2 Yohana.

Ikiwa mtu anayejiita ndugu anakuja kwako, na kukuza fundisho linalopinga Ukristo; mtu ambaye ni mdanganyifu na ameacha mafundisho ya Kristo; basi, na hapo tu, ndipo utakuwa na msingi wa kutumia maneno ya Yohana.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    15
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x