KANUSHO: Kuna tovuti nyingi kwenye wavuti ambazo hazifanyi chochote isipokuwa kushinikiza Baraza Linaloongoza na Shirika. Ninapata barua pepe na maoni kila wakati kuonyesha shukrani kwamba tovuti zetu sio za aina hiyo. Walakini, inaweza kuwa laini nzuri ya kutembea wakati mwingine. Baadhi ya njia wanazotenda na baadhi ya mambo wanayofanya kwa jina la Mungu ni ya kukasirisha sana na huleta aibu kwa Jina la Kimungu ambalo mtu huhisi analazimika kulia. 

Yesu hakuficha hisia zake kuhusu ufisadi na unafiki wa viongozi wa kidini wa siku zake. Kabla ya kifo chake, aliwafunua kwa kutumia maneno yenye nguvu lakini sahihi ya kejeli. (Mt 3: 7; 23: 23-36) Hata hivyo, hakufanya kejeli. Kama yeye, lazima tufunue, lakini sio kuhukumu. (Wakati wetu wa kuhukumu utakuja ikiwa tutakaa wakweli - 1 Kor. 6: 3) Katika hili tuna mfano wa malaika.

"Kwa ujasiri na makusudi, hawatetemeko kwa kuwa wanawadharau wale mtukufu.11wakati malaika, ingawa wamejaa nguvu na nguvu, hawatamzi hukumu ya kufuru dhidi yao mbele ya Bwana. "(2 Peter 2: 10b, 11 BSB)

Katika muktadha huu, tuna jukumu la kufunua makosa ili ndugu zetu na dada zetu waweze kujua ukweli na kujitenga na utumwa wa wanaume. Hata hivyo, Yesu alitumia wakati wake mwingi kujenga, sio kubomoa. Ni matumaini yangu kwamba tunaweza kumuiga katika hilo, ingawa sijahisi kuna mafunzo ya kutosha ya Biblia na mazuri kwenye wavuti zetu bado. Walakini, tunaenda kwa mwelekeo huo na ninatumahi kuwa Bwana anatupatia rasilimali ili kuharakisha hali hiyo. 

Baada ya kusema hayo yote, hatutakwepa wakati kuna haja kubwa ambayo inapaswa kushughulikiwa. Shida ya unyanyasaji wa watoto ni hitaji kama hilo na usimamizi wake mbaya na Shirika lina faida kubwa sana kwamba haiwezi kupuuzwa au kufumbiwa macho. Hivi karibuni, tumeweza kukagua sera ambazo zinawasilishwa kwa wazee wa JW ulimwenguni kote kupitia Shule ya Wazee ya 2018 ya Siku Moja. Ifuatayo ni ukaguzi wa sera hizo kwa kuwa zinahusu kushughulikia kesi za unyanyasaji wa kijinsia za watoto zinazojitokeza katika kusanyiko, na jaribio la kutathmini marekebisho ya sera hizi kwenye Shirika la Mashahidi wa Yehova.

______________________________

The Matokeo ya ARC,[I] Tume ya Misaada ya Uingereza uchunguzi, Canadian 66-milioni-dola kesi ya hatua ya darasa, inayoendelea faini ya mahakama ya siku elfu nne kwa dharau, chanjo ya habari inayoongezeka ya ibada, kupungua kwa wafanyikazi na uchapishaji bila kutaja uuzaji wa kumbi za Ufalme ili kulipia gharama — maandishi yapo ukutani. Je! Shirika la Mashahidi wa Yehova litaendeleaje katika miezi na miaka ijayo? Inaweza kuishi? Hadi leo, Kanisa Katoliki lina, lakini ni tajiri isiyo na kipimo kuliko JW.org inavyotarajia kuwa.

Kuna Wakatoliki 150 ulimwenguni kwa kila Shahidi wa Yehova. Kwa hivyo mtu anaweza kufikiria kwamba kiwango cha dhima ya Kanisa kwa watoto wanaoishi kwa watoto itakuwa mara 150 kubwa kuliko ile ya JW.org. Ole, hiyo haionekani kuwa hivyo, na hii ndio sababu:

Wacha tujaribu kufafanua shida kwa thamani ya dola.

Kashfa kuu ya kwanza kulikumba Kanisa Katoliki ilikuwa huko Louisiana mnamo 1985. Baada ya hapo, ripoti iliandikwa lakini haikutoa rasmi onyo kwamba dhima inayohusiana na makuhani wa watoto wanaojamiiana inaweza kufikia dola bilioni moja. Hiyo ilikuwa miaka thelathini iliyopita. Hatujui ni kiasi gani Kanisa Katoliki limelipa tangu wakati huo, lakini wacha tuende na takwimu hiyo. Dhima hiyo ilitokana na shida iliyowekwa kwa ukuhani tu. Hivi sasa kuna makuhani wapatao 450,000 ulimwenguni. Wacha tufikirie, kama ilivyofunuliwa na Sinema ya Uangalizi kulingana na kazi ya timu ya upelelezi ya Boston Globe mnamo 2001 na 2002, kwamba karibu 6% ya makuhani ni watapeli. Kwa hivyo hiyo inawakilisha makuhani 27,000 ulimwenguni. Kanisa halishtakiwa kwa kuficha unyanyasaji kati ya kiwango chake, kwa sababu hawajihusishi na vitu kama hivyo. Mkatoliki wa kawaida anayetenda uhalifu huu hahitajiki kukaa mbele ya kamati ya kimahakama ya makuhani. Mhasiriwa haletwi na kuhojiwa. Haki ya mnyanyasaji kuendelea kuwa mshirika wa kanisa hahukumiwi. Kwa kifupi, Kanisa halijihusishi. Dhima yao imefungwa kwa ukuhani.

Sivyo ilivyo kwa Mashahidi wa Yehova. Kesi zote za dhambi ikiwa ni pamoja na unyanyasaji wa kingono wa watoto zinapaswa kuripotiwa kwa wazee na zinashughulikiwa kimahakama, ikiwa matokeo ni kutengwa na ushirika au kufutwa kazi, kama katika kesi inayohusisha shahidi mmoja tu. Hii inamaanisha kwamba Mashahidi wa Yehova kwa sasa hushughulikia unyanyasaji kutoka kwa kundi lote-watu milioni nane, zaidi ya mara kumi na sita ukubwa wa dimbwi ambalo Kanisa Katoliki linawajibika kwa watoto wanaodhulumu.

Kulikuwa na kesi 1,006 ambazo hazijaripotiwa za unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto kwenye faili za tawi la Mashahidi wa Yehova Australia. (Wengi zaidi wamejitokeza tangu uchunguzi wa ARC ufanye habari, kwa hivyo shida ni kubwa zaidi.) Tukienda tu na idadi hiyo - idadi ya kesi zinazojulikana sasa - tunapaswa kuzingatia kwamba mnamo 2016 kulikuwa na Mashahidi wa Yehova 66,689 Australia.[Ii]  Katika mwaka huo huo, Canada iliripoti wahubiri 113,954 na Merika iliripoti karibu mara kumi idadi hiyo: 1,198,026. Kwa hivyo ikiwa idadi ni sawa, na hakuna sababu ya kufikiria vinginevyo, hiyo inamaanisha kuwa Canada ina kesi karibu 2,000 zinazojulikana kwenye faili, na Mataifa yanaangalia kitu zaidi ya 20,000. Kwa hivyo kwa nchi tatu tu kati ya nchi 240 ambazo Mashahidi wa Yehova wanafanya kazi, tayari tunakaribia idadi ya watapeli wanaowezekana Kanisa Katoliki linawajibika.

Kanisa Katoliki ni tajiri sana kwamba linaweza kuchukua dhima ya mabilioni ya dola. Inaweza kuifunika kwa kuuza sehemu ndogo tu ya hazina za sanaa zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu za Vatikani. Walakini, dhima kama hiyo dhidi ya Mashahidi wa Yehova ingeifilisi Shirika.

Baraza Linaloongoza linajaribu kupofusha kundi ili liamini hakuna shida ya pedophilia, kwamba hii yote ni kazi ya waasi-imani na wapinzani. Nina hakika abiria kwenye Titanic pia waliamini hype kwamba mashua yao haikuweza kuzama.

Ni uwezekano mkubwa kuchelewa sana kwa mabadiliko yoyote yaliyofanywa sasa kupunguza dhima ya makosa na dhambi za zamani. Walakini, je! Uongozi wa shirika umejifunza kutoka zamani, umeonyesha toba, na kuchukua hatua zinazostahili toba hiyo? Wacha tuone.

Kile Wazee Wanafundishwa

Ikiwa utapakua muhtasari wa mazungumzo na Septemba 1, Barua ya 2017 kwa Miili yote ya Wazee ni msingi, unaweza kufuata tunapochambua sera za hivi karibuni.

Kukosa kujulikana kwa mazungumzo ya dakika 44 ni mwelekeo wowote ulioandikwa wa kuwasiliana na mamlaka ya kilimwengu. Hii, juu ya yote, ndio sababu moja ambayo Shirika linakabiliwa na janga hili la uhusiano wa kifedha na umma. Walakini, kwa sababu zisizoelezewa, wanaendelea kuzika kichwa zao mchanga badala ya kukabiliwa na suala hili.

Kutajwa tu ya taarifa ya lazima kwa mamlaka huja kwa kuzingatia aya 5 thru 7 ambapo muhtasari unasema: "Wazee wawili wanapaswa kuita Idara ya Sheria katika hali zote zilizoorodheshwa katika aya ya 6 ili kuhakikisha kwamba baraza la wazee linatii sheria zozote za unyanyasaji wa watoto. (Ro 13: 1-4) Baada ya kuambiwa wajibu wowote wa kisheria wa kuripoti, simu hiyo itahamishiwa kwa Idara ya Huduma. "

Kwa hivyo inaonekana kwamba wazee wataambiwa waripoti polisi hii tu ikiwa kuna wajibu maalum wa kisheria kufanya hivyo. Kwa hivyo msukumo wa kutii Warumi 13: 1-4 hauonekani unatokana na upendo kwa jirani, lakini badala ya hofu ya kulipiza kisasi. Wacha tuiweke hivi: Ikiwa kuna mtu anayewadhulumu kingono katika eneo lako, je! Ungetaka kujua kuhusu hilo? Nadhani mzazi yeyote angefanya. Yesu anatuambia "tufanyie wengine kama vile tunavyotaka wengine wafanye kwetu." (Mt 7:12) Je! Hiyo haingelazimisha kutoa taarifa yetu juu ya mtu hatari kati yetu kwa wale ambao Mungu amewateua kwa Warumi 13: 1-7 kushughulikia shida hiyo? Au kuna njia nyingine tunaweza kutumia amri katika Warumi? Je! Kukaa kimya ni njia ya kutii amri ya Mungu? Je! Tunatii sheria ya upendo, au sheria ya woga?

Ikiwa sababu pekee ya kufanya hivyo ni hofu kwamba ikiwa hatutafanya hivyo, tunaweza kuadhibiwa kwa kuvunja sheria, basi motisha yetu ni ya ubinafsi na ya kujitumikia. Ikiwa woga huo unaonekana kuondolewa kwa kukosekana kwa sheria maalum, sera isiyoandikwa ya shirika ni kufunika dhambi hiyo.

Ikiwa Shirika lingesema kwa maandishi kwamba madai yote ya unyanyasaji wa kijinsia ya watoto yataaripotiwa kwa mamlaka, basi-hata kutoka kwa maoni ya kujitolea-maswala yao yatapungua sana.

Katika aya ya 3 ya barua, zinasema hivyo "Kusanyiko halitamlinda mtu anayesababisha dhambi hiyo mbaya kutokana na matokeo ya dhambi yake. Kushughulikia kwa mkutano kushutumu ya unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto hakukusudiwa kuchukua nafasi ya ushughulikiaji wa mamlaka ya kidunia ya jambo hilo. (Rom. 13: 1-4) "

Tena, wananukuu Warumi 13: 1-4. Walakini, kuna njia tofauti za kumlinda mtu ambaye ana hatia ya uhalifu. Ikiwa haturipoti mhalifu anayejulikana kwa sababu tu hakuna sheria maalum inayotutaka kufanya hivyo, je! Hatujishughulishi na utetezi wa kijinga? Kwa mfano, ikiwa unajua kwa kweli kwamba jirani ni muuaji wa kawaida na hausemi chochote, je! Hauzuii haki bila kufuata sheria? Ikiwa atatoka nje na kuua tena, je, uko huru na hatia? Je! Dhamiri yako inakuambia kwamba unapaswa kuripoti tu kile unachojua kwa polisi ikiwa kuna sheria maalum inayokuhitaji uripoti maarifa ya wauaji wa mfululizo? Je! Tunatii Warumi 13: 1-4 kwa kulinda wahalifu wanaojulikana kupitia kutotenda?

Kupigia simu Tawi

Katika hati hii yote, mahitaji ya kuita Dawati la Sheria na / au Dawati la Huduma hufanywa mara kwa mara. Badala ya sera iliyoandikwa, wazee wanakabiliwa na sheria ya mdomo. Sheria za mdomo zinaweza kubadilika kutoka wakati mmoja hadi mwingine na mara nyingi hutumiwa kumlinda mtu huyo kutoka kwa kosa. Mtu anaweza kusema kila wakati, "Sikumbuki haswa kile nilichosema wakati huo, Mheshimiwa." Inapoandikwa, mtu hawezi kutoroka uwajibikaji kwa urahisi.

Sasa, inaweza kuwa na hoja kuwa sababu ya ukosefu huu wa sera iliyoandikwa ni kutoa kubadilika na kushughulikia kila hali kulingana na mazingira na mahitaji ya wakati huo. Kuna jambo la kusema juu ya hilo. Walakini, ndio sababu kwa kweli Shirika linapinga kuwaambia wazee kwa maandishi kuripoti uhalifu wote? Sisi sote tumesikia msemo: "Vitendo huongea zaidi kuliko maneno". Kwa kweli, vitendo vya kihistoria vya tawi la Australia juu ya utunzaji wa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto vinazungumza kwa sauti ya megaphone.

Kwanza kabisa, tunaona kwamba maneno ya muhtasari juu ya kupiga Dawati ya Sheria katika Ofisi ya Tawi ili kujua ikiwa kuna mahitaji yoyote ya kisheria ya kuripoti hayalingani na vitendo ilifanya mazoezi kwa zaidi ya miongo kadhaa huko Australia. Kwa kweli, kuna sheria kama hiyo ya kuripoti ufahamu wa uhalifu wowote, lakini hakuna ripoti iliyowahi kutolewa na maafisa wa Shirika.[Iii]

Sasa fikiria hili: Katika kesi zaidi ya elfu moja, hawakuwahi kuwashauri wazee waripoti kesi moja. Tunajua hii kwa sababu wazee hakika wangetii mwongozo wa Tawi katika hili. Mzee yeyote ambaye haitii Ofisi ya Tawi haibaki kuwa mzee kwa muda mrefu.

Kwa hivyo kwa kuwa hakuna ripoti yoyote iliyotolewa, je! Tunapaswa kuhitimisha kuwa walifundishwa sio kuripoti? Jibu ni kwamba ama walizuiliwa kuripoti, au hakuna chochote kilichosemwa katika suala hili na waliachwa kwa njia yao wenyewe. Kujua jinsi Shirika linapenda kudhibiti kila kitu, chaguo la mwisho linaonekana kuwa lisilowezekana; lakini wacha tuseme, kusema ukweli, kwamba suala la kuripoti halijatajwa kamwe kama sehemu ya sera ya Tawi. Hiyo inatuacha na chaguzi mbili. 1) Wazee (na Mashahidi kwa jumla) wamefundishwa sana hivi kwamba wana haki Kujua kwa asili kwamba uhalifu uliofanywa katika kutaniko hautastahili kuripotiwa, au 2) baadhi ya wazee waliuliza na waliambiwa wasitoe ripoti.

Ingawa kuna uwezekano mkubwa kuwa chaguo la kwanza ni kweli katika hali nyingi, najua kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi kwamba kuna wazee wengine ambao ni waangalifu wa kutosha kuhisi hitaji la kuripoti uhalifu kama huo kwa polisi, na hawa hakika wangeuliza Huduma. Dawati juu yake. Kesi 1,006 zilizorekodiwa katika Betheli ya Australia zingeweza kushughulikiwa na maelfu ya wazee. Haiwezekani kudhani kwamba kati ya maelfu hayo yote hakukuwa na wanaume wazuri wachache ambao wangetaka kufanya jambo linalofaa kulinda watoto. Ikiwa wangeuliza na kupata jibu, "Kweli, hiyo ni juu yako kabisa", basi tunaweza kuhitimisha kuwa angalau wengine wangefanya hivyo. Kati ya maelfu ya wale wanaoitwa wanaume wa kiroho, hakika dhamiri za wengine zingewachochea wahakikishe kwamba mnyanyasaji wa kingono hangeachiliwa huru. Hata hivyo, hiyo haikutokea kamwe. Sio mara moja katika fursa elfu.

Maelezo pekee ni kwamba waliambiwa wasitoe ripoti.

Ukweli unajisemea wenyewe. Kuna sera isiyoandikwa ndani ya Shirika la Mashahidi wa Yehova kuficha uhalifu huu kutoka kwa polisi. Je! Ni kwanini tena wazee wanaambiwa warudie Tawi kila wakati kabla ya kufanya kitu kingine chochote? Taarifa kwamba ni kuangalia tu ili kuhakikisha mahitaji ya kisheria ni sill nyekundu. Ikiwa hiyo ndiyo yote, basi kwa nini usitume barua katika mamlaka yoyote ambayo mahitaji kama hayo yapo kuwaambia wazee wote juu yake? Weka kwa maandishi!

Shirika linapenda kutumia Isaya 32: 1, 2 kwa wazee kote ulimwenguni. Soma hapa chini na uone ikiwa kile kilichoelezewa hapo ni jibes na kile ARC iligeuza katika uchunguzi wake.

“Tazama! Mfalme atatawala kwa haki, na wakuu watatawala kwa haki. 2 Na kila mmoja atakuwa kama mahali pa kujificha na upepo, na mahali pa kujificha kutokana na dhoruba ya mvua, Kama mito ya maji katika nchi isiyo na maji, Kama kivuli cha mwamba mkubwa katika nchi iliyokauka. ” (Isa 32: 1, 2)

Kuendesha Nyumbani ya Pointi

 

Kwa dalili kwamba yote yaliyotangulia ni tathmini sahihi ya ukweli, angalia jinsi mapumziko ya aya ya 3 yasoma: "Kwa hivyo, mwathiriwa, wazazi wake, au mtu mwingine yeyote ambaye anaripoti madai haya kwa wazee anapaswa kujulishwa wazi kuwa wana haki ya kuripoti jambo hilo kwa viongozi wa ulimwengu. Wazee hawamkosoa mtu yeyote anayechagua kutoa ripoti kama hiyo. — Gal. 6: 5. "  Ukweli kwamba wazee wametakiwa kuamuru wasimkosoa mtu yeyote kwa kutoa ripoti kwa polisi unaonyesha kuwa kuna shida iliyokuwepo.

Kwa kuongezea, kwa nini wazee wamekosekana kwenye kikundi hiki? Isisomwe, "Mwathirika, wazazi wake, au mtu mwingine yeyote ikiwa ni pamoja na wazee ..." Ni wazi, wazo la wazee kufanya ripoti sio tu chaguo.

Kati ya kina chao

Mtazamo mzima wa barua hiyo unahusiana na kushughulikia uhalifu mzito wa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto ndani ya mpangilio wa mahakama. Kwa hivyo, wanaweka mzigo kwa wanaume wasio na vifaa vya kushughulikia mambo maridadi kama haya. Shirika linaweka wazee hawa kwa kutofaulu. Je! Mtu wa wastani anajua nini juu ya kushughulikia unyanyasaji wa kijinsia wa watoto? Wamefungwa kuifunga licha ya nia yao nzuri. Sio haki kwao, sembuse mhasiriwa ambaye anahitaji msaada wa kitaalam wa kweli kushinda kiwewe cha kubadilisha mhemko.

Kifungu 14 kinatoa uthibitisho zaidi wa kutengana kwa kushangaza na ukweli dhahiri katika maagizo ya sera ya hivi karibuni:

"Kwa upande mwingine, ikiwa yule mkosaji ni mwenye kutubu na amelaumiwa, kusudi hilo linapaswa kutangazwa kwa kutaniko. (ks10 chap. 7 par. 20-21) Tangazo hili litakuwa kinga kwa kutaniko. "

Kauli ya kijinga kiasi gani! Tangazo ni kwamba "Ndugu amekemewa." Kwa hivyo ?! Kwa nini? Utapeli wa kodi? Kubembeleza mazito? Changamoto kwa wazee? Je! Wazazi katika kutaniko watajuaje kutoka kwa tangazo hilo rahisi kwamba wanapaswa kuhakikisha kuwa watoto wanakaa mbali na mtu huyu? Je! Wazazi wataanza kuandamana na watoto wao kwenda bafuni kwa kuwa wamesikia tangazo hili?

Kujitenga haramu

"Ikiwa inachukua kijiji kumlea mtoto, inachukua kijiji kumnyanyasa." - Mitchell Garabedian, Spotlight (2015)

Taarifa hiyo hapo juu ni kweli mara mbili kwa Shirika. Kwanza, nia ya wazee na hata wahubiri wa kutaniko kufanya kidogo kulinda "wadogo" ni suala la rekodi ya umma. Baraza Linaloongoza linaweza kupiga kelele kila wanachotaka kuwa haya ni uwongo tu na wapinzani na waasi, lakini ukweli unajisemea wenyewe, na takwimu zinaonyesha hii sio shida ya vipindi, lakini mchakato ambao umekuwa wa kitaasisi.

Kuongezewa kwa hii ni dhambi ya upendeleo ambayo ni sera ya JW juu kujitenga. Ikiwa Mkristo anayedhulumiwa atatoka katika kutaniko, unyanyasaji hurundikwa juu ya dhuluma wakati kutaniko la karibu ("kijiji") la Mashahidi wa Yehova linaagizwa kutoka kwa jukwaa kwamba aliyeathiriwa "sio mmoja wa Mashahidi wa Yehova". Hili ndilo tangazo lilelile linalotolewa wakati mtu anatengwa na ushirika kwa uasherati, uasi-imani, au unyanyasaji wa kingono wa watoto. Kama matokeo, mwathirika hukatwa kutoka kwa familia na marafiki, akiachwa wakati ambapo hitaji lake la kihemko la msaada ni kubwa. Hii ni dhambi, wazi na rahisi. Dhambi, kwa sababu kujitenga ni a sera ya kutengeneza hiyo haina msingi katika Maandiko. Kwa hivyo, ni tendo lisilo la sheria na lisilo na upendo, na wale wanaolifanya wanapaswa kuzingatia maneno ya Yesu wakati wa kuzungumza na wale ambao walidhani walikuwa na kibali chake.

"Wengi wataniambia siku hiyo: 'Bwana, Bwana, je! Hatukutabiri kwa jina lako, na kufukuza pepo kwa jina lako, na kufanya kazi nyingi za nguvu kwa jina lako?' 23 Ndipo nitawaambia: 'Sikuwajua wewe kamwe! Ondokeni kwangu, enyi wafanyaji wa sheria! '"(Mt 7: 22, 23)

Kwa ufupi

Ingawa barua hii inaonyesha kwamba maboresho kadhaa madogo yanafanywa kwa njia ambayo wazee Mashahidi wanaagizwa kushughulikia mambo haya, tembo ndani ya chumba anaendelea kupuuzwa. Kuripoti uhalifu huo bado sio sharti, na wahasiriwa wanaoondoka bado wanazuiliwa. Mtu anaweza kudhani kuwa uvumilivu unaoendelea wa kuhusisha mamlaka unatokana na hofu potofu ya Shirika la suti za gharama kubwa za dhima. Walakini, inaweza kuwa zaidi ya hiyo.

Mwanaharakati hawezi kukubali kuwa amekosea. Haki yake lazima ihifadhiwe kwa gharama yoyote, kwa sababu utambulisho wake wote umefungamana na imani kwamba yeye sio mbaya kamwe, na bila picha hiyo ya kibinafsi, yeye si kitu. Ulimwengu wake unaanguka.

Inaonekana kuna narcissism ya pamoja inayoendelea hapa. Kukubali kuwa wamekosea, haswa kabla ya ulimwengu-Ulimwengu Mwovu wa Shetani kwa fikra za JW-utaharibu sura yao ya kupendeza. Ndiyo sababu pia wanaepuka wahasiriwa wanaojiuzulu rasmi. Mhasiriwa anapaswa kuonekana kama mwenye dhambi, kwa sababu kutofanya chochote kwa mwathiriwa ni kukubali kuwa Shirika lina makosa, na hiyo haiwezi kuwa hivyo. Ikiwa kuna kitu kama narcissism ya taasisi, inaonekana tumeipata.

_________________________________________________________

[I] ARC, kifungu cha Tume ya kifalme ya Australia katika Majibu ya Taasisi kwa unyanyasaji wa kijinsia wa watoto.

[Ii] Nambari zote zilizochukuliwa kutoka 2017 Yearbook of Mboni za Yehova.

[Iii] Sheria ya uhalifu 1900 - Sehemu ya 316

316 Kuficha kosa lisilo na hatia

(1) Ikiwa mtu ametenda kosa lisilo na hatia na mtu mwingine anayejua au kuamini kuwa kosa hilo limetendeka na kwamba ana habari ambayo inaweza kuwa ya msaada wa nyenzo katika kupata mshtuko wa mkosaji au upande wa mashtaka au hatia ya mkosaji kwa hiyo inashindwa bila udhuru mzuri wa kuleta habari hiyo kwa tahadhari ya mwanachama wa Jeshi la Polisi au mamlaka nyingine inayofaa, mtu huyo mwingine atawajibika kwa kifungo cha miaka 2.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    40
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x