Mara ya kwanza nilipokula mkate na mkate kwenye ukumbusho katika jumba langu la Ufalme, dada huyo mzee aliyeketi karibu nami alisema hivi kwa unyoofu wote: "Sikujua kwamba tulikuwa na pendeleo kama hilo!" Huko unayo katika kifungu kimoja-shida nyuma ya mfumo wa ukombozi wa JW wa darasa mbili. Ajabu ya kusikitisha ni kwamba Baraza Linaloongoza, wakati likidai kuwa limeondoa tofauti za makasisi / watu wa kawaida wa Jumuiya ya Wakristo[I], amejiunga na madhehebu wenzake katika kuunda moja yao wenyewe, na ni tofauti tofauti iliyotamkwa.
Unaweza kufikiria ninazidisha shida. Unaweza kusema kwamba hii ni tofauti bila ubaguzi — maoni ya dada huyu hata hivyo. Walakini, kwa njia fulani, tofauti ya darasa la JW ni kubwa kuliko ilivyo sasa katika Ukatoliki. Fikiria ukweli kwamba, uwezekano, mtu yeyote anaweza kuwa Papa, kama hii video inaonyesha.
Sivyo ilivyo kwa Mashahidi wa Yehova. Kulingana na teolojia ya JW, mtu lazima achaguliwe haswa na Mungu kama mmoja wa kikundi cha wasomi wa watiwa mafuta kabla ya kuwa na tumaini la kupanda juu kwa ngazi ya JW. Ni wale tu waliochaguliwa wanaweza kudai kuwa watoto wa Mungu waliopitishwa. (Wengine wanaweza tu kujiita "marafiki wa Mungu."[Ii]Kwa kuongezea, ndani ya Kanisa Katoliki, upendeleo wa makasisi / waumini hauathiri tuzo ambayo kila Mkatoliki anasemekana kupokea. Iwe ni kasisi, askofu, au mtu wa kawaida, watu wote wazuri wanaaminika kwenda mbinguni. Walakini, kati ya Mashahidi hii sio kesi. Utofautishaji wa makasisi / walei unaendelea baada ya kifo, na wasomi wakienda mbinguni kutawala, wakati waliosalia — karibu 99.9% ya wale wote wanaodhaniwa kuwa Wakristo wa kweli na waaminifu — wakiwa na miaka nyingine 1,000 ya kutokamilika na dhambi ya kutazamia, kufuata kwa jaribio la mwisho, tu baada ya hapo ndipo wanaweza kupewa uzima wa milele kwa maana kamili ya neno hilo.
Katika hili, Shahidi wa Yehova ambaye hajatiwa mafuta ambaye anasemekana ametangazwa kuwa mwadilifu na Mungu anapata matarajio sawa na yule asiye haki aliyefufuliwa, hata yule ambaye hajawahi kumjua Kristo. Kwa bora, anaweza kutarajia "kuanza kichwa" katika mbio kuelekea ukamilifu juu ya mwenzake asiye Mkristo au mwenzake-Mkristo wa uwongo. Inavyoonekana, hii ndio tangazo la Mungu la haki linahesabiwa kwa mshiriki wa Kondoo Mwingine.
Sasa inakuwa wazi kwa nini dada huyo mzee mpendwa alichochewa kutoa hotuba yake ya moyoni kuhusu hali yangu mpya iliyopandishwa juu.
Ikiwa unahisi kuwa kuna kitu hakijisikii sawa juu ya haya yote, hauko peke yako. Maelfu ya Mashahidi wa Yehova ambao bado wanafanya mazoezi wanahangaika na swali la ikiwa wanapaswa kula mkate na kunywa divai kwenye ukumbusho wa mwaka huu. Mwanachama wa karibu yoyote ya makanisa ya Jumuiya ya Wakristo atashangaa mapambano haya. Wangeweza kusema, "Lakini je! Bwana wetu Yesu hakutuamuru kushiriki ishara zinazowakilisha mwili na damu yake? Je! Hakutupa amri iliyo wazi, isiyo na shaka: "Endeleeni kufanya hivi kwa ukumbusho wangu"? (1 Wako 11:24, 25)
Sababu ambayo JWs nyingi zinasita, zinaogopa kutii amri inayoonekana kuwa rahisi, na ya moja kwa moja, ni kwamba akili zao zimechanganyikiwa na "hadithi za uwongo zilizoundwa kwa ustadi." (2 Pe 1:16) Kwa kutumia vibaya 1 Wakorintho 11: 27-29, Mashahidi wameongozwa kuamini kwamba kwa kweli wanafanya dhambi ikiwa wanakula mkate na mkate bila kupokea arifa maalum kutoka kwa Mungu kwamba wao ni washiriki wa kikundi hiki cha wasomi.[Iii] Je! Hoja hiyo ni halali? La muhimu zaidi, je, ni ya kimaandiko?
Mungu hakuniita
Bwana wetu Yesu ni Amiri Jeshi Mkuu. Hatupi maagizo yanayopingana wala maagizo yasiyo wazi. Ikiwa alitaka tu Wakristo wengine, wachache wachache, washiriki mkate na mkate, basi angesema hivyo. Ikiwa kushiriki katika makosa kungekuwa dhambi, Yesu angekuwa ameelezea vigezo ambavyo tunaweza kujua ikiwa tutashiriki au la.
Kwa kuzingatia hiyo, tunaona kwamba yeye bila bahati alituambia tushiriki mifano ya nyama na damu yake, bila kufanya tofauti. Alifanya hivi, kwa sababu alijua hakuna mfuasi wake anayeweza kuokolewa bila kula mwili wake na kunywa damu yake.
“Basi Yesu aliwaambia:“ Kweli amin Ninakuambia, isipokuwa kama mnakula mwili wa Mwana wa Adamu na kunywa damu yake, hamna uzima ndani yenu. 54 Yeyote anayekula kwa mwili wangu na kunywa damu yangu ana uzima wa milele, nami nitamfufua siku ya mwisho; 55 Kwa maana mwili wangu ni chakula cha kweli na damu yangu ni kinywaji cha kweli. 56 Yeyote anayekula kwa mwili wangu na kunywa damu yangu anakaa katika muungano nami, nami pia ni katika muungano naye. 57 Kama vile Baba aliye hai alinituma na mimi kuishi kwa sababu ya Baba, vivyo hivyo na yeye anayekula kwangu ataishi kwa sababu yangu. " (John 6: 53-57)
Je! Tunapaswa kuamini kwamba Kondoo Mwingine "hawana uhai" ndani yao? Ni kwa msingi gani Mashahidi wanalazimika kupuuza mahitaji haya na kujinyima wenyewe uokoaji huu wa kuokoa maisha?
Kwa msingi wa tafsiri potofu ya Maandishi moja ya Maandishi: Warumi 8: 16.
Kuchukuliwa nje ya muktadha katika eisegetical ya kweli ya JW[Iv] Mtindo, machapisho yasema hivi:
w16 Januari p. 19 par. 9-10 Roho Hushuhudia na Roho Wetu
9 Lakini mtu anajuaje kuwa ana mwito wa mbinguni, na kwamba, kwa kweli, amepokea hii ishara maalum? Jibu linaonekana wazi katika maneno ya Paulo kwa ndugu watiwa-mafuta huko Roma, ambao "waliitwa kuwa watakatifu." Aliwaambia: "Hamkupokea roho ya utumwa inayosababisha hofu tena, lakini mlipokea roho ya kufanywa wana, ambayo kwa hiyo tunapaza sauti: 'Abba, Baba!' Roho yenyewe hushuhudia pamoja na roho zetu kwamba sisi tu watoto wa Mungu. ” (Rom. 1: 7; 8:15, 16) Kwa ufupi, kupitia roho yake takatifu, Mungu hufanya wazi kwa mtu huyo kwamba amealikwa kuwa mrithi wa wakati ujao katika mpango wa Ufalme. — 1 The. 2:12.
10 Wale ambao wamepokea hii mwaliko maalum kutoka kwa Mungu hauitaji ushuhuda mwingine kutoka kwa chanzo kingine chochote. Hawana haja ya mtu mwingine kuthibitisha yaliyowapata. Yehova huwaachia shaka yoyote katika akili na mioyo yao. Mtume Yohana aliwaambia Wakristo hao watiwa-mafuta hivi: “Mna kutiwa mafuta kutoka kwa yule mtakatifu, na nyote mna ujuzi.” Anaendelea kusema: "Nawe, upako ambao ulipokea kutoka kwake unabaki ndani yenu, na hamhitaji mtu yeyote kuwa akikufundisheni; lakini upako kutoka kwake unakufundisha juu ya vitu vyote na ni kweli na sio uwongo. Kama vile ilivyowafundisha ninyi, kaeni katika muungano pamoja naye. ” (1 Yohana 2:20, 27) Hawa wanahitaji mafundisho ya kiroho kama kila mtu mwingine. Lakini hawaitaji mtu yeyote kudhibitisha upako wao. Nguvu iliyo na nguvu zaidi ulimwenguni imewapa kusadikika hii!
Je! Ni hasira gani kwamba hawanukuu 1 John 2: 20, 27 kuonyesha kwamba hawa "hawahitaji mtu yeyote kudhibitisha upako wake", wakati wanaenda njia yao kuhalalisha! Katika kila ukumbusho wa ukumbusho ambao nimewahi kuhudhuria, msemaji ametumia sehemu kubwa ya hotuba kuwaambia kila mtu kwanini hawapaswi kushiriki, na hivyo kudhalilisha upako wa Roho Mtakatifu akilini mwao.
Kwa kutumia maneno yasiyo ya Kimaandiko kama "ishara maalum" na "mwaliko maalum", Baraza Linaloongoza linajaribu kufikisha wazo kwamba Mashahidi wote wa Yehova wana roho takatifu, lakini sio wote walioalikwa kuwa watoto wa Mungu. Kwa hivyo, wewe, kama Shahidi wa Yehova, una roho takatifu ya Mungu, lakini hukupakwa mafuta na roho hiyo isipokuwa umekuwa na "mwaliko maalum" au umepokea "ishara maalum", iwe na maana yoyote.
Kwa wengi hii inaonekana kuwa ya busara, kwa sababu masomo yao ya Biblia yamefungwa tu na machapisho ya Shirika ambayo huchagua mistari inayounga mkono hoja ya kitaasisi. Lakini hebu tusifanye hivyo. Wacha tufanye kitu kikubwa, je! Wacha tusome Biblia na tuiache ijiongee yenyewe.
Ikiwa una wakati, soma Warumi wote ili upate kuhisi ujumbe wa jumla wa Paulo. Kisha soma tena sura ya 7 na 8. (Kumbuka, hakukuwa na mgawanyiko wa sura au aya katika herufi ya asili.)
Tunapofika mwisho wa sura ya 7 na kuingia katika sura ya 8, ni wazi kwamba Paulo anazungumza juu ya vipingao vya polar. Vikosi vya kupinga. Katika kesi hii, uamuzi wa sheria mbili zilizosimama kupingana.
"Basi, ninaona sheria hii kwangu: Wakati ninapotaka kufanya yaliyo sawa, mbaya ni nini kwangu. 22 Ninaifurahia sana sheria ya Mungu kulingana na mtu niliye ndani, 23 lakini naona mwilini mwangu sheria nyingine ikipigana dhidi ya sheria ya akili yangu na kunichukua mateka kwa sheria ya dhambi iliyo katika mwili wangu. 24 Mtu mnyonge mimi! Ni nani atakayeniokoa kutoka kwa mwili unaopitia kifo hiki? 25 Shukrani kwa Mungu kupitia Yesu Kristo Bwana wetu! Kwa hivyo, kwa akili yangu mimi mwenyewe ni mtumwa wa sheria ya Mungu, lakini kwa mwili wangu kwa sheria ya dhambi. ” (Warumi 7: 21-25)
Sio kwa nguvu ya mapenzi Paulo anaweza kudhibiti mwili wake ulioanguka; wala hawezi, kwa wingi wa matendo mema, kuifuta hati ya maisha ya dhambi. Anahukumiwa. Lakini kuna matumaini. Tumaini hili huja kama zawadi ya bure. Kwa hivyo, anaendelea:
"Kwa hivyo, wale walio katika muungano na Kristo Yesu hawana lawama." (Warumi 8: 1)
Kwa bahati mbaya, NWT inakamata aya hii ya nguvu zake kwa kuongeza maneno "muungano na". Katika Kigiriki inasomeka kwa urahisi, "wale walio katika Kristo Yesu". Ikiwa tuko in Kristo, hatuna lawama. Je! Hiyo inafanyaje kazi? Paulo anaendelea (kusoma kutoka ESV):
2Kwa maana sheria ya Roho wa uzima imekuwekab bure katika Kristo Yesu kutoka kwa sheria ya dhambi na kifo. 3Kwa maana Mungu amefanya kile sheria, iliyo dhaifu na mwili, haikuweza kufanya. Kwa kumtuma Mwana wake mwenyewe mfano wa mwili wenye dhambi na dhambi.c alihukumu dhambi katika mwili, 4ili matakwa mema ya sheria yatimie sisi, ambao hatufuati kulingana na mwili bali kwa roho. 5Kwa wale wanaoishi kulingana na mwili huweka mawazo yao juu ya vitu vya mwili, lakini wale wanaoishi kulingana na Roho huweka mawazo yao juu ya vitu vya Roho. 6Kwa kuweka akili kwenye mwili ni kifo, lakini kuweka akili kwenye Roho ni uzima na amani. 7Kwa maana akili iliyowekwa juu ya mwili ni uadui kwa Mungu, kwa maana haitii sheria ya Mungu; kwa kweli, haiwezi. 8Wale walio katika mwili hawawezi kumpendeza Mungu. (Warumi 8: 2-8)
Kuna sheria ya Roho na sheria inayopingana ya dhambi na kifo, yaani sheria ya mwili. Kuwa ndani ya Kristo ni kujazwa na Roho. Roho Mtakatifu anatuweka huru. Walakini, mwili umejawa na dhambi na hivyo kutufanya watumwa. Wakati hatuwezi kuwa huru na mwili ulioanguka, au athari zake, tunaweza kupinga ushawishi wake kwa kujazwa na Roho Mtakatifu. Kwa hivyo, tumeokolewa katika Kristo.
Kwa hivyo, sio kuweka kando ya mwili ambayo huleta uzima, kwa kuwa hakuna njia ya kufanya hivyo, lakini ni nia yetu kuishi kulingana na roho, kujazwa na roho hiyo, kuishi ndani ya Kristo .
Kutoka kwa maneno ya Paulo tunaona uwezekano wa majimbo mawili ya kuwa. Jimbo moja ni hali ya mwili ambayo tumepewa juu ya tamaa za mwili. Jimbo lingine ndilo ambalo tunakubali roho kwa hiari, akili zetu ziko juu ya maisha na amani, umoja na Yesu.
Tafadhali kumbuka kuwa kuna hali moja inayosababisha kifo, hali ya mwili. Vivyo hivyo, kuna hali moja inayosababisha maisha. Hali hiyo hutoka kwa roho. Kila hali ina matokeo moja, ama kifo kwa mwili au uhai kwa Roho. Hakuna hali ya tatu.
Paulo anaelezea zaidi:
"Lakini, wewe sio kwa mwili bali katika Roho, ikiwa kwa kweli Roho wa Mungu anakaa ndani yenu. Yeyote ambaye hana Roho wa Kristo sio wake. 10Lakini ikiwa Kristo yumo ndani yenu, ingawa mwili umekufa kwa sababu ya dhambi, Roho ni uzima kwa sababu ya haki. 11Ikiwa Roho wa yule aliyemfufua Yesu kutoka kwa wafu anakaa ndani yenu, yeye aliyemfufua Kristo Yesu kutoka kwa wafu ataihuisha pia na miili yenu inayoweza kufa kupitia Roho wake anayekaa ndani yenu. " (Warumi 8: 9-11 ESV)
Mataifa mawili tu ambayo Paulo anazungumzia ni ama hali ya mwili, au hali ya kiroho. Wewe uko ndani ya Kristo au sivyo. Labda unakufa au unaishi. Je! Unaona chochote hapa ambacho kingewaruhusu wasomaji wa Paulo kuhitimisha kuwa kuna hali tatu za kuwa, moja katika mwili na mbili rohoni? Hii ndio Mnara wa Mlinzi anataka tuamini.
Ugumu wa tafsiri hii unadhihirika wakati tunapofikiria vifungu vifuatavyo:
“Kwa hivyo basi, ndugu, tuna deni, sio kwa mwili, kuishi kulingana na mwili. 13Kwa maana ikiwa utaishi kulingana na mwili utakufa, lakini ikiwa kwa njia ya Roho utaua matendo ya mwili, utaishi. 14Kwa maana wote wanaoongozwa na Roho wa Mungu ni wana wa Mungu. ” 15Kwa maana hamkupokea roho ya utumwa ili kuanguka tena kwa hofu, bali mmepokea Roho ya kufanywa wana, ambao kwa yeye tunalia, "Abba! Baba! ” (Warumi 8: 12-15 ESV)
Machapisho yanatuambia kuwa kama Mashahidi wa Yehova, tunaongozwa na roho.
(w11 4 / 15 p. 23 par 3 Je! Unaruhusu Roho wa Mungu Akuongoze?)
Kwa nini ni muhimu tuongozwe na roho takatifu? Kwa sababu nguvu nyingine inataka kututawala, nguvu ambayo inapinga utendaji wa roho takatifu. Nguvu nyingine ni ile ambayo Maandiko huita “mwili,” ambayo inahusu mielekeo ya dhambi ya miili yetu iliyoanguka, urithi wa kutokamilika ambao tumepokea kama wazao wa Adamu. (Soma Wagalatia 5: 17.)
Kulingana na Paulo, "wote wanaoongozwa na Roho wa Mungu ni wana wa Mungu." Walakini Baraza Linaloongoza lingetutaka tuamini vinginevyo. Wangependa tuamini kwamba tunaweza kuongozwa na roho ya Mungu, wakati tu tukiwa marafiki wake tu. Kama marafiki, hatupaswi kujipatia uokoaji wa kuokoa maisha ya mwili na damu ya Kristo. Wangependa tuamini kwamba zaidi inahitajika. Lazima tuwe tumepokea "mwaliko maalum au ishara" iliyotolewa kwa njia ya kushangaza au ya kushangaza kutufanya kuwa sehemu ya kikundi hiki cha wasomi.
Je! Sio roho ya Mungu ambayo Paulo anasema juu ya aya ya 14 ni yule yule yule roho anayesema juu ya aya ya 15 wakati anaiita roho ya kufanywa watoto? Au je! Kuna roho mbili - moja ya Mungu na moja ya kufanywa watoto? Hakuna chochote katika aya hizi kuonyesha dhana ya ujinga kama hiyo. Walakini lazima tukubali tafsiri hiyo ikiwa tutaamini matumizi ya Shirika la aya inayofuata:
"Roho mwenyewe hushuhudia na roho zetu kuwa sisi ni watoto wa Mungu, ..." (Warumi 8: 16)
Ikiwa hauna Roho wa Mungu, basi kulingana na aya ya 14 wewe sio mtoto wa Mungu. Walakini, ikiwa huna Roho wa Mungu, basi kulingana na mafungu yote yaliyotangulia una roho ya mwili. Hakuna uwanja wa kati. Unaweza kuwa mtu mzuri zaidi kwenye kizuizi, lakini hatuzungumzi juu ya uzuri, wala wema, au kazi za usaidizi. Tunazungumza juu ya kukubali roho ya Mungu mioyoni mwetu ili tuishi ndani ya Kristo. Kila kitu ambacho tunasoma hapa katika maneno ya Paulo kwa Warumi huzungumzia hali ya kibinadamu. Mzunguko wa msingi wa kompyuta ni mzunguko wa binary. Ama ni 1 au 0; iwe juu au mbali. Inaweza tu kuwepo katika moja ya majimbo mawili. Huu ni ujumbe muhimu wa Paulo. Sisi ni ama katika mwili au katika roho. Sisi tunazingatia mwili, au tunashughulikia roho. Tumo ndani ya Kristo, au sivyo. Ikiwa tuko rohoni, ikiwa tunafikiria roho, ikiwa tuko ndani ya Kristo, basi tunaijua. Hatuna shaka. Tunaijua. Na roho hiyo inashuhudia pamoja na roho yetu kwamba tumechukuliwa na Mungu kama watoto wake.
Mashahidi wamefundishwa kufikiria kuwa wanaweza kuwa na Roho Mtakatifu na kuishi, kama vile NWT inavyoweka, “katika umoja na Kristo”, wakati huo huo sio watoto wa Mungu na kutokuwa na roho ya kutwaliwa. Hakuna kitu katika maandishi ya Paulo, au ya mwandishi mwingine wowote wa Bibilia, kuunga mkono wazo mbaya kama hilo.
Baada ya kufika kwa hitimisho kwamba Ya Watchtower Matumizi ya Warumi 8:16 ni ya uwongo na ya kujitakia, mtu anaweza kudhani kuwa hakutakuwa na kikwazo kingine cha kula mkate na kunywa divai kwenye Ukumbusho. Walakini, hiyo haifanyi hivyo kwa sababu kadhaa:
Hatufai!
Rafiki mzuri aliweza kumshawishi mkewe kwamba tafsiri ya Shirika la Warumi 8:16 haikuwa ya kimaandiko, na bado alikataa kushiriki. Mawazo yake ni kwamba hakujiona anastahili. Licha ya kumbukumbu ya kejeli hii inaweza kuibua eneo hilo kutoka Ulimwengu wa Wayne, ukweli ni kwamba, hakuna hata mmoja wetu anayestahili. Je! Ninastahili zawadi ambayo ninapewa na Baba yangu wa mbinguni kupitia Bwana wangu Yesu? Je! Wewe ni? Je! Kuna mwanadamu yeyote? Ndiyo sababu inaitwa Neema ya Mungu, au kama Mashahidi wanapenda kuiita, "fadhili zisizostahiliwa za Yehova." Haiwezi kupatikana, kwa hivyo hakuna mtu anayeweza kustahili.
Walakini, je! Ungekataa zawadi kutoka kwa mtu anayekupenda kwa sababu tu unahisi haistahili zawadi hiyo? Ikiwa rafiki yako anakuona unastahili zawadi yake, sio wewe, kwa kweli, unamtukana na kuhoji uamuzi wake kugeuza pua yako?
Kusema kuwa haustahili sio hoja halali. Unapendwa na unapewa kile ambacho Biblia inaita "zawadi ya bure ya maisha". Sio juu ya kustahili; ni juu ya kushukuru. Ni juu ya kuwa mnyenyekevu. Ni juu ya kuwa mtiifu.
Tunastahili zawadi kwa sababu ya neema ya Mungu, upendo wa Mungu unaozunguka yote. Hakuna tunachofanya kinachotufanya tustahili. Ni upendo wa Mungu kwa kila mmoja wetu ambao unatufanya tustahili. Thamani yetu kwake ni matokeo ya upendo wetu kwake na upendo wake kwetu. Kwa kuzingatia hii, itakuwa adhara kwa Baba yetu wa mbinguni kukataa kile anachotupatia, kwa kudokeza kuwa hatustahili. Ni sawa na kusema, “Umepiga simu mbaya hapa, Yehova. Najua zaidi yako. Sistahili hii. ” Shavu gani!
Mahali, Mahali, Mahali!
Sote tunajua msisimko ambao mtu huhisi wakati wa kufungua zawadi. Kwa kutarajia, akili zetu hujaza uwezekano wa kile kisanduku kinaweza kuwa na. Tunajua pia kuachiliwa kwa kufungua zawadi na kuona kuwa rafiki yetu amefanya uchaguzi mbaya. Wanadamu wanajitahidi kupata zawadi inayofaa ili kuleta furaha kwa rafiki, lakini mara nyingi tunashindwa kutarajia kwa usahihi mahitaji ya rafiki, matakwa, na mahitaji. Je! Kweli tunafikiri kwamba Baba yetu wa mbinguni vile vile amewekewa mipaka; kwamba zawadi yoyote anayotupatia inaweza kuwa chini ya mbali na mbali zaidi ya chochote tunachoweza kutaka, kutamani, au kuhitaji? Walakini, hiyo ndio mara nyingi majibu ambayo nimeona wakati wa kuanzisha wazo kwamba Mashahidi ambao walikuwa wakiamini kila wakati wana tumaini la kuishi duniani, sasa wanaweza kufahamu ya mbinguni.
Kwa miongo kadhaa, majarida hayo yalikuwa na vielelezo vilivyoundwa kwa ustadi vinavyoonyesha maisha ya kupendeza katika dunia ya paradiso. (Jinsi dunia inavyoweza kuwa paradiso papo hapo huku ikijazwa na mabilioni ya waovu wanaorudi inaonekana kuwa ya kijinga, haswa tunapogundua kuwa wote watakuwa na uhuru wa kuchagua. Ndio, chini ya utawala wa Kristo, itakuwa bora kuliko ilivyo sasa, lakini paradiso ya kupendeza papo hapo popo, sidhani.) Nakala hizi na vielelezo vimejenga hamu katika akili na mioyo ya Mashahidi wa Yehova ya ulimwengu bora zaidi kuliko walivyowahi kujua. Kidogo bila tahadhari imepewa tumaini lolote la mbinguni. (Tangu 2007, tunakubali kwamba tumaini la mbinguni bado liko wazi, lakini je! Tunaenda nyumba kwa nyumba tukilitoa kama uwezekano?[V]Kwa hivyo, tuna ukweli huu wa kufikirika uliojengwa akilini mwetu, hivi kwamba wazo lolote la tumaini tofauti linatuacha tupu. Sisi sote tunataka kuwa wanadamu. Hiyo ni hamu ya asili. Tunataka pia kuwa vijana wa milele. Kwa hivyo, Shirika, pamoja na madhehebu mengine yote katika Jumuiya ya Wakristo, wameandika picha isiyopendeza kwa kufundisha kwamba thawabu ni uzima mbinguni.
Napata hiyo.
Lakini ikiwa Baraza Linaloongoza limekosea juu ya nani anapata wito wa mbinguni, labda wamekuwa wakikosea juu ya kile wito wa mbinguni ni nini? Je! Ni wito wa kuishi mbinguni na malaika?
Je! Kuna mahali popote kwenye Biblia ambapo inasemwa kwamba watiwa-mafuta huenda kuishi mbinguni? Mathayo anazungumza juu ya ufalme wa mbinguni zaidi ya mara thelathini, lakini sio ufalme in mbinguni, lakini ufalme ya mbinguni (wingi). Neno "mbingu" ni yetuanos kwa Kigiriki na inaweza kumaanisha "anga, anga, au anga, mbingu zenye nyota (ulimwengu), na mbingu za kiroho." Wakati Peter anaandika juu ya "mbingu mpya na dunia mpya" kwenye 2 Petro 3:13, hasemi juu ya mahali, dunia halisi na mbingu halisi, lakini anazungumzia mfumo mpya wa mambo duniani na serikali mpya. juu ya dunia. Mbingu mara nyingi hurejelea nguvu zinazotawala au zinazodhibiti juu ya ulimwengu wa Wanadamu.
Kwa hivyo, wakati Mathayo anataja ufalme of mbinguni, yeye hasemi juu ya eneo la ufalme lakini juu ya asili yake, chanzo chake cha mamlaka. Ufalme ni wa - ni kusema, unatoka - mbingu. Ufalme ni wa Mungu na sio wa wanadamu.
Hii inahusiana na maneno mengine yanayohusu ufalme. Kwa mfano, watawala wake wanasemekana watawala juu au juu dunia. (Tazama Ufunuo 5:10.) Kihusishi katika aya hii ni epi ambayo inamaanisha "on, to, dhidi, kwa msingi wa, saa".
“Umewafanya kuwa ufalme na makuhani kwa Mungu wetu; nao watatawala juu ya dunia. ” (Ufunuo 5:10 NASB)
"Na ukawafanya kuwa ufalme na makuhani kwa Mungu wetu, nao watatawala kama wafalme juu ya dunia." (Ufunuo 5: 10 NWT)
NWT hutafsiri epi kama "kumalizika" kuunga mkono theolojia yake, lakini hakuna msingi wa utoaji huu wa upendeleo. Ni mantiki kwamba hawa wangetawala juu au juu ya dunia kwa sababu sehemu ya jukumu lao ni kutenda kama makuhani katika Yerusalemu Mpya kwa uponyaji wa mataifa. (Re 22: 2) Isaya aliongozwa na roho kusema juu ya watu kama hao alipoandika:
“Tazama! Mfalme atatawala kwa haki; na wakuu, watatawala kama wakuu kwa haki. 2 Na kila mtu atakuwa kama mahali pa kujificha na upepo, na mahali pa kujificha na dhoruba ya mvua, kama mito ya maji katika nchi isiyo na maji, na kama kivuli cha mwamba mzito katika nchi iliyochoka. ” (Isaya 32: 1, 2)
Wanatarajia kufanyaje hii, ikiwa wanakaa mbali zaidi mbinguni? Hata Yesu aliacha mtumwa mwaminifu na mwenye busara kulisha kundi lake wakati hayupo. (Mathayo 24: 45-47)
Bwana wetu Yesu aliingiliana na wanafunzi wake kwa kujidhihirisha katika mwili. Alikula nao na kunywa nao na kuzungumza nao. Kisha akaondoka lakini akaahidi kurudi. Kwa nini arudi, ikiwa inawezekana kutawala kwa mbali kutoka mbinguni? Kwa nini hema la Mungu liko pamoja na wanadamu, ikiwa serikali itaishi mbali sana mbinguni? Kwa nini Yerusalemu Mpya, ambayo ina watu wengi na watiwa-mafuta, hushuka kutoka mbinguni kuja duniani kukaa kati ya wana na binti za wanadamu? (Re 21: 1-4; 3:12)
Ndio, Bibilia inazungumza juu ya mwili wa kiroho ambao hawa watapokea. Inasema pia kwamba Yesu alifufuka na kuwa roho yenye kutoa uhai. Walakini, aliweza kujidhihirisha katika hali ya mwili mara kadhaa. Mara nyingi tunabishana dhidi ya wale wanaohimiza wazo la kuwa watu wote wazuri huenda mbinguni na sababu kwamba haoni mantiki kwa Mungu kuumba dunia kama aina ya uwanja wa kujaribu kuwaandaa wanadamu kuwa malaika. Tayari Yehova alikuwa na mamilioni ya malaika wakati aliumba wanadamu wa kwanza. Kwa nini kuunda viumbe vingine vya mwili ili baadaye viibadilike kuwa malaika? Wanadamu waliumbwa kuishi duniani, na madhumuni yote ya kuchagua waliohitimu na waliopimwa kutoka kwa wanadamu ni kwamba shida za wanadamu zinaweza kusuluhishwa na wanadamu. Inakaa ndani ya familia.
Kwa kweli, hakuna moja ya haya ni dhahiri. Hiyo ndio hoja nzima. Hatuwezi kusema kimsingi kwamba watiwa-mafuta huenda mbinguni, na hatuwezi kusema kimsingi hawatakwenda. Je! Watapata mbingu? Biblia inasema watamwona Mungu (Mt 5: 8), kwa hivyo inaweza kusema kuwa watu kama hao watapata nafasi za mbinguni. Bado, tuna maneno haya kutoka kwa mtume Yohana:
"Wapenzi, sasa sisi ni watoto wa Mungu, lakini haijajidhihirishwa ni nini tutakaokuwa. Tunajua kwamba wakati yeye ni wazi tutakuwa kama yeye, kwa sababu tutamwona jinsi alivyo. 3 Na kila mtu ambaye ana tumaini hili ndani yake hujitakasa, kama vile yule aliye safi. (1 John 3: 2, 3)
"Na kama vile tumekuwa na sura ya yule aliyeumbwa kwa mavumbi, tutaibeba pia mfano wa yule wa mbinguni. ”(1 Wakorintho 15: 49)
Ikiwa Kristo hakumfunulia Yohana, mwanafunzi anayempenda, picha kamili ya nini malipo aliyopewa watoto wa Mungu, lazima tujiridhishe na kile kidogo tunachokijua na kuacha mapumziko ya imani yetu kwa wema na uzuri hekima ya Baba yetu wa mbinguni.
Tunachoweza kusema kwa hakika ni kwamba tutakuwa kama Yesu. Tunajua yeye ni roho inayotoa uhai. Tunajua pia kuwa anaweza kuchukua fomu ya kibinadamu. Je! Watoto wa Mungu watakaa kama wanadamu na kushirikiana na mabilioni ya wasio na haki waliofufuliwa? Lazima tungoje.
Kwa kweli ni swali la imani, sivyo? Ikiwa Yehova anajua kwamba wewe binafsi hautafurahi katika mgawo fulani, je! Angekupa? Je! Hivyo ndivyo baba mwenye upendo anavyofanya? Yehova hatuwekei tukashindwa, wala hatatulipa vitu ambavyo vitatufurahisha. Swali sio kwamba Mungu atafanya nini, wala je! Mungu atatupatia thawabu gani? Swali ambalo tunapaswa kujiuliza ni, "Je! Ninampenda Yehova vya kutosha na kumwamini vya kutosha kuacha kuhangaika juu ya hili na kutii tu?"
Kizuizi cha Hofu
Jambo la tatu ambalo litatuzuia kutii amri ya Kristo ni hofu. Hofu kwa njia ya shinikizo la rika. Hofu ya kuhukumiwa na marafiki na familia. Wakati Shahidi wa Yehova anaanza kula, wengi watachukulia kuwa anafanya kwa kiburi au kwa kujigamba. Katika visa vingine, uvumi utaruka kwamba mshiriki hana utulivu wa kihemko. Kutakuwa na wengine ambao watachukulia kama kitendo cha uasi, haswa ikiwa zaidi ya mtu mmoja wa familia anaanza kushiriki.
Kuogopa aibu ambayo italeta huleta kunaweza kutukataa kufanya hivyo.
Walakini, tunapaswa kuziacha maandiko haya yatuongoza:
"Kwa maana kila mara mnapo kula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mnaendelea kutangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapokuja." (1 Wakorintho 11: 26)
Kushiriki ni kukiri kwamba Yesu ni Bwana wetu. Tunatangaza kifo chake, ambacho kwetu ni njia ya wokovu.
"Basi, kila mtu anayenikiri mbele ya wanadamu, nitamtambua pia mbele ya Baba yangu aliye mbinguni. 33 Lakini ye yote anayenikana mimi mbele ya watu, mimi pia nitamkataa mbele ya Baba yangu aliye mbinguni. " (Mathayo 10: 32, 33)
Je! Tunawezaje kumkiri Yesu mbele ya watu ikiwa hatatii amri yake?
Hii haimaanishi kwamba lazima tuhudhurie ukumbusho wa kifo cha Kristo kwenye ukumbi wa Ufalme, zaidi ya vile tunapaswa kuhisi kulazimishwa kuhudhuria sherehe kama hizo kwenye makanisa mengine. Kwa kweli, wengine wamejadili kwamba mazoezi ya JW ya kupitisha nembo wakati wanakataa kushiriki ni udhalilishaji kwa mtu wa Bwana wetu na kwa hivyo hukataa hata kuhudhuria. Wanakumbuka faragha na marafiki na / au wanafamilia, au ikiwa hakuna mwingine, basi na wao wenyewe. Jambo muhimu ni kushiriki. Hii haionekani kuwa chaguo kutokana na maagizo ya Kristo kwetu.
Kwa ufupi
Kusudi langu katika kuandika nakala hii sio kutoa maoni ya kina juu ya umuhimu wa divai na mkate. Badala yake, ninatumai tu kuangua hofu na mashaka ambayo yanachanganya akili na kuwazuia Wakristo waaminifu ambao wanataka tu kutenda mema na kumpendeza Bwana wetu Yesu.
Katika miaka iliyopita, mimi mwenyewe nilikuwa nikifadhaika na kuchanganyikiwa juu ya mambo yale ambayo nimegusia katika nakala hii. Hii ilitokana na, kama nilivyosema, hadithi zilizoundwa kwa ustadi na mafunzo ya miongo kadhaa ambayo niliishi kama Shahidi wa Yehova tangu utoto. Ingawa kuna vitu vingi vinaanguka kwenye kitengo cha maoni ya kibinafsi na ufahamu wa kibinafsi, mambo ambayo hayangezingatiwa kama wavunjaji wa makubaliano katika njia yetu kuelekea uzima wa milele, jukumu la kutii amri dhahiri ya Bwana wetu sio moja wapo ya haya.
Yesu aliwapa wanafunzi wake agizo wazi la kunywa divai na kula mkate huo ikiwa ishara ya kukubali kwao mwili na damu yake kwa wokovu wao. Ikiwa mtu anataka kuwa Mkristo, mfuasi wa kweli wa Kristo, inaonekana hakuna njia ambayo mtu anaweza kuepuka kutii amri hii na bado atarajie upendeleo wa Bwana wetu. Ikiwa kuna shaka yoyote inayodumu, basi hii ni jambo ambalo maombi ya dhati huitwa. Bwana wetu Yesu na Baba yetu, Yehova, wanatupenda na hawatatuacha na moyo usio na uhakika ikiwa kweli tunaomba jibu na nguvu ya kufanya uchaguzi wa busara. (Mathayo 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] "Kupatana na hii, hakuna ubaguzi wa kidini kati ya mashahidi wa Yehova. Wakristo wote waliobatizwa ni ndugu na dada wa kiroho, kama vile Yesu alivyosema. "(W69 10 / 15 p. 634 When You First Go to the Kingdom Hall)
[Ii] "Walitangazwa kuwa waadilifu kama marafiki wa Mungu, kama Abrahamu." (W08 1 / 15 p. 25 par. 3 Alidhaniwa Kuwa Afaaye Kuongozwa Kwa Chemchemi za Maji ya Uzima)
[Iii] Tazama w91 3 / 15 pp. 21-22 Ni Nani Kweli Anayo wito wa Mbingu?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsss;
[V] Tazama w07 5 / 1 pp. 30-31 "Maswali Kutoka kwa Wasomaji".
“Wenye furaha ni wale walio na njaa na kiu ya wema, kwa maana watashibishwa!” Kwa njia fulani, suala la kunywa divai leo ni sawa na suala la tohara ambalo Wakristo wa karne ya kwanza walikabili. Je, tohara ilimfanya mtu kuwa mwadilifu kwa imani? Paulo alisema nini? “Je, furaha hii inakuja kwa watu waliotahiriwa tu au pia kwa wale wasiotahiriwa? Kwa maana twasema: “Imani ya Abrahamu ilihesabiwa kwake kuwa haki.” Basi, ilihesabiwa kuwa haki chini ya hali gani? Je, alipotahiriwa au hajatahiriwa? Alikuwa bado hajatahiriwa lakini alikuwa hajatahiriwa. Na alipokea a... Soma zaidi "
Asante kwa maoni yako. Hasa juu ya matumaini tofauti, nashangaa jinsi utakavyoyathibitisha kwa Biblia. Unatuambia kwamba Yehova anaahidi uzima wa milele, lakini katika sehemu mbili tofauti. Wengine wanaweza kuchukua kutoka kwa alama kwenye mlo wa ukumbusho, wengine hawawezi. Je, ninapata wapi utengano huu katika Biblia? Ningeshukuru sana kwa maandiko haya ya uthibitisho kutoka kwa Biblia ambayo yanathibitisha utengano huu.
Ndipo Daudi akasema: “Nitamwonyesha Hanuni mwana wa Nahashi upendo mshikamanifu kama vile baba yake alivyonionyesha upendo mshikamanifu.” Basi Daudi akatuma watumishi wake ili kumfariji kwa ajili ya kufiwa na baba yake. Lakini watumishi wa Daudi walipofika katika nchi ya Waamoni, wakuu wa Waamoni wakamwambia Hanuni bwana wao: “Je, unafikiri kwamba Daudi anamheshimu baba yako kwa kukutumia wafariji? Je! si kuupeleleza mji na kuupeleleza na kuuangamiza, ndiyo maana Daudi ametuma watumishi wake kwako?” Kwa hiyo Hanuni akachukua... Soma zaidi "
Asante sana kwa jibu lako. Nilikuwa na nia ya kujua nini unafikiri kuhusu hili. Nilisoma kwamba haujaweza kutoa ushahidi wowote wa kibiblia kwamba Wakristo wana matumaini tofauti. Kuna tumaini moja tu la Mkristo. Hili pia linapatana na uelewaji wangu wa Biblia, na ninamshukuru Yehova sana. Maneno ya Wakolosai 1:3-5 yanawahusu Wakristo wote: “Sikuzote twamshukuru Mungu, Baba ya Bwana wetu Yesu Kristo, tunapowaombea ninyi. 4 Kwa maana tumesikia juu ya imani yenu katika Kristo Yesu na juu ya upendo... Soma zaidi "
Imani ya tumaini la pili la wokovu ni mwana ubongo (ikiwa unaweza kuita kwamba utoaji mimba wa ghasia za mfano, mtoto) wa JF Rutherford. Ninaenda kwa undani katika sura ya 10 ya kitabu changu: Kufunga Mlango kwa Ufalme wa Mungu: Jinsi Watch Tower Ilivyoiba Wokovu kutoka kwa Mashahidi wa Yehova.
Kufunga Mlango kwa Ufalme wa Mungu: Jinsi Watch Tower Ilivyoiba Wokovu kutoka kwa Mashahidi wa Yehova: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Books
AnnaNana, ingefaa kama ungeeleza msingi wa hoja yako mwanzoni mwa mojawapo ya maoni yako marefu. Je, unaamini kwamba ni Wakristo fulani tu wanaopewa thawabu ya ufufuo wa kwanza wa Ufunuo 20:4-6 huku wengine wakipewa tumaini la kidunia wakiwa wanadamu wanaofanya kazi kuelekea ukamilifu katika dunia paradiso kama Mashahidi wanavyofundisha?
Shida ni kwamba kwa sababu tumefundishwa kuwa Wakristo wote katika karne ya kwanza walikuwa wa watu 144,000 (jambo ambalo hata halikuwa na mantiki kwangu kwani singeweza kuelewa jinsi Yehova angeweza kuchagua watu kutawala kama wafalme kwa msingi wa kipindi cha wakati. waliishi ndani) kwa kweli tunapenda kuamini kwamba maandishi mengi ya Kiyunani hayakuandikwa hata sisi. Kwa kweli tumefundishwa kuwa maandiko haya hayatumiki kwetu kwa sababu sisi ni miongoni mwa umati mkubwa. Fikiria kuamini kwamba sehemu za neno la Mungu mwenyewe hazina maana. Hii kweli... Soma zaidi "
Kama wale 144,000, ni makabila 12 ya Israeli yaliyotawanyika kote kizazi cha Mashariki ya Kati kutoka kwa wana wa Yakobo. Kila kizazi kutoka kwa wanawe 12, MUNGU amechagua 12,000 kutoka kila kabila kutawala mbinguni na Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo. Kwa hivyo 12X12 = 144,000 ndio watiwa mafuta. Wote wengine sisi ni umati mkubwa ambao sote tunayo nafasi ya kupata uzima wa milele kwa wale wamwaminio Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo. Kupitia Rehema na Neema na kushika maagizo yake na kupata maarifa ya Yetu... Soma zaidi "
dc8597443, tunathamini maoni yako, lakini hapa tunapenda kuuliza watoa maoni yetu ili kuunga mkono taarifa zao na maandiko au sivyo wasema kwamba kile wanachoamini ni ubinadamu safi tu. Moja ya shida ninayoona na maoni yako ni kwamba hata katika wakati wa Yesu, ndoa kati ya ufalme wa makabila 10 ilikuwa kubwa sana hivi kwamba mistari ya kikabila ilifupishwa hadi wakati Wayahudi waliwaita tu ndugu zao wa zamani kwa pamoja kama wasamaria. Kwa kuwa wao wale ambao walijiona kuwa Wayahudi wa kweli walitawanyika baada ya uharibifu wa mji wao na kuolewa hadi kwamba hakuna Myahudi... Soma zaidi "
Kwangu mimi binafsi Joh6: 53-57 inasema yote, huo ndio mwanzo wa kushuka kwa aina nyingine yoyote ambayo mtu hufanya juu ya kula, je! Yesu alisema nipaswa, au alikubali kwamba sistahili? Je! Maneno ya Yesu yana maana nyingine? Ikiwa zina maana nyingine isiyo na maana, ni nini? Je! Kwa njia yoyote Yesu alidokeza kwamba mtu hapaswi kula? Ikiwa kuna mbadala wa taarifa zake, ni zipi, na ziko wapi? Ikiwa unaweza kujibu maswali hayo basi nadhani una jibu la kushiriki.... Soma zaidi "
[…] Alikuwa na zaidi ya watumiaji 11,000 wakifungua vipindi 33,000. Kulikuwa na maoni karibu ya kurasa 1,000 ya nakala ya hivi karibuni juu ya Ukumbusho. Katika kipindi hicho hicho cha muda, Jalada la Pickets za Beroe limetembelewa na […]
Tangu nilipoanza kushiriki miaka kadhaa iliyopita, tayari nimelima kupitia shamba kutarajiwa kutoka kwa wanafamilia, "Kwa hivyo unafikiri wewe ni mjanja kuliko FDS?"
Kufikia sasa, nimefanikiwa kuiweka rahisi na, "Ulikuwa uamuzi wa kibinafsi." Lakini ninafikiria kuongeza, "Ninafuata tu mahitaji yaliyopewa 'kondoo wengine"
Cheers kwa wote
sw
Eric
Samahani kukusumbua tena. mawazo yako ni nini kwenye Warumi 8: 23-30. haswa 29-30 Inaonyesha darasa tofauti? Labda mimi nina kupata maoni yote yanachanganywa au ninahitaji mzozo zaidi.
Siamini hivyo, ingawa Wayahudi walikuwa wa kwanza kupata agano, halafu wengine wakati Wayahudi walishindwa kushika agano. Kwa hivyo kuna makundi mawili au makundi, Wayahudi na watu wa mataifa mengine, lakini wanapata thawabu moja na kuwa jamii moja au kundi. Kwa hivyo nadhani tunazungumza juu ya tofauti bila tofauti.
Eric
Nimekuwa msomaji wa wavuti hii kwa muda mrefu sana lakini huu ndio chapisho langu la kwanza. Ninajiona kama kondoo anayetembea wakati ninaomba kutazama maelezo yetu ya maandiko kwa mtazamo mpya. Nilikubali kwamba wakristo wote waliobatizwa wanapaswa kushiriki.
Mada hii ni moja ambayo ninapata shida lakini kwa msaada wako nyingi inaeleweka. Kila mtu anaweza kuniandikia jinsi maandiko yafuatayo kwa Luka 12: 32 na Luka 22: 28-30 inatumika kwa uelewa wetu ni nani anayefanya maandishi kundi dogo katika John 10.16.
Hi Floss na karibu. Umeuliza swali zuri. Luka 12: 32-34 inasoma hivi: “Msiogope, kundi dogo, kwa kuwa Baba yenu ni radhi kukupa ufalme. 33 Uza mali yako, na uwape wahitaji. Jipatieni mikoba ya pesa ambayo haitazeeka, na hazina mbinguni isiyokoma, ambapo mwizi hukaribia na hakuna nondo inayoharibu. 34 Kwa maana hazina yako ilipo, ndipo utakapo moyo wako pia. Wakati huo kulikuwa na kundi la Israeli ambalo Yesu alitumwa kwao. Walakini, kutoka ndani ya kundi hilo, lilikuja kundi dogo la... Soma zaidi "
Asante kwa jibu lako la haraka.
Nilifikiria kwamba inaweza kuwa kundi ndani ya kundi ingawa sikuwahi kusikia au kuliona kwa kuchapishwa. Hoja nzuri.
Kwa habari ya Yesu alikuwa akiongea na nani, mawazo yangu hayana maana ikiwa kibaya aliyeuawa na Yesu atakuwa peponi basi ikiwa tunakosea au tunakosea juu ya fundisho fulani ni mkazo mara tu tutatii amri zake zote.
Hi Floss na karibu. Nadhani Luka 22: 28-30 ni pamoja na mitume. Kwa kupendeza, tafsiri nyingi hazitafsiri neno la Kiyunani katika aya ya 29 kama agano. Inaelekea kuteuliwa, kuwekeza nk Sitaki kufungua hiyo hapa. Sambamba ya kuzingatia ni Mathayo 19: 27-30. Mstari wa 28 ni maalum kwa mitume 12. Luka 12 inahitaji kusomwa kamili. Mstari wa 41 ni swali la Peter. Kisha majibu. Hii inaweza kufungwa nyuma kwa Mathayo 24 na 25. Pia ina maoni katika 1 Wakorintho 4. Mfano kwangu ni moja ya... Soma zaidi "
Kutoka kwa muktadha, hakika inasikika kama anazungumza naye ni mitume. Swali linabaki, je! Neno "tu" linatumika? Wakati huo, mitume ndio walioshikamana naye, ingawa maelfu ya watu walimfuata na kumsikiliza Yesu. Basi una siku ya Pentekoste na wale 120 katika chumba cha juu. Ikiwa walikuwa wamepakwa mafuta kama inavyoonekana walikuwa, je! Wao "walishikamana" na Yesu, au walikuwa tu "Wakristo wengine" ambao walikuwa waaminifu pia? Kwangu, kwa kweli Yesu anazungumza na mitume wake tu, lakini maneno yake hayatawali... Soma zaidi "
Halo Robert. Maoni yako ya kumalizia ndio ninayoamini pia. Shida nzima huanza kutoka kuwa na maoni na kisha kujaribu kushikamana na mafundisho mengine kwa maoni hayo. Bora sana kuacha kiwango cha kubadilika na kuwaruhusu Wakristo kujitolea wenyewe. Wakati wote utathibitisha kweli. Mpaka hapo tunangojea tu. Tovuti hii yote ni juu ya uhuru wa Kikristo, na kubadilika, kwa muda mrefu ikiwa sio mbaya, ndio inahitajika kwa uhuru wa kweli. PS Jihadharini na CLAM ya wiki hii juu ya kizazi na Mathayo 24, ambapo tunaona shida zinazosababishwa na kuwa... Soma zaidi "
Ninajaribiwa kushiriki katika "maadhimisho" ya JW mwaka huu ili kumshtua kila mtu!
Huu ni upande wa pili kwa swali la 'Nenda / Hapana Nenda' ya kuhudhuria. Wakati wengine wanahisi kuwa kuhudhuria na kushiriki kunathibitisha theolojia ya JW, wengine wanaona kuwa kwa kushiriki, wanashuhudia Kristo na labda hii itasababisha wengine kuamka na kufikiria. Haki yako, ingawa. Inawaondoa. Wakati nilishiriki katika Ecuador, hawakujua nini cha kufikiria. Wakati divai ilipokuja ilinibidi ninyooshe mkono na kuinyakua kutoka kwa yule kaka ambaye alikuwa akiizuia kwa hofu kwamba nilikuwa nikila "bila stahili". Nini hoot. Kaka aliye kando yangu aliniambia... Soma zaidi "
Uko sahihi Meleti, wasingejua nini cha kufikiria. Kwa kuzingatia nilitoa Hotuba ya Ukumbusho mnamo 2017 ambapo niliwaambia kila mtu asilawe kulingana na muhtasari wa Org.
Wengi wangeweza kuhitimisha kuwa sasa "ninaugua kiakili" (ambayo mke wangu amekuwa akiniambia kwa miaka sasa).
Ikiwa hakuna kingine, itakuwa ya kuvutia sana kuona kinachotokea.
Wanaweza kunifanya nini kweli?
"Wakati wengine wanahisi kuwa kuhudhuria na kushiriki kunathibitisha theolojia ya JW…"
Kushiriki ni kumtii Kristo ambaye tunapaswa kumtii kuliko GB, pia inaweza kusaidia marafiki wengine kuamka au kujua kuamka kwetu, inaweza pia kubatilisha theolojia ya JW- fikiria washiriki walio na idadi ya 149,000, je, safu na faili itachukua hatua gani? Je! GB itajibu vipi - kuacha kuchapisha idadi ya washiriki au kubadilisha theolojia? Bila kujali matokeo, kula ni kwa wale walio katika Kristo, aka, (katika umoja na Kristo)
Nataka tu kurudia jinsi maudhui ambayo nimekuwa nikishirikiana na nyote hapa. Ninaona kubadilishana kwa mawazo ya bure na maoni tofauti juu ya jambo lolote linalotia moyo na kujikuta nikitumaini kwamba siku moja itakuwa hivi kila mahali. Ninaweza kufikiria tu kuwa na uwezo wa kujishughulisha na kujifunza kutoka kwa Wakristo wenzangu kama ninyi hadharani, kwa chakula kizuri, na inanipa kitu cha kushikilia. Sijisikii kwa njia hii kwenye kusanyiko- na kwa zaidi ya muongo mmoja sasa. Ni vizuri kugundua cheche tena.
Nakala nzuri. "Endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka." Nimewahi kuambiwa katika kutaniko langu kuwa hii inahusu sherehe ya hafla ya kushiriki. Sio kushangaza.
Asante kwa ufahamu sahihi Meleti. Tayari nimeamua kutokwenda mwaka huu, sijapata mwaliko bado, labda ni kwa sababu kwa mwaka mzima sasa sijaenda kwenye mkutano mmoja wa aina yoyote. Nimesikia kwamba wanawaambia wachapishaji sasa tena waendelee ikiwa huwezi "kubadilisha" matarajio. Inaonekana kama nilikuwa nimesikia hii kuhusu miaka 4 iliyopita na sasa ninaisikia tena. Tangu 1919 hadi 2018 wamesema kwamba Kristo amewekwa Juu bila kuonekana Mbinguni akitawala... Soma zaidi "
Kwa hivyo mtu anaweza kuelezea kile Paulo alimaanisha katika 1 Cor 11: 29,30? Jinsi moja inastahili, na tunanywaje hukumu dhidi yetu sisi wenyewe? Kwa uaminifu curious. Hakuna ajenda.
Kweli, njia ninahisi ni kwamba sio wote wanaojitokeza kwenye mkusanyiko wa kula ishara ambazo kwa kweli wanaongozwa na roho. Kushiriki ni kuonyesha umekuwa mmoja na Kristo na kuongozwa na roho wake. Mara nyingi Paulo alikuwa na maswali mazito kwa wale waliodai kutiwa mafuta na roho, lakini bado kuongozwa na mitazamo ya mwili (wivu, kiburi, kejeli, uwongo) na njia za mwili zilizua maswali mazito ikiwa ni kweli Kristo aliwaita na akawapa roho (ona 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Kwa kweli akapiga kichwa... Soma zaidi "
Yehorakam maoni yako hapa yalikwenda moja kwa moja moyoni mwangu. Wewe, Meliti, Tadua, WO na wengine wengi hapa, unaelezea wazi na kujumlisha, haswa kile nilichohisi / kutambuliwa katika masomo yangu ya muda mrefu katika Maandiko - lakini-mimi ' m pia 'wordy' (& ongea mengi, kwa kibinafsi..lol)! Ninashukuru sana kuwa Jah + Kristo anaelewa. (Nina 'Debrowski's Overexcitability'; amezaliwa kwa njia hiyo) .Watu wachache sana wa JW wamewahi ' mimi .. hiyo ni sawa hata hapa.Kwa sababu sisi sote tuko pamoja kwenye njia nyembamba ya Tumaini letu, katika Kristo.
Nimevutiwa na majibu haya. Na kusema ukweli kushukuru kwamba uliweka mawazo haya mengi na nguvu (na wakati) kujibu swali langu. Umenipa mengi ya kutafuna - nyote. Asante sana.
Ufunguo wa kuelewa mafungu hayo unatokana na maoni yaliyotangulia kutoka kwa Paulo katika sura ya 11: Lakini katika maagizo yafuatayo sikupongezi, kwa sababu wakati mnakusanyika sio kwa faida lakini kwa mabaya. 18 Kwa maana, kwanza, mnapokusanyika pamoja kama kanisa, nasikia kwamba kuna mafarakano kati yenu. Na ninaamini kwa sehemu, 19 kwa maana lazima kuwe na mafarakano kati yenu ili wale walio wa kweli kati yenu watambuliwe. 20 Mnapokusanyika pamoja, sio chakula cha jioni cha Bwana... Soma zaidi "
Niliposoma hapo zamani, siku zote nilihitimisha kuwa kula na kunywa walikuwa wakifanya, sio kuwanyima wengine fursa ya kufanya hivyo pia, lakini kwamba walikuwa wakichukulia nembo kana kwamba ni chakula na vinywaji vya kawaida, vinavyotumia bila kufikiria umuhimu wao mtakatifu. Kwa hivyo, mkate usiotiwa chachu haukuashiria mwili wa Kristo, lakini ilikuwa tu mkate wa kumeza. Walionyesha kutokuheshimu na walichukulia vitu hivi kawaida.
Hi JA Kuna mengi katika aya hizo chache ambazo kwa kweli hufanya mtu afikirie nje ya sanduku ambalo mafundisho ya JW yameiweka. Kuongeza kidogo kwa maoni ya Wabongo hapa chini, ni muhimu pia kukumbuka kuwa mkutano wa Korintho ulikuwa bado "mpya" katika ukweli , walikuwa wametoka katika asili ya ibada ya kipagani ambayo ilihusisha karamu nyingi na tafrija, tabia za zamani hufa kwa bidii, ni rahisi kuona ni kwa jinsi gani wanaweza kuwa na maoni yasiyofaa ya sherehe ikizingatia asili yao, na kama Brain alivyosema, akijitokeza kama zamani njia na siku. Kauli ambayo Paulo anatoa katika aya ya 30 imeshikwa... Soma zaidi "
Asante Eric, nakala nzuri, kusoma kwa urahisi na pingamizi hizo kwa kutokula ambazo zinawasumbua watu kama mimi. Hivi majuzi niliwaambia wachache kwa busara kwamba nitashiriki mwaka huu, majibu yao yalikuwa mabaya. Mmoja hata alipendekeza "nilikuwa mbadala wa mtumwa asiye mwaminifu aliyeanguka" Hapana Uzaha. Ikiwa mtu anasoma biblia, je! Utahitimisha kwamba Yesu hashughulikii wote aliposema: "endeleeni kufanya hivi kwa kunikumbuka," sio kwa sababu walihitimisha hii kutoka kwa usomaji wao wa Biblia, lakini kwa sababu wamekuwa na utaratibu alifundisha na... Soma zaidi "
Asante kwa kuongeza ufahamu huo kuhusu tohara, Leonardo. Hiyo inavutia sana. Uunganisho huo haukutokea kwangu hapo awali.
Karibu ?
Sijawahi kufikiria sana hapo zamani kwa ukweli kwamba shirika linaweka picha katika kila jarida lingine au kuchapishwa kwa mwakilishi wa msanii wa ulimwengu wa paradiso lakini linapokuja suala la "darasa lao la 144,000" linatumaini picha pekee ninazoweza kukumbuka kuona ni bahari kubwa ya viti vya enzi na wanaume wenye nywele nyeupe na ndevu na taji wameketi hapo. Nadhani inaonyesha jinsi kweli mwongozo umeangalia wazo zima la kutawala na Kristo juu ya wengine hata ingawa Yesu alionyesha kwamba ingawa kutawala kutakuwa na mamlaka kubwa na nguvu, njia ya... Soma zaidi "
Ninashangaa ni mara ngapi nimesoma maoni juu ya vielelezo vya WT. Watu wengi wana hisia kali juu yao! Ni kama picha hizi zimefikia mioyo yao na kugusa mioyo yao (ikiwa ni halali au sivyo) na ndipo watakapogundua hizi huwakilisha tu mafundisho ya wanaume wanakuwa wameumia na kukata tamaa. Tunapaswa kuomba kufikiria wazi wakati wa kutazama vielelezo hivyo. Je! Wanawakilisha nini? Sio mafundisho ya Bibilia, lakini mawazo ya wanadamu, na haswa, mawazo ya GB wakati huo. Kwa nini WT inaendelea... Soma zaidi "
Hi Robert,
Ulipachika maoni hayo. Kutetemeka kihemko bila kujali ni nini halisi au ya kufikiria ni nini wanafanya- na wanafanya vizuri zaidi….
Nilijikuta nikisikiliza kihisia podcast hii asubuhi ya leo. Na kwa kuwa namaanisha kusonga mbele na mbele. Ni pendekezo lisilofurahi kwangu. Sio tu kwa njia ya kukubali shinikizo la rika na maisha ya kufundishwa, lakini lazima kuwe na watu wengi kama mimi ambao wameapa pombe. Sijui nini cha kufanya zaidi ya kushiriki kama nilivyofanya kila wakati - ambayo sio kabisa. Uvutaji huu kati ya kufanya kile ninachoamini kuwa ni kweli na kutajwa kama mwasi mwaminifu, na tuhuma zote zinazoambatana na hayo,... Soma zaidi "
Halo Joseph, nilichukua miaka kadhaa nyuma nikiwa huko Uropa na familia ambayo matata wake walikuwa wamepata shida ya ulevi. Alikuwa na kushughulikia juu yake, lakini yeye na familia yake wote walikuwa na wasiwasi kwamba hata ladha inaweza kumwacha tena. Tulitumia juisi ya zabibu badala ya divai kwa ajili yake. Vivyo hivyo, kuna wengine ambao hawawezi kula ngano, kuwa mzio wake. Yesu anatumia divai na mkate kama ishara, hakuna kitu kingine zaidi. Yeye hatataka tuwe wagonjwa kwa njia yoyote kama matokeo ya kula au kunywa kwao. Na alama, nini... Soma zaidi "
Kwa hivyo Red Bull na Twinkie ni. 😉 Asante mtu.
Wow, sukari ya juu pamoja na hit ya Kafeini. Ungetoka kwenye kumbukumbu hiyo ukionekana kama Bill the Cat! ASKI!
Watu wachache wana umri wa kutosha kupata kumbukumbu ya 'Bill the Cat'. Lakini sio mimi. Lol
Unakumbuka Lutu alipomwomba Yehova akimbilie katika mji wa karibu, Zoari? Alidhani angekimbilia eneo lenye milima. Lakini alimsihi Yehova amruhusu aende Zoari, na akauliza, "Je! Sio jambo dogo?" Inafurahisha, ni kwamba Mwanzo 19: 18-22 inaelezea kwamba Yehova alikuwa akipanga kuharibu mji aliouliza kukimbilia… Zoari, pamoja na Sodoma! Mstari wa 21: Akamwambia Lutu, "Tazama, nakupa ombi hili pia, sio kuuangusha mji ambao umesema." Je! Baba yetu anaelewa uwezo na mapungufu mengi. Tena,... Soma zaidi "
Ninapaswa kuwa wazi zaidi. Kwa sababu za kibinafsi zinazojumuisha upangaji upya wa nguvu ya mapenzi na maneno mapya juu ya uhusiano wangu na pombe niliamua kuchukua angalau mwaka kutoka kwa kunywa, na badala yake nifanye utafiti zaidi juu ya chochote ninachotaka kujua. Imekuwa ni uzoefu wa kubadilisha maisha - inahisi kama mimi hatimaye niko kwenye njia inayoongoza kwenye njia ambayo inaongoza kwa mwanzo wa barabara ya mwangaza.
Vivyo hivyo, Yesu hakutarajia mtu (ingawa labda hajali mkate au divai) kula ikiwa ni mgonjwa sana au aliyejeruhiwa vibaya, wakati akiwa tu na sehemu ya maadhimisho yanaweza kuwa hatari kwa maisha yao. Moja ya muhimu zaidi, na isiyonukuliwa ya vifungu vya bibilia inatuambia, Usawaziko wako ujulikane kati ya wanaume. Nakubali kabisa na Eric kuhusu alama. Jambo sio kusema ulaji wa pombe, lakini kukumbuka.
Wema mimi! Ni wangapi kati yetu ambao tumekaa katika hali ile ile uliyonayo, Joseph Umeelezea mawazo yangu mwenyewe na maswala yangu vizuri sana.
Kwa bahati nzuri Yehova anaweza kuhesabu nywele kichwani mwangu na ninaamini kuwa yeye na Yesu watatuelewa vyema kuliko vile tunavyofikiria.
Uadilifu ni juu ya kuwa mwaminifu kwa Mungu kulingana na uelewa ambao tunayo, sio yale ambayo hatuna, ingawa kumtafuta kunatia ndani kutumia yale aliyotupa.
Upendo kwa wote hapa.
Ninasoma kitabu cha Jordan Petrsen cha 12 Rules for Life - tani nyingi za marejeo ya kibiblia huko njiani - na hii hapa nukuu niliyoitoa kutoka kwake jana ambayo ilinigonga: "Sote tuna hekima ambayo hatuwezi kuelewa." Anazungumza juu ya hamu ya jamii kujadili kile kilicho kizuri na kipi sio na jinsi, kwa sababu ya dhamiri zetu zilizowekwa tangu kuzaliwa, tunajua tu ni vitu gani tunafanya ni vitu nzuri na ni nini tunafanya vibaya. Lazima nionyeshe kuwa kwa kawaida huwa sisomi vitabu vya kujisaidia, lakini nilisikiliza podcast na... Soma zaidi "
Halo JA
Pia nimekuwa nikitafuta kazi za baadhi ya kazi za Jordan Petersons, nikiangazia zaidi anachosema juu ya mashirika.
Kwa njia nyingi anachukua msimamo dhidi ya kuporomoka kwa maadili ulimwenguni hivi sasa, hata akifanya kazi nzuri kuliko "watu watakatifu" wengi pamoja na GB.
Nakala iliyofikiria sana Eric. Inafurahisha kwamba Nisan 14 inaanza Ijumaa jioni kulingana na kalenda ya Kiyahudi mwaka huu. habari kwamba baada ya ufufuko wake Bwana wetu Yesu alitumia mwili wa mwili ambaye alikula na mitume wake ni wazo la kufurahisha.
Hi Meleti, Nakala nyingine yenye habari sana, asante. Ulisema: "Je! Kuna mahali popote kwenye Biblia ambapo inasemwa kwamba watiwa-mafuta huenda kuishi mbinguni?" Kweli, labda sio kuishi, lakini Ufunuo 19:14 inawapata wale ambao wamevikwa kitani cheupe kama wako mbinguni (EN TW OURANW). Kwa kufurahisha, ni mistari sita tu mapema kitani nyeupe inasemekana inasimamia matendo ya haki ya watakatifu. Kwa kweli, inawezekana kwamba yote haya yanaweza kutafsiliwa kulingana na maelezo ya Paulo ya kukutana na Bwana hewani (1 Th. 4:17), hata hivyo... Soma zaidi "
Haki wewe ni, Vox. Halafu kuna maneno ya Yesu:
“Katika nyumba ya Baba yangu kuna makao mengi. La sivyo, ningewaambia, kwa sababu ninaenda kuwatayarishia mahali. 3 Pia, nikienda na kuwatayarishia mahali, nitakuja tena na nitawakaribisha nyumbani kwangu, ili hapo nilipo ninyi pia muwe. 4 Na njia ninayoenda mnaijua. ” (Yohana 14: 2-4)
Kwa kweli, napata matarajio yote kuwa ya kufurahisha sana.
Je! Unaweza kutuambia ni nini, hasa, unaamini matarajio kuwa?
Je! Sikuwa nimefanya hivyo katika nakala hiyo? Kutoka kwa maoni yetu ninaelewa una uelewa maalum wa tumaini ni nini, na ninaiheshimu hiyo. Walakini, kama nilivyosema, naamini tunaweza kwenda hadi sasa tu kabla ya kuingia kwenye dhana? Nina wasiwasi juu ya kushiriki dhana yangu hadharani.
Sikujaribu sana kuanza mjadala au kitu chochote, wala sitaki ujisikie mwepesi. Nilitaka tu kufafanua ulichomaanisha uliposema "Ninaona matarajio yote kuwa ya kufurahisha". Sina hakika ninajua eneo unalorejelea.
Hakuna shida, Robert. Sikudhani unajaribu kuanzisha mjadala. Najua una maoni fulani juu ya asili ya tuzo yetu kutoka kwa maoni ya zamani uliyotoa, na ninaiheshimu hiyo. Kwangu, matarajio ya tuzo ambayo Yesu ameahidi ni ya kufurahisha sana. Nilitumia mlinganisho wa zawadi iliyofungwa kuelezea. Mtu anaweza kuwa na habari ya kile sanduku la zawadi lina uzito wake, umbo na saizi. Ingawa mtu anaweza kubahatisha tu yaliyomo, mtu hawezi kusaidia lakini ahisi kusisimua, haswa wakati wa kuzingatia mtoaji. Yehova - mwenye hekima yote, mwenye nguvu zote,... Soma zaidi "
Asante kwa nakala ya joto na faraja ya moyo, Eric. Nashangaa jinsi Yesu alivyohisi kumshuhudia Rutherford akitoa mafundisho yake.
Mahali pa (kundi la mwisho na dhahiri) la kundi dogo na umati mkubwa sio jambo ambalo tunapaswa kuwa na msimamo kamili juu ya. Kuelewa suala hili bora, ninavutiwa na wako (na wahudhuriaji wengine wa mkutano) kwenye 1 Thess 4: 13-18.
Shukrani!
Ninatarajia kusikia mawazo ya wengine, lakini jambo moja ni wazi, ufufuo wa wafu bado haujaanza, licha ya kile Org inafundisha juu ya 1919. (Je! Hakuna mahali popote kwenye Bibilia ambapo Paulo analaani wale wanaoitwa Wakristo ambao wanahubiri kwamba ufufuo umekwisha kutokea?) Ninachochukua kutoka kwa Wathesalonike ni kwamba wakati Yesu atarudi, ataanza kwa kufufua watiwa-mafuta. Huu ndio ufufuo wa kwanza. (Re 20: 4-6) Kisha atawabadilisha wale waliochaguliwa na Mungu katika kupepesa kwa jicho. Pamoja, hawa watainuka kukutana na Yesu ambaye ametoka kwa... Soma zaidi "
Ufufuo wa shida iliyokufa huenda mbali ikiwa tutatumia maana ya kiufundi ya ugonjwa wa ukoo kama kuja kwa mfalme au ofisa. Kwa bahati mbaya, WTBTS inashikilia tu na maana ya jadi ya uwepo. Hii inarudi 1874 na wakati hakuna chochote kilichotokea kuhusu kurudi, mtu mmoja aliyeitwa Ndugu Keith, aliona neno parousia na uwepo katika Diaglott ya Benjamin Wilson. Walitumia hii pamoja na wazo la kutokuonekana kuonyesha kuwa Kristo amerudi lakini isiyoonekana. Hii basi ilihamishwa hadi 1914 mwishoni mwa miaka ya 20 / 30s mapema. Ikiwa tunayo tukio moja ambalo linakuja, basi... Soma zaidi "
Kwa kweli ikiwa matumizi ya Mathayo parousia ilikuwa njia ya Mungu ya kuweka ufafanuzi mgumu kuhusiana na kuja kwa Kristo, itathibitishwa mara ya pili na Marko au Luka. Daima kuna "mashahidi" 2 au 3. Pamoja na hayo Paulo anaonyesha katika 2 Thes 1: 7-10 & 2: 1,2 kwamba parousia ya Kristo au kuja kwake kuna wakati na ufufuo wa kwanza na kuanza kwa Har-Magedoni. Nzuri "kucheza mara tatu." Ufufuo wa kwanza utaanza siku ambayo inalingana na siku ya upatanisho katika kalenda ya Kiyahudi. Hatujui mwaka bado. Wakati Wayahudi wanaanza kutoa dhabihu za wanyama huko Yerusalemu... Soma zaidi "
Halo Eric, asante kwa kuleta mawazo haya. Makanisa mengi hufundisha Utatu na kuelezea mbali kama siri. Vivyo hivyo kwa JWs kuna siri ya mbinguni ya matumaini. Kwa wazi kama sina ushuhuda fulani maalum kutoka kwa Mungu wa tumaini hilo, kama ilivyoelezewa na JWs, ni siri kwangu. Jambo la kusikitisha ni kwamba ikiwa ninashiriki, kwenye maadhimisho ya Ukumbusho, basi kuna nafasi nzuri kwamba maswali ya kutosha yataulizwa na nitaishia kutengwa, nikijua ni nini kingine ambacho naweza kujikuta nikitoka nje kwa sababu ya kuwa... Soma zaidi "
Jibu bora katika uzoefu wangu ni "Ni ya kibinafsi." Niliendelea kusema tena na tena, licha ya maswali ya kuchochea na ya kuchungulia ambayo wazee wangeuliza. Iliwafanya wazimu, kwa sababu hawajazoea kutotambuliwa kwa mamlaka yao. Ili kufafanua, mke wangu hakuenda kwenye ukumbusho huo, lakini alishiriki nami baadaye nyumbani. Alijua kwamba ikiwa angeenda na kula, itasababisha uvumi mbaya zaidi na kashfa. Lakini hakuweza kwenda halafu alikataa kula, kwa hivyo alichagua ni nini njia bora kwake. Kwa hivyo simhimizi mtu yeyote... Soma zaidi "
Halo Leonardo, nimetumia njia tofauti nilipoulizwa juu ya kula. Ninawaonyesha baadhi ya maandiko ambayo Eric ameangazia na kuwauliza, "andiko linazungumzaje na wewe?" Kwa kuwa wanaamini kwamba "watiwa mafuta" wanaona vitu tofauti kwenye biblia, huwa wanakubali. Ninaongeza, maandiko, akili yangu na moyo wangu wote wanakubaliana na wanaacha hivyo. Tangu 2007 sidhani wanapata mzigo mzito kwani swali kutoka kwa wasomaji linaonyesha wazi wito haujaisha. Kwa wale ambao hukasirika sana, nauliza kwa nini hawafanyi hivyo... Soma zaidi "
Asante Eric kwa nakala hiyo.
Andiko ulilolisema katika 1 John 3: 2,3 ni ukumbusho mzuri kwamba tunaweza kuwa na furaha na kuridhika kujua tutakuwa kama Yesu na hatuwezi kujua au hitaji kujua kila undani juu ya tutakavyokuwa.
Amina, umeifunika vizuri!
Asante kwa nakala yako nzuri, ikiwa nitahudhuria na sikushiriki ninakataa dhabihu ya Kristo kwa wokovu, ndivyo ninavyoiona sasa.