________________________________

Hii ni video ya tatu katika safu yetu kuhusu 1914 na ya sita kwenye majadiliano yetu ya kituo cha YouTube juu Kubaini Ibada ya Kweli. Nilichagua kutokuipa jina "Kutambua Dini ya Kweli" kwa sababu sasa ninatambua kuwa dini limepotea kuishia kufundisha uwongo, kwa sababu dini imetoka kwa wanadamu. Lakini kumwabudu Mungu kunaweza kufanywa kwa njia ya Mungu, na hiyo inaweza kuwa kweli, ingawa hii inakubaliwa bado ni nadra.

Kwa wale ambao wanapendelea neno lililoandikwa kuliko uwasilishaji video, ninajumuisha (na nitaendelea kujumuisha) nakala inayoambatana na kila video ninayochapisha. Nimeachana na wazo la kuchapisha maandishi ya video kwa sababu neno lililosemwa lisilohaririwa halipatikani vizuri. (Nyingi "kwa hivyo" na "vizuri" mwanzoni mwa sentensi, kwa mfano.) Walakini, nakala hiyo itafuata mtiririko wa video.

Kuchunguza Ushuhuda wa Kimaandiko

Katika video hii tutaangalia ushahidi wa kimaandiko wa mafundisho ya Mashahidi wa Yehova (JW) kwamba Yesu alitawazwa bila kuonekana mbinguni mnamo 1914 na amekuwa akitawala dunia tangu wakati huo.

Mafundisho haya ni muhimu sana kwa Mashahidi wa Yehova hivi kwamba ni ngumu kufikiria Shirika bila hiyo. Kwa mfano, msingi wa imani ya JW ni wazo kwamba tuko katika siku za mwisho, na kwamba siku za mwisho zilianza mnamo 1914, na kwamba kizazi ambacho kilikuwa hai wakati huo kitaona mwisho wa mfumo huu wa mambo. Zaidi ya hayo, kuna imani kwamba Baraza Linaloongoza liliteuliwa na Yesu mnamo 1919 kuwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara, kituo ambacho Mungu huwasiliana na kundi lake hapa duniani. Ikiwa 1914 haikutokea -yaani, ikiwa Yesu hakuwekwa juu ya kiti cha enzi kama Mfalme wa kimasihi mnamo 1914-basi hakuna msingi wa kuamini kwamba miaka mitano baadaye, baada ya ukaguzi wa nyumba yake, mkutano wa Kikristo, kwamba alikaa kwenye kikundi cha wanafunzi wa Biblia ambao wakawa Mashahidi wa Yehova. Kwa hivyo, kwa sentensi: Hapana 1914, hakuna 1919; hakuna 1919, hakuna Uteuzi wa Baraza Linaloongoza kama mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Baraza Linaloongoza hupoteza uteuzi wake wa kimungu na madai yoyote kuwa kituo cha mawasiliano cha Mungu. Ndio maana 1914 ni muhimu.

Wacha tuanze kuzingatia kwetu kwa kuangalia msingi wa Maandiko wa mafundisho haya kwa ufasaha. Kwa maneno mengine, tutairuhusu Biblia ijitafsiri yenyewe. Unabii unaozungumziwa unapatikana katika Danieli sura ya 4, sura nzima; lakini kwanza, historia kidogo ya kihistoria.

Nebukadreza, mfalme wa Babeli alikuwa amefanya kile ambacho hakuna mfalme yeyote kabla yake alikuwa amewahi kutimiza. Angeshinda Israeli, akaharibu mji mkuu wake na hekalu lake, na kuwaondoa watu wote katika nchi hiyo. Mtawala wa serikali ya ulimwengu iliyotangulia, Senakeribu, alishindwa katika jaribio lake la kushinda Yerusalemu wakati Yehova alipotuma malaika kuharibu jeshi lake na kumrudisha nyumbani, mkia kati ya miguu yake, ambapo aliuawa. Kwa hivyo, Nebukadreza alikuwa anajivunia yeye mwenyewe. Alilazimika kushushwa kigingi au mbili. Kwa hivyo, alipewa maono ya kutatanisha ya usiku. Hakuna hata mmoja wa makuhani wa Babeli aliyeweza kuwatafsiri, kwa hivyo aibu yake ya kwanza ilikuja wakati ilibidi amwite mshiriki wa Wayahudi watumwa kupata tafsiri. Majadiliano yetu yanafunguka naye akielezea maono kwa Danieli.

“'Katika maono ya kichwa changu nilipokuwa kitandani, niliona mti katikati ya dunia, na urefu wake ulikuwa mkubwa. 11 Mti ulikua na nguvu, na juu yake ikafika mbinguni, na ikaonekana hata miisho ya dunia yote. 12 Matawi yake yalikuwa mazuri, na matunda yake yalikuwa mengi, na kulikuwa na chakula kwa wote. Chini yake wanyama wa porini walitafuta kivuli, na juu ya matawi yake ndege wa angani walikaa, na viumbe vyote vinaweza kula kutoka kwake. 13 "'Wakati nilipotazama maono ya kichwa changu nikiwa kitandani, nikaona mlinzi, mtakatifu, akishuka kutoka mbinguni. 14 Alipiga kelele kwa sauti kubwa: "Cheka mti, kata matawi yake, punguza majani yake, na tawanya matunda yake! Wacha wanyama wakimbilie chini yake, na ndege kutoka matawi yake. 15 Lakini acha shina na mizizi yake ardhini, na bamba la chuma na shaba, kati ya majani ya shamba. Na iwe na mvua na umande wa mbingu, na sehemu yake iwe pamoja na wanyama kati ya mimea ya dunia. 16 Wacha moyo wake ubadilishwe kutoka kwa mwanadamu, na apewe moyo wa mnyama, na apitwe mara saba juu yake. 17 Hii ni kwa amri ya walindaji, na ombi ni kwa neno la watakatifu, ili watu wanaoishi wajue kuwa Aliye juu zaidi ndiye Mtawala katika ufalme wa wanadamu na kwamba humpa yeyote anayetaka, na yeye anaweka juu kuliko watu wa chini kabisa. "(Daniel 4: 10-17)

Kwa hivyo ukiangalia tu maandiko yenyewe inasema nini, kusudi la matamshi haya ya kinabii juu ya mfalme ni nini?

"Ili watu wanaoishi wapate kujua kwamba Aliye Juu ndiye mtawala katika ufalme wa mbinguni na kwamba humpa amtakaye". (Danieli 4:17)

Kwa maneno mengine, kile ambacho Yehova anasema ni, "Unafikiri wewe ni kitu Nebukadreza, kwa sababu uliwashinda watu Wangu? Nakuacha uwashinde watu wangu! Ulikuwa tu chombo mikononi mwangu. Walihitaji nidhamu, na mimi nilikutumia. Lakini naweza kukushusha pia; na naweza kukuweka nyuma, ikiwa ningechagua. Chochote ninachotaka, naweza kufanya. ”

Yehova anamwonyesha mtu huyu hasa yeye ni nani na anasimama wapi katika mpango wa mambo. Yeye ni mjanja tu katika mikono ya nguvu ya Mungu.

Kulingana na Bibilia, maneno haya yanatimizwa vipi na lini?

Katika aya ya 20 Daniel anasema, "Mti ... ni wewe, Mfalme, kwa sababu umekuwa mkubwa na nguvu, na ukuu wako umekua na kufikia mbingu, na utawala wako hata miisho ya dunia."

Kwa hivyo mti ni nani? Ni Mfalme. Ni Nebukadreza. Je! Kuna mtu mwingine yeyote? Je! Danieli anasema kuna utimilifu wa pili? Kuna Mfalme mwingine? Hapana. Kuna utimilifu mmoja tu.

Unabii huo ulitimizwa mwaka mmoja baadaye.

Miezi kumi na mbili baadaye alikuwa anatembea juu ya paa la jumba la kifalme la Babeli. 30 Mfalme alikuwa akisema: "Je! Hii sio Babeli Mkubwa ambayo mimi mwenyewe nimeijenga nyumba ya kifalme kwa nguvu yangu na nguvu na kwa utukufu wa ukuu wangu?" 31 Wakati neno hilo lingali kinywani mwa mfalme, sauti akashuka kutoka mbinguni: "Wewe uliambiwa, Ee Mfalme Nebukadreza, 'Ufalme umekwenda kutoka kwako, 32 na kutoka kwa wanadamu unaendeshwa. Pamoja na wanyama wa shamba makazi yako yatakuwa, na utapewa mimea ya kula kama ng'ombe, na mara saba zitapita juu yako, mpaka ujue ya kuwa Aliye juu zaidi ni Mtawala katika ufalme wa wanadamu na kwamba humpa kwa kila amtakaye. '”33 Wakati huo neno hilo lilitimizwa kwa Nebukadreza. Alifukuzwa mbali na wanadamu, akaanza kula mimea kama ngombe, mwili wake ukanyonyesha na umande wa mbinguni, mpaka nywele zake zikakua ndefu kama manyoya ya tai na kucha zake zilikuwa kama makucha ya ndege. (Daniel 4: 29-33)

Mashahidi wanasisitiza kwamba nyakati hizi saba zinawakilisha miaka saba halisi wakati ambao Mfalme alikasirika. Je! Kuna msingi wa imani hiyo? Biblia haisemi. Neno la Kiebrania, iddan, inamaanisha "wakati, hali, wakati, nyakati." Wengine wanapendekeza inaweza kutaja misimu, lakini pia inaweza kumaanisha miaka. Kitabu cha Danieli sio maalum. Ikiwa hapa inahusu miaka saba, basi ni aina gani ya mwaka? Mwaka wa mwezi, mwaka wa jua, au mwaka wa kinabii? Kuna ukweli mwingi katika akaunti hii kupata msimamo. Na ni muhimu kwa kweli kutimiza unabii? La muhimu ni kwamba ilikuwa kipindi cha muda wa kutosha kwa Nebukadreza kuelewa nguvu na mamlaka ya Mungu. Ikiwa majira, basi tunazungumza juu ya chini ya miaka miwili, ambayo ni wakati wa kutosha kwa nywele za mtu kukua urefu wa manyoya ya tai: inchi 15 hadi 18.

Utimizo wa pili ulikuwa urejesho wa ufalme wa Nebukadreza:

“Mwisho wa wakati huo mimi, Nebukadreza, niliangalia mbinguni, na ufahamu wangu ulirudi kwangu; Nami nikamsifu Aliye juu zaidi, na nikampa sifa yeye aliye hai milele, kwa sababu enzi yake ni utawala wa milele na ufalme wake ni wa kizazi baada ya kizazi. 35 Wakazi wote wa dunia huchukuliwa kuwa si chochote, na yeye hufanya kulingana na mapenzi yake mwenyewe kati ya jeshi la mbinguni na wenyeji wa dunia. Na hakuna mtu anayeweza kumzuia au kumwambia, Umefanya nini? (Daniel 4: 34, 35)

"Sasa mimi, Nebukadreza, ninamsifu na kumtukuza na kumtukuza Mfalme wa mbingu, kwa sababu kazi zake zote ni ukweli na njia zake ni za haki, na kwa sababu ana uwezo wa kuwadhalilisha wale wanaotembea kwa kiburi." (Daniel 4: 37 )

Ukiangalia aya hizo, je! Unaona dalili yoyote ya utimizo wa pili? Tena, kusudi la unabii huu lilikuwa nini? Kwa nini ilitolewa?

Ilipewa kutoa hoja, sio kwa Nebukadreza tu, ambaye alihitaji kufedheheshwa kwa sababu alikuwa ameshinda watu wa Yehova na akafikiria ni yeye tu, lakini pia kwa wanadamu wote, na wafalme wote, na marais wote na madikteta, kuelewa kwamba watawala wote wa kibinadamu hutumikia kwa kupendeza kwa Mungu. Anawaruhusu kutumika, kwa sababu ni mapenzi yake kufanya hivyo kwa kipindi cha muda, na wakati sio mapenzi yake kufanya hivyo, anaweza na atawatoa kwa urahisi kama alivyofanya Mfalme Nebukadreza.

Sababu ninayoendelea kuuliza ikiwa unaona utimilifu wowote wa baadaye ni kwa sababu ya 1914 kuhusika, lazima tuangalie unabii huu na kusema kwamba kuna utimilifu wa pili; au kama tunavyosema, utimilifu wa mfano. Hii ndiyo iliyokuwa mfano, utimilifu mdogo, na mfano, utimilifu mkuu, ni kutawazwa kwa Yesu. Kile tunachokiona katika unabii huu ni somo halisi kwa watawala wote wa kibinadamu, lakini ili 1914 ifanye kazi, lazima tuione kama mchezo wa kuigiza wa kinabii na matumizi ya siku hizi, kamili na hesabu ya wakati.

Shida kubwa na hii ni kwamba lazima tufanye hii kuwa ya mfano licha ya msingi wowote wazi wa Maandiko ya kufanya hivyo. Ninasema shida, kwa sababu sasa tunakataa programu kama hizo za mfano.

David Splane wa Baraza Linaloongoza alitufundisha juu ya sera hii mpya rasmi katika mkutano wa mwaka mnamo 2014. Hapa kuna maneno yake:

“Ni nani atakayeamua ikiwa mtu au hafla ni aina, ikiwa neno la Mungu halisemi chochote juu yake? Ni nani anayestahili kufanya hivyo? Jibu letu: Hatuwezi kufanya bora kuliko kumnukuu ndugu yetu mpendwa Albert Schroeder ambaye alisema, "Tunahitaji kuchukua tahadhari kubwa wakati wa kutumia akaunti katika Maandiko ya Kiebrania kama mifano ya unabii ikiwa akaunti hizi hazitumiki katika Maandiko yenyewe."

“Hiyo haikuwa taarifa nzuri? Tunakubaliana nayo. ”

“Vema katika miaka ya hivi karibuni, mwelekeo katika vichapo vyetu umekuwa kutafuta matumizi halisi ya hafla za Biblia na sio aina ambazo Maandiko yenyewe hayawatambulishi waziwazi kama hayo. Hatuwezi kupita zaidi ya yale yaliyoandikwa. ”

Hii inaashiria dhana yetu ya kwanza kuelekea kumfanya Danieli sura ya 4 kuwa unabii juu ya 1914. Sote tunajua jinsi mawazo ni hatari. Ikiwa una mlolongo wa kiungo cha chuma, na kiunga kimoja kimeundwa kwa karatasi, mnyororo huo ni wenye nguvu tu kama kiunga hicho dhaifu cha karatasi. Hiyo ndiyo dhana; kiunga dhaifu katika mafundisho yetu. Lakini hatuishi na dhana moja. Kuna karibu dazeni kati yao, zote ni muhimu kutunza mlolongo wa hoja zetu sawa. Ikiwa moja tu inathibitisha uwongo, mnyororo unavunjika.

Je! Ni dhana gani inayofuata? Ilianzishwa katika mazungumzo ambayo Yesu alikuwa na wanafunzi wake kabla tu ya kupaa mbinguni.

"Basi, walipokusanyika, wakamuuliza:" Bwana, je! Unarejesha ufalme kwa Israeli wakati huu? "(Matendo 1: 6)

Ufalme wa Israeli ni nini? Huu ndio ufalme wa kiti cha enzi cha Daudi, na Yesu anasemekana kuwa mfalme wa Daudi. Ameketi kwenye kiti cha enzi cha Daudi, na ufalme wa Israeli kwa maana hiyo ilikuwa Israeli yenyewe. Hawakuelewa kuwa kutakuwa na Israeli wa kiroho ambaye angeenda zaidi ya Wayahudi wa asili. Kile walichokuwa wakiuliza ni, 'Je! Utaanza kutawala Israeli sasa?' Akajibu:

"Sio mali yenu kujua nyakati au majira ambayo Baba ameweka katika mamlaka yake mwenyewe." (Matendo 1: 7)

Sasa shikilia kidogo tu. Ikiwa unabii wa Danieli ulikusudiwa kutupatia sahihi, kwa mwezi, dalili ya ni lini Yesu atatawazwa kama mfalme wa Israeli, kwa nini alisema hivi? Kwa nini asingesema, 'Kweli, ikiwa unataka kujua, angalia Danieli. Nimekuambia zaidi ya mwezi mmoja uliopita muangalie Daniel na umruhusu msomaji atumie utambuzi. Utapata jibu la swali lako katika kitabu cha Danieli. ' Na, kwa kweli, wangeweza kuingia hekaluni na kujua haswa wakati hesabu hii ilipoanza, na kufanya tarehe ya mwisho. Wangeona kuwa Yesu hatarudi kwa miaka 1,900 nyingine, toa au chukua. Lakini hakusema hivyo. Aliwaambia, "sio yenu kujua".

Kwa hivyo labda Yesu ni mwaminifu, au Danieli sura ya 4 haihusiani na kuhesabu wakati wa kurudi kwake. Je! Uongozi wa Shirika unapataje hii? Kwa ujanja wanashauri kwamba amri, "sio yako kujua", ilitumika kwao tu, lakini sio kwetu. Sisi ni msamaha. Je! Wanatumia nini kujaribu kudhibitisha maoni yao?

“Lakini wewe, Danieli, weka maneno hayo siri, na muhuri kitabu hadi wakati wa mwisho. Wengi watatembea huko na huko, na maarifa ya kweli yatakuwa mengi. "(Daniel 12: 4)

Wanadai maneno haya yanatumika kwa siku za mwisho, kwa siku zetu. Lakini wacha tuachane na ufafanuzi wakati umetutumikia vizuri. Wacha tuangalie muktadha.

"Wakati huo Michael atasimama, mkuu mkuu ambaye amesimama kwa niaba ya watu wako. Na kutatokea wakati wa dhiki ambayo haijawahi kutokea tangu kutokea taifa hadi wakati huo. Na wakati huo watu wako watatoroka, kila mtu anayepatikana ameandikwa katika kitabu. 2 Na wengi wa wale waliolala kwenye mavumbi ya dunia wataamka, wengine kwa uzima wa milele na wengine kwa aibu na dharau ya milele. 3 "Na wale wenye ufahamu wataangaza wazi kama anga la mbinguni, na wale wanaowaletea haki kwa kama nyota, milele na milele. 4 "Kama wewe, Daniel, weka maneno hayo siri, na muhuri kitabu hicho hadi wakati wa mwisho. Wengi watatembea huko na huko, na maarifa ya kweli yatakuwa mengi. "(Daniel 12: 1-4)

Mstari wa kwanza unazungumzia "watu wako". Watu wa Danieli walikuwa akina nani? Wayahudi. Malaika anarejelea Wayahudi. 'Watu wake', Wayahudi, wangepata wakati wa dhiki isiyo na kifani wakati wa mwisho. Petro alisema kwamba walikuwa katika wakati wa mwisho au siku za mwisho alipozungumza na umati wa watu kwenye Pentekoste.

'"Na katika siku za mwisho, "Mungu anasema," nitamimina roho yangu juu ya kila mwili, na wana wako na binti zako watatabiri na vijana wako wataona maono na wazee wako wataota ndoto, 18 na hata kwa watumwa wangu wa kiume. na juu ya watumwa wangu wa kike nitamimina roho yangu katika siku hizo, nao watatabiri. (Matendo 2: 17, 18)

Yesu alitabiri dhiki kama hiyo au wakati wa shida kwa kile malaika alimwambia Danieli.

"Kwani wakati huo kutakuwa na dhiki kuu ambayo haijatokea tangu mwanzo wa ulimwengu mpaka sasa, hapana, wala haitatokea tena." (Mathayo 24: 21)

"Na kutakuwa na wakati wa dhiki ambao haujapata kutokea tangu kuwako taifa hadi wakati huo." (Danieli 12: 1b)

Malaika akamwambia Danieli kwamba watu wengine wataokoka, na Yesu akatoa Myahudi maagizo ya wanafunzi juu ya jinsi ya kutoroka.

"Na wakati huo watu wako wataponyoka, kila mtu atakayepatikana ameandikwa katika kitabu." (Danieli 12: 1c)

“Basi wale walio katika Yudea waanze kukimbilia milimani. 17 Mtu aliye juu ya dari asishuke kuchukua bidhaa nyumbani kwake, 18 na mtu aliye shambani asirudi kuchukua vazi lake la nje. ” (Mathayo 24: 16-18)

Daniel 12: 2 ilitimia wakati watu wake, Wayahudi, walipompokea Kristo.

"Na wengi wa wale waliolala katika mavumbi ya dunia wataamka, wengine kwa uzima wa milele na wengine kwa aibu na kwa dharau ya milele." (Danieli 12: 2)

“Yesu akamwambia: 'Endelea kunifuata, na wacha wafu wazike wafu wao. '”(Mathayo 8:22)

“Wala msiendelee kuwasilisha miili yenu kwa dhambi kama silaha za udhalimu, bali jijisalimishe kwa Mungu kama wale walio hai kutoka kwa wafu, na miili yenu pia kwa Mungu kama silaha za uadilifu. ” (Warumi 6:13)

Anazungumzia kifo cha kiroho na maisha ya kiroho, ambayo yote husababisha mwenzake halisi.

Daniel 12: 3 pia ilitimizwa katika karne ya kwanza.

"Na wale walio na ufahamu wataangaza sana kama anga la mbingu, na wale wanaowaleta wengi kuwa waadilifu kama nyota, milele na milele." (Danieli 12: 3)

"Ninyi ni taa ya ulimwengu. Mji hauwezi kufichwa ukiwa juu ya mlima. "(Mathayo 5: 14)

Vivyo hivyo, nuru yenu iangaze mbele ya watu, ili waweze kuona matendo yenu mema na kumtukuza Baba yenu aliye mbinguni. (Mathayo 5: 16)

Mistari hii yote ilitimia katika karne ya kwanza. Kwa hivyo, inafuata kwamba aya hiyo kwa ubishi, aya ya 4, vile vile ilitimizwa wakati huo.

“Lakini wewe, Danieli, weka maneno hayo siri, na muhuri kitabu hadi wakati wa mwisho. Wengi watatembea huko na huko, na maarifa ya kweli yatakuwa mengi. "(Daniel 12: 4)

“Siri takatifu iliyokuwa imefichwa kutokana na mifumo ya mambo ya zamani na kutoka vizazi vya zamani. Lakini sasa imefunuliwa kwa watakatifu wake, 27 ambaye Mungu amefurahi kumjulisha kati ya mataifa utajiri mtukufu wa siri hii takatifu, ambayo ni Kristo katika umoja na wewe, tumaini la utukufu wake. (Wakolosai 1: 26, 27)

“Siwaiti tena watumwa, kwa sababu mtumwa hajui anachofanya bwana wake. Lakini nimewaita marafiki, kwa sababu Nimekujulisha mambo yote Nimesikia kutoka kwa Baba yangu. ” (Yohana 15:15)

"... ili kupata ujuzi sahihi wa siri takatifu ya Mungu, ambayo ni Kristo. ³Kwa uangalifu ndani yake hazina zote za hekima na maarifa. (Wakolosai 2: 2, 3)

Sasa hivi, tuko juu ya mawazo ya 11:

• Kudhani 1: Ndoto ya Nebukadreza ina utimizo wa mfano wa kisasa.
• Kudhani 2: Maagizo katika Matendo 1: 7 "sio mali yako kujua nyakati na misimu ambayo baba ameweka katika mamlaka yake mwenyewe" haifanyi kazi kwa Mashahidi wa Yehova.
• Kudhani 3: Wakati Danieli 12: 4 inasema "maarifa ya kweli" yatakuwa tele, hiyo ni pamoja na ujuzi ulio chini ya mamlaka ya Mungu mwenyewe.
• Kudhani 4: Watu wa Daniel waliotajwa huko 12: 1 ni Mashahidi wa Yehova.
• Kudhani 5: Dhiki kuu au dhiki kuu ya Daniel 12: 1 haimaanishi uharibifu wa Yerusalemu.
• Kudhani 6: Wale ambao Danieli aliambiwa atoroka haimaanishi Wakristo wa Kiyahudi katika karne ya kwanza, lakini kwa Mashahidi wa Yehova ni Har – Magedoni.
• Kudhani 7: Per Daniel 12: 1, Michael hakuwasimamia Wayahudi katika siku za mwisho kama Peter alivyosema, lakini atasimama kwa Mashahidi wa Yehova sasa.
• Kudhani 8: Wakristo wa karne ya kwanza hawakuangaza sana na hawakuleta wengi kwa haki, lakini Mashahidi wa Yehova wana.
• Kudhani 9: Daniel 12: 2 inazungumza juu ya Mashahidi wa Yehova wengi ambao walikuwa wamelala katika mavumbi wakiamka kwenye uzima wa milele. Hii haimaanishi kwa Wayahudi kupata ukweli kutoka kwa Yesu katika karne ya kwanza.
• Kudhani 10: Licha ya maneno ya Peter, Daniel 12: 4 haimaanishi wakati wa mwisho wa watu wa Daniel, Wayahudi.
• Kudhani 11: Daniel 12: 1-4 haikuwa na utimilifu wa karne ya kwanza, lakini inatumika katika siku zetu.

Kuna mawazo zaidi yanayokuja. Lakini kwanza hebu tuangalie hoja kutoka kwa uongozi wa JW mnamo 1914. Kitabu, Je! Biblia Inafundisha Nini Hasa? ina kipengee cha kiambatisho kinachojaribu kuelezea fundisho hilo. Kifungu cha kwanza kinasomeka:

KIAMBATISHO

1914 -Ni Mwaka Muhimu Katika Utabiri wa Bibilia

DECADES mapema, wanafunzi wa Bibilia walitangaza kwamba kungekuwa na maendeleo makubwa katika 1914. Je! Hizi zilikuwa nini, na ushahidi gani unaashiria 1914 kama mwaka muhimu?

Sasa ni kweli kwamba wanafunzi wa Biblia walisema mwaka wa 1914 kama mwaka wa matukio muhimu, lakini ni mambo gani tunazungumzia? Je! Ni maendeleo gani ambayo unaweza kudhani yanatajwa baada ya kusoma aya ya kumalizia ya kipengee hiki cha kiambatisho?

Kama vile Yesu alivyotabiri, “kuwapo” kwake akiwa Mfalme wa kimbingu kumeonyeshwa na matukio makubwa ulimwenguni — vita, njaa, matetemeko ya ardhi, magonjwa ya kuambukiza. (Mathayo 24: 3-8; Luka 21:11) Mambo hayo yanathibitisha ukweli wa kwamba kwa kweli mwaka wa 1914 ulionyesha kuzaliwa kwa Ufalme wa Mungu wa kimbingu na kuanza kwa “siku za mwisho” za mfumo huu mwovu wa mambo. — 2 Timotheo 3: 1-5.

Kwa wazi, aya ya kwanza inatusudia kuelewa kwamba ilikuwa uwepo wa Yesu Kristo aliyewekwa kiti cha enzi ambao ulitangazwa miongo kabla na hawa wanafunzi wa Bibilia.

Hii ni uwongo na inapotosha sana.

Kwa kweli, William Miller alikuwa babu ya harakati ya Wasabato. Alitangaza kuwa 1843 au 1844 itakuwa wakati ambao Yesu alirudi na Har – Magedoni itakuja. Alitumia Danieli sura ya 4 kwa utabiri wake, lakini alikuwa na mwaka tofauti wa kuanza.

Nelson Barbour, Mwadventista mwingine, alitaja mwaka wa 1914 kama mwaka wa Har-Magedoni, lakini aliamini 1874 ndio mwaka ambao Kristo alikuwepo bila kuonekana mbinguni. Alimshawishi Russell, ambaye alishikilia wazo hata baada ya kuvunja na Barbour. Haikuwa hadi 1930 ambapo mwaka wa kuwapo kwa Kristo ulihamishwa kutoka 1874 hadi 1914.[I]

Kwa hivyo taarifa katika aya ya ufunguzi ya Kiambatisho ni uwongo. Maneno yenye nguvu? Labda, lakini sio maneno yangu. Ndio jinsi Gerrit Losch wa Baraza Linaloongoza anafafanua. Kutoka kwa Utangazaji wa Novemba 2017 tuna hii:

“Uongo ni taarifa ya uwongo iliyowasilishwa kuwa ya kweli. Uongo. Uongo ni kinyume cha ukweli. Kusema uwongo ni pamoja na kusema kitu kisicho sahihi kwa mtu ambaye ana haki ya kujua ukweli juu ya jambo fulani. Lakini pia kuna kitu kinachoitwa ukweli wa nusu. Biblia inawaambia Wakristo kuwa waaminifu kwa kila mmoja. "Sasa kwa kuwa mmeweka mbali udanganyifu, semeni ukweli", aliandika mtume Paulo kwenye Waefeso 4:25. Uongo na ukweli wa nusu hupunguza imani. Mithali ya Wajerumani inasema, "Ni nani anayelala mara moja, haaminiwi, hata ikiwa anasema ukweli". Kwa hivyo tunahitaji kuzungumza waziwazi na kwa uaminifu na kila mmoja, bila kuzuia habari ambazo zinaweza kubadilisha maoni ya msikilizaji au kumpotosha. ”

Kwa hivyo hapo unayo. Tulikuwa na haki ya kujua kitu, lakini badala ya kutuambia kile tulikuwa na haki ya kujua, walituficha, na kutuongoza kwenye hitimisho la uwongo. Kwa ufafanuzi wa Gerrit Losch, wametudanganya.

Hapa kuna jambo lingine la kupendeza: Ikiwa Russell na Rutherford walipokea nuru mpya kutoka kwa Mungu kuwasaidia kuelewa kwamba Danieli sura ya 4 inatumika kwa siku zetu, basi, ndivyo William Miller, na vile vile Nelson Barbour, na Wasabato wengine wote waliokubali na kuhubiri tafsiri hii ya kinabii. Kwa hivyo, tunachosema kwa imani yetu mnamo 1914 ni kwamba Yehova alifunua ukweli wa sehemu kwa William Miller, lakini hakuonyesha ukweli wote-tarehe ya kuanza. Kisha Yehova alifanya hivyo tena na Barbour, na kisha tena na Russell, na kisha tena na Rutherford. Kila wakati ikisababisha kukatishwa tamaa na kuvunjika kwa imani kwa wengi wa watumishi Wake waaminifu. Je! Hiyo inasikika kama Mungu mwenye upendo? Je! Yehova ni mwfunuaji wa ukweli-nusu, anahimiza watu kupotosha wenzao?

Au labda kosa - kosa lote - liko kwa wanaume.

Wacha tuendelee kusoma kitabu cha kufundisha Biblia.

"Kama ilivyoandikwa kwenye Luka 21:24, Yesu alisema:" Yerusalemu itakanyagwa na mataifa mpaka nyakati zilizowekwa za mataifa ["nyakati za Mataifa," King James Version] zitimie. " Yerusalemu ulikuwa mji mkuu wa taifa la Kiyahudi — makao makuu ya utawala wa nasaba ya wafalme kutoka katika nyumba ya Mfalme Daudi. (Zaburi 48: 1, 2) Walakini, wafalme hawa walikuwa wa kipekee kati ya viongozi wa kitaifa. Waliketi juu ya “kiti cha enzi cha Yehova” wakiwa wawakilishi wa Mungu mwenyewe. (1 Mambo ya Nyakati 29:23) Kwa hivyo Yerusalemu ilikuwa ishara ya utawala wa Yehova. ” (kifungu cha 2)

• Kudhani 12: Babeli na mataifa mengine yana uwezo wa kukanyaga utawala wa Mungu.

Huu ni ujinga. Sio ujinga tu, lakini tuna uthibitisho kwamba ni uwongo. Ni pale pale katika Danieli sura ya 4 watu wote wasome. "Tumeikosaje hii?", Nilijiuliza.

Kwanza, katika maono, Nebukadreza anapata ujumbe huu katika Daniel 4: 17:

"Hii ni kwa amri ya walinzi, na ombi ni kwa neno la watakatifu, ili watu wanaoishi wajue kwamba Aliye juu zaidi ndiye Mtawala katika ufalme wa wanadamu na kwamba humpa yeyote anayetaka, na anaweka juu yake hata watu wa chini kabisa. "(Daniel 4: 17)

Kisha Daniel mwenyewe anasisitiza maneno hayo katika aya ya 25:

"Utafukuzwa kutoka kwa wanadamu, na makao yako yatakuwa pamoja na wanyama wa shamba, nawe utapewa mimea ya kula kama ng'ombe; na utakuwa na mvua na umande wa mbingu, na mara saba utapita juu yako, mpaka ujue hiyo Aliye juu zaidi ndiye Mtawala katika ufalme wa wanadamu na kwamba humpa kila anayetaka. ”(Daniel 4: 25)

Ijayo, malaika anaamua:

"Na kutoka kwa wanadamu unaendeshwa. Pamoja na wanyama wa shamba makazi yako yatakuwa, na utapewa mimea ya kula kama ng'ombe, na mara saba zitapita juu yako, mpaka ujue kuwa Aliye juu zaidi ndiye Mtawala katika ufalme wa wanadamu na kwamba humpa kila anayetaka. '”(Daniel 4: 32)

Halafu mwishowe, baada ya kujifunza somo lake, Nebukadreza mwenyewe anatangaza:

“Mwisho wa wakati huo mimi, Nebukadreza, niliangalia mbinguni, na ufahamu wangu ulirudi kwangu; nikamsifu Aliye juu zaidi, na kwa yule aliye hai milele nikamsifu na kumtukuza, kwa sababu Utawala wake ni utawala wa milele na ufalme wake ni wa kizazi baada ya kizazi. (Daniel 4: 34)

"Sasa mimi Nebukadreza, ninamsifu na kumtukuza na kumtukuza Mfalme wa mbingu, kwa sababu kazi zake zote ni ukweli na njia zake ni za haki, na kwa sababu ana uwezo wa kuwadhalilisha wale wanaotembea kwa kiburi. ”(Daniel 4: 37)

Mara tano tunaambiwa kuwa Yehova ndiye anayesimamia na anaweza kufanya kitu chochote anachotaka kwa mtu yeyote anayemtaka hata Mfalme aliye juu zaidi awepo; na bado tunasema kwamba ufalme wake unakanyagwa na mataifa?! Sidhani hivyo!

Tunapata wapi hiyo? Tunapata kwa kuchukua cherry kwa kifungu kimoja na kisha kubadilisha maana yake na kutumaini kwamba kila mtu mwingine anaangalia tu aya hiyo na anakubali tafsiri yetu.

• Kudhani 13: Yesu alikuwa akizungumza juu ya utawala wa Yehova huko Luka 21: 24 wakati akizungumzia Yerusalemu.

Fikiria maneno ya Yesu kwenye Luka.

“Na wataanguka kwa upanga wa upanga na kutekwa uhamishoni kwa mataifa yote; na Yerusalemu itakanyagwa na mataifa mpaka wakati uliowekwa wa mataifa utimie. ”(Luka 21: 24)

Hapa ni mahali pekee katika Bibilia yote ambapo kifungu "nyakati zilizowekwa za mataifa" au "nyakati zilizowekwa za watu wa Mataifa" kinatumika. Haionekani mahali pengine popote. Sio mengi ya kuendelea, sivyo?

Je! Yesu anazungumuzia utawala wa Yehova? Wacha tuiruhusu Biblia ijisemee yenyewe. Tena, tutazingatia muktadha.

"Walakini, wakati utaona Yerusalemu umezungukwa na majeshi yaliyopanga kambi, basi ujue ya kuwa ukiwa wa yake amekaribia. 21 Basi wale wa Yudea waanze kukimbilia milimani, wacha walio katikati yake ondoka, na wacha walio mashambani wasiingie yake, 22 kwa sababu hizi ni siku za kutekeleza haki ili mambo yote yaliyoandikwa yatimie. 23 Ole wao wanawake wajawazito na wale wanaonyonyesha mtoto siku hizo! Kwa maana kutakuwa na dhiki kuu juu ya ardhi na ghadhabu juu ya watu hawa. 24 Na wataanguka kwa ukali wa upanga na kutekwa mateka katika mataifa yote; na Yerusalemu atakanyagwa na mataifa mpaka wakati uliowekwa wa mataifa utimie. (Luka 21: 20-24)

Inapotaja "Yerusalemu" au "yeye", je! Haizungumzii wazi juu ya jiji halisi la Yerusalemu? Je! Kuna maneno yoyote ya Yesu yanayopatikana hapa yameonyeshwa kwa ishara au mfano? Yeye hasemi wazi na kiuhalisi? Kwa hivyo kwa nini tunaweza kudhani kwamba ghafla, katikati ya sentensi, angegeukia kutaja Yerusalemu, sio kama jiji halisi, lakini kama ishara ya utawala wa Mungu?

Mpaka leo, jiji la Yerusalemu limeporwa na miguu. Hata nchi huru, huru ya Israeli haiwezi kuweka madai ya kipekee kwa mji ambao ni eneo lenye mabishano, umegawanyika kati ya vikundi vitatu tofauti na vya upinzani: Wakristo, Waislamu, na Wayahudi.

• Kudhani 14: Yesu alikosea kitenzi kibaya.

Ikiwa Yesu alikuwa akimaanisha kukanyaga mwamba ulioanza na uhamishwaji wa Babeli wakati wa Danieli kama Shirika linashindana, basi angesema, "Yerusalemu itaendelea kuwa kukanyagwa na mataifa…. ” Kuiweka katika wakati ujao, kama anavyofanya yeye, inamaanisha kuwa wakati wa kusema maneno hayo ya unabii, Yerusalemu — jiji — lilikuwa halijakanyagwa.

• Kudhani 15: Maneno ya Yesu yanahusu Daniel 4.

Wakati Yesu anazungumza kama ilivyoandikwa katika Luka 21: 20-24, hakuna dalili kwamba anazungumza juu ya kitu kingine chochote isipokuwa uharibifu unaokuja wa Yerusalemu mnamo 70 CE Ili fundisho la 1914 lifanye kazi, lazima tukubali dhana isiyothibitishwa kabisa kwamba Yesu ni akimaanisha kitu kinachohusu unabii wa Danieli katika Sura ya 4. Hakuna msingi wowote wa madai hayo. Ni dhana tu; uzushi safi.

• Kudhani 16: Nyakati zilizowekwa za mataifa zilianza na uhamishaji Babeli.

Kwa kuwa si Yesu, wala mwandishi yeyote wa Biblia, anayetaja "nyakati zilizowekwa za mataifa" nje ya Luka 21:24, hakuna njia ya kujua ni lini hizi "nyakati zilizowekwa" zilianza. Je! Walianza na taifa la kwanza chini ya Nimrodi? Au ni Misri ambayo inaweza kudai mwanzo wa kipindi hiki, wakati ilifanya watumwa watu wa Mungu? Yote ni dhana. Ikiwa ni muhimu kujua wakati wa kuanza, Biblia ingekuwa imeelezea wazi.

Ili kuonyesha mfano huu, hebu tuangalie unabii wa hesabu ya kweli ya wakati.

"Kuna wiki sabini ambayo imedhamiriwa juu ya watu wako na juu ya mji wako mtakatifu, ili kukomesha kosa, na kumaliza dhambi, na kufanya upatanisho kwa makosa, na kuleta haki kwa milele, na kuweka muhuri juu ya maono na nabii, na kutia mafuta Patakatifu pa Patakatifu. ²⁵ Na unapaswa kujua na kuwa na ufahamu [kwamba] Tangu wakati utakapotumwa neno la kuunda na kujenga tena Yerusalemu mpaka Masihi [Kiongozi], kutakuwa na wiki saba, pia wiki sitini na mbili. Atarudi na kujengwa tena, na mraba wa umma na moat, lakini kwa shida ya nyakati. "(Daniel 9: 24, 25)

Tunayo hapa ni kipindi maalum cha wakati, kisicho na utata. Kila mtu anajua ni siku ngapi kwa wiki. Halafu tunapewa hatua maalum ya kuanza, hafla isiyowezekana inayoashiria mwanzo wa hesabu: agizo la kurejesha na kujenga upya Yerusalemu. Mwishowe, tunaambiwa ni tukio gani litakaloashiria mwisho wa kipindi husika: Kuwasili kwa Kristo.

• Tukio maalum la kuanzia, lililopewa jina wazi.
• Muda maalum wa wakati.
• Tukio maalum la kumalizia, lililotajwa wazi.

Je! Hii ilifaidi watu wa Yehova? Je! Waliamua mapema nini kitatokea na ni lini kitatokea? Au je! Yehova aliwaongoza kwa kutamaushwa kwa unabii uliofunuliwa kidogo? Ushahidi kwamba hakufanya unapatikana kwenye Luka 3:15:

"Sasa watu walikuwa wakitazamia na wote walikuwa wakifikiria mioyoni mwao juu ya Yohana," Je! Labda yeye ndiye Kristo? "(Luka 3: 15)

Kwa nini, baada ya miaka 600, walikuwa wanatarajia mnamo 29 WK? Kwa sababu walikuwa na unabii wa Danieli kupita. Wazi na rahisi.

Lakini linapokuja suala la ndoto ya Danieli 4 na Nebukadreza, kipindi cha wakati hakijaelezewa wazi. (Saa ni muda gani?) Hakuna tukio la kuanza lililopewa. Hakuna cha kusema kuwa uhamisho wa Wayahudi-ambao ulikuwa umekwisha fanyika wakati huo-ulikuwa alama ya kuanza kwa hesabu. Mwishowe, hakuna mahali popote paliposemwa kwamba nyakati saba zingeisha na kutawazwa kwa Masihi.

Yote imetengenezwa. Kwa hivyo kuifanya iwe kazi, lazima tuchukue mawazo mengine manne.

• Kudhani 17: Kipindi cha wakati sio ngumu lakini ni sawa na miaka ya 2,520.
• Kudhani 18: Tukio la kufanya mwanzo ulikuwa uhamishaji Babeli.
• Kudhani 19: Uhamishwaji ulitokea katika 607 KWK
• Kudhani 20: Kipindi hicho kinamalizika na Yesu aliyewekwa kiti cha enzi mbinguni.

Hakuna uthibitisho wa maandiko kwa yoyote ya mawazo haya.

Na sasa kwa dhana ya mwisho:

• Kudhani 21: Uwepo wa Kristo hauonekani.

Je! Inasema wapi hii katika Maandiko? Ninajifunga kwa miaka mingi ya ujinga kipofu, kwa sababu Yesu anatuonya mimi na wewe dhidi ya mafundisho kama haya.

“Halafu mtu yeyote akiwaambia, 'Tazama! Hapa ni Kristo, 'au,' Huko! ' usiamini. 24 Kwa makristo wa uwongo na manabii wa uwongo watatokea na watafanya ishara kubwa na maajabu ili kupotosha, ikiwa inawezekana, hata wateule. 25 Angalia! Nimekuonya mapema. 26 Kwa hivyo, ikiwa watu watakuambia, 'Tazama! Yuko jangwani, 'usitoke; 'Tazama! Yeye yuko katika vyumba vya ndani, 'usiamini. 27 Kwa maana kama vile umeme unavyotokea mashariki na unang'aa magharibi, ndivyo uwepo wa Mwana wa binadamu utakavyokuwa. (Mathayo 24: 23-27)

"Jangwani" au "katika vyumba vya ndani" ... kwa maneno mengine, siri kutoka kwa kuona, iliyowekwa siri, isiyoonekana. Halafu, ili tu kuhakikisha tunapata uhakika (ambayo hatukuipata) anatuambia kwamba uwepo wake utakuwa kama umeme wa anga. Wakati umeme unang'aa angani, unahitaji mkalimani kukuambia kile kilichotokea tu? Je! Si kila mtu anaiona? Unaweza kuwa unatazama chini, au ndani na mapazia yamechorwa, na bado ungejua kuwa umeme umewaka.

Halafu, ili kuiondoa, anasema:

"Kisha ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni, na kabila zote za ulimwengu zitajikwaa kwa huzuni, na watamwona Mwana wa Mtu akija juu ya mawingu wa mbinguni kwa nguvu na utukufu mkubwa. "(Mathayo 24: 30)

Je! Tunawezaje kudhibitisha kwamba uwepo usioonekana - uliofichika kutoka kwa maoni ya umma?

Tunaweza na tumeelewa maneno ya Yesu kwa sababu ya kuaminiwa vibaya. Na bado wanataka tuwaamini.

Katika Matangazo ya Machi, Gerrit Losch alisema:

“Yehova na Yesu wanamwamini mtumwa asiye mkamilifu anayejali mambo kwa kadiri ya uwezo wake na kwa nia nzuri. Je! Hatupaswi kuamini pia mtumwa asiye mkamilifu? Ili kufahamu jinsi Yehova na Yesu wanavyomwamini mtumwa mwaminifu, fikiria yale ambayo amewaahidi washiriki wake. Amewaahidi kutokufa na kutoharibika. Hivi karibuni, kabla tu ya Har – Magedoni, washiriki waliosalia wa mtumwa watachukuliwa kwenda mbinguni. Tangu 1919 ya enzi yetu ya kawaida, mtumwa amepewa jukumu la kusimamia mali zingine za Kristo. Kulingana na Mathayo 24:47, wakati watiwa-mafuta wanapochukuliwa kwenda mbinguni, wakati huo Yesu atakabidhi mali zake zote. Je! Hii haionyeshi uaminifu mkubwa? Ufunuo 4: 4 inawaelezea watiwa-mafuta hawa waliofufuliwa kama watawala pamoja na Kristo. Ufunuo 22: 5 inasema watatawala, sio tu kwa miaka elfu moja, bali hata milele na milele. Yesu anaonyesha imani kubwa kiasi gani kwao. Kwa kuwa Yehova Mungu na Yesu Kristo wanamwamini kabisa mtumwa mwaminifu na mwenye busara, je, hatupaswi kufanya hivyo pia? ”

Sawa, kwa hivyo wazo ni kwamba, Yehova anamwamini Yesu. Imepewa. Yesu anaamini Baraza Linaloongoza. Ninajuaje? Na ikiwa Yehova anampa Yesu kitu cha kutuambia, tunajua kwamba chochote Yesu anatuambia kinatoka kwa Mungu; kwamba hafanyi chochote kwa hiari yake mwenyewe. Yeye hafanyi makosa. Hatupotoshi na matarajio ya uwongo. Kwa hivyo, ikiwa Yesu atatoa kile ambacho Yehova amempa Baraza Linaloongoza, ni nini hufanyika wakati wa kupita? Imekosa mawasiliano? Mawasiliano yasiyofaa? Nini kinatokea? Au je! Yesu hana ufanisi sana kama mawasiliano? Sidhani hivyo! Hitimisho pekee ni kwamba yeye hawapi habari hii, kwa sababu kila zawadi nzuri na kamilifu ni kutoka juu. (Yakobo 1:17) Tumaini la uwongo na matarajio yaliyoshindwa sio zawadi nzuri wala si kamilifu.

Baraza Linaloongoza — wanaume tu — wanataka tuwaamini. Wanasema, "Tuamini, kwa sababu Yehova anatuamini na Yesu anatuamini." Sawa, kwa hivyo nina neno lao kwa hilo. Lakini basi Yehova huniambia kwenye Zaburi 146: 3, "Usiwategemee wakuu." Wakuu! Je! Sio hivyo Gerrit Losch amedai tu wao ni? Katika matangazo haya, anadai kuwa mfalme wa baadaye. Walakini, Yehova anasema, "Msiwategemee wakuu au Mwana wa Mtu, ambaye hawezi kuleta wokovu." Kwa hivyo kwa upande mmoja, wanaume wanaojitangaza kuwa wakuu huniambia niwasikilize na tuwaamini ikiwa tunataka kuokolewa. Walakini, kwa upande mwingine, Yehova ananiambia nisiwatumaini wakuu kama hao na kwamba wokovu haumo katika wanadamu.

Inaonekana ni chaguo rahisi kufanya kama nani anayepaswa kumsikiliza.

Baadaye

Jambo la kusikitisha kwangu wakati niligundua kwanza kuwa 1914 ilikuwa fundisho la uwongo ni kwamba sikupoteza uaminifu wangu kwa shirika. Nilipoteza uaminifu wangu kwa wanaume hawa, lakini kusema ukweli, sikuwahi kuwa na uaminifu mwingi kwao kwa vyovyote vile, baada ya kuona makosa yao mengi. Lakini niliamini kwamba tengenezo lilikuwa tengenezo la kweli la Yehova, imani moja ya kweli hapa duniani. Ilichukua kitu kingine kunishawishi niangalie mahali pengine — kile ninachokiita mvunjaji wa mpango. Nitazungumza juu ya hiyo kwenye video inayofuata.
____________________________________________________________________________

[I] "Yesu amekuwepo tangu 1914", The Golden Age, 1930, p. 503