Beree KeepTesting

[Hii ni tajriba iliyochangiwa na Mkristo aliyeamka akienda chini ya jina "Jaribio la Kuendelea kwa BEROEAN

Ninaamini sote (zamani-Mashahidi) tunashirikiana hisia, hisia, machozi, machafuko, na wigo mpana wa hisia na hisia zingine wakati wa mchakato wetu wa kuamka. Nimejifunza mengi kutoka kwako na marafiki wengine wapendwa wanaohusishwa na wavuti zako. Uamsho wangu ulikuwa mchakato polepole. Kuna sababu kama hizi tunashiriki katika kuamsha kwetu.

Mafundisho ya 1914 yalikuwa ndoto kwangu. Baada ya kutafiti mada hiyo kwa kina, niligundua kuwa kulikuwa na sababu moja ya msingi ya kufundisha kwa vizazi vinavyozidi, na kwamba ni kwamba, Baraza Linaloongoza lazima lifanye kazi. Bila hiyo, hakuna ukaguzi katika 1918, kwa hivyo hakuna miadi ya Baraza Linaloongoza. Kwa hivyo, ni muhimu kazi.

Hii ilikuwa sehemu kubwa ya kuamka kwangu, lakini sio sehemu kubwa zaidi. Pia nilihangaika sana juu ya mchakato wa taratibu wa usimamiaji mdogo wa mazungumzo, sehemu kwenye mikutano, maandamano ya maandishi, yote yakawa sawa kabisa na Baraza Linaloongoza alitaka tuseme nini. Kwa miaka mingi, niliona ikisukuma kando matamshi ya imani ya marafiki. Hii ilinijali sana, kwa kuwa umakini ulikuwa zaidi na zaidi juu ya kusema na kuwasilisha nyenzo hasa jinsi uongozi ulivyotaka. Maneno yetu ya imani yalikuwa wapi? Ilipotea polepole. Ilikuwa maoni yangu, kabla ya kumaliza kuhudhuria mikutano mnamo 2016, kwamba wakati unakuja ambapo tutakuwa tukisema, kwa maandishi, yale ambayo Baraza Linaloongoza lilitutaka tuseme mlangoni katika huduma, karibu neno kwa neno.

Nakumbuka mara ya mwisho nilifanya kazi na Mwangalizi wa Mzunguko. (Sikuwahi kufanya kazi na mwingine.) Ilikuwa anguko la 2014. Nilikwenda mlango na yeye na nikatumia Biblia tu — kitu ambacho nilikuwa nikifanya mara kwa mara (kila milango 20-30 takribani). Tuliporudi barabarani, alinizuia. Alikuwa na sura ya moja kwa moja machoni pake, na kwa hasira aliniuliza, "Kwanini haukutumia ofa hiyo?"

Nilimfafanulia kuwa mara kwa mara najikuta kutumia tu Biblia kuweka maandiko safi akilini mwangu. Alisema, "Unapaswa kufuata ushauri wa Baraza Linaloongoza."

Kisha akageuka na kunitoka. Nilikuwa kando yangu. Nilikuwa nimekemewa tu kwa kutumia Neno la Mungu mlangoni. Hii ilikuwa kubwa kwangu! Ilikuwa kichocheo kikubwa cha kuondoka kwangu.

Naweza kubinafsisha kuamsha kwangu kwa vitu viwili muhimu. Kwangu, walikuwa kubwa. . . kuongea ki-maandishi. Mnamo Septemba ya 2016, mimi na mke wangu tulipewa ziara maalum ya Warwick na mkwe na dada yangu. Tulitibiwa kwa safari maalum ya chumba cha mikutano cha Baraza Linaloongoza. Wengi huwa hawaoni hivyo. Walakini, mkwe wangu hufanya kazi pamoja na Linaloongoza. Ofisi yake inakaa kando ya ile ya washiriki wa Baraza Linaloongoza, na kwa kweli, inakaa moja kwa moja kutoka kwa ndugu Shaeffer (sp?), Msaidizi wa Baraza Linaloongoza.

Tulipoingia kwenye chumba cha mkutano, kulikuwa na Televisheni mbili kubwa zenye gorofa kando kando kwenye ukuta wa kushoto. Kulikuwa na meza kubwa sana ya mkutano. Kulia, kulikuwa na madirisha ambayo yalitazama ziwa hilo. Walikuwa na vipofu maalum vilivyofungwa na kufunguliwa kwa udhibiti wa kijijini. Kulikuwa na dawati la mshiriki wa Baraza Linaloongoza hapo awali — siwezi kukumbuka ni ipi. Ilikaa mara moja kulia kwa mlango unapoingia. Moja kwa moja kuvuka mlango wa mbele, na mbele ya meza ya mkutano, kulikuwa na uchoraji mkubwa, mzuri wa Yesu akiwa ameshikilia kondoo na kondoo wengine karibu naye. Nakumbuka nikitoa maoni juu yake, kitu kando ya mistari ya, "Mchoro mzuri sana wa Kristo ameshikilia kondoo. Anatujali sana sisi sote. ”

Aliniambia kuwa uchoraji huo ulikuwa umefanywa na mshiriki aliyekufa wa Baraza Linaloongoza. Alielezea kwamba ilionyesha kondoo mikononi mwa Yesu kama anayewakilisha watiwa-mafuta wa Mashahidi wa Yehova. Kondoo wengine waliwakilisha umati mkubwa.

Wakati tu alipotamka maneno hayo, nilihisi ugonjwa ukipitia mimi ambao siwezi kuelezea. Hiyo ilikuwa mara ya kwanza na PEKEE ambayo nilikuwahi kupata, katika miaka yote na ziara ambazo tulikuwa tumechukua, nilihisi kama ninahitaji kutoka huko mara moja. Ilinigonga kama tani ya matofali! Kadiri nilivyokuwa nikisoma, ndivyo nilivyokuwa tayari nikikuja kugundua msingi usio wa Kimaandiko wa fundisho hilo. Suala lingine ambalo lilisababisha kuamka kwangu, ninaamini, lilikuwa rahisi sana kwa asili yake kuliko kitu kingine chochote, kwani haikuhitaji wakati wa kusoma kwa kina kwangu. . . busara tu. Kwa miaka mingi, nilikuwa nimeona watu wengi, wengi, wengi wanaomwogopa Mungu, na wenye upendo sana kwenye tengenezo wakiondoka. Kulikuwa na sababu nyingi na tofauti za kuondoka kwao. Wengine waliondoka kwa sababu ya kusoma kwa undani na kutokubaliana na mafundisho. Ninajua wengi walioondoka kwa sababu ya jinsi walivyotendewa na wengine katika kutaniko.

Kuna dada mmoja ninayemkumbuka, kwa mfano, ambaye alimpenda Yehova sana. Alikuwa katika miaka yake ya mapema. Alifanya upainia, alifanya kazi kwa bidii kwa tengenezo. Alikuwa mnyenyekevu na kila wakati alikuwa akitembea na kuongea na marafiki kadhaa ambao mara nyingi walikaa kimya kimya kabla ya mikutano. Alimpenda sana Mungu, na alikuwa mtu mwenye haki sana. Ninajua juu ya mapainia wachache katika kutaniko lake ambao walimtendea kama mtozaji. Kwa nini? Mumewe, ambaye alikuwa kama yeye, alianza kutilia shaka mafundisho hayo. Alikua ndevu, lakini aliendelea kuhudhuria mikutano. Nilikuwa katika vikundi vya gari wakati marafiki, nyuma ya mgongo wake, walisema maneno ya busara na yasiyofaa juu ya ndevu zake. Alipata upepo wa mazungumzo na akaacha kuhudhuria. Nilikasirika kwa waanzilishi kwa kufanya hivi. Nilipaswa kusema, lakini nilikaa kimya juu yake. Hii ilikuwa katikati ya miaka ya 90. Mapainia walimtendea vibaya, kwa sababu alikuwa ameolewa naye; hakuna sababu nyingine! Nakumbuka yote vizuri. Ndugu mmoja painia aliwahi kuniambia kuhusu kikundi hiki cha mapainia, “Nilifanya kazi na akina dada hawa wikendi iliyopita, na sitafanya kazi nao tena! Nitatoka peke yangu, ikiwa hakuna ndugu wa kufanya nao kazi. ”

Nilielewa kabisa. Mapainia hao walikuwa na sifa ya uvumi. Kwa hivyo, dada huyu mzuri alichukua matusi na uvumi, lakini bado alibaki kwa miaka michache. Nilimwendea mmoja wa waanzilishi na kutishia kuzungumza na waangalizi ikiwa uvumi hautaacha. Mmoja wao alitumbua macho tu na kutoka mbele yangu.

Dada huyo mwenye fadhili aliacha kuhudhuria mikutano na hakuonekana tena kwenye mikutano hiyo. Alikuwa mmoja wa waabudu wa Mungu wenye upendo na wa kweli ninaowajua. Ndio, sehemu kubwa zaidi ya kuamka kwangu ilitokana na kuwatazama marafiki hawa wengi wenye upendo wanaacha tengenezo. Lakini kulingana na mafundisho ya Baraza Linaloongoza, wako katika hatari ya kupoteza maisha yao kwani wao si sehemu ya shirika tena. Nilijua hii ilikuwa mbaya, na sio ya kimaandiko. Nilijua sio tu kwamba ilikiuka mawazo ya Waebrania 6:10, lakini maandiko mengine pia. Nilijua hawa wote bado wanaweza kukubalika kwa Bwana wetu mpendwa, Yesu bila shirika. Nilijua imani ilikuwa mbaya. Baada ya kushiriki katika utafiti wa kina kwa muda mrefu, nilijithibitishia. Nilikuwa sahihi. Kondoo wapendwa wa Kristo wanapatikana ulimwenguni kote, katika imani nyingi za Kikristo na makutano kote ulimwenguni. Lazima nikubali hii kama ukweli. Bwana wetu awabariki wale wote wanaompenda na kuamsha ukweli.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.