"Hivi ndivyo ninaendelea kuomba, ili upendo wako uzidi kuwa zaidi na zaidi." - Wafilipi 1: 9.

 [Kutoka ws 8/19 p.8 Kifungu cha Somo la 32: Oktoba 7 - Oktoba 13, 2019]

Mara ya kwanza tunapaswa kuwa na uwezo wa kufurahiya kifungu chenye kujenga juu ya kuonyesha upendo.

Kwa hivyo, kutusaidia njiani wacha tusome kifupi andiko hilo katika muktadha wake. Wafilipi 1: 9 inasomeka "Na hivi ndivyo ninavyoomba, ili upendo wako uzidi kuongezeka zaidi na maarifa sahihi na utambuzi kamili; ".

Acha. Je! Umegundua tofauti hiyo? Maneno ya maandishi yalisimama kabisa baada ya kifungu "zaidi na zaidi", lakini aya ya Bibilia haifanyi, inaendelea.

Kwa hivyo, tunaweza tu kuhitimisha Shirika halitajadili kwa undani umuhimu wa "maarifa sahihi na utambuzi kamili ”. Walakini, hakika mali hizi mbili ni muhimu na hazionekani kutoka kwa uwezo wa sio kuonyesha upendo tu, lakini fanya mazoezi ya upendo. Kwa nini? Paulo anajibu swali hili katika aya zifuatazo.

Wafilipi 1: 10-11 inaendelea: " ili mpate kuhakikisha mambo yaliyo ya maana zaidi, ili mpate kuwa wakamilifu na msiwakwaze wengine hata siku ya Kristo, 11 na mjazwe matunda yenye haki, ambayo ni kwa njia ya Yesu Kristo, kwa utukufu na sifa kwa Mungu. ”.

Kweli, tunawezaje "hakikisha ya vitu muhimu zaidi ” ikiwa hatuna "maarifa sahihi ” Je! vitu vya muhimu zaidi ni nini?

Kweli, tunawezaje kuwa "bure"Bila"maarifa sahihi ”? Bila shaka matendo yetu yangekuwa na dosari na maarifa sahihi. Ikiwa matendo yetu ni mafisadi tunaweza "kuwaumiza wengine ” kama "utambuzi kamili ” isingewezekana bila ukweli kamili.

Tunaongozwa na hitimisho la Paulo ambalo ni kwamba "matunda matakatifu ...kwa utukufu wa Mungu na sifa ” inawezekana tu na hali zote za kabla; Hiyo ni, kumpenda Mungu na Kristo, "Maarifa sahihi na utambuzi kamili".

Kwa kuongeza, je! Umegundua kile kilichohitajika pia kwa "matunda mema". Ilipatikana kupitia Yesu Kristo na ingeleta utukufu na sifa kwa Mungu. Je! Matunda haya ya haki yalikuwa nini?

Katika Mathayo 7: 15-16 Yesu alisema "Jihadharini na manabii wa uongo ambao huja kwenu wakiwa wamevaa mavazi ya kondoo, lakini ndani wao ni mbwa mwitu wakali. 16 Mtawatambua kwa matunda yao. Je! Watu hawakusanyi zabibu kwenye miiba au tini kwenye michongoma? ”

Pia alitukumbusha katika Yohana 15: 4 (Berean Study Bible) "kaeni ndani yangu, nami nitakaa ndani yenu. Kama vile hakuna tawi linaloweza kuzaa peke yake lisipokaa ndani ya mzabibu, vivyo hivyo ninyi hamwezi kuzaa matunda isipokuwa mkikaa ndani yangu. ” (NWT inachukua nafasi ya "ndani" na "kwa kuungana na" ambayo inaharibu maana ya maneno ya Yesu.) "Ni wazi, bila kumfuata Kristo haingewezekana kuzaa matunda mema.

Kwa kuongezea, Wagalatia 5: 22 inasema "Kwa upande mwingine, matunda ya roho ni upendo, furaha, amani, ustahimilivu, fadhili, wema, imani, 23 upole, kujidhibiti. Dhidi ya mambo kama hayo hakuna sheria. ”. Haya ni maneno ya kawaida kwa wanafunzi wote wa Bibilia na hakika ndio "Matunda mema" tunapaswa kujazwa.

Baada ya kujua wazi kile mtume Paul alikuwa akizungumza juu, hebu tuone jinsi inatumika kwenye kifungu cha masomo cha Mnara wa Mlinzi.

Aya ya 1 inasema "Wakati mtume Paulo, Sila, Luka, na Timotheo walipofika kwenye koloni la Waroma la Filipi, walipata watu wengi ambao walipendezwa na ujumbe wa Ufalme. Ndugu hao wanne wenye bidii walisaidia kuunda kutaniko, na wanafunzi wote walianza kukusanyika pamoja, labda nyumbani kwa mwamini mwenye ukarimu anayeitwa Lidiya. — Matendo ya 16: 40. ”.

Hakuna kutaja upendo bado, lakini kuna maana ya kuhubiri, na kipimo kizuri cha uvumi juu ya kuhudhuria mikutano na wapi. Yote ambayo Matendo ya 16: 14-15 inaonyesha ni kwamba Lidiya alimfanya Paul na wale wengine kukaa pamoja naye na kaya yake.

Hadi sasa makala hiyo inafuata mtindo unaofahamika. Je! Hii inabadilika na aya ya 2? Wacha tuone.

Aya ya 2 inasema "Shetani aliwachochea maadui wa ukweli ambao walipinga vikali kazi ya kuhubiri ya Wakristo hawa waaminifu ”. Ah, sasa tuna wimbi la mateso lililowekwa kwenye mchanganyiko, na ukumbusho wa mahubiri, lakini bado hakuna chochote juu ya upendo na matunda ya roho. Wasomaji wote ambao wamesoma nakala mbili za zamani za Mnara wa Mlinzi au hakiki za tovuti hii hakika watafahamu mada yao ya msingi. "Jitayarishe kwa mateso". Kwa hivyo, hapa tunaimarisha zaidi hila za ujumbe huo na Shirika.

Baada ya kuweka hali hii kwa njia ya uandishi wa kitabu hicho kwa Wafilipi, dhidi ya msingi wa kuhubiri, mikutano na mateso, aya ya 3 kisha inatutaka tusome muktadha wa andiko la mada katika Wafilipi 1: 9-11. Hii ni njia ya classic ya eisigesis. Weka ajenda, halafu usome kifungu cha maandiko, ili mtu aweze kushawishiwa kutafsiri kifungu kulingana na maoni ya hapo awali, badala ya kusoma maandiko kwanza.

Kuzidi na Upendo (Par.4-8)

Sentensi ya ufunguzi na 1 John 4: 9-10 kama andiko lililosomwa linaonyesha kwamba Mungu alitupenda "Kwa kumtuma Mwanae duniani kufa kwa ajili ya dhambi zetu." Kama kando, angalia kutengwa kwa hila kwa jina la kibinafsi la Yesu, ujanja wa kawaida katika fasihi ya Shirika ili kupunguza utambuzi wa Yesu na kuongeza umakini juu ya Yehova Mungu. Pia, je! Yesu pia hakuonyesha upendo mkubwa kwa wanadamu kwa kutaka na kukubali kwa hiari kuja kufa duniani badala ya kutumwa bila chaguo lolote kwenye jambo hilo?

Mfano wa eisigesis hupatikana katika Kifungu cha 4 ambapo upendo unatafsiriwa kama upendo wa Mungu tu badala ya kwa maana pana kama inavyoonyeshwa na muktadha wa Wafilipi 1: 9. Aya inasema “Tunapaswa kumpenda Mungu kiasi gani? Yesu alijibu swali hilo alipomwambia Mfarisayo: “Lazima umpende Yehova Mungu wako kwa moyo wako wote na kwa roho yako yote na kwa akili yako yote.” (Mt. 22:36, 37) Hatutaki upendo wetu kwa Mungu uwe wa nusu-moyo. ”. Kwa mara nyingine tena, upendo kwa Yesu haujatajwa, wala upendo kwa wanadamu wenzetu.

Nakala hiyo kisha inaenda haraka na kwa ufupi juu ya kupata "ujuzi sahihi na utambuzi kamili ” na sauti ya "tunaona kusoma kila wakati kwa Bibilia na kutafakari juu ya Neno la Mungu kuwa kati ya vitu muhimu sana maishani mwetu! ”, ambayo bila shaka tunataka kufanya, lakini muhimu zaidi bila maandishi ya Shirika. Kwa kusikitisha, Mashahidi wengi wangeona kusoma au kusoma makala za Mnara wa Mlinzi kama Funzo la Bibilia, ingawa ni mbali na hayo.

Aya ya 6 inafunguliwa na “Upendo mkuu wa Mungu kwetu utatusukuma kuwapenda ndugu zetu. (Soma 1 Yohana 4:11, 20, 21) ”. Kwa kweli huo ndio maoni sahihi, lakini kama vile vifungu vichache vifuatavyo katika nakala hiyo inazungumzia, si rahisi kila wakati kukuza upendo kwa ndugu zetu.

Kama aya ya 7 inavyotoa maoni: "Yehova huona udhaifu wetu na ule wa ndugu yetu. Walakini, licha ya udhaifu huu, bado anampenda kaka yetu na bado anatupenda ”. Walakini, ushauri katika aya hiyo haujakamilika kwani yote yanahusu kuvumilia tabia za wengine za kukasirisha, lakini haifanyi chochote kushughulikia suala hilo la kunguruma zaidi. Suala ni kwamba tunapaswa kuonyesha upendo kwa wengine kwa kufanya kazi kwa mazoea yetu wenyewe ya kukasirisha, kwa hivyo wengine huwa na hasira kidogo ya kuvumilia.

Aya ya 9 inatuambia "kwa hakikisha ya vitu vya maana zaidi. ”(Flp. 1: 10) Vitu hivi muhimu ni pamoja na kutakaswa kwa jina la Yehova, kutimiza makusudi yake, na amani na umoja wa kutaniko. (Mt. 6: 9, 10; John 13: 35) ". Swali ni je! Haya ndio mambo muhimu zaidi ambayo mtume Paulo alikuwa akiongea?

Je! Tunaweza kusababisha utakaso wa jina la Yehova? Yesu katika kutoa sala ya mfano alipendekeza kusali "Jina lako litakaswe" au liwe kando. Sio, nitatakasa jina lako. Marejeleo mawili ya msalaba ni Ezekiel 36: 23 na 38: 23, wote wawili wanamrekodi Yehova akisema atatakasa jina lake mwenyewe. Tunaweza kufanya kidogo sana kusaidia hiyo.

Vipi kuhusu "utimilifu wa makusudi yake ”? Tena, kwa kiwango cha kibinafsi tunaweza kufanya kidogo sana kumsaidia Muumba wa Nguvu zote kutekeleza malengo yake.

Kwa hivyo, vipi kuhusu maoni ya mwisho "amani na umoja wa kutaniko ”? Angalau hii ni kitu ambacho tunaweza kuwa na athari. Walakini, inakuja na pango. Je! Tunapaswa kulinda amani na umoja kwa gharama zote? Ni wazi kwamba hatupaswi kupoteza haki na ukweli. Kwa mfano, itakuwa mbaya kupuuza vitendo vya uhalifu kwa mshiriki mmoja au zaidi wa kutaniko, ili tu kuweka amani. Pia itakuwa mbaya kukaa kimya wakati Yesu alisema "Ni bure kwamba wanaendelea kuniabudu, kwa sababu hufundisha maagizo ya wanadamu kama mafundisho."(Mathayo 15: 9).

Kama mtume Paulo mwenyewe alijibu “vitu muhimu zaidi ” walipaswa “kujazwa na matunda mema, ambayo ni kupitia Yesu Kristo, " na hii ingeongoza "Kwa utukufu wa Mungu na sifa.".

Kwa hivyo, ni wapi msaada wa kushughulikia na kufanya mazoezi haya "matunda ya haki ”? Kukosa kabisa!

Aya ya 11 ni ya kinafiki kwa njia ambayo imewasilishwa na ambayo haisemi. Katika kushughulika na kifungu kijacho cha Wafilipi 1: 9-10, "sio kuwakwaza wengine ", aya inaonyesha "Tunaweza kufanya hivyo kwa uchaguzi wetu wa burudani, uchaguzi wetu wa mavazi, au hata uchaguzi wetu wa kazi ".

Shirika ni la kinafiki katika hii kiasi kwamba inatisha.

  • Je! Shahidi mwenzako ataacha kuamini katika Mungu na Yesu kwa sababu unaangalia sinema ambayo wanachukulia kuwa mbaya?
  • Je! Ikiwa ungeenda kwenye Jumba la Ufalme bila tie, na umevaa ndevu?
  • Je! Ikiwa utakubali kazi ambayo inahusisha kukarabati majengo ya zamani au ya kihistoria na matokeo yake ikarekebishwa kwenye makanisa kadhaa ya zamani?

Jamaa wa zamani, ninaweza kuwa na mashaka, yanaweza kusemwa na Shahidi wengi, lakini wangeacha imani yao kwa Mungu? Haiwezekani kabisa.

Halafu vipi kuhusu haya matukio?

  • Inaonyesha video zilizo na mada za watu wazima, kama vile kuonyesha mtu anauawa, mahali pa umma kwa hadhira ikiwa ni pamoja na watoto wa miaka yote kuanzia watoto wachanga hadi vijana? Kwa mfano, mchezo wa video wa Yosia kwenye makutano ya mkoa wa 2019, ambapo Mfalme Amoni, baba ya Yosia aliuawa na watumishi wenye kubeba kisu.
  • Je! Kuhusu uuzaji wa Majumba ya Ufalme kwa dini zingine?
  • Je! Ni nini juu ya kuendelea kukataa kubadili sera juu ya jinsi ya kushughulikia tuhuma za unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto?

Je! Ni hatua gani zinazoweza kuwakwaza Mashahidi na wengine?

Ikiwa Jumba la Ufalme la ulimwengu wote litauzwa kwa undani zaidi, Mashahidi wengi wangejikwaa ikiwa wangejua kiwango kamili, kwani haifai vizuri na ujumbe wa kila siku ukipewa ongezeko kubwa.

Ama kuhusu kuendelea kushughulikiwa kwa mashtaka ya unyanyasaji wa watoto, hii tayari imewakwaza Mashahidi wengi, na kusababisha sio tu kuacha shirika, lakini kupoteza imani yote kwa Mungu. Hiyo ndiyo maana ya "kukwaza wadogo".

Kifungu cha 13 kinaongoza zaidi kwa kuzingatia matukio ya hivi karibuni. Inasema "Njia nyingine ambayo tunaweza kumkwaza mtu ni kumshawishi atende dhambi. Hiyo inawezaje kutokea? Fikiria hali hii. Baada ya mapambano ya muda mrefu na magumu, mwanafunzi wa Biblia mwishowe anaweza kudhibiti ulevi wake wa pombe. Anatambua kuwa lazima ajiepushe nayo kabisa. Anafanya maendeleo haraka na kubatizwa. Baadaye, mwenyeji mwenye kusudi la kusanyiko la Kikristo anamhimiza ndugu huyo mpya akubali kinywaji cha pombe, akisema: “Wewe ni Mkristo sasa; una roho ya Yehova. Sehemu moja ya roho takatifu ni kujidhibiti. Ikiwa unajizuia, unapaswa kutumia pombe kwa wastani. ” Tunaweza kuwazia tu matokeo ambayo ingekuwa ikiwa ndugu huyo mpya angesikiliza ushauri huo wenye kupotosha! ” 

Hakika! Kwa hivyo inauliza swali, vipi ikiwa ndugu huyu mpya atafahamu tukio ambalo limetajwa kwa ucheshi "Bottlegate"? Wakati ukweli mwanachama wa Baraza Linaloongoza hutumia karibu $ 1,000 juu ya mwisho wa juu wa Scotch Inaweza kuonekana kama biashara yake, macho ni ya kulaani sana na huonekana kama mnafiki tu kwa kuzingatia "shauri" lililotajwa hapo juu. Labda ikiwa mshiriki wetu wa Baraza Linaloongoza alikubali matendo yake kama alivyoshauriwa vibaya, tunaweza kumfanya apunguze, lakini kutambua wazi kosa sio mazoezi ya GB.

Madai katika aya ya 14 pia yanahitaji uchunguzi. Inasema "Mikutano yetu ya Kikristo inatusaidia kutumia maagizo yaliyotolewa katika Wafilipi 1: 10 kwa njia kadhaa. ". Kisha inatoa njia za 3. Wacha tuichunguze.

  1. "Programu ya chakula kizuri cha kiroho inatukumbusha yale ambayo Yehova anaona kuwa ya muhimu zaidi ”.

Kulingana na aya ya 9 iliyojadiliwa hapo juu, mpango huo ni wa chakula kingi badala ya chakula cha kiroho chenye lishe na cha lishe Chakula kama vile ilivyo, ni kwa msingi wa yale ambayo Shirika huona kuwa ya muhimu zaidi kuliko yale ambayo Neno la Mungu Bibilia inaliona kuwa muhimu zaidi.

  1. "Pili, tunajifunza jinsi ya kutumia yale tunajifunza ili tuwe wasio na dosari. ” Hakukuwa na jaribio la kweli la kuonyesha jinsi nyenzo yoyote inaweza kutumika kibinafsi, kwa hivyo hatuwezi kujifunza chochote kuhusu jinsi ya kuwa na dosari.
  2. "tatu, tunachochewa “kwenye upendo na matendo mema.” (Ebr. 10:24, 25) ” Wanajaribu kumpumbaza nani? Ni nani tu atakayechochewa na kuumwa kwa sauti, taarifa zisizo sahihi na unafiki wa wazi? Hata ikiwa ingewachochea wengine, wangekuwa na msaada mdogo kutoka kwa nakala hii.

Maoni ya mwisho ya aya hii hutoa ushauri kinyume na andiko la mada. Aya inasema, "Kadiri tunavyotiwa moyo na ndugu zetu, ndivyo upendo wetu kwa Mungu wetu na ndugu zetu utakua ”. Ili tu kurudia, katika Wafilipi 1, Paulo anasema tunahitaji "maarifa sahihi na utambuzi kamili ", zote mbili zinakosekana katika hii Mnara wa Mlinzi Nakala ya kusoma. Pia kwa "kujazwa na matunda mema, ambayo ni kupitia Yesu Kristo ”.  Hii pia ni karibu kabisa kupuuzwa Mnara wa Mlinzi makala.

Ibara tatu za mwisho zinashughulikia kazi ya kuhubiri kama matunda pekee ya haki. Bado 1 Wakorintho 13: 1-13 inaweka wazi, bila upendo na kwa kupanuka matunda mengine ya roho, kazi zingine zozote kama vile kuhubiri ni kama matambara ya kugongana, mfano wa kupoteza kelele kwa wakati.

Kwa muhtasari, hii Mnara wa Mlinzi Nakala ya kusoma ni fursa ya kupoteza muda kushughulikia shida za msingi ndani ya Shirika na ni za kinafiki wakati huo huo. Wakristo wa kweli wa kiroho wataachwa kuwa na njaa au hata sumu tena kwa chakula hiki cha chakula cha haraka cha kiroho cha 'chakula' kilichochafuliwa.

 

 

Tadua

Nakala za Tadua.
    3
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x