Bonyeza kiunga hiki kutazama video: https://youtu.be/BU3RaAlIWhg

[VIDEO TRANSCRIPT]

Halo, jina langu Eric Wilson. Kuna Eric Wilson mwingine kwenye mtandao anayefanya video za msingi wa Bibilia lakini hajaunganishwa na mimi kwa njia yoyote. Kwa hivyo, ikiwa utafta jina langu lakini unakuja na mtu huyo mwingine, jaribu mageni wangu, Meleti Vivlon. Nilitumia miaka hiyo kwenye miaka yangu kwenye wavuti-meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study-ili kuzuia mateso yasiyo ya lazima. Imenitumikia vizuri, na bado ninaitumia. Ni tafsiri ya maneno mawili ya Kiebrania ambayo yanamaanisha "kusoma kwa Bibilia".

Hii ni sasa ya nne katika safu yetu ya video kwenye utata sana na mara nyingi hufasiriwa vibaya sura ya 10 ya Mathayo. Mashahidi wa Yehova wanaamini kuwa wao pekee wamefunua siri na umuhimu wa kweli wa maneno ya Yesu yaliyosemwa kwenye Mlima wa Mizeituni. Kwa kweli, ni moja tu ya dini nyingi ambazo zimetambua vibaya kuagiza kweli na utumiaji wa kile Yesu alikuwa akiwaambia wanafunzi wake. Kurudi huko 24, William R Kimball, ambaye sio Shahidi wa Yehova, alikuwa na yafuatayo kusema juu ya unabii huu katika kitabu chake:

"Tafsiri mbaya ya unabii huu mara nyingi imesababisha dhana nyingi potofu, nadharia za upumbavu, na uwongo mbaya juu ya utabiri wa siku za usoni. Kama kanuni ya "domino," wakati hotuba ya Olivet inaposimamishwa kwa mizani, unabii wote unaohusiana chini ya mstari hutolewa baadaye kwa ulinganifu. "

"Mfano wa kulazimisha maandiko kusujudu mbele ya" ng'ombe takatifu "wa mila ya kinabii mara nyingi imekuwa wakati wa kutafsiri hotuba ya Olivet. Kwa sababu kipaumbele katika kutafsiri mara nyingi kimewekwa kwenye mfumo wa kinabii badala ya neno wazi, kumekuwa na kusita kwa kawaida kukubali maandiko kwa thamani ya uso au kwa mpangilio sahihi wa muktadha ambao Bwana alikusudia kuelezea. Hii mara nyingi imekuwa ya faida ya masomo ya unabii. "

Kutoka kwa kitabu, Biblia inasema nini juu ya Dhiki kuu na William R. Kimball (1983) ukurasa 2.

Nilikuwa nimepanga kusonga mbele na majadiliano ya kuanzia na aya ya 15, lakini maoni kadhaa yaliyosemwa na kitu nilichosema kwenye video yangu iliyopita imenifanya nifanye utafiti wa ziada kutetea kile nilichosema, na matokeo yake mimi wamejifunza kitu cha kufurahisha sana.

Inaonekana kwamba wengine walipata maoni kwamba wakati nilisema kwamba Mathayo 24: 14 ilitimizwa katika karne ya kwanza, nilikuwa nikisema pia kwamba kuhubiriwa kwa habari njema kumalizika wakati huo. Hiyo sio hivyo. Ninatambua kuwa nguvu ya ujanibishaji wa JW huelekea kuweka mawingu ya akili zetu kwa njia ambazo hatujui.

Kama Shahidi wa Yehova, nilifundishwa kwamba mwisho ambao Yesu alimaanisha katika aya ya 14 ulikuwa wa mfumo wa sasa wa mambo. Kwa sababu hiyo, niliongozwa kuamini kwamba habari njema kulingana na Mashahidi wa Yehova ambayo nilikuwa nahubiri ingekamilishwa kabla ya Har – Magedoni. Kwa kweli, sio tu ingemalizika kabla ya Har – Magedoni, lakini itabadilishwa na ujumbe tofauti. Hili linaendelea kuwa imani miongoni mwa Mashahidi.

"Huo hautakuwa wakati wa kuhubiri 'habari njema ya Ufalme.' Wakati huo utakuwa umepita. Wakati wa "mwisho" utakuwa umefika! (Matt 24: 14) Hapana shaka, watu wa Mungu watatangaza ujumbe mgumu wa hukumu. Hii inaweza kuhusisha tamko la kutangaza kwamba ulimwengu mwovu wa Shetani umekamilika. ”(W15 7 / 15 uk. 16, par. 9)

Kwa kweli, hii inapuuza kabisa maneno ya Yesu ya kwamba "hakuna mtu anayeijua siku wala saa". Alisema pia mara kwa mara kwamba atakuja kama mwizi. Mwizi hautangazi kwa ulimwengu kuwa anakaribia kuiba nyumba yako.

Fikiria, ikiwa utaweza, kupanda ishara katika kitongoji, kukuambia kuwa wiki ijayo atakuibia nyumba yako. Hiyo ni ujinga. Ni balaa. Ni mbaya. Bado hiyo ndivyo Mashahidi wa Yehova wanavyokusudia kuhubiri kulingana na Mnara wa Mlinzi. Wanasema kuwa Yesu atawaambia kwa njia fulani au nyingine, au Yehova atawaambia, kwamba ni wakati wa kumwambia kila mtu kwamba mwizi anakaribia kushambulia.

Mafundisho haya ya kwamba kuhubiri habari njema yatabadilishwa na ujumbe wa mwisho wa hukumu kabla tu mwisho sio tu ya Kimaandiko; inafanya kejeli ya neno la Mungu.

Ni ujinga wa agizo la juu zaidi. Hiyo ndio huja kwa kuweka imani ya mtu "kwa wakuu na mwana wa mtu ambaye hakuna wokovu wowote" (Ps 146: 3).

Aina hii ya fikra isiyo ya kweli ni ya ndani sana, na inaweza kutuathiri kwa njia za hila, karibu hazijaonekana. Tunaweza kufikiria tunaifuta, wakati ghafla inainua kichwa chake kidogo mbaya na kuturudisha ndani. Kwa mashahidi wengi, ni vigumu kusoma Mathayo 24: 14 na usifikiri kwamba inatumika kwa siku yetu.

Acha nifafanue hii. Ninachoamini ni kwamba Yesu hakuwa akiwaambia wanafunzi wake juu ya kumaliza kazi ya kuhubiri bali juu ya maendeleo au ufikiaji wake. Kwa kweli, kazi ya kuhubiri ingeendelea muda mrefu baada ya Yerusalemu kuharibiwa. Walakini, alikuwa akiwahakikishia kwamba kuhubiriwa kwa habari njema kunawafikia watu wa mataifa yote kabla ya mwisho wa mfumo wa mambo wa Kiyahudi. Hiyo iligeuka kuwa kweli. Haishangazi hapo. Yesu hafanyi mambo vibaya.

Lakini vipi kuhusu mimi? Je! Nimekosea kwa hitimisho langu kwamba Mathayo 24: 14 ilitimizwa katika karne ya kwanza? Je! Nimekosea kwa kuhitimisha kuwa mwisho ambao Yesu alikuwa akimaanisha ulikuwa mwisho wa mfumo wa mambo wa Kiyahudi?

Ama alikuwa anasema juu ya mwisho wa mfumo wa mambo wa Kiyahudi, au alikuwa akimaanisha mwisho mwingine. Sioni msingi katika muktadha wa imani ya maombi ya msingi na ya sekondari. Hii sio aina ya hali / mfano. Anataja mwisho mmoja. Kwa hivyo, wacha tufikirie, licha ya muktadha, kwamba sio mwisho wa mfumo wa mambo wa Kiyahudi. Kuna wagombea wengine gani?

Lazima iwe "mwisho" ambao umeunganishwa na kuhubiriwa kwa Habari Njema.

Har – Magedoni ni alama ya mwisho wa mfumo wa sasa wa mambo na inahusishwa na kuhubiriwa kwa habari njema. Walakini, sioni sababu ya kuhitimisha kuwa alikuwa akizungumza juu ya Amagedoni kutokana na ushahidi wote uliotolewa kwenye video iliyopita. Kwa kuhitimisha yale tuliyojifunza hapo: hakuna mtu, kutia ndani Mashahidi wa Yehova, anayehubiri habari njema ya kweli katika dunia yote na kwa mataifa yote kwa wakati huu.

Ikiwa, katika siku za usoni, watoto wa Mungu wanaweza kufikia mataifa yote ya ulimwengu na habari njema ya kweli ambayo Yesu alihubiri, basi tunaweza kufikiria upya uelewa wetu, lakini hadi leo hakuna ushahidi wa kuunga mkono hilo.

Kama nilivyosema hapo awali, upendeleo wangu katika kusoma Bibilia ni kwenda na uchunguzi. Ili kuiruhusu Bibilia kujitafsiri. Ikiwa tutafanya hivyo basi itabidi tuweke vigezo ambavyo kwa msingi wetu kuelewa kwetu maana ya kifungu chochote cha Maandiko. Kuna vitu vitatu muhimu vya kuzingatia katika aya ya 14.

  • Asili ya ujumbe, yaani, Habari njema.
  • Wigo wa mahubiri.
  • Mwisho wa nini?

Wacha tuanze na ya kwanza. Habari njema ni nini? Kama tulivyoamua katika video ya mwisho, Mashahidi wa Yehova hawaihubiri. Hakuna kitu katika kitabu cha Matendo, ambacho ni akaunti ya msingi ya kazi ya kuhubiri ya karne ya kwanza, kuonyesha kwamba Wakristo wa mapema walikwenda mahali na mahali kuwaambia watu kuwa wanaweza kuwa marafiki wa Mungu na hivyo kuokolewa kutoka kwa uharibifu wa ulimwengu.

Je! Ni nini kiini cha habari njema waliyohubiri? John 1: 12 nzuri sana inasema yote.

"Walakini, kwa wote waliompokea, alijipa mamlaka ya kuwa watoto wa Mungu, kwa sababu walikuwa wanaamini kwa jina lake" (John 1: 12).

(Kwa njia, isipokuwa kunukuliwa vinginevyo, ninatumia Tafsiri ya Ulimwengu Mpya kwa maandiko yote kwenye video hii.)

Hauwezi kuwa kitu ulichokuwa tayari. Ikiwa wewe ni mwana wa Mungu, huwezi kuwa mwana wa Mungu. Hiyo haina mantiki. Kabla ya kuja kwa Kristo, wanadamu pekee ambao walikuwa watoto wa Mungu walikuwa Adamu na Eva. Lakini walipoteza wakati walitenda dhambi. Walikataliwa. Hawangeweza tena kurithi uzima wa milele. Matokeo yao watoto wao wote walizaliwa nje ya familia ya Mungu. Kwa hivyo, habari njema ni kwamba sasa tunaweza kuwa watoto wa Mungu na kushikilia uzima wa milele kwa sababu tunaweza tena kuwa katika nafasi ya kurithi hiyo kutoka kwa baba yetu.

"Na kila mtu ambaye ameacha nyumba au kaka au dada au baba au mama au watoto au ardhi kwa sababu ya jina langu atapokea mara nyingi zaidi na atarithi uzima wa milele." (Mt 19: 29)

Paulo anaweka hii vizuri sana wakati anaandika kwa Warumi:

". . Kwa maana wale wote wanaoongozwa na roho wa Mungu ni wana wa Mungu. Kwa maana haukupokea roho ya utumwa inayosababisha woga tena, lakini ulipokea roho ya kufanywa wana, ambayo kwa roho tunalia: "Abba, Baba!" Roho mwenyewe hushuhudia na roho yetu kuwa sisi ni watoto wa Mungu. Ikiwa, basi, sisi ni watoto, sisi pia ni warithi-warithi kweli wa Mungu, lakini warithi pamoja na Kristo. . . ”(Warumi 8: 14-17)

Sasa tunaweza kumrejelea Mwenyezi kwa muda wa kupendana: "Abba, Baba". Ni kama kusema baba, au Papa. Ni msemo unaoonyesha upendo wenye heshima ambao mtoto anayo kwa mzazi mwenye upendo. Kupitia hii, tunakuwa warithi wake, wale wanaorithi uzima wa milele, na mengi zaidi.

Lakini kuna zaidi kwa ujumbe wa habari njema. Ujumbe wa haraka wa habari njema sio wa wokovu ulimwenguni, bali ni wa wateule wa watoto wa Mungu. Walakini, hiyo inasababisha wokovu wa wanadamu. Paulo anaendelea:

Uumbaji ni nini? Wanyama hawaokolewa na habari njema. Wanaendelea kama walivyokuwa siku zote. Ujumbe huu ni wa wanadamu tu. Kwa nini wanafananishwa basi na kiumbe? Kwa sababu katika hali yao ya sasa, sio watoto wa Mungu. Kwa kweli sio tofauti na wanyama kwa maana ya kuwa wanakusudiwa kufa.

"Nilijiambia juu ya wana wa wanadamu," Hakika Mungu amewajaribu ili waone kuwa wao ni wanyama tu. Kwa maana hatma ya wana wa wanadamu na hatima ya wanyama ni sawa. Kama mtu anakufa vivyo hivyo mwingine; kwa kweli, zote zina pumzi moja na hakuna faida kwa mwanadamu juu ya wanyama, kwa maana yote ni ubatili. "(Mhubiri 3: 18, 19 NASB)

Kwa hivyo, ubinadamu - uumbaji - umewekwa huru kutoka kwa utumwa wa dhambi na kurudishwa kwa familia ya Mungu kupitia kufunuliwa kwa watoto wa Mungu ambao wanakusanywa sasa.

James anatuambia, "Kwa sababu alitaka, alituleta kwa neno la ukweli, ili sisi tu matunda ya viumbe vyake." (James 1: 18)

Ikiwa tutakuwa matunda ya kwanza kama watoto wa Mungu, basi matunda yanayofuata lazima yawe yale yale. Ikiwa utavuna maapulo mwanzoni mwa mavuno, unavuna maapulo kama mwisho wa mavuno. Wote wanakuwa watoto wa Mungu. Tofauti pekee ni katika mlolongo.

Kwa hivyo, ikiwa inaongeza msingi wake, habari njema ni tumaini lililotangazwa kwamba sote tunaweza kurudi kwenye familia ya Mungu na faida zote za utiaji. Hii inatokana na kumtazama Yesu kama mwokozi wetu.

Habari njema ni juu ya kurudi kwenye familia ya Mungu kama mtoto wa Mungu.

Kazi hii ya kuhubiri, hii tamko la tumaini kwa wanadamu wote, inakamilika lini? Je! Haingekuwa wakati hakuna wanadamu zaidi ambao wanahitaji kuisikia?

Ikiwa kuhubiriwa kwa habari njema kumalizika kwa Har – Magedoni, hiyo itaacha mabilioni kwenye baridi. Kwa mfano, vipi kuhusu mabilioni watakaofufuliwa baada ya Har – Magedoni? Baada ya ufufuko wao, je! Hawataambiwa wao wanaweza kuwa watoto wa mungu ikiwa wataamini katika jina la Yesu? Kwa kweli. Na sio hizo habari njema? Je! Kuna habari bora kuliko ile inayowezekana? Sidhani kama hivyo.

Hiyo inajidhihirisha hivi kwamba inauliza swali, kwa nini Mashahidi wa Yehova wanasisitiza kwamba kuhubiriwa kwa habari njema kumalizika kabla ya Har – Magedoni? Jibu ni kwa sababu "habari njema" wanayohubiri inahusiana na hii: "Jiunge na shirika la Mashahidi wa Yehova na uokolewe kutoka kwa kifo cha milele katika Har-Magedoni, lakini usitegemee kupata uzima wa milele kwa miaka elfu moja ikiwa utajiendesha. "

Lakini kwa kweli, hiyo sio habari njema. Habari njema ni kuwa: "Unaweza kuwa mtoto wa Mungu na kurithi uzima wa milele ikiwa una imani katika jina la Yesu Kristo sasa."

Na nini ikiwa usimwamini Yesu ili uwe mtoto wa Mungu sasa? Kulingana na Paulo, unabaki kuwa sehemu ya uumbaji. Wakati watoto wa Mungu wanapofunuliwa, basi uumbaji utafurahi kuona kwamba wao pia wanaweza kupata nafasi ya kuwa watoto wa Mungu. Ikiwa unakataa toleo wakati huo na ushahidi mwingi uliopo, basi iko juu yako.

Je! Hiyo habari njema inasimama kuhubiriwa lini?

Karibu wakati mtu wa mwisho amefufuka, je! Je! Hiyo inaunganishwa hadi mwisho?

Kulingana na Paul, ndio.

"Walakini, sasa Kristo amefufuliwa kutoka kwa wafu, malimbuko ya wale waliolala [katika kifo]. Kwa kuwa mauti ni kwa njia ya mtu, ufufuo wa wafu pia ni kupitia mtu. Kwa maana kama vile katika Adamu wote wanavyokufa, vivyo hivyo katika Kristo wote watafanywa hai. Lakini kila mmoja katika safu yake mwenyewe: Kristo ni malimbuko, baadaye wale walio wa Kristo wakati wa uwepo wake. Ifuatayo, mwisho, wakati atakabidhi ufalme kwa Mungu wake na Baba, wakati amekomesha serikali zote na mamlaka yote na nguvu. Kwa maana lazima atawale kama mfalme mpaka [Mungu] aweke maadui wote chini ya miguu yake. Kama adui wa mwisho, kifo kitafanywa. (1Co 15: 20-26)

Mwishowe, wakati Yesu amepunguza serikali zote, mamlaka, na nguvu kuwa kitu na hata kufa kabisa, tunaweza kusema salama kwamba kuhubiri habari njema kumalizika. Tunaweza kusema pia kwamba kila mwanadamu ambaye amewahi kuishi wakati wowote, mahali popote, kutoka kabila yoyote, lugha, watu au taifa atakuwa amepokea ujumbe wa habari njema.

Kwa hivyo, ikiwa unapenda kutazama hii kama utimilifu kamili badala ya ule wa kujiona au wa jamaa, tunaweza kusema bila shaka kwamba mwisho wa Utawala wa miaka elfu wa Kristo habari hii njema itakuwa imehubiriwa katika ulimwengu wote kukaliwa kila taifa kabla ya mwisho.

Ninaona tu njia mbili ambazo Mathayo 24: 14 inaweza kutumika na kukidhi vigezo vyote. Moja ni jamaa na moja ni kabisa. Kulingana na usomaji wangu wa muktadha, nadhani Yesu alikuwa akiongea kiasi, lakini siwezi kusema hivyo kwa hakika kabisa. Najua wengine watapendelea njia mbadala, na wengine hata sasa, wataendelea kuamini maneno yake yanahusu mafundisho ya Mashahidi wa Yehova kwamba kuhubiri habari njema kumalizika kabla tu ya Har – Magedoni.

Je! Ni muhimu kuelewa nini haswa alikuwa akimaanisha? Kwa kweli, kuweka tafsiri ya Mashahidi wa Yehova kwa upande mmoja kwa sasa, fursa mbili ambazo tumejadili haziathiri sisi kwa njia yoyote wakati huu. Sisemi hatupaswi kuhubiri habari njema. Kwa kweli, tunapaswa, wakati wowote fursa inapojitokeza. Hiyo inasemwa, na Mathayo 24: 14, hatuzungumzi juu ya ishara inayotabiri ukaribu wa mwisho. Hiyo ndivyo Mashahidi wamedai vibaya na wanaangalia ubaya ambao umefanya.

Je! Ni mara ngapi mtu huja nyumbani kutoka kwa kusanyiko la mzunguko au la kusanyiko la mkoa na badala ya kujisikia ameinuliwa, mtu hujawa na hatia? Nakumbuka mimi kama mzee jinsi kila mwangalizi wa mzunguko alivyotembelea ilikuwa jambo ambalo tuliogopa. Zilikuwa safari za hatia. Shirika halileti kwa upendo, lakini kwa hatia na hofu.

Ufasiri na utumizi mbaya wa Mathayo 24: 14 inaweka mzigo mzito kwa Mashahidi wote wa Yehova, kwa sababu inawalazimisha kuamini kwamba ikiwa hawatafanya bidii na zaidi katika kuhubiri kutoka kwa mlango na nyumba na mikokoteni, watafanya kuwa na hatia ya damu. Watu watakufa milele ambao wangalikuwa wameokolewa ikiwa tu wangefanya kazi ngumu zaidi, wakatoa kafara zaidi. Nilitafuta kwenye maktaba ya Watchtower juu ya kujitolea kwa kutumia ishara: "kujitolea *". Nilipata zaidi ya elfu hits! Je! Unafikiria ni wangapi nimepata kutoka kwa Bibilia? Sio moja.

'Nuf alisema.

Asante kwa kuangalia.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.