Safari ya Ugunduzi kupitia Wakati - Sehemu ya 6

Safari Inakaribia, lakini Ugunduzi bado unaendelea

Kifungu hiki cha sita katika mfululizo wetu kitaendelea kwenye "Safari ya Ugunduzi Kupitia Wakati" iliyoanza katika nakala mbili zilizotumiwa kwa kutumia saini na habari ya mazingira ambayo tumepata kutoka muhtasari wa Vifungu vya Bibilia kutoka kwa makala (2) na (3) katika safu hii na Maswali ya kutafakari katika kifungu (3).

Kama ilivyo katika nakala zilizopita, ili kuhakikisha kuwa safari ni rahisi kufuata, maandiko yaliyochambuliwa na kujadiliwa kawaida yatanukuliwa kamili kwa kumbukumbu rahisi, na kuwezesha kusoma tena muktadha wa muktadha na maandishi kuwa inawezekana. Kwa kweli, msomaji anahimizwa sana kusoma vifungu hivi kwenye Bibilia moja kwa moja ikiwa inawezekana.

Katika makala haya tutachunguza yafuatayo na tutagundua nyongeza nyingine njiani:

• Vifungu vya kibinafsi vya Maandishi Muhimu (inaendelea)
  • Daniel 9 - Umri wa Daniel unapunguza kipindi kutoka kwa uharibifu wa Yerusalemu hadi Cyrus
  • Nyakati za 2 36 - Kulipa Sabato sio idadi fulani ya miaka
  • Zekaria 1 - miaka ya 70 ya kukataliwa kwa nyakati tofauti kwa miaka 70 ya utumwa
  • Hagai 1 & 2 - Kujengwa upya kwa Hekalu kulianza upya
  • Zekaria 7 - Kufunga kwa kipindi cha miaka 70 tofauti na miaka ya 70 ya utumwa
  • Isaya 23 - Tiro ili kusahaulika kwa kipindi kingine tofauti cha miaka ya 70

11. Danieli 9: 1-4 - Utambuzi wa Danieli na Umri wa Danieli

Imeandikwa: Miezi kufuatia Kuanguka kwa Babeli kwa Cyrus na Darius

Maandiko: "Katika mwaka wa kwanza wa Dariyo mwana wa Ahasuerusi wa uzao wa Wamedi, ambaye alikuwa amewekwa kuwa mfalme juu ya ufalme wa Wakaldayo; ² Katika mwaka wa kwanza wa kutawala kwake mimi, Danieli, nikagundua kwa hesabu hizo hesabu za miaka ambayo neno la Bwana lilimjia nabii Yeremia, kwa kutimiza maangamizo ya Yerusalemu, yaani miaka sabini. ³ Nami nikaelekeza uso wangu kwa Bwana Mungu wa kweli, ili kumtafuta na sala na maombezi, na kufunga na magunia na majivu. ⁴ Nami nilianza kuomba kwa Yehova Mungu wangu na kukiri na kusema:"

Idadi ya miaka ambayo inakamilisha / kukamilisha / kumaliza ukomo[I] (ya kuangamiza) ya Yerusalemu katika muktadha wa Babeli kuwa imeanguka na (a) Yeremia 25 "Itumikia Babeli 70 miaka "na (b) Yeremia 27 "Kwa Babeli miaka ya 70"[Ii] tulikuwa tumemaliza tu. Hiyo ndivyo Daniel alikuwa ametambua. Kwa kuwa baraka za Yehova na roho yake takatifu zilikuwa wazi juu ya Daniel, tunachochewa kuuliza maswali yafuatayo:

Kwanini Daniel hakugundua kabla ya 1^st Mwaka wa Darius Mmedi (baada ya Babeli kuanguka) wakati miaka ya 70 ya Yeremia ingemalizika? Inawezekana ni kwa sababu?

• unabii kawaida hueleweka baada ya kutimia, sio kabla, na
• tarehe ya kuanza ya miaka 70 ilikuwa sio dhahiri, hata ingawa alijua wazi ni lini Yerusalemu itaangamizwa mwishowe katika 19^th mwaka (18^th mwaka wa huruma) wa Nebukadreza? (Ezekieli alikuwa Babeli na anaandika kwamba uharibifu wa Yerusalemu ulitokea wakati alipokea ripoti kutoka kwa mkimbizi kama ilivyoandikwa kwenye Ezekieli 33:21[Iii], na kwa hivyo ni wazi kwamba Danieli angejua kutoka kwa chanzo hiki na kutoka kwa kumtumikia Mfalme Nebukadreza.)
• Kama matokeo ya (ii) tarehe ya kuanza kuwa dhahiri, hakukuwa na njia ya kuhesabu tarehe ya mwisho mapema. Ikiwa Daniel angejua miaka ya 70 imeanza na uharibifu wa mwisho wa Yerusalemu, angeweza kuhesabu kwa urahisi mbele.

Hakufanya kwa sababu:

(a) alitambua miaka 70 ilikuwa imemalizika mnamo 539 KWK na kuanguka kwa Babeli baada ya tukio hilo. Kwa kweli, lazima alikuwa ameonyesha kwamba alikuwa na jukumu la kufikisha utimilifu wa unabii wa Yeremia kwa kutafsiri maandishi ya ukutani kwa Belshazari, yaliyorekodiwa kwenye Danieli 5:26 ambapo alisema: Hii ndio tafsiri ya neno: Mene, Mungu kuhesabiwa siku za ufalme wako na amemaliza (ilimaliza) ".

(b) Ikiwa kipindi cha miaka ya 70 kilikuwa na uhusiano na uharibifu uliotajwa katika Daniel 9: 2, kulikuwa na angalau alama mbili za kuanzia, (1) wakati wa kuzingirwa kupelekea kifo cha Yehoyakimu katika 11 yake^th mwaka na kusababisha uhamishoni kwa Yehoyakini, na (2) uharibifu wa mwisho wa Yerusalemu. Pia kulikuwa na theluthi, 4^th mwaka wa Yehoyakimu. (Angalia Jeremiah 25: 17-26 katika Sehemu ya 5 ya safu hii)

Mwishowe (c), ikiwa kipindi kinachohusiana na utumwa na udhibiti wa Babeli, isingekuwa wazi kama tarehe gani ya kuhesabu kutoka.

• Ilikuwa wakati Babeli ilichukua mji mkuu wa Ashuru na ikawa serikali kuu ya ulimwengu?
• Au, wakati Nebukadreza alipomuua mfalme wa mwisho wa Ashuru Assur-uballit III?
• Au, wakati Babeli ilipoivamia Yuda kutekeleza ukuu wake juu ya Yehoyakimu?
• Au, wakati Babeli ilipoangamiza uasi wa Yehoyakimu?
• Au, wakati Babeli ilichukua wahamishwaji wa kwanza au idadi kubwa zaidi ya wahamishwaji 3 miezi baada ya kifo cha Yehoyakimu pamoja na Yehoyakini?
• Au, wakati Babeli ilipoangamiza kabisa Yerusalemu katika 19^th mwaka wa Nebukadreza.

Wakati Danieli amegundua kipindi hicho cha miaka 70 kilitimizwa au kukamilika, pia aligundua zaidi inahitajika ili kuwezesha Wayahudi kurudi. Daniel aliomba kwa niaba ya watu wake msamaha kama vile yeye pia alivyotambua kutoka Kumbukumbu 4: 25-31[Iv], Wafalme wa 1 8: 46-52[V], na Jeremiah 29: 12 29-, ili Wayahudi waachiliwe na kuweza kurudi katika nchi yao. Yehova alisikia na kukubali sala yake kwa niaba ya Wayahudi na akamchochea Koreshi kutoa agizo lake la kuruhusu kurudi na kuanza kwa kujenga upya Yerusalemu. Hii ilikuwa katika 1^st mwaka wa Koresi kutawala Babeli. Hii inaeleweka kuwa 539 BCE / 538 BCE. Ilikuwa pia 1^st Mwaka wa Dario Mmedi aliyetawala angalau mwaka mmoja juu ya Babeli.

Swali: Danieli alikuwa na umri gani wakati Babeli ilianguka kwa Koresi?

Daniel 1: 1-6 inaonyesha kwamba Daniel alipelekwa Babeli katika 3^rd au 4^th Mwaka wa Yehoyakimu. Labda angekuwa na umri wa miaka 8 au zaidi wakati huo kuwa na kumbukumbu za wakati huo na kuchaguliwa.

• Katika hali ya ukiwa wa 48-mwaka, Babeli ilipoanguka, atakuwa na umri wa miaka 75 (8 + 8 + 11 + 48 = 75). (Umri wa miaka 8 + miaka 8 imesalia Utawala wa Yehoyakimu + miaka 11 Utawala wa Sedekia hadi Kuanguka kwa Yerusalemu + miaka 48 Baada ya Kuanguka kwa Yerusalemu (586 KWK hadi Kuanguka kwa Babeli 539 BCE).
• Katika mazingira ya ukiwaji wa miaka 68, angekuwa na miaka 95 (8 + 8 + 11 + 68 = 95). Katika uzee huu, Daniel asingekuwa katika nafasi ya kufanikiwa katika Ufalme wa Dario Mmedi na Cyrus wa Uajemi. (Danieli 6:28).

Kiwango cha 4.11 cha Umri wa Daniel chini ya hali mbili.

Nambari kuu ya Ugunduzi wa 11: Danieli alitambua miaka 70 ya utumwa wa Babeli ilikuwa imemalizika wakati alitafsiri maandishi kwenye ukuta kwa Mfalme wa Babeli Belshaza (Sio miaka 2 baadaye). Danieli angekufa wakati Koreshi alipoharibu Babeli ikiwa uharibifu wa mwisho wa Yerusalemu ulikuwa 607 KWK na uhamisho wa miaka 68, badala ya kufanikiwa kulingana na akaunti ya Biblia.

12. 2 Nyakati 36: 15-23 - Utumwa wa kutimiza miaka 70 iliyotabiriwa, Sabato kulipwa

Kipindi cha Wakati: Muhtasari, kutoka kabla ya Uharibifu wa Yerusalemu, hadi Kuanguka kwa Babeli kwa Koreshi na Dariyo

Maandiko: "Na Bwana, Mungu wa baba zao, akaendelea kutuma juu yao kupitia malaika wake, na kutuma tena na tena, kwa sababu aliwahurumia watu wake na nyumba yake. ¹⁶ Lakini walikuwa wakiwadhihaki wajumbe wa Mungu wa kweli na wakidharau maneno yake na kuwadhihaki manabii wake, hadi ghadhabu ya Bwana ilipotokea juu ya watu wake, mpaka hakukuwa na uponyaji.

¹⁷ Basi akaletea mfalme wa Wakaldayo juu yao, ambaye aliwaua vijana wao kwa upanga katika nyumba ya patakatifu pao, wala hakuhurumia kijana au bikira, mzee au dhaifu. Kila kitu Alitoa mikononi mwake. ¹⁸ Na vyombo vyote, vikubwa na vidogo, vya nyumba ya Mungu wa kweli na hazina za nyumba ya Yehova na hazina za mfalme na za wakuu wake, kila kitu alileta Babeli. ¹⁹ Akaiteketeza nyumba ya Mungu wa kweli na akaibomoa ukuta wa Yerusalemu; na minara yake yote ya makao wakaiteketeza kwa moto na pia vyombo vyake vyote vya kupendeza, ili kusababisha uharibifu. ²⁰ Zaidi ya hayo, aliwachukua wale waliobaki kutoka upanga uhamishwe Babeli, nao wakawa watumwa wake na wanawe hadi kifalme cha Uajemi kilipoanza kutawala; ²¹ kutimiza neno la Bwana kwa kinywa cha Yeremia, hata nchi ilipolipa Sabato zake. Siku zote za kuibiwa kwa uwongo ilishika Sabato, kutimiza miaka sabini."

 Kifungu hiki kiliandikwa kama historia au muhtasari wa matukio ya zamani badala ya unabii wa matukio yajayo.

Inaangazia jinsi Waisraeli / Wayahudi waliendelea kufanya yaliyo mabaya machoni pa Yehova na kuasi dhidi ya Nebukadreza. Hii ilitokea kwa wafalme wote watatu wa mwisho wa Yeremia: Yehoyakimu, Yehoyakini, na Sedekia. Wafalme na watu walikataa ujumbe wa onyo wa manabii wa Yehova. Kwa sababu hiyo, mwishowe Yehova aliruhusu Nebukadneza aharibu Yerusalemu na kuwaua wengi wa wale ambao hawakuwa tayari uhamishoni. Mabaki ya waathirika walipelekwa Babeli hadi kutekwa kwa Babeli na Waajabu kutimiza unabii wa Yeremia. Wakati huo huo, ardhi ililipa Sabato nyingi zilizopuuzwa[Vi] hadi kukamilika kwa miaka ya 70 ya utumwa wa Babeli.

Uchunguzi wa karibu wa aya 20 -22 unaonyesha yafuatayo:

Mstari wa 20 unasema: "Zaidi ya hayo akawachukua wale waliobaki kutoka upanga uhamishwe Babeli, nao wakawa watumwa wake na wanawe hadi kifalme cha Uajemi kilipoanza kutawala". Hii inaonyesha kuwa katika uhamishaji huu wakati wa Sedekia kulikuwa na wachache waliochukuliwa mateka. Sehemu kubwa ya Wayudea ilikuwa tayari ilikuwa uhamishwaji wakati wa uhamishaji wa Yehoyakini na sasa sehemu kubwa ya wale walioachwa kutoka wakati huo walikuwa wameuawa kwa kutimiza Jeremiah 24. Kwa kuongezea, utumwa uliisha wakati Wamedi-Uajemi walipoichukua Babeli na kuanza kutawala Babeli, sio baada ya hapo.

Mstari wa 21 unasema: "kutimiza neno la Bwana kwa kinywa cha Yeremia, hata nchi ilipolipa Sabato zake. Siku zote za kuharibiwa kwa uwongo ilishika Sabato, kutimiza miaka ya 70."Mwandishi wa Mambo ya Nyakati (Ezra) anasema juu ya kwanini walipaswa kutumikia Babeli. Ilikuwa mara mbili,

(1) kutimiza unabii wa Yeremia kutoka kwa Yehova na

(2) ili ardhi ifanye ukiwa kwa wakati huo kulipa Sabato zake kama inavyotakiwa na Mambo ya Walawi 26: 34.

Hii kulipa Sabato zake kutakamilika au kukamilika mwishoni mwa miaka ya 70. Miaka gani ya 70? Jeremiah 25: 13 anasema "wakati miaka ya 70 imetimia (imekamilika), nitawajibika kwa Mfalme wa Babeli na taifa hilo". Kwa hivyo, kipindi cha miaka ya 70 kiliisha na wito wa Mfalme wa Babeli kuwajibika, sio kurudi kwa Yuda, wala wito wa kumhukumu Koresi wa Uajemi kama Mfalme wa Babeli.

Kifungu cha maandiko hayasemi "ukiwa miaka ya 70" au "miaka ya 70 ya uhamishwaji", ona Jeremiah 42: 7 22- ambapo hata baada ya uharibifu wa Yerusalemu wangeweza kukaa Yudea. Badala yake inasema kwamba ardhi ilishika Sabato, ikilipa Sabato zake ambazo hazikuhifadhiwa, hadi kukamilika kwa kipindi cha miaka 70 aliyopewa na Yeremia. Kujengwa na maneno ya kifungu hicho hakuitaji kuwa kipindi cha utunzaji wa Sabato kilazimishwa kuwa miaka 70, tu kwamba kipindi cha wakati wa ukiwa wa Yuda kilikuwa cha kutosha kulipa Sabato zilizosalia.

Je! Ilikuwa kipindi maalum cha kulipwa Sabato? Ikiwa ni hivyo, inapaswa kuhesabiwa kwa msingi gani?

Ikiwa tunachukua miaka 70 kama kipindi kinachohitajika, tunapata yafuatayo: Kati ya 587 KWK na 1487 KWK (karibu wakati wa kuingia Kanaani) ni miaka 900 na mizunguko 18 ya Yubile. 18 x 8 miaka ya Sabato kwa kila mzunguko ni miaka 144. Kati ya 987 KWK (mwanzo wa utawala wa Rehoboamu) na 587 KK (uharibifu wa Yerusalemu) ni miaka 400 na mizunguko 8 ya Yubile ambayo ni sawa na miaka 64 (8 × 8) na hii inadhani miaka ya Sabato ilipuuzwa kwa kila moja ya miaka hii. Hii inafanya iwe wazi kuwa haiwezekani kuhesabu idadi halisi ya miaka ambayo ilihitaji kulipwa, wala hakuna kipindi cha mwanzo rahisi au dhahiri kinacholingana na miaka 70 au 50 iliyokosa Sabato. Hii hakika ingeonyesha kwamba kulipwa kwa Sabato haikuwa malipo maalum, lakini wakati wa kutosha ulipita wakati wa ukiwa kulipa kile kilichodaiwa.

Hoja ya mwisho, lakini muhimu ni kwamba kuna umuhimu zaidi katika kuwa na urefu wa ukiwa wa miaka ya 50 kuliko miaka ya 70. Na urefu wa miaka ya 50 ya ukiwa na uhamishaji, umuhimu wa kutolewa kwao na kurudi Yuda katika Mwaka wa Jubilee (50^th) uhamishaji haungepotea kwa Wayahudi ambao walikuwa wanarudi, wakiwa wamefanya mzunguko kamili wa miaka ya Sabato uhamishoni. 587 BCE hadi 538 KWK ilikuwa miaka 49. 538 KWK ilikuwa mwaka wa kwanza (regnal) wa Cyrus Mkuu na mwaka aliowaachilia. Mwaka wa Jubilee (50^th mwaka) ilikuwa mwaka waliyorudi huko Yuda na waliweza kuanza kujenga tena.[Vii]

Kama 2 Mambo ya 26: 22,23 inasema "Na katika mwaka wa kwanza wa Koreshi mfalme wa Uajemi, ili neno la Bwana kwa kinywa cha Yeremia litimie, Bwana akaamsha roho ya Koreshi, mfalme wa Uajemi, hata akasababisha kilio kupita katika ufalme wake wote, “Hivi ndivyo Koreshi mfalme wa Uajemi alivyosema 'falme zote za dunia BWANA Mungu wa mbinguni amenipa,…. Yeyote aliye kati yenu wa watu wake wote, Bwana Mungu wake awe pamoja naye. Basi aende zake. "

Mtiririko wa Jubilee ya Mtini wa miaka ya 4.12 ya miaka ili ardhi ilipe miaka yake ya Sabato iliyokosa na kutolewa ilifanyika katika mwaka wa Yubile.

Nambari kuu ya Ugunduzi 12: Ardhi ya Yuda iliweza kupumzika vya kutosha kutimiza miaka yake ya Sabato iliyokosa. Kutengwa na Kutolewa kwa Wayahudi waliopelekwa Babeli wakati wa mwisho wa mwisho wa Yerusalemu sanjari na kuanza na kufunga kwa mzunguko wa Mwaka wa Jubilei ya Kiyahudi.

13. Zakaria 1: 1, 7, 12, 16 - Rehema kwa Yerusalemu na Yuda, ambao mmewakasirikia miaka hii 70

Imeandikwa: - Miaka ya 19 baada ya Kuanguka kwa Babeli kwa Cyrus na Darius

Maandiko: "Katika mwezi wa nane katika mwaka wa pili wa Dariyo neno la Bwana likamjia Zekaria mwana wa Berekia mwana wa nabii Ido, akisema: ² "Bwana alikasirikia baba zako, sana. aria mwana wa Berekiya mwana wa Ido nabii, akisema: ^'12 Basi malaika wa Bwana akajibu, akasema, Ee BWANA wa majeshi, hata lini hautaonyesha rehema kwa Yerusalemu na miji ya Yuda, ambayo umemhukumu miaka hii sabini? ^'16 “Kwa hivyo Bwana asema hivi, '' Kwa kweli nitarudi Yerusalemu na rehema. Nyumba yangu itajengwa ndani yake, ”asema Yehova wa majeshi,“ na kamba ya kupimia itainuliwa juu ya Yerusalemu. ”"

Hii iliandikwa katika 11^th mwezi wa 2^nd Mwaka wa Darius Mkuu katika takriban 520BC[viii]. Ni kwa muktadha huu kwamba Zekaria anaandika "Kwa hivyo malaika wa BWANA akasema "Ee BWANA wa majeshi, hata lini utazuia huruma yako kutoka kwa Yerusalemu na miji ya Yuda, ambao umekasirika naye miaka hii ya 70.""

Je! Muktadha wa akaunti ya Zekaria ulikuwa nini? Hekalu bado halijjengwa tena kwa sababu ya kizuizi kilichosababishwa na wapinzani kama ilivyoandikwa ndani Ezra 4: 1-24. Hii ilidumu kupitia sehemu ya mwisho ya utawala wa Cyrus (9 ya miaka 11 juu ya Babeli), utawala wa Ahasuero (labda jina la kiti cha enzi cha Cambyses II mwana wa Cyrus, miaka ya 8) na Artaxerxes (labda jina la kiti cha enzi lilichukuliwa na Bardiya , ikiwezekana mtawala au ndugu wa Cambyses, 7 miezi upeo) hadi kwa utawala wa Darius Mmezeria (Mkuu). Waliachiliwa na Koreshi na walirudi wakiwa wamejaa shauku ya kujenga tena Yerusalemu na Yuda, na hekalu, lakini shauku hii iliibuka haraka wakati wa kuingiliwa na upinzani.

Kwa kuongezea, aya ya 16 '"Hakika nitarudi Yerusalemu na rehema. Nyumba yangu itajengwa ndani yake, " inaonyesha kwamba ingekuwa bado ni ya baadaye kutoka tarehe hiyo wakati Yehova angeonyesha huruma kwa Yerusalemu na kuhakikisha hekalu lake linajengwa tena.

Miaka hii 70, kwa hivyo, ingekuwa na maana ya kumaanisha miaka 70 kutoka tarehe ya kuandikwa. Ikiwa tutarudi nyuma kutoka 520 KWK hadi 11^th mwezi 589 BCE tuna miaka ya 69, mwaka kurudi 11^th mwezi 590 BCE ni 70^th mwaka. Chini ya hesabu za kidunia, je! Kitu chochote kinachohusiana kilianza kati ya 11^th mwezi 590 BCE na 11^th mwezi 589 BCE ambao unalingana na kipindi hiki?

Ndio, kuanza kwa kuzingirwa kwa Yerusalemu katika 9 ya Sedekia^th Mwaka (tarehe ya 589 BCE ya kidunia) katika 10^th mwezi ambao ulikuwa katika 70^th mwaka.[Ix] Ikiwa tunajaribu kutumia kipindi cha miaka XXUMX cha Kutoka uhamishoni na Ukiwa kutoka kuanguka kwa Babeli hadi uharibifu wa Yerusalemu hakuna kitu cha umuhimu wowote au tukio lililohusiana lilifanyika katika 68 KWK nchi ya Yuda ilikuwa ukiwa.

Je! Hii ilikuwa kipindi kile cha miaka 70 ambacho Yeremia alirejelea? Hitimisho la busara tunalopaswa kuteka ni HAPANA! Hakuna kitu katika kifungu hiki cha Zekaria ambacho huunganisha moja kwa moja au hata kupendekeza kiunga cha kipindi hiki cha miaka ya 70 na miaka ya 70 iliyotajwa katika Jeremiah 25 au Jeremiah 29. Ikiwa kifungu hicho kilikuwa katika wakati uliopita (miaka hiyo ya 70) kinaweza kumaanisha miaka ya Yeremia ya 70, lakini aya hiyo inasema "haya[X] Miaka ya 70 ” ikimaanisha miaka ya 70 kutoka wakati wa sasa.

Mtini 4.13 Yehova aliwakasirikia Yuda na Israeli miaka 70

Nambari kuu ya Ugunduzi 13: Kipindi cha miaka ya 70 kilichotajwa katika Zekaria haimaanishi utumwa, lakini badala ya kukemea.

 

14. Hagai 1: 1, 2, 4 & Hagai 2: 1-4 - Imehimizwa kuanza upya ujenzi wa Hekalu

Iliyoandikwa: Miaka ya 19 baada ya Kuanguka kwa Babeli kwa Cyrus na Darius

Maandiko: "Katika mwaka wa pili wa mfalme Dariyo, mwezi wa sita, siku ya kwanza ya mwezi, neno la Bwana likatokea kwa nabii Hagai kwa Zerubabeli mwana wa Sheliyeli, gavana wa Yuda, na Yoshua mwana wa Yehozadaki kuhani mkuu, akisema ² “Bwana wa majeshi asema hivi, 'Kuhusu watu hawa, wamesema:“ Wakati haujafika, wakati wa nyumba ya Yehova, kwa ajili ya kujengwa.'

'' Katika mwezi [wa saba], siku ya ishirini na moja ya mwezi, neno la Bwana likatokea kupitia nabii Hagai, akisema: ² “Tafadhali, sema Zerubabeli mwana wa Shelemu, gavana wa Yuda, na Yoshua mwana wa Yehozadaki kuhani mkuu, na kwa watu waliobaki, ukisema. , ³ Je! Ni nani kati yenu aliyebaki ambaye aliona nyumba hii katika utukufu wake wa zamani? Na je! Watu wako mnaionaje sasa? Je! Sio, ukilinganisha na hiyo, kama si chochote machoni pako? '

⁴ “'Lakini sasa uwe hodari, Ee Zerubabele,' asema Yehova, 'na uwe hodari, Ee Yoshua mwana wa Yoshua kuhani mkuu.'

“'Nanyi muwe hodari, enyi watu wote wa nchi,' asema Yehova, 'na mfanye kazi.'

"'Kwa maana mimi nipo nanyi,' asema Yehova wa majeshi. '”"

Hagai anaandika katika 2^nd Mwaka wa Darius Mkuu. Tunajua hii kutoka (13) Zekaria 1: 12. Hagai na Zekaria walipewa ujumbe kutoka kwa Bwana wa kuwaboresha Wayahudi kurudi ili kuendelea na kumaliza ujenzi wa Hekalu, ambalo msingi pekee ulikuwa umewekwa. Katika miaka 18 ya kuingilia kati tangu Babeli ianguke, Wayahudi walikuwa wameendelea kujenga na kupanga nyumba zao (kumaliza kugusa), lakini hawakurudi kujenga Hekalu. Hagai anauliza katika sura ya 2: 3, Je! Ni nani kati yenu aliyebaki ambaye aliona nyumba hii katika utukufu wake wa zamani? Na watu wako mnaionaje sasa? Je! Sio kulinganisha na hiyo, kama kitu machoni pako?

Je! Hizi zilikuwa na umri gani sasa? Ndio, Wayahudi walikuwa wameona hekalu la zamani na bado wanaweza kukumbuka jinsi lilivyokuwa? 2^nd Mwaka wa Darius ulikuwa takriban 520 BCE. Kukumbuka hekalu la zamani vizuri, wangehitaji angalau kusema miaka ya 10. Wakati Zekaria aliandika ilikuwa miaka ya 19 baada ya kuanguka kwa Babeli = miaka ya 29 (10 + 19). Ikiwa kipindi hiki ni miaka ya 68 kutoka uharibifu wa hekalu hadi kuanguka kwa Babeli (yaani 607 BCE - 539 BCE), wangekuwa na umri wa miaka 97 (29 + 68). Hata mtoto wa 5 mwenye umri wa miaka mwishoni mwa Yerusalemu (ikiwa tarehe 607 BCE) atakuwa 92 ifikapo wakati wa 2^nd mwaka wa Dario Mkuu. Je! Ni watoto wangapi wa miaka ya 92 au umri wa miaka 97 au zaidi wangekuwa wamenusurika hadi wakati huo na muhimu zaidi, ni wangapi wangeweza kukumbuka hekalu? Hata katika Ulimwengu wa leo wa Magharibi na huduma nzuri ya matibabu, kuna 92 chache sana kwa watoto wa miaka 100. Walakini kulikuwa na walionusurika wa kutosha walikusanyika hapo kwa Hagai kutoa ukweli: Unakumbuka hekalu la Sulemani, je! Kile ambacho umeunda kilinganishwa na hiyo?

Je! Ikiwa Yerusalemu itaanguka mnamo 587 KWK? Hiyo bado ingefanya masomo ya swali la Hagai 77 kuwa na umri wa miaka zaidi. (10 + 48 + 19), lakini ingewezekana[xi], badala ya isiyowezekana na isiyo uwezekano. (Umri wa miaka 10 + miaka 48 (baada ya Kuanguka kwa Yerusalemu kabla ya Babeli Kuanguka) + miaka 19 (Kuanguka kwa Babeli hadi Mwaka wa Darius 2nd).

Tunahitaji pia kukumbuka kwamba idadi kubwa ya wahamishwaji walikuwa wamepelekwa Babeli na Yehoyakini, miaka 11 kabla ya uharibifu wa Yerusalemu kuwafanya kuwa na umri wa miaka 88 pamoja na (10 + 11 + 48 + 19). (Miaka 10 + miaka 11 (Utawala wa Sedekia hadi Kuanguka kwa Yerusalemu) + miaka 48 (baada ya Kuanguka kwa Yerusalemu kabla ya Babeli Kuanguka) + miaka 19 (Kuanguka kwa Babeli hadi Mwaka wa 2 wa Dari.) Kwa hivyo, ukweli huu unatoa ushahidi dhabiti kwamba kipindi cha kutoka kwa uharibifu wa Yerusalemu hadi kurudi kwa marudiano na Cyrus kilikuwa miaka 48 tu, badala ya miaka 68.

Kielelezo 4.14 Kumbuka Utukufu wa Hekalu la Sulemani

Nambari kuu ya Ugunduzi 14: Wayahudi wengi wazee wanaona ujenzi wa Hekalu ukianzia Darius the Great 2^nd mwaka walikuwa mchanga wa kutosha kukumbuka Hekalu la Sulemani kabla ya uharibifu wake. Hii inaruhusu tu kipindi cha miaka ya 48 badala ya pengo la mwaka wa 68 kati ya uharibifu wa mwisho wa Yerusalemu na anguko la Babeli kwa Cyrus.

15. Zakaria 7: 1, 4-7 - Kufunga katika 5^th Mwezi na 7^th mwezi na hii kwa Miaka ya 70

Iliyoandikwa: Miaka ya 21 baada ya Kuanguka kwa Babeli kwa Cyrus na Darius

Maandiko: "Zaidi ya hayo, ikawa kwamba katika mwaka wa nne wa mfalme Dariyo neno la Yehova likamjia Zekaria, siku ya nne ya mwezi wa kenda, (yaani,] katika Kisilevi. ','⁴ Na neno la Bwana wa majeshi likaendelea kunijia, kusema: ⁵ “Sema kwa watu wote wa nchi na kwa makuhani, 'Wakati mlipofunga na kulikuwa na maombolezo katika mwezi wa tano na mwezi wa saba, na hii kwa miaka sabini, je! Mmenifunga haraka, hata mimi? ⁶ Je! Mlikuwa mnakula nini na wakati mnakunywa, si nyinyi ndio walile, na si nyinyi ndio walinywe? ⁷ Je! Haipaswi [kutii] maneno ambayo Yehova alitoa kwa kutumia manabii wa zamani, wakati Yerusalemu ilikaliwa, na kwa raha, na miji yake pande zote, na [wakati] Negebu na Shefela ""

Kifungu hiki kiliandikwa katika 9^th mwezi wa 4^th Mwaka wa Mfalme Darius (Mkuu) katika takriban 518 KWK[xii].

Swali lililoulizwa na Wayahudi waliorudishwa kwa mapadri lilikuwa lafuatayo: Je! Wanapaswa kuendelea kulia na kufunga katika 5^th mwezi kama walivyokuwa wakifanya kwa miaka mingi? Jibu la Bwana katika aya ya 5 lilikuwa kuwaambia makuhani na watu "(5) Wakati ulifunga na kuomboleza katika 5^th mwezi (maadhimisho ya uharibifu wa Yerusalemu na Hekalu) na katika 7^th mwezi (kumbukumbu ya mauaji ya Gedaliya na mabaki wanaohamia Misri) kwa[xiii] Miaka ya 70, je! Ulinijia haraka? (6) Na ni lini mli kula na kunywa, je! Hamkuwa mnakula chakula chao na kunywa mwenyewe? (7) Je! Haupaswi kutii maneno ambayo Bwana alitangaza kupitia manabii wa zamani, wakati Yerusalemu na miji yake iliyo karibu ilikaliwa na kwa amani…? ”

Hapa Yehova alikuwa akihakikisha ukweli huo uliorekodiwa katika 1 Samweli 15: 22 "Je! Yehova anafurahiya sana sadaka za kuteketezwa na dhabihu (na kufunga na kulia tunaweza kuongeza) kama vile kutii sauti ya Yehova? Tazama! Kutii ni bora kuliko dhabihu na kusikiliza kuliko mafuta ya kondoo dume. " Kwa maneno mengine, kufunga na kulia kwao hakuhitajika wala hakuulizwa na Yehova, lakini utii ulikuwa.

Je! Miaka hii ya 70 ilitenga kipindi gani? Walikuwa bado wamefunga na kulia na walitaka kujua ikiwa wanapaswa kuacha. Kwa hivyo, kipindi hicho kilikuwa kikiendelea wakati huo, na kwa sababu hiyo ilikuwa miaka ya 70 kurudi nyuma kutoka wakati huo wa kuandika na kuuliza swali.

Haikuweza kuwa kwa kipindi fulani kumalizika karibu miaka 20 kabla katika 539 BCE. Ikiwa tunarudi kwenye 9^th mwezi 587 BCE tuna miaka ya 69, mwaka kurudi 9^th mwezi 588 BCE ni 70^th mwaka. Chini ya hesabu za kidunia, je! Kitu chochote kinachohusiana kilianza kati ya 9^th mwezi 588 BCE na 11^th mwezi 587 KWK ambayo ingelingana na kipindi hiki? Kulingana na hesabu za ulimwengu, Yerusalemu iliharibiwa mnamo 587 KWK. Maandiko yanaandika matukio yakumbukwa katika kufunga na kulia kama wale 5^th mwezi (uharibifu wa Yerusalemu) na 7^th mwezi (mauaji ya Gedaliah na ardhi iliyoachwa tupu),[xiv] yaani katika 70^th mwaka, kufanya kazi kutoka mwaka swali lilikuwa linafufuliwa.

Ikiwa tunajaribu kutumia kipindi cha miaka XXUMX cha Kutoka uhamishaji na Ukiwa kutoka kwa Uharibifu wa Yerusalemu kilichoanza mnamo 70 KWK, hakuna chochote cha umuhimu wowote au tukio linalohusiana lilifanyika katika 607 BCE / 588 BCE ambayo ndio tarehe tunafika ikiwa tunafanya kazi nyuma miaka ya 587 kutoka 70^th Mwaka wa Darius katika 518 BCE. Je! Zekaria alikuwa akijadili kipindi kile cha miaka ya 70 kama kile kilitabiriwa na Yeremia? Hitimisho la busara tunalopaswa kuteka ni HAPANA! Hakuna kitu katika kifungu hiki cha Zekaria kinachounganisha moja kwa moja kipindi hiki cha miaka ya 70 na miaka ya 70 iliyotajwa katika Jeremiah 25 au Jeremiah 29.

Mtini 4.15 - miaka 70 ya kufunga

Nambari kuu ya Ugunduzi 15: Miaka ya 70 ya kufunga iliyotajwa katika Zekaria 7 haihusiani na miaka ya utumwa ya 70. Inashughulikia kutoka mwaka wa uandishi katika 4^th mwaka wa Dario Mkuu kurudi kwa uharibifu wa mwisho wa Yerusalemu.

Isaya 16: 23-11 - Tiro itasahaulika kwa miaka 18

Iliandikwa zaidi ya miaka 100 kabla ya uharibifu wa Yerusalemu.

Maandiko: "¹¹ Yehova mwenyewe ametoa amri dhidi ya Foinike, ya kuteketeza ngome zake. ¹² Na anasema: “Hautawahi tena kufurahi, Ee mtu aliyeonewa, binti ya Sidoni. Ondoka, vuka kwenda Kitimu. Hata huko haitakuwa raha kwako. " ¹³ Tazama! Ardhi ya Wakaldayo. Hii ndio watu - Ashuru hawakuwa [wao] - walimwanzishia nyumba ya wenyeji wa jangwa. Wamesimamisha minara yao ya kuzingirwa; wamevua minara ya makazi yake; mtu amemweka kama uharibifu wa kubomoka. ¹⁴ Chezani, enyi meli za Tarshishi, kwa maana ngome yenu imeporwa nyara. ¹⁵ Na itakuwa katika siku hiyo Tiro lazima isahaulike miaka sabini, sawa na siku za mfalme mmoja. Mwisho wa miaka sabini itatokea kwa Tiro kama katika wimbo wa kahaba: ¹⁶ Chukua kinubi, zunguka katika mji, ewe kahaba uliyosahaulika. Fanya vizuri wakati wa kucheza kwenye kamba; fanya nyimbo zako ziwe nyingi, ili ukumbukwe. ” ¹⁷ Na lazima ifike mwisho wa miaka sabini ya kuwa Bwana ataelekeza mawazo yake kwa Tiro, naye atarudi kwenye ujira wake na kufanya ukahaba na falme zote za dunia juu ya uso wa nchi. ¹⁸ Na faida yake na ujira wake lazima iwe kitu kitakatifu kwa Yehova. Haitahifadhiwa, au kuwekwa, kwa sababu ujira wake utakuwa wa wale wanaoishi mbele za Bwana, kwa ajili ya kula ili kuridhisha na mavazi ya kifahari."

Hapa Isaya alitabiri kwamba Babeli ya chini wakati huo chini ya utawala wa Ashuru, itakuwa watu wa kuleta uharibifu kwa Tiro. (v13). Ilitabiriwa kuwa Tiro itasahaulika kwa miaka ya 70. Walakini, hii ni miaka ya 70 inatumika kwa Tiro badala ya kuunganishwa haswa na kipindi cha miaka ya 70 katika Jeremiah. Isaya pia anasema kwamba hii ilikuwa kama siku (za maisha) za mfalme mmoja. Kwa hivyo sio lazima kabisa miaka ya 70. Mtunga Zaburi alisema vivyo hivyo katika Zaburi 90: 10 inazungumza juu ya maisha yetu "Kwa wenyewe siku za miaka yetu ni miaka sabini. Na ikiwa ni kwa sababu ya nguvu maalum ni miaka ya 80 ”. Ni wazi kwamba Mtunga Zaburi alikuwa haizungumzi marefu fulani lakini makadirio, maisha.

Kwa kuongeza, tunaambiwa nini kingetokea mwisho wa miaka sabini. Yehova angegeuza mawazo yake na kuruhusu Turu ianze tena biashara yake, na faida na mapato yangewekwa kando kwa Yehova. Ezekiel 26 anarudia onyo hili dhidi ya Tiro katika mwaka ambao Yerusalemu (chini ya utawala wa Sedekia) iligonga kwa Nebukadreza: "³ kwa hivyo Bwana MUNGU asema hivi, 'Tazama, mimi ni juu yako, Ee Tiro, nami nitakuletea mataifa mengi juu yako, kama vile bahari inaleta mawimbi yake. ⁴ Nao wataharibu kuta za Tiro na kubomoa minara yake, nami nitaifuta vumbi lake kutoka kwake na kumfanya uso wa mwamba ulio wazi. ⁵ Uwanja wa kukausha kwa vinjari ndio atakavyokuwa katikati ya bahari. '

“'Kwa maana mimi mwenyewe nimesema,' asema Bwana MUNGU, 'na itakuwa kitu cha uporaji kwa mataifa. ⁶ Na miji yake iliyokuwa kando mwa shamba - watauawa kwa upanga, na watu watajua kuwa mimi ndimi Yehova. '

⁷ “Kwa maana Bwana MUNGU asema hivi, 'Tazama, ninaleta kwa Nebukadreza Nebukadreza mfalme wa Babeli kutoka kaskazini, mfalme wa wafalme, na farasi na magari ya vita na wapanda farasi na mkutano, hata watu wa aina nyingi. ⁸ Miji yako tegemeo katika shamba ataua kwa upanga, naye atatengeneza ukuta wa kuzingirwa na wewe na ukuta wako wa kuzingirwa na kukuinulia ngao kubwa; ⁹ na kipigo cha injini yake ya kushambulia atajielekezea dhidi ya ukuta wako, na minara yako atavunja chini, kwa panga lake. ”

Je! Tunapata nini katika historia ya kidunia?

Hakuna kitu halisi katika historia ya kidunia, lakini Josephus anataja Foinike kuwa mateka karibu wakati wa kifo cha baba ya Nebukadreza (na kwa hivyo mwanzo wa utawala wa Nebukadreza) ambayo labda ilikuwa 605 BCE / 604 KK na historia ya kidunia. Kuanguka kwa Tiro pia kulikuwa katika enzi ya Eth'baal / Itho'baal wa Tiro ambaye kutawala kwake kumalizika kwa takriban 596 BCE akifanya kazi nyuma kutoka 14^th Mwaka wa Hiramu ambao ulikuwa 560 KK wakati Cyrus alianza kutawala Uajemi. Kuongeza miaka ya 68 (sio 70 halisi) kungetuletea 537 KWK, karibu wakati Hekalu lilianza kujengwa chini ya Cyrus, ili tu kuacha kwa sababu ya upinzani ndani ya miaka michache. Inaonekana hii ilikuwa kipindi cha utimilifu kilichotabiriwa na Isaya.

Njia mbadala ni kwamba ujenzi kuu wa Hekalu huko Yerusalemu ambao ungetaka bidhaa kutoka Tiro zianze vizuri tu katika 2^nd Mwaka wa Dariusi Mmezeria (Mkuu) kulingana na maandiko, ambayo historia ya kidunia ina kama 520 KWK. Kuongeza miaka 70 inakuja 589 KWK / 590 KK mwaka uliyopita kabla ya Yerusalemu kuanguka kwa mara ya mwisho chini ya Sedekia, lakini wakati ilikuwa imezingirwa na kwa hivyo hawakuweza kufanya biashara na Tiro. Kwa njia yoyote ile, tunaweza kuwa na hakika kwamba unabii wa Isaya ulitimia na ilionekana kama nabii wa kweli na Wayahudi waliorudi.

Nambari kuu ya Ugunduzi 16: Kipindi cha miaka ya 70 kwa Tiro kilikuwa kipindi kingine cha miaka XXUMX kisichohusiana na kina vipindi viwili vinavyowezekana ambavyo vinatimiza matakwa ya unabii.

Hii inahitimisha "safari yetu ya ugunduzi kupitia wakati". Walakini, hautataka kukosa muhtasari mfupi wa uvumbuzi wote pamoja na haswa athari zinazoweza kubadilisha maisha ya matokeo haya katika sehemu yetu ya kumalizia.

Safari ya Ugunduzi kupitia Wakati - Sehemu ya 7

 

[I] Kumbuka: ukiwa - kwa wingi, Yerusalemu ilikuwa imewekwa taka wakati wa 4^th mwaka wa Yehoyakimu, katika 11^th Mwaka uliosababisha kifo cha Yehoyakimu na ndani ya miezi ya 3 inayoongoza kwa uhamishaji wa Yehoyakini, na pia uhamishoni kwa Sedekia katika 11 yake^th mwaka.

[Ii] Kuona Jeremiah 27: 7, 17.

[Iii] Ezekiel 33: 21, 23, 24 "Na ikawa, katika mwaka wa kumi na mbili, mwezi wa kumi, siku ya tano ya mwezi wa uhamishaji, mtu mmoja aliyetoroka kutoka kwangu akanijia, akisema: "Mji umepigwa!"  ²³ Na neno la Bwana likaanza kunijia, kusema: ²⁴ "Mwanadamu, wenyeji wa mahali palipobomolewa wanasema hata juu ya ardhi ya Israeli, 'Ibrahimu alikuwa mmoja tu na bado alichukua milki. Na sisi ni wengi; tumepewa ardhi iwe kitu cha kumiliki. "

[Iv] Kumbukumbu la Torati 4: 25-31. Tazama Sehemu ya 4, Sehemu ya 2, "Unabii wa mapema uliyotimizwa na matukio ya uhamishaji wa Kiyahudi na kurudi".

[V] Wafalme wa 1 8: 46-52. Angalia Sehemu ya 4, Sehemu ya 2, "Utabiri wa mapema uliotimizwa na matukio ya uhamishaji wa Kiyahudi na kurudi".

[Vi] Angalia Unabii katika Mambo ya Walawi 26: 34. Angalia Sehemu ya 4, Sehemu ya 2, "Utabiri wa mapema uliotimizwa na matukio ya Ukimbizi wa Kiyahudi na kurudi" ambapo Israeli itafanywa kulipa Sabato zake, ikiwa wangezingatia sheria ya Yehova, lakini hakuna kipindi cha muda kilichoainishwa.

[Vii] Ili kuweka vitu rahisi miezi huachwa kwenye maandishi kuu. Wafalme wa 2 25: 25 inaonyesha kuwa ardhi ilikuwa tupu kutoka 7^th mwezi au muda mfupi baadaye katika 587 BCE. Kwa hivyo, miaka ya 49 ilimalizika katika 7^th mwezi 538 BCE, na 50^th na mwaka wa Jubilee kuanzia 8^th Mwezi wa 538 KWK hadi 7^th Mwezi wa 537 BCE.

[viii] Kuona Ezra 4: 4, 5, 24 kuthibitisha kwamba andiko hili linamhusu Darius Mkuu (Kiajemi) badala ya Darius Mmedi. Kitabu cha Danieli kila wakati kinatumia kifungu "Darius Mmedi" ambacho kinamtofautisha na Darius au Dariusi Mwejemi. Utaratibu uliokubalika wa kidunia unaweka Darius waajemi 1^st Mwaka kama circa 521BC. (angalia Chati kamili ya Wakati)

[Ix] Angalia Ezekiel 24: 1, 2 ambayo pia inathibitisha kuanza kwa kuzingirwa kwa Yerusalemu kuwa 10^th siku 10^th mwezi, 9^th mwaka wa kutekwa kwa Yehoyakini / utawala wa Sedekia.

[X] Neno la Kiebrania lililotafsiriwa "hizi" ni Strong's 2088 "zeh ”. Maana yake ni "Hii", "Hapa". Nina wakati wa sasa, sio uliopita.

[xi] Zaburi 90: 10 "Siku zao za miaka yetu ni miaka sabini; Na ikiwa ni kwa sababu ya nguvu maalum ni miaka themanini. "

[xii] Wakati wa kunukuu tarehe za mahesabu ya kidunia kwa wakati huu katika historia tunahitaji kuwa waangalifu katika kusema tarehe haswa kwani mara chache hakuna makubaliano kamili juu ya tukio fulani linalotokea katika mwaka fulani. Katika waraka huu nimetumia nyakati maarufu za ulimwengu kwa matukio yasiyokuwa ya bibilia isipokuwa kama ilivyoainishwa vingine.

[xiii] Katika Zekaria 7 tafsiri nyingi zinasema "miaka hii 70" badala ya "kwa miaka 70". Kiebrania ni "wə · zeh". Kama maelezo ya chini (22) & (44) “zeh"=" Hii "," hapa ", kwa hivyo" hizi ".

[xiv] Angalia pia Wafalme wa 2 25: 8,9,25,26