Yesu na Kusanyiko la Kikristo la mapema

Mathayo 1: 18-20 inarekodi jinsi Mariamu alipata mimba na Yesu. "Wakati wakati mama yake Mariamu alivyoahidiwa kuolewa na Joseph, alipatikana na mjamzito na roho takatifu kabla ya kuunganishwa. 19 Walakini, Yosefu, mumewe, kwa sababu alikuwa mwadilifu na hakutaka kumfanya hadharani, alikusudia kumpa talaka kwa siri. 20 Lakini baada ya kufikiria mambo haya, tazama! Malaika wa Bwana akamtokea katika ndoto, akisema: "Yosefu, mwana wa Daudi, usiogope kumchukua Mariamu mke wako nyumbani, kwa kuwa kilichozaliwa ndani yake ni kwa Roho Mtakatifu". Inatutambulisha kuwa nguvu ya uzima ya Yesu ilihamishwa kutoka mbinguni kwenda ndani ya tumbo la Mariamu kwa njia ya Roho Mtakatifu.

Mathayo 3:16 inarekodi ubatizo wa Yesu na udhihirisho dhahiri wa Roho Mtakatifu ukimjia, "Baada ya kubatizwa Yesu mara moja alitoka majini; na, tazama! mbingu zikafunguliwa, na akaona roho ya Mungu ikishukia kama njiwa ikimjia. ” Huo ulikuwa uthibitisho wazi pamoja na sauti kutoka mbinguni kwamba alikuwa mtoto wa Mungu.

Luka 11:13 ni muhimu kwani ilionyesha mabadiliko. Hadi wakati wa Yesu, Mungu alikuwa ametoa au kuweka Roho wake Mtakatifu kwa wateule kama ishara wazi ya kuwachagua kwake. Sasa, tafadhali kumbuka kile Yesu alisema "Kwa hivyo, ikiwa wewe, ingawa ni waovu, unajua kutoa zawadi nzuri kwa watoto wako, zaidi ya hivyo Baba aliye mbinguni huwapa roho takatifu wale wanaomwuliza!". Ndio, sasa Wakristo hao wa mioyo ya kweli waliweza kuuliza Roho Mtakatifu! Lakini kwa nini? Muktadha wa aya hii, Luka 11: 6, inaonyesha ilikuwa kufanya jambo zuri kwa wengine na hiyo, katika mfano wa Yesu kuonyesha ukarimu kwa rafiki ambaye alifika bila kutarajia.

Luka 12: 10-12 pia ni andiko muhimu sana kuzingatia. Inasema, "Na kila mtu asemaye neno dhidi ya Mwana wa Adamu, atasamehewa; lakini yeye anayemkufuru roho takatifu hatasamehewa. 11 Lakini watakapowaleta mbele ya makusanyiko ya umma na viongozi wa serikali na viongozi, msiwe na wasiwasi juu ya jinsi au nini mtasema kwa utetezi au kile mtasema; 12 kwa roho takatifu itawafundisheni katika saa hiyo hiyo mambo ambayo unapaswa kusema. ”

Kwanza, tumeonywa tusiikufuru dhidi ya Roho Mtakatifu, ambayo ni kumtukana, au kusema vibaya. Hasa, hii inaweza kuhusisha kukataa wazi udhihirisho wa Roho Mtakatifu au chanzo chake, kama Mafarisayo walifanya juu ya miujiza ya Yesu akidai nguvu zake zilitoka kwa Beelzebule (Mathayo 12:24).

Pili, neno la Kiyunani lilitafsiriwa "Fundisha" ni "didasko", Na katika muktadha huu, inamaanisha"itasababisha ujifunze kutoka kwa maandiko". (Neno hili karibu bila ubaguzi linamaanisha kufundisha maandiko wakati yanatumiwa katika maandiko ya Kiyunani ya Kikristo). Sharti dhahiri ni umuhimu wa kujua maandiko kinyume na maandishi mengine yoyote. (Angalia akaunti inayofanana katika Yohana 14:26).

Mitume walipokea Roho Mtakatifu baada ya ufufuo wa Yesu kulingana na Yohana 20: 22, "Na baada ya kusema hayo akapiga juu yao na kuwaambia: "Pokea Roho Mtakatifu" ". Walakini, inaonekana kwamba Roho Mtakatifu aliyepewa hapa alikuwa kuwasaidia kuendelea kuwa waaminifu na kuendelea kwa muda mfupi tu. Hii ilikuwa ya kubadili muda mfupi tu.

Roho Mtakatifu hujidhihirisha kama Zawadi

Kilichotokea sio muda mrefu baadaye kilikuwa tofauti katika matumizi na matumizi kwa wale wanafunzi wanaopokea Roho Mtakatifu wakati wa Pentekosti. Mdo 1: 8 inasema "Lakini mtapokea nguvu roho mtakatifu utakapowasili juu yenu, na mtakuwa mashahidi wangu ...". Hii ilitokea siku si nyingi baada ya Pentekosti, kulingana na Matendo 2: 1-4wakati siku ya sikukuu ya [Pentekosti] ilikuwa inaendelea wote walikuwa kwa mahali pamoja, 2 na ghafla ikatokea kelele kutoka mbinguni kama tu ya dhoruba kali na ikajaa nyumba yote ambayo walikuwa ameketi. 3 Na lugha kama za moto zilionekana kwao na kusambazwa pande zote, na mmoja akaketi kila mmoja wao, 4 na wote wakajazwa na roho takatifu na wakaanza kuongea na lugha tofauti, roho vile vile walipokuwa wakiwapa. sema ”.

Simulizi hili linaonesha kwamba, badala ya nguvu na nguvu ya kiakili tuendelee, Wakristo wa kwanza walipewa zawadi kupitia Roho Mtakatifu, kama vile kunena kwa lugha, lugha za wasikilizaji wao. Mtume Petro katika hotuba yake kwa wale walioshuhudia tukio hili (kwa utimilifu wa Yoeli 2:28) aliwaambia wasikilizaji wake “Tubuni, na kila mmoja wenu abatizwe kwa jina la Yesu Kristo kwa msamaha wa dhambi zenu, na mtapokea zawadi ya bure ya roho takatifu.

Je! Wakristo hao wa mapema hawakuwaje kwenye mkutano wakati wa Pentekosti walipokea Roho Mtakatifu? Inaonekana ilikuwa ni kupitia kwa Mitume tu kuomba na kisha kuweka mikono yao juu yao. Kwa kweli, ulikuwa mgawanyo mdogo wa Roho Mtakatifu tu kupitia mitume ndio uliopelekea Simon kujaribu kununua fursa ya kuwapa wengine Roho Mtakatifu. Matendo 8: 14-20 inatuambia "Wakati mitume kule Yelusalemi waliposikia kwamba Samariya wamekubali neno la Mungu, walituma Petro na Yohana kwao; 15 na hawa wakashuka na tukawaombea wapate roho takatifu. 16 Kwa maana ilikuwa bado haijamwangukia yeyote kati yao, lakini walikuwa wamebatizwa tu kwa jina la Bwana Yesu. 17 Halafu waliweka mikono yao juu yao, na wakaanza kupokea roho takatifu. 18 Sasa lini Simoni aliona kwamba kupitia kuwekewa mikono ya mitume roho ilipewa, akawapa pesa, 19 akisema: “Nipe pia mamlaka hii, ili kila mtu ambaye nitaweka mikono yangu apokee roho takatifu.” 20 Lakini Petro akamwambia: “Fedha yako na inaweza kupotea pamoja nawe, kwa sababu ulifikiria pesa kupita. pata zawadi ya bure ya Mungu ”.

Matendo 9:17 inasisitiza jambo la kawaida la Roho Mtakatifu kumwaga. Ilikuwa na mtu ambaye tayari alikuwa amepewa Roho Mtakatifu, akiweka mikono yao kwa wale wanaostahili kuipokea. Katika kesi hii, alikuwa Sauli, hivi karibuni kujulikana kama Mtume Paulo. "Basi Anania akaondoka, akaingia ndani ya nyumba, akamwekea mikono na kusema:" Sauli, ndugu, Bwana, Yesu aliyekutokea kwenye barabara uliyokuja, ametuma mimi, ili upate kuona tena na kujazwa na roho takatifu. ”

Jalada muhimu katika Kusanyiko la mapema limeandikwa katika akaunti katika Matendo 11: 15-17. Hiyo ya kumimina Roho Mtakatifu juu ya Kornelio na familia yake. Hili lilisababisha kukubaliwa kwa Mataifa wa kwanza ndani ya Kutaniko la Kikristo. Wakati huu Roho Mtakatifu alifika moja kwa moja kutoka mbinguni kwa sababu ya umuhimu wa kile kinachotokea. "Lakini nilipoanza kuongea, roho takatifu iliwaangukia kama vile vile vile ilivyotukia sisi kwa mwanzo. 16 Ndipo nikakumbuka maneno ya Bwana, jinsi alivyokuwa akisema, 'Kwa Yohane, alibatizwa kwa maji, lakini mtabatizwa kwa roho takatifu.' 17 Kwa hivyo, ikiwa Mungu aliwapa zawadi hiyo hiyo ya bure kama vile yeye pia alivyofanya kwetu sisi ambao tumemwamini Bwana Yesu Kristo, mimi ni nani ili niweze kumzuia Mungu? "

Zawadi ya kuchunga

Matendo 20:28 inataja "Jiangalieni wenyewe na kwa kundi lote, ambalo roho takatifu imekuteua waangalizi [halisi, kuweka jicho kwenye] kuchunga kusanyiko la Mungu, ambalo alinunua kwa damu ya Mwana wake mwenyewe ”. Hii inahitajika kueleweka katika muktadha wa Waefeso 4:11 ambao unasomeka "Naye akawapa wengine kuwa mitume, wengine kama manabii, wengine kama wainjilishaji. wengine kama wachungaji na waalimu ”.

Kwa hivyo inaonekana kuwa sawa kuhitimisha kuwa "miadi" katika karne ya kwanza yote yalikuwa sehemu ya zawadi za Roho Mtakatifu. Kuongeza uzito katika uelewa huu, 1 Timotheo 4:14 inatuambia kwamba Timotheo aliamuru, "Usijali kupuuza zawadi iliyo ndani yako ambayo ulipewa kwa njia ya utabiri na wakati kikundi cha wazee kinakuweka mikono ”. Zawadi hiyo maalum haijaainishwa, lakini baadaye kidogo katika barua yake kwa Timotheo, mtume Paulo alimkumbusha "Kamwe usiweke mikono yako haraka juu ya mtu yeyote ".

Roho Mtakatifu na waumini wasiobatizwa

Matendo 18: 24-26 ina akaunti nyingine ya kufurahisha, ile ya Apolo. "Sasa Myahudi mmoja jina lake Apoli, mtu wa asili ya Aleksandria, mtu fasaha, alifika katika Efeso; naye alikuwa akijua maandiko. 25 Mtu huyu alikuwa amefundishwa kwa njia ya Yehova na, naye alikuwa akiungua kwa roho, akaenda kusema na kufundisha kwa usahihi juu ya habari za Yesu lakini alijua tu ubatizo wa Yohana. 26 Mtu huyu akaanza kuongea kwa ujasiri katika sinagogi. Wakati Prisila na Akula walipomsikia, walimchukua kwa kushirikiana nao wakamuelezea njia ya Mungu kwa usahihi zaidi ”.

Kumbuka kwamba hapa Apolo alikuwa bado hajabatizwa katika Ubatizo wa maji ya Yesu, bado alikuwa na Roho Mtakatifu, na alikuwa akifundisha kwa usahihi juu ya Yesu. Mafundisho ya Apolo yalitegemea nini? Ilikuwa maandiko, ambayo alijua na alikuwa amefundishwa, sio na chapisho zozote za Kikristo zinazoonyesha kuwa alikuwa akielezea maandiko kwa usahihi. Isitoshe, alitendewaje na Prisila na Akuila? Kama Mkristo mwenzako, sio kama mwasi-imani. Mwishowe, kutendewa kama waasi na kukataliwa kabisa ni kawaida ya matibabu ya kawaida yaliyopatikana kwa Shahidi yeyote anayeshikamana na Biblia na ambaye hatumi machapisho ya Shirika ili kufundisha wengine.

Matendo ya Mitume 19: 1-6 inaonyesha kuwa mtume Paulo aligundua wengine ambao walikuwa wamefundishwa na Apolo huko Efeso. Kumbuka kile kilichopitishwa: "Paulo alipitia sehemu za mashambani na akaenda Efeso, na alipata wanafunzi kadhaa; 2 naye akawaambia: “Je! Ulipokea roho takatifu ulipokuwa waumini?"Wakamwambia:" Kwa nini, hatujawahi kusikia kama kuna roho takatifu. "3 Ndipo akasema:" Basi, mlibatizwa katika nini? "Wakasema:" Katika ubatizo wa Yohana. "4 Paulo akasema: "Yohana alibatiza kwa ubatizo [kwa ishara] ya toba, akiwaambia watu wamwamini yule anayekuja baada yake, hiyo ni Yesu." 5 Waliposikia hivyo, walibatizwa kwa jina la Bwana Yesu. 6 Na wakati Paulo aliwawekea mikono, roho takatifu ikawajilia, na wakaanza kuongea kwa lugha na kutabiri". Kwa mara nyingine tena, kuwekewa mikono na mtu ambaye tayari alikuwa na Roho Mtakatifu inaonekana ilikuwa muhimu kwa wengine kupokea zawadi kama vile lugha au unabii.

Jinsi Roho Mtakatifu alifanya kazi katika karne ya kwanza

Roho Mtakatifu kuwa juu ya Wakristo wa karne ya kwanza ilisababisha taarifa ya Paulo katika 1 Wakorintho 3:16 ambayo inasema "Je! Hamjui ya kuwa ninyi ni hekalu la Mungu, na kwamba roho ya Mungu inakaa ndani yenu? Walikuwaje makao ya Mungu (naos)? Anajibu katika sehemu ya pili ya sentensi, kwa sababu walikuwa na roho ya Mungu iliyokaa ndani yao. (Tazama pia 1 Wakorintho 6:19).

1 Wakorintho 12: 1-31 pia ni sehemu muhimu katika kuelewa jinsi Roho Mtakatifu alivyofanya kazi katika Wakristo wa karne ya kwanza. Ilisaidia wote katika karne ya kwanza na sasa kubaini ikiwa Roho Mtakatifu hakuwa kwenye mtu. Kwanza, aya ya 3 inatuonya "Kwa hivyo ningependa mjue kuwa hakuna mtu anayesema kwa roho ya Mungu anasema: "Yesu amelaaniwa!" Na hakuna mtu anayeweza kusema: "Yesu ni Bwana!" Isipokuwa kwa Roho Mtakatifu ".

Hii inazua maswali muhimu.

  • Je! Tunamuona na kumchukulia Yesu kama Bwana wetu?
  • Je! Tunamkubali Yesu kama hivyo?
  • Je! Tunapunguza umuhimu wa Yesu kwa kuzungumza nadra au kumtaja?
  • Je! Sisi huelekeza karibu kabisa na baba yake, Yehova?

Mtu mzima yeyote angekasirika ikiwa wengine wataendelea kumpindua na kumuuliza baba yake, ingawa baba alikuwa amempa mamlaka yote kutenda kwa niaba yake. Yesu ana haki ya kutokuwa na furaha ikiwa tungefanya vivyo hivyo. Zaburi 2: 11-12 inatukumbusha “Mtumikie Yehova kwa woga na ufurahie kwa kutetemeka. Kumbusu mwana, ili asiweze kukasirika na msiangamie njiani ”.

Je! Umewahi kuulizwa katika huduma ya shambani na mwenye nyumba wa kidini: Je! Yesu ndiye Bwana wako?

Je! Unaweza kukumbuka kusita ambayo labda uliifanya kabla ya kujibu? Je! Ulistahili jibu lako ili kuhakikisha umakini wa kila kitu unakwenda kwa Yehova? Inafanya hufanya pause moja kwa mawazo.

Kwa Kusudi La Kufaidi

1 Wakorintho 12: 4-6 inajielezea mwenyewe, "Sasa kuna aina za zawadi, lakini kuna roho hiyo hiyo; 5 na kuna aina za huduma, na bado kuna Bwana mmoja; 6 na kuna aina za shughuli, na bado ni Mungu yule yule anayefanya shughuli zote kwa watu wote ”.

Mstari muhimu katika somo hili zima ni 1 Wakorintho 12: 7 ambayo inasema "Lakini udhihirisho wa roho umepewa kila mmoja kwa madhumuni ya faida". Mtume Paulo anaendelea kutaja kusudi la zawadi hizo na kwamba zote zilikusudiwa kutumiwa kutoshelezana. Kifungu hiki kinasababisha majadiliano yake kuwa Upendo haushindwi, na kwamba kufanya mapenzi ilikuwa muhimu zaidi kuliko milki. Upendo ni sifa ambayo tunapaswa kufanya kazi katika kudhihirisha. Zaidi, cha kupendeza sio zawadi ambayo hupewa. Pia upendo hautakosa kuwa na faida, wakati zawadi nyingi kama vile lugha au kutabiri zinaweza kukomesha kuwa za faida.

Ni wazi, basi swali la muhimu kujiuliza kabla ya kuomba Roho Mtakatifu litakuwa: Je! Ombi letu linafanywa kwa kusudi nzuri kama inavyofafanuliwa tayari katika maandiko? Itakuwa jambo lisiloweza kuhesabika kutumia mawazo ya kibinadamu kupita zaidi ya neno la Mungu na kujaribu kuondoa ukweli ikiwa kusudi fulani linafaa kwa Mungu na Yesu, au la. Kwa mfano, tunapendekeza kwamba ni sawa "Kusudi la faida" kujenga au kupata mahali pa ibada kwa imani yetu au dini? (Tazama Yohana 4: 24-26). Kwa upande mwingine kwa "Wachunga mayatima na wajane katika dhiki yao" inaweza kuwa kwa a "Kusudi la faida" kwani ni sehemu ya ibada yetu safi (Yakobo 1:27).

1 Wakorintho 14: 3 inathibitisha kwamba Roho Mtakatifu alitumiwa tu kwa a "Kusudi la faida" wakati inasema, "yeye anayetabiri [na Roho Mtakatifu] hujenga na kutia moyo na kufariji wanadamu kwa hotuba yake ”. 1 Wakorintho 14:22 pia inathibitisha msemo huu, "Kwa hivyo, ndimi ni ishara, sio kwa waumini, lakini kwa wasioamini, ambapo unabii sio kwa makafiri, lakini kwa waumini.

Waefeso 1: 13-14 inazungumza juu ya Roho Mtakatifu kuwa ishara mapema. "Kupitia yeye pia [Kristo Yesu], baada ya kuamini, ulitiwa muhuri na Roho Mtakatifu aliyeahidiwa ambayo ni ishara mbele ya urithi wetu". Urithi huo ulikuwa nini? Kitu ambacho wangeweza kuelewa, "tumaini la uzima wa milele ”.

Hiyo ndivyo mtume Paulo alielezea na kupanua juu wakati alipoandikia Tito katika Tito 3: 5-7 kuwa Yesu "alituokoa… kupitia kutufanywa mpya kwa roho takatifu, Roho hii akamimiminia sana kupitia Yesu Kristo mwokozi wetu, ili baada ya kutangazwa kuwa waadilifu kwa sababu ya fadhili zisizostahiliwa za huyo mtu, tupate kuwa warithi kulingana na tumaini ya uzima wa milele ”.

Waebrania 2: 4 inatukumbusha tena kwamba kusudi la faida la zawadi ya Roho Mtakatifu lazima liwe kulingana na mapenzi ya Mungu. Mtume Paulo alithibitisha hii wakati aliandika: “Mungu aliungana kutoa ushahidi na ishara na maajabu na kazi nyingi za nguvu na na mgawanyo wa roho takatifu kulingana na mapenzi yake".

Tutamaliza uhakiki huu wa Roho Mtakatifu kwa kufanya kazi kwa kuangalia kwa kifupi 1 Petro 1: 1-2. Kifungu hiki kinatuambia, "Petro, mtume wa Yesu Kristo, kwa wakaaji wa muda waliotawanyika huko Ptoo, Galilatia, Kapolio, Asia, na Biayao, kwa wale waliochaguliwa 2 kulingana na utabiri wa utabiri wa Mungu Baba, na utakaso wa roho, kwa kusudi la wao kutii na kunyunyizwa na damu ya Yesu Kristo: ". Maandishi haya bado yanathibitisha kwamba kusudi la Mungu lazima lihusishwe kwake kutoa Roho Mtakatifu.

Hitimisho

  • Katika nyakati za Kikristo,
    • Roho Mtakatifu alitumika kwa njia tofauti na kwa sababu tofauti.
      • Transfer nguvu ya maisha ya Yesu kwa tumbo la Mariamu
      • Tambua Yesu kama Masihi
      • Tambua Yesu kama mwana wa Mungu kwa miujiza
      • Rudisha kwenye akili za Wakristo ukweli kutoka kwa neno la Mungu
      • Utimilifu wa unabii wa Bibilia
      • Zawadi za Kuzungumza kwa lugha
      • Zawadi za kutabiri
      • Zawadi za kuchunga na kufundisha
      • Zawadi za uinjilishaji
      • Maagizo kuhusu wapi kusisitiza juhudi za kuhubiri
      • Kumkubali Yesu kama Bwana
      • Daima kwa kusudi la faida
      • Ishara mbele ya urithi wao
      • Imetolewa moja kwa moja kwa Pentekosti kwa Mitume na wanafunzi wa kwanza, pia kwa Kornelio na Kaya
      • Vinginevyo kupitishwa kwa kuwekewa mikono na mtu ambaye tayari alikuwa na Roho Mtakatifu
      • Kama katika nyakati za kabla ya Ukristo ilipewa kulingana na mapenzi ya Mungu na kusudi lake

  • Maswali yanayotokea ambayo ni nje ya wigo wa ukaguzi huu ni pamoja na
    • Mapenzi ya Mungu ni nini au kusudi lake leo?
    • Je! Roho Mtakatifu amepewa kama zawadi na Mungu au Yesu leo?
    • Je! Roho Mtakatifu hujitambulisha na Wakristo leo kuwa wao ni wana wa Mungu?
    • Ikiwa ni hivyo, vipi?
    • Je! Tunaweza kuuliza kwa Roho Mtakatifu na ikiwa ni kwa nini?

Tadua

Nakala za Tadua.