"Nendeni, mkawafanye wanafunzi…. , mwabatize. ” - Mathayo 28:19

 [Kutoka ws 1/20 p.2 Kifungu cha Somo la 1: Machi 2 - Machi 8, 2020]

Nakala hii ya kusoma inategemea maandishi ya mwaka mpya, ambayo kwa aya ya 1 ni "MWAKA WETU WA 2020: "Basi, nendeni, mkafanye wanafunzi. . . , mkiwabatiza. ”—MAT. 28:19 ”

Kati ya masomo yote na maandiko ambayo yanaweza kutumika kwa mada ya mwaka, Shirika limechagua kutumia mada hii na maandiko. Kwa nini?

Toleo la kwanza linapatikana katika aya ya 3 ambayo inasomeka: "Soma Mathayo 28: 16-20. Kwenye mkutano ambao Yesu aliandaa, alielezea kazi muhimu ambayo wanafunzi wake wangefanya katika karne ya kwanza — kazi hiyo hiyo tunayotimiza leo. Yesu alisema: “Kwa hiyo nendeni mkafanye wanafunzi kutoka kwa watu wa mataifa yote,. . . na kuwafundisha kushika mambo yote ambayo nimewaamuru ninyi. ”.

Je! Tunawezaje kusema kwamba Shirika halitekelezi kazi ileile leo? Kwa sababu nyingi, lakini moja muhimu itatosha kwa sasa kwani wengi wamepewa ukaguzi wetu.

  • Angalia Yesu aliwauliza wanafunzi wake wafanye wanafunzifanya wanafunzi wa watu wa mataifa yote". Je! Hivi ndivyo Mashahidi wa Yehova wanafanya leo? Huko Uchina na India na sehemu zingine za Mashariki ya Kati na Mashariki ya Kati, ni Mashahidi wachache sana waliobatizwa wanaotoka kwa asili zisizo za Ukristo. Katika ulimwengu wa magharibi asili ni ya Kikristo. Karibu Mashahidi wote waliobatizwa hutoka kwa dini zingine za Kikristo au wanalelewa na wazazi Mashahidi na kwa hivyo tayari ni wanafunzi wa Kristo, ikiwezekana na tofauti chache katika imani fulani.
  • Pia angalia kuwa Yesu alisema "kuwafundisha kuzingatia zote mambo ambayo nimewaamuru ”. Je! Ni jambo gani muhimu sana Yesu aliwaamuru wafanye? 1 Wakorintho 11: 23-26 inasema “Kwa maana mimi nilipokea kutoka kwa Bwana yale ambayo mimi pia niliwakabidhi, kwamba Bwana Yesu katika usiku ambao alikuwa atakabidhiwa alitwaa mkate 24 na, baada ya kutoa shukrani, akaivunja na kusema: “Huu unamaanisha mwili wangu ulio kwa niaba yenu. Endeleeni kufanya hivi kwa kunikumbuka. ” 25 Akafanya vivyo hivyo juu ya kikombe pia, baada ya kula chakula cha jioni, akisema: “Kikombe hiki kinamaanisha agano jipya kwa damu yangu. Endelea kufanya hivi, kila wakati unapo kunywa, kwa kunikumbuka. ” 26 Kwa maana kila mara mnapokula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mnaendelea kutangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapokuja. " Kwa hivyo, kwa kufundisha wale ambao Shirika linawataja "umati mkubwa", ambao ni Mashahidi wachache, kuchukua tu mkate na divai, Shirika linazuia hawa kutangaza kifo cha Bwana. Hii inakwenda kinyume na amri ya Kristo ya "kuwafundisha kuzingatia zote mambo ambayo nimewaamuru ”. Pia inaenda kinyume na Yesu akiwauliza wanafunzi wake "endelea kufanya hivi…. Kwa kunikumbuka ”.

Kifungu cha 4 kinajaribu kufanya kesi hiyo kwa wote kuhubiri (kulingana na ufafanuzi wa Shirika la kuhubiri). Kwa kufanya hivyo inatoa sababu ifuatayo. Inajaribu kusisitiza kwamba wanawake walikuwa huko Galilaya, wakisema, "Je! mitume walikuwepo wakati amri ya kufanya wanafunzi ilitolewa kwenye mlima huo huko Galilaya? Kumbuka kwamba malaika aliwaambia wanawake: “You (Bold yao) watamwona [Galilaya]. " Basi wanawake waaminifu lazima pia [ujasiri wetu] nimekuwepo kwenye hafla hiyo ”. Lakini juu ya kumuona Yesu kule Galilaya maandiko yasema tu "wale wanafunzi kumi na mmoja walienda Galilaya kwenye mlima ambao Yesu alikuwa amewaandalia, 17 na walipomwona walimsujudia, lakini wengine walitilia shaka ”(Mathayo 28: 16-17). Ni dhana safi na uvumi wa kudai vinginevyo. Wanawake waaminifu wanaweza au hawakuwapo.

Kwa kuongezea, malaika hakusema "You tutamuona [Galilaya] ”(Bold yao). Mathayo 28: 5-7 inatuambia "Lakini malaika akawajibu wale wanawake:" Msiogope, kwa maana najua mnamtafuta Yesu aliyesulubiwa. 6 hayuko hapa, kwa maana amefufuka kama alivyosema. Njoo uone mahali pale alipokuwa amelazwa. Nenda upesi na uwaambie wanafunzi wake kwamba amefufuliwa kutoka kwa wafu, na, tazama! anawatangulia kwenda Galilaya; hapo mtamwona. Tazama! Nimewaambia ”. Uelewa wa kawaida wa kifungu hiki katika muktadha wake ni kwamba Malaika alisema unamtafuta Yesu. Anaenda Galilaya, ukienda huko utamwona. Waambie hivi wanafunzi. Ikiwa kwa sababu yoyote, iwe kwa sababu ya afya mbaya, uzee au uamuzi wa kwenda Galilaya basi wasingemuona Yesu. Msisitizo muhimu juu ya maandiko sio kwa wanawake (wewe) bali ni mahali Yesu anaweza kuonekana (hapo).

Katika aya hii tunaona pia kwamba licha ya kwamba wanaonekana kuwa na hamu ya kufanya amri ya Yesu itekeleze kwa zaidi ya mitume 12, wanatilia mkazo njia ya kutafsiri 1 Wakorintho 15: 6 kuunga mkono wazo lao la kuwa wanawake walikuwa huko Galilaya. Neno la Kiyunani lililotafsiriwa "ndugu" ni "Adelphios" na linaweza kutafsiriwa kama ndugu na dada kwani linaweza kutaja kutaniko lote kulingana na muktadha. Sasa mtu angeweza kudhani kwamba uangalizi huu ni kwa sababu ya (a) ukosefu wa elimu ya Kiyunani, na / au kutokuwa na kuruhusiwa kutumia rasilimali za Ki-Interlinear, au (b) wakati wanaweza kukubali kuwa na wanawake wachache waliopata bahati , ingekasirisha wazo la msingi wa kiume kukubali uelewa mpana wa "ndugu" katika 1 Wakorintho 15: 6. Walakini, hatutachagua ubashiri kwani wote wanaweza kuwa sawa au vibaya.

Aya ya 5 inadai "angeweza kufanya hivyo huko Yerusalemu badala ya kuwauliza wao na wanawake na watu wengine kukutana na Galilaya ”.

Walioulizwa tu walikuwa Mitume. Neno "Mtume" linamaanisha "mtu aliyetumwa, haswa na Mungu au Kristo ”. Hakuna kutajwa kwa wanawake waliokuwepo wakati Yesu alisema maneno hayo katika Mathayo 28: 19-20. Pia, hakuna tena inasemekana ya kile Yesu alisema kwa wale wengine 500 waliomwona huko Galilaya (1 Wakorintho 15: 6), kwamba tu alionekana kwao. Ni uvumi tu kusema hawa 500 walikuwa pale na walipewa maagizo ya Mathayo 28: 19-20.

Zaidi ya hayo, ikiwa Wakristo wote wangekuwa wainjilishaji, kwa nini mtume Paulo alisema yafuatayo katika Waefeso 4:11, "Je! Akawapa wengine kuwa mitume, wengine kama manabii, wengine kama wainjilisti, wengine kama wachungaji na waalimu"?

Sababu nyingine iliyopewa kwa hitaji ambalo wote wanapaswa kuhubiri imeonyeshwa katika aya ya 5. Ni kwamba kwa kukutana kwenye mlima wa Galilaya Yesu aliruhusu zaidi ya mitume 11 kuwapo. Wakati mkutano kwenye mlima wa Galilaya ungeruhusu kusikia zaidi, pia ilikuwa ya kibinafsi zaidi na mahali pengine salama Yesu angeweza kukutana na mitume wake. Bado tena ni uvumi na dhana ya kusema ilikuwa ni kuwa na hadhira kubwa. Kwa hivyo, madai yao hayashikilia maji yoyote ambayo "Ikiwa Yesu alitaka kuwaamuru mitume tu kuhubiri na kufanya wanafunzi, angeweza kufanya hivyo huko Yerusalemu badala ya kuwauliza wao na wanawake na wengine wakutane naye huko Galilaya. — Luka 24:33, 36 ”.

Kifungu cha 6 kinadai sababu ya tatu "Amri ya Yesu ya kufanya wanafunzi haikuwa tu kwa Wakristo walioishi katika karne ya kwanza. Je! Tunajuaje? Yesu alimaliza maagizo yake kwa wafuasi wake kwa maneno haya: “Nipo nanyi siku zote hadi utimilifu wa mfumo wa mambo.” (Mathayo 28:20) ”. Sasa madai haya yanaweza kuwa kweli, lakini inadhani kwamba " ya mwisho wa mfumo wa mambo ”, alikuwa akimaanisha Amagedoni badala ya mwisho wa mfumo wa mambo wa Kiyahudi ambao ulitokea mnamo 70CE. Walakini, hii ndio sababu pekee ambayo ina uhalali fulani. Zaidi ya hayo, kusoma kwa uangalifu maagizo katika Mathayo 28: 18-20 pia inaonyesha kuwa ni kuongea juu ya kufanya wanafunzi na kufundisha kuzingatia yale ambayo Yesu alifundisha, sio kuhubiri haswa, haswa kwa mlango hadi mlango. Tunaweza kufanya wanafunzi kwa kuweka mfano katika matendo yetu na kuwa na mazungumzo kwa msingi mmoja.

Sasa, je! Hii inamaanisha kuwa katika hakiki hii tunabishana kuwa hakuna umuhimu wa kuhubiri na kufundisha? Hapana, haifanyi. Lakini sababu tatu zilizopewa, mlima kwa idadi (uvumi), wanawake (uvumi) na ndugu 500 wakiwa na mitume (walidhani kwamba wakati huo huo), usisimame chini ya uchunguzi ili kuunga mkono mahitaji yaliyowekwa Mashahidi bado wako katika Shirika.

Hoja isiyo na msingi kama hiyo inaonyesha kukata tamaa kutoa hoja, badala ya kuelezea ukweli mmoja au mbili zilizo na msingi.

Uthibitisho mdogo uliotolewa katika kifungu cha Mnara wa Mlinzi unamaanisha kwamba usisitizo wa Shirika ambalo Wakristo wote wanahitaji kuhubiri nyumba kwa nyumba ni kasoro kali. Kama inavyothibitishwa hapo awali katika ukaguzi wa hapo awali wa Mnara wa Mlinzi, kwa kuwa idadi kubwa ya watu wa ulimwengu wa Warumi walikuwa watumwa (kawaida 50%) na jinsi watumwa walivyotendewa, mtumwa akimwuliza bwana au mkosaji kuwa na wakati wa kwenda kuhubiri nyumba kwa mlango au mikutano kila wiki, haikuwa chaguo, vinginevyo ingemaanisha kifo chao cha haraka. Hakuna ushahidi kwamba watumwa kwa wakristo walijiua vyema kwa njia hii. Kwa kweli, Ukristo usingekuwa umeenea haraka sana ikiwa hii ndivyo ilivyo. Walakini, watumwa waliweza kutendeana vyema na kuongea kibinafsi na wale ambao waliwasiliana nao na mfano wao wa kibinafsi na kubadili tabia wangeshawishi na wengine (1 Petro 2: 18-20).

Shirika basi hufanya madai ya mapema "Kulingana na maneno ya Yesu, leo kazi ya kufanya wanafunzi imejaa kabisa. Fikiria! Karibu watu 300,000 kila mwaka hubatizwa na kuwa Mashahidi wa Yehova na kuwa wanafunzi wa Yesu Kristo ”(par.6).

Hakuna kulinganisha na dini zingine kuonyesha jinsi shirika lililo bora (au sio) katika kufanya wanafunzi. Pia, hakuna majadiliano juu ya ubora wa Ie kuhusu kiwango chao cha kuhifadhi. Ripoti za mwaka wa huduma wa 2019 na 2018 zinaonyesha kuwa wachapishaji wa kilele cha 2018 walikuwa 8,579,909 na wachapishaji wa Peak 2019 walikuwa 8,683,117 tu ongezeko la jumla la 103,208, ikimaanisha 67% ya ongezeko hilo walipotea. Ongezeko la jumla la 1.3% ni juu ya ongezeko la idadi ya watu ulimwenguni. Kwa kiwango hiki kamwe hataanza kulinganisha na kuenea kwa Ukristo wa kwanza katika karne ya kwanza, na kulaani mabilioni kufa kwenye Har – Magedoni hata ikiwa inakuja katika kipindi cha miaka 100.

Aya za 8-13 zina mada "Jaribu kufikia Moyo".

Tutaorodhesha maoni katika mpangilio uliyowasilishwa katika makala ya kusoma.

  • "Tumia vitabu "Je! Biblia Inaweza Kufundisha Nini?" na “Jinsi ya Kudumu Katika Upendo wa Mungu.” ”, (kifungu cha 9)
  • "Anzisha kipindi cha kusoma na sala", (aya.11)
  • "Mfundishe mwanafunzi wako jinsi ya kusali" (aya.12)
  • "Alika mwanafunzi wako wa Bibilia ahudhurie mikutano haraka iwezekanavyo" (aya.13)

Uliona yafuatayo?

  • "Kwa neno la Mungu liko hai na ina nguvu na ni wepesi kuliko upanga wowote wenye kuwili-pande zote na kutoboa hata kwa mgawanyiko wa roho na roho, na viungo na mafuta yao, na [uwezo] wa kutambua mawazo na nia ya moyo. ” (Waebrania 4:12)
  • "Kuwa mfano kwa waaminifu kwa kusema, mwenendo, upendo, imani, na usafi. " (1 Tim. 4:12)
  • "Tafakari juu ya vitu hivi; chukua ndani yao, hiyo maendeleo yako yanaweza kudhihirika kwa wote [watu]. 16 Jitunze mwenyewe na mafundisho yako. Kaa katika mambo haya, kwa kuwa kwa kufanya hivyo utajiokoa mwenyewe na wale wanaokusikiliza ”(1 Timotheo 4: 15-16)

Je! Si kutumia neno la Mungu moja kwa moja na kuweka mfano wenyewe njia bora na yenye kushawishi ya kufikia moyo wa mtu yeyote? Bado vipaumbele vya Shirika ni kushinikiza machapisho yao, kusali na kuwaleta kwenye mikutano ya kidini. Je! Sio kitu kibaya sana hapa na vipaumbele kama vilivyowekwa na Shirika?

Kifungu cha 14 hufunika kichwa "Saidia mwanafunzi wako kukua kiroho ”.

Pointi kuu zilizopewa hapa ni:

  • Utafiti wako unataka kusaidia wengine? "Wakati wakati ni sawa, usizuie kutaja fursa ya kusaidia kazi ya Ufalme kifedha". (Sehemu ya 14)
  • Nini cha kufanya wakati shida na ndugu zinaibuka? "labda umsamehe kaka au, ikiwa hangeweza kuiruhusu jambo hilo liende, mwende kwa mtu huyo kwa upendo na upendo kwa lengo la 'kupata ndugu.' ”, (kifungu cha.15).
  • Uchunguzi wako unataka kuongea na wengine? "Mwonyeshe jinsi ya kutumia programu ya Maktaba ya JW, Mwongozo wa Utafiti wa Mashahidi wa Yehova, na wavuti ili ujifunze njia bora za kukabiliana na hali hiyo", (aya ya.15).
  • Mwanafunzi wako hafanyi maendeleo unayotaka? Kuleta uzani mzito kuwatisha. "Waalike wengine kutoka kwa kutaniko, na mwangalizi wa mzunguko anapotembelea kutaniko — ili kukaa kwenye somo", (par.16).

Je! Yeyote kati ya hapo juu atasaidia vipi mwanafunzi yeyote wa Bibilia kukua kiroho? Kufuatia maoni hayo kumsaidia mwanafunzi kufanya maendeleo katika njia za Shirika, lakini sio katika sifa za Kikristo, au ufahamu wa kina wa Bibilia. Kwa hiyo ingekuwa bora zaidi ikiwa watafanya utafiti wa kibinafsi juu ya habari inayomjengea ujasiri wa mtu katika rekodi ya Bibilia. Masomo kama ile ya mafuriko, au uumbaji au jinsi Ukristo wa mapema ulienea. Wanaweza pia kufanya kazi juu ya ubora fulani wa Wakristo wa kweli na kuona jinsi inavyofaidi wao na wengine.

Aya za 17-20 hushughulika na kitu pia kilisukuma sana muda mfupi kabla ya 1975, na katika miaka ya 1990. Kifungu cha 18 kinatoa maoni "Fikiria hali hii: Mwanafunzi wako amemaliza kusoma Kitabu cha Ufundishe na labda ameanza kitabu cha Kurejea katika Upendo wa Mungu, lakini bado hajahudhuria mkutano mmoja wa kutaniko —siwe hata Ukumbusho! Na mara nyingi yeye hughairi masomo kwa sababu zisizo za kawaida. Katika hali kama hii, itakuwa vizuri kuwa na mazungumzo ya wazi na mwanafunzi ”.

Je! Hiyo itafanya ninikusema ukweli"Ni pamoja na? Kifungu cha 20 kinasema, “Huenda ikawa ni vigumu kumwambia mtu kwamba tutaacha kujifunza naye. Walakini, "wakati uliobaki umepunguzwa." (1 Wakorintho 7:29) Badala ya kutumia wakati mwingi kufanya funzo lisilo na tija, tunahitaji kupata mtu ambaye anathibitisha kwamba ana “mwelekeo unaofaa kwa uzima wa milele.” - Soma Matendo 13:48. ”

Kwa nini pendekezo hili? Inawezekana ni kwa sababu wanataka ubatizo zaidi kwa muda mfupi kwa sababu kubatizwa kwa watoto wachanga kumekoma na hawataweza kujaribu mchezo wa idadi na jumla ya ubatizo wa kila mwaka?

Mwishowe kumbuka hitimisho la aya ya 21 inasema "Wakati wa 2020, Nakala yetu ya mwaka itatusaidia kuzingatia kuboresha ubora wa kazi yetu ya kufanya wanafunzi ”. Kwa njia ya hila husaliti fikira za Baraza Linaloongoza.

Shirika linataka sisi

  • Pata wanafunzi wengi, [kwa Shirika], lakini usijali sana juu yao kuwa Wakristo wa ubora.
  • Wape wakachangia
  • Wafanye wahudhurie mikutano iliyowekwa
  • Wapewe tayari kukabiliana na dhulumu zozote zitolewazo kwao.
  • Lakini usijali juu ya kujenga imani yao ili iweze kusimama bila Shirika, na
  • msiwe na wasiwasi juu yao kukuza sifa za Kikristo na au kusaidia wengine kwa njia za vitendo isipokuwa kuhubiri.

Yesu alitaka nini alipowapa mitume maagizo hayo?

  • Wakristo wa ubora, sio idadi. (Mathayo 13: 24-30, ngano nzuri kati ya magugu)
  • Kusaidiana, hakuna michango kwa Shirika, tu kuwasaidia Wakristo wengine. (Matendo 15:26)
  • Ushirika na watu wenye nia moja (Yakobo 2: 1-4)
  • Imani kwake na ahadi zake (Yohana 8: 31-32)
  • Onyesha upendo wa kweli kwa kila mmoja kama alama ya kutambua (Yohana 13:35)

 

 

 

 

 

Tadua

Nakala za Tadua.
    11
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x