Maoni ya Belia ya Imani

Sote tunajua kwa sasa kifungu cha PIMO[I] kwa wale ambao tunao macho na tabia mbaya ya shirika na njia nzuri ya utafsiri wa maandiko, bado tunabaki katika mkutano kwa sababu moja moja - hofu ya kupotea. Hatuwezi kupuuzia woga huu wa kupoteza mawasiliano yote na familia na marafiki, kwa sababu ya sera za kukataza zilizokithiri za Shirika, na kupendekeza kwamba woga huu haujasimamiwa vizuri na hauingii akilini mwa kila Shahidi wa Yehova.

Hiyo ndivyo shirika limehesabu juu ya udhibiti kwa miongo kadhaa. Tunaweza kuwa na siri kwamba wale ambao wameamka (PIMO) na kubaki kwenye kusanyiko wanakasirisha sana Baraza Linaloongoza, na kwa akili zao tishio la pekee ndani ya kutaniko kama "kadi ya mwitu" hawawezi kutabiri au kudhibiti.

Maneno "nje ya kiini, lakini bado yuko gerezani" - na kwa wengine wanaosubiri kuuawa (kuondolewa) - apropos kwa PIMOs katika hali hii. Tunaweza kufanya wazo kutoka kwa idadi ya washiriki kwenye wavuti hii kutumia vinjari ambavyo labda ni PIMO wenyewe (isipokuwa, bila shaka) na kama sisi wengi tunapata hatua zingine za mpito bila kujali ni kipi kilichochochea mtu mmoja kuanza PIMO safari.[Ii]

Wale ambao wametoka katika Shirika ama kwa kufifia au kwa kujitenga / kutengwa na ushirika, kwa sehemu kubwa, wameachiliwa mbali, wakiwa na ushawishi mdogo, ikiwa wapo, kwa washiriki walio hai katika kusanyiko kwa kutoweza kufunua kufua nguo chafu kwa Shirika. Kwa hivyo fikra mbaya iliyo nyuma ya sera mbaya sana za kukwepa ambapo kisingizio cha "kuweka mkutano safi" kulingana na 1 Wakorintho 5: 9-13 kimeongezwa[Iii] kumnyamazisha mwanachama yeyote ambaye hata anafikiria kuuliza maswali. Katika mawazo ya pamoja ya Baraza Linaloongoza, hii inaonekana kama changamoto kwa waliojiteua Gwasomi Of Dpweza[Iv] hadhi. 

PIMOs kwa hivyo ni tishio la kweli, haswa wale ambao wanafanya kazi ndani ya mkutano ambao wanakuwa wanaharakati wa incognito.

Safari ya 

"Ni muhimu kwa furaha ya mwanadamu kuwa mwaminifu kiakili kwake, ukafiri haujumuishi kuamini, au kutokuamini, inakuwa katika kudai kuwa amini kile asichokiamini."

Thomas Paine

Wale wetu ambao sasa tunajikuta tuko hapa kama PIMO kweli tunahusiana na maneno ya Paine na tunapambana na hii kila siku tunapofahamu zaidi 1 Wathesalonike 5:21, 1 Wakorintho 4: 6, na Matendo 17:11 wakati wa kusoma fasihi za Watchtower au kuhudhuria. mikutano.

Wengi wamejionea kibinafsi, wanapitia kwa sasa, au angalau wanaweza kuhusiana na mlolongo wafuatayo wa matukio kwenye safari ya PIMO. 

Awali dissonance utambuzi Unaanza. Wazo kwamba "hii haiwezi kuwa kweli ni kutoka kwa WANAFUNZI!"

Hofu kwanza ya kutokuwa mwaminifu kwa Baraza Linaloongoza na baadaye kwa Kristo na Yehova. (Huo ni mlolongo wa kusikitisha wa hatua.)

Mshtuko na mshangao unapochimba zaidi katika ushahidi ulio dhabiti (umoja wa NGO ya UN, kashfa za dhuluma za watoto, nk)

Wasiwasi mkubwa, unyogovu, na hata mawazo ya kujiua. Hasa ikiwa sisi ambapo tumejitolea kwa Baraza Linaloongoza kama Mtumwa Mwaminifu na mwenye Hekima; kuwaamini kabisa.

Paranoia juu ya kufunuliwa kwa kusoma hata kile kinachohesabiwa kama nyenzo za uasi-imani, inakua kila kitu.

kukata tamaa ya kwamba uko peke yako na rafiki mmoja au mtu wa familia ambaye unaweza kumwambia siri.

Dhiki ya akili ya kila wakati sheria yako kila uchao. (Isipokuwa mtu amepata haya, ni ngumu kuelezea au kuelewa.)

Hasira kali kwa kitu chochote na mtu yeyote aliyeunganishwa na Shirika.

Kupoteza imani.  Wengine hata wanamwacha Mungu kabisa kutoka kwa mawazo ya jinsi gani "angeniruhusu kudanganywa?"

Kutafuta wavu na kwa ujumla kuishia kwenye wavuti ya mashahidi wengine wa zamani wenye hasira ambao husaidia kulisha hasira zao, na mwishowe kutambua wengine wamekuwa wakichapisha chuki zao kwa zaidi ya miaka 20. HAPANA SHUKRANI!

Limbo ya kiroho. Hofu ya kupoteza imeongezeka; dissonance ya utambuzi inarudi nyuma ili kulinda akili. Mchakato wa mawazo huenda hivi: Siwezi kuondoka. Lakini ikiwa nitakaa, basi kile nilichogundua kinabaki kama kibanzi katika akili yangu. Hakuna kurudi nyuma. Huwezi kufungua kengele.

Ukweli mpya. Maelewano ya kimya hufanywa. Akili huanza kugawanya kila kitu. Maisha mawili ya PIMO sasa yanaendelea. Wewe hufanya mazoezi ya akili kila wakati kuhalalisha kwanini unapaswa kufanya hivyo.

Mwishowe, kuna wale wetu ambao wamekubali hali ya PIMO kwa sasa, kwani tunakataa kulipa 'pound ya mwili' kwa kuondoka, inavyodaiwa na shirika-au kunaweza kuwa na sababu nyingine?

"Nini sasa?" unasema. Fikiria, ikiwa unataka, kwamba tunaweza kupitisha kifupi kipya. Badala ya PIMO, kwa nini usifanye PISA: Kimwili ndani, Amkeni kwa Maandiko Wale wanaochagua kuwa PISA wanafanya hivyo ili waweze kusaidia familia na wapendwa kuamka; angalau hadi siku hawawezi kuvumilia tena au wamefunuliwa.

Unaweza kuhisi huo ni utaratibu mrefu. Kweli, umakini wa nakala inayofuata ni kujadili hilo kwa kukuza mawazo mapya ya PISA. Tunaweza kuangalia mbinu na mbinu za kukamilisha uanaharakati wetu wa kiroho wakati tukibaki kisiri. (Mt. 10:16) Hili angalau litakuwa mahali pa PISA kutoa maoni na uzoefu kama sehemu ya umati mkubwa unaokua wa PISA ndani ya shirika.[V]

________________________________________________________

[I] Kimwili Katika, Kimawazo nje. Ikumbukwe kwamba wale ambao wamefaulu shirika wanaweza kuiona PIMOs kwa njia mbaya, wakidhani kwamba hizi zinabaki kwa sababu ya kuogopa mwanadamu. Wanaweza kuashiria kuwa wanaunga mkono ibada, kueneza uwongo, au kupitia adhabu nyingine.
[Ii] Hii inaweza kuwa ngumu, ikiwa haiwezekani kwa wengi kukamilisha. Kutokeo kwa wengi kutengana na misaada ya bendi, kujiweka huru, kwa gharama yoyote na hatupaswi kuwahukumu.
[Iii] Kufafanua, hata kutumia sera ya kuepusha ya JW kwa dhambi zilizoainishwa katika Korintho ni kuongeza maana ya maneno ya Paulo, na mwelekeo wa Yesu kwenye Mathayo 18: 15-17.
[Iv] Walezi wa Mafundisho ni neno ambalo Geoffrey Jackson alitumia wakati wa ushuhuda wake katika mkutano wa mkutano wa ARC kuelezea jukumu muhimu la Baraza Linaloongoza.

 

 

13
0
Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
()
x