“Acha kuhukumu kwa mwonekano wa nje, lakinihukumu kwa uamuzi wenye haki.” - YOHANA 7:24

 [Kuanzia ws 04/20 p.14 Juni 15 - Juni 21]

"Kama wanadamu wasio wakamilifu, sote tuna tabia ya kuwahukumu wengine kwa sura yao ya nje. (Soma Yohana 7:24.) Lakini tunajifunza kidogo tu juu ya mtu kutokana na kile tunaona na macho yetu. Kwa mfano, hata daktari mwenye akili na uzoefu anaweza kujifunza mengi tu kwa kumtazama tu mgonjwa. Lazima asikilize kwa uangalifu ikiwa ataweza kujifunza juu ya historia ya matibabu ya mgonjwa, hali yake ya kihemko, au dalili zozote alizo nazo. Daktari anaweza hata kuagiza X-ray ili kuona ndani ya mwili wa mgonjwa. Vinginevyo, daktari angeweza kutambua shida hiyo. Vivyo hivyo, hatuwezi kuwaelewa kabisa ndugu na dada zetu kwa kuangalia tu sura zao za nje. Lazima tujaribu kutazama chini ya uso - kwa ndani. Kwa kweli, hatuwezi kusoma mioyo, kwa hivyo hatutawahi kuelewa wengine kama vile Yehova anaelewa. Lakini tunaweza kufanya bidii kumuiga Yehova. Vipi?

3 Je! Yehova hushughulikaje na waabudu wake? Yeye anasikiliza kwao. Yeye inazingatia asili yao na hali zao. Na yeye inaonyesha huruma kwa ajili yao. Tunapofikiria jinsi Yehova alivyofanya hivyo kwa Yona, Eliya, Hagari, na Loti, acheni tuone jinsi tunaweza kumwiga Yehova tunaposhughulika na ndugu na dada zetu.".

Kwa hivyo anza makala ya wiki hii ya kusoma. Je! Tunawezaje kutumia hii?

Fikiria kwa muda mmoja umejua kaka au dada au wanandoa kwa miaka mingi. Katika wakati wote huo umewajua, wamekuwa wakihudhuria mikutano kwa uaminifu na kushiriki katika huduma ya shambani. Wamekuwa wakijibu kila wakati kwenye mikutano. Labda ndugu huyo amekuwa hata mtu aliyewekwa rasmi katika kutaniko. Kwa maneno mengine, kufanya kila kitu Shirika limewauliza. Je! Ungefanyaje ikiwa wataanza kukosa mikutano na / au huduma ya shambani?

Je! Ungehitimisha kama wengi hufanya halafu wengi wanasema kwa kejeli, kwamba wanamuacha Yehova? Je! Ikiwa ikiwa kwenye mikutano wanajibu maswali mazito kama kawaida na kwa maneno yao bado wanampenda Mungu na uumbaji wake? Je! Ungeanza kuachana nao, bila kuongea nao, kwani majibu yao hayakubaliani kabisa na Mnara wa Mlinzi?

Je! Aya hizi mbili zilizonukuliwa hutusaidiaje? Kumbuka kwamba wanasema, "Lazima asikilize kwa uangalifu ikiwa atataka kujifunza, ... Vinginevyo, daktari angeweza kutambua shida hiyo". Ni wazi kuizuia sio njia sahihi ya kufanya mambo. Kuepuka hairuhusu mtu kusikiliza kwa makini. Hatutaweza kugundua shida, au ikiwa kweli kuna shida. Tunakumbushwa “hatuwezi kusoma mioyo".

Kwa hivyo ni kwanini kaka yetu na / au dada yake hatakuwa akifanya kama walivyokuwa hapo awali? Njia pekee ya kujua ikiwa wana shida au labda ikiwa badala yake, tunayo shida, ni kuzungumza nao na kuwasikiliza kwa makini. Labda basi unaweza kuanza kuelewa ni kwanini wanafanya kile wanachofanya. Ikiwa bado wanampenda Mungu, labda inaweza kuwa wanapata kuwa lishe ya chakula cha kiroho wanachopokea sasa kinawapa ujanja, au labda sumu ya chakula au kuwaacha wakiwa na njaa? Je! Wanaweza kuwa wanafadhaika kihemko wakati wanapoona ukosefu wa haki ndani ya Shirika linadai kuwa limeelekezwa na Mungu? Je! Wanaweza kuwa wakigundua kuwa wanapofanya bidii kukuza chakula chao cha kikaboni tu kwa kutumia neno la Mungu, badala ya kutafuta chakula kikali kinachozalishwa, wanapata afya zao za kiroho zikiboreka?

Je! Si kweli kwamba ndugu na dada wengi, hujea kwenye mkutano na kuchukua kile kinachotolewa? Ni wangapi huandaa chakula chao chenye afya na hushiriki na wengine? Ni swali nzuri kujiuliza. Je! Tunaandaa chakula chetu wenyewe, au tunakubali tu kile tulichopewa bila kukagua viungo? Baada ya yote, tunakumbushwa katika Matendo 17:11 kwamba Wayahudi huko Berea walikuwa na nia nzuri. Kwa nini? Kwa sababu walichunguza maandiko kwa uangalifu kila siku ikiwa mambo haya walikuwa wakifundishwa na mtume Paulo yalikuwa kweli au la.

Je! Mtume Paulo aliwashutumu kwa kumtia shaka? Hapana, badala yake aliwapongeza. Aliogopa kudhibitishwa kuwa mbaya? Hapana, kwa sababu ukweli utadumu kila wakati, kama vile maneno yanavyoendelea. Ukweli ni ushindi mwishowe, uwongo hupatikana kila wakati mwishowe, kama vile Luka 8:17 inasema "Kwa maana hakuna kitu kilichofichwa ambacho hakijadhihirika, wala kitu chochote kisichojificha kisichoweza kujulikana na kisichoonekana wazi. "

Kanuni zingine ambazo tunaweza kujifunza moja kwa moja kutoka kwa neno la Mungu ni:

Mithali 18:13Wakati mtu yeyote anajibu jambo kabla ya kusikia ukweli,

Ni ujinga na kufedhehesha".

Mithali 20: 5 "Tmawazo ya moyo wa mtu ni kama maji ya kina,

Lakini mtu mwenye ufahamu huwavuta".

 Mathayo 19: 4-6 "Kujibu alisema: “Je! Hamjasoma kwamba yule aliyewaumba tangu mwanzo aliwafanya wa kiume na wa kike 5 na akasema: 'Kwa sababu hii mtu ataacha baba yake na mama yake na atashikamana na mke wake, na hao wawili watakuwa mwili mmoja'? 6 Kwa kuwa hawako tena wawili, lakini mwili mmoja. Kwa hivyo, kile ambacho Mungu ameunganisha pamoja, mtu yeyote asitenganishe".

Kwa msingi wa maneno ya Yesu katika andiko hili tunapaswa kuchagua wenzi wetu kwa uangalifu sana, kwa kuzingatia kanuni za maandiko, sio juu ya ikiwa ni mzuri katika harakati za Asasi. Hautalazimika kuishi na mwenzi wako kujibu mtindo wa parrot kwenye mikutano, lakini itabidi uishi na hasira zao, tabia zao za kukasirisha, jinsi wanavyokutendea, jinsi wanavyowatendea watoto, wazee, mazingira, na wanyama . Vitu hivi vyote vitakuambia ni watu wa aina gani ndani kuliko bora kama ni painia wa kawaida, au mzee, au bethelite. Usiwe kama dada mmoja aliyeolewa na mfanyikazi wa Betheli akidhani yote yatakuwa mazuri na kuwa na mtoto halafu akagundua kuwa mumewe alikuwa mtu anayepatikana na hatia.[I]

Kifungu cha 8-12 kinatuhimiza "Jijulishe Ndugu na Dada Zako ”. Huo ni ushauri wa busara, lakini usifanye hivyo kwa njia wanayopendekeza, ambayo ni  "Ongea nao kabla na baada ya mikutano, fanya kazi nao katika huduma, na ikiwezekana, waalike kula". Hakuna maoni haya yanayosaidia kumjua mtu halisi. Shahidi yeyote atakuwa kwenye tabia yao bora katika hali hizi. Mapendekezo haya pia ni Asiri kabisa. Ni bora kuwa na mawasiliano ya jumla ya kijamii nje ya "shughuli za kiroho" kumjua watu hao vizuri. Wakati huo utajifunza ikiwa wanafurahiya kunywa pombe kupita kiasi, (ghali whisky !!), ikiwa wana fadhili na wanajali katika hali zote, au kwa mfano ikiwa watakuwa na fujo na wazo la kushinda wakati wote wa kucheza mchezo. Je! Wao huwafanya vipi wageni? Na sifa zingine nyingi, ambayo hakuna itakayoonekana wazi wakati uko katika huduma ya shambani, kwenye mikutano, au nyumbani kwako.

Kifungu cha 13-17 kinatuhimiza kuonyesha huruma na "Badala ya kuhukumu matendo ya mtu mwingine, jitahidi kuelewa jinsi anahisi". Kwa kusikitisha, jinsi tunavyostahili kuhukumu matendo ya mtu mwingine hata haiguswi katika makala ya kusoma. Labda habari kama hiyo ya msaada huachwa kwa sababu ya utamaduni wa Shirika la kuwahukumu wengine, lakini sio yenyewe.

  • Baada ya yote, wazee wanaambiwa na Shirika kuhukumu ikiwa mtu ametubu au la, kwa njia ambayo isingeruhusiwa katika korti ya haki ya ulimwengu.
  • Wote tunafundishwa na Shirika kuhukumu watu wote ambao sio mashahidi kama wanastahili kifo cha Har-Magedoni isipokuwa watubu na kuwa Mashahidi.
  • Tunafundishwa pia kuhukumu kwamba mtu yeyote ambaye hakubaliani na Baraza Linaloongoza ambalo limewekwa mwenyewe, ni waasi na wamemwacha Yehova, wakati hiyo kawaida (angalau mwanzoni) mbali na ukweli.
  • Tunafundishwa kuhukumu kwamba mtu sio wa kiroho ikiwa amejaa pesa, au anashindwa kufanya huduma ya kawaida ya mlango kwa nyumba au akashindwa kuhudhuria mikutano kwa ukawaida.
  • Walakini Yesu alishauri katika Mathayo 7: 1-2 "Acha kuhukumu ili usihukumiwe; kwa maana mnahukumu kwa hukumu gani; utahukumiwa ”.
  • Katika Waebrania 4:13 mtume Paulo aliwakumbusha Wakristo wa kweli kwamba "Vitu vyote ni uchi na wazi mbele ya macho ya yeye ambaye tumeshughulikia".
  • Kwa hivyo tunapaswa kujishughulisha na sisi wenyewe na matendo yetu wenyewe mbele za Mungu.

Unaweza kusukumwa kuuliza, "Je! Maoni haya sio ya kinafiki, kama vile ukaguzi huu unavyohukumu Shirika?"

Ni kweli tunaonyesha dosari za Shirika, kwa kukosoa Vifungu vya Funzo la Mnara wa Mlinzi na fasihi. Sababu moja kubwa ni kwa sababu inadai kuwa chanzo pekee cha mwongozo wa kiroho kutoka kwa Mungu, (Gwasomi of Dhekta)[Ii]. Kwa hivyo itakuwa ni makosa kwa maandiko kutoyachunguza kwa ukaribu na kuwafanya wengine wafahamu makosa yake (Matendo 17:11).

Maoni haya sio ya kinafiki tunapowasilisha hakiki na kuwauliza wasomaji wajihakikishe yaliyomo wenyewe. Kwa kuongezea, wasomaji wa hakiki zetu ni huru kukubaliana au kutokubaliana na yaliyomo kwenye hakiki hizi, kwa maneno na kwa maandishi. Bado kutokubaliana sio chaguo na Shirika. Kuhoji Shirika au Baraza Linaloongoza husababisha kutengwa kwa kijamii kutoka kwa marafiki wote wa ndani ya Shirika.

Walakini, hatupaswi kufanya hivyo, na hatuwahukumu watu walio ndani ya Shirika hilo kuwa hawastahili uzima wa milele. Hukumu hiyo ni ya Mungu na Yesu Kristo pekee.

Kinyume chake kama Shahidi, ni rahisi sana kuwa na mtazamo na mwamuzi kuwa watu wengi wa ulimwengu wanastahili uharibifu wakati wa Har-Magedoni. Jinsi tofauti na Peter ambaye alisema, "Ana uvumilivu na wewe kwa sababu hatamani yeyote aangamizwe lakini anataka wote wafikie toba" (2 Petro 3: 9).

Zaidi ya hayo, ukosoaji huo unakusudiwa kusaidia wale walio na mioyo minyoofu kutambua maswala mazito ndani ya Shirika na dosari kubwa katika mafundisho yake. Ni muhimu kwamba wote walio na mioyo minyoofu wamejiunga na maarifa na pande zote mbili za hoja. Ni hapo tu ndipo hawa wanaweza kuunda akili zao wenyewe juu ya kile wanataka kufanya na kuamini, kwa kuzingatia ukweli wote, ambao msingi huo uamuzi.

 

Pointi kuu

  • Usiwahukumu wengine, wacha Mungu na Kristo.
  • Sikiza kwa uangalifu pande zote mbili za hadithi yoyote (haswa kuhusu Shirika) na kisha tu ufanye akili yako.
  • Kujua wengine katika mipangilio ambapo watatenda kwa asili badala ya kuvaa tabia yao bora.
  • Onyesha uelewa kwa hali ya wengine.

 

 

[I] Hatusemi kwa taarifa hii kuwa watu wote wa kibethel ni watoto wanyonyaji, mbali na hayo, tunamaanisha tu kwamba viwango vya kuhukumu tabia ya mtu kama inavyokuzwa na Shirika ni vibaya sana na hakuna dhamana ya mwenzi anayefaa, au rafiki , au mwajiriwa au mwajiri. Ndugu na dada wengine wataajiri wafanyabiashara ambao ni wazee, kwa makosa wanaamini kwamba hii itamaanisha wafanyabiashara hawa wanafanya kazi kwa bidii, na ni waaminifu na wa kuaminika zaidi. Angalau katika uzoefu wa kibinafsi wa mwandishi, imekuwa kinyume kabisa.

[Ii] Per Geoffrey Jackson katika ushahidi wake kwa usikilizaji wa ARHCCA. (Tume ya Kifalme ya juu ya Australia ya Dhuluma)

Tadua

Nakala za Tadua.
    2
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x