Kupatanisha Utabiri wa Kimesiya wa Danieli 9: 24-27 na Historia ya Siri

Kuanzisha Misheni ya Suluhisho - iliendelea (2)

 

E.      Kuangalia Pointi ya Kuanzia

Kwa kianzio cha kuanza tunahitaji kulinganisha na unabii katika Danieli 9:25 na neno au amri inayolingana na mahitaji.

Amri za mgombea kwa mpangilio wa wakati ni kama ifuatavyo:

E.1.  Ezara 1: 1-2: 1st Mwaka wa Koreshi

"Na katika mwaka wa kwanza wa Koreshi mfalme wa Uajemi, ili neno la Bwana kutoka kwa kinywa cha Yeremia litimie, Bwana akaamsha roho ya Koreshi, mfalme wa Uajemi, hata akapitisha kilio kupita katika ufalme wake wote, na pia kwa maandishi, akisema:

2 “Hivi ndivyo Koreshi mfalme wa Uajemi alivyosema, 'falme zote za ulimwengu BWANA Mungu wa mbingu amenipa, na yeye mwenyewe ameniagiza nimjengee nyumba huko Yerusalema, katika Yuda. 3 Yeyote aliye kati yenu wa watu wake wote, Mungu wake atakuwa pamoja naye. Basi, aende Yerusalemu, iliyoko Yuda, na kujenga tena nyumba ya Bwana, Mungu wa IsraeliYeye ndiye Mungu wa kweli, ambaye alikuwa huko Yerusalemu. 4 Na mtu ye yote aliyebaki kutoka mahali anakoishi mgeni, watu wa mahali pake wamsaidie kwa fedha na dhahabu na bidhaa na wanyama wa nyumbani pamoja na toleo la hiari la nyumba ya ] Mungu, ambaye alikuwa huko Yerusalemu ”.

Kumbuka kwamba kulikuwa na neno kutoka kwa Yehova kupitia roho yake kumwinua Koreshi na amri kutoka kwa Cyrus ya kujenga tena Hekalu.

 

E.2.  Hagai 1: 1–2: 2nd Mwaka wa Dario

Hagai 1: 1-2 inaonyesha kuwa katika "mwaka wa pili wa mfalme Dario, mwezi wa sita, siku ya kwanza ya mwezi, neno la Bwana likatokea kwa nabii Hagai….". Hii ilisababisha Wayahudi kuanza tena ujenzi wa Hekalu, na wapinzani wakamwandikia Darius I katika jaribio la kusimamisha kazi.

Hapa kulikuwa na neno kutoka kwa Yehova kupitia nabii wake Hagai la kuanzisha tena ujenzi wa Hekalu.

E.3.  Ezara 6: 6-12: 2nd Mwaka wa Dario

Ezara 6: 6-12 inarekodi jibu lililosababishwa na Darius Mkuu kwa Gavana anayepinga. “Sasa Tatenai gavana wa ng'ambo ya Mto, Shethari-bozena na na wenzake, watawala walio chini ya Mto, wekeni mbali kutoka huko. Acha kazi ya nyumba hiyo ya Mungu pekee. Gavana wa Wayahudi na wazee wa Wayahudi wataijenga nyumba hiyo ya Mungu mahali pake. 7 Na mimi nimeamriwa amri juu ya nini mtafanya na wanaume hawa wazee wa Wayahudi, kwa ajili ya kujenga tena nyumba hiyo ya Mungu; na kutoka kwa hazina ya kifalme ya ushuru zaidi ya Mto gharama hiyo itapewa haraka kwa watu hawa wazima bila kukoma"..

Hii inaandika neno la Dario Mfalme kwa wapinzani kuwaacha Wayahudi peke yao, ili waweze kuendelea kujenga tena Hekalu.

 

E.4.  Nehemia 2: 1–7: 20th Mwaka wa Artashasta

“Na ikawa katika mwezi wa Niani, katika mwaka wa ishirini wa mfalme Artashasta, kwamba divai ilikuwa mbele yake, na mimi kama kawaida tukachukua divai na kumpa mfalme. Lakini sikuwahi kutokea mimi kuwa mtetemeko mbele yake. 2 Basi mfalme akaniambia: “Je! Kwanini uso wako umetetemeka wakati wewe mwenyewe sio mgonjwa? Hili si chochote ila ni upigo wa moyo. " Kwa hii niliogopa sana.

3 Ndipo nikamwambia mfalme: “Mfalme na aishi milele hata milele! Je! Ni kwanini uso wangu usifadhaike wakati mji, nyumba ya mazishi ya baba zangu, imeharibiwa, na malango yake yamekaliwa kwa moto? " 4 Mfalme akajibu nami: "Ni nini hii ambayo unatafuta kupata salama?" Mara moja nikasali kwa Mungu wa mbinguni. 5 Baada ya hayo nikamwambia mfalme: "Ikiwa kwa mfalme inaonekana kuwa nzuri, na ikiwa mtumwa wako anaonekana mzuri mbele yako, kwamba unanipeleka kwa Yuda, katika mji wa mazishi ya mababu zangu, ili niijenge tena". 6 Ndipo mfalme akaniambia, kama yule malkia wake alikuwa ameketi kando yake: "Safari yako itafika lini na utarudi lini?" Kwa hivyo ilionekana kuwa sawa mbele ya mfalme kwamba akanipeleka, nilipompa wakati uliowekwa.

7 Kisha nikamwambia mfalme: “Ikiwa mfalme anaonekana ni sawa, wapewe barua kwa watawala wa ng'ambo ya Mto, ili waniache nipite mpaka nifike kwa Yuda; 8 pia barua kwa Asafu mtunza shamba ambalo ni la mfalme, ili anipe miti ya kujenga milango ya Jumba la Jumba ambalo ni nyumba, na kwa ukuta wa mji na kwa nyumba ambayo ndani yake. Nitaingia. " Basi mfalme akanijalia, kulingana na mkono mzuri wa Mungu wangu juu yangu ”.

Hii inaandika neno la Artashasta Mfalme kwa watawala zaidi ya mto kusambaza vifaa kwa kuta za Yerusalemu.

E.5.  Kutatua ugumu wa "kutangazwa kwa neno"

Swali ambalo linahitaji kujibiwa ni ni yapi kati ya "maneno" matatu yanayofaa au kutimiza vigezo vya unabii wa Danieli 9:25 ambao unasema "Na unapaswa kujua na kuwa na ufahamu [kwamba] tangu kuanza kwa neno la kurejesha / kurudi tena na kujenga tena Yerusalemu mpaka Mesia [Kiongozi].

Chaguo ni kati ya:

  1. Yehova kupitia Koresi katika 1 yakest Mwaka, ona Ezra 1
  2. Yehova kupitia Hagai katika Darius 2nd Mwaka tazama Hagai 1
  3. Darius mimi katika 2 yakend Mwaka tazama Ezra 6
  4. Artashasta katika miaka yake 20th Mwaka, ona Nehemia 2

 

E.5.1.        Je! Amri ya Koreshi ni pamoja na kujenga tena Yerusalemu?

Katika uchunguzi wetu wa muktadha wa Danieli 9: 24-27 tuligundua kwamba kulikuwa na kiashiria cha uhusiano kati ya mwisho wa uharibifu wa Yerusalemu na mwanzo wa ujenzi wa Yerusalemu uliotabiriwa. Amri ya Koreshi labda ilitokea mwaka huo huo ambao Daniel alipewa unabii huu au mwaka uliofuata. Kwa hivyo, uzani mzito kwa amri ya Cyrus kutimiza hitaji hili ni kutolewa na muktadha wa Danieli 9.

Inaonekana amri ya Koresi ilikuwa ni pamoja na kuweza kujenga tena Yerusalemu. Kuijenga tena Hekalu na kuweka hazina iliyorejeshwa ndani ya Hekaluni ingekuwa hatari ikiwa hakuna ukuta wowote wa usalama na hakuna nyumba za wakaaji wa nyumba za mtu kuta na milango ilijengwa. Kwa hivyo, itakuwa sawa kuhitimisha kuwa wakati haijasemwa kitabali, amri hiyo ilijumuisha jiji. Kwa kuongezea, lengo kuu la simulizi hilo ni Hekalu, na maelezo ya ujenzi wa jiji la Yerusalemu yalichukuliwa kama kawaida kwa sehemu kubwa.

Ezara 4:16 inamtaja Mfalme Artashasta ambaye alitawala kabla ya mfalme kufikiria kuwa Dario Mkuu na kutambuliwa kama Dario Mfalme wa Uajemi katika andiko hilo. Sehemu ya mashtaka dhidi ya Wayahudi yalisema: "Tunamjulisha mfalme kwamba, ikiwa mji huo utajengwa tena na kuta zake zimekamilika, na hakika hutakuwa na sehemu zaidi ya Mto ”. Matokeo yake yakaandikwa katika Ezra 4:20 "Wakati huo ndipo kazi ya nyumba ya Mungu, iliyokuwa katika Yerusalemu, ilisitishwa; na iliendelea kusimama hadi mwaka wa pili wa utawala wa Dariyo mfalme wa Uajemi ”.

Tazama jinsi wapinzani walivyolenga ujenzi wa jiji na kuta kama kisingizio cha kusimamisha kazi kwenye Hekalu. Ikiwa wangelalamika tu juu ya ujenzi wa Hekalu, Mfalme angekuwa hana uwezekano wa kusimamisha kazi kwenye Hekalu na jiji la Yerusalemu. Kama simulizi asili ililenga kwenye hadithi ya ujenzi wa Hekalu, hakuna chochote kinachotajwa haswa juu ya mji. Sio mantiki pia kwamba mwelekeo wa malalamiko dhidi ya ujenzi wa jiji ungezingatiwa na Mfalme na kazi tu kwenye Hekalu ilisimamishwa.

Ikumbukwe pia kwamba katika barua ya malalamiko ya wapinzani iliyoandikwa katika Ez 4: 11-16 hawatoi suala kwamba ruhusa tu ya kujenga tena Hekalu ilitolewa na hakuna ruhusa iliyotolewa kwa mji. Hakika, wangeiibua suala hilo ikiwa ndio. Badala yake, walilazimika kuogopa kwamba Mfalme anaweza kupoteza mapato yake ya ushuru kutoka kwa eneo la Yuda na kwamba Wayahudi wanaweza kutiwa moyo wa kuasi ikiwa wangeruhusiwa kuendelea.

Ezara 5: 2 inaandika jinsi walianzisha tena ujenzi wa Hekalu katika 2nd Mwaka wa Dario. "2 Wakati huo ndipo Zerubabeli mwana wa Sheliyelieli na Yeshua mwana wa Yehozadaki wakaondoka na kuanza kujenga tena nyumba ya Mungu, ambayo ilikuwa katika Yerusalemu; na pamoja nao kulikuwa na manabii wa Mungu wakiwasaidia ”.

Hagai 1: 1-4 inathibitisha hii. “Katika mwaka wa pili wa mfalme Dariyo, katika mwezi wa sita, siku ya kwanza ya mwezi, neno la Yehova likatokea kwa nabii Hagai kwa Zerubabeli mwana wa Sheliyelieli Gavana wa Yuda, na Yoshua mwana wa Yehozadaki kuhani mkuu, akisema:

2 “Bwana wa majeshi asema hivi, 'Kuhusu watu hawa, wamesema:“ Wakati haujafika, wakati wa nyumba ya Yehova, kwa ajili ya kujengwa. ”'”

3 Na neno la Bwana likaendelea kuja kupitia nabii Hagai, kusema: 4 "Je! Ni wakati wa nyinyi wenyewe kukaa katika nyumba zenu zilizo na ukuta, wakati nyumba hii ni taka?".

Walakini, kama ilivyoelezwa hapo juu, inaelekea kwamba jengo lote huko Yerusalemu lilikuwa limesimamishwa pia. Kwa hivyo, wakati Hagai anasema kwamba Wayahudi walikuwa wakiishi katika nyumba zilizofunikwa kwa mbao, katika muktadha wa Ezra 4 inaonekana kuna uwezekano kwamba nyumba hizi nyingi zilitajwa, zilikuwa nje ya Yerusalemu.

Hakika, Hagai anazungumza na wahamishwaji wote Wayahudi waliyorudishwa, sio wale tu ambao wanaweza kuwa walikuwa Yerusalemu, ambayo yeye hajataja kabisa. Kama Wayahudi hawakuweza kuhisi walikuwa wamejisikia salama vya kutosha kuingiza nyumba zao ikiwa hakuna kuta au angalau ulinzi karibu na Yerusalemu, hitimisho la kimantiki tunaloweza kufanya ni kwamba hii inaelekezwa kwa nyumba zilizojengwa katika miji mingine midogo yenye kuta, ambapo mapambo yao ya uwekezaji ingekuwa na kinga.

Swali lingine ni, je! Kunahitaji kuwa na ruhusa ya baadaye kuliko ya Cyrus kujenga tena hekalu na mji? Sio kulingana na Danieli 6: 8 "Sasa, Ee mfalme, je! Unaweza kuisimamisha amri hiyo na kusaini maandishi, ili isibadilishwe, kulingana na sheria ya Wamedi na Waajemi, ambayo haijafutwa kazi". Sheria ya Wamedi na Waajemi haikuweza kubadilishwa. Tunathibitisha hili katika kitabu cha Esta 8: 8. Hii inaelezea kwa nini Hagai na Zekaria walikuwa na hakika kwamba na kuanza kwa utawala wa Mfalme mpya, Dariyo, waliweza kuwasihi Wayahudi waliorudi kuanza tena ujenzi wa Hekalu na Yerusalemu.

Huyu ni mgombea mkuu.

Mji wote wa Yerusalemu na Hekalu zilianza kujengwa upya kama ilivyo kwa neno la Koresi, na Bwana akimuamsha Cyrus. Zaidi ya hapo wakati mji na Hekalu zinaanza kujengwa tena ni vipi inaweza kuwa na amri ya baadaye ya kujenga upya na kurekebisha, wakati amri ilikuwa tayari imepewa. Maneno yoyote ya siku za usoni au agizo lingelikuwa la kujenga tena Hekalu lililojengwa upya na kuijenga tena mji wa Yerusalemu.

E.5.2.        Je! Linaweza kuwa neno la Mungu kupitia Hagai lililoandikwa katika Hagai 1: 1-2?

 Hagai 1: 1-2 inatuambia juu ya "neno la Yehova ” Kwamba "Ilitokea kupitia kwa Nabii Hagai kwa Zerubabeli mwana wa Shealtieli, Gavana wa Yuda na kwa Yoshua [Jeshua] mwana wa Yehozadaki kuhani mkuu". Katika Hagai 1: 8 Wayahudi wameambiwa wapate kuni, "Na jenga nyumba hiyo [Hekalu], nipendeze nayo na nipate kutukuzwa Yehova alisema". Hakuna kutajwa kwa kuunda tena kitu chochote, kuendelea tu na kazi ambayo ilianzishwa hapo awali, lakini sasa imepotea.

Kwa hivyo, neno hili la Yehova lisingeonekana kutostahili kama kianzio cha kuanza.

E.5.3.        Je! Inaweza kuwa Agizo la Dario niliorekodi katika Ezra 6: 6-7?

 Ezra 6: 6-12 inarekodi Agizo la Dario kwa wapinzani wasiingie kati na ujenzi wa Hekalu na kwa kweli kusaidia na mapato ya Ushuru na usambazaji wa wanyama kwa dhabihu. Ikiwa maandishi yanachunguzwa kwa uangalifu, tunaona kwamba katika 2 yakend mwaka wa Utawala, Darius alitoa agizo kwa wapinzani, sio amri kwa Wayahudi kujenga tena Hekalu.

Kwa kuongezea, agizo lilikuwa kwamba wapinzani badala ya kuweza kusimamisha kazi ya ujenzi wa Hekalu na Yerusalemu, badala yake walipaswa kusaidia. Mstari wa 7 unasomeka "Wacha kazi kwenye nyumba hiyo ya Mungu pekee", yaani ruhusu iendelee. Simulizi halisemi "Wayahudi warudi kwa Yuda na kujenga tena Hekalu na mji wa Yerusalemu."

Kwa hivyo, agizo hili la Darius (I) haliwezi kufuzu kama kianzio.

E.5.4.        Je! Amri ya Artashasta ya Nehemia sio mgombea mzuri au bora?

Huyu ndiye mgombea anayependa wengi, kwani wakati wa muda ni karibu na ile inayohitajika, angalau kwa suala la mpangilio wa historia ya kidunia. Walakini, hiyo haifanyi moja kwa moja kuwa mgombea sahihi.

Simulizi la Nehemia 2 kweli linataja hitaji la kujenga upya Yerusalemu, lakini jambo muhimu sana kuzingatia ni kwamba ilikuwa ombi lililotolewa na Nehemia, kitu ambacho alitaka kuweka sawa. Kuijenga upya haikuwa wazo la Mfalme au agizo lililotolewa na Mfalme, Artashasta.

Akaunti pia inaonyesha Mfalme alipimwa tu na kisha akapitishwa kwa ombi lake. Hakuna amri iliyotajwa, Nehemia alipewa ruhusa tu na mamlaka ya kwenda na kusimamia kazi ya kumaliza kazi ambayo ruhusa tayari ilikuwa imepewa (na Cyrus). Kazi ambayo ilikuwa imeanza hapo awali, lakini ilikuwa imesimamishwa, kuanza tena, na kumaliza tena.

Kuna mambo kadhaa muhimu ya kuzingatia kutoka rekodi ya maandishi.

  • Katika Danieli 9:25 Danieli aliambiwa neno la kurejesha na kujenga tena Yerusalemu itaendelea. Lakini Yerusalemu ingejengwa tena kwa mraba na moat lakini kwa shida ya nyakati. Kulikuwa na chini ya mwaka mmoja kati ya Nehemia kupata ruhusa kutoka kwa Artashasta ya kujenga ukuta na kukamilika kwake. Haikuwa kipindi sawa na "dhiki za nyakati".
  • Katika Zekaria 4: 9 Bwana anamwambia nabii Zekaria "Mikono ya Zerubabeli imeweka msingi wa nyumba hii, [angalia Ezra 3: 10, 2nd mwaka wa kurudi] na mikono yake itamaliza. ” Zerubabeli, kwa hivyo, aliona Hekalu limekamilika mnamo 6th Mwaka wa Dario.
  • Katika akaunti ya Nehemia 2 hadi 4 tu kuta na milango imetajwa, sio Hekalu.
  • Katika Nehemia 6: 10-11 wakati wapinzani wanajaribu kumdanganya Nehemia kukutana katika Hekaluni na kupendekeza milango yake iweze kufungwa ili kumlinda usiku mmoja, yeye hukataa kwa msingi wa "ni nani kama mimi ambaye anaweza kuingia Hekaluni na kuishi?"Hii ingeonyesha kuwa Hekalu lilikuwa kamili na linafanya kazi na kwa hivyo mahali patakatifu, ambapo Wasio Mapadre wangeweza na kuuawa kwa kuingia.

Neno la Artashasta (mimi?) Kwa hivyo haliwezi kuhitimu kama kianzio.

 

Tumechunguza wagombeaji wanne wa "Neno au amri itatoka" na kugundua kuwa maandishi ya Bibilia peke yake hufanya agizo la Cyrus katika 1 yakest Mwaka wa wakati unaofaa kwa kuanza kwa sabini 70. Je! Kuna ushahidi wa kihistoria na wa kihistoria kwamba hii ilikuwa kweli? Tafadhali fikiria yafuatayo:

E.6.  Utabiri wa Isaya katika Isaya 44:28

Kwa kuongezea, na muhimu zaidi, maandiko yalitabiri yafuatayo katika Isaya 44:28. Kuna Isaya alitabiri nani angekuwa: “Yeye anayesema juu ya Koreshi, 'Yeye ndiye mchungaji wangu, na yote nitayopendezwa naye atafanya kabisa'; hata katika kusema [yangu] juu ya Yerusalemu, 'Utajengwa tena,' na kwa hekalu, 'msingi wako utawekwa.' ” .

Hii ingeonyesha kwamba Yehova alikuwa amemchagua Koresi kuwa mtu wa kutoa neno la kujenga upya Yerusalemu na Hekalu.

E.7.  Utabiri wa Isaya katika Isaya 58:12

Isaya 58:12 inasomeka "Na kwa mfano wako watu wataijenga maeneo yaliyoharibiwa kwa muda mrefu; utainua hata misingi ya vizazi vinavyoendelea. Nawe utaitwa mrekebishaji wa pengo, mrejeshaji wa njia za kukaa ”.

Utabiri huu wa Isaya ulikuwa ukisema kwamba Yehova atasababisha ujenzi wa maeneo yaliyoharibiwa zamani sana. Hii inaweza kuwa inamaanisha Mungu akimchochea Koreshi kutekeleza matakwa yake. Walakini, ina uwezekano mkubwa kumrejelea Mungu akihamasisha manabii wake kama Hagai na Zekaria kuhamasisha Wayahudi kupata ujenzi wa Hekalu na Yerusalemu kusonga tena. Mungu angeweza pia kuhakikisha kwamba Nehemia alipata ujumbe kutoka kwa Yuda kuhusu hali ya kuta za Yerusalemu. Nehemia alikuwa anamwogopa Mungu (Nehemia 1: 5-11) na alikuwa katika nafasi muhimu sana, akiwa juu ya usalama wa Mfalme. Nafasi hiyo ilimuwezesha kuuliza na kupewa ruhusa ya kukarabati ukuta. Kwa njia hii, pia Mungu akiwajibika kwa hii, ingefaa kuitwa "Mrekebishaji wa pengo".

E.8.  Utabiri wa Ezekieli katika Ezekieli 36: 35-36

"Na watu watasema:" Hiyo nchi mahali palipokuwa ukiwa imekuwa kama bustani ya Edeni, na miji ambayo ilikuwa ukiwa na iliyokuwa ukiwa na iliyokuwa imebomoka imejaa maboma; wamekaliwa. " 36 Na mataifa ambayo yatabaki pande zote kuzunguka nanyi mtajua kwamba mimi, BWANA, nimeunda vitu vilivyoangushwa, nimepanda kilicho ukiwa. Mimi mwenyewe, BWANA, nimenena na nimefanya hivyo ”.

Andiko hili pia linatuambia kwamba Yehova alikuwa nyuma ya ujenzi ambao utafanyika.

E.9.  Utabiri wa Yeremia katika Yeremia 33: 2-11

"4 Kwa maana Bwana, Mungu wa Israeli, asema hivi, juu ya nyumba za mji huu, na juu ya nyumba za wafalme wa Yuda, waliovutwa kwa sababu ya njia za kuzingirwa na kwa sababu ya upanga.. …. 7 Nami nitawarudisha wafungwa wa Yuda na wafungwa wa Israeli, nami nitawajenga kama vile mwanzoni…. 11Watakuwa wakileta toleo la shukrani ndani ya nyumba ya Yehova, kwa maana nitawarudisha mateka wa nchi kama vile mwanzoni, 'asema Bwana. ”

Angalia Yehova alisema hivyo he anarudisha mateka, na he ingeweza kujenga nyumba na inamaanisha ujenzi wa Hekalu.

E.10.  Maombi ya Danieli ya msamaha kwa niaba ya Wahamiaji wa Kiyahudi katika Danieli 9: 3-21

"16Ee BWANA, kwa kadiri ya vitendo vyako vyote vya uadilifu, tafadhali, hasira yako na ghadhabu zako zirudi kutoka mji wako Yerusalemu, mlima wako mtakatifu; kwa sababu, kwa sababu ya dhambi zetu na kwa sababu ya makosa ya babu zetu, Yerusalemu na watu wako ni kitu cha kulaumiwa kwa wale wote wanaotuzunguka."

Hapa katika aya ya 16 Danieli anaombea kwa Yehova "Hasira ya kurudisha nyuma kutoka kwa mji wako Yerusalemu", ambayo ni pamoja na ukuta.

17 Basi sasa sikiliza, Ee Mungu wetu, kwa sala ya mtumwa wako na maombezi yake, na uangaze uso wako juu ya patakatifu pako, kwa sababu ya Bwana.

Hapa katika aya ya 17 Danieli anaomba Yehova abadilishe uso wake au apate kibali “kuangaza patakatifu pako patupu ”, Hekalu.

Wakati Danieli alikuwa bado akiombea mambo haya na kumwuliza Yehova "Usicheleweshe kwa sababu yako mwenyewe ”(v19), Malaika Gabrieli alimwendea Daniel na akampa unabii wa saba saba. Kwa nini Yehova, kwa hivyo, angechelewesha miaka 70 hadi ile 20nd Mwaka wa Dario wa Kiajemi au mbaya zaidi kwa Danieli, na miaka nyingine 57 juu ya hiyo (jumla ya miaka 77) hadi miaka 20th mwaka wa Artaxerxes mimi (miaka kulingana na uchumba wa kidunia), hakuna tarehe ambazo Danieli angeweza kuishi kuona? Walakini agizo la Koreshi lilifanywa pia mwaka huo huo (1st Mwaka wa Dario Mmedi) au mwaka ujao (ikiwa 1st mwaka wa Koresi kuhesabiwa kutoka kwa kifo cha Darius Mmedi badala ya anguko la Babeli) hapo Danieli angekuwa hai kuona na kusikia jibu la sala yake.

Zaidi ya hayo, Daniel alikuwa na uwezo wa kugundua kuwa wakati wa kutimiza maangamizi (kumbuka wingi) wa Yerusalemu kwa miaka sabini ulikuwa umefika. Kipindi cha uharibifu kingekuwa kimeacha ikiwa ujenzi haukuruhusiwa kuanza.

E.11. Josephus alitumia agizo la Koreshi kwa jiji la Yerusalemu

Josephus, aliyeishi karne ya kwanza BK, anatuacha bila shaka kwamba amri ya Koreshi iliagiza ujenzi wa jiji la Yerusalemu, sio Hekalu tu: [I]

 "Katika mwaka wa kwanza wa Koreshi,… Mungu aliamsha mawazo ya Koreshi, na kumfanya aandike haya katika Asia yote: -" Hivi ndivyo mfalme Koreshi asemavyo; Kwa kuwa Mungu Mwenyezi ameniteua kuwa mfalme wa dunia inayokaliwa, ninaamini yeye ndiye Mungu ambaye taifa la Waisraeli wanamwabudu; kwa maana alitabiri jina langu kwa njia ya manabii, na kwamba nitamjengea nyumba katika Yerusalemu, katika nchi ya Uyahudi. ”  (Vitu vya kale vya Wayahudi Kitabu XI, Sura ya 1, para 1) [Ii].

"Hii ilifahamika kwa Koreshi kwa kusoma kwake kitabu ambacho Isaya alimwachia unabii wake… Kwa hivyo wakati Koreshi aliposoma haya, na kushangilia nguvu ya kimungu, hamu na shauku kubwa ilimkamata kutimiza yale yaliyoandikwa; kwa hivyo aliwaita Wayahudi mashuhuri waliokuwako Babeli, na kuwaambia kwamba amewapa ruhusa warudi katika nchi yao wenyewe, na kujenga tena mji wao Yerusalemu, na hekalu la Mungu". (Vitu vya kale vya Wayahudi Kitabu XI. Sura ya 1, para 2) [Iii].

"Koreshi aliposema haya kwa Waisraeli, watawala wa kabila mbili za Yuda na Benyamini, pamoja na Walawi na makuhani, walikwenda haraka kwenda Yerusalemu, lakini wengi wao walikaa Babeli… kwa hivyo walitimiza nadhiri zao kwa Mungu, na akatoa dhabihu ambazo zilikuwa zimezoea zamani; Namaanisha hii wakati wa ujenzi wa mji wao, na uamsho wa mazoea ya zamani yanayohusiana na ibada yao… Koreshi pia alituma waraka kwa magavana waliokuwako Syria, yaliyomo hapa yanafuata: -… nimewapa ruhusa wengi ya Wayahudi wanaokaa nchini mwangu wanapenda kurudi katika nchi yao, na kujenga tena mji wao, na kujenga hekalu la Mungu huko Yerusalemu". (Vitu vya kale vya Wayahudi Kitabu XI. Sura ya 1, para 3) [Iv].

E.12. Rejeleo la kwanza na hesabu ya Utabiri wa Danieli

Rejea ya mapema ya kihistoria iliyopatikana ni ile ya Essenes. Waesene walikuwa kikundi cha Wayahudi na labda wanajulikana zaidi kwa jamii yao kuu huko Qumran na waandishi wa vitabu vya Bahari yafu. Hati husika za Bahari ya Chumvi zina tarehe takriban 150BC katika Agano la Lawi na Hati ya Pseudo-Ezekiel (4Q384-390).

"Essenes ilianza wiki sabini za Daniel wakati wa kurudi kutoka uhamishoni, waliyoishi katika Anno Mundi 3430, na kwamba walitarajia kipindi cha wiki sabini au miaka 490 kuisha mnamo AM 3920, ambayo ilimaanisha kwao kati ya 3 KK na BK 2. Kwa hivyo, matumaini yao ya kuja kwa Masihi wa Israeli (Mwana wa Daudi) yalizingatiwa miaka 7 iliyopita, wiki iliyopita, baada ya wiki 69. Tafsiri yao ya wiki sabini hupatikana kwanza katika Agano la Lawi na Hati ya Pseudo-Ezekiel (4 Q 384–390), ambayo inamaanisha kwamba ilitekelezwa kabla ya mwaka wa 146 KK ” [V]

Hii inamaanisha kwamba ushuhuda wa mwanzo wa maandishi juu ya unabii wa Danieli ulikuwa msingi wa kurudi kutoka uhamishoni, ambayo ina uwezekano mkubwa wa kutambuliwa na tangazo la Koreshi.

 

Kwa hivyo, hatuna chaguo ila kuhitimisha kuwa amri katika 1st mwaka wa Koreshi alitimiza unabii wote wa Isaya 44 na Daniel 9. Kwa hivyo, 1st Mwaka wa Cyrus lazima uwe msingi wetu wa Bibilia ulioanzishwa.

Hii inazua maswala mazito mazito.

  1. Ikiwa wiki 69 ni kuanza katika 1st Mwaka wa Koreshi, basi 539 KK au 538 KK ni mapema sana tarehe ya 1st Mwaka (na kuanguka kwa Babeli).
  2. Inahitaji kuwa karibu 455 KK ili kufanana na muonekano wa Yesu ambao tulianzisha ulikuwa mnamo 29 BK. Hii ni tofauti ya miaka 82-84.
  3. Hii inaweza kuonyesha kuwa hesabu za sasa za kidunia za Dola ya Uajemi lazima ziwe zisizo sahihi.[Vi]
  4. Pia, labda kwa kiasi kikubwa, kwa uchunguzi wa karibu kuna ushahidi mdogo sana wa akiolojia au wa kihistoria kwa wafalme wengine wa baadaye wa Uajemi ambao walidhani walitawala karibu na kuanguka kwa Dola la Uajemi na Alexander the Great.[Vii]

 

F.      Hitimisho la muda

Utabiri wa Siku ya Kiajemi kama uliofanyika hivi sasa lazima uwe sio sawa ikiwa tumeelewa unabii wa Danieli na vitabu vya Ezra na Nehemia kwa usahihi kama Yesu ndiye mtu pekee katika historia ambaye angeweza kutimiza unabii juu ya Masihi.

Kwa uthibitisho zaidi wa kihistoria na wa kihistoria wa kwanini Yesu alikuwa mtu wa pekee katika historia aliyetimiza na atawahi kutimiza unabii huo na kudai kisheria kuwa ndiye Masihi, tafadhali tazama makala "Je! Tunawezaje kudhibitisha wakati Yesu alipokuwa Mfalme?"[viii]

Sasa tutaendelea kuchunguza vitu vingine ambavyo vinaweza kutusaidia kuelewa mahesabu kama inavyopatikana katika maandiko.

 

Ili kuendelea katika Sehemu ya 5….

 

[I] Vitu vya kale vya Wayahudi na Josephus (Marehemu 1st Mwanahistoria wa karne) Kitabu XI, Sura ya 1, aya ya 4. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Ii] Vitu vya kale vya Wayahudi na Josephus (Marehemu 1st Mwanahistoria wa karne) Kitabu XI, Sura ya 1, aya ya 1. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iii] Vitu vya kale vya Wayahudi na Josephus (Marehemu 1st Mwanahistoria wa karne) Kitabu XI, Sura ya 1, aya ya 2. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iv] Vitu vya kale vya Wayahudi na Josephus (Marehemu 1st Mwanahistoria wa karne) Kitabu XI, Sura ya 1, aya ya 3. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[V] Nukuu iliyopatikana kutoka "Je! Utabiri wa Wiki Za Sabini za Danieli ni za Kimasihi? Sehemu ya 1 "na J Paul Tanner, Bibliotheca Sacra 166 (Aprili-Juni 2009): 181-200".  Tazama ukurasa wa 2 na 3 wa PDF inayoweza kupakuliwa:  https://www.dts.edu/download/publications/bibliotheca/DTS-Is%20Daniel’s%20Seventy-Weeks%20Prophecy%20Messianic.pdf

Kwa majadiliano kamili zaidi ya ushahidi ona Roger Beckwith, "Daniel 9 na Tarehe ya Kuja kwa Masihi huko Essene, Hellenistic, Pharisaic, Zealot na complication ya Kikristo ya mapema," Revue de Qumran 10 (Desemba 1981): 521-42. https://www.jstor.org/stable/pdf/24607004.pdf?seq=1

[Vi] Miaka 82-84, kwa sababu Cyrus 1st Mwaka (juu ya Babeli) inaweza kueleweka kuwa ni 539 KK au 538 KK katika mpangilio wa hadithi za kidunia, kulingana na ikiwa utawala fupi wa Darius Mmedi unabadilisha maoni ya kuanza kwa Cyrus 1st Mwaka. Kwa kweli haikuwa Cyrus 1st Mwaka wa kutawala juu ya Umedi-Uajemi. Hiyo ilikuwa miaka 22 hivi mapema.

[Vii] Sababu zingine zenye shida na uhakika wa kukabidhi maandishi na vidonge kwa Mfalme fulani aliye na jina moja na kwa hivyo kutoa hitimisho hili itaangaziwa katika sehemu ya baadaye ya safu hii.

[viii] Tazama nakala hiyoTunawezaje kudhibitisha wakati Yesu alipokuwa Mfalme? ”. Inapatikana kwenye tovuti hii. https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/

Tadua

Nakala za Tadua.
    3
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x