Kupatanisha Utabiri wa Kimesiya wa Danieli 9: 24-27 na Historia ya Siri

Kumaliza Suluhisho

Muhtasari wa Matokeo ya Tarehe

Katika uchunguzi huu wa maridadi hadi sasa, tumepata kutoka kwa maandiko yafuatayo:

  • Suluhisho hili liliweka mwisho wa saba saba mnamo 69 BK wakati Yesu alianza huduma yake.
  • Suluhisho hili lilikomesha kusudi la dhabihu na sadaka ya zawadi kukomeshwa, katika nusu ya saba mnamo mwaka wa 33 BK na Masihi Yesu kukomeshwa, na kuuawa, kwa niaba ya wanadamu wote.
  • Suluhisho hili liliweka mwisho wa saba wa mwisho mnamo mwaka wa 36 BK na ubadilishaji wa Kornelio wa Mataifa.
  • Suluhisho hili linaweka 1st Mwaka wa Koreshi Mkuu mnamo 455 KK kama mwanzo wa miaka saba saba ya miaka 49.
  • Suluhisho hili liliweka Mwaka wa 32 wa Darius aka Ahasuerosi, aka Artaxerxes mnamo 407 KK akimaliza miaka saba ya miaka 49 na kurudi kwa Nehemia Babeli na ukuta wa Yerusalemu uliorejeshwa. (Nehemia 13: 6)
  • Suluhisho hili, kwa hivyo, linatoa sababu nzuri kwa Danieli na Yehova kugawanyika unabii huo kwa saba saba na sitini na mbili saba. (ona shida / suluhisho 7)
  • Suluhisho hili linatoa umri unaofaa kwa Moredekai, Esta, Ezra, na Nehemia, kinyume na tafsiri za kitamaduni za kidunia na za kidini, ambazo zinapuuza au kuelezea umri usio na maana na "Mordekai mwingine, mwingine Ezra, Nehemia mwingine, au akaunti ya Bibilia sio sawa. ". (Tazama shida / suluhisho 1,2,3)
  • Suluhisho hili pia hutoa maelezo ya kuridhisha kwa mfululizo wa wafalme wa Uajemi katika maandiko. (Tazama shida / suluhisho 5,7)
  • Suluhisho hili pia hutusaidia kuelewa mfululizo wa Kuhani Mkuu aliye sawa kwa kipindi cha Dola ya Uajemi ambayo inakubaliana na maandiko. (angalia shida / suluhisho 6)
  • Suluhisho hili linatoa ufafanuzi mzuri kwa orodha mbili za kuhani. (tazama shida / suluhisho 8).
  • Suluhisho hili linahitaji kuelewa kwamba Darius I aliitwa au kujulikana kama au kuchukua jina la Artashasta au alikuwa akiitwa Artaxerxes kutoka kwa 7th mwaka wa kutawala juu katika hesabu kutoka Ezra 7 kuendelea na Nehemia. (ona shida / suluhisho 9)
  • Suluhisho hili pia linahitaji kuelewa Ahasuero wa kitabu cha Esta kuwa anamrejelea Darius mimi vile vile. (tazama shida / suluhisho 1,9)
  • Suluhisho hii pia inatusaidia kujua mantiki ya karibu yote ambayo Josephus aliandika, ingawa sio kila kipande kimoja, badala ya vipande vichache tu. (angalia shida / suluhisho 10)
  • Suluhisho hili pia linatoa suluhisho linalofaa kwa kumtaja Wafalme wa Uajemi kwenye vitabu vya Apocrypha. (ona shida / suluhisho 11)
  • Suluhisho hili pia linatoa suluhisho linalofaa kwa kumtaja Wafalme wa Uajemi kwenye Septuagint. (angalia shida / suluhisho 12)

Walakini, suluhisho hili linatuacha na kifungu kidogo cha kufikiria, ile ya urithi uliobaki wa Wafalme wa Uajemi.

Kwa kipindi kilichobaki, kuanzia mwaka uliofuatia kifo cha Darius I katika miaka yake 36th Mwaka, ambao katika suluhisho hili ni 402 KK, hadi 330 KK wakati Alexander alishindwa Mfalme Darius kwa mara ya mwisho na kuwa Mfalme wa Uajemi mwenyewe, tunahitaji kutimiza miaka 156 kuwa miaka 73 (na wafalme 6 ikiwa inawezekana) bila kupingana na wengi ya habari ya kihistoria ikiwa inawezekana. Mchemraba mkubwa wa Rubik wa puzzle!

Sehemu za Mwisho za Puzzle

Hii ilifikiwaje?

Katika utafiti na uchunguzi wa mwandishi na uandishi wa sehemu zilizotangulia za mfululizo huu wa matokeo, ilionekana dhahiri kuwa nafasi ya kuanza ilipaswa kuwa 455 KK. Walakini pia ilionekana dhahiri kuwa hii ilipaswa kuwa 1st Mwaka wa Cyrus badala ya 20th Mwaka wa Artaxerxes I. Kama matokeo, mara kwa mara alijaribu kutazama hali ambayo ingefaa mahitaji ya hoja ya mwisho katika muhtasari wa Sehemu ya Matokeo hapo juu. Walakini, hakuna hali yoyote ambayo ilifanya hisia za data wakati huo na isiweze kuhalalishwa.

Ulinganisho wa habari kutoka Eusebius[I] na Africanus[Ii] na Ptolemy[Iii] na wanahistoria wengine wa zamani juu ya urefu wa wafalme wa Uajemi na wafalme hao waliotajwa na Josephus, Mshairi wa Ushairi Ferdowsi[Iv], na Herodotus akaumbwa. Ilianza kutoa na kuonyesha mifumo yote ambayo ilikuwa na maelezo, sio tu kutoka kwa kile kiligunduliwa katika uchunguzi wa rekodi ya Bibilia, lakini pia kutoka kwa viunzi vingi vya habari ambavyo vilitoka kwa uchunguzi na wanahistoria wengine.

Ilikuwa ya kuvutia kwamba Mshairi wa Kiajemi Ferdowsi alikuwa na Wafalme tu hadi Darius II na hakuachwa Xerxes.

Josephus pia alikuwa na Wafalme hadi Darius II lakini alijumuisha Xerxes. Herodotus alikuwa na Wafalme hadi Artashasta I (inaaminika kuwa Herode alikufa wakati wa utawala wa Artashasta I au mapema mwanzoni mwa Darius II.)

Ikiwa Darius I (Mkubwa) pia alikuwa akijulikana kwa jina au alibadilisha jina lake Artaxerxes, inawezekana kabisa kwamba Wafalme wengine wa Uajemi walikuwa sawa, ambayo inaweza kusababisha machafuko kati ya wanahistoria wa baadaye katika historia ya zamani na katika 20th na 21st Karne.

Ulinganisho wa Urefu wa Maagizo kutoka kwa Wanahistoria wa Kale

Herodotus c. 430 KK Ctesias c. 398 KK Diodorus 30 KK Josephus 75 AD Ptolemy 150 AD Clement wa Alexandria c. 217 BK Manetho / Sextus Julius Africanus c.220 AD Manetho / Eusebius c. 330 BK Sulpicus Severus c.400 BK Mshairi wa Kiajemi Firdusi (931-1020 AD)
Cyrus II (Mkuu) 29 30 Ndiyo 9

(Babeli)

30 31 Ndiyo
Cambyses II 7.5 18 6 8 19 6 3 9 Ndiyo
Magia 0.7 0.7 0.7 0.7 0.7
Dario mimi (Mkubwa) 36 - 9+ 36 46 36 36 36 Ndiyo
Xerxes I Ndiyo - 20 28 + 21 26 21 21 21
Artabanos 0.7
Artashasta (I) Ndiyo 42 40 7+ 41 41 41 40 41 Ndiyo
Xerxes II 0.2 0.2 0.2 0.2 0.2
Sogdianos 0.7 0.7 0.7 0.7
Darius II 35 19 Ndiyo 19 8 19 19 19 Ndiyo
Artashasta II 43 46 42 62
Artaxerxes III 23 21 2 6 23
Punda (Artaxerxes IV) 2 3 4
Darius III 4 4 6
Totals 73 126 145 50 + 209 212 134 137 244

Kama unavyoona kuna tofauti kubwa kati ya suluhisho zinazotolewa na wanahistoria tofauti kwa kipindi cha mamia ya miaka. Mamlaka ya kidunia na ya kidini leo kawaida hupitisha mpangilio wa tarehe ya Ptolemy.

Kwa hivyo, kujaribu kupatanisha suala hili kubwa, uamuzi ulichukuliwa kutoka kwa kuanguka kwa Dola la Uajemi hadi kwa Alexander the Great wa Makedonia mnamo 330BC, kuelekea Darius I ambaye utawala wake ulimalizika mnamo 403 KK na Koresi kuanza mnamo 455 KK.

Kwa hivyo tulipata:

  • Darius III akiwa na miaka 4, (urefu wa kutawala kulingana na Ptolemy na Manetho kulingana na Julius Africanus), mfalme wa mwisho wa Uajemi, aliyetawala wakati wa ukuzaji wa Alexander the Great ndani ya Dola la Uajemi.
  • Asses (Artaxerxes IV) na miaka 2. (urefu wa kutawala kulingana na Ptolemy).

next:

  • Artaxerxes III alichukuliwa ili kutawala miaka 2. (urefu wa kutawala kulingana na Manetho na Julius Africanus, na labda miaka 19 kama Mfalme wa Misri au mtawala mwenza)
  • Darius II na utawala wa miaka 19 kama mfululizo uliotolewa na Africanus, Eusebius, na Ptolemy.

Hii ilifikia miaka 21 ambayo Ptolemy alikuwa amempa Artaxerxes III. Hii ilitoa ishara dhabiti kuwa labda Ptolemy alikuwa na urefu mbaya wa kutawala kwa Artaxerxes III. (Kielelezo cha Ptolemy cha miaka 21 kwa Artaxerxes kilikuwa kimeonekana kuwa safi na sawa sawa na urefu wa utawala wa Xerxes. Ni nadra sana kwa wafalme wa nchi hiyo hiyo na karibu kwa wakati kwa kila mmoja kuwa na urefu sawa wa utawala, tabia mbaya ya kihesabu ya hii kutokea kwa asili kuwa isiyowezekana sana).

Maelezo yanayowezekana zaidi ni kwamba Ptolemy alikuwa amepotosha urefu wa utawala labda kwa kutumia ile ya Xerxes. Walakini, chaguzi zingine zinaweza kuwa kulikuwa na kushirikiana na utawala wa pekee wa miaka 2 na Artaxerxes III baada ya kifo cha Darius II au kwamba Darius (II) pia alikuwa akijulikana kama au akabadilisha jina lake kwa Artaxerxes (III), labda kwa njia ile ile ambayo Bibilia imeonyesha Darius (I) pia alijulikana kama Artaxerxes (I).

next:

  • Artaxerxes wa kawaida niliongezewa na urefu wa miaka 41 kuachana na Artaxerxes II (kwa urefu wa utawala wa Artaxerxes I kulingana na Ptolemy. Artaxerxes II wa usiri aliachwa na wanahistoria wengi wa zamani na urefu tofauti wa utawala kutoka kwa mabaki).

Hii ilimaanisha kwamba Artashasta mimi hutawala, ilianza katika mwaka wa 6 baada ya kifo cha Darius I, pengo la miaka 5 (Artaxerxes ya suluhisho la Ezra 7 kuendelea na Nehemia). Haikuacha nafasi kwa Utawala wote wa miaka 21 wa Xerxes.

Sehemu ya Mwisho:

  • Xerxes aliongezwa na kutawala kwa miaka 21, miaka 16 kama mtawala mwenza na baba yake Darius, na miaka 5 kama mtawala wa pekee.

Kama ilivyotajwa mwanzoni mwa mwanzo wa safu yetu, wasomi wengine wanaamini kwamba kuna ushahidi kwamba Xerxes alitawala na baba yake Darius kwa kipindi cha miaka 16. Ikiwa Xerxes alikuwa mtawala mwenza na Darius na juu ya kifo cha Darius, alikuwa mtawala basi hii inatoa ufafanuzi mzuri. Jinsi gani? Xerxes angekuwa mtawala wa pekee kwa miaka 5 ya mwisho ya utawala wake kabla ya kufanikiwa na mtoto wake Artaxerxes.

Ptolemy anampa Artaxerxes mimi atawala miaka kama 41 na Artaxerxes II urefu wa miaka kama 46. Kumbuka tofauti ya miaka 5. Kulingana na jinsi ilihesabiwa Artaxerxes naweza kusemwa kuwa alitawala miaka 41 peke yake au labda miaka 46 ikiwa ni pamoja na miaka 5 ya kushirikiana na baba yake Xerxes baada ya kifo cha babu yake Darius I. Hii itasababisha machafuko ya baadaye na wanahistoria kama vile Ptolemy kuhusu utawala wa Artaxerxes anuwai. Na vyanzo tofauti kutoa urefu tofauti wa utawala wa Artaxerxes, Ptolemy angeweza kudhani kuwa kile kinachojulikana kama Artaxerxes I na Artaxerxes II walikuwa wafalme tofauti badala ya moja na ile ile.

Muhtasari wa Tofauti kwa Suluhisho za Siri:

  1. Xerxes mimi nina kushirikiana na Darius mimi kwa miaka 16.
  2. Utawala wa Artashasta II wa miaka 46 kulingana na Ptolemy umeshushwa kama nakala ya Artaxerxes I.
  3. Utawala wa Artaxerxes III umefupishwa kutoka miaka 21 hadi miaka 2 au una sheria ya kushirikiana ya tofauti 19 zilizobaki.
  4. Asses au Artaxerxes IV amepunguza miaka 3 ya Manetho hadi miaka 2 ya Ptolemy au 1 mwaka wa kushirikiana na miaka 2.
  5. Marekebisho jumla ni miaka 16 + 46 + 19 + 1 = miaka 82.

Marekebisho haya yote yamefanywa kwa msingi mzuri na huruhusu unabii wa Bibilia wa Danieli 9: 24-27 kuwa sahihi na bado unaruhusu ukweli wote unaojulikana na wa kuaminika kuwa sahihi. Kwa njia hii tunaweza kushikilia ukweli wa neno la Mungu kama ilivyoonyeshwa katika Warumi 3: 4, ambapo Mtume Paulo alisema "Lakini Mungu apatikane kweli, ingawa kila mtu anapatikana mwongo ”.

13. Swala la Uandishi wa Siri - Suluhisho

Muhimu zaidi uelewa huu pia uliruhusu uandishi wa A3P kuwa sahihi kwani mstari uliowekwa unalingana na uandishi huo ulikuwa bado kamili, licha ya kuporomoka kwa Artaxerxes II.

Uandishi wa A3P unasomeka "Mfalme mkuu Artaxerxes [III], mfalme wa wafalme, mfalme wa nchi, mfalme wa dunia hii, anasema: Mimi ni mwana wa mfalme Artashasta [II Mnemon]. Artashasta alikuwa mwana wa mfalme Darius [II Nothus]. Dario alikuwa mwana wa mfalme Artashasta [I]. Artashasta alikuwa mwana wa Mfalme Xerxes. Xerxes alikuwa mwana wa mfalme Dario [Mkubwa]. Dario alikuwa mwana wa mtu mmoja anayeitwa Utambuzi. Hystaspes alikuwa mwana wa mtu mmoja aliyeitwa Majina, Achaemenid". [V]

Tazama nambari zilizowekwa alama ya alama [bracketed [III]] kwani hii ni tafsiri ya mtafsiri, kwani maandishi na kumbukumbu za asili hazipei wafalme idadi ya kuwatambulisha kutoka wafalme wa zamani. Hii ni nyongeza ya kisasa ili kufanya kitambulisho kiwe rahisi.

Kwa suluhisho hili uandishi wa A3P kwa hivyo utaeleweka kusoma "Mfalme mkubwa Artashasta [IV], Mfalme wa wafalme, mfalme wa nchi, mfalme wa dunia hii, anasema: Mimi ni mwana wa mfalme Artashasta [III]. Artashasta alikuwa mwana wa mfalme Darius [II Nothus]. Dario alikuwa mwana wa mfalme Artashasta [II Mnemon]. Artashasta alikuwa mwana wa Mfalme Xerxes. Xerxes alikuwa mwana wa mfalme Darius [Mkuu, pia Longimanus]. Dario alikuwa mwana wa mtu mmoja anayeitwa Utambuzi. Hystaspes alikuwa mwana wa mtu mmoja aliyeitwa Majina, Achaemenid".

Jedwali lifuatalo linapeana ulinganisho wa tafsiri hizi mbili ambazo zinafaa maandishi ya uandishi.

Uandishi - Orodha ya Mfalme Kazi ya kibinafsi Ugawaji wa suluhisho hili
Artashasta III (Punda) IV
Artashasta II (Mnemon) III (Punda)
Darius II (Nothus) II (Nothus)
Artashasta Mimi (Longimanus) Mimi (Mnemon)
Xerxes I I
Darius I Mimi (pia Artaxerxes, Longimanus)

14. Sanballat - Moja, Mbili au Tatu?

Sanbalati wa Horoni anaonekana katika rekodi ya Bibilia katika Nehemia 2: 10 katika 20th Mwaka wa Artashasta, uliotambuliwa sasa katika suluhisho hili kuwa Darius Mkuu. Nehemia 13:28 inabaini kuwa mmoja wa wana wa Joiada mwana wa Eliashibu kuhani mkuu alikuwa mkwe wa Sanbalati wa Horoni. Hafla hii ilifanyika muda baadaye baada ya kurudi kwa Nehemia kwa Artaxerxes (Dariyo Mkuu) katika Mfalme wa 32nd mwaka. Labda miaka mbili au tatu baadaye.

Tunapata habari za wanawe Delaiah na Shelemia katika Papyri ya Tembo pamoja na Yehohanan kama Kuhani Mkuu.

Kukusanya ukweli kutoka Papyri ya Tembo ya Tembo tunapata zifuatazo.

"Kwa Bagohi [Kiajemi] Gavana wa Yuda, kutoka kwa makuhani walio katika Tembo ngome. Vidranga, Mkuu [Gavana wa Misiri kwa kukosekana kwa Arsames] alisema, katika mwaka 14 wa Mfalme Darius [II?]: "Bomoa Hekalu la YHW Mungu aliye katika ngome ya Tembo". Nguzo na malango ya Jiwe iliyosemwa, milango iliyokuwa imesimama, bawaba za shaba za milango hiyo, paa la mwerezi, vifaa vya kuchoma vilichoma moto, dhahabu na mabonde ya fedha yaliyoibiwa. Cambyses [mwana wa Cyrus] aliharibu mahekalu ya Wamisri lakini sio hekalu la YHW. Tunatafuta ruhusa kutoka Yehohanan Kuhani Mkuu huko Yerusalemu ili kujenga tena hekalu kama ilivyokuwa hapo awali ilijengwa kutoa toleo la unga, uvumba, na kufukiza madhabahu ya YHW Mungu. Tuliambia pia Delaia na Shelemia wana wa Sanbalati gavana wa Samariya. [tarehe] 20 ya Marheshvan, 17 ya Mfalme Darius [II?]. " [Brackets zinaonyesha data ya kuelezea kwa madhumuni ya muktadha].

"Tena, tangu mwezi wa Tammuz, mwaka wa 14 wa Mfalme Darius na hadi leo tumevaa magunia na kufunga; wake zetu wameumbwa kama wajane; (sisi) hatujitii mafuta (mafuta) yetu na msinywe divai. Zaidi ya hayo, tangu siku ile na hadi leo hii, mwaka 17 wa Mfalme Darius ”. [Vi]

Katika suluhisho lililopendekezwa Mfalme Darius wa Papyri anaweza kuwa Darius II, muda mrefu kabla ya kuanguka kwa Dola la Uajemi kwa Alexander the Great.

Suluhisho linalowezekana zaidi, na linalolingana na ukweli unajulikana, ni kwamba kulikuwa na Sanbalati mbili kama ifuatavyo.

  • Sanbalati [I] - imethibitishwa katika Nehemia 2:10. Kuzingatia umri wa karibu 35 kwa 20th Mwaka wa Artaxerxes (Darius I) kama alivyokuwa Gavana, angekuwa na umri wa miaka 50 katika Nehemia 13:28, takriban miaka 33rd Mwaka wa Dario I / Artashasta. Hii pia ingemruhusu mmoja wa wana wa Joiada kuwa mkwe wa Sanbalati [mimi] wakati huu.
  • Mwana wa Sanbalati ambaye hajatajwa - ikiwa tunaruhusu mtoto wa kiume ambaye hajatajwa jina alizaliwa na Sanbalati [mimi] akiwa na miaka 22, hiyo itamruhusu Sanballat [II] azaliwe na mtoto ambaye hajatajwa kwa miaka 21/22.
  • Sanballat [II] - inathibitishwa katika barua ya Tembo ya tarehe 14th mwaka na 17th mwaka wa Dario.[Vii] Kuchukua Darius kama Darius II hii ingemruhusu Sanballat kuwa na umri wa zaidi ya miaka 60 mapema 70 wakati huu na kufa akiwa mzee karibu 82, miezi 7 ndani ya kuzingirwa kwa Tiro kwa Alexander the Great. Pia ingeruhusu wana wake aliopewa jina la Delaiah na Shemeliah wawezezeeka (wakiwa na umri wa miaka 40) kuchukua jukumu la usimamizi kutoka kwa baba yao kama barua zinavyoonyesha.

Hakuna ukweli wowote mwandishi anafahamu ambayo inaweza kupingana na suluhisho hili lililopendekezwa.

Ukweli ulipatikana kutoka kwa nakala iliyo na kichwa "Archaeology na Maandishi katika kipindi cha Uajemi, Zingatia Sanbalati ” [viii], lakini tafsiri zilizingatiwa, na ukweli mdogo uliopatikana uliwekwa katika mfumo uliopendekezwa wa suluhisho.

15. Ushahidi wa Ubao wa Kompyuta kibao - Je! Inapingana na Suluhisho hili?

Hakuna vidonge vya cuneiform vilivyothibitishwa vya Artaxerxes III, Artaxerxes IV, na Darius III. Tunapaswa kutegemea wanahistoria wa zamani kwa urefu wa utawala wao. Kama utaona kutoka kwenye jedwali la mapema, kuna urefu tofauti na hakuna ushahidi wa kuunga mkono yoyote yao kama sahihi. Hata zile vidonge vya cuneiform zilizopewa Artaxerxes I, II, na III hufanywa sana kwa kuzingatia kama wafalme hawakuhesabiwa nyakati za Uajemi. Mgawo wa vidonge pia kawaida hufanywa kwa msingi wa kwamba mpangilio wa nyakati za Ptolemy ni sahihi. Wasomi, hawajui hii, basi wanadai kwamba vidonge hivi vya cuneiform vinathibitisha mpangilio wa Ptolemy, lakini hii ni hoja ya mviringo isiyo na ukweli.

Mpango wa hesabu wa Mfalme kama vile I, II, III, IV, nk, ni nyongeza ya kisasa ili kufanya kitambulisho kiwe rahisi.

Wakati wa kuandika mwandishi hajui ushahidi wowote wa kibao cha cuneiform ambao unaweza kupingana na suluhisho hili. Tafadhali tazama Kiambatisho 1[Ix] na Kiambatisho 2[X] kwa maelezo zaidi.

Hitimisho

Suluhisho hili lilitathmini na kuchunguza mwaka wa mwisho wa sabini 70. Ilithibitisha pia mwaka wa kuanza wa saba iliyopita. Kufanya kazi nyuma kutoka kwa mwaka huu wa kuanza kwa kipindi chote kilianzishwa na mwaka wa mwisho wa saba saba na kuanza kwa saba saba. Wagombea wa kuamua ni amri ipi / neno / amri iliyoanza kipindi cha sabini 7 walipimwa na hitimisho kwa msingi wa maandiko lilichorwa. Baada ya kuanzisha miaka hii minne muhimu, ushahidi mwingine basi uliingizwa kwenye mfumo huu wa muhtasari.

Katika mwendo huu wa safari ndefu tumepata suluhisho za shida kuu zote 13 zilizotajwa, iliyoundwa na tafsiri zilizopo.

Wakati wa kukamilika (Mei 2020) mwandishi alikuwa hajapuuza, au kupatikana au kuarifiwa yoyote ukweli ambayo ilipingana na suluhisho lililowasilishwa. Hii haimaanishi kuwa haiwezi kuhitaji kusafishwa kwa muda wake, lakini suluhisho la jumla kwa sasa linazingatiwa kuthibitika zaidi ya shaka inayofaa kwa sasa.

Katika kufikia suluhisho hili uadilifu wa rekodi ya Bibilia umetegemewa na kila inapowezekana wametumia Bibilia kujitafsiri. Pia tumetafuta maelezo ya kuridhisha ya ukweli wa kihistoria unaojulikana unaofanana na akaunti ya Bibilia ambayo imeibuka, badala ya kuchukua historia ya kidunia kama msingi na kujaribu kutoshea rekodi ya Bibilia ndani yake.

Katika mwendo wa kufanya hivyo, sababu za kugawanyika unabii wa Kimasiya kuwa saba saba na saba saba na nusu ya saba na nusu ya saba zote zimeonekana. Unabii huo pia umezingatiwa katika muktadha wake wa bibilia badala ya kujitenga. Hii inatoa sababu kwanini Danieli alipewa unabii huu wakati huo alikuwa, katika 7st mwaka wa Dario Mmedi, ambayo ni:

  • Ili kudhibitisha mwisho wa ukarabati
  • Kutazamia Masihi
  • Ili kuimarisha imani ya Danieli kwa sababu angeona mwanzo wa kipindi hiki cha unabii

Daniel pia alikuwa akijua miaka 70 ya kutumikia Babeli, na miaka 49 ya Yerusalemu na uharibifu kamili wa Hekaluni na kutolewa kwa mwaka wa Yubile. Kwa hivyo, miaka 49 ya kujenga upya Yerusalemu na Hekalu lingeeleweka na Danieli, kama vile kipindi chote cha unabii cha kipindi kikubwa cha sabini 70 hadi mwisho wa kipindi cha Wayahudi kupata nafasi ya kumaliza uasi wao.

Wakati wa kurudi kwa Ezra na kurudisha kwa kazi za dhabihu za Walawi na dhabihu baada ya kukamilika kwa Hekalu pia sasa inaeleweka kabisa, pamoja na mambo mengine mengi.

Wasomaji wanaweza pia kujiuliza ikiwa suluhisho hili husababisha shida kwa hitimisho linalotolewa katika safu hiyo "Safari ya kugundua kupitia wakati"[xi], ambayo ilishughulikia matukio na unabii kuhusu uhamishaji Babeli. Jibu ni kwamba inabadilika hakuna ya hitimisho inayotolewa. Mabadiliko pekee ambayo yangehitajika ni kurekebisha miaka iliyopendekezwa kwenye Kalenda ya Julian kwa kuipunguza kwa miaka 82, ikisonga 539 KK hadi 456 KK au 455 KK, na wengine wote kwa kiwango sawa cha marekebisho.

Uelewa huu wa unabii wa Kimesiya pia unasaidia kusisitiza matokeo ya "Safari ya Ugunduzi kupitia Wakati ”. Yaani, kwamba kufasiri maelezo ya Danieli kuhusu ndoto ya Nebukadreza ya mara saba kama kutimizwa kubwa hakuwezekani, haswa na tarehe ya mwanzo ya 607 KK au tarehe ya mwisho ya 1914 BK.

Mwishowe na muhimu zaidi, lengo la uchunguzi lilifanikiwa. Kwa kweli, suluhisho lililopendekezwa limethibitisha na kutoa ushahidi kwamba Yesu alikuwa kweli Masihi aliyeahidiwa wa unabii wa Danieli kutoka Danieli 9: 24-27.

Kiambatisho 1 - Ushuhuda wa Cuneiform Inapatikana kwa Wafalme wa Uajemi

Chanzo cha habari ifuatayo ni Chronology ya Babeli 626 KK - AD75 na Richard A. Parker na Waldo H Dubberstein 1956 (4th Uchapishaji 1975). Nakala ya mkondoni inapatikana: https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

Ukurasa 14 - 19 wa Kitabu, ukurasa wa 28-33 wa pdf

Notes:

Mkutano wa uchumba ni: Mwezi (hesabu za Kirumi) / Siku / Mwaka.

Acc = Mwaka wa Kukiri, mfano mwaka 0.

? = isiyoweza kusomeka au kukosa au kuhojiwa.

VI2 = 2nd mwezi wa 6, mwezi unaojumuisha (mwezi leap katika kalenda ya mwezi)

Cyrus

Kwanza: VII / 16 / Acc Babeli inanguka (Mambo ya Nabunaid)

Mwisho: V / 23/9 Borsippa (VAS V 42)

Cambyses

Kwanza: VI / 12 / Acc Babeli (Strassmaier, Cambyses, Na. 1)

Mwisho: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Cambyses, No 409)

Bardiya

Kwanza: XII / 14 / ?? Mistari ya uandishi ya Behistun 11 (na Darius I)

Mwisho: VII / 10 / ?? Mistari ya uandishi ya Behistun 13 (na Darius I)

Dariyo mimi

Kwanza: XI / 20 / Sippar (Strassmaier, Darius, No.1)

Mwisho: VII / 17 au 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Xerxes

Kwanza: VIII au XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

Mwisho: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artashasta mimi

Kwanza: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

Mwisho: XI / 17/41 Tarbaaa (Clay, BE IX 109)

Darius II

Kwanza: XI / 4 / acc Babeli (Clay, BE X 1)

Mwisho: VI2/ 2/16 Ur (Mchoro, UET IV 93)

Hakuna vidonge kwa yrs 17-19 ya Darius II

Artashasta II

Hakuna Jedwali la kupatikana kwa Artaxerxes II

Kwanza: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

Mwisho: VIII / 10/46? Babeli (V AS VI 186; nambari iliharibiwa kidogo lakini ikasomwa kama "46" na Arthur Ungad)

Artaxerxes III

Hakuna vidonge vya kisasa vya cuneiform

Asses / Artaxerxes IV

Hakuna vidonge vya kisasa vya cuneiform

Darius III

Hakuna vidonge vya kisasa vya cuneiform

Ushuhuda wa Cuneiform kwa 5yrs huko Babeli

Utawala wa miaka 4 wa Ptolemaic Canon nchini Misri

Kiambatisho 2 - Mistari wa Wamisri kwa Kipindi cha Achaemenid [Amedi-Kiajemi]

Kulikuwa na wakati, kipande kimoja cha puzzle kilichoachwa hadi mwisho. Sababu iliyoachwa hadi mwisho ni kwamba mada ya utawala wa Uajemi juu ya Misiri haikuguswa kwenye maandiko.

Baada ya muda mwingi uliotumiwa katika utafiti hitimisho ni kwamba pia kuna ukweli mgumu sana wa kuchumbiana utawala wa Uajemi juu ya Misri au kweli ya Pharoah yoyote ya mtaa. Tarehe nyingi zilizopewa kwa wakili wa Kiajemi kama watawala kwa niaba ya wafalme wa Uajemi, ni msingi wa mpangilio wa tarehe wa Ptolemaic wa Wafalme wa Uajemi badala ya marejeleo ya papyri au cuneiform. Ndivyo ilivyo kwa Wafalme / Pharoah wa nasaba ya Wamisri ya 28th, 29th na 30th.

Satrapies za Kiajemi

  • Aryandes: - Kutekelezwa kutoka Mwaka 5 wa Cambyses II hadi Mwaka 1 wa Darius I.
  • Aryandes: - Imeteuliwa tena na Darius I katika miaka yake 5th

Kutekelezwa hadi Mwaka 27 wa Darius I?

  • Pheredates: - Kutawala kwa miaka 11?

Kuanzia Mwaka 28? ya Darius I hadi 18? ya Xerxes I (= Dariyo mimi, miaka 36 +2)?

  • Achaemenes: - Aliadhibiwa kwa miaka 27?

Kutoka 19th - 21st ya Xerxes? na 1st - 24th mwaka Artaxerxes [II]?

  • Mashtaka: - Anatawala kwa miaka 40?

Kutoka 25th Artaxerxes [II] hadi 3rd Artaxerxes IV wa mwaka?

Kati ya tarehe hizi zote, hizo tu iliyowekwa chini ni hakika. Rekodi zilizokadiriwa / zilizodumu ni kutisha kutoka kwa kipindi hiki. Kwa habari zaidi juu ya Satrapies za Uajemi kwa jumla na Misiri hasa ona

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies chini ya 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

Nasaba yaoniconic 27

Utaratibu rasmi wa ulimwengu unaweza kupatikana hapa: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Pointi muhimu zifuatazo zinapaswa kuzingatiwa:

  • Cambyses II na Darius mimi tu anajulikana kuwa na majina ya kiti cha enzi, kuwa Mesutire na Stutre mtawaliwa.
  • Utawala wa kila Mfalme wa Uajemi juu ya Misri ni kwa msingi wa Mahesabu ya Kiraia ya kidunia ambayo kwa upande wake yametokana na mpangilio wa kumbukumbu ya Ptolemy katika 2nd Karne ya AD. Kwa sababu ya suluhisho lililopendekezwa katika safu hii, hii inaweza kusababisha pia tarehe zilizowekwa za enzi za wafalme wa Uajemi huko Misri pia kuwa mbaya. Kwa kuzingatia kwamba kuna ushahidi mdogo au hakuna dhibitisho haswa kupitia visanduku vya hafla hii haitoi shida kwa suluhisho lililopendekezwa. Kwa hivyo, tarehe za kidunia za utawala wa Uajemi juu ya Misri lazima ziwe sio sahihi na zinahitaji marekebisho sambamba na suluhisho la wakati na urefu wa utawala wa wafalme wa Uajemi juu ya Uajemi.
  • Orodha hiyo ina Wafalme wote wa Uajemi kutoka Cambyses II hadi Darius II na pia inajumuisha waasi Petrubastis III wakati wa miaka mitatu ya kwanza ya utawala wa Darius I na Psamtik IV wakati wa Xerxes.
  • Kuna ushahidi wa hieroglyphic kwa Darius (I) katika 4 yaketh mwaka, na idadi ya maandishi yaliyo na jina lake, lakini sio tarehe.[xii]
  • Kuna maandishi ya hieroglyphic ya Xerxes kwa miaka yake 2-13.[xiii]
  • Kuna maandishi ya hieroglyphic kwa Artaxerxes wa kidunia, suluhisho hili, Artaxerxes II. [xiv]
  • Hakuna mfuatano wa hieroglyphic wa Darius II au Artaxerxes II, suluhisho hili, Artaxerxes III.
  • Uthibitisho wa hivi karibuni wa papyri kwa Darius (I) ni Mwaka wake 35.[xv]
  • Isipokuwa ile nakala iliyotajwa tayari ya Tembo ya Darius (II) iliyojadiliwa chini ya Sanballat, hakuna ushahidi mwingine wa papyri mwandishi ameweza kupata na kuhakiki.

Nasaba ya Mfalme wa Wamisri 28, 29, 30[xvi]

Nasaba Pharoah Uongozi
28th
Amyrteos miaka 6
29th
Wa-Nefi I miaka 6
Psammouthis 1 mwaka
Achoris miaka 13
Wa-Nefi II 4 miezi
30th (kwa Eusebius)
Nectanebes (I) miaka 10
Vijana miaka 2
Nectanebus (II) miaka 8

Jedwali hili linategemea orodha ya Manetho kama ilivyohifadhiwa na Eusebius.

Kwa kuzingatia uhaba wa hati yoyote iliyoandikwa au maandishi yoyote na kwamba kulikuwa na mapungufu kati ya nasaba hizi, na kwamba nasaba hizi zilitawala tu Asili ya Wamisri (Delta ya Nile, au sehemu zake), hii inawaruhusu kutawala wakati huo huo na Satraps yoyote ya Uajemi inayotawala juu. Wamisri ikiwa ni pamoja na Memphis na Karnak, nk Inamaanisha pia kuwa hakuna mashaka ya kusumbua ya maingiliano kwa suluhisho zilizorekebishwa za utawala, nk ya wafalme wa Uajemi. Iwapo ushahidi mpya wa ukweli wa ziada utawasilishwa kwa mwandishi basi sehemu hii itapimwa tena. Kwa ukweli, mwandishi anataja papyri iliyo na miaka ya regnal na jina la Mfalme, au vidonge vya cuneiform au maandishi yaliyopewa Mfalme wa Uajemi na mwaka wa utawala wa Mfalme, na data ya upatanishi ambayo inaweza kuendana, au kuanzishwa kwa muktadha.

Kwa mfano, barua za Tembo Papyri zina tarehe za Darius mwaka 5, mwaka 14 na 17, na Yehohanan (Kuhani Mkuu wa Wayahudi) baada ya kifo cha Nehemia. Hii ingewaweka kama uwezekano wa kuwa katika utawala wa Darius II, habari hapo juu ikiruhusu Darius II kutawala Tembo, Upper Egypt, (Aswan wa kisasa, karibu na bwawa).

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ na

"Lexon ya jadi ya Kiajemi na maandishi ya maandishi ya Achaemenidan yalitafsiriwa na kutafsiri kwa kumbukumbu maalum ya uchunguzi wao wa hivi karibuni," na Herbert Cushing Tolman, 1908. p.42-43 ya kitabu (sio pdf) Inayo Tafsiri na tafsiri. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Muktadha wa Maandiko, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Maelezo zaidi na picha za Maandishi ya Tembo zinazopatikana hapa https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Walakini, mwandishi hakubali tarehe zilizopewa hapo, ambazo ni tafsiri ya waandishi wa wavuti, haswa kwa kuzingatia ushahidi wote wa bibilia na zingine zilizotolewa katika safu hii. Ukweli hata hivyo unaweza kutolewa na kutumiwa kutoa picha kamili ya kipindi hiki na kuangalia ikiwa kuna ukweli wowote unaopingana na suluhisho lililopendekezwa, ambalo hakuna mtu anayefanya.

[viii] https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ix] Kiambatisho 1 - Ushuhuda wa Cuneiform Inapatikana kwa Wafalme wa Uajemi

[X] Kiambatisho 2 - Mistari wa Wamisri kwa Kipindi cha Achaemenid [Amedi-Kiajemi]

[xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[xii] Kwa kumbukumbu ya orodha tazama https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[xiii] Kwa kumbukumbu ya orodha tazama https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[xiv] Kwa kumbukumbu ya orodha tazama https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[xv] Hermopolis Papyri https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[xvi] Kulingana na toleo la Eusebius la Manetho: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm

Tadua

Nakala za Tadua.
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x