Nilipoanzisha wavuti hii, kusudi lake lilikuwa kukusanya utafiti kutoka kwa vyanzo anuwai kujaribu kujua ni nini ni kweli na nini ni uwongo. Kwa kuwa nililelewa kama Shahidi wa Yehova, nilifundishwa kwamba nilikuwa katika dini moja la kweli, dini pekee ambalo lilielewa Biblia. Nilifundishwa kuona ukweli wa Biblia kwa maana ya nyeusi-na-nyeupe. Sikuweza kugundua wakati ule ile inayoitwa "ukweli" niliyoikubali kama ukweli ilikuwa matokeo ya eisegesis. Hii ni mbinu ambayo mtu huweka maoni yake mwenyewe juu ya maandishi ya Biblia badala ya kuiacha Biblia izungumze yenyewe. Kwa kweli, hakuna mtu anayefundisha Biblia atakubali kwamba mafundisho yake yanatokana na mbinu ya eisegetical. Kila mtafiti anadai kutumia ufafanuzi na anapata ukweli kutoka kwa yale yanayopatikana katika Maandiko.
Ninakubali kwamba haiwezekani kuwa na uhakika wa 100% juu ya kila kitu kilichoandikwa katika Maandiko. Kwa maelfu ya miaka, ukweli unaohusiana na wokovu wa ubinadamu ulihifadhiwa na uliitwa siri takatifu. Yesu alikuja kufunua siri takatifu, lakini kwa kufanya hivyo, bado kuna mambo mengi hayakujibiwa. Kwa mfano, wakati wa kurudi kwake. (Angalia Matendo 1: 6, 7)
Walakini, mazungumzo pia ni ya kweli. Vile vile haiwezekani kuwa 100% uhakika juu ya kila kitu kilichoandikwa katika Maandiko. Ikiwa hatuwezi kuwa na hakika juu ya chochote, basi maneno ya Yesu kwetu kwamba 'tutaijua kweli na kweli itatuweka huru' hayana maana. (Yohana 8:32)
Ujanja halisi ni kuamua eneo la kijivu ni kubwa kiasi gani. Hatutaki kushinikiza ukweli katika eneo la kijivu.
Nilipata picha hii ya kupendeza ambayo inajaribu kuelezea tofauti kati ya eisegesis na ufafanuzi.
Ningeshauri hii sio taswira sahihi ya tofauti kati ya maneno hayo mawili. Wakati waziri kushoto ni dhahiri anatumia Biblia kwa malengo yake mwenyewe (Mmoja wa wale wanaoendeleza Injili ya Ustawi au Imani ya mbegu) waziri wa kulia pia anajishughulisha na aina nyingine ya eisegesis, lakini moja haijulikani kwa urahisi. Inawezekana kushiriki katika hoja za eisegetical bila kujua kabisa kufikiria wakati wote tunafafanua, kwa sababu hatuwezi kuelewa kabisa vifaa vyote ambayo hufanya utafiti wa kifafanuzi.
Sasa naheshimu haki ya kila mtu kutoa maoni yake juu ya mambo ambayo hayajaelezewa wazi katika Maandiko. Ninataka pia kuepukana na msimamo wa kidini kwa sababu nimeona uharibifu unaoweza kujifanya mwenyewe, sio tu katika dini langu la zamani lakini katika dini zingine nyingi pia. Kwa hivyo, maadamu hakuna mtu anayeumizwa na imani au maoni fulani, nadhani tuna busara kufuata sera ya "kuishi na tuishi". Walakini, sidhani kama kukuza siku za ubunifu za masaa 24 iko kwenye kitengo kisicho na madhara.
Katika safu ya hivi karibuni ya nakala kwenye wavuti hii, Tadua imetusaidia kuelewa sehemu nyingi za akaunti ya uumbaji na imejaribu kusuluhisha kile kinachoonekana kuwa ni mambo yasiyofaa ya kisayansi ikiwa tungekubali akaunti hiyo kama halisi na ya mpangilio. Ili kufikia mwisho huo, anaunga mkono nadharia ya kawaida ya uumbaji ya siku sita za masaa 24 za uumbaji. Hii haimaanishi tu utayarishaji wa dunia kwa maisha ya mwanadamu, bali kwa uumbaji wote. Kama waumbaji wengi hufanya, anaandika katika nakala moja kwamba kile kinachoelezewa katika Mwanzo 1: 1-5 — uumbaji wa ulimwengu na vile vile nuru ikianguka juu ya dunia kutenganisha mchana na usiku — yote yalitokea ndani ya siku moja halisi ya saa 24. Hii inamaanisha kwamba hata kabla ya kuwapo, Mungu aliamua kutumia kasi ya mzunguko wa dunia kama mtunza muda wake kupima siku za uumbaji. Ingemaanisha pia kwamba mamia ya mabilioni ya galaksi na mamia ya mabilioni ya nyota zote zilikuja katika siku moja ya masaa 24, baada ya hapo Mungu alitumia masaa 120 yaliyobaki kuweka miisho ya kumaliza Duniani. Kwa kuwa nuru inatufikia kutoka kwa galaksi ambazo ziko mamilioni ya miaka ya nuru, inamaanisha pia kwamba Mungu aliweka fotoni hizo zote kwa mwendo nyekundu zikiwa zimebadilishwa kuashiria umbali ili wakati tulipobuni darubini za kwanza tuweze kuziona na kujua wako mbali sana. Ingemaanisha pia kwamba aliumba mwezi na miamba yote ya athari tayari iko kwani hakungekuwa na wakati wa yote lazima yatokee kiasili kwani mfumo wa jua ulishikamana kutoka kwa diski inayozunguka ya uchafu. Ningeweza kuendelea, lakini inatosha kusema kwamba kila kitu kinachotuzunguka katika ulimwengu, hali zote zinazoonekana ziliundwa na Mungu kwa kile lazima nifikirie ni jaribio la kutupumbaza kwa kufikiria ulimwengu ni mkubwa zaidi kuliko ilivyo kweli. Kwa lengo gani, siwezi kudhani.
Sasa msingi wa hitimisho hili ni imani kwamba ufafanuzi unahitaji sisi kukubali siku ya masaa 24. Tadua anaandika:
"Kwa hivyo, tunahitaji kuuliza ni yapi kati ya matumizi haya ambayo siku katika kifungu hiki inahusu"Ikawa jioni ikawa asubuhi, siku ya kwanza ”?
Jibu linapaswa kuwa kwamba siku ya ubunifu ilikuwa (4) Siku kama usiku na mchana jumla ya masaa 24.
Je! Inaweza kujadiliwa kama wengine wanavyofanya kuwa haikuwa siku ya masaa 24?
Mazingira ya karibu hayataonyesha. Kwa nini? Kwa sababu hakuna sifa ya "siku", tofauti Mwanzo 2: 4 ambapo aya inaonyesha wazi kuwa siku za uumbaji zinaitwa siku kama kipindi cha wakati inasema "Hii ni historia wa mbingu na ardhi wakati wa kuumbwa kwao. katika siku kwamba Yehova Mungu aliumba dunia na mbingu. ” Angalia misemo "Historia" na "Mchana" badala ya "on siku ”ambayo ni maalum. Mwanzo 1: 3-5 pia ni siku maalum kwa sababu haijastahili, na kwa hivyo ni tafsiri isiyojulikana kwa muktadha kuielewa tofauti. ”
Kwa nini maelezo lazima iwe siku ya saa 24? Hiyo ni uwongo mweusi na mweupe. Kuna chaguzi zingine ambazo hazipingani na Maandiko.
Ikiwa kitu pekee ambacho ufafanuzi unahitaji ni kutumia kusoma "muktadha wa haraka", basi hoja hii inaweza kusimama. Hiyo ndiyo maana inayoonyeshwa kwenye picha. Walakini, ufafanuzi unahitaji sisi tuangalie Biblia nzima, mazingira yote ambayo lazima yapatane na kila sehemu ndogo. Inatuhitaji kutazama muktadha wa kihistoria pia, ili tusilazimishe mawazo ya karne ya 21 kwenye maandishi ya zamani. Kwa kweli, hata ushahidi wa maumbile lazima uangalie katika utafiti wowote wa kifafanuzi, kama Paulo mwenyewe anavyosababu wakati wa kulaani wale waliopuuza ushahidi kama huo. (Warumi 1: 18-23)
Binafsi, nahisi kwamba, kunukuu Dick Fischer, uumbaji ni "tafsiri yenye makosa ikiambatana na upotofu halisi ”. Inadhoofisha uaminifu wa Biblia kwa jamii ya wanasayansi na kwa hivyo inazuia kuenea kwa Habari Njema.
Sitabadilisha tena gurudumu hapa. Badala yake, nitapendekeza mtu yeyote anayevutiwa asome nakala hii iliyojadiliwa vizuri na iliyotafitiwa vizuri na Dick Fischer aliyetajwa hapo juu, "Siku za Uumbaji: Saa za Eons?"
Sio nia yangu kukosea. Nashukuru sana bidii na kujitolea kwa sababu yetu ambayo Tadua imetumia kwa niaba ya jamii yetu inayokua. Walakini, nahisi kwamba Uumbaji ni theolojia hatari kwa sababu hata ingawa imefanywa kwa nia njema, bila kujua inadhoofisha dhamira yetu ya kukuza Mfalme na Ufalme kwa kuchafua ujumbe wetu wote kuwa hauhusiani na ukweli wa kisayansi.
,,
Asante Eric kwa nakala zako, na hodi wote. Nimekuwa nikifuatilia mkutano huo kwa muda sasa na ninafurahiya sana.
Kwa hatari ya kuwa mawazo rahisi na labda ya kijinga, ilinigusa wakati nikisoma kichwa cha nakala ya Eric. Masaa 144. Je! 144 sio idadi kamili na msisitizo wa ziada kidogo? yaani 12 × 12 au katika kesi hii 6 × 24. Kwa hivyo mawazo yangu ilikuwa kwamba rekodi ya siku 6 za ubunifu inaweza kuashiria ukamilifu au ukamilifu bila kujali wakati halisi ilichukua.
Kama ninavyosema, mawazo tu ambayo yalikuja kichwani mwangu.
"Dhana ya Ulimwengu wa miaka bilioni 14 hailingani na Muumba, kwa njia yoyote, lakini hakuna mtu aliye na ukweli wote wakati huu." -kutoka kwa chapisho la Chet nashukuru chapisho la Chet na nilitaka kuiongeza. Katika kitabu YHWH ipo na Jodell Onstott (xxxix) inasema kwa kurejelea Kut 3: 13-15: "Muumba anatuambia kwamba jina lake ni 'MIMI NIKO". Amri hii ya kutambua jina lake kama ukumbusho kwa vizazi vyote ni muhimu sana kwamba Muumba aliijumuisha kama amri ya tatu ya Amri Kumi, ikikataza ubinadamu kuitumia... Soma zaidi "
Neno "siku" katika Mwanzo ni njia fupi ya kutenganisha kila sehemu au "kingo" katika kutengeneza Dunia. Nadhani ni kama kuandaa chakula. Kila kichocheo cha kivutio, kozi kuu, dessert nk ina maagizo ya kina. Kila kitu kimepangwa na kutayarishwa kwa uangalifu. Kwa mfano, unaweza kusafirisha faili yako mignon masaa 24 kabla hata ya kuanza kuipika. Unaweza kupika, kuoka, kaanga faili hiyo au unganisha mbinu kadhaa. Na ndivyo inavyoenda kwa kila sehemu ya chakula na kila kichocheo kinafanywa katika hatua sahihi na wakati. Vivyo hivyo ulimwengu ni kazi bora... Soma zaidi "
Katika siku hizi na umri…. hata tuna ufahamu kwamba siku zina urefu tofauti kwenye sayari zingine. Inaonekana ni isiyo ya kawaida kwangu, kwa kweli, kwamba mtu ambaye tayari ameishi kwa mabilioni ya miaka na ana umilele wa kwenda, hata angefikiria kumaliza mradi huo mkubwa kwa wakati mmoja.
Pia, roho ya Mungu ikitembea juu ya uso wa maji kwenye Mwanzo 1: 2 inanikumbusha mikono ya mfinyanzi. Kwa kweli, katika Luka roho ya Mungu inajulikana hata kama kidole cha Mungu.
Je! Siku za Ubunifu zilikuwa za masaa 24? Hapana.
Siku ya 7 ya Mapumziko sio masaa 24 kwa muda mrefu. Kulingana na muundo uliowekwa katika Agano la Kale ambapo huko Israeli kulikuwa na siku 7 za urefu sawa na siku ya Sabato pia yenye urefu sawa- Basi ni kwa kuzingatia neno la Mungu kwamba siku ya 7 angalau ina urefu wa miaka 6000. Kwa hivyo siku 6 zilizopita zilikuwa na urefu wa angalau miaka 6000.
"Kwa maana miaka elfu ni machoni pako kama vile jana ilipopita, Kama saa saa ya usiku." (Zaburi 90: 4)
Kwa kuzingatia ubadilishaji unaotumika kwa moja ya siku za Mungu, nadhani tunapaswa kuzingatia uwezekano wa kuwa kila mmoja ana urefu tofauti. Leo, tungerejelea awamu badala ya siku. Awamu ya 1 ya uumbaji ilikuwa…
Kwa miaka elfu machoni pako
Ni kama jana wakati umepita,
Na kama saa usiku.
Hii haisemi chochote kuhusu "siku" haswa Siku za Ubunifu.
Maandiko hapo juu yanarejelea ukweli kwamba kwa Mwenyezi Mwenyezi miaka elfu si kitu; kama Jana Wakati imepita. Ni wakati mfupi sana kwa Mweza-yote ndio huo.
Kwa hivyo hudhani kwamba wazo la wakati ambao Mungu anao linaweza kuruhusu, angalau, uwezekano kwamba kila siku ya ubunifu inaweza kuwa ya urefu tofauti?
Siku ya 7 bado iko nasi. Mungu hutufundisha kulingana na nini wetu dhana ya wakati ni. Dhana ya Mungu ya wakati haijulikani kwetu. Kwa nini iwe hivyo?
Kwa nini hutajibu swali langu?
Kwa hivyo hudhani kwamba wazo la wakati ambao Mungu anao linaweza kuruhusu, angalau, uwezekano kwamba kila siku ya ubunifu inaweza kuwa ya urefu tofauti?
Kimaandiko na kimantiki, No.
Asante kwa kunipa jibu la moja kwa moja. Nakataa. Msingi wako ni kwamba Mungu anatufundisha juu ya wakati wake. Ikiwa ndivyo ilivyokuwa, tungejua kila siku ya ubunifu ilikuwa ya muda gani. Tusingekuwa na mabishano haya kwa sababu Yehova ndiye mwalimu bora. Kusema ukweli, urefu wa kila siku hauna maana kwetu. Wanaweza kuwa wa urefu sawa, lakini pia wanaweza kuwa wa urefu tofauti. Katika sehemu moja, siku sita zinaitwa siku moja. Kwa hivyo sio kwa maandishi wala mantiki tunaweza kusema kwamba siku hizo zote zina urefu sawa, tu... Soma zaidi "
"Dhana yako ni kwamba Mungu anatufundisha juu ya wakati wake."
Hapana, niliandika: Dhana ya Mungu ya wakati haijulikani kwetu.
Uliandika: "Mungu hutufundisha kulingana na maoni yetu ya wakati ni nini." Dhana yangu ya siku ni kwamba ni kipindi cha nuru ikifuatiwa na usiku, kipindi cha kupima masaa 24, kipindi kinachofunikwa na kizazi, miaka elfu, kwa kifupi, vipindi anuwai vya wakati, vingine dhahiri, visivyo vya kawaida. Kwa hivyo wazo la siku za ubunifu kuwa maelfu ya miaka marefu, au makumi ya maelfu, au kwa siku ambayo Mungu alifanya mbingu (soma ulimwengu) na dunia, mabilioni ya miaka, ni ya kushikamana kabisa. Kwa kweli, ikiwa haukubaliani, hiyo ni haki yako.... Soma zaidi "
Amini chochote unachotaka.
Kwa nini, asante.
Nadhani tumefika mwisho wa hii sio?
Ndio, tunayo.
Kweli kile nimejifunza kutoka kwa safu ya Tadua ya nakala za "Mwanzo" na maoni ya Eric hapa ni tofauti kati ya mkutano huu na shirika la WBTS. Hapa tuna mfano wa ndugu wawili, mmoja mwanzilishi wa mkutano huu na mwingine ni mwandishi mkuu hawakubaliani kabisa juu ya mada na bado hakuna jina la kuitwa, hakuna vitisho vya kutengwa na mkutano, hakuna hotuba kali ya kidadisi n.k. kutokubaliana juu ya somo la Biblia naamini haina athari kwa wokovu wetu hata hivyo ninaona inafurahisha sana na inatia moyo kushuhudia unyenyekevu na upendo wa kindugu katika matendo.... Soma zaidi "
Asante kwa hili, Imani ya Waberoya, na asante kwa nakala unazochangia kwenye wavuti.
Ndio, Imani ya Waberoya na Ndugu Wilson. Nilikuwa nikishukuru tu uwazi wa majadiliano haya pia. Wakati mtume Paulo katika maeneo mengi anahimiza kwamba sisi sote tunasema kwa makubaliano na kuwa na umoja wa akili, ni muhimu sana kudumisha upendo. Ingawa kwa kweli kuna mafundisho ambayo ni ya msingi kwa wokovu na sio "yenye kujadiliwa", kuna mengine ambayo ni wazi sio. Ninaamini urefu wa siku ya ubunifu ya Mwanzo ni ile ambayo ni suala la maoni na kwa hivyo sio muhimu kuibishana. Tazama: Mpokee yule ambaye imani yake ni dhaifu, bila kubishana juu ya mambo yenye kubishaniwa. — Ro 14: 1... Soma zaidi "
* kuna zingine ambazo ni wazi sio. inapaswa kuwa ”kuna wengine ambao ni wazi.
Nadhani hii "kuwa na nia moja" na "kuwa na wazo moja moyoni", na pia "wote wakisema kwa makubaliano" yaliyotajwa kwenye 1 Wakorintho 1:10, kwa kweli ni suala la kuwa na upendo huu kwa kila mmoja.
Paulo alionya pia dhidi ya kinyume:Ikiwa mnaendelea kuumwa na kulaana, angalieni msiangamizwe”(Gal. 5:15).
Maoni bora ya Wiki / mwezi / mwaka / chochote. Sifa nyingi kwa Eric kwa kuunda mazingira haya.
Ya siku ..
Katika siku yangu ..
Moja ya siku hizi
Katika siku za zamani ..
lakini kwa kweli kama vile tumeona wt ni milele katika daze ..
Mapenzi
Hili ni jambo ambalo nimewaza sana na kuja na hitimisho ngumu au la haraka. Gerald Schroeder, mwanafizikia wa Kiyahudi anayeamini ameandika kwamba kutoka kwa sura ya kumbukumbu ya wakati jambo lilikuwa limepanuka vya kutosha jambo hilo, kama tunavyojua linaweza kuwepo, upunguzaji wa muda ungefanya masaa 144 kuonekana kama miaka bilioni 13.8. Ukweli au la, inapeana hoja muhimu, kwamba tafsiri ya wakati inategemea kabisa sura ya kumbukumbu ya mtu. Hitimisho langu la kibinafsi kuhusu ratiba ya uumbaji imetofautiana kwa muda. Wakati nilisikia kwanza akaunti ya Hubble kugundua... Soma zaidi "
La swali abordée n'est pas de savoir MAONI Kufanya mpango wa kumwaga créer. Haiwezekani kufahamisha kila kitu. . ”J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; nitaendelea kusema kwamba tutakuwa na maoni ya pekee; l'homme se fatigue à chercher, et ne trouve pas; même si le sage veut connaître, il ne peut trouver. " Mhubiri 8:17 BCC1923 J'aime beaucoup ce que dit Ayubu 26:14 [14] Ce sont là les BORDS de ses voies, C'est le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance? ” Kwenye ishara ya ishara... Soma zaidi "
Kwa kuwa kitabu cha Kiebrania kinatufanya tuelewe kuwa Mweza Yote yuko bado katika pumziko lake ambayo ni siku ya saba ya uumbaji bado iko basi uumbaji sio siku saba halisi.
Nadhani jambo lenye kusadikisha zaidi naona ambalo linanionesha inaweza kuwa siku 24 halisi ni wakati Adamu alisema: "MWISHO! Mwili wa nyama yangu na mifupa ya mifupa yangu "Kwanini aseme" mwishowe "ikiwa angengoja masaa machache tu.
yobec,
Yako ni jibu langu linalopendwa sana!