Tangu video yangu ya hivi karibuni kukaribisha Wakristo wote waliobatizwa kushiriki chakula cha jioni cha Bwana pamoja nasi, kumekuwa na shughuli nyingi katika sehemu za maoni za idhaa za Kiingereza na Uhispania zinazohoji suala zima la ubatizo. Kwa wengi, swali ni kwamba ikiwa ubatizo wao wa zamani kama Mkatoliki au Shahidi wa Yehova ni halali; na ikiwa sio hivyo, jinsi ya kufanya juu ya kubatizwa tena. Kwa wengine, swali la ubatizo linaonekana kuwa la kawaida, na wengine wakidai kuwa ni imani tu kwa Yesu inahitajika. Ninataka kushughulikia maoni haya yote na wasiwasi kwenye video hii. Uelewa wangu kutoka kwa Maandiko ni kwamba ubatizo ni mahitaji muhimu na muhimu kwa Ukristo.

Acha nifafanue na kielelezo kidogo juu ya kuendesha gari huko Canada.

Ninatimiza miaka 72 mwaka huu. Nilianza kuendesha gari nikiwa na miaka 16. Nimeweka zaidi ya kilomita 100,000 kwenye gari langu la sasa. Kwa hivyo hiyo inamaanisha nimeendesha kwa urahisi zaidi ya kilomita milioni katika maisha yangu. Mengi zaidi. Ninajaribu kutii sheria zote za barabarani. Nadhani mimi ni dereva mzuri, lakini ukweli kwamba nina uzoefu huu wote na kutii sheria zote za trafiki haimaanishi kwamba serikali ya Canada inanitambua kama dereva halali. Ili hali iwe hivyo, lazima nikidhi mahitaji mawili: ya kwanza ni kubeba leseni halali ya udereva na nyingine ni sera ya bima.

Ikiwa nitasimamishwa na polisi na siwezi kutoa vyeti hivi vyote - leseni ya udereva na uthibitisho wa bima - haijalishi nimeendesha gari kwa muda gani na mimi ni dereva mzuri kiasi gani, bado nitaenda pata shida na sheria.

Vivyo hivyo, kuna mahitaji mawili ambayo Yesu aliweka kwa kila Mkristo kutimiza. Ya kwanza ni kubatizwa kwa jina lake. Katika ubatizo wa kwanza wa umati kufuatia kumwagwa kwa roho takatifu, tuna Petro akiwaambia umati:

". . Tubuni na kila mmoja wenu abatizwe katika jina la Yesu Kristo. . . ” (Matendo 2:38)

". . Lakini walipoamini Filipo, ambaye alikuwa akitangaza habari njema ya ufalme wa Mungu na ya jina la Yesu Kristo, wakabatizwa, wanaume na wanawake. " (Matendo 8:12)

". . .Kwa hayo aliwaamuru wabatizwe kwa jina la Yesu Kristo ... . ” (Matendo 10:48)

". . . Waliposikia hayo, walibatizwa katika jina la Bwana Yesu. ” (Matendo 19: 5)

Kuna zaidi, lakini unapata uhakika. Ikiwa unashangaa kwanini hawakubatiza kwa jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu kama Mathayo 28:19 inavyosoma, kuna ushahidi mwingi ambao unaonyesha kwamba aya hiyo iliongezwa na mwandishi katika 3rd karne ili kuimarisha imani katika Utatu, kwani hakuna hati kutoka kabla ya wakati huo iliyo nayo.

Kwa ufafanuzi kamili wa hii, tafadhali angalia video hii.

Mbali na ubatizo, mahitaji mengine ya Wakristo wote yaliyowekwa na Yesu ilikuwa kushiriki mkate na divai ambayo ni ishara ya mwili na damu yake iliyotolewa kwa niaba yetu. Ndio, lazima uishi maisha ya Kikristo na lazima uweke imani katika Yesu Kristo. Kama vile unapaswa kutii sheria za barabarani unapoendesha gari. Lakini kuweka imani kwa Yesu na kufuata mfano wake hakutakuwezesha kumpendeza Mungu ikiwa utakataa kutii maagizo ya Mwanawe kufikia mahitaji haya mawili.

Mwanzo 3:15 inazungumza kiunabii juu ya uzao wa mwanamke ambao mwishowe utaponda mbegu ya nyoka. Ni mbegu ya mwanamke inayomkomesha Shetani. Tunaweza kuona kwamba kilele cha mbegu ya mwanamke kinaisha na Yesu Kristo na inajumuisha watoto wa Mungu wanaotawala pamoja naye katika ufalme wa Mungu. Kwa hivyo, chochote Shetani anaweza kufanya kuzuia ukusanyaji wa mbegu hii, mkusanyiko wa watoto wa Mungu, atafanya. Ikiwa anaweza kupata njia ya kuharibu na kubatilisha mahitaji mawili yanayowatambulisha Wakristo, ambayo huwapa uhalali mbele za Mungu, basi atafurahi kufanya hivyo. Kwa kusikitisha, Shetani amefanikiwa sana kwa kutumia dini kupangwa kupotosha mahitaji haya mawili rahisi, lakini ya lazima.

Kuna wengi ambao wanajiunga nasi mwaka huu kwa ukumbusho kwa sababu wanataka kushiriki kulingana na mwongozo wa Biblia juu ya kuadhimisha chakula cha jioni cha Bwana. Walakini, idadi fulani ina wasiwasi kwa sababu haina hakika ikiwa ubatizo wao ni halali. Kumekuwa na maoni mengi kwenye chaneli zote za Kiingereza na Uhispania za YouTube na barua pepe nyingi ambazo ninapata kila siku ambazo zinanionyesha jinsi wasiwasi huu ulivyoenea. Kwa kuzingatia jinsi Shetani amefanikiwa katika kuficha suala hilo, tunahitaji kuondoa kutokuwa na uhakika ambayo mafundisho haya ya kidini yameunda katika akili za watu wanyofu wanaotaka kumtumikia Bwana wetu.

Wacha tuanze na misingi. Yesu hakutuambia tu cha kufanya. Alituonyesha cha kufanya. Yeye huongoza kila wakati kwa mfano.

"Basi Yesu alikuja kutoka Galilaya mpaka Yordani kwa Yohane, ili abatizwe na yeye. Lakini yule wa mwisho alijaribu kumzuia, akisema: "Mimi ndiye ninahitaji kubatizwa na wewe, na wewe unakuja kwangu?" Yesu akamjibu: "Acha iwe wakati huu, kwa kuwa kwa njia hiyo inafaa sisi kutekeleza yote yaliyo ya haki." Kisha akaacha kumzuia. Baada ya kubatizwa, mara Yesu alitoka majini; na tazama! mbingu zikafunguliwa, na akaona roho ya Mungu ikishuka kama hua ikimjia. Tazama! Pia, sauti kutoka mbinguni ilisema: "Huyu ni Mwanangu, mpendwa, ambaye nimemkubali." (Mathayo 3: 13-17 NWT)

Tunaweza kujifunza mengi juu ya ubatizo kutoka kwa hii. Yohana alipinga mwanzoni kwa sababu aliwabatiza watu kwa ishara ya toba yao ya dhambi, na Yesu hakuwa na dhambi. Lakini Yesu alikuwa na jambo lingine akilini. Alikuwa akianzisha kitu kipya. Tafsiri nyingi hutafsiri maneno ya Yesu kama NASB inavyosema, “Ruhusu wakati huu; kwa kuwa kwa njia hii inatufaa kutimiza haki yote. ”

Kusudi la ubatizo huu ni zaidi ya kukubali toba ya dhambi. Inahusu 'kutimiza haki yote.' Mwishowe, kupitia ubatizo huu wa watoto wa Mungu, haki yote itarejeshwa duniani.

Akituwekea mfano, Yesu alikuwa anajitolea kufanya mapenzi ya Mungu. Ishara ya kuzamishwa kabisa ndani ya maji hutoa wazo la kufa kwa njia ya zamani ya maisha na kuzaliwa tena, au kuzaliwa tena, kwa njia mpya ya maisha. Yesu anasema juu ya "kuzaliwa mara ya pili" kwenye Yohana 3: 3, lakini kifungu hicho ni tafsiri ya maneno mawili ya Kiyunani ambayo kwa kweli yanamaanisha, "kuzaliwa kutoka juu" na Yohana anazungumza juu ya hii katika sehemu zingine kama "kuzaliwa na Mungu". (Tazama 1 Yohana 3: 9; 4: 7)

Tutashughulika na "kuzaliwa mara ya pili" au "kuzaliwa na Mungu" katika video ijayo ya video.

Angalia kilichotokea mara tu baada ya Yesu kutoka majini? Roho Mtakatifu alishuka juu yake. Mungu Baba alimtia mafuta Yesu kwa roho yake takatifu. Kwa wakati huu, na sio kabla, Yesu anakuwa Kristo au Masihi — haswa, mpakwa mafuta. Katika nyakati za zamani, wangemwaga mafuta juu ya kichwa cha mtu — hiyo ndiyo maana ya "kupakwa mafuta" - kuwapaka mafuta kwa kiwango cha juu. Nabii Samweli alimwaga mafuta, akamtia mafuta, Daudi kumfanya mfalme wa Israeli. Yesu ndiye Daudi mkuu. Vivyo hivyo, watoto wa Mungu wamepakwa mafuta, kutawala pamoja na Yesu katika ufalme wake kwa wokovu wa wanadamu.

Kati ya haya, Ufunuo 5: 9, 10 inasema,

“Unastahili wewe kukitwaa kile kitabu na kufungua mihuri yake, kwa maana uliuawa, na kwa damu yako ulimkomboa Mungu kwa watu kutoka kila kabila na lugha na watu na taifa, nawe umewafanya kuwa ufalme na makuhani kwa Mungu wetu. , nao watatawala duniani. ” (Ufunuo 5: 9, 10 ESV)

Lakini baba sio tu kwamba anamimina Roho Mtakatifu juu ya mtoto wake, anazungumza kutoka mbinguni akisema, "huyu ndiye mwanangu, mpendwa, ambaye nimemkubali." Mathayo 3:17

Mungu aliweka mfano gani kwetu. Alimwambia Yesu kile kila mwana au binti anatamani kusikia kutoka kwa baba yao.

  • Alimkubali: "huyu ni mwanangu"
  • Alitangaza upendo wake: "mpendwa"
  • Na akaelezea idhini yake: "ambaye nimemkubali"

“Ninakudai kama mtoto wangu. Nakupenda. Ninajivunia wewe. ”

Lazima tugundue kwamba tunapochukua hatua hii kubatizwa, ndivyo baba yetu wa mbinguni anavyohisi juu yetu kila mmoja. Anatudai kama mtoto wake. Yeye anatupenda. Na anajivunia hatua tuliyochukua. Hakukuwa na fahari kubwa na hali kwa tendo rahisi la ubatizo ambalo Yesu alianzisha na Yohana. Walakini, marekebisho ni makubwa sana kwa mtu binafsi hata kuwa zaidi ya maneno kuelezea kikamilifu.

Watu wameniuliza mara kwa mara, "Ninawezaje kubatizwa?" Kweli sasa unajua. Kuna mfano uliowekwa na Yesu.

Kwa kweli, unapaswa kupata Mkristo mwingine wa kubatiza, lakini ikiwa huwezi, tambua ni mchakato wa kiufundi na mwanadamu yeyote anaweza kuifanya, mwanamume au mwanamke. Yohana Mbatizaji hakuwa Mkristo. Mtu anayebatiza hakupi hadhi yoyote maalum. Yohana alikuwa mtenda dhambi, hakustahili hata kufungua kiatu alichovaa Yesu. Ni tendo la ubatizo lenyewe ambalo ni muhimu: kuzamishwa kabisa ndani na nje ya maji. Ni kama kusaini hati. Kalamu unayotumia haina dhamana yoyote ya kisheria. Saini yako ndio muhimu.

Kwa kweli, ninapopata leseni yangu ya dereva, ni kwa uelewa kwamba ninakubali kutii sheria za trafiki. Vivyo hivyo, ninapobatizwa, ni kwa uelewa kwamba nitaishi maisha yangu kwa viwango vya juu vya maadili vilivyowekwa na Yesu mwenyewe.

Lakini kutokana na yote hayo, wacha tusifishe utaratibu bila lazima. Fikiria kama mwongozo, akaunti hii ya Biblia:

"Niambie," yule towashi akasema, "nabii anazungumza juu ya nani, yeye mwenyewe au mtu mwingine?"

Kisha Filipo akaanza na andiko hili na kumwambia habari njema juu ya Yesu.

Walipokuwa wakisafiri njiani na kufika kwenye maji, yule towashi akasema, “Tazama, hapa kuna maji! Kuna nini cha kunizuia nisibatizwe? ” Akaamuru kusimamishwa kwa gari. Basi wote wawili, Filipo na yule towashi wakashuka ndani ya maji, naye Filipo akambatiza.

Walipotoka majini, Roho wa Bwana alimchukua Filipo, na yule towashi hakumwona tena, bali aliendelea na safari yake akifurahi. (Matendo 8: 34-39 BSB)

Mwethiopia huyo anaona maji mengi, na anauliza: "Ni nini kinachonizuia nisibatizwe?" Kwa dhahiri, hakuna chochote. Kwa sababu Filipo alimbatiza haraka na kisha kila mmoja akaenda kwa njia yake tofauti. Ni watu wawili tu wametajwa ingawa kulikuwa na mtu anayeendesha gari hilo dhahiri, lakini tunasikia tu juu ya Filipo na towashi wa Ethiopia. Unachohitaji ni wewe mwenyewe, mtu mwingine, na maji.

Jaribu kuepuka sherehe za kidini ikiwa inawezekana. Kumbuka shetani anataka kubatiza ubatizo wako. Hataki watu kuzaliwa mara ya pili, ili Roho Mtakatifu ashuke juu yao na kuwapaka mafuta kama mmoja wa watoto wa Mungu. Wacha tuchukue mfano mmoja wa jinsi alivyokamilisha kazi hii mbaya.

Towashi Mwethiopia hangeweza kamwe kubatizwa kama mmoja wa Mashahidi wa Yehova kwa sababu kwanza alilazimika kujibu kitu kama maswali 100 hata kuhitimu. Ikiwa alijibu yote kwa usahihi, basi angelazimika kujibu maswali mengine mawili kwa kukubali wakati wa ubatizo wake.

(1) "Je! Umetubu dhambi zako, umejiweka wakfu kwa Yehova, na kukubali njia yake ya wokovu kupitia Yesu Kristo?"

(2) “Je! Unaelewa kwamba ubatizo wako unakutambulisha kuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova unaoshirikiana na tengenezo la Yehova?”

Ikiwa haujui hili, unaweza kujiuliza kwa nini swali la pili linahitajika? Baada ya yote, je! Mashahidi wanabatizwa kwa jina la Yesu Kristo, au kwa jina la Watchtower Bible and Tract Society? Sababu ya swali la pili ni kushughulikia maswala ya kisheria. Wanataka kuambatisha ubatizo wako kama Mkristo katika ushirika katika shirika la Mashahidi wa Yehova ili wasishtakiwe kwa kubatilisha uanachama wako. Hii inalingana na kimsingi ni kwamba ikiwa umetengwa na ushirika, wamebatiza ubatizo wako.

Lakini tusipoteze wakati na swali la pili, kwa sababu dhambi halisi inahusisha ile ya kwanza.

Hivi ndivyo Biblia inafafanua ubatizo, na angalia kwamba ninatumia tafsiri ya Ulimwengu Mpya kwa kuwa tunashughulikia mafundisho ya Mashahidi wa Yehova.

"Ubatizo, unaolingana na hii, pia unakuokoa sasa (sio kwa kuondoa uchafu wa mwili, lakini kwa ombi kwa Mungu dhamiri njema), kupitia ufufuo wa Yesu Kristo." (1 Petro 3:21)

Kwa hivyo ubatizo ni ombi au rufaa kwa Mungu kuwa na dhamiri njema. Unajua wewe ni mwenye dhambi, na kwamba unatenda dhambi kila wakati kwa njia nyingi. Lakini kwa sababu umechukua hatua ya kubatizwa ili kuonyesha ulimwengu kuwa wewe ni wa Kristo, unayo sababu ya kuomba msamaha na kuipata. Neema ya Mungu hutolewa kwetu kupitia ubatizo kupitia ufufuo wa Yesu Kristo, na kwa hivyo huosha dhamiri zetu safi.

Wakati Petro anasema kwamba "inayolingana na hii" anamaanisha kile kilichoelezwa katika mstari uliopita. Anamtaja Noa na ujenzi wa safina na anaifananisha na kubatizwa. Nuhu alikuwa na imani, lakini imani hiyo haikuwa jambo la kawaida. Imani hiyo ilimshawishi kuchukua msimamo katika ulimwengu mwovu na kujenga safina na kutii amri ya Mungu. Vivyo hivyo, tunapotii amri ya Mungu, tunabatizwa, tunajitambulisha kama mtumishi mwaminifu wa Mungu. Kama kitendo cha kujenga safina na kuingia ndani yake, ni ubatizo ambao unatuokoa, kwa sababu kitendo cha kubatizwa kinamruhusu Mungu kumimina Roho wake Mtakatifu juu yetu kama vile alivyofanya na mtoto wake wakati mtoto wake alifanya kitendo hicho hicho. Kupitia roho hiyo, tumezaliwa mara ya pili au kuzaliwa na Mungu.

Kwa kweli, hiyo haitoshi kwa Jamii ya Mashahidi wa Yehova. Wana ufafanuzi tofauti wa ubatizo wakidai kwamba unalingana au ni ishara ya kitu kingine.

Mashahidi wa Yehova wanaamini kwamba ubatizo ni ishara ya kujitolea kwa Mungu. Kitabu cha Insight kinasoma, "Kwa njia inayolingana, wale ambao wangejiweka wakfu kwa Yehova kwa msingi wa imani katika Kristo aliyefufuliwa, hubatizwa kwa ishara ya hiyo…" (it-1 p. 251 Ubatizo)

"… Aliamua kuendelea na kubatizwa kama ishara ya kujitolea kwake kwa Yehova Mungu." (w16 Desemba, uku. 3)

Lakini bado kuna zaidi. Kujitolea huku kunatimizwa kwa kuapa kiapo au kuweka nadhiri ya kujitolea.

The Mnara wa Mlinzi ya 1987 inatuambia hivi:

"Wanadamu ambao wanampenda Mungu wa kweli na wanaamua kumtumikia kabisa wanapaswa kujitolea maisha yao kwa Yehova na kisha kubatizwa."

"Hii inakubaliana na maana ya jumla ya" nadhiri, "kama ilivyo katika ufafanuzi:" ahadi au ahadi kuu, haswa katika hali ya kiapo kwa Mungu. "- Oxford American Dictionary, 1980, ukurasa wa 778.

Kwa hivyo, haionekani kuwa muhimu kupunguza matumizi ya neno "nadhiri." Mtu anayeamua kumtumikia Mungu anaweza kuhisi kwamba kwake yeye kujitolea kwake bila malipo ni nadhiri ya kibinafsi — nadhiri ya kujitolea. Yeye 'anaahidi kwa bidii au anaahidi kufanya kitu,' ambayo ndiyo nadhiri. Katika kesi hii, ni kutumia maisha yake kumtumikia Yehova, akifanya mapenzi Yake kwa uaminifu. Mtu kama huyo anapaswa kuhisi kwa uzito juu ya hili. Inapaswa kuwa sawa na mtunga-zaburi, ambaye, akimaanisha mambo ambayo alikuwa ameweka nadhiri, alisema: “Nitamlipa nini BWANA kwa kila fadhili zake kwangu? Nitachukua kikombe cha wokovu mkuu, nami nitaita kwa jina la BWANA. Nitalipa nadhiri zangu kwa Yehova. ”- Zaburi 116: 12-14” (w87 4/15 uku. 31 Maswali Kutoka kwa Wasomaji)

Ona kwamba wanakubali kwamba nadhiri ni kiapo kwa Mungu. Wanakubali pia nadhiri hii inakuja kabla ya mtu kubatizwa, na tumeona tayari kwamba wanaamini kwamba ubatizo ni ishara ya kujitolea kwa kiapo. Mwishowe, wanafunga mstari wao wa hoja kwa kutaja Zaburi inayosema "Nitalipa nadhiri zangu kwa Bwana".

Sawa, yote yanaonekana vizuri na nzuri, sivyo? Inaonekana ni busara kusema kwamba tunapaswa kujitolea maisha yetu kwa Mungu, sivyo? Kwa kweli, kulikuwa na nakala ya kujifunza katika Mnara wa Mlinzi miaka michache iliyopita yote juu ya ubatizo, na kichwa cha nakala hiyo kilikuwa, "Unachoweka Nadhiri, Lipa". (Angalia Aprili, 2017 Mnara wa Mlinzi p. 3) Nakala kuu ya kifungu hicho ilikuwa Mathayo 5:33, lakini katika kile ambacho imekuwa kawaida zaidi, walinukuu tu sehemu ya kifungu hiki: "Lazima utimize nadhiri zako kwa Yehova."

Yote haya ni mabaya sana hata sijui nianzie wapi. Kweli, hiyo sio kweli kabisa. Najua nianzie wapi. Wacha tuanze na utaftaji wa neno. Ikiwa unatumia programu ya Maktaba ya Watchtower, na utafute neno "ubatizo" kama nomino au kitenzi, utapata zaidi ya mara 100 katika Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo kubatizwa au kubatizwa. Kwa wazi, ishara sio muhimu kuliko ukweli unaowakilisha. Kwa hivyo, ikiwa ishara hiyo inatokea mara 100 na zaidi mtu atatarajia ukweli - katika kesi hii nadhiri ya kujitolea - kutokea sana au zaidi. Haitokei hata mara moja. Hakuna rekodi ya Mkristo yeyote anayeweka nadhiri ya kujitolea. Kwa kweli, neno kujitolea kama nomino au kitenzi hujitokeza mara nne tu katika Maandiko ya Kikristo. Katika kisa kimoja, kwenye Yohana 10:22 inarejelea Sikukuu ya Wayahudi, sikukuu ya wakfu. Katika lingine, inahusu mambo ya kujitolea ya hekalu la Kiyahudi ambayo yangepinduliwa. (Luka 21: 5, 6) Matukio mengine mawili yote yanataja mfano ule ule wa Yesu ambamo kitu kilichojitolea kinawekwa katika mwangaza usiofaa sana.

". . Lakini nyinyi mnasema, 'Ikiwa mtu atamwambia baba yake au mama yake: "Chochote nilichonacho ambacho unaweza kunufaika nacho ni korban, (ambayo ni zawadi iliyowekwa wakfu kwa Mungu,)"' - NYIE wanaume tena afanye jambo moja kwa baba yake au mama yake, ”(Marko 7:11, 12 — Ona pia Mathayo 15: 4-6)

Sasa fikiria juu ya hii. Ikiwa ubatizo ni ishara ya kujitolea na ikiwa kila mtu anayebatizwa alipaswa kuweka nadhiri kwa Mungu ya kujitolea kabla ya kuzamishwa ndani ya maji, kwa nini Biblia imekaa kimya juu ya hili? Kwa nini Biblia haituambii kuweka nadhiri hii kabla ya kubatizwa? Je! Hiyo ina maana yoyote? Je! Yesu alisahau kutuambia juu ya hitaji hili muhimu? Sidhani hivyo, sivyo?

Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova limeunda jambo hili. Wametunga hitaji la uwongo. Kwa kufanya hivyo, hawajaharibu tu mchakato wa ubatizo lakini wamewashawishi Mashahidi wa Yehova kutii amri ya moja kwa moja ya Yesu Kristo. Ngoja nieleze.

Kurudi kwa 2017 iliyotajwa hapo juu Mnara wa Mlinzi wacha tusome muktadha mzima wa maandishi ya maandishi ya maandishi.

“Ukasikia tena kwamba watu wa nyakati za kale waliambiwa, Usipaswi kuapa bila kutekeleza, lakini lazima utimize nadhiri zako kwa Bwana. Walakini, mimi nawaambia: Usiape hata kidogo, wala kwa mbingu, kwa maana ni kiti cha enzi cha Mungu; wala kwa dunia, kwa maana ni kiti cha miguu yake; wala kwa Yerusalemu, kwa maana ni mji wa Mfalme mkuu. Usiape kwa kichwa chako, kwani huwezi kugeuza nywele moja kuwa nyeupe au nyeusi. Acha tu neno lako 'Ndio' limaanishe ndiyo, "Hapana" yako, hapana, kwani kinachopita zaidi ya haya ni kutoka kwa yule mwovu. ” (Mathayo 5: 33-37 NWT)

Uhakika Mnara wa Mlinzi makala inafanya ni kwamba lazima utimize nadhiri yako ya kujitolea, lakini hoja ambayo Yesu anasema ni kwamba kuweka nadhiri ni jambo la zamani. Anatuamuru tusifanye tena. Anaenda mbali kusema kwamba kuweka nadhiri au viapo vya kiapo hutoka kwa yule mwovu. Huyo angekuwa Shetani. Kwa hivyo hapa tuna shirika la Mashahidi wa Yehova wanaohitaji Mashahidi wa Yehova kuweka nadhiri, kuapa kiapo kwa Mungu wa kujitolea, wakati Yesu anawaambia sio tu kufanya hivyo, lakini anawaonya kuwa inatoka kwa chanzo cha kishetani.

Kutetea fundisho la Mnara wa Mlinzi, wengine wamesema, "Je! Kuna ubaya gani kujitolea kwa Mungu? Sote hatujajitolea kwa Mungu? ” Nini? Je! Wewe ni mwerevu kuliko Mungu? Je! Utaanza kumwambia Mungu maana ya ubatizo? Ni baba gani anayekusanya watoto wake karibu naye na kuwaambia, “Sikiza, ninakupenda, lakini hiyo haitoshi. Nataka uwe wakfu kwangu. Nataka uapishe kiapo cha kujitolea kwangu? ”

Kuna sababu hii sio sharti. Ni mara mbili chini ya dhambi. Unaona, nitatenda dhambi. Kama nilivyozaliwa katika dhambi. Nami itabidi niombe kwa Mungu anisamehe. Lakini ikiwa nimeapa kiapo cha kujitolea, hiyo inamaanisha kwamba ikiwa nitatenda dhambi, nina wakati huo, wakati wa dhambi hiyo uliacha kuwa mtumishi wa Mungu aliyejitolea na nimejitolea au kujitolea kwa dhambi kama bwana wangu. Nimevunja kiapo changu, nadhiri yangu. Kwa hivyo sasa sina budi kutubu kwa dhambi yenyewe, na kisha nitubu kwa nadhiri iliyovunjika. Dhambi mbili. Lakini inazidi kuwa mbaya. Unaona, nadhiri ni aina ya mkataba.

Acha nitoe mfano huu: tunaweka nadhiri za harusi. Biblia haituhitaji kufanya nadhiri za harusi na hakuna mtu katika Biblia anayeonyeshwa akifanya nadhiri ya harusi, lakini tunafanya nadhiri za harusi siku hizi kwa hivyo nitazitumia kwa mfano huu. Mume huapa kuwa mwaminifu kwa mkewe. Je! Inakuwaje ikiwa huenda nje na kulala na mwanamke mwingine? Amevunja kiapo chake. Hiyo inamaanisha mke hahitajiki tena kushikilia mwisho wake wa mkataba wa ndoa. Ana uhuru wa kuoa tena, kwa sababu nadhiri imevunjwa na kutolewa kuwa batili.

Kwa hivyo, ikiwa unaapa kwa Mungu kujitolea kwake na kisha kutenda dhambi na kuvunja kujitolea, hiyo nadhiri, umefanya mkataba wa maneno kuwa batili na batili. Mungu haifai kushikilia mwisho wake wa biashara tena. Hiyo inamaanisha kuwa kila wakati unapotenda dhambi na kutubu lazima uweke nadhiri mpya ya kujitolea. Inapata ujinga.

Ikiwa Mungu alitutaka tuweke nadhiri kama hii kama sehemu ya mchakato wa ubatizo, atakuwa anatuweka kutofaulu. Angekuwa akihakikisha kutofaulu kwetu kwa sababu hatuwezi kuishi bila kutenda dhambi; kwa hivyo, hatuwezi kuishi bila kuvunja nadhiri. Asingefanya hivyo. Hajafanya hivyo. Ubatizo ni ahadi tunayojitolea kufanya bora kabisa katika hali yetu ya dhambi kumtumikia Mungu. Hiyo ndiyo yote anayouliza kutoka kwetu. Tukifanya hivyo, yeye humimina neema yake juu yetu, na ni neema yake kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu inayotuokoa kwa sababu ya ufufuo wa Yesu Kristo.

Leseni yangu ya dereva na sera yangu ya bima hunipa haki ya kisheria ya kuendesha gari nchini Canada. Bado lazima nitii sheria za barabarani, kwa kweli. Ubatizo wangu kwa jina la Yesu pamoja na utunzaji wangu wa kawaida wa chakula cha jioni cha Bwana hutimiza mahitaji yangu ya kujiita Mkristo. Kwa kweli, bado lazima nitii sheria za barabara, barabara inayoongoza kwenye uzima.

Walakini, kwa Wakristo wengi, leseni zao za udereva ni bandia na sera yao ya bima ni batili. Kwa upande wa Mashahidi wa Yehova, wamebatiza ubatizo kiasi cha kuufanya usiwe na maana. Halafu huwanyima watu haki ya kula mkate na kunywa mkate, na huenda hata kuwataka wawepo na wawakataze hadharani. Wakatoliki walibatiza watoto kwa kuwanyunyizia maji, wakikwepa kabisa mfano wa ubatizo wa maji uliowekwa na Yesu. Linapokuja suala la kula chakula cha jioni cha Bwana, walei wao hupata tu nusu ya chakula, mkate-isipokuwa kwa watu wengi wa juu. Kwa kuongezea, wanafundisha uwongo kwamba divai inajigeuza kichawi kuwa damu halisi ya mwanadamu inaposhuka kwenye godoro. Hiyo ni mifano miwili tu ya jinsi Shetani amepotosha mahitaji mawili ambayo Wakristo wote wanapaswa kutimiza kupitia dini iliyopangwa. Lazima awe anasugua mikono yake na anacheka kwa furaha.

Kwa wale wote ambao bado hauna uhakika, ikiwa unataka kubatizwa, tafuta Mkristo - wako mahali pote - muulize aende nawe kwenye dimbwi au dimbwi au bafu la moto au hata bafu, na upate kubatizwa kwa jina la Yesu Kristo. Ni kati yako na Mungu, ambaye kupitia ubatizo utamwita "Abba au Baba mpendwa ”. Hakuna haja ya kutamka kifungu maalum au uchawi wa kitamaduni

Ikiwa unataka mtu akubatize wewe, au hata wewe mwenyewe, sema ninabatizwa kwa jina la Yesu Kristo, endelea. Au ikiwa unataka tu kujua hii moyoni mwako unapobatizwa, hiyo inafanya kazi pia. Tena, hakuna ibada maalum hapa. Kilicho, ni kujitolea kwa kina moyoni mwako kati yako na Mungu kwamba uko tayari kukubaliwa kama mmoja wa watoto wake kupitia tendo la ubatizo na kupokea kumwagwa kwa roho takatifu inayokuchukua.

Ni rahisi sana, na wakati huo huo ni kubwa sana na inabadilisha maisha. Natumaini hii imejibu maswali yoyote ambayo unaweza kuwa nayo juu ya ubatizo. Ikiwa sivyo, tafadhali weka maoni yako katika sehemu ya maoni, au nitumie barua pepe kwa meleti.vivlon@gmail.com, nami nitajitahidi kuwajibu.

Asante kwa kutazama na kwa msaada wako unaoendelea.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    44
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x