Kesi ya mauaji ya afisa wa polisi wa zamani Derek Chauvin katika kifo cha George Floyd ilionyeshwa kwa njia ya televisheni. Katika jimbo la Minnesota, ni halali kutangaza majaribio ikiwa pande zote zinakubaliana. Walakini, katika kesi hii upande wa mashtaka haukutaka kesi hiyo itangazwe kwa njia ya televisheni, lakini jaji alipuuza uamuzi huo akihisi kwamba kwa sababu ya vizuizi kwa waandishi wa habari na umma kuhudhuria kwa sababu ya janga la covid, kutoruhusu kesi za televisheni itakuwa ukiukaji wa kwanza na marekebisho ya sita ya Katiba ya Merika. Hii ilinifanya nifikirie uwezekano kwamba kesi za kimahakama za Mashahidi wa Yehova zinaweza pia kuwa ukiukaji wa marekebisho hayo mawili.

Marekebisho ya Kwanza yanalinda uhuru wa dini, uhuru wa kusema, uhuru wa waandishi wa habari, uhuru wa kukusanyika na haki ya kuomba serikali.

Marekebisho ya Sita yanalinda haki ya kesi ya haraka ya umma na juri, kutoa taarifa ya mashtaka ya jinai, kumkabili mshitaki, kupata mashahidi na kuhifadhi ushauri.

Sasa Mashahidi wa Yehova watapuuza kile ninachosema kwa kudai kwamba Marekebisho ya Kwanza yanawapa ulinzi wa uhuru wa dini. Nina hakika watasema pia kwamba mchakato wao wa kimahakama unategemea Bibilia na ni sawa na njia ya kukataa uanachama kwa mtu yeyote anayevunja sheria za shirika. Wangeweza kusema kuwa kama kilabu yoyote au taasisi ambayo ina wanachama, wana haki ya kuanzisha miongozo inayokubalika ya ushirika na kukataa uanachama kwa mtu yeyote anayevunja miongozo hiyo.

Ninajua mstari huu wa hoja mwenyewe kwa sababu nilitumikia kama mzee katika mkutano wa Mashahidi wa Yehova kwa miaka arobaini. Wanaendelea kutoa madai haya, na wamefanya hivyo katika hati ya kiapo zaidi ya moja ya kisheria.

Kwa kweli, huu ni uwongo mkubwa wa mafuta, na wanaujua. Wanathibitisha uwongo huu kulingana na sera yao ya vita vya kitheokrasi ambayo inawaruhusu kusema uwongo kwa maafisa wa serikali wakati wanahitaji kulinda shirika lisishambuliwe na ulimwengu wa Shetani. Wanauona kama mzozo mzuri dhidi ya uovu; na haiwafikii kamwe kuwa labda katika kesi hii, majukumu hubadilishwa; kwamba wao ndio walio upande wa uovu na maafisa wa serikali wako upande wa mema. Kumbuka kwamba Warumi 13: 4 inarejelea serikali za ulimwengu kama waziri wa Mungu anayesimamia haki. 

“Kwa maana ni mhudumu wa Mungu kwako kwa faida yako. Lakini ikiwa unafanya yaliyo mabaya, ogopa, kwa maana hubeba upanga bila kusudi. Ni mhudumu wa Mungu, mlipiza kisasi kuonyesha hasira juu ya yule atendaye mabaya. ” (Warumi 13: 4, Tafsiri ya Ulimwengu Mpya)

Hiyo imetokana na Tafsiri ya Ulimwengu Mpya, Biblia ya Mashahidi wenyewe.

Kisa kimoja ni wakati walisema uwongo kwa Tume ya Kifalme ya Australia katika Majibu ya Taasisi ya Unyanyasaji wa Kijinsia kwa Watoto. Wakati kamishna mkuu alipoita sera yao ya kuwazuia wahanga wa unyanyasaji wa kingono wa watoto ambao walichagua kujiuzulu kutoka kwa mkutano kuwa mkatili, walirudi na uwongo mtupu kuwa "Hatuwanyang’anyi, wao wanatuepuka." Huo ni uandikishaji uliowekwa wazi kwamba wanasema uwongo wanaposema mfumo wao wa kimahakama ni juu tu ya kudhibiti ushirika. Ni mfumo wa adhabu. Mfumo wa adhabu. Inamuadhibu mtu yeyote ambaye hafai.

Acha nitoe mfano huu. Takriban watu milioni 9.1 wanafanya kazi kwa serikali ya shirikisho ya Merika. Hiyo ni takriban idadi sawa ya watu wanaodai kuwa Mashahidi wa Yehova ulimwenguni. Sasa serikali ya shirikisho inaweza kumfukuza mfanyakazi yeyote kwa sababu. Hakuna anayewanyima haki hiyo. Walakini, serikali ya Merika haitoi amri kwa wafanyikazi wake wote milioni tisa waachane na yeyote waliyemfukuza kazi. Ikiwa watamfuta kazi mfanyakazi, mfanyakazi huyo haogopi kwamba mtu yeyote wa familia anayetokea kufanya kazi kwa serikali ya Merika hatazungumza nao tena au kuwa na uhusiano wowote nao, wala hawana hofu yoyote kwamba mtu mwingine yeyote anayeweza kuingia ndani mawasiliano na ambaye anafanya kazi kwa serikali ya shirikisho atamchukulia kama mtu mwenye ukoma hadi hata kutowasalimu na "Hello" wa kirafiki.

Iwapo serikali ya Merika ingeweka kizuizi kama hicho, itakuwa ni ukiukaji wa sheria ya Amerika na katiba ya Amerika. Kwa kweli, itakuwa kuweka adhabu au adhabu kwa mtu kwa kuacha kuwa mwanachama wa wafanyikazi wao. Fikiria ikiwa mpangilio kama huo ungekuwepo na unafanya kazi kwa serikali ya Amerika, na kisha ukaamua kuacha kazi, ili ujue tu kwamba kwa kufanya hivyo watu milioni 9 watakutendea kama pariah, na familia yako yote na marafiki wanaofanya kazi kwa serikali kuvunja mawasiliano yote na wewe. Kwa hakika ingekufanya ufikirie mara mbili kabla ya kuacha, sivyo?

Hiyo ndivyo inavyotokea wakati mtu anaacha tengenezo la Mashahidi wa Yehova iwe kwa hiari au kwa hiari, iwe ametengwa na ushirika au anaondoka tu. Sera hii ya Mashahidi wa Yehova haiwezi kulindwa chini ya sheria ya uhuru wa dini iliyofunikwa na Marekebisho ya Kwanza.

Uhuru wa dini hauhusishi mazoea yote ya kidini. Kwa mfano, ikiwa dini linaamua kushiriki katika kafara ya watoto, haiwezi kutarajia ulinzi chini ya Katiba ya Amerika. Kuna madhehebu ya Uislamu ambayo yanataka kuweka sheria kali za Sharia. Tena, hawawezi kufanya hivyo na kulindwa na katiba ya Merika, kwa sababu Merika hairuhusu kuwapo kwa sheria mbili zinazoshindana-moja ya kidunia, na nyingine ya kidini. Kwa hivyo, hoja kwamba uhuru wa kidini huwalinda Mashahidi wa Yehova katika utendaji wao wa maswala ya kimahakama hutumika tu ikiwa hawatavunja sheria za Merika. Napenda kushinikiza kwamba wanawavunja wengi wao. Wacha tuanze na jinsi wanavyokiuka Marekebisho ya Kwanza.

Ikiwa wewe ni Shahidi wa Yehova na unashikilia mafunzo ya Biblia peke yako na Mashahidi wengine wa Yehova, ukitumia uhuru wako wa kukusanyika, ambao umehakikishiwa na katiba, unaweza kuachwa. Ikiwa unatumia uhuru wako wa kusema kwa kushiriki maoni yako juu ya mambo fulani ya kidini na mafundisho, hakika utatengwa. Ukipinga Baraza Linaloongoza — kwa mfano, juu ya swali la ushiriki wao wa miaka 10 katika Umoja wa Mataifa ambao unakiuka sheria zao — hakika utaachwa. Kwa hivyo, uhuru wa kusema, uhuru wa kukusanyika, na haki ya kuomba serikali — yaani, Uongozi wa Mashahidi wa Yehova — zote ni uhuru uliohakikishiwa na Marekebisho ya Kwanza ambayo yananyimwa Mashahidi wa Yehova. Ukiamua kuripoti makosa ndani ya uongozi wa shirika - kama ninavyofanya sasa - hakika utaachwa. Kwa hivyo, uhuru wa vyombo vya habari, umehakikishiwa tena chini ya Marekebisho ya Kwanza, pia unanyimwa Shahidi wa kawaida wa Yehova. Sasa wacha tuangalie marekebisho ya sita.

Ukifanya kitu kibaya katika shirika la Mashahidi wa Yehova, unashughulikiwa haraka sana ili wasikiuke haki ya kesi ya haraka, lakini wanakiuka haki ya kesi ya umma na juri. Kwa kushangaza, kesi ya hadharani na juri ni vile Yesu aliagiza wafuasi wake watumie wanaposhughulika na watenda-dhambi katika kutaniko. Alilifanya jukumu la mkutano wote kuhukumu hali hiyo. Alituamuru, akisema juu ya mwenye dhambi:

“Ikiwa hasikilize wao, zungumza na mkutano. Ikiwa hasikii hata kusanyiko, na awe kwako kama mtu wa mataifa na kama mtoza ushuru. ” (Mathayo 18:17)

Shirika linatii amri hii ya Yesu. Wanaanza kwa kujaribu kupunguza upeo wa amri yake. Wanadai inatumika tu kwa kesi za asili ya kibinafsi, kama ulaghai au kashfa. Yesu hatoi kizuizi kama hicho. Baraza Linaloongoza linadai kwamba wakati Yesu anazungumza juu ya mkutano hapa katika Mathayo, kwa kweli anamaanisha kamati ya wazee watatu. Hivi karibuni niliulizwa na shahidi kudhibitisha kwamba sio mwili wa wazee ambao Yesu anazungumzia kwenye Mathayo. Nilimwambia shahidi huyu kuwa sio jukumu langu kuthibitisha hasi. Mzigo wa uthibitisho uko juu ya shirika ambalo linafanya dai lisiloungwa mkono na Maandiko. Ninaweza kuonyesha kwamba Yesu anataja kusanyiko kwa sababu anasema kwamba "ikiwa [mwenye dhambi] hasikii hata kusanyiko." Pamoja na hayo, kazi yangu imekamilika. Ikiwa Baraza Linaloongoza linadai tofauti - ambayo wanafanya - inaangukia kwao kuiunga mkono kwa ushahidi - ambayo hawafanyi kamwe.

Wakati swali la muhimu sana la tohara lilipokuwa likiamuliwa na mkutano wa Yerusalemu, kwa sababu wao ndio ambao mafundisho haya ya uwongo yalitoka, ni muhimu kukumbuka kuwa ni mkutano wote ambao ulikubali uamuzi wa mwisho.

Tunaposoma kifungu hiki, angalia kwamba tofauti hufanywa kati ya wazee na mkutano wote kuonyesha kwamba neno kusanyiko katika muktadha wa maswala ya kimahakama halipaswi kutumiwa sawa na baraza lolote la wazee.

". . Ndipo mitume na wazee, na mkutano wote, waliamua kutuma watu waliochaguliwa kutoka Antiokia, pamoja na Paulo na Barnaba. . . ” (Matendo 15:22)

Ndio, wanaume wazee wataongoza, lakini hiyo haiondoi mkutano wote kutoka kwa uamuzi. Kutaniko lote — wanaume na wanawake — walihusika katika uamuzi huo mkubwa ambao unatuathiri hadi leo.

Hakuna wakati wowote katika Biblia ya mkutano wa siri ambapo wazee wa kutaniko watatu humhukumu mwenye dhambi. Kitu pekee ambacho kinakaribia matumizi mabaya ya sheria na mamlaka ya Biblia ni kesi ya siri ya Yesu Kristo na waovu wa mahakama kuu ya Kiyahudi, Sanhedrin.

Katika Israeli, kesi za kimahakama zilihukumiwa na wanaume wazee katika malango ya jiji. Huo ulikuwa mahali pa hadharani zaidi, kwa sababu kila mtu anayeingia au kutoka katika jiji ilibidi apite kupitia malango. Kwa hivyo, maswala ya kimahakama katika Israeli yalikuwa mambo ya umma. Yesu alifanya kushughulika na wenye dhambi wasiotubu jambo la umma kama tulivyosoma tu kwenye Mathayo 18:17 na ikumbukwe kwamba hakutoa maagizo zaidi juu ya jambo hilo. Kwa kukosekana kwa maagizo zaidi kutoka kwa Bwana wetu, sio kupita zaidi ya kile kilichoandikwa kwa Baraza Linaloongoza kudai kwamba Mathayo 18: 15-17 inashughulikia tu dhambi ndogo za asili ya kibinafsi, na kwamba dhambi zingine, zinazoitwa kubwa dhambi, zinapaswa kushughulikiwa peke na wanaume wanaowateua?

Tusikengeushwe na maagizo ya Yohana kwenye 2 Yohana 7-11 ambayo ilikusudiwa kushughulikia harakati za wapinga-Kristo zinazolenga kusanya mkutano kutoka kwa mafundisho safi ya Kristo. Kwa kuongezea, kusoma kwa uangalifu maneno ya John kunaonyesha kuwa uamuzi wa kuwazuia watu kama hao ulikuwa wa kibinafsi, kulingana na dhamiri yako mwenyewe na kusoma hali hiyo. Yohana hakutuambia tutegemee uamuzi huo kwa maagizo kutoka kwa mamlaka ya kibinadamu, kama wazee wa mkutano. Yeye hakutarajia kamwe Mkristo yeyote aachane na mwingine kwa kusema-kwa mtu mwingine. 

Sio kwa wanaume kudhani kwamba Mungu amewapa mamlaka maalum ya kutawala dhamiri za wengine. Huo ni ufikiri wa kiburi kama nini! Siku moja, watalazimika kujibu mbele ya hakimu wa dunia yote.

Sasa kwa Marekebisho ya Sita. Marekebisho ya sita yanahitaji kesi ya umma na juri, lakini ukweli ni kwamba Mashahidi wa Yehova wanaoshtakiwa hawaruhusiwi kusikilizwa hadharani wala hawahukumiwi na juri la wenzao kama vile Yesu alivyoamuru ifanyike. Kwa hivyo, hakuna ulinzi dhidi ya wanaume wanaozidi mamlaka yao na wanafanya kama mbwa mwitu wakali waliovalia mavazi ya kondoo.

Hakuna mtu anayeruhusiwa kushuhudia usikilizaji wa kimahakama, na kuifanya pia kuwa kesi ya chumba cha nyota. Ikiwa mtuhumiwa anajaribu kurekodi ili aepuke kudhulumiwa, anaonekana kuwa mwasi na asiyetubu. Hii ni karibu mbali na kesi ya umma marekebisho ya sita yanataka kama unaweza kupata.

Mtuhumiwa anaambiwa tu juu ya shtaka, lakini hakupewa maelezo yoyote. Kwa hivyo, hawana habari ya kuweka ulinzi. Mara nyingi, washtaki wamefichwa na kulindwa, utambulisho wao haujafunuliwa kamwe. Mtuhumiwa haruhusiwi kushika ushauri lakini lazima asimame peke yake, hata hairuhusiwi msaada wa marafiki. Wanadhaniwa wanaruhusiwa kuwa na mashahidi, lakini kwa kweli jambo hili mara nyingi huwanyima pia. Ilikuwa katika kesi yangu. Hapa kuna kiunga cha kesi yangu mwenyewe ambayo nilikataliwa shauri, kujua mapema mashtaka, ujuzi wowote wa majina ya wale ambao walikuwa wakitoa mashtaka, haki ya kuleta uthibitisho wa kutokuwa na hatia kwangu kwenye chumba cha Baraza, haki ya mashahidi wangu kuingia, na haki ya kurekodi au kuweka sehemu yoyote ya jaribio kwa umma.

Tena, Marekebisho ya Sita yanatoa mashtaka kwa umma na juri (Mashahidi hawakuruhusu hiyo) taarifa ya mashtaka ya jinai (Mashahidi hawaruhusu hiyo pia) haki ya kumkabili mshtaki (mara nyingi hukataliwa pia) haki ya kupata mashahidi (kuruhusiwa lakini kwa vizuizi vingi) na haki ya kubaki na shauri (lililokataliwa sana na uongozi wa Mashahidi). Kwa kweli, ukiingia na wakili, watasimamisha kesi zote.

Ajabu ni kwamba Mashahidi wa Yehova wana rekodi ya muda mrefu ya kutetea haki za binadamu huko Merika na Canada, nchi yangu. Kwa kweli, nchini Canada huwezi kusoma sheria bila kupata majina ya mawakili wa JW ambao walikuwa sehemu ya jukumu la kuunda Muswada wa Haki za Canada. Ni ya ajabu sana kwamba watu ambao wamepigana sana kwa muda mrefu kuanzisha haki za binadamu sasa wanaweza kuhesabiwa kati ya wanaokiuka haki hizo. Wanakiuka Marekebisho ya Kwanza kwa kuadhibu kupitia kuachana na mtu yeyote anayetumia uhuru wake wa kusema, uhuru wake wa waandishi wa habari, uhuru wao wa kukusanyika, na haki ya kuomba uongozi wa shirika, serikali yao. Kwa kuongezea, wanakiuka Marekebisho ya Sita kwa kumnyima mtu yeyote aliyehukumiwa nao haki ya kuhukumiwa kwa umma na majaji ingawa Biblia inasema kama hiyo ni sharti. Pia wanakiuka sheria inayowataka watoe taarifa ya mashtaka ya jinai, haki ya kumkabili mshtaki wa mtu, haki ya kupata mashahidi, na haki ya kubaki na mashauri. Haya yote yamekataliwa.

Ikiwa wewe ni Shahidi wa Yehova, kama nilivyokuwa kwa maisha yangu yote, akili yako itakuwa ikitafuta njia za kushinda maswala haya na kuhalalisha mchakato wa mahakama wa JW kuwa unatoka kwa Yehova Mungu. Basi hebu tujadili juu ya jambo hili mara moja zaidi, na kwa kufanya hivyo tutumie hoja na mantiki ya shirika la Mashahidi wa Yehova.

Kama mmoja wa Mashahidi wa Yehova, unajua kwamba kusherehekea siku za kuzaliwa huchukuliwa kuwa dhambi. Ikiwa utaendelea kusherehekea siku za kuzaliwa, utatengwa na ushirika kutoka kwa mkutano. Wale ambao wametengwa na ushirika na wakiwa katika hali isiyotubu katika Har – Magedoni watakufa pamoja na mfumo mzima wa mambo mwovu. Hawatapata ufufuo, kwa hivyo wanakufa kifo cha pili. Haya yote ni mafundisho ya kawaida ya JW, na unajua hiyo itakuwa kweli ikiwa wewe ni Shahidi wa Yehova. Kwa hivyo kusherehekea siku za kuzaliwa bila kutubu kunasababisha uharibifu wa milele. Hiyo ni hitimisho la kimantiki tunalopaswa kufikia kwa kutumia mafundisho ya Mashahidi wa Yehova kwa mazoezi haya. Ikiwa unasisitiza kusherehekea siku za kuzaliwa, utafutwa na ushirika. Ikiwa umetengwa na ushirika wakati Amagedoni inakuja, utakufa kwenye Har – Magedoni. Ikiwa utakufa kwenye Har – Magedoni, haupati ufufuo. Tena, mafundisho ya kawaida kutoka kwa Mashahidi wa Yehova.

Kwa nini Mashahidi wa Yehova wanaona siku za kuzaliwa kuwa dhambi? Siku za kuzaliwa hazijalaaniwa haswa katika Biblia. Hata hivyo, sherehe mbili tu za kuzaliwa zilizotajwa katika Biblia zilimalizika kwa msiba. Katika kisa kimoja, sherehe ya siku ya kuzaliwa ya Farao wa Misri iliwekwa alama na kukatwa kichwa kwa mkuu wa waokaji. Katika kisa kingine, Mfalme Herode wa Kiyahudi, siku ya kuzaliwa kwake, alimkata kichwa Yohana mbatizaji. Kwa hivyo kwa kuwa hakuna rekodi ya Waisraeli waaminifu, wala Wakristo, kusherehekea siku za kuzaliwa na kwa kuwa siku mbili tu za kuzaliwa zilizotajwa katika Biblia zilisababisha msiba, Mashahidi wa Yehova wanahitimisha kuwa kukumbuka siku ya kuzaliwa ya mtu ni dhambi.

Wacha tutumie mantiki sawa kwa swali la kamati za kimahakama. Wala Waisraeli waaminifu au Wakristo waliokuja baadaye hawatarekodiwa kama wakifanya mashauri ya kimahakama kwa siri ambapo umma ulinyimwa ufikiaji, ambapo mtuhumiwa alikataliwa utetezi mzuri na msaada wa marafiki na familia, na ambapo majaji pekee waliteuliwa wazee. Kwa hivyo hiyo inalingana na moja ya sababu sawa kwa nini siku za kuzaliwa huhesabiwa kuwa dhambi.

Je! Juu ya sababu nyingine, kwamba tukio pekee la sherehe za siku ya kuzaliwa katika Biblia ni hasi? Kuna sehemu moja tu katika Bibilia ambapo usikilizaji wa siri mbali na uchunguzi wa umma bila baraza la majaji ulifanyika na wazee walioteuliwa wa mkutano wa Mungu. Katika mkutano huo, mtuhumiwa alikataliwa msaada wa familia na marafiki na hakupewa nafasi ya kuandaa utetezi mzuri. Hilo lilikuwa jaribio la siri, la usiku wa manane. Ilikuwa kesi ya Yesu Kristo mbele ya baraza la wazee iliyounda Sanhedrini ya Kiyahudi. Hakuna mtu aliye na akili timamu anayetetea jaribio hilo kuwa la haki na la kuheshimiwa. Kwa hivyo hiyo inakidhi vigezo vya pili.

Wacha turejee. Ikiwa unasherehekea siku ya kuzaliwa bila kutubu, mchakato huo utasababisha kifo chako cha pili, uharibifu wa milele. Mashahidi wa Yehova huhitimisha siku za kuzaliwa ni makosa kwa sababu Waisraeli waaminifu au Wakristo hawakusherehekea na mfano pekee wa siku za kuzaliwa katika Biblia ulisababisha kifo. Kwa mantiki hiyo hiyo, tumejifunza kwamba Waisraeli waaminifu au Wakristo hawakufuata vikao vya siri, vya faragha, vya kimahakama vinavyoongozwa na baraza la wazee lililowekwa. Kwa kuongezea, tumejifunza kuwa tukio pekee lililorekodiwa la usikilizaji kama huo lilisababisha kifo, kifo cha mwana wa Mungu, Yesu Kristo.

Kutumia mantiki ya Mashahidi wa Yehova, wale wanaoshiriki kama majaji katika vikao vya mahakama, na wale wanaowateua majaji hao na kuwaunga mkono, wanatenda dhambi na kwa hivyo watakufa kwenye Har – Magedoni na hawatafufuliwa kamwe.

Sasa sitoi hukumu. Ninatumia tu hukumu ya Mashahidi wa Yehova kurudi kwao. Ninaamini hoja ya Mashahidi wa Yehova kuhusu siku za kuzaliwa ni ya kipuuzi na dhaifu. Ikiwa unataka kuadhimisha siku yako ya kuzaliwa au la sio suala la dhamiri ya kibinafsi. Hata hivyo, hivyo sivyo Mashahidi wa Yehova wanavyosababu. Kwa hivyo, ninatumia hoja zao wenyewe dhidi yao. Hawawezi kusababu njia moja wakati ni rahisi na njia nyingine wakati sio. Ikiwa hoja yao ya kulaani sherehe za siku ya kuzaliwa ni halali, basi lazima iwe halali mahali pengine, kama vile kuamua ikiwa taratibu zao za kimahakama pia ni dhambi.

Kwa kweli, taratibu zao za kimahakama ni mbaya sana na kwa sababu zenye nguvu zaidi kuliko zile nilizoangazia tu. Wanakosea kwa sababu wanakiuka agizo dhahiri la Yesu juu ya jinsi ya kutekeleza maswala ya kimahakama. Wanapita zaidi ya yale yaliyoandikwa na kwa hivyo wanakiuka sheria za Mungu na za wanadamu kama vile tumeona tu.

Katika kufanya maswala ya kimahakama kwa njia hii, Mashahidi wa Yehova huleta aibu kwa jina la Mungu na kwa neno lake kwa sababu watu humshirikisha Yehova Mungu na shirika la Mashahidi wa Yehova. Nitaweka kiunga mwishoni mwa video hii kwa video nyingine ambayo inachambua mfumo wa kimahakama wa JW kimaandiko ili uweze kuona kuwa mazoea yao ya kimahakama hayapigani kabisa na Bibilia. Wana uhusiano zaidi na Shetani kuliko na Kristo.

Asante kwa kutazama na asante kwa msaada wako.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.

    Tafsiri

    Waandishi

    mada

    Nakala kwa Mwezi

    Vikundi

    1
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x