Wakati nilikuwa Shahidi wa Yehova, nilihusika kuhubiri nyumba kwa nyumba. Mara nyingi nilikutana na Wainjilisti ambao wangepinga swali langu, "Je! Umezaliwa upya?" Sasa kuwa sawa, kama shahidi sikuelewa kabisa maana ya kuzaliwa mara ya pili. Kuwa sawa sawa, sidhani wainjilisti ambao nilizungumza nao waliielewa pia. Unaona, nilipata maoni tofauti walihisi kuwa kila mtu anahitaji kuokolewa ni kumkubali Yesu Kristo kama mwokozi wa mtu, kuzaliwa mara ya pili, na voila, uko vizuri kwenda. Kwa njia nyingine, hawakuwa tofauti na Mashahidi wa Yehova ambao wanaamini kwamba kila mtu anahitaji kufanya ili kuokolewa ni kubaki mshiriki wa shirika, kwenda kwenye mikutano na kutoa ripoti ya kila mwezi ya wakati wa utumishi. Ingekuwa nzuri sana ikiwa wokovu ungekuwa rahisi, lakini sivyo.

Usinikosee. Sipunguzi umuhimu wa kuzaliwa mara ya pili. Ni muhimu sana. Kwa kweli, ni muhimu sana kwamba tunahitaji kupata haki. Hivi majuzi, nililaumiwa kwa kuwaalika tu Wakristo waliobatizwa kwenye chakula cha jioni cha Bwana. Watu wengine walidhani nilikuwa nikisomeka. Kwao mimi huwaambia, "Samahani lakini sifanyi sheria, Yesu hufanya". Moja ya sheria zake ni kwamba lazima uzaliwe mara ya pili. Hii yote ilibainika wakati Mfarisayo aliyeitwa Nikodemo, mtawala wa Wayahudi, alipokuja kumwuliza Yesu juu ya wokovu. Yesu alimwambia jambo ambalo lilimshangaza. Yesu alisema, "Kwa kweli, nakuambia, hakuna mtu awezaye kuuona ufalme wa Mungu isipokuwa amezaliwa mara ya pili." (Yohana 3: 3 BSB)

Nikodemo alichanganyikiwa na hii na akauliza, "Mtu anawezaje kuzaliwa akiwa mzee? … Je! Anaweza kuingia tumboni mwa mama yake mara ya pili kuzaliwa? ” (Yohana 3: 4 BSB)

Inaonekana maskini Nikodemo aliugua ugonjwa huo tunaouona mara nyingi sana leo katika majadiliano ya Biblia: Hyperliteralism.

Yesu anatumia maneno, "kuzaliwa mara ya pili" mara mbili, mara moja katika aya ya tatu na tena katika aya ya saba ambayo tutasoma kwa muda mfupi. Kwa Kiyunani, Yesu anasema, kizazi (ghen-nah'-o) basi (an'-o-then) ambayo karibu kila toleo la Bibilia linatafsiriwa kama "kuzaliwa mara ya pili", lakini maana ya maneno hayo ni nini, "kuzaliwa kutoka juu", au "kuzaliwa kutoka mbinguni".

Je! Bwana wetu anamaanisha nini? Anamuelezea Nikodemo:

Amin, amin, nakuambia, hakuna mtu awezaye kuingia katika ufalme wa Mungu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho. Mwili huzaliwa kwa mwili, lakini roho huzaliwa kwa Roho. Usishangae kwamba nilisema, Lazima muzaliwe mara ya pili. Upepo unavuma pale inapotaka. Mnasikia sauti yake, lakini hamjui inatoka wapi na inaenda wapi. Ndivyo ilivyo kwa kila mtu aliyezaliwa kwa Roho. " (Yohana 3: 5-8 BSB)

Kwa hivyo, kuzaliwa mara ya pili au kuzaliwa kutoka juu kunamaanisha "kuzaliwa kwa Roho". Kwa kweli, sisi sote tumezaliwa na mwili. Sisi sote tumetokana na mtu mmoja. Biblia inatuambia, "Kwa hivyo, kama vile dhambi iliingia ulimwenguni kupitia mtu mmoja, na mauti kupitia dhambi, vivyo hivyo kifo kilipitishwa kwa watu wote, kwa sababu wote walitenda dhambi." (Warumi 5:12 BSB)

Kuweka haya kwa ufupi, tunakufa kwa sababu tumerithi dhambi. Kwa kweli, tumerithi kifo kutoka kwa babu yetu Adamu. Ikiwa tungekuwa na baba tofauti, tungekuwa na urithi tofauti. Wakati Yesu alikuja, alitufanya tuweze kuchukuliwa na Mungu, kumbadilisha baba yetu, ili turithi uzima.

"Lakini wote waliompokea, aliwapa mamlaka ya kuwa watoto wa Mungu - kwa wale wanaoamini jina lake, watoto waliozaliwa si kwa damu, wala kwa tamaa au mapenzi ya mwanadamu, bali waliozaliwa na Mungu." (Yohana 1:12, 13 BSB)

Hiyo inazungumzia kuzaliwa upya. Ni damu ya Yesu Kristo ambayo inaruhusu sisi kuzaliwa na Mungu. Kama watoto wa Mungu, tunarithi uzima wa milele kutoka kwa baba yetu. Lakini sisi pia tumezaliwa kwa roho, kwa sababu ni Roho Mtakatifu ambayo Yehova humwaga juu ya watoto wa Mungu kuwapaka mafuta, kuwachukua kama watoto wake.

Ili kuelewa urithi huu kama watoto wa Mungu kwa uwazi zaidi, wacha tusome Waefeso 1: 13,14.

Na ndani yake ninyi pia watu wa mataifa mengine, baada ya kusikiliza Ujumbe wa ile kweli, Habari Njema ya wokovu wenu — kwa kuwa mmemwamini Yeye — ilitiwa muhuri na Roho Mtakatifu aliyeahidiwa; Roho huyo akiwa dhamana na kionjo cha urithi wetu, kwa kutarajia ukombozi wake kamili - urithi ambao amenunua kuwa wa kwake hasa kwa kutukuza utukufu wake. (Waefeso 1:13, 14 Agano Jipya la Weymouth)

Lakini ikiwa tunafikiria kuwa ndio tu tunapaswa kufanya ili kuokolewa, tunajidanganya wenyewe. Hiyo ingekuwa kama kusema kwamba kila mtu anapaswa kufanya ili kuokolewa ni kubatizwa katika jina la Yesu Kristo. Ubatizo ni ishara ya kuzaliwa upya. Unashuka ndani ya maji na kisha wakati unatoka ndani, unazaliwa upya kiishara. Lakini haishii hapo.

Yohana Mbatizaji alikuwa na haya ya kusema juu yake.

“Ninakubatiza kwa maji, lakini Yule aliye na nguvu zaidi kuliko mimi atakuja, ambaye mimi sistahili kufungua kamba za viatu vyake. Yeye atawabatiza kwa Roho Mtakatifu na kwa moto. ” (Luka 3:16)

Yesu alibatizwa kwa maji, na Roho Mtakatifu akashuka juu yake. Wanafunzi wake walipobatizwa, walipokea pia Roho Mtakatifu. Kwa hivyo, kuzaliwa mara ya pili au kuzaliwa kutoka juu lazima ubatizwe ili upokee Roho Mtakatifu. Lakini hii ni nini juu ya kubatizwa kwa moto? Yohana anaendelea, “uma wake wa kupepea upo mkononi mwake kusafisha kiwanja chake na kukusanya ngano ghalani mwake; lakini makapi atayateketeza kwa moto usiozimika. ” (Luka 3:17 BSB)

Hii itatukumbusha mfano wa ngano na magugu. Ngano na magugu hukua pamoja kutoka wakati zinapoota na ni ngumu kutofautisha moja kutoka kwa nyingine hadi wakati wa mavuno. Ndipo magugu yatateketezwa kwa moto, wakati ngano itahifadhiwa katika ghala la Bwana. Hii inaonyesha kuwa watu wengi wanaofikiria wamezaliwa mara ya pili watashtuka watakapojifunza vinginevyo. Yesu anatuonya kwamba, “Sio kila mtu aniambiaye, 'Bwana, Bwana,' atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yeye tu afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni. Wengi wataniambia siku ile, 'Bwana, Bwana, hatukutabiri kwa jina lako, na kwa jina lako kutoa pepo na kufanya miujiza mingi?'

Ndipo nitawaambia wazi, 'Sikuwajua ninyi kamwe; ondokeni kwangu, ninyi watendao uasi! '”(Mathayo 7: 21-23 BSB)

Njia nyingine ya kuiweka ni hii: Kuzaliwa kutoka juu ni mchakato unaoendelea. Haki yetu ya kuzaliwa iko mbinguni, lakini inaweza kubatilishwa wakati wowote ikiwa tutachukua hatua ambayo inakataa roho ya kufanywa.

Ni mtume Yohana ambaye anarekodi kukutana na Nikodemo, na ambaye anaanzisha dhana ya kuzaliwa na Mungu au kama watafsiri huwa wanaitoa, "kuzaliwa mara ya pili". John anapata maelezo zaidi katika barua zake.

"Yeyote mzaliwa wa Mungu anakataa kutenda dhambi, kwa sababu uzao wa Mungu unakaa ndani yake; hawezi kuendelea kutenda dhambi, kwa sababu amezaliwa na Mungu. Kwa hili watoto wa Mungu wametofautishwa na watoto wa Ibilisi: Mtu ye yote asiyetenda uadilifu hatokani na Mungu, wala mtu asiyempenda ndugu yake. ” (1 Yohana 3: 9, 10 BSB)

Wakati tunazaliwa na Mungu, au kizazi (ghen-nah'-o) basi (an'-o-then) - "aliyezaliwa kutoka juu", au "aliyezaliwa kutoka mbinguni", "aliyezaliwa mara ya pili", hatuwezi kuwa wasio na dhambi ghafla. Hiyo sio kile John anamaanisha. Kuzaliwa na Mungu inamaanisha tunakataa kutenda dhambi. Badala yake, tunatenda uadilifu. Angalia jinsi mazoezi ya uadilifu yanavyounganishwa na upendo kwa ndugu zetu. Ikiwa hatuwapendi ndugu zetu, hatuwezi kuwa wenye haki. Ikiwa sisi sio wenye haki, hatujazaliwa na Mungu. Yohana anaweka wazi hii wakati anasema, "Yeyote anayemchukia ndugu au dada ni muuaji, na mnajua kwamba hakuna muuaji aliye na uzima wa milele ndani yake." (1 Yohana 3:15).

“Msifanye kama Kaini, ambaye alikuwa wa yule mwovu na akamwua ndugu yake. Na kwa nini Kaini alimuua? Kwa sababu matendo yake mwenyewe yalikuwa mabaya, na yale ya kaka yake yalikuwa ya haki. ” (1 Yohana 3:12).

Wenzangu wa zamani katika shirika la Mashahidi wa Yehova wanapaswa kuzingatia maneno haya kwa uangalifu. Wako tayari vipi kumkwepa mtu — kuwachukia — kwa sababu tu mtu huyo anaamua kutetea ukweli na kufunua mafundisho ya uwongo na unafiki mkubwa wa Baraza Linaloongoza na muundo wake wa mamlaka ya kanisa.

Ikiwa tunataka kuzaliwa kutoka mbinguni, lazima tuelewe umuhimu wa msingi wa upendo kama Yohana anasisitiza katika kifungu hiki kinachofuata:

“Wapenzi, tupendane, kwa sababu upendo hutoka kwa Mungu. Kila mtu anayependa amezaliwa na Mungu na anamjua Mungu. Yeye asiyependa hamjui Mungu, kwa sababu Mungu ni upendo. ” (1 Yohana 4: 7, 8 BSB)

Ikiwa tunapenda, basi tutamjua Mungu na kuzaliwa naye. Ikiwa hatupendi, basi hatujui Mungu, na hatuwezi kuzaliwa na yeye. John anaendelea kusababu:

"Kila mtu anayeamini kwamba Yesu ndiye Kristo amezaliwa na Mungu, na kila mtu ampendaye Baba pia anawapenda wale waliozaliwa Naye. Kwa hili twajua ya kuwa tunawapenda watoto wa Mungu: tunapompenda Mungu na kuzishika amri zake. Kwa maana huku ndiko kumpenda Mungu, kwamba tuzishike amri zake. Na amri zake si nzito, kwa sababu kila mtu aliyezaliwa na Mungu anaushinda ulimwengu. Na huu ndio ushindi ambao umeushinda ulimwengu: imani yetu. ” (1 Yohana 5: 1-4 BSB)

Shida ninayoona ni kwamba mara nyingi watu wanaozungumza juu ya kuzaliwa mara ya pili hutumia kama beji ya haki. Tulikuwa tukifanya hivyo kama Mashahidi wa Yehova ingawa kwetu haikuwa "kuzaliwa mara ya pili" lakini kuwa "katika ukweli". Tunasema mambo kama, "Niko katika ukweli" au tunamwuliza mtu, "Umekuwa katika ukweli kwa muda gani?" Ni sawa na kile ninachosikia kutoka kwa Wakristo wa "kuzaliwa tena". "Nimezaliwa mara ya pili" au "Ulizaliwa mara ya pili lini?" Kauli inayohusiana inahusisha "kumpata Yesu". "Ulimpata Yesu lini?" Kupata Yesu na kuzaliwa mara ya pili ni dhana zinazofanana katika akili ya wainjilisti wengi.

Shida na kifungu, "kuzaliwa mara ya pili" ni kwamba inamwongoza mtu kufikiria tukio la wakati mmoja. "Katika tarehe kama hii nilibatizwa na kuzaliwa mara ya pili."

Kuna neno katika jeshi la anga linaloitwa "Moto na Kusahau". Inamaanisha makombora, kama makombora, ambayo yanaongozwa kibinafsi. Jaribio linajifunga kwa lengo, bonyeza kitufe, na kurusha kombora. Baada ya hapo, anaweza kuruka akijua kombora litajielekeza kwa shabaha yake. Kuzaliwa mara ya pili sio kitendo cha moto-na-kusahau. Kuzaliwa na Mungu ni mchakato unaoendelea. Tunapaswa kushika amri za Mungu kila wakati. Lazima tuendelee kuonyesha upendo kwa watoto wa Mungu, ndugu na dada zetu katika imani. Lazima tuushinde ulimwengu kwa imani yetu.

Kuzaliwa na Mungu, au kuzaliwa mara ya pili, sio tukio la wakati mmoja lakini kujitolea kwa maisha yote. Tumezaliwa tu na Mungu na tumezaliwa kwa roho ikiwa roho ya Mungu inaendelea kutiririka ndani yetu na kupitia sisi kutoa matendo ya upendo na utii. Mtiririko huo ukipungua, utabadilishwa na roho ya mwili, na tunaweza kupoteza haki yetu ya kuzaliwa iliyoshindwa kwa bidii. Hiyo itakuwa janga kubwa, lakini ikiwa hatutakuwa waangalifu, inaweza kututoka bila sisi hata kujua.

Kumbuka, wale wanaomkimbilia Yesu siku ya hukumu wakilia "Bwana, Bwana,…" wanafanya hivyo wakiamini wamefanya kazi kubwa kwa jina lake, lakini yeye anakana kuwajua.

Kwa hivyo unawezaje kuangalia ikiwa hali yako kama mzaliwa wa Mungu bado iko sawa? Jiangalie mwenyewe na matendo yako ya upendo na rehema. Kwa kifungu: Ikiwa haupendi ndugu au dada zako, basi hujazaliwa mara ya pili, haujazaliwa na Mungu.

Asante kwa kutazama na kwa msaada wako.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    30
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x