https://youtu.be/YNud9G9y7w4

Kila mara, a Mnara wa Mlinzi makala ya funzo huja ambayo ni ya kuchukiza sana, yenye mafundisho ya uwongo sana, hivi kwamba siwezi kuiacha ipite bila maoni. Hivyo ndivyo makala ya funzo ya juma hili la Novemba 21-27, 2022.

Kichwa cha makala ya somo ni swali la uchochezi: Je, Jina Lako Limo Katika “Kitabu cha Uzima”?

Bila shaka, sisi sote tunataka jina letu liandikwe katika Kitabu cha Uzima cha Mungu lakini kuamini na kuhubiri uwongo si njia nzuri ya kulifikisha hapo, sivyo?

Makala huanza na picha ya watu wanaotabasamu kutoka vipindi vingi vya historia. Eti wanatabasamu kwa sababu majina yao yameandikwa katika “kitabu cha uzima.” Maelezo yanasomeka hivi: “Katika historia yote, Yehova ameongeza majina kwenye “kitabu cha uzima” (Ona fungu la 1-2).

Hapa ndipo mambo yanakuwa magumu kidogo. Unaona, uchunguzi wa kina wa picha hii unaonyesha kwamba baadhi ya wale wanaoonyeshwa ni wanaume na wanawake waaminifu wa nyakati za kabla ya Ukristo. Wazo ni kwamba wanaume kama vile Noa, Ayubu, Abrahamu, Musa, Danieli, Yeremia, na wanawake waaminifu kama vile Ruthu, Hana, Naomi, na Rahabu majina yao yameandikwa katika kitabu cha uzima cha Mungu. Nakubali kabisa. Kwa hivyo, kwa nini nasema hilo ni gumu? Naam, kama tutakavyoona tukichunguza zaidi makala hii ya funzo, watu hawa wote ambao walishinda ulimwengu kwa imani yao na kufa katika hali iliyokubaliwa kabla ya Mungu kupata tu kuandikwa kwa majina yao katika kitabu cha uzima cha Mungu kwa penseli. Hiyo ni kweli, Penseli! Hii inamruhusu Mungu kuyafuta kutoka kwa kitabu cha uzima.

 Ikiwa unauliza, "Biblia inasema wapi?" bila shaka hufahamu vichapo vya Watch Tower Bible and Tract Society. Haifai, lakini Mnara wa Mlinzi hufanya hivyo, na hiyo inatosha kwa Mashahidi wengi wa Yehova. Katika hilo, Mashahidi ni kama Wakatoliki ambao Katekisimu yao inatanguliza kuliko Biblia.

Hata hivyo, hatutajiruhusu kuwa wafuasi waaminifu wa wanaume tena. Tutaangalia kile kinachosemwa hapa kwa jicho muhimu la mfuasi wa kweli wa Kristo.

Lo, kabla ya kuendelea, ninapaswa kutaja kwamba katika Onyesho la Kuchungulia la utepe ulioonyeshwa hapa, tunasoma: “Makala hii inatoa marekebisho katika uelewaji wetu wa maneno ya Yesu yaliyorekodiwa kwenye Yohana 5:28, 29 kuhusu “ufufuo wa uzima” na “ ufufuo wa hukumu.” Tutajifunza ufufuo huu wawili unarejelea nini na ni nani wanaojumuishwa katika kila mmoja wao.”

Sasa, kama hukumbuki juu ya kichwa chako kile Yohana 5:28, 29 inasema, hiki hapa:

“Msistaajabie jambo hili, kwa maana saa inakuja ambayo wote waliomo ndani ya makaburi ya ukumbusho wataisikia sauti yake na kutoka, wale waliofanya mambo mema kwenye ufufuo wa uzima, na wale waliozoea kufanya mambo maovu kwenye ufufuo wa hukumu." ( Yohana 5:28, 29 )

Kwa njia, isipokuwa imeelezwa vinginevyo, ninatumia New World Translation of the Holy Scriptures kwa marejeo yote ya maandiko.

Fungu la 1 linamalizia kwa agizo la kusoma Malaki 3:16, ambalo ndilo andiko la kichwa cha makala. Hata hivyo, fungu hilo pia linataja Ufunuo 3:5 na 17:8 . Ufunuo ni kitabu kilichoandikwa mahususi kwa ajili ya Wakristo, lakini Malaki imeandikwa mahususi kwa ajili ya Wayahudi. Kwa hiyo, kwa nini utumie Malaki kwa maandishi ya kichwa badala ya marejeo bora zaidi kutoka kwa Ufunuo? Ufunuo 3:5 inasomeka hivi: “Yeye ashindaye atavikwa hivyo mavazi meupe, wala sitalifuta kamwe jina lake katika kitabu cha uzima, bali nitalikiri jina lake mbele za Baba yangu na mbele ya malaika zake.” ( Ufunuo 3:5 )

Jibu lapatikana katika uhakika wa kwamba Ufunuo 3:5 inaelekezwa kwa kutaniko la Sardi, na Wakristo wote katika karne ya kwanza walikuwa na tumaini la kimbingu. Hata vichapo vya Mnara wa Mlinzi vinakubali hivyo. Lakini nakala hii inaelekezwa kwa darasa la tumaini la kidunia la JW la kondoo wengine. Afadhali kutopata kondoo wengine wa JW wakae juu ya tumaini la kweli lililowekwa kwa Wakristo, ambalo ni tumaini la mbinguni. Kwa kweli, hawajali kuweka marejeleo kwenye kifungu, kwa sababu hiyo inafanya ionekane kama wamefanya utafiti wao na wanajua kuwa ni Mashahidi wa Yehova wachache sana watatafuta na kutafakari marejeleo ya maandishi yanayounga mkono kwenye machapisho. Wengi wanapendelea kulishwa kijiko na wanaume wa Baraza Linaloongoza.

Sawa, tuendelee. Fungu la 2 lina taarifa hii: “Leo tunaweza kuandika jina letu katika kitabu hicho ikiwa tunasitawisha uhusiano wa karibu na wa kibinafsi pamoja na Yehova kwa msingi wa dhabihu ya fidia ya Mwana wake, Yesu Kristo. ( Yohana 3:16, 36 )”. Uhusiano wa kibinafsi pamoja na Yehova, eh? Sawa, nakubali kabisa. Lakini kabla ya kwenda mbali zaidi, je, kuna jambo linalofikiriwa hapa, jambo ambalo halijasemwa popote kwenye makala? Ndiyo. Nakala ya Mnara wa Mlinzi inadhani kwamba wasomaji wake wote wanaelewa kuwa uhusiano unaorejelewa ni wa rafiki na rafiki mwingine, kwa sababu 99.9% ya Mashahidi wa Yehova wananyimwa kupitishwa kama mmoja wa watoto wa Mungu na wanaweza tu kutumaini kuitwa "rafiki" wake. .” Lakini fikiria mistari ambayo makala hiyo inanukuu kuhusiana na usemi huu kuhusu uhusiano pamoja na Yehova:

“Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu anayemwamini wasiangamizwe bali wawe na uzima wa milele.” ( Yohana 3:16 )

“Yeye anayemwamini Mwana ana uzima wa milele; asiyemtii Mwana hataona uzima, bali ghadhabu ya Mungu inakaa juu yake.” ( Yohana 3:36 )

Yote haya yametoka katika kitabu cha Yohana. Sasa hapa kuna mstari mwingine unaofaa pia kutoka kwa kitabu cha Yohana ili kuweka mambo katika mtazamo:

"Walakini, kwa wote waliompokea, aliwapa mamlaka ya kufanyika watoto wa Mungu, kwa sababu walikuwa wanaliamini jina lake. Nao walizaliwa, si kwa damu, wala si kwa mapenzi ya mwili, wala kwa mapenzi ya mwanadamu, bali kwa Mungu.” ( Yohana 1:12, 13 )

Kutokana na hili tunaweza kuona kwamba mistari wanayotaja kwa hakika inaashiria uhusiano wa baba/mtoto. Weka ukweli huo nyuma ya akili yako. Kuendelea, tunafika kwenye jambo la penseli.

Hivyo, majina yaliyo katika kitabu hicho yanaweza kufutiliwa mbali, au kufutwa, kana kwamba mwanzoni Yehova alikuwa ameandika majina hayo kwa penseli. ( Ufu. 3:5 , NW. ) Ni lazima tuhakikishe kwamba jina letu linabaki katika kitabu hicho mpaka liandikwe kabisa kwa wino. (fungu la 3)

Imekubali. Hilo linapatana na andiko la Ufunuo 3:5 : “Mwenye kushinda atavikwa hivyo mavazi meupe, wala sitalifuta kamwe jina lake katika kitabu cha uzima, bali nitalikiri jina lake mbele za Baba yangu na mbele ya malaika zake.” ( Ufunuo 3:5 )

Ni akina nani waliovaa mavazi meupe? Katika Maandiko ya Kikristo sikuzote hii inarejelea watiwa-mafuta. Ufunuo 6:10 na 11. Zaidi ya hayo Ufunuo 3:5 inatumika kwa watiwa-mafuta katika Kutaniko la Sardi. Inazungumza juu ya kushinda katika maisha haya, sio kufa, kufufuliwa duniani kama mtenda dhambi mwadilifu ambayo sio msingi wa kibiblia na kisha kulazimika kushinda katika ulimwengu mpya ili kubaki kuandikwa katika Kitabu cha Uzima.

Hadi aya ya 4:

Baadhi ya maswali hutokea kwa kawaida. Kwa mfano, Biblia inasema nini kuhusu wale ambao majina yao yameandikwa katika kitabu cha uzima na vilevile wale ambao majina yao hayakuandikwa humo? Wale ambao majina yao yatabaki katika kitabu hicho watapokea uzima wa milele wakati gani? Namna gani wale waliokufa bila kupata fursa ya kumjua Yehova? Je, inawezekana kwa majina yao kuandikwa katika kitabu hicho? Maswali haya yatajibiwa katika makala hii na katika inayofuata.

Fungu linatoa utangulizi wa maswali haya yote kwa “Biblia inasema nini?” Hilo linampa msomaji maoni ya kwamba majibu yanayofuata katika makala hiyo yanatoka katika Biblia. Hakika si kama tutakavyoona.

Kuendelea: Kulingana na fungu la 5, kuna makundi matano—hesabu—makundi matano tofauti ya watu ambao wana au hawana majina yao katika Kitabu cha Uzima cha Mungu. Kifungu cha 6 kinaanza na kundi la kwanza, wale wanaounda watoto wa Mungu, mwili wa Kristo, Hekalu la Mungu—ingawa cha ajabu, hakuna neno lolote kati ya maneno haya ya kawaida na ya ufafanuzi ya Biblia limetajwa katika makala hii. Hiyo haishangazi. Lengo la kifungu hicho ni juu ya darasa la kondoo wengine wa JW. Kwa vyovyote vile, tunaweza kukubaliana kwamba watoto wa Mungu wameandikwa katika Kitabu cha Uzima cha Mungu, kwa sababu ndivyo Maandiko yanavyosema waziwazi:

“Naam, nakuomba wewe pia, kama mfanyakazi mwenzangu, uendelee kuwasaidia wanawake hawa ambao wamejitahidi pamoja nami kwa ajili ya habari njema, pamoja na Klementi na wafanyakazi wenzangu wengine, ambao majina yao yamo katika utumishi. kitabu cha uzima.” ( Wafilipi 4:3 )

Katika aya ya 7, furaha huanza. Inatambulisha kundi la pili, “umati mkubwa wa kondoo wengine.” Hebu tusimame kwa muda na tujaribu jaribio kidogo. Huu hapa ni programu ya maktaba ya Mnara wa Mlinzi. Ninaingia “umati mkubwa wa kondoo wengine” kwenye uwanja wa Tafuta na kupiga Enter.

Tunaona kwamba maneno hususa yametukia zaidi ya mara 300 katika vichapo mbalimbali vya Watch Tower, Bible & Tract Society, lakini je, unaona kwamba kuna kitu kinakosekana? Bibilia! Tafsiri ya Ulimwengu Mpya! Si mara moja neno hilo linatokea katika Maandiko. Ikiwa unashangaa kondoo wengine ni nani, hapa kuna kiunga cha video ambayo nilifanya kwenye mada. Kwa ufupi, hakuna ushahidi wa kimaandiko unaowatenga kondoo wengine kuwa sehemu ya watoto wa Mungu, mwili wa Kristo, hekalu la Mungu. Kondoo wengine wa Yohana 10:16 wanarejelea Watu wa Mataifa ambao walikuja kuwa Wakristo baada ya kutiwa mafuta kwa roho takatifu ya Jemadari Mroma Kornelio na familia yake.

Mambo mengine yote katika fungu hili ni ya uwongo, kwa sababu yote yanategemea msingi usio wa kweli, kwamba umati mkubwa na kondoo wengine ni marafiki wa Mungu waadilifu duniani. Kifungu cha 7 kinaendelea:

Kundi la pili lajumuisha umati mkubwa wa kondoo wengine. Je, sasa majina yao yameandikwa katika kitabu cha uzima? Ndiyo. Je, majina yao bado yatakuwa katika kitabu cha uzima baada ya wao kuokoka Har–Magedoni? Ndiyo. ( Ufu. 7:14 )

Sasa tuna huu uitwao umati mkubwa wa kondoo wengine utakaookoka Har–Magedoni. Wananukuu Ufunuo 7:14 kama uthibitisho. Inasomeka:

“Basi mara moja nikamwambia: “Bwana wangu, wewe ndiye unayejua.” Naye akaniambia: “Hawa ndio wanaotoka katika ile dhiki kuu, nao wamefua mavazi yao na kuyafanya meupe katika damu ya Mwana-Kondoo.” ( Ufunuo 7:14 )

Katika mstari huu, hakuna kutajwa kwa Har–Magedoni na hakuna kutajwa kwa kondoo wengine. Kwa hivyo sasa tunapaswa kufikia mkataa usioungwa mkono katika Maandiko kwamba umati mkubwa ni kondoo wengine, kwamba kondoo wengine si watiwa-mafuta na si sehemu ya kundi la kwanza lililotajwa hivi karibuni katika fungu la 6, ingawa katika simulizi hili la Ufunuo wametiwa mafuta. iliyoonyeshwa imesimama katika patakatifu pa patakatifu (naos), ambayo inawakilisha mbinguni. Zaidi ya hayo, ni lazima tukubali kwamba dhiki kuu kwa kweli ni Har–Magedoni ingawa Biblia haihusiani kamwe na hizo mbili. Hayo ni mawazo mengi ya kufanya, si unafikiri? Lo, chochote! Ni suala la uzima na kifo tu, hapana ngoja, nilikosea, ni suala la uzima wa milele na kifo cha milele.

Lakini bado hatujamaliza. Kuna mengi zaidi katika fungu la 7: “Yesu alisema kwamba watu hao walio mfano wa kondoo wataenda “katika uzima wa milele.” ( Mt. 25:46 ) Kupitia fungu la XNUMX kuna mambo mengi zaidi:

Ghafla wanabadilika kutoka kwa sitiari, "kondoo wengine", hadi mfano, "walio kama kondoo". Hmm, vizuri, angalau wanatoa uthibitisho fulani. Hebu tusome Mathayo 25:46, je!

Hawa wataenda kwenye kukatiliwa mbali milele, lakini wenye haki kwenye uzima wa milele.” ( Mathayo 25:46 )

Sioni uthibitisho hapo? Baraza Linaloongoza huachaje kunukuu andiko linalowahusu watoto watiwa-mafuta wa Mungu na kulifafanua kuhusu kikundi chao kipenzi, kondoo wengine ambao ni marafiki wazuri wa Mungu? Wanafanya hivyo kwa kucheza na mojawapo ya mifano ya Yesu kuhusu kondoo na mbuzi na kuitumia kupatana na theolojia yao. Nimeangazia sana hii kwenye video nyingine na hapa kuna kiunga cha hiyo pia.

Lakini ili tu kuonyesha kwamba mstari huo wa Mathayo si uthibitisho, fikiria kwamba mapema katika mfano huu tunasoma hivi: “Kisha Mfalme atawaambia wale walio upande wake wa kuume, Njoni, ninyi mliobarikiwa na Baba yangu, urithini Ufalme uliotayarishwa. kwa ajili yenu tangu kuumbwa ulimwengu.” ( Mathayo 25:34 )

Kondoo wengine wa JW hawarithi Ufalme! Wao si watoto wa Mungu. Ni marafiki zake tu. Hawarithi chochote. Watoto hurithi. Kulingana na theolojia ya JW, haya yote yanapaswa kutokea katika Armageddon. Kwa kufanya hivyo, wale wanaoitwa “walio mfano wa kondoo” wanakwenda kwenye uzima wa milele mara tu baada ya Har–Magedoni, lakini sivyo inavyosema fungu lingine la 7. Badala yake, theolojia ya JW inadai kwamba “waokokaji hao wa Har–Magedoni hawatapokea uzima wa milele mara moja. Majina yao yatabaki yameandikwa katika kitabu cha uzima kwa penseli, kana kwamba ni. Wakati wa Utawala wa Miaka Elfu, Yesu “atawachunga na kuwaongoza kwenye chemchemi za maji ya uzima.” Wale wanaokubali mwongozo wa Kristo na hatimaye kuhukumiwa kuwa waaminifu kwa Yehova majina yao yataandikwa kwa kudumu katika kitabu cha uzima.— Soma Ufunuo 7:16, 17 .

Naam, hilo laondoa upepo kutoka kwa matanga ya mfano mkuu wa Yesu. Mbuzi huenda kwenye uharibifu wa milele. Kiasi hicho ambacho Yesu anaweza kufahamu. Hawastahili nafasi yoyote maishani. Lakini kondoo, yeye hana uhakika sana juu yake. Anahitaji kuwapa miaka elfu nyingine ili kujithibitisha. Je, hilo lina maana yoyote kwako? Je, inaonekana kuendana na sauti ya mfano huo? Je, anazungumzia matokeo mawili, nyeusi na nyeupe, kifo cha milele au uzima wa milele? Au anazungumza juu ya tatu: kifo cha milele na labda uzima wa milele au labda kifo cha milele zaidi?

Sitapoteza wakati kusoma Ufunuo 7:16, 17 , kwa sababu, ikiwa bado hujakisia, haihusiani na Har–Magedoni, kondoo wengine, au mfano wa Yesu.

Kifungu cha 8 kinaanza kudai, "kundi la tatu linajumuisha mbuzi, ambao wataharibiwa kwenye Har–Magedoni."

Nilipokuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova, nilizoea kukubali wazo hili kwamba kila mtu atakufa kwenye Har–Magedoni isipokuwa kikundi kidogo cha Mashahidi wa Yehova waaminifu. Sikuwahi kufikiria kuhoji ukweli wa kwamba Biblia haisemi kwamba kila mtu atakufa kwenye Har–Magedoni. Neno hilo limetajwa mara moja tu katika Biblia. Mara moja tu, kwenye Ufunuo 16:16. Inazungumza juu ya vita kati ya wafalme wa dunia na Mungu, lakini haisemi lolote kuhusu mauaji ya halaiki ya ulimwenguni pote, wala haiiti kamwe Har–Magedoni, Siku ya Hukumu. Kulingana na Mashahidi, Siku ya Hukumu ni utawala wa Kristo wa miaka elfu moja, kwa hiyo, je, sasa kuna siku mbili za hukumu, moja kabla ya Har–Magedoni hudumu muda mfupi tu na nyingine miaka elfu moja? Siku mbili za hukumu? Labda tunaweza kuiita wikendi ya hukumu badala yake. Hilo lingekuwa thabiti zaidi, sivyo?

Fungu la 9 latanguliza vikundi viwili vya mwisho kulingana na theolojia ya Watch Tower: “Biblia huzungumza juu ya vikundi viwili vya watu watakaofufuliwa wakiwa na taraja la kuishi milele duniani, “waadilifu” na “wasio waadilifu.” (Soma Matendo 24:15 .)

Hapana, haifanyi hivyo! Haifai!! Andiko la Matendo 24:15 linazungumza kuhusu ufufuo wawili, ndiyo, lakini halisemi chochote kuhusu mahali ambapo watafufuliwa.

“Nami ninalo tumaini kwa Mungu, ambalo watu hawa pia wanatumaini, ya kwamba kutakuwa na ufufuo wa wenye haki na wasio haki pia.” ( Matendo 24:15 )

Fikiria kuhusu hili kwa muda. Paulo alikuwa na tumaini la kutawala pamoja na Kristo katika ufalme wa Mungu. Wakristo wote katika siku zake walikuwa na tumaini hilo. Hakuna tumaini lingine kwa waadilifu linaloonyeshwa katika Maandiko ya Kikristo. Kuna tumaini moja tu. Paulo mwenyewe aliandika hivi: “. . .umoja wa Roho katika kifungo cha amani. Kuna mwili mmoja, na roho moja, kama vile mlivyoitwa tumaini moja la wito wako; Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja; Mungu mmoja na Baba wa wote, aliye juu ya yote na katika yote na ndani ya yote.” ( Waefeso 4:3-6 )

Kwa hiyo, Paulo alipozungumza kuhusu ufufuo wawili, mmoja wao ukiwa wa waadilifu, je, unafikiri kweli hakuwa akizungumza kuhusu tumaini lake mwenyewe la ufufuo? Tumaini alilohubiri mbali na mbali? Je, unafikiri alikuwa akipuuza tumaini la ufufuo la kila Mkristo aliyekuwa hai wakati huo, na badala yake alikuwa akifikiria ufufuo mwingine wa wenye haki? Ufufuo mdogo wa wenye haki? Kundi la wenye haki ambalo halingeonekana kwa miaka 2,000? Kundi la waadilifu ambao hawangekuwa wenye haki kabisa kama kundi la kwanza, kwa sababu kundi la kwanza halihitaji kupitia kipindi cha ziada cha miaka elfu moja cha majaribio.

Kuhusu waadilifu hao walio duniani, fungu la 10 linasema hivi: “Hii inamaanisha kwamba waadilifu watakaporudishwa kwenye uhai duniani, majina yao yatapatikana yameandikwa katika kitabu cha uzima, ingawa mwanzoni “katika penseli. ( Luka 14:14 )

Kwa hivyo, majina yao hayajaandikwa kwa wino bado, lakini bado kwenye penseli. Kisha wanatupa marejeo ya andiko ili kutoa uwongo kwa Shahidi mvivu na mwenye kutumaini kwamba Biblia inaunga mkono wazo hilo. Lakini ukiitafuta hiyo rejeleo hauoni kuungwa mkono hata kidogo.

“…nawe utakuwa na furaha, kwa sababu hawana kitu cha kukulipa. Kwa maana utalipwa katika ufufuo wa wenye haki.” ( Luka 14:14 )

Hilo halihusiani na kuwa na jina la mtu kuandikwa katika kitabu cha uzima katika penseli. Yesu aliposema maneno hayo, alikuwa akizungumzia ufufuo wa uhai katika ufalme wa Mungu ambao ulikuwa tumaini pekee la ufufuo alilozungumzia. Waandikaji wote wa Biblia wanathibitisha hilo kwa kusema juu ya kutumikia pamoja naye wakiwa wafalme na makuhani. Hakuna neno lolote katika maneno yake linalozungumzia ufufuo wa kidunia wa Wakristo waadilifu.

Katika aya ya 13 na 14 tunapata ufahamu mpya wa JW wa Yohana 5:29. Inaanza na ukweli nusu:

Yesu pia alizungumza kuhusu wale ambao wangefufuliwa hapa duniani. Kwa kielelezo, alisema: “Saa inakuja ambayo katika hiyo wote wale waliomo ndani ya makaburi ya ukumbusho wataisikia sauti yake na kutoka, wale waliofanya mambo mema kwenye ufufuo wa uzima, na wale waliozoea kufanya mambo maovu kwenye ufufuo wa hukumu. ” ( Yohana 5:28, 29 ) Yesu alimaanisha nini? (kifungu cha 13)

Bila shaka, wale waliozoea kufanya mambo maovu hawangefufuliwa na kuingia katika ufalme wa mbinguni. Watu wasio haki wangeweza tu kufufuliwa duniani, si mbinguni (1 Wakorintho 15:50 inathibitisha hilo). Ukweli nusu! Nusu nyingine ya ukweli nusu ni uwongo.

Tunahitaji kukoma hapa, kwa sababu kuna habari nyingi potofu na machafuko katika aya mbili zinazofuata hivi kwamba ni rahisi kuzungushwa ili tusiweze kusema ukweli kutoka kwa uwongo.

Jiulize hivi: Yesu anazungumzia ufufuo wangapi? Mbili! Mbili tu. Mmoja kwa uzima na mwingine kwa hukumu. Hivyo ndivyo mtume Yohana anaandika Yesu akisema hapa. Mtume huyohuyo alipata Ufunuo ambapo anatupa habari zaidi kuhusu ufufuo wa kwanza kati ya huo, ufufuo wa uhai.

Kisha nikaona viti vya enzi, na wale walioketi juu yake walipewa mamlaka ya kuhukumu….Nao wakawa hai na kutawala wakiwa wafalme pamoja na Kristo miaka 1,000….Huu ndio ufufuo wa kwanza. Furaha na takatifu ni mtu yeyote anayeshiriki ufufuo wa kwanza; kifo cha pili hakina mamlaka juu ya hao, bali watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, nao watatawala wakiwa wafalme pamoja naye ile miaka 1,000. ( Ufunuo 20:4-6 )

Huu ndio ufufuo wa kwanza! Kwa kusema la kwanza, lazima kuwe na la pili. Ona hawa “wamepewa mamlaka ya kuhukumu.” Watamhukumu nani? Mbona, wale wanaorudi katika ufufuo wa pili, ufufuo wa hukumu.

Hapo unayo. Yohana 5:29 ilifafanuliwa vizuri kwa kutumia mistari ya Biblia ambayo ni muhimu na yenye maana. Baraza Linaloongoza linapata wapi wazo kwamba Yesu alikuwa akizungumza sio ufufuo wa watiwa-mafuta kutawala pamoja naye katika ufalme wa Mungu, lakini badala ya ufufuo wa kidunia wa marafiki wasio watiwa-mafuta wa Mungu? Ni kama mchawi anayemtoa sungura kutoka kwenye kofia.

Kila kitu katika makala hii kinategemea imani potofu kwamba hakuna ufufuo mbili, lakini tatu. Wawili wa watu wema na mmoja katika madhalimu. Kati ya ufufuo wawili wa wenye haki, kuna aina mbili za wenye haki. Kuna wale ambao uadilifu wao huleta uzima wa milele baada ya ufufuo wao na wale ambao ni aina ya waadilifu. Walihukumiwa na Mungu kuwa waadilifu juu ya kifo chao, lakini Mwenyezi anazuia dau zake, kwa sababu hawezi kuwa na uhakika kabisa juu ya hawa kwa sasa. Anahitaji kuwapa muda zaidi.

Je, tumeipata moja kwa moja sasa? Yesu anazungumza juu ya ufufuo wawili: Mmoja kwa uzima kama wafalme na makuhani, na mwingine kwa hukumu duniani, kuhukumiwa na wale katika ufufuo wa kwanza. Hakuna ufufuo wa tatu, wa waadilifu wa muda wa kuishi duniani.

Kuanzia hapa na kuendelea mafundisho ya uwongo yanatujia kwa haraka na kwa hasira.

Hebu tuchambue aya ya 15:

“Waadilifu, waliofanya mambo mema kabla ya kifo chao, watapokea “ufufuo wa uzima” kwa sababu majina yao tayari yameandikwa katika kitabu cha uzima. (fungu la 15 dondoo)”

Usipozingatia wanachomaanisha, usemi huu ni wa kweli kwa sababu watoto wa Mungu wanafufuliwa na kuishi katika Ufalme wa Mungu, lakini sivyo wanamaanisha. Wanapuuza ufufuo wa watoto wa Mungu hapa, na kudai kuna ufufuo wa pili, mdogo wa wenye haki kwa maisha ya kibinadamu duniani. Balderdash!

Hilo linamaanisha kwamba ufufuo wa “wale waliofanya mambo mema” unaofafanuliwa kwenye Yohana 5:29 ni sawa na ufufuo wa “waadilifu” unaotajwa kwenye Matendo 24:15 . (fungu la 15 dondoo)”

Ikiwa ulifanya “mambo mema” machoni pa Mungu, na ukafa kwa kibali chake katika kitabu chake cha uzima, kwa nini anahitaji kukuweka katika kipindi cha majaribio zaidi wakati wa utawala wa milenia wa Kristo? Je, hali basi, huku Kristo akitawala na ibilisi na roho waovu wakifungiwa nje, zitoe jaribu bora la imani kuliko lile linalotolewa na maisha katika ulimwengu huu mwovu? Unaposababu theolojia ya JW hadi hitimisho lake, inakuwa silly kweli, sivyo?

“Uelewaji huo unapatana na maneno yanayotolewa kwenye Waroma 6:7, yanayosema: “Yeye ambaye amekufa ameondolewa hatia kutoka katika dhambi yake.” (fungu la 15 dondoo)”

Je, hawajawahi kusoma muktadha? Kwa umakini!? Au kwa jambo hilo, vipi kuhusu kuokota kamusi guys?

Ufafanuzi wa "kuachilia" ni "kuweka huru (mtu) kutoka kwa shtaka la jinai kwa hukumu ya kutokuwa na hatia." Mtu anayekufa katika dhambi anapata adhabu ya uhalifu wake. Husemi, "Mnamo Januari 24, 1989, muuaji wa mfululizo Ted Bundy aliachiliwa, au hakupatikana na hatia, ya uhalifu wake kwa njia ya kiti cha umeme."

Warumi 6:7 inamaanisha nini inaposema kwamba yule aliyekufa ameachiliwa huru au amepatikana kuwa hana hatia ya dhambi yake? Inarejelea kifo cha kiroho. Inamaanisha kwamba kwa neema, si ustahili wa kibinafsi, Mungu ametusamehe dhambi yetu, ametutangaza kuwa waadilifu, hatuna hatia, kupitia upako wa roho takatifu. ( Wagalatia 5:5 )

Hii inadhihirishwa wazi na muktadha wa Warumi sura ya 6 ambayo inaonyesha kwamba hakuna kisingizio kwa wale wanaoitwa wasomi wa Mnara wa Mlinzi kuwa wameipata vibaya, zaidi ya hitaji lao la kuunga mkono tumaini lao la uwongo la ufufuo wa kidunia.

“Kuona hivyo tulikufa kuhusiana na dhambi, tunawezaje kuendelea kuishi humo tena? Au hamjui ya kuwa sisi sote tuliobatizwa katika Kristo Yesu tulibatizwa katika mauti yake? Hivyo tulizikwa pamoja naye kwa njia ya ubatizo katika mauti yake, kusudi kama Kristo alivyofufuka katika wafu kwa njia ya utukufu wa Baba, vivyo hivyo na sisi tuenende katika upya wa uzima. utu wetu wa kale ulitundikwa mtini [yaani, ilikufa] pamoja naye ili miili yetu yenye dhambi ifanywe kutokuwa na nguvu, ili tusiendelee kuwa watumwa wa dhambi tena. Kwa yule aliyekufa ameondolewa dhambi yake. Zaidi ya hayo, ikiwa tulikufa pamoja na Kristo, tunaamini kwamba tutaishi pia pamoja naye….Vivyo hivyo na ninyi. jihesabuni kuwa mmekufa kuhusiana na dhambi bali kuishi kwa kumhusu Mungu katika Kristo Yesu. ( Warumi 6:2-4, 6-8, 11 )

Pia tuna shahidi mwingine zaidi ya Paulo kuthibitisha hili. Mtume Yohana anaandika:

Amin, amin, nawaambia, Ye yote anayelisikia neno langu na kumwamini yeye aliyenipeleka yuna uzima wa milele; wala haingii hukumuni, bali amepita kutoka mautini kuingia uzimani. (John 5: 24)

Tumeachiliwa huru kutokana na dhambi yetu, tukiwa hatuna hatia na hakimu wa Wanadamu wote, kwa njia ya neema ya Mungu, ambayo Mashahidi huita “fadhili zisizostahiliwa za Yehova.” Ikiwa Mungu anasema haujafa, basi haujafa, hata ukifa.

Hilo si wazo langu. Hiyo inatoka kwa Bwana Yesu.

“Yesu akamwambia [Martha]: “Mimi ndimi huo ufufuo na uzima. Yule aniaminiye mimi, hata akifa, atafufuka; na kila mtu anayeishi na kuniamini hatakufa kamwe kamwe. unaamini hivyo?” ( Yohana 11:25, 26 )

Sasa hebu tutoe mafundisho ya uwongo kutoka kwa aya ya 16

Namna gani wale waliozoea kufanya mambo maovu kabla ya kufa? Ingawa dhambi zao zilifutwa walipokufa, hawajaweka rekodi ya uaminifu. (kifungu cha 16)

Dhambi za waovu wanaofufuliwa hazifutiki wanapokufa. Hakuna Maandiko yanayounga mkono hilo. Lakini kuna andiko linalotuambia watu watalazimika kujibu dhambi zao zote.

“Mtu mwema hutoa mambo mema kutoka katika hazina yake njema, lakini mtu mwovu kutoka katika hazina yake mbovu hutoa mambo maovu. Nawaambieni, watu watatoa hesabu Siku ya Kiyama kwa kila neno lisilofaa wanalosema; kwa maana kwa maneno yako utahesabiwa haki, na kwa maneno yako utahukumiwa." ( Mathayo 12:35-37 )

Wanawezaje kutoa hesabu siku ya hukumu kwa ajili ya “maneno yao yasiyo na faida” ikiwa maneno hayo yalifutwa wakati wa kifo?

Ikiwa tu hawa wasio waadilifu watakataa mwenendo wao mbaya wa zamani wa maisha na kujitolea wenyewe kwa Yehova wanaweza kuandika majina yao katika kitabu cha uzima. (kifungu cha 16)

Je, ni wapi Biblia inasema lolote kuhusu kujiweka wakfu kwa Mungu? Kumtii Mungu, ndiyo! Kumpenda Mungu, hakika! Lakini jambo hili kuhusu wakfu, ambalo kwa Mashahidi ndilo ubatizo hufananisha, ni takwa lingine lililoundwa. Ukitaka kusoma mjadala wa kina juu ya mada hii bonyeza kiungo hiki: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Kumbuka kwamba mwanzoni mwa video hii, nilisema kwamba kulikuwa na jambo gumu kuhusu picha hiyo mwanzoni mwa makala ya Mnara wa Mlinzi. Sasa tunakuja kwa nini nilisema hivyo.

Hata wanaume waaminifu kama vile Noa, Samweli, Daudi, na Danieli watalazimika kujifunza kumhusu Yesu Kristo na kuwa na imani katika dhabihu yake. (fungu la 18)

Kwa hiyo hapo una taarifa ya Baraza Linaloongoza la Watch Tower Society. Sasa hebu tuangalie kile Mungu anasema juu ya mada:

“Kwa imani Noa, akiisha kupokea onyo la kimungu la mambo ambayo bado hayajaonekana, alionyesha hofu ya kimungu akajenga safina kwa ajili ya kuokoa watu wa nyumba yake; na kwa imani hii aliuhukumu ulimwengu, na akawa mrithi wa haki itokanayo na imani.” ( Waebrania 11:7 )

Nuhu alirithi haki itokanayo na imani. Haki hiyo ni ipi? Ni haki ambayo haipatikani kwa maisha yasiyo na dhambi, bali haki inayotolewa na Mungu kwa sababu ya imani ndiyo inayofuta dhambi.

“Kwa imani Ibrahimu alipoitwa alitii, atoke aende mahali pale atakapopapokea kuwa urithi; akatoka, ingawa hakujua aendako….Kwa maana alikuwa akingoja jiji lenye misingi ya kweli, ambaye mbuni na mjenzi wake ni Mungu.” ( Waebrania 11:8, 10 )

Mji aliokuwa akiusubiri uligeuka kuwa Yerusalemu Mpya watakaapo Wana wa Mungu. Waebrania inaendelea kuelezea imani ya wanaume na wanawake wengi wa nyakati za kabla ya Ukristo, kisha inasema:

“Lakini sasa wanatafuta mahali pazuri zaidi, yaani, mmoja wa mbinguni. Kwa hivyo, Mungu hawana aibu juu yao, kuitwa kama Mungu wao, kwa amewaandalia mji.” ( Waebrania 11:16 )

Hawakuwa wakijitahidi kupata ufufuo wa kidunia bali kwa yule wa mbinguni, akifikia Yerusalemu Jipya, makao ya serikali ya mbinguni ambayo ni thawabu ya ufufuo wa waadilifu.

“Na nitasema nini zaidi? Kwa maana wakati utanipungukia nikiendelea kusimulia kuhusu Gideoni, Baraka, Samsoni, Yeftha, Daudi, na pia Samweli na manabii wengine. Kwa njia ya imani wao falme zilizoshindwa, [huyo angekuwa Daudi miongoni mwa wengine] kuletwa haki, [huyo angekuwa Samweli] alipata ahadi, alizuia midomo ya simba, [huyo angekuwa Danieli] alizima nguvu za moto, akaepuka makali ya upanga, kutoka katika hali dhaifu walifanywa kuwa na nguvu, wakawa hodari katika vita, wakashinda majeshi ya kuvamia. Wanawake waliwapokea wafu wao kwa ufufuo, lakini wanaume wengine waliteswa kwa sababu hawakukubali kuachiliwa kwa fidia fulani, ili wapate kupata ufufuo bora. ( Waebrania 11:32-35 )

Kwa kuwa kuna ufufuo wawili tu, mmoja wa hukumu duniani na mwingine wa uzima katika ufalme wa Mungu, ni upi ungeona kuwa ufufuo bora zaidi?

“Naam, wengine walijaribiwa kwa dhihaka na kupigwa mijeledi, zaidi ya hayo, kwa minyororo na magereza. Walipigwa kwa mawe, walijaribiwa, walikatwa vipande viwili, walichinjwa kwa upanga, walizunguka-zunguka wakiwa wamevaa ngozi za kondoo, ngozi za mbuzi, wakiwa katika uhitaji, katika dhiki, wakiteswa; na ulimwengu haukuwastahili.” ( Waebrania 11:36-38a )

“Ulimwengu haukuwastahili,” lakini wanaume hao wangetaka uamini kwamba wanaume na wanawake hao waaminifu watafufuliwa katika Ulimwengu Mpya wangali katika hali ya dhambi, wakiwa na uwezekano wa kuwa na jina lililoandikwa kwa kalamu. kufutwa katika kitabu cha Uzima, na washiriki wa Baraza Linaloongoza wataenda kwenye uzima wa milele mbinguni. Nadhani ikiwa ulimwengu haukustahili wanaume na wanawake hao waaminifu wa zamani, kwa kweli haustahili wanaume kama Stephen Lett, David Splane, Tony Morris, na Gerrit Losch ambao hakuna hata mmoja wao ambaye aliwahi kuteswa kwa ajili ya ukweli kama walivyofanya wale wa kale. .

Ah, lakini kuna zaidi:

“Na hao wote, ijapokuwa walishuhudiwa vyema kwa ajili ya imani yao, hawakupata utimizo wa ahadi, kwa maana Mungu alikuwa ametangulia kuona jambo lililo bora zaidi kwa ajili yetu; ili wasikamilishwe mbali kutoka kwetu.” ( Waebrania 11:39, 40 )

Yesu alifanywa mkamilifu kwa sababu ya mateso yake. ( Waebrania 5:8 ) Wakristo wanafanywa wakamilifu na mateso tunayopata. Na watumishi wa kabla ya Ukristo kama vile Noa, Samweli, Daudi, na Danieli walifanywa wakamilifu. Hivyo ndivyo Biblia inavyosema hapa.

Angalia wakati uliopita. Hawahitaji kufufuliwa na kuvumilia miaka elfu nyingine ya kujaribiwa ili kufanywa wakamilifu. Katika muktadha huu, kufanywa mkamilifu haimaanishi tu kutokuwa na dhambi, bali mkamilifu katika maana ya Yesu alifanywa mkamilifu: kufaa kabisa kwa kazi ya kutawala pamoja na Yesu na kuhukumu ulimwengu.

Baraza Linaloongoza hupuuza uthibitisho huo wote, kwa sababu linahitaji kuunga mkono fundisho lalo la uwongo la ufufuo wa kidunia wa wale wanaoitwa “umati mkubwa wa kondoo wengine.”

Nakala hii ni matapishi ya kweli ya mafundisho ya uwongo. Kwa kweli kabisa ni chukizo. Lakini haina mwisho na makala hii. Kifungu cha mwisho kinaahidi bado mafundisho zaidi kutoka kwa wanadamu.

“Utawala wa Miaka Elfu utakuwa wenye kusisimua kama nini! Itatia ndani programu kubwa zaidi ya elimu kuwahi kufanywa hapa duniani. Lakini pia itakuwa wakati ambapo mwenendo wa waadilifu na wasio waadilifu pia utatathminiwa. ( Isa. 26:9; Mdo. 17:31 ) Mpango huo wa elimu utatekelezwa jinsi gani? Makala yetu inayofuata itatusaidia kuelewa na kuthamini uandalizi huo mzuri ajabu. (fungu la 20)”

Sina hakika nitakuwa na ujasiri wa matumbo kushughulikia nakala nyingine kama hii, lakini nitajaribu kufanya hivyo na kuitoa wiki ijayo. Hadi wakati huo, asante kwa msaada wako. Pesa zinazotumwa hutusaidia sana sisi sote katika Beroean Pickets kuendelea kutengeneza makala, vitabu na video.