Mapendekezo Machache Juu ya Kupata Njia Bora ya Kuondoka kwenye Shirika la Mashahidi wa Yehova

Kichwa cha video hii ni “Mapendekezo Machache Kuhusu Kupata Njia Bora Zaidi ya Kuacha Tengenezo la Mashahidi wa Yehova.”

Ninafikiria kwamba mtu asiye na uhusiano wowote na au uzoefu na Shirika la Mashahidi wa Yehova anaweza kusoma kichwa hiki na kujiuliza, "Kuna shida gani? Ikiwa unataka kuondoka, basi tu kuondoka. Nini? Umesaini mkataba au kitu?"

Kweli, ndio, ulitia saini mkataba au kitu cha aina hiyo. Ulifanya hivyo, bila kujua, nina hakika, ulipobatizwa na kuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova. Ubatizo wako katika tengenezo ulibeba matokeo fulani mazito…matokeo ambayo yalifichwa kwako, yakiwa yamezikwa katika “chapa nzuri ya kitheokrasi.”

Je, si hivyo kwa sababu uliambiwa kwamba unapaswa kufanya nadhiri ya wakfu kwa Yehova, na kwamba ubatizo wako ulikuwa ishara ya wakfu huo? Je, hiyo ni ya kimaandiko? TAFADHALI! Hakuna kitu cha kimaandiko kuhusu hilo. Kwa kweli, nionyeshe Andiko linalosema kwamba tunapaswa kufanya nadhiri ya kujiweka wakfu kwa Mungu kabla ya kubatizwa? Hakuna hata mmoja. Kwa kweli, Yesu anatuambia tusifanye nadhiri kama hizo.

“Tena mmesikia kwamba wazee wetu waliambiwa, ‘Usivunje nadhiri zako; lazima utimize nadhiri ulizoweka kwa Bwana. Lakini nasema, usiweke nadhiri yoyote!…Sema rahisi tu, 'Ndiyo, nitafanya,' au 'Hapana, sitafanya.' Chochote zaidi ya haya ni kutoka kwa yule mwovu.” ( Mathayo 5:33, 37 ).

Lakini hitaji la JW la kufanya nadhiri ya kujiweka wakfu kwa Yehova kabla ya kubatizwa, ambalo linakubaliwa kwa urahisi na Mashahidi wote - mimi mwenyewe niliyejumuishwa wakati mmoja - huwaweka mateka kwa Shirika kwa sababu, kwa Baraza Linaloongoza, "Yehova" na "Shirika" ni sawa. Kuacha Shirika sikuzote huonyeshwa kama “kumwacha Yehova.” Kwa hivyo, kujitolea kwa Mungu pia ni kujitolea kwa kile Geoffrey Jackson aliita, akizungumza chini ya kiapo, Walinzi wa Mafundisho au MUNGU akimaanisha Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova.

Katikati ya miaka ya 1980, yaonekana ili kufunika upande wao wa kisheria, waliongeza swali ambalo wale wote wanaotaka kubatizwa wanapaswa kujibu kwa uthibitisho: “Je, unaelewa kwamba ubatizo wako hukutambulisha kuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova katika ushirika na tengenezo la Yehova?”

Kwa kujibu “Ndiyo” kwa swali hilo, utakuwa umetangaza hadharani kwamba wewe ni wa Shirika na Shirika ni la Yehova—kwa hiyo unaona kunasa! Kwa kuwa uliweka nadhiri kuweka maisha yako wakfu kwa Yehova, kufanya mapenzi yake, umeapa pia kuweka maisha yako wakfu kwa Shirika ambalo ulikiri hadharani kuwa Lake. Wamepata!

Ukipingwa kisheria kwamba hawana haki ya kukutenga na ushirika kwa sababu uhusiano wako wa kiroho hauko pamoja nao bali na Mungu, waongo wa Watch Tower Society…samahani, wanasheria…yaelekea watapinga hoja hii: “Ulikubali wakati wa ubatizo kwamba wewe ni wa Mungu, lakini kwa Shirika. Kwa hivyo, ulikubali sheria za Shirika, ambazo ni pamoja na haki ya kutekeleza kwamba wanachama wao wote wakuepuke, ikiwa utaondoka. Je, mamlaka hayo yanatokana na Maandiko? Usiwe mjinga. Bila shaka, haifanyi hivyo. Kama ingefanya hivyo, kusingekuwa na sababu ya wao kuongeza swali hilo la pili.

Kwa bahati mbaya, swali hilo lilikuwa likisomeka hivi: “Je, unaelewa kwamba ubatizo wako unakutambulisha kuwa mmoja wa Mashahidi wa Yehova katika ushirika na Mashahidi wa Yehova? kuongozwa na roho shirika?” Lakini, mnamo 2019, "kuongozwa na roho" iliondolewa kwenye swali. Unaweza kujiuliza kwa nini? Kisheria, ingekuwa vigumu kuthibitisha kwamba inaongozwa na roho takatifu ya Mungu, nafikiri.

Sasa, ikiwa una dhamiri njema na ya kiadili, unaweza kuwa na wasiwasi kuhusu kuvunja nadhiri kwa Mungu, hata ile iliyotolewa bila kujua na kinyume cha Maandiko. Naam, usiwe. Unaona, una maadili nje kulingana na kanuni iliyowekwa katika Maandiko. Hesabu 30:3-15 husema kwamba chini ya sheria, mume au mchumba wa mwanamke, au Baba yake angeweza kubatilisha nadhiri iliyowekwa. Vema, hatuko chini ya sheria ya Musa, bali tuko chini ya sheria kuu ya Kristo, na kwa hiyo, sisi ni watoto wa Yehova Mungu anayefanyiza bibi-arusi wa Kristo. Hilo linamaanisha kwamba Baba yetu wa mbinguni, Yehova, na mume wetu wa kiroho, Yesu, wanaweza na watabatilisha nadhiri tuliyodanganywa tufanye.

Wengine wamedokeza kwamba Tengenezo la Mashahidi wa Yehova ni kama Eagles’ Hotel California katika kwamba “Unaweza kuangalia wakati wowote upendao lakini huwezi kamwe kuondoka.”

Wengi hujaribu kuangalia bila kuondoka. Hiyo inaitwa kufifia. Watu kama hao wamejulikana kama PIMOs, Physically In, Mentally Out. Walakini, wamiliki wa hii "Hoteli California" wana busara kwa mbinu hiyo. Wamefundisha Mashahidi wa Yehova wa cheo na watambue yeyote ambaye si Gung Ho katika kuunga mkono Baraza Linaloongoza. Kama matokeo, kujaribu tu kufifia kimya kimya kunaonekana na kinachotokea mara nyingi ni mchakato unaoitwa "kuepuka laini." Hata kama hakuna tangazo rasmi ambalo limetolewa kutoka kwa jukwaa, kuna uhamasishaji usiojulikana wa kumshuku mtu huyo.

Wanachotaka PIMOs ni kuacha Shirika, lakini sio muundo wao wa kijamii, familia zao na marafiki.

Samahani, lakini karibu haiwezekani kuondoka bila kudhabihu uhusiano wako na familia na marafiki. Yesu alitabiri hivi:

Yesu akasema: “Kwa kweli ninawaambia ninyi, hakuna mtu ambaye ameacha nyumba au ndugu au dada au mama au baba au watoto au mashamba kwa ajili yangu na kwa ajili ya habari njema ambaye hatapata mara 100 zaidi sasa katika kipindi hiki. nyumba, ndugu, dada, mama, watoto na mashamba mateso—na katika mfumo wa mambo unaokuja, uzima wa milele.” ( Marko 10:29, 30 )

Swali basi inakuwa, jinsi bora kuondoka? Njia bora ni upendo. Sasa hilo linaweza kuonekana kuwa la ajabu mwanzoni lakini fikiria hili: Mungu ni upendo. Ndivyo aandikavyo Yohana kwenye 1 Yohana 4:8 . Kadiri funzo langu la Maandiko linavyoendelea, nimezidi kufahamu fungu muhimu ambalo upendo hucheza katika kila kitu. Kila kitu! Ikiwa tunachunguza tatizo lolote kutoka kwa mtazamo wa upendo wa agape, upendo ambao daima unatafuta maslahi bora kwa kila mtu, tunaweza kupata haraka njia ya mbele, njia bora zaidi. Kwa hiyo, acheni tuchunguze njia mbalimbali ambazo watu huacha kutoka kwa maoni ya kutoa manufaa ya upendo kwa wote.

Njia moja ni kufifia polepole ambayo mara chache haifanyi kazi kama tungetamani iwe.

Chaguo jingine ni kuwasilisha barua ya kujiuzulu au kujitenga kwa wazee, nyakati nyingine nakala ikitumwa kwa ofisi ya tawi ya kwenu, au hata makao makuu ya ulimwengu. Mara nyingi, wazee wa kutaniko watamwomba mtu fulani aliye na shaka kuhusu Baraza Linaloongoza atume barua kama hiyo, inayoitwa “barua ya kujitenga.” Inafanya kazi yao iwe rahisi, unaona. Hakuna haja ya kuitisha kamati za mahakama zinazotumia wakati. Zaidi ya hayo, kwa kuepuka kamati za mahakama wazee hujikinga dhidi ya kufichuliwa kwa sababu ya kuondoka kwa PIMO. Katika kesi baada ya kesi, nimeona jinsi wazee wanavyoogopa kukabili sababu, kwa sababu ukweli mgumu ni vitu visivyofaa wakati mtu anashikilia sana udanganyifu mzuri.

Rufaa ya kuandika na kuwasilisha barua ya kujitenga ni kwamba inakupa kuridhika kwa kufanya mapumziko safi kutoka kwa Shirika, na nafasi ya kuanza upya. Walakini, nimesikia baadhi ya kupinga wazo zima la barua ya kujitenga kwa misingi kwamba wazee hawana haki ya kisheria au ya kimaandiko kwa barua kama hiyo. Kuwapa barua, hawa wanahoji, ni kukiri kimyakimya kwamba wana mamlaka wanayojifanya kuwa nayo kumbe hawana mamlaka yoyote. Ningekubaliana na tathmini hiyo kutokana na kile ambacho Paulo aliwaambia watoto wa Mungu huko Korintho: “. . .vitu vyote ni vyako; nanyi ni wa Kristo; Kristo naye ni wa Mungu.” ( 1 Wakorintho 3:22, 23 )

Kwa msingi huo, mwenye mamlaka ya kutuhukumu ni Yesu Kristo pekee kwa sababu sisi ni wake, lakini ametujalia kumiliki vitu vyote. Hiyo inafungamana na maneno ya awali ya mtume kwa Wakorintho:

“Lakini mtu wa kimwili hayakubali mambo ya roho ya Mungu, kwa maana kwake huyo ni upumbavu; naye hawezi kuzifahamu, kwa sababu zinachunguzwa kiroho. Hata hivyo, mtu wa kiroho huchunguza mambo yote, lakini yeye mwenyewe hachunguzwi na mtu yeyote.” ( 1 Wakorintho 2:14, 15 )

Kwa kuwa wazee wa JW wanaongozwa na vichapo vya Watch Tower Society, yaani, wanaume wa Baraza Linaloongoza, hoja zao ni za “mwanadamu wa kimwili.” Hawawezi kupokea wala kuelewa mambo ya “mtu wa kiroho,” kwa kuwa mambo hayo yanachunguzwa kupitia roho takatifu inayokaa ndani yetu. Kwa hiyo, wanaposikia maneno ya mwanamume au mwanamke wa kiroho, wanachosikia ni upumbavu kwao, kwa sababu nguvu zao za uchunguzi zinatokana na mwili, si roho.

Kwa sababu zilizotajwa hivi punde, sipendekezi kupeana barua rasmi ya kujitenga. Bila shaka, hayo ni maoni yangu na singechambua uamuzi wa kibinafsi ambao mtu yeyote hufanya kwa sababu hili ni suala la dhamiri na hali za mahali hapo lazima zizingatiwe sikuzote.

Bado, ikiwa mtu atachagua kuandika barua rasmi ya kujitenga, hakuna mtu atakayejua kwa nini umechagua kuondoka. Wazee hawatashiriki barua yako pamoja na washiriki wa kutaniko. Unaona, tangazo litakalosomwa kwa kutaniko ni lile lile, neno kwa neno, na tangazo linalosomwa wakati mtu yeyote anatengwa na ushirika kwa ajili ya dhambi nzito, kama vile ubakaji au unyanyasaji wa kingono kwa watoto.

Kwa hiyo, marafiki zako wote na washirika hawataambiwa kwamba umeondoka kwa sababu za dhamiri, au kwa sababu unapenda ukweli na unachukia uongo. Itabidi wategemee uvumi, na uvumi huo hautakuwa wa kubembeleza, nakuhakikishia. Yaelekea wazee watakuwa chanzo chake. Wachongezi watakufanya uwe “mwasi-imani” asiyeridhika, mpinzani mwenye kiburi, na kuchafua jina na sifa yako kwa kila njia iwezekanavyo.

Hutaweza kujitetea dhidi ya kashfa hii, kwa sababu hakuna mtu hata kusema salamu kwako.

Kwa kuzingatia yote hayo, unaweza kujiuliza ikiwa kuna njia bora ambayo bado hukuruhusu kufanya mapumziko safi? Jambo la maana zaidi, je, kuna njia ya upendo ya kuondoka, tukikumbuka kwamba sikuzote upendo wa Kikristo hutafuta yaliyo bora zaidi kwa wengine?

Kweli, fikiria hii kama chaguo. Andika barua, ndiyo, lakini usiipeleke kwa wazee. Badala yake, toa kwa njia yoyote ifaayo—barua-pepe ya kawaida, barua-pepe, au ujumbe mfupi—au uwasilishe kwa mkono—kwa wale ambao ni muhimu sana kwako: Familia yako, marafiki zako, na mtu mwingine yeyote kutanikoni unayefikiri angefaidika.

Nini kitatokea ukifanya hivyo?

Kweli, labda wengine wao pia wanafikiria kama wewe. Labda watafaidika kutokana na maneno yako na pia kuja kujifunza kweli. Kwa wengine, mafunuo haya yanaweza kuwa hatua ya kwanza ya mchakato wao wenyewe wa kuamsha uwongo ambao wamelishwa. Ni kweli kwamba wengine watakataa maneno yako, labda wengi—lakini angalau watakuwa wamesikia ukweli kutoka kwa midomo yako badala ya kusema uwongo kutoka kwa vinywa vya wengine.

Bila shaka, wazee hakika watasikia juu yake, lakini habari itakuwa tayari huko. Wote watajua sababu za kimaandiko za uamuzi wako kama wanakubaliana nazo au la. Utakuwa umefanya kile unachoweza kufanya ili kushiriki habari njema ya kweli ya wokovu. Hilo ni tendo la kweli la ujasiri na upendo. Kama Wafilipi 1:14 inavyosema, ‘unaonyesha uhodari hata zaidi wa kusema neno la Mungu bila woga. ( Wafilipi 1:14 )

Ikiwa wale wanaopata barua yako watakubaliana na vidokezo vilivyomo au la, itakuwa juu ya kila mmoja wao. Angalau, mikono yako itakuwa safi. Ikiwa, katika barua yako, unamwambia kila mtu kwamba unajiuzulu, yaelekea wazee watachukua hiyo kuwa taarifa rasmi ya kujitenga na kutoa tangazo lao la kawaida, lakini itakuwa ni kuchelewa mno kwao kukomesha kuenezwa kwa ujumbe wa kweli barua yako. itakuwa na.

Ikiwa husemi kwamba unajiuzulu katika barua yako, basi itifaki itakuwa kwa wazee kuunda halmashauri ya hukumu na “kualika” kuhudhuria. Unaweza kuchagua kwenda au la. Usipoenda, watakutenga na ushirika bila kuwepo. Kwa upande mwingine, ikiwa utahudhuria chumba chao cha nyota—kwa hivyo itakuwa—bado watakutenga na ushirika, lakini utaweza kuwasilisha ushahidi wa kimaandiko unaounga mkono uamuzi wako na kuuonyesha kama mwadilifu. Hata hivyo, halmashauri hizo za hukumu zinaweza kuchorwa na kuleta mkazo sana, kwa hiyo fikiria jambo hilo kabla ya kufanya uamuzi wako.

Ikiwa utaamua kuhudhuria kikao cha mahakama, naomba nikushirikishe maneno mawili ya ushauri: 1) Rekodi mjadala na 2) usitoe kauli, uliza maswali. Hatua hiyo ya mwisho si rahisi kama inavyosikika. Tamaa ya kujitetea itakuwa vigumu sana kushinda. Wazee bila shaka watakuuliza maswali ya uchunguzi na watafanya mashtaka ya kuudhi, na mara nyingi ya uwongo. Haya yote yanatokana na visa vingi ambavyo nimesikia na uzoefu mgumu. Lakini ninakuhakikishia kwamba mbinu bora ni kujibu maswali na kuwauliza kwa maelezo maalum. Acha nijaribu kukuonyesha hilo. Inaweza kwenda kama hii:

Mzee: Je, huoni baraza linaloongoza ni mtumwa mwaminifu?

You: Je, hiyo ndiyo niseme? Yesu alisema mtumwa mwaminifu angekuwa nani?

Mzee: Ni nani wengine wanaohubiri habari njema ulimwenguni pote?

Wewe: Sioni jinsi hiyo inafaa. Niko hapa kwa sababu ya yale niliyoandika katika barua yangu. Je, kuna kitu katika barua yangu ambacho ni cha uwongo?

Mzee: Umezipata wapi hizo taarifa? Ulikuwa unasoma tovuti za waasi?

Wewe: Kwa nini hujibu swali langu? Cha muhimu ni kama nilichoandika ni kweli au si kweli. Kama ni kweli, kwa nini niko hapa, na kama si kweli, nionyeshe jinsi ilivyo uwongo kutoka kwa Maandiko.

Mzee: Hatuko hapa kujadili na wewe?

Wewe: Siombi unijadili. Ninakuomba unithibitishie kwamba nimefanya jambo la dhambi. Je, nimesema uongo? Ikiwa ndivyo, sema uwongo. Kuwa maalum.

Huu ni mfano tu. Sijaribu kukutayarisha kwa kile unachopaswa kusema. Yesu anatuambia tusiwe na wasiwasi juu ya kile tunachopaswa kusema tunapozungumza mbele ya wapinzani. Anatuambia tu tuamini kwamba roho itatupatia maneno tunayohitaji.

“Tazama! Mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwa-mwitu; kwa hiyo jithibitisheni kuwa waangalifu kama nyoka na kuwa wapole kama hua. Jihadharini na watu, kwa maana watawatia ninyi katika mahakama za mitaa na kuwapiga mijeledi katika masinagogi yao. Nanyi mtapelekwa mbele ya magavana na wafalme kwa ajili yangu, kuwa ushuhuda kwao na kwa mataifa. Hata hivyo, watakapowakabidhi ninyi, msiwe na wasiwasi kuhusu jinsi mtakalosema au jinsi mtakalosema, kwa maana hilo mtakalosema mtapewa katika saa hiyo; kwa maana wanaosema si ninyi tu, bali ni roho ya Baba yenu inayosema kupitia ninyi. ( Mathayo 10:16-20 )

Wakati kondoo mmoja amezungukwa na mbwa mwitu watatu, kwa kawaida atakuwa na wasiwasi. Yesu alikabiliwa na viongozi wa kidini waliofanana na mbwa mwitu kila mara. Alikwenda kujihami? Ingekuwa kawaida kwa mwanadamu kufanya hivyo anapokabiliwa na washambuliaji. Lakini Yesu hakuwaruhusu kamwe wapinzani hao wamfanye ajitetee. Badala yake, aliendelea kukera. Jinsi gani, kwa kutojibu moja kwa moja maswali na shutuma zao, lakini badala yake, kwa kuwaweka kwenye utetezi kwa maswali ya ufahamu.

Mapendekezo haya ni maoni yangu tu kulingana na uzoefu wangu na maelezo ambayo nimekusanya kwa miaka mingi kutoka kwa wengine ambao wamepitia mchakato huu. Chaguo la mwisho la jinsi ya kuendelea vizuri lazima liwe lako. Ninashiriki habari hii ili tu kukujulisha niwezavyo ili uweze kuchagua njia ya busara zaidi kutokana na hali yako mwenyewe.

Wengine wameniuliza barua kama hii inapaswa kuwa na nini. Naam, inapaswa kutoka moyoni mwako, na yapasa kuonyesha utu wako, masadikisho ya kibinafsi, na imani. Zaidi ya yote, yapaswa kuungwa mkono vyema na Maandiko, kwa sababu “neno la Mungu li hai, tena lina nguvu, tena lina ukali kuliko upanga uwao wote ukatao kuwili, tena lachoma hata kuzigawanya nafsi na roho, na viungo na mafuta yaliyomo ndani yake; tena li jepesi kuyatambua mawazo na makusudi ya moyo. Na hakuna kiumbe kisichoonekana mbele yake, lakini vitu vyote vi uchi na wazi machoni pa yule ambaye lazima tutoe hesabu kwake. ( Waebrania 4:12, 13 )

Nimekuwekea kiolezo ambacho kinaweza kukusaidia kuandika barua yako mwenyewe. Nimechapisha kwenye tovuti yangu, Beroean Pickets (beroeans.net) na nimeweka kiungo kwayo katika sehemu ya maelezo ya video hii, au ukipenda, unaweza kutumia Msimbo huu wa QR kuipakua kwenye tovuti yako. simu au kompyuta kibao.

Hapa kuna maandishi ya barua:

Mpendwa {weka jina la mpokeaji},

Nafikiri unanijua kuwa mpenda kweli na mtumishi mwaminifu wa Mungu wetu Yehova na Mwana wake, Yesu Kristo. Upendo wangu wa ukweli ndio unaonisukuma kukuandikia.

Sikuzote nimekuwa na fahari kufikiri kwamba niko katika kweli. Najua unahisi vivyo hivyo. Hii ndiyo sababu ninataka kushiriki mahangaiko mazito ambayo yananisumbua. Ndugu na dada wa kweli hufariji na kusaidiana.

WASIWASI WANGU WA KWANZA: Kwa nini Watch Tower lilishirikiana na Shirika la Umoja wa Mataifa kwa miaka kumi?

Unaweza kufikiria mshtuko wangu nilipopata habari kutoka kwa wavuti ya Umoja wa Mataifa (www.un.org) kwamba Watchtower Bible and Tract Society of New York iliomba na ikakubaliwa kushirikiana na UN kama NGO, shirika lisilo la kiserikali, kwa miaka kumi.

Hii ilinisumbua na kwa hivyo nilifanya utafiti katika Maktaba ya Mnara wa Mlinzi ili kuona ni sababu gani inaweza kupatikana kuunga mkono hii. Nilikutana na nakala hii Mnara wa Mlinzi la Juni 1, 1991 lililoitwa “Kimbilio Lao—Uwongo!” Hapa kuna baadhi ya nukuu kutoka kwake ambazo nakubaliana nazo.

“Kama Yerusalemu la kale, Jumuiya ya Wakristo hutumainia mapatano ya kilimwengu kupata usalama, na makasisi wayo hukataa kukimbilia kwa Yehova.” (w91 6/1 uku. 16 fu. 8)

"Tangu 1945 ameweka tumaini lake katika Umoja wa Mataifa. (Linganisha Ufunuo 17:3, 11 .) Ushiriki wake katika tengenezo hili ni mkubwa kadiri gani? Kitabu cha hivi majuzi kinatoa wazo fulani kinaposema: “Mashirika yasiyopungua ishirini na manne ya Kikatoliki yanawakilishwa katika UM.” ( w91 6/1 uku. 17 fu. 10-11)

Nilijiuliza kama labda kulikuwa na tofauti kati ya Watchtower Society's affiliation na ile ya ishirini na nne mashirika ya Kikatoliki makala hii inahusu. Niliangalia kwenye wavuti ya UN na nikapata hii: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

Hakuna tofauti machoni pa UN. Mashirika yote mawili yamesajiliwa kama NGOs. Kwa nini Mnara wa Mlinzi linahusika na sanamu ya hayawani-mwitu wa Ufunuo? Ikiwa ningejiunga na chama cha kisiasa au Umoja wa Mataifa, ningetengwa na ushirika, sivyo? Sielewi hili.

WASIWASI WANGU WA PILI: Shirika kushindwa kuripoti wanyanyasaji wa kingono wanaojulikana kwa Mamlaka za Juu.

Je, unaweza kuwazia jinsi ambavyo ingeharibu maisha yako ikiwa umenyanyaswa kingono ukiwa mtoto? Nimekuwa na watu katika kazi ya kuhubiri wakabiliane nami kwa shtaka la kwamba Mashahidi wa Yehova hawalindi watoto wetu dhidi ya walala hoi. Nilikuwa na hakika kuwa hii ilikuwa ya uwongo. Kwa hiyo, nilifanya utafiti ili kuweza kuwathibitishia kwamba sisi ni tofauti.

Nilichogundua kilinishtua sana. Nilipata habari iliyozungumzia unyanyasaji wa watoto kingono katika dini za Australia zilizotia ndani Mashahidi wa Yehova. Hii ilikuwa habari ya serikali iliyojumuisha kiungo hiki. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. Kiungo hiki hakijumuishi video, lakini kinatia ndani nakala rasmi ya kesi ikijumuisha ushuhuda wa kiapo wa wazee na washiriki wa halmashauri ya tawi, hata Ndugu Geoffrey Jackson wa Baraza Linaloongoza.

Kimsingi, hati hizo zinaonyesha kwamba zaidi ya watoto 1,800 wa Mashahidi walitendwa vibaya kwa miaka mingi katika nchi hiyo. Ofisi ya tawi ilihifadhi faili kwa ndugu zaidi ya 1,000 ambao walikuwa wakiwadhulumu watoto, lakini hawakuripoti hata mmoja wao kwa polisi, na baadhi ya walala hoi hao hawakuacha kutumikia kutanikoni. Kwa nini ofisi ya tawi ilificha majina yao kwa wenye mamlaka?

Warumi 13:1-7 inatuambia tuzitii mamlaka zilizo kuu, isipokuwa amri zao zinapingana na amri za Mungu. Je, kuficha majina ya walala hoi kutoka kwa wenye mamlaka kubwa kunapinganaje na amri za Yehova Mungu? Sioni sababu yoyote kwa nini hawakuwalinda watoto wetu. Una maoni gani kuhusu hili?

Labda unafikiri sio jukumu letu kuwaripoti wabakaji na wanyanyasaji kingono kwa mamlaka za ulimwengu. Nilijiuliza pia kuhusu hilo, lakini nikakumbuka andiko hili

“Ng’ombe dume akimpiga risasi mwanamume au mwanamke, naye akafa, ng’ombe huyo atauawa kwa kupigwa mawe na nyama yake isiliwe; lakini mwenye ng'ombe hana adhabu. Lakini ikiwa ng’ombe-dume alikuwa na zoea la kuponda na mwenye kuonywa lakini hakumlinda naye akamuua mwanamume au mwanamke, ng’ombe-dume huyo atapigwa kwa mawe na mmiliki wake pia atauawa. ” ( Kutoka 21:28, 29 )

Je, tunaweza kuamini kweli kwamba Yehova angeweka sheria kama hii inayotaka mtu apigwe mawe hadi afe kwa kushindwa kuwalinda majirani zake dhidi ya ng’ombe-dume ambaye aliwajibika, lakini angemwacha mtu ateleze bila kuadhibiwa kwa kushindwa kuwalinda wale walio hatarini zaidi kati yao? kundi lake—watoto wachanga—kutoka kwa mnyanyasaji kingono? Ingawa hiyo ilikuwa sehemu ya Sheria ya Musa, je, kanuni iliyoiweka haiendelei kutumika?

WASIWASI WANGU WA TATU: Uko wapi uungwaji mkono wa kimaandiko wa kumwepuka mtu ambaye hatendi dhambi?

Ripoti niliyotaja hapo juu hutoa nakala rasmi ya ushuhuda ulioapishwa wa wanawake wachanga waliotendwa vibaya wakiwa watoto na Mashahidi wanaume. Moyo wangu ulivunjika. Wasichana hao maskini, ambao maisha yao yalikuwa yameharibiwa, sasa walikuwa na hasira sana kwa kukosa kulindwa na wazee hivi kwamba waliona chaguo lao pekee lilikuwa kuacha kutaniko lao. Katika visa fulani, wanyanyasaji walikuwa wangali wakitumikia wakiwa wazee na watumishi wa huduma kutanikoni. Je, unaweza kufikiria ukiwa msichana au mwanamke mdogo na kulazimika kuketi katika wasikilizaji ukimsikiliza mnyanyasaji wako akitoa hotuba?

Kwa hiyo tatizo ni kwamba wahasiriwa hao walipotaka kuacha kutaniko, waliepukwa na kutendewa kama watenda-dhambi. Kwa nini tunawaepuka watu ambao hawajatenda dhambi? Hiyo inaonekana si sawa. Je, kuna jambo fulani katika Biblia linalotuambia tufanye hivyo? Siwezi kuipata, na nimekasirishwa sana na hii.

WASIWASI WANGU WA NNE: Je, tunakuwa kama Makanisa ya Jumuiya ya Wakristo yanayopenda pesa?

Sikuzote nilijivunia sana kuamini kwamba tulikuwa tofauti na makanisa ya Jumuiya ya Wakristo kwa sababu tunatoa tu michango ya hiari. Kwa nini sasa tunapaswa kutoa michango kila mwezi kulingana na idadi ya wahubiri katika kutaniko letu? Pia, kwa nini Shirika limeanza kuuza Majumba yetu ya Ufalme ambayo tulijenga kwa mikono yetu wenyewe, bila hata kushauriana nasi? Na pesa zinakwenda wapi?

Ninajua watu ambao hulazimika kuendesha gari kwa umbali mrefu katika kila aina ya hali ya hewa ili kuhudhuria ukumbi ambao hawakutaka kuhudhuria kwa sababu ukumbi wao uliuzwa nje kutoka chini yao. Je, huu ni mpango gani wa upendo?

WASIWASI WANGU WA TANO: Siwezi kupata uungwaji mkono wa kimaandiko kwa Mafundisho ya Kizazi Kinachoingiliana.

Kizazi cha 1914 kilikufa. Hakukuwa na kizazi kinachopishana katika karne ya kwanza, lakini kizazi rahisi kama sisi sote tunavyofafanua neno hilo. Lakini sasa, vichapo vinazungumza juu ya vizazi viwili vya watiwa-mafuta—kimoja ambacho kilikuwa hai mwaka wa 1914 lakini sasa kimetoweka, na cha pili ambacho kitakuwa hai wakati Har–Magedoni itakapokuja. Hivi vizazi viwili tofauti vya watu vinapishana, "kulingana na wakati wao wa upako" kumnukuu Ndugu Splane, kuunda aina fulani ya "kizazi bora," lakini tafadhali niambie ushahidi wa kimaandiko uko wapi kwa hili? Ikiwa hakuna, basi tunawezaje kujua kuwa ni kweli? Inanisumbua sana kuwa Shirika halitumii maandiko kudhibitisha fundisho hili gumu. Andiko pekee ambalo machapisho yametumia kujaribu kuunga mkono nuru hii mpya ni Kutoka 1:6, lakini hilo kwa uwazi halirejelei kizazi kinachopishana, bali ni kizazi rahisi kama vile kila mtu anavyoelewa kuwa kizazi.

WASIWASI WANGU WA SITA: Kondoo Wengine ni akina nani?

Sikuzote nimeamini kwamba mimi ni mmoja wa kondoo wengine wa Yohana 10:16 . Ninaelewa hii kumaanisha kuwa:

• Mimi ni rafiki wa Mungu
• Mimi si mtoto wa Mungu
• Yesu si mpatanishi wangu
• Siko katika agano jipya
• Sijapakwa mafuta
• Siwezi kushiriki nembo
• Bado nitakuwa si mkamilifu nitakapofufuliwa

Sikuwahi kufikiria kuhoji lolote kati ya hayo, kwa sababu vichapo hivyo vilinisadikisha kwamba yote yalitegemea Biblia. Nilipoanza kutafuta msaada wa kimaandiko kwa hili, sikuweza kupata yoyote. Kinachonisumbua sana ni kwamba hili ndilo tumaini langu la wokovu. Ikiwa siwezi kupata kuungwa mkono katika Maandiko, ninawezaje kuwa na uhakika kuwa ni kweli?

Yohana anatuambia hivyo mtu yeyote anayeweka imani katika Yesu anaweza kuchukuliwa kuwa mtoto wa Mungu.

“Hata hivyo, wote waliompokea aliwapa mamlaka ya kuwa watoto wa Mungu, kwa sababu walikuwa wakiamini jina lake. Nao walizaliwa, si kwa damu, wala si kwa mapenzi ya mwili, wala kwa mapenzi ya mwanadamu, bali kwa Mungu.” ( Yohana 1:12, 13 )

Kwa kumalizia, nimeichunguza Biblia kwa uangalifu kwa kutumia vichapo lakini bado sijapata uungwaji mkono wa kimaandiko kwa jambo lolote linalonihusu kama nilivyoeleza katika barua hii.

Ikiwa unaweza kunisaidia kujibu mahangaiko haya kutoka kwa Biblia, ningeshukuru sana.

Kwa upendo mchangamfu wa Kikristo,

 

{jina lako}

 

Sawa asante sana kwa kusikiliza. Natumai hii inasaidia. Tena, barua ni kiolezo, irekebishe jinsi unavyoona inafaa, na unaweza kuipakua katika muundo wa PDF na Neno kutoka kwa wavuti yangu. Tena, kiungo kiko katika sehemu ya maelezo ya video hii na nikifunga, nitaacha misimbo miwili ya QR ili utumie mojawapo kuipakua kwenye simu au kompyuta yako kibao.

Asante tena.