முதல் உயிர்த்தெழுதல் என்றால் என்ன?

வேதாகமத்தில், முதல் உயிர்த்தெழுதல் என்பது இயேசுவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சீஷர்களின் வான மற்றும் அழியாத வாழ்க்கைக்கான உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது. லூக்கா 12: 32 ல் அவர் பேசிய சிறிய மந்தை இது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். வெளிப்படுத்துதல் 144,000: 7 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி அவற்றின் எண்ணிக்கை 4 என்று நம்புகிறோம். முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து இன்றுவரை இறந்த இந்த குழுவில் உள்ளவர்கள் இப்போது அனைவரும் பரலோகத்தில் இருக்கிறார்கள், அவர்களின் உயிர்த்தெழுதலை 1918 முதல் அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்பதும் எங்கள் நம்பிக்கை.
“ஆகையால், கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்திற்கு முன்பே இறந்த அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின்போது உயிரோடு இருந்தவர்களைவிட பரலோக வாழ்க்கைக்கு உயர்த்தப்பட்டார்கள். இதன் பொருள், முதல் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் முன்னிலையில் ஆரம்பமாகியிருக்க வேண்டும், அது “அவருடைய முன்னிலையில்” தொடர்கிறது. (1 கொரிந்தியர் 15:23) ஒரே நேரத்தில் நிகழாமல், முதல் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் நடைபெறுகிறது. ” (w07 1/1 பக். 28 பரி. 13 “முதல் உயிர்த்தெழுதல்” - இப்போது நடந்து கொண்டிருக்கிறது)
மேசியானிய ராஜாவாக இயேசுவின் பிரசன்னம் 1914 இல் தொடங்கியது என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இவை அனைத்தும் கணிக்கப்பட்டுள்ளன. இடுகையில் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி அந்த நிலைப்பாட்டை மறுக்க காரணம் உள்ளது 1914 கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின் தொடக்கமா?, முதல் உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கும் வேதவசனங்கள் உண்மையில் அந்த வாதத்தின் எடையைச் சேர்க்கின்றன.

இது வேதத்திலிருந்து எப்போது நிகழ்கிறது என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியுமா?

முதல் உயிர்த்தெழுதலின் நேரத்தைப் பற்றி பேசும் மூன்று வசனங்கள் உள்ளன:
(மத்தேயு 24: 30-31) பின்னர் மனுஷகுமாரனின் அடையாளம் பரலோகத்தில் தோன்றும், பின்னர் பூமியின் அனைத்து கோத்திரங்களும் புலம்பலில் தங்களைத் தாங்களே அடித்துக்கொள்வார்கள், மேலும் மனுஷகுமாரன் பரலோக மேகங்களில் வருவதைக் காண்பார்கள் சக்தி மற்றும் பெரிய மகிமையுடன். 31 அவர் தம்முடைய தூதர்களை ஒரு பெரிய எக்காள சத்தத்துடன் அனுப்புவார், மேலும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர்களை நான்கு காற்றிலிருந்து, வானத்தின் ஒரு முனையிலிருந்து மற்ற முனை வரை ஒன்று சேர்ப்பார்.
(1 கொரிந்தியர் 15: 51-52) பார்! நான் உங்களுக்கு ஒரு புனிதமான ரகசியத்தைச் சொல்கிறேன்: நாம் அனைவரும் [மரணத்தில்] தூங்க மாட்டோம், ஆனால் நாம் அனைவரும் மாற்றப்படுவோம், 52 ஒரு கணத்தில், ஒரு கண் இமைப்பதில், கடைசி எக்காளத்தின் போது. ஏனென்றால், எக்காளம் ஒலிக்கும், இறந்தவர்கள் அழியாமல் எழுப்பப்படுவார்கள், நாங்கள் மாற்றப்படுவோம்.
(1 தெசலோனிக்கேயர் 4: 14-17) ஏனென்றால், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்பது நம்முடைய நம்பிக்கை என்றால், இயேசு கடவுள் மூலமாக [மரணத்தில்] தூங்கியவர்களும் அவருடன் அழைத்து வருவார்கள். 15 கர்த்தருடைய சந்நிதியில் தப்பிப்பிழைப்பவர்களாகிய நாம் எந்த வகையிலும் [மரணத்தில்] தூங்கியவர்களுக்கு முன்னால் இருக்க மாட்டோம் என்று யெகோவாவின் வார்த்தையால் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம்; 16 ஏனென்றால், கர்த்தர் ஒரு கட்டளை அழைப்போடு, ஒரு தூதரின் குரலினாலும், கடவுளின் எக்காளத்தினாலும் வானத்திலிருந்து இறங்குவார், கிறிஸ்துவோடு ஐக்கியமாக இறந்தவர்கள் முதலில் எழுந்திருப்பார்கள். 17 அதன்பிறகு, உயிர் பிழைத்த நாம், அவர்களுடன் சேர்ந்து, இறைவனை காற்றில் சந்திக்க மேகங்களில் சிக்கிக் கொள்வோம்; ஆகவே நாம் எப்போதும் கர்த்தரிடத்தில் இருப்போம்.
மத்தேயு மனித குமாரனின் அடையாளத்தை அர்மகெதோனுக்கு சற்று முன்னர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களைச் சேகரிப்பதன் மூலம் இணைக்கிறார். இப்போது இது எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் குறிக்கலாம், ஆனால் இங்கே 'தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை' என்பது அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைக் குறிக்கிறது என்பது நமது உத்தியோகபூர்வ புரிதல். மத்தேயு என்ன சொல்கிறார் என்பது தெசலோனிக்கேயரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அதே நிகழ்வைக் குறிக்கிறது, அங்கு எஞ்சியிருக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் “இறைவனை காற்றில் சந்திக்க மேகங்களில் பிடிபடுவார்கள்”. 1 கொரிந்தியர் கூறுகையில், இவை அனைத்தும் இறக்கவில்லை, ஆனால் அவை “கண் இமைப்பதில்” மாற்றப்படுகின்றன.
அர்மகெதோனுக்கு சற்று முன்னர் இவை அனைத்தும் நிகழ்கின்றன என்பதில் எந்த வாதமும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் இது இன்னும் நிகழும் என்பதை நாங்கள் காணவில்லை. அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் இன்னும் எங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
இது தொழில்நுட்ப ரீதியாக முதல் உயிர்த்தெழுதல் அல்ல, ஏனென்றால் அவை உயிர்த்தெழுப்பப்படவில்லை, ஆனால் மாற்றப்பட்டுள்ளன, அல்லது பைபிள் சொல்வது போல் “மாற்றப்பட்டுள்ளன”. முதல் உயிர்த்தெழுதல் முதல் நூற்றாண்டு முதல் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அனைவரையும் உள்ளடக்கியது. எனவே அவர்கள் எப்போது உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார்கள்? 1 கொரிந்தியர் கருத்துப்படி, “கடைசி எக்காளம்” போது. கடைசி எக்காளம் எப்போது ஒலிக்கிறது? மத்தேயுவின் கூற்றுப்படி, மனுஷகுமாரனின் அடையாளம் வானத்தில் தோன்றிய பிறகு.
எனவே முதல் உயிர்த்தெழுதல் எதிர்கால நிகழ்வாகத் தோன்றுகிறது.
மதிப்பாய்வு செய்வோம்.

  1. மத்தேயு 24: 30, 31 - மனுஷகுமாரனின் அடையாளம் தோன்றுகிறது. அ எக்காள ஒலிக்கிறது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் கூடிவருகிறார்கள். அர்மகெதோன் தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு இது நிகழ்கிறது.
  2. 1 கொரிந்தியர் 15: 51-52 - உயிருள்ளவர்கள் மாற்றப்பட்டு, [அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட] இறந்தவர்கள் கடைசி நேரத்தில் ஒரே நேரத்தில் எழுப்பப்படுகிறார்கள் எக்காள.
  3. X தெசலோனிக்கேயர் XX: 1-4 - இயேசுவின் முன்னிலையில் ஒரு எக்காள ஊதப்பட்ட, [அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட] இறந்தவர்கள் எழுப்பப்படுகிறார்கள், “அவர்களுடன் சேர்ந்து” அல்லது “ஒரே நேரத்தில்” (அடிக்குறிப்பு, குறிப்பு பைபிள்) எஞ்சியிருக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் மாற்றப்படுகிறார்கள்.

மூன்று கணக்குகளிலும் ஒரு பொதுவான உறுப்பு இருப்பதைக் கவனியுங்கள்: ஒரு எக்காளம். அர்மகெதோன் வெடிப்பதற்கு சற்று முன்பு எக்காளம் ஒலித்தது என்பதை மத்தேயு தெளிவுபடுத்துகிறார். இது கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தில்தான்-அந்த இருப்பு 1914 இல் தொடங்கியிருந்தாலும், இது இன்னும் இருக்கும் போது அது. எக்காளம் ஒலியும், எஞ்சியிருக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களும் மாற்றப்படுகிறார்கள். இது "அதே நேரத்தில்" நடக்கிறது இறந்தவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார்கள். எனவே, முதல் உயிர்த்தெழுதல் இன்னும் ஏற்படவில்லை.
இதை தர்க்கரீதியாகப் பார்ப்போம், இந்த புதிய புரிதல் மற்ற வேதவசனங்களுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறதா என்பதை ஆராய்வோம்.
அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் உயிரோடு வந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. (வெளி. 20: 4) அவர்கள் 1918 ல் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டிருந்தால், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக ஆட்சி செய்கிறார்கள். இன்னும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் இன்னும் தொடங்கவில்லை. அவர்களின் ஆட்சி ஆயிரம் ஆண்டுகளாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, பதினொரு நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டது அல்ல. மேசியானிய ராஜாவாக கிறிஸ்துவின் பிரசன்னம் அர்மகெதோனுக்கு சற்று முன்னதாகவே தொடங்கி அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டால், வெளி 20: 4-ன் பயன்பாடு மற்றும் நிலைத்தன்மையில் எங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.

1918 பற்றி என்ன?

ஆகவே, முதல் உயிர்த்தெழுதல் தொடங்குகிறது என்று கூறப்படும் ஆண்டாக 1918 இல் மேற்கூறிய அனைத்தையும் புறக்கணித்து சரிசெய்வதற்கான எங்கள் அடிப்படை என்ன?
ஜனவரி 1, 2007 காவற்கோபுரம் ப. 27, சம. 9-13. நம்பிக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதைக் கவனியுங்கள் விளக்கம் வெளி 24: 7-9-ன் 15 மூப்பர்கள் பரலோகத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைக் குறிக்கிறார்கள். நிச்சயமாக அதை நாம் நிரூபிக்க முடியாது, ஆனால் அது உண்மை என்று கருதினால் கூட, அது முதல் உயிர்த்தெழுதல் தொடங்கிய ஆண்டாக 1918 க்கு எவ்வாறு வழிவகுக்கிறது?
w07 1 / 1 ப. 28 சம. 11 கூறுகிறது, “அப்படியானால், நாம் என்ன செய்ய முடியும் ஊகிக்க 24 பெரியவர்களில் ஒருவர் ஜானுக்கு பெரும் கூட்டத்தை அடையாளம் காட்டுகிறார் என்பதிலிருந்து? அது தெரிகிறது இது 24- பெரியவர்கள் குழுவின் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது மே இன்று தெய்வீக சத்தியங்களைத் தொடர்புகொள்வதில் ஈடுபடுங்கள். ”(சாய்வு நம்முடையது)
“கழித்தல்”, “தெரிகிறது”, “மே”? 24 மூப்பர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் என்று நிரூபிக்கப்படாத விளக்கத்தை எண்ணுவது, இது எங்கள் வாதத்தை உருவாக்க நான்கு நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது. அவற்றில் ஒன்று கூட தவறாக இருந்தால், எங்கள் பகுத்தறிவு சரிகிறது.
பூமியில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களையும், பரலோகத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட 24 பெரியவர்களையும் யோவான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறப்பட்டாலும், உண்மையில், இந்த பார்வை வழங்கப்பட்ட நேரத்தில் பரலோகத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் யாரும் இல்லை. ஜான் தனது நாளில் பரலோகத்திலிருந்து தெய்வீக சத்தியத்தின் நேரடி தகவல்தொடர்பு பெற்றார், அது அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களால் வழங்கப்படவில்லை, ஆயினும் இந்த பார்வை இன்று அத்தகைய ஒரு ஏற்பாட்டைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் இன்று தெய்வீக சத்தியத்தை நேரடியாக பார்வையிடவில்லை அல்லது கனவுகள்.
இந்த பகுத்தறிவின் அடிப்படையில், 1935 ஆம் ஆண்டில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் பூமியில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு மற்ற ஆடுகளின் உண்மையான பங்கை வெளிப்படுத்தினர் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இது பரிசுத்த ஆவியால் செய்யப்படவில்லை. இதுபோன்ற வெளிப்பாடுகள் பரலோகத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் விளைவாக 'இன்று தெய்வீக சத்தியங்களைத் தொடர்புகொள்கின்றன' என்றால், பலவற்றை நாம் எவ்வாறு விளக்க முடியும் தவறான பாஸ் 1925, 1975 போன்ற கடந்த காலங்களில் மற்றும் சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் வசிப்பவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படலாமா இல்லையா என்பதைப் பற்றி எட்டு முறை புரட்டினோம்.[நான்]  (இவை வெறுமனே சுத்திகரிப்புகள் அல்லது ஒளியை முன்னேற்றுவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் என்ற காரணம் மீண்டும் மீண்டும் தலைகீழான நிலைக்கு பொருந்தாது.)
தெளிவாக இருக்கட்டும். மேற்கூறியவை தேவையற்ற விதத்தில் விமர்சிக்கப்படுவதற்கோ அல்லது தவறு செய்வதில் ஒரு பயிற்சியாகவோ கூறப்படவில்லை. இவை வெறுமனே நமது வாதத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வரலாற்று உண்மைகள். உயிர்த்தெழுந்த அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் இன்று பூமியில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் எஞ்சியவர்களுக்கு தெய்வீக சத்தியங்களைத் தெரிவிக்கின்றனர் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் 1918 தேதி கணிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்படியானால், நாம் செய்த பிழைகளை விளக்குவது கடினம். ஆயினும், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தப்படுகிறார்களானால், அவர்கள் வேதாகமத்தில் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்-பைபிள் உண்மையில் கற்பிக்கிறது-அப்படிப்பட்ட பிழைகள் நம் மனித நிலைக்கு காரணமாக இருக்கின்றன; வேறொன்றும் இல்லை. எவ்வாறாயினும், முதல் உயிர்த்தெழுதல் ஏற்கனவே நிகழ்ந்துள்ளது என்ற எங்கள் நம்பிக்கையின் காரணமாக, விஷயங்கள் நடப்பதை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரே அடிப்படையை நீக்குகிறது-மிகவும் ஊகமாக இருந்தாலும்.
1918 ஆம் ஆண்டில் முதல் உயிர்த்தெழுதலின் தேதியாக நமது நம்பிக்கை எவ்வளவு ஊகமானது என்பதை மேலும் விளக்குவதற்கு, இந்த ஆண்டுக்கு நாம் வருகிறோம், இயேசு பொ.ச. 29 ல் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு 1914 இல் சிங்காசனம் செய்யப்பட்டார். அப்படியானால், அவருடைய உண்மையுள்ள அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சீஷர்களின் உயிர்த்தெழுதல் மூன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 3 வசந்த காலத்தில் தொடங்கியது என்று நியாயப்படுத்த முடியுமா? ”
1 தெஸ்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 4: 15-17, அதாவது 1918 வசந்த காலத்தில் கடவுளின் எக்காளம் ஒலித்தது, ஆனால் எக்காளத்துடன் அந்த ஜீப் மவுண்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அதே நிகழ்வுகளுடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது? 24: 30,31 மற்றும் 1 கொரி. 15:51, 52? 1918 கொரிந்தியரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளுடன் 1 ஐ ஒப்பிட முயற்சிப்பதில் குறிப்பாக சிரமம் எழுகிறது. 1 கொரிந்தியர்களின் கூற்றுப்படி, "கடைசி எக்காளத்தின்" போது தான் இறந்தவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார்கள், உயிருள்ளவர்கள் மாற்றப்படுகிறார்கள். 1918 முதல் "கடைசி எக்காளம்" ஒலிக்கிறது; கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு? அப்படியானால், அது என்பதால் கடந்த எக்காளம், மவுண்ட் நிறைவேற்ற மற்றொரு, ஆனால் எதிர்கால எக்காளம் எப்படி முடியும். 24:30, 31? அதில் ஏதாவது பொருளிருக்கிறதா? அதில் அர்த்தமிருக்கிறதா?
'வாசகர் விவேகத்தைப் பயன்படுத்தட்டும்.' (மவுண்ட் 24: 15)


[நான்] 7 / 1879 ப. 8; 6 / 1 / 1952 p.338; 8 / 1 / 1965 ப. 479; 6 / 1 / 1988 ப. 31; pe ப. 179 ஆரம்ப வெர்சஸ் பின்னர் பதிப்புகள்; தொகுதி. 2 ப. 985; மறு ப. 273

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    11
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x