இந்த வார பைபிள் வாசிப்பு டேனியல் 10 முதல் 12 அத்தியாயங்களை உள்ளடக்கியது. 12 ஆம் அத்தியாயத்தின் இறுதி வசனங்களில் வேதத்தில் உள்ள புதிரான பத்திகளில் ஒன்று உள்ளது.
காட்சியை அமைப்பதற்காக, வடக்கு மற்றும் தெற்கு மன்னர்களின் விரிவான தீர்க்கதரிசனத்தை டேனியல் முடித்துவிட்டார். தானியேல் 11:44, 45 மற்றும் 12: 1-3-ல் உள்ள தீர்க்கதரிசனத்தின் இறுதி வசனங்கள் நம் நாளில் இன்னும் நிறைவேற்றப்படாத ஒரே பகுதியை முன்வைக்கின்றன. 12 ஆம் அத்தியாயத்தின் தொடக்க வசனங்கள், பெரிய இளவரசனாகிய மைக்கேல், பெரும் உபத்திரவம் என்று நாம் புரிந்துகொள்ளும் துன்ப காலங்களில் தனது மக்கள் சார்பாக எழுந்து நிற்பதை விவரிக்கிறது. இந்த பார்வைக்கு டேனியல் ஒரு நீட்டிப்பைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஒரு நீரோடையின் இருபுறமும் ஒருவர், மூன்றாவது மனிதருடன் உரையாடுகிறார். மூன்றாவது மனிதன் தண்ணீருக்கு மேலே இருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறான். இந்த மூன்றாவது மனிதனிடம், “அற்புதமான காரியங்களின் முடிவுக்கு எவ்வளவு காலம் ஆகும்?” என்று கேட்கும் இரண்டு மனிதர்களில் ஒருவரான டேனியல் 12: 6 விவரிக்கிறது.
மனித வரலாற்றின் மிகப் பெரிய உபத்திரவத்தின் உச்சக்கட்ட நிகழ்வுகளின் வியக்கத்தக்க காட்சியை டேனியல் இப்போது விவரித்துள்ள நிலையில், இந்த தேவதை கேட்கும் அற்புதமான விஷயங்கள் இவை என்று ஒருவர் பாதுகாப்பாக கருதலாம். அது எப்போது முடிவடையும் என்பதை தேவதை அறிய விரும்புகிறார். (1 பேதுரு 1:12)
அதற்கு பதில், தண்ணீருக்கு மேலே உள்ள மனிதன், ““ இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு, நியமிக்கப்பட்ட நேரங்கள் மற்றும் ஒன்றரை மணி நேரம் இருக்கும். புனித மக்களின் சக்தியை துண்டுகளாக முடித்தவுடன், இவை அனைத்தும் முடிவடையும். ”(தானி. 12: 7)
அதை எதைக் குறிக்கிறீர்கள்?
ஊகங்களில் சிக்காமல், குறியீட்டு அல்லது சொற்களாக இருந்தாலும் 3 ½ மடங்கு காலம் இருக்கும் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது, அதன் பிறகு புனித மக்களின் சக்தி துண்டு துண்டாகிறது. இப்போது "துண்டு துண்டாக" அல்லது அதன் மாறுபாடுகள் என்ற சொற்றொடர் எபிரெய வேதாகமத்தில் 23 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, எப்போதும் ஒருவரை அல்லது எதையாவது கொல்வது அல்லது அழிப்பதைக் குறிக்கிறது. (WT நூலகத்தின் “தேடல்” அம்சத்தைப் பயன்படுத்தி இதை நீங்கள் சரிபார்க்கலாம் - தேட “கோடு *” - சான்ஸ் மேற்கோள்கள் using.) எனவே புனித மக்களின் சக்தி அகற்றப்படுகிறது, கொல்லப்படுகிறது அல்லது அழிக்கப்படுகிறது. அது நடந்த பிறகு, தானியேல் முன்னறிவித்த எல்லா விஷயங்களும் அவற்றின் முடிவுக்கு வந்திருக்கும்.
சூழலைப் பார்க்கும்போது, ஏஞ்சல் குறிப்பிட்டுள்ள அற்புதமான விஷயங்கள், அவற்றின் இறுதிப் பகுதியாக, மைக்கேல் இதற்கு முன் நிகழாத ஒரு துன்ப காலத்தில் எழுந்து நிற்கிறது என்பது தெளிவாகிறது. பெரிய பாபிலோனின் அழிவு தொடர்பானது என்று நாம் புரிந்துகொள்ளும் பெரிய உபத்திரவத்தை விவரிக்க இயேசு அதே சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினார். ஆகவே, எல்லாவற்றையும் தங்கள் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் புனித மக்களின் சக்தியைக் குறைப்பது எதிர்காலத்தில் நிகழ வேண்டும், ஏனென்றால் இது அற்புதமான பாபிலோனின் அழிவை உள்ளடக்கிய அற்புதமான விஷயங்களின் முடிவைக் குறிக்கிறது.
இப்போதெல்லாம் டேனியல் செய்ததை விட நாம் அதிகம் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது, எனவே அவர் குழப்பமடைந்தார் என்பது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, எனவே கூடுதல் கேள்வியைக் கேட்டார்.
“என் ஆண்டவரே, இவற்றின் இறுதி பகுதி என்னவாக இருக்கும்?” (டான். 12: 8)
அவர் பல வார்த்தைகளில் சொல்லப்படுகிறார், அது அவருக்குத் தெரியாது. "டேனியல், போ, ஏனெனில் வார்த்தைகள் இரகசியமாக்கப்பட்டு இறுதி காலம் வரை மூடப்பட்டுள்ளன." (தானி. 12: 9) ஆயினும், தேவதூதர் இந்த மிகவும் விரும்பத்தக்க மனிதனை ஒரு கடைசி தீர்க்கதரிசனச் செய்தியை வீசுகிறார் என்று தோன்றுகிறது so எனவே நாம் எங்கள் பதவியின் முக்கிய இடத்திற்கு வருகிறோம்:
(தானியேல் 12: 11, 12) 11 "மற்றும் நிலையான இருந்து
இந்த விஷயங்கள் முடிவடையும் வரை எவ்வளவு காலம் இருக்கும் என்று தேவதை கேட்டதால், இந்த விஷயங்களின் இறுதிப் பகுதி என்ன என்பது குறித்து டேனியல் ஒரு கேள்வியைச் சேர்த்துள்ளதால், 1,290 மற்றும் 1,335 நாட்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று ஒருவர் சரியாகக் கருதலாம் புனித மக்களின் சக்தியை துண்டு துண்டாக வெட்டுவது, எனவே "இவை அனைத்தும் முடிவடையும் நேரத்தில்" வரும்.
எல்லாமே முற்றிலும் தர்க்கரீதியானதாகத் தெரிகிறது, இல்லையா?
வேதவசனங்களைப் பற்றிய நமது உத்தியோகபூர்வ புரிதல் இதுதானா? அது அல்ல. எங்கள் உத்தியோகபூர்வ புரிதல் என்ன? அதற்கு பதிலளிக்க, உத்தியோகபூர்வ புரிதல் சரியானது, எனவே புதிய உலகில் நீடிக்கும் என்று முதலில் கருதுவோம். புதிய உலகின் ஒரு கட்டத்தில், டேனியல் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்.
(தானியேல் 12: 13) 13 "நீங்களே, முடிவை நோக்கிச் செல்லுங்கள்; நீங்கள் ஓய்வெடுப்பீர்கள், ஆனால் நாட்களின் முடிவில் நீங்கள் நிறையப் போராடுவீர்கள். "
அவருடைய உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி தானியேல் அறிய விரும்பும் முதல் விஷயங்களில் ஒன்று அவருடைய தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் எவ்வாறு நிறைவேற்றப்பட்டன என்பதுதான் என்பது மிகவும் பாதுகாப்பான அனுமானமாகும். எங்கள் உத்தியோகபூர்வ போதனை சரியானது என்று கருதினால், அந்த உரையாடல் எவ்வாறு செல்லக்கூடும் என்பது இங்கே:
டேனியல்: "அப்படியானால், நியமிக்கப்பட்ட நேரம், நியமிக்கப்பட்ட நேரங்கள் மற்றும் ஒன்றரை நேரம் என்ன ஆனது?"
யு.எஸ்: "இது ஒரு 3 - ஆண்டு காலம்."
டேனியல்: “உண்மையில், அது எப்போது தொடங்கியது?”
யு.எஸ்: “டிசம்பர், 1914 இல்.”
டேனியல்: “கண்கவர். எந்த நிகழ்வு அதன் தொடக்கத்தைக் குறித்தது? ”
யு.எஸ்: "ஆ, சரி, உண்மையில் எந்த நிகழ்வும் இல்லை."
டேனியல்: "ஆனால் அந்த ஆண்டு உண்மையில் ஒரு பெரிய போர் இல்லையா?"
யு.எஸ்: "உண்மையில், இருந்தது, ஆனால் அது அக்டோபரில் தொடங்கியது, டிசம்பர் அல்ல."
டேனியல்: “ஆகவே, புனித மக்களின் சக்தி துண்டு துண்டாகக் கொல்லப்பட்ட காலத்திற்கு டிசம்பர், 1914 குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது?”
யு.எஸ்: “இல்லை.”
டேனியல்: “அப்படியானால் அந்த மாதத்தில் காலம் தொடங்கியது என்பது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?”
யு.எஸ்: "இது ஜூன், 1918 இல் முடிந்தது என்று எங்களுக்குத் தெரியும், எனவே நாங்கள் பின்னோக்கி எண்ணுவோம்."
டேனியல்: “1918 ஜூன் மாதம் என்ன நடந்தது?”
யு.எஸ்: "அப்போதுதான் தலைமையக ஊழியர்களில் எட்டு உறுப்பினர்கள் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர்."
டேனியல்: “நான் பார்க்கிறேன். 3 ½ முறைகள் எதைக் குறிக்கின்றன? ”
யு.எஸ்: “அந்த 3 ½ ஆண்டுகள் யெகோவாவின் மக்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட, மிதிக்கப்பட்ட, பேசும் காலமாகும்.”
டேனியல்: “ஆகவே துன்புறுத்தல் டிசம்பர் 1914 இல் தொடங்கியது?”
யு.எஸ்: “சரி, உண்மையில் இல்லை. ஒரு படி காவற்கோபுரம் கட்டுரை சகோதரர் ரதர்ஃபோர்ட் மார்ச் 1, 1925 இல் எழுதினார், 1917 இன் பிற்பகுதி வரை குறிப்பிடத்தக்க துன்புறுத்தல்கள் இல்லை. சகோதரர் ரஸ்ஸல் உயிருடன் இருந்த காலத்தில், எந்தவொரு முக்கியத்துவத்தையும் துன்புறுத்தவில்லை. "[நான்]
டேனியல்: "அப்படியானால், 3 டிசம்பரில் 1914 ½ முறை தொடங்கியது என்று ஏன் சொல்கிறீர்கள்?"
யு.எஸ்: “அது அப்போது தொடங்கியிருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், அது ஜூன், 1918 இல் முடிந்தது என்று நாங்கள் கூற முடியாது ”
டேனியல்: "1918 ஜூன் மாதத்தில் புனித மக்களின் சக்தி துண்டிக்கப்பட்டது என்பதால் இது எங்களுக்குத் தெரியுமா?"
யு.எஸ்: “சரியாக.”
டேனியல்: "உலக தலைமையக ஊழியர்களில் எட்டு உறுப்பினர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டதால் தான்."
யு.எஸ்: "ஆம், வேலை கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது."
டேனியல்: ““ கிட்டத்தட்ட ”என்பதன் மூலம் நீங்கள் சொல்கிறீர்களா…?”
யு.எஸ்: "ஒரு அறிக்கையின்படி, 20 இல் 1918 இல் பிரசங்க நடவடிக்கைகளில் 1914% வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது."[ஆ]
டேனியல்: "எனவே" கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது "என்றால் அது 20% குறைந்துவிட்டது."
யு.எஸ்: "அடிப்படையில், ஆமாம்."
டேனியல்: “ஆனால் வெளியீடு காவற்கோபுரம் நீங்கள் என்னிடம் சொன்ன பத்திரிகை… நிச்சயமாக அது நிறுத்தப்பட்டதா? ”
யு.எஸ்: “ஓ, நாங்கள் ஒருபோதும் அச்சிடுவதைத் தவறவிட்டதில்லை. ஒரு மாதம் கூட இல்லை. நாங்கள் அச்சிடுவதை மட்டுமே நிறுத்தினோம் காவற்கோபுரம் தவறான மதத்தின் மீதான தாக்குதல் தொடங்கியபோது. அப்போதுதான் பிரசங்க வேலை முடிந்தது. ”
டேனியல்: “ஆகவே, நீங்கள் சொல்வது என்னவென்றால், ஒரு வருடத்தில் பிரசங்கப் பணிகளில் 20% வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது, பத்திரிகைகளை அச்சிடுவதை நிறுத்தவில்லை என்பதால் யெகோவாவின் மக்களின் சக்தி துண்டிக்கப்பட்டது.”
யு.எஸ்: "ஆமாம், தலைவர்கள் சிறையில் இருந்தபோது என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை."
டேனியல்: “ஆனால் எப்படியாவது சகோதரர்கள் இன்னும் அச்சிட முடிந்தது காவற்கோபுரம், சரி? ”
யு.எஸ்: “நிச்சயமாக. யெகோவாவின் மக்களை உங்களால் தடுக்க முடியாது. ”
டேனியல்: "அவர்கள் பிரசங்க வேலையில் தொடர்ந்து செல்கிறார்கள்."
யு.எஸ்: “ஆம், உண்மையில்!”
டேனியல்: "அவர்கள் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டிருந்தாலும் கூட."
யு.எஸ்: “துல்லியமாக!”
டேனியல்: “சரி. அறிந்துகொண்டேன். ஆகவே, 1918 ஆம் ஆண்டில் புனித மக்களின் சக்தி துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டால், உத்வேகத்தின் கீழ் நான் எழுதிய எல்லா விஷயங்களும் அவற்றின் முடிவுக்கு வந்தன, இல்லையா? வடக்கு மன்னர் அவரது முடிவை சந்தித்தார்? பெரிய இளவரசர் மைக்கேல் தனது மக்கள் சார்பாக எழுந்து நின்றாரா? மனித வரலாற்றில் இதற்கு முன் நிகழ்ந்திராத ஒரு துன்ப காலம் இருந்தது? ”
யு.எஸ்: “இல்லை, அது பின்னர் வரை நடக்கவில்லை. ஒரு நூற்றாண்டுக்கு பின்னர் உண்மையில். ”
டேனியல்: “ஆனால் தண்ணீருக்கு மேலே இருந்த தேவதை என்னிடம் சொன்னார், 'பரிசுத்த மக்களின் சக்தி துண்டு துண்டாக மாறும் போது இவை அனைத்தும் முடிவடையும். 1918 இல் நடந்தது என்று நீங்கள் என்னிடம் சொன்னீர்கள், எனவே முடிவு அதற்குப் பிறகு வந்திருக்க வேண்டும். உங்கள் வெளியீடுகள் அதைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்? ”
யு.எஸ்: "சரி, உண்மையில் எதுவும் இல்லை."
டேனியல்: “ஆனால் நான் பதிவுசெய்த தீர்க்கதரிசனத்தை விளக்கும் வெளியீடுகள் இல்லையா?”
யு.எஸ்: “ஆம், பல. கடைசியாக அழைக்கப்பட்டது தானியேல் தீர்க்கதரிசனம் கவனம் செலுத்த. இது ஒரு சிறந்த வெளியீடு. ”
டேனியல்: “ஆகவே, 1918 ஜூன் மாதத்தில் புனித மக்களின் சக்தி துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டபோது ஏன் பெரிய உபத்திரவம் வரவில்லை என்பது பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும், என்னிடம் பேசிய தேவதை தீர்க்கதரிசனம் சொன்னது போல நடக்கும்?”
யு.எஸ்: "ஒன்றுமில்லை."
டேனியல்: "இது இந்த விஷயத்தில் எதுவும் கூறவில்லை?"
யு.எஸ்: "ஆமாம், சரி, நாங்கள் அந்த பகுதியை தவிர்த்துவிட்டோம் என்று நினைக்கிறேன்."
டேனியல்: “ஆனால் அது தீர்க்கதரிசனத்தின் உள்ளார்ந்த பகுதியாகத் தெரியவில்லையா?”
யு.எஸ்: “ஆம், அது அப்படித் தோன்றும். ஆனால் நான் சொன்னது போல், நாங்கள் அதை ஒருபோதும் விளக்கவில்லை. ”
டேனியல்: "ஹ்ம்ம், சரி, நிலையான அம்சம் அகற்றப்படுவது மற்றும் அருவருப்பான விஷயத்தை வைப்பது பற்றி ஒரு பகுதிக்கு வருவோம்.?"
யு.எஸ்: “ஆம். அது ஒரு சுவாரஸ்யமான பகுதி. நிலையான அம்சம், 1918 இல் அகற்றப்பட்ட பிரசங்க வேலையைக் குறிக்கிறது. ”
டேனியல்: "அளவு 20% குறைக்கப்படுவதன் மூலம்?"
யு.எஸ்: "உங்களுக்கு கிடைத்தது!"
டேனியல்: "மற்றும் அருவருப்பான விஷயம்?"
யு.எஸ்: "அருவருப்பான விஷயம் 1919 இல் நடைமுறைக்கு வந்த லீக் ஆஃப் நேஷனைக் குறிக்கிறது."
டேனியல்: "இது ஏன் 'அருவருப்பான விஷயம்' என்று அழைக்கப்பட்டது?"
யு.எஸ்: “ஏனெனில் அது ஒரு புனித இடத்தில் நின்றது; அது நிற்கக்கூடாது என்று ஒரு இடம். இது ஐக்கிய நாடுகள் சபை கிறிஸ்தவமண்டலத்தைத் தாக்கிய காலத்தைக் குறிக்கிறது, இது யெகோவா கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் புனிதமாகக் கருதப்பட்டது. இது பொ.ச. 66-ல் பண்டைய இஸ்ரேலைப் போன்றது. யூதர்கள் அவருடைய மகனைக் கொன்றபின் யெகோவா தேவனால் நிராகரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் அதன் ஆலயம் இன்னும் புனித ஸ்தலமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. ரோம் கோயிலைத் தாக்கியபோது, அது புனித ஸ்தலத்தில் நிற்கும் அருவருப்பான விஷயம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆகவே, பண்டைய இஸ்ரேல் விசுவாசதுரோகமாக சென்றதைப் போலவே, ஐக்கிய நாடுகள் சபை கிறிஸ்தவமண்டலத்தைத் தாக்கியபோது, அது ஒரு புனித இடத்தில் நிற்பது அருவருப்பான விஷயம். ”[இ]
டேனியல்: “நான் பார்க்கிறேன். ஆனால் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஒருபோதும் புனித இடத்தில் நிற்கவில்லை, ஐக்கிய நாடுகள் சபை மட்டுமே செய்தது, நீங்கள் என்னிடம் சொல்கிறீர்கள் என்பதிலிருந்து. ஆகவே, லீக் ஆஃப் நேஷன்களை 'அருவருப்பான விஷயம்' என்று எப்படி அழைத்தோம்? மற்ற எல்லா அரசாங்கங்களிடமிருந்தும் ஒரு அருவருப்பான விஷயம் என்று வேறுபடுத்துவது என்ன செய்தது? ”
யு.எஸ்: "இது புனித இடத்தில் நின்றது."
டேனியல்: “சரி, ஆனால் அது ஒருபோதும் புனித இடத்தில் நிற்கவில்லை. அதன் வாரிசு செய்தார். "
யு.எஸ்: “அது சரியானது. ஐக்கிய நாடுகள் சபை பெரும் பாபிலோனைத் தாக்கியபோது, நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அது புனித இடத்தில் நின்று கொண்டிருந்தது. ”
டேனியல்: “ஆனால் நாங்கள் அதை எண்ணவில்லை. 1919 ஐ அருவருப்பான விஷயமாக வைப்பதாக நாங்கள் கருதுகிறோம். ”
யு.எஸ்: "இப்போது நீங்கள் அதைப் பெற்றுள்ளீர்கள்."
டேனியல்: “நான் செய்கிறேன்? ஆனால் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேலாக உண்மையான அருவருப்பான விஷயம் வைக்கப்படாதபோது அதை எப்படி அருவருப்பான விஷயம் என்று நாம் அழைக்க முடியும்? ”
யு.எஸ்: "நான் அதை விளக்கினேன்."
டேனியல்: “நீங்கள் செய்தீர்களா?”
யு.எஸ்: “நிச்சயமாக.”
டேனியல்: “சரி, அதை இப்போது விட்டுவிடுவோம். 1,290 நாட்கள் பற்றி சொல்லுங்கள்? ”
யு.எஸ்: “ஆ, அவை நேரடி நாட்கள். 1,290 நாட்கள் நிலையான அம்சம் அகற்றப்பட்டு அருவருப்பான விஷயங்கள் வைக்கப்பட்ட பின்னரே தொடங்குகிறது. ”
டேனியல்: "ஆகவே, 1918 ஜூன் மாதத்தில் தலைமையக ஊழியர்களின் எட்டு உறுப்பினர்கள் அகற்றப்பட்டபோது நிலையான அம்சம் அகற்றப்பட்டது, மேலும் ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு 1919 மார்ச்சில் விடுவிக்கப்பட்டபோது அது மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இல்லையா?"
யு.எஸ்: "சரியானது, மற்றும் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் 1919 ஜனவரியில் முன்மொழியப்பட்ட ஒன்பது மாத காலப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டது."
டேனியல்: "அப்படியானால் அது நடைமுறைக்கு வந்தது?"
யு.எஸ்: “ஆம். சரி, இல்லை. இது சார்ந்துள்ளது. அது முன்மொழியப்பட்டது, ஆனால் ஜூன் 44, 28 இல் நடந்த 1919 ஸ்தாபக உறுப்பு நாடுகளால் இந்த ஒப்பந்தம் கையெழுத்திடப்படும் வரை அது நடைமுறைக்கு வரவில்லை. ”
டேனியல்: "ஆனால் அது நிலையான அம்சம் நீக்கப்பட்ட ஒன்பது மாதங்களுக்கு வெளியே இருக்கும்."
யு.எஸ்: "சரியாக, அதனால்தான் நாங்கள் அதை உருவாக்கிய தேதியை புறக்கணித்து, ஜனவரி, 1919 இல் பாரிஸ் அமைதி மாநாட்டில் முன்மொழியப்பட்ட தேதியுடன் செல்கிறோம்."
டேனியல்: “ஆகவே அது முன்மொழியப்பட்டபோது வைக்கப்பட்டது, அது உருவாக்கப்பட்டபோது அல்ல, இல்லையா? அதாவது இது வெறுமனே முன்மொழியப்பட்டபோது வெறுக்கத்தக்க விஷயமாக மாறியது? ”
யு.எஸ்: "சரியானது, இல்லையெனில், எங்கள் புரிதல் செயல்படாது."
டேனியல்: “அது ஒருபோதும் செய்யாது. ஜனவரி, 1919 1,290 நாட்களின் தொடக்கத்தைக் குறித்தால், அதன் முடிவைக் குறிக்கும் எது? ”
யு.எஸ்: “சரி, உண்மையில் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அது முடிவடைந்து சுமார் மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஓஹியோவின் சிடார் பாயிண்டில் செப்டம்பர் மாநாட்டை நடத்தினோம். ”
டேனியல்: “ஒரு மாநாடு. ஓஹியோவில் நடைபெற்ற ஒரு மாநாட்டால் 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் எழுதிய தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது என்று நீங்கள் என்னிடம் சொல்கிறீர்கள்? ”
யு.எஸ்: "இது ஒரு முக்கிய மாநாடு."
டேனியல்: "ஆனால் 1,290 முடிந்ததும் மாநாடு நடக்கவில்லை."
யு.எஸ்: "இது மூன்று மாதங்கள் மட்டுமே."
டேனியல்: “எனக்குத் தெரியாது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட கால அவகாசம் போல் தெரிகிறது - மிகவும் துல்லியமானது. அது ஒரு மாநாடாக இருந்தால், அதை யெகோவா அன்றைய தினம் சரியாகப் பெற முடியவில்லையா? ”
யு.எஸ்: [எங்கள் தோள்களை சுருக்கி]
டேனியல்: “மேலும் 1,335 நாட்கள்? அவை எப்போது முடிந்தது. ”
யு.எஸ்: "அவை 1,290 நாட்களுக்கு ஒத்ததாக கருதப்படுகின்றன, எனவே அவை மார்ச், 1926 இல் முடிவடைந்திருக்கும்."
டேனியல்: "மார்ச், 1926 இல் என்ன நடந்தது."
யு.எஸ்: “சரி, உண்மையில் எதுவும் இல்லை. ஆனால் ஒரு முக்கியமான விஷயம் இருந்தது காவற்கோபுரம் அந்த ஆண்டு ஜனவரியில் கட்டுரை, பின்னர் மே மாதத்தில் ஒரு மாநாடு இருந்தது, அதில் நாங்கள் புத்தகத்தை வெளியிட்டோம், மீட்பு. இது ஸ்டடிஸ் இன் தி ஸ்கிரிப்ட்ஸை மாற்றியது. "
டேனியல்: "ஆனால் மார்ச் மாதத்தில் 1,335 உண்மையில் முடிவடைந்தபோது எதுவும் நடக்கவில்லையா?"
யு.எஸ்: “ஆ, இல்லை.”
டேனியல்: "எனவே இந்த மாநாடுகளை நடத்துவதும் புத்தகங்களை வெளியிடுவதும் அந்த நேரத்தில் மிகவும் அரிதான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக இருந்ததா?"
யு.எஸ்: “இல்லவே இல்லை. நாங்கள் அதை ஒவ்வொரு ஆண்டும் செய்தோம். ”
டேனியல்: “நான் பார்க்கிறேன். எனவே ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு மாநாடு இருந்தது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் நீங்கள் ஒரு புதிய புத்தகத்தை வெளியிட்டீர்கள், எனவே 1,335 நாட்கள் முடிவடைந்த ஆண்டிற்கு ஒரு மாநாடும் புத்தகமும் இருக்க வேண்டும், அவை உண்மையில் முடிந்த நாளில் அல்லவா? ”
யு.எஸ்: "மிகவும் அதிகம், ஆமாம்."
டேனியல்: “நான் பார்க்கிறேன். ஓஹியோவின் சிடார் பாயிண்டில் மாநாடு ஏதேனும் தற்செயலாக நடத்தப்பட்டதா? ”
யு.எஸ்: “உங்களுக்குத் தெரியும். எனக்கு தெரியாது. ஆனால் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியும். ”
டேனியல்: “பரவாயில்லை. ஆனால் உங்கள் நேரத்திற்கு நன்றி. ”
யு.எஸ்: "எந்த பிரச்சனையும் இல்லை."
ஒரு மாற்றுக் கோட்பாடு
மேற்கூறியவை ஓரளவு முகம் மிக்கதாகத் தோன்றினால் மன்னிக்கவும், ஆனால் நாங்கள் எங்கள் விளக்கத்தை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு செல்ல முயற்சிக்கிறோம். செல்லுபடியாகும் என்றால், அது சோதனையை நிலைநிறுத்த முடியும்.
எவ்வாறாயினும், எங்கள் வழிபாட்டின் நிலையான அம்சம் மற்றும் உதடுகளின் பழம் 1918 இல் அகற்றப்படவில்லை-20% குறைவதை "நீக்குதல்" என்று கருத முடியாது - மேலும் அருவருப்பான விஷயம் நிற்கிறது அல்லது வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை இப்போது நாம் கற்பிக்கிறோம் ஐ.நா பெரிய பாபிலோனைத் தாக்கும் போது புனித ஸ்தலம், 1,290 நாட்கள் மற்றும் 1,335 நாட்கள் இன்னும் தொடங்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வருவது மிகவும் பாதுகாப்பானதாகத் தெரிகிறது. புனித மக்களின் சக்தி இன்னும் துண்டிக்கப்படவில்லை. இரண்டு சாட்சிகளும் தங்கள் சாட்சியை முடிக்கவில்லை, அவர்கள் கொல்லப்படவில்லை. (வெளி. 11: 1-13) இது நம் எதிர்காலத்தில் இன்னும் இருக்கிறது.
3 ½ முறை என்ன? இது உண்மையில் அல்லது அடையாளப்பூர்வமா? இந்த நேர அளவைக் குறிக்க பைபிள் பல்வேறு சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது: 3 ½ முறை, 42 மாதங்கள், 1,260 நாட்கள். சில நேரங்களில் அது வெளிப்படையாக அடையாளப்பூர்வமானது, மற்ற நேரங்களில் நாம் உறுதியாக இருக்க முடியாது. (தானி. 7:25; 12: 7; வெளி. 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5) அது எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும். எவ்வாறாயினும், 1,290 மற்றும் 1,335 நாட்களின் எதிர்கால நிறைவேற்றத்தை எல்லாம் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது சோதனை மற்றும் சோதனை நேரத்தைக் குறிக்கும்; சகிப்புத்தன்மை தேவைப்படும் நேரம். 1,335 நாட்களின் சகிப்புத்தன்மையை அடைந்து முடிப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாக அறிவிக்கப்படுவார்கள் என்பதை இது குறிக்கும்.
ஊகத்தின் வலையில் விழுவதை விட, அதை அப்படியே விட்டுவிட்டு, இந்த இரண்டு கால அவகாசங்கள் உண்மையில் எப்போது தொடங்குகின்றன என்பதற்கான அறிகுறிகளுக்காக நம் மனதையும் இதயத்தையும் திறந்து வைப்போம். அந்த அறிகுறிகளைப் பார்ப்பது கடினமாக இருக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிலையான அம்சத்தை அகற்றுதல் மற்றும் அருவருப்பான விஷயங்களை வைப்பது உலக அரங்கில் தெரியும் நிகழ்வுகளாக இருக்கும்.
ஆபத்தான, ஆனால் களிப்பூட்டும் நேரங்கள் முன்னால் உள்ளன.
நானும் 2300, 1260, 1290 மற்றும் 1335 நாட்களைப் பற்றிய டேனியலின் தீர்க்கதரிசனத்தில் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன். 1260, 1290 மற்றும் 1335 நாட்கள் இறுதி வரை ஒரே நேரத்தில் இயங்குகின்றன என்று எப்படியாவது நான் நம்புகிறேன், அதாவது அர்மகெதோன் இயேசு நியாயந்தீர்ப்பதற்கு முன்பும் ஆடுகளும் (ஆடுகளுக்கு மாறாக) மகிழ்ச்சியாக இருப்பதால் அவை தப்பிப்பிழைத்தன! 2300 மற்றும் 1260, 1290 மற்றும் 1335 நாட்கள் எப்போது தொடங்கியிருக்கலாம் என்பது பற்றியும் எனக்கு சில யோசனைகள் உள்ளன.
தயவுசெய்து எனக்கு உதவலாமா? 1290 மற்றும் 1335 நாட்களுக்கு கருத்து தெரிவிக்கவும், தயவுசெய்து? வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம் "கடைசி நாட்களில்" என்ன நடக்கும் என்று நான் எப்படியாவது நம்புகிறேன். ஆனால் தானியேலின் புத்தகம் தான் நமக்கு “காலவரிசை” இறுதிவரை தருகிறது! நீங்கள் என்னை அனுமதித்தால், என் எண்ணங்களை என்னால் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும்.
சிந்திக்க ஒரு சில குறிப்புகள்… முதல் நிறைவேற்றம்… ஜோசபஸ் பதிவுசெய்த ஆலயத்தின் அழிவு தொடர்பான அறிகுறிகளின் காலவரிசை, “யூதப் போர்கள்”: ஜேம்ஸ் தி ஜஸ்ட் - கர்த்தருடைய அரை சகோதரர் - கொல்லப்பட்டார் பொ.ச. 62-ல் பஸ்கா பண்டிகை “அனனஸ், நாங்கள் முன்பே உங்களுக்குச் சொன்னது போல், உயர் ஆசாரியத்துவத்தை எடுத்துக் கொண்டார், அவர் ஒரு தைரியமான மனிதர், மிகவும் கொடூரமானவர்; அவர் சதுசேயர்களின் பிரிவில் இருந்தவர், குற்றவாளிகளை நியாயந்தீர்ப்பதில் மிகவும் கடினமானவர், மற்ற எல்லா யூதர்களுக்கும் மேலாக, நாம் ஏற்கனவே கவனித்தபடி; ஆகையால், அனனஸ் இருந்தபோது... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் விளக்கத்திற்கு நன்றி.
முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழு இருப்பதாக நான் தனிப்பட்ட முறையில் நம்பவில்லை, பவுல் அத்தகைய எந்தவொரு மையப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பின் ஒரு பகுதியும் இல்லை, அவருடைய ஊழியமும் எருசலேமில் இருந்து இயக்கப்படவில்லை.
உங்கள் சுவாரஸ்யமான மற்றும் திறந்த கலந்துரையாடல்களுக்கு நன்றி.
நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். பவுல் ஆளும் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார் என்பதை அதிகாரப்பூர்வமாக நாங்கள் கற்பிக்கிறோம். அதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதால் - முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழு போன்ற ஒரு விஷயம் இருந்ததாகக் கருதினாலும் - நாம் ஏன் அதைக் கற்பிக்கிறோம் என்று ஒருவர் யோசிக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எருசலேமில் உள்ள முக்கிய நபர்களிடமிருந்து பவுல் தன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்கிறார். (கலாத்தியர் 1: 16-19). . நான் சதை மற்றும் இரத்தத்துடன் ஒரே நேரத்தில் மாநாட்டிற்கு செல்லவில்லை. 17 எனக்கு முன்பாக அப்போஸ்தலர்களாக இருந்தவர்களிடமும் நான் எருசலேமுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் நான் அரேபியாவுக்குச் சென்றேன், நான் மீண்டும் டமாஸ்கஸுக்கு வந்தேன். 18 பின்னர் மூன்று ஆண்டுகள்... மேலும் வாசிக்க »
… ??… மரியாதையுடன்… நாம் அனைவரும் யெகோவாவின் பார்வையில் சமமானவர்கள் இல்லையா…? "தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ...", அல்லது ஒரு, "பரம்பரை ..." இல்லை ... அவரைப் பொருத்தவரை ... நாங்கள் அவருடைய குழந்தைகள் அனைவருமே ... நம்முடைய கர்த்தர் தம்முடைய "தகுதியற்ற தயவிலிருந்து ..." இந்த நிலைக்கு நம்மை அழைத்து வந்துள்ளார், ஏனென்றால் நாங்கள் அவரை நேசிக்கிறோம், "அவருடைய குரலை அறிந்தோம் ...", "இலவச பரிசு ... இரட்சிப்பின்" நன்றியுடன் பெறுகிறோம். இதனால்தான் நமக்கு கிறிஸ்துவின் தலைமைத்துவம் தேவை… ஏனென்றால் நம்மில் ஒருவரால் அவர் இல்லாமல் அதைச் செய்ய முடியாது… அவர்கள் அவருடன் இருந்த 3.5 ஆண்டுகளில் எத்தனை முறை, அப்போஸ்தலர்களுக்கு மனத்தாழ்மையுடன் படிப்பினைகளைக் காட்ட வேண்டியிருந்தது… அவர் கூட கழுவினார்... மேலும் வாசிக்க »
நிச்சயமாக! நம்மிடையே முன்னிலை வகிப்பவர்களுடன் ஏதேனும் ஒன்று இருக்கும்போது, நாம் அனைவரும் ஒரு அபாயத்தை எடுத்துக்கொண்டு பேசுவதற்கு இன்னும் தயாராக இருந்தால், இதில் எங்களுக்கு ஒரு சிக்கல் மிகக் குறைவாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். பொறுப்பான பதவிகளில் இருப்பவர்களில் பலர் தாழ்மையானவர்கள், நன்றாக பதிலளிப்பார்கள். இருப்பினும், அவ்வாறு பதிலளிக்காத மற்றவர்களும் உள்ளனர். ஆனால் அந்த விஷயத்தில், நாங்கள் சூடான நிலக்கரிகளைக் குவித்து, ஒரு சுத்திகரிப்பு வேலையைச் செய்கிறோம். நீங்கள் நினைவில் கொள்ளுங்கள், மற்றவர்களுக்கு ஆலோசனை வழங்குவதற்கான சுதந்திரத்தில் நாங்கள் ஈடுபடுவதால் எந்தவிதமான விளைவுகளும் ஏற்படாது என்று புத்திசாலித்தனமாக பரிந்துரைக்கவில்லை. அனைத்து பிறகு, இருந்து... மேலும் வாசிக்க »
நன்றாக சொன்னது…!?
என்னை நன்றாகப் பார்ப்பது…
நான் அப்பாவியாக இருக்கிறேன் என்று என் மகன் எப்போதும் சொல்கிறான்…
நன்றி அண்ணா…
“பாம்புகளாக எச்சரிக்கையாக…”… (எப்போதும் அந்த ஒப்புமைக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது… ???… :)
நான் கலந்துரையாடலை அனுபவித்து வருகிறேன் ... தயவுசெய்து என்னுடன் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள், பைபிளை குறிப்புகளாகப் பயன்படுத்தும்போது நான் உண்மையிலேயே பாராட்டுகிறேன் ... ஊகங்கள் உண்மையாக மாறுவது குறித்து உங்கள் மற்ற வலைப்பதிவுகளைப் படித்தேன். ..ஆனால், முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழுவை ஏன் குறிப்பிட வேண்டும், உண்மையில், இந்த வார்த்தை புனித நூல்களில் தோன்றாதபோது?… உங்கள் வாதத்தில் வேதங்களில் எழுதப்பட்டதை மட்டும் ஏன் ஒட்டக்கூடாது?
தயவுசெய்து இது தனிப்பட்ட தாக்குதலாக கருத வேண்டாம்.
இல்லவே இல்லை. பின்னூட்டத்தை நான் பாராட்டுகிறேன். அக்டோபர் 21 அன்று எனது கருத்தை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள் என்று கருதுகிறேன், பிற்பகல் 3:15 மணிக்கு, இல்லையா? எங்கள் நாளோடு ஒப்பிடுவதற்காக நான் "ஆளும் குழு" என்ற வார்த்தையை ஒரு உறவினர் சூழலில் மட்டுமே பயன்படுத்துகிறேன் என்பதைக் குறிக்க "இது போன்றது" என்ற சொற்றொடரைச் சேர்த்தேன். முதல் நூற்றாண்டில் யெகோவாவின் மக்களின் தலைமையை உருவாக்கியிருக்கலாம் என்பதற்கான தகுதியுடன் நான் கூறும் புள்ளியை ஓரங்கட்ட விரும்பவில்லை. அந்த தலைமை எதுவாக இருந்தாலும், எவ்வளவு விரிவாக இருந்தாலும், நாம் அறிய முடியாது. ஆனால் எந்த தலைமை - ஏதேனும் இருந்தால் - இருக்க வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
அந்த பொழுதுபோக்கு விவாதத்திற்கு நன்றி !! நான் நம்புகிறேன், நம்மில் எவராவது உயிர்வாழ்வதைக் கூட சிந்திக்க முடியும்… நாம் இப்போது தொடங்க வேண்டும்… ஒவ்வொரு நாளும் யெகோவாவின் மீது சாய்வதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்… குறிப்பாக நம்முடைய கெட்ட நாட்கள்… அதனால் நாம் அவருடைய அன்பையும் பாதுகாப்பையும் ஏற்கும் பழக்கத்தில் ஏற்கனவே இருக்கிறோம்… (2 கொரி 12:10) நான் அவரிடம் அடிக்கடி சொல்கிறேன், “இன்று இதை என்னால் செய்ய முடியாது… நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள்…”, அவை பொதுவாக எனது சிறந்த நாட்கள்… !!? இதனால்தான், "அமைப்பு ..." மீது சாய்வதற்கு முக்கியத்துவம் மிகவும் வலுவானது என்று நான் கவலைப்படுகிறேன், மரியாதையுடன், அது சிதறப் போகிறது என்றால்... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் ஒரு நல்ல விஷயத்தைச் சொல்கிறீர்கள், அப்பல்லோஸ். இரட்டை நிறைவேற்றத்திற்கு வலுவான வேதப்பூர்வ ஆதரவு உள்ளது. தானியேல் 12: 1, 2 பெரும் உபத்திரவத்தைக் குறிக்கிறது. மத்தேயு 24: 15-22 பெரிய உபத்திரவத்தையும் குறிக்கிறது. இயேசு தான் சொல்வதற்கும், தானியேல் தீர்க்கதரிசி மூலம் பேசப்படுவதற்கும் ஒரு இணையை வரைகிறார். இயேசுவின் வார்த்தைகள் முதல் நூற்றாண்டில் ஒரு நிறைவேற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன, நம் காலத்தில் அது நிறைவேறும். ஆகவே, தானியேல் 12:11, 12 ஆகியவையும் இரட்டை நிறைவைக் கொண்டுள்ளன என்ற வாதத்தின் எடையை இது சேர்க்கிறது. இணையை நாம் சிறிது நீட்டிக்க முடியும்... மேலும் வாசிக்க »
நான் கலந்துரையாடலை அனுபவித்து வருகிறேன் ... தயவுசெய்து என்னுடன் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள், பைபிளை குறிப்புகளாகப் பயன்படுத்தும்போது நான் உண்மையிலேயே பாராட்டுகிறேன் ... ஊகங்கள் உண்மையாக மாறுவது குறித்து உங்கள் மற்ற வலைப்பதிவுகளைப் படித்தேன். ..ஆனால், முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழுவை ஏன் குறிப்பிட வேண்டும், உண்மையில், இந்த வார்த்தை புனித நூல்களில் தோன்றாதபோது?… உங்கள் வாதத்தில் வேதங்களில் எழுதப்பட்டதை மட்டும் ஏன் ஒட்டக்கூடாது?
தயவுசெய்து இது தனிப்பட்ட தாக்குதலாக கருத வேண்டாம்.
நான் ஏன் பஞ்சத்தை "பார்க்கிறேன்" என்பதை இது விளக்குகிறது? ஒருவேளை அது இரண்டு சாட்சிகளுடன் தொடர்புடையதா?
நான் இங்கே கேட்க முயற்சித்தேன் http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2049&hilit=Mt+Zion&start=30#p21887
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என நான் நினைக்கிறேன் பதில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இல்லை?
நிச்சயமாக நான் அந்த 100% உடன் உடன்படுகிறேன். ஏதேனும் ஒரு பிந்தைய நாள் நிலைமைக்கு தன்னிச்சையாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது, நாம் எல்லா வகையான சிக்கல்களிலும் ஓடலாம். எவ்வாறாயினும், B க்கு வேறு எந்த ஆதரவும் இல்லை (ரேச்சலின் ஒட்டகங்களைப் போல) என்று ஊகிப்பதற்கும், இங்கு நாம் பேசும் காட்சிக்கும் A க்கு ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது, இதன் மூலம் A க்கு B இல் ஒரு பூர்த்திசெய்தல் இருப்பதையும் A க்கு ஒரு பூர்த்தி உள்ளது என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். சி இல், ஆனால் பி எவ்வளவு நெருக்கமாக சி உடன் இணையாக இருக்கும் என்று நாங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறோம். நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டீர்களா? பி மற்றும் சாத்தியத்தை நான் காண முடியும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது... மேலும் வாசிக்க »
இது மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று நான் பரந்த பங்குகளில் ஒப்புக்கொள்கிறேன். முதல் நூற்றாண்டின் உண்மையான நிகழ்வுகளுடன் எவ்வளவு இணையாக உள்ளது என்பதைப் பார்க்க வேண்டும். உங்கள் முன்மொழிவு சில குறிப்பிடத்தக்க புறப்பாடுகளை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, ஆலயத்தில் பலியிடுவது 66CE இல் யெகோவா கொள்கையளவில் ஏற்றுக்கொள்ளாத ஒன்று, அதேசமயம் நம்முடைய பாராட்டு தியாகம் இப்போது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எருசலேமின் அழிவு (கிறிஸ்தவமண்டலத்திற்கு இணையானது) உண்மையில் ரோமானியர்களால் 3 ½ ஆண்டு தாக்குதல் அல்ல. அந்தக் காலகட்டத்தில் நகரத்தில் உள்நாட்டில் உபத்திரவம் கொண்டு வரப்பட்டது... மேலும் வாசிக்க »
இது பாபிலோன் மீதான தாக்குதல் எவ்வாறு வடிவம் பெறுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது. இது ஒரு பொருளாதார தாக்குதலாகத் தொடங்கலாம். முதலாவதாக, விதிக்கப்பட்ட ஒரு வரி, அது அவளது வளங்களை முழுவதுமாக பாலியல் பலாத்காரம் செய்கிறது. 'அவர்கள் அவளை அகற்றி, அவளுடைய சதைப்பகுதிகளை சாப்பிடுவார்கள்.' முதல் நூற்றாண்டில் தாக்குதல் பொ.ச. 66 இல் தொடங்கியது, அது நிறுத்தப்பட்டபோதும், ரோமானிய / யூதப் போர் 73 பொ.ச. வரை தொடர்ந்தது. நீங்கள் நினைவில் கொள்ளுங்கள், எந்தவொரு சிறிய / பெரிய தீர்க்கதரிசன நிறைவேற்றத்திற்கும் மிக நெருக்கமான இணையான அணுகுமுறையை நான் ஆதரிக்கவில்லை. இணையான அணுகுமுறையின் சிக்கல் என்னவென்றால், அவர்களை எப்போது வைத்திருக்க வேண்டும், எப்போது மடிக்க வேண்டும் என்பதை அறிவது. இல்லையெனில், நம்மால் முடியும்... மேலும் வாசிக்க »
இது ஒரு கனவு காண்பவர்கள் இந்த புள்ளியை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்- அல்லது “குறியீட்டு” விஷயங்களின் பதிப்பு
ஜிபி லால் எழுதிய லால் @ ரேச்சலின் ஒட்டகங்கள்
நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன். இரண்டு நிறைவேற்றங்களை வழங்க நாங்கள் அவசரப்படக்கூடாது. இருப்பினும் இந்த விஷயத்தில் உரை இரண்டு பயன்பாடுகளை செய்ய வேண்டும் என்று கோருகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். புனித ஸ்தலத்தில் நிற்கும் அருவருப்பான விஷயத்தின் முழு கருத்தும் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களுக்கு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் மத் 24: 15,16 எந்த அர்த்தமும் இல்லை. மறுபுறம், டேனியல் 12 இறுதி "முடிவின் நேரத்திற்கு" ஒரு பூர்த்தி செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் 11 ஆம் அத்தியாயம் 70CE இல் ஒரு முடிவுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. எனவே பெரியவர் என்று நான் நம்புகிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் ஒரு சிறந்த விஷயத்தைச் சொல்கிறீர்கள். எனவே ஊகங்களுடன் கொஞ்சம் வேடிக்கையாக இருப்போம். இது நிச்சயமாக தூய ஊகம். யாராவது ஊகித்து பின்னர் ஊகங்கள் உண்மை அல்லது "புதிய ஒளி" வெளிப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறுவது தவறு. ஐக்கிய நாடுகள் சபை கிறிஸ்தவமண்டலத்தைத் தாக்கும் போது அருவருப்பான விஷயம் ஒரு புனித இடத்தில் நிற்கிறது என்ற முடிவுக்கு வருவது நம்பத்தகுந்ததாகத் தெரிகிறது. டேனியலின் வார்த்தைகளை நிறைவேற்ற, நிலையான அம்சத்தை அகற்றுவது அந்த நிகழ்வுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும். நிலையான அம்சத்தை நீக்குவது சாட்சியின் வேலையை நிறுத்துவதைக் குறிக்க முடியுமா? வெளிப்படுத்துதல் 11 ஆம் அத்தியாயத்தின்படி, இரண்டு சாட்சிகளும் தங்களை நிறுத்துகிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
நான் செய்யலாமா? "நிலையான அம்சத்தை" நீக்குவது என்பது "பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களின்" செல்வாக்கு குறைந்து வருவதைக் குறிக்கும் ... பெரியவர்களை CO ஆல் மட்டுமே நியமிப்பது போல!
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு மூப்பருடன் படித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் டேனியலின் புத்தகத்தைப் படித்தேன், ஒவ்வொரு வசனத்திலும் முற்றிலும் ஈர்க்கப்பட்டேன். நிச்சயமாக நான் 12 ஆம் அத்தியாயத்திற்கு வந்தபோது 1,290 மற்றும் 1,335 நாட்களின் பொருளை அறிய நான் மிகவும் விரும்பினேன், அதனால் நான் அவரிடம் கேட்டேன். அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் அடுத்த ஆய்வுக்காக அதை ஆராய்ச்சி செய்வதாகக் கூறினார். அந்த ஆய்வு சுற்றி வந்தபோது அவர் எனக்கு அதிகாரப்பூர்வ விளக்கத்தைப் படித்தார். எனது உள் எதிர்வினை “பூமியில் என்ன… ??” மற்றொரு தரப்பினரும் கலந்து கொண்டனர், மேலும் விளக்கத்தை கையாள்வதில் மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தது... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவரும் வரலாற்று உண்மைகள் என்னிடம் இல்லை என்றாலும், அதையே நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். முதல் நூற்றாண்டு நிறைவேற்றத்திற்கு ஒரு வழக்கு உருவாக்கப்படலாம் என்று தோன்றுகிறது. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பைபிள் தீர்க்கதரிசனத்திற்கும் ஒரு சிறிய மற்றும் பெரிய பூர்த்தி உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருவது குறித்து இந்த நாட்களில் நான் மிகவும் எச்சரிக்கையாக இருக்கிறேன். இதைச் செய்வதில் நாங்கள் ஒரு அமைப்பாக கப்பலில் சென்றுவிட்டோம் என்று நான் நம்புகிறேன். ஒவ்வொரு பைபிள் கணக்கிலும் அதற்கு இணையாக சில நவீன காலங்கள் இருப்பதாகத் தோன்றிய நாட்களில் நாம் திரும்பி வந்ததை விட நாம் அதில் சிறந்தவர்கள். இதற்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று... மேலும் வாசிக்க »