லூக்கா 12: 32 ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “சிறிய மந்தை” 144,000 ராஜ்ய வாரிசுகளை குறிக்கிறது என்பதை நான் எப்போதும் புரிந்துகொண்டேன். அதேபோல், யோவான் 10: 16-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “மற்ற ஆடுகள்” கிறிஸ்தவர்களை பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்று நான் இதற்கு முன்பு கேள்வி எழுப்பவில்லை. பைபிளில் எங்கும் ஏற்படாது என்பதை உணராமல் “மற்ற ஆடுகளின் பெரும் கூட்டம்” என்ற வார்த்தையை நான் பயன்படுத்தியிருக்கிறேன். "பெரிய கூட்டத்திற்கும்" "மற்ற ஆடுகளுக்கும்" என்ன வித்தியாசம் என்று கூட விவாதித்தேன். பதில்: மற்ற ஆடுகள் அனைத்தும் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்கள், அதே சமயம் பெரிய கூட்டம் ஆர்மெக்கெடோன் வழியாக உயிருடன் செல்லும் மற்ற ஆடுகளின் ஆடுகளாகும்.
சமீபத்தில், இந்த நம்பிக்கையை வேதத்திலிருந்து நிரூபிக்கும்படி என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. அது மிகவும் சவாலாக மாறியது. அதை நீங்களே முயற்சிக்கவும். நீங்கள் பிரதேசத்தில் சந்திக்கும் ஒருவருடன் பேசுகிறீர்கள் மற்றும் NWT ஐப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள், இந்த நம்பிக்கைகளை நிரூபிக்க முயற்சிக்கவும்.
சரியாக! மிகவும் ஆச்சரியம், இல்லையா?
இப்போது நான் இதைப் பற்றி தவறாகக் கூறவில்லை. ஆனால் ஒரு பக்கச்சார்பற்ற விஷயங்களை எடுத்துக் கொண்டால், இந்த போதனைகளுக்கு ஒரு உறுதியான அடிப்படையை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
காவற்கோபுர அட்டவணைக்கு - 1930 முதல் 1985 வரை ஒருவர் சென்றால், அந்த நேரத்தில் "சிறிய மந்தை" பற்றிய விவாதத்திற்கு ஒருவர் ஒரே ஒரு டபிள்யூ.டி குறிப்பை மட்டுமே காண்கிறார். (w80 7/15 17-22, 24-26) “பிற செம்மறி ஆடுகள்” ஒரே காலத்திற்கு இரண்டு விவாத குறிப்புகளை மட்டுமே வழங்குகிறது. (w84 2/15 15-20; w80 7/15 22-28) இந்த தகவலின் பற்றாக்குறையைப் பற்றி நான் அசாதாரணமாகக் கருதுவது என்னவென்றால், கோட்பாடு நீதிபதி ரதர்ஃபோர்டுடன் “அவருடைய கருணை” (w34 8/15 பக். 244) இது இந்த குறியீட்டின் எல்லைக்குள் வருகிறது. எனவே அந்த குறிப்பு ஏன் காணப்படவில்லை?
எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வதில்லை, மற்ற ஆடுகள் பூமிக்குரிய வர்க்கத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன என்ற வெளிப்பாடு ஒரு மக்களாகிய நமக்கு ஒரு முக்கிய திருப்புமுனையாக அமைந்தது. ரதர்ஃபோர்ட் இந்த நம்பிக்கையை நம் நாளின் கிறிஸ்தவ சபைக்கும், புகலிட நகரங்களின் இஸ்ரேலிய ஏற்பாட்டிற்கும் இடையில் இணையாகக் கருதப்படுகிறது, பிரதான ஆசாரியரை அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒரு உயர் ஆசாரிய வகுப்போடு ஒப்பிடுகிறார். பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் இந்த ஊக உறவை நாங்கள் கைவிட்டோம், ஆனால் அதிலிருந்து பெறப்பட்ட முடிவை வைத்திருக்கிறோம். தற்போதைய நம்பிக்கை கைவிடப்பட்டதிலிருந்து ஒரு அடித்தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பது மிகவும் வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது, கோட்பாட்டை சில வெற்று, ஆதரிக்கப்படாத ஷெல் போன்ற இடத்தில் விட்டுவிடுகிறது.
நாம் இங்கே நம் இரட்சிப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம், எங்கள் நம்பிக்கை, நம்மை வலிமையாக வைத்திருக்க நாம் கற்பனை செய்யும் விஷயம், நாம் முயற்சி செய்கிறோம், அடைய வேண்டும். இது சிறிய கோட்பாடு அல்ல. ஆகவே, அது வேதத்தில் தெளிவாகக் கூறப்படும் என்று ஒருவர் முடிவு செய்வார், இல்லையா?
சிறிய மந்தை அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட 144,000 ஐக் குறிக்கவில்லை என்று இந்த கட்டத்தில் நாங்கள் கூறவில்லை. மற்ற ஆடுகள் ஒரு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் ஒரு கிறிஸ்தவரின் வகுப்பைக் குறிக்கவில்லை என்றும் நாங்கள் கூறவில்லை. நாம் சொல்வது என்னவென்றால், பைபிளைப் பயன்படுத்துவதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எந்த வழியையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது.
சிறிய மந்தை லூக்கா 12: 32-ல் ஒரு முறை மட்டுமே வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்யும் 144,000 எண்ணிக்கையிலான கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு வகுப்பை அவர் குறிப்பிடுவதைக் குறிக்க சூழலில் எதுவும் இல்லை. அவர் ஒரு சிறிய மந்தையாக இருந்த அக்கால சீடர்களுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தாரா? சூழல் அதை ஆதரிக்கிறது. அவர் எல்லா உண்மையான கிறிஸ்தவர்களிடமும் பேசிக் கொண்டிருந்தாரா? ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளின் உவமை உலகத்தை அவரது மந்தை இரண்டு வகையான விலங்குகளைக் கொண்டது என்று கருதுகிறது. உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் உலகத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு சிறிய மந்தை. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வழிகளில் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஆனால் ஒரு விளக்கம் மற்றொன்றை விட சிறந்தது என்பதை நாம் வேதப்பூர்வமாக நிரூபிக்க முடியுமா?
இதேபோல், மற்ற ஆடுகள் யோவான் 10: 16-ல் பைபிளில் ஒரு முறை மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சூழல் இரண்டு வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள், இரண்டு இடங்களை சுட்டிக்காட்டுவதில்லை. அந்தக் காலத்திலிருந்த யூத கிறிஸ்தவர்களாகவும், பிற ஆடுகளை இன்னும் புறஜாதி கிறிஸ்தவர்களாகக் காட்டவும் அவர் குறிப்பிடும் மடிப்பை நாம் காண விரும்பினால், நம்மால் முடியும். அந்த முடிவிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கும் சூழலில் எதுவும் இல்லை.
மீண்டும், இந்த இரண்டு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வசனங்களிலிருந்து நாம் விரும்பும் எந்தவொரு அனுமானத்தையும் நாம் வரையலாம், ஆனால் வேதத்திலிருந்து எந்த குறிப்பிட்ட விளக்கத்தையும் நிரூபிக்க முடியாது. நாம் ஊகங்களுடன் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளோம்.
எந்தவொரு வாசகர்களுக்கும் இந்த சிக்கலைப் பற்றி மேலும் நுண்ணறிவு இருந்தால், தயவுசெய்து கருத்துத் தெரிவிக்கவும்
நல்ல நாள் எல்லாம், நான் கருத்துக்களை உலாவினேன், குறிப்பிடப்பட்ட பத்திகளின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய எனது புரிதலைப் பிரதிபலிக்கும் கருத்துகள் இருப்பதைக் கண்டேன், ஆனால் நான் விரும்பிய கூர்மையான கவனம் இல்லாததால், கீழே உள்ள கருத்தை சமர்ப்பிக்க நான் தூண்டப்பட்டேன். தொடர்புடைய எல்லா வசனங்களையும் நான் மேற்கோள் காட்டவில்லை, ஏனென்றால் பெரும்பாலான கருத்துகளைப் படிப்பது நான் குறிப்பிடும் வசனங்களை நன்கு அறிந்திருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த மடிப்பில் இல்லாத வேறு ஆடுகள் தன்னிடம் இருப்பதாக இயேசு சொன்னபோது, தன்னிடம் வந்து ஆவியாகிவிடுவோர் இருப்பார்கள் என்று அவர் அர்த்தப்படுத்தினார்... மேலும் வாசிக்க »
இயேசு தம்முடைய மேசியா என்று நம்புகிற இஸ்ரவேலின் கோத்திரங்களின் எச்சங்களை சிறிய மந்தைகள் பிரித்தன. நம்மில் மற்றவர்கள் புறஜாதியார் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம்? எதாவது சிந்தனைகள்?
மற்ற ஆடுகள் யார்? “இந்த மடிப்பு இல்லாத மற்ற ஆடுகளும் என்னிடம் உள்ளன; அவற்றையும் நான் கொண்டு வர வேண்டும், அவர்கள் என் குரலைக் கேட்பார்கள், அவர்கள் ஒரே மந்தையாகவும், ஒரே மேய்ப்பராகவும் மாறுவார்கள். ” John ஜான் 10:16 யோவான் 10: 16-ல் சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகள் “பெரிய கூட்டத்திற்கு” அவர்கள் உணர்ந்ததை விட அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. “பிற ஷீப்” யார் என்பதை அறிந்துகொள்வது, “பெரிய கூட்டத்தின்” நபர்களை அவர்களின் மத்தியஸ்தரான இயேசுவுக்கும், அவர்களுடைய பரலோகத் தந்தை யெகோவா கடவுளுக்கும் நெருக்கமாக இழுக்கும். யோவான் 10:16 ஐக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, எதிர்கால நிகழ்வை ஏறக்குறைய 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இயேசு முன்னறிவித்தாரா, இரண்டு தனித்துவமான குழுக்களின் தோற்றம்? ஒரு குழு... மேலும் வாசிக்க »
[…] இன்று இரண்டு வகுப்புகள் இல்லை, பரலோக வர்க்கமும் பூமிக்குரிய வர்க்கமும் யோவான் 10: 16-ல் “மற்ற ஆடுகள்” என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. […]
[…] லிட்டில் மந்தை கிறிஸ்தவர்களின் துணைக்குழு என்று பைபிள் கற்பிக்கவில்லை, அவர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் மட்டும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறார்கள்; மற்ற ஆடுகள் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே என்று கற்பிக்கவில்லை. (இடுகையைப் பார்க்கவும்: யார் யார்? (சிறிய மந்தை / பிற ஆடுகள் […]
[…] யோவான் 10: 16-ல் உள்ள “மற்ற ஆடுகள்” பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் மற்றொரு குழுவைக் குறிக்கிறது. (யார் யார் என்று பாருங்கள்? (லிட்டில் மந்தை / பிற செம்மறி ஆடுகள்) நிச்சயமாக, இது இரண்டு அடுக்கு வெகுமதி முறையின் போதனைகளை நிரூபிக்காது […]
[…] சொர்க்க பூமியில் வாழும் நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்களின் குழு. மாற்று பார்வைக்கு, “யார் யார்? (சிறிய மந்தை / பிற ஆடுகள்) ”) கட்டுரை […]
வணக்கம் மெலேட்டி விவ்லான்,
எனது கடைசி கருத்து இந்த தளத்தின் மதிப்பீட்டாளரால் தணிக்கை செய்யப்பட்டதை நான் காண்கிறேன்.
உங்கள் விருப்பப்படி இல்லையா?
எவ்வளவு தணிக்கை செய்தாலும் உண்மை வரும்.
எப்படியிருந்தாலும், இந்த தளத்தில் இடுகையிடுவதை நிறுத்துவதற்கான நேரம் இது என்று நான் நினைக்கிறேன், எனவே நான் விடுப்பு எடுத்து உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். அவ்வாறு அழைக்கப்படாவிட்டால் நான் மீண்டும் இங்கு இடுகையிட மாட்டேன்.
எனது முந்தைய கருத்தில் நான் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, எங்கள் கொள்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, இந்த தளம் மனித தத்துவத்திற்கான இடம் அல்ல, ஆனால் கடினமான பைபிள் ஆராய்ச்சிக்கான இடம். (கொலோ. 2: 8) உங்களுக்கு நிச்சயமாக பேச்சு சுதந்திரம் உண்டு. நாம் எ ல்லோ ரும் செய்கிறோம். நம்மில் யாருக்கும் இல்லாதது கேட்கும் உரிமை. அது பேச்சாளருக்கு கேட்பவர் நீட்டிய ஒரு பாக்கியம். தணிக்கை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வடிவம் கேட்பவர் காது கேளாதவர். இந்த மன்றத்தில் பங்கேற்கும் எங்களில் மனித தத்துவத்திற்கு செவிசாய்க்க வேண்டாம் அல்லது பைபிளை தள்ளுபடி செய்வோர் தேர்வு செய்துள்ளனர்... மேலும் வாசிக்க »
தலைப்பைத் திரும்பப் பெற, புதிய உடன்படிக்கையில் பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுள்ள எவரும் அடங்குவதில்லை, நிபந்தனைகளில் ஒன்று ஒரு ராஜ்யத்திற்கானது, இயேசு பரலோக ராஜ்யத்தை குறிக்கிறார் என்று சொல்வது ஊகமல்ல, செல்லப் புலி மற்றும் வீடு அல்ல ஏரியின் மீது, அத்தகைய நம்பிக்கை நீடித்தால், சொர்க்கத்தை வழங்குவதற்கான உடன்படிக்கை ஏற்பாட்டுடன் இது இன்னும் வெளிப்படுத்தப்பட உள்ளது. அதனுடன் இணைந்திருப்பது என்னவென்றால், விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரே மறுஆய்வு ஒரு பரலோகமானது, அடிப்படையில் 1Cor 15 முழுதும் லுக் 20 உடன் ஒத்துப்போகிறது, இது ஜிபி ஒரு முழுமையானதாக செய்த வேதத்தின் ஒரு பகுதியாகும்... மேலும் வாசிக்க »
டைனெஸ் ரஸன் ஹெர்மனோ மெலெட்டி, அன்யூ எஸ்டாமோஸ் அலெஜடோஸ் டி லா ஆர்கனைசேசியன் எஸ்டோ நோ டெபெரியா அலெஜார்னோஸ் டி லா பாலாப்ரா டி யெகோவா நி டி நியூஸ்ட்ரோ சீயோர் ஒய் அமோ, ஜேசஸ். Es triste que muchos llegan a estar tan decpcionados de todos los años de mentiras dentro de la Organación que aceptan filosofías humanas e incluso llegan al ateísmo; a mi me pasó; pero tuve el Privitgio de conocer a muchos hermanos en Internet que encausaron mi camino y fortalecieron mi fe. டு மெலெட்டி எரேஸ் யூனோ டி எல்லோஸ் .கிரேசியஸ் ஒன் பத்து பேசியென்சியா க்யூ டால் வெஸ் டோனி ரீகாபசைட்… எஸ்டே என் எஸ் ப்ரோசெசோ .டூ சபேஸ் கியூ லா ஆர்கனைசியன் ஹே... மேலும் வாசிக்க »
உண்மை என்றால் என்ன என்பதை நாம் எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?
நிச்சயமாக “சத்திய ஆவி”.
அதனால்தான், பைபிள் மற்றும் பண்டைய வரலாறு மற்றும் தத்துவம் மற்றும் விஞ்ஞானம் போன்ற பல்வேறு எழுத்துக்களிலிருந்து, உண்மை என்ன என்பதைக் கண்டறிய எங்களுக்கு "சத்திய ஆவியானவர்" அனுப்பப்பட்டார்.
என்ன, எல்லா “சத்தியங்களும்” பைபிளில் உள்ளன என்று நினைக்கிறீர்களா?
அதற்கு "சத்திய ஆவியானவர்" நமக்கு என்ன தேவை?
????
டோனி,
பைபிள் என்பது கடவுளின் துல்லியமான வார்த்தையாகும், ஆனால் பல உரைபெயர்ப்பாளர்களும் பல விளக்கங்களும் உள்ளன. அதனால்தான் நமக்கு சத்திய ஆவி தேவை.
அப்பொல்லோ
மரியாதையுடன்… என்றால், “ஆரம்பத்தில், வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, மற்றும் வார்த்தை ஒரு கடவுள்…” (யோவான் 1: 1) மற்றும், “அவர் கடவுளின் சாயல்… எல்லா படைப்புகளிலும் முதற்பேறானவர்… எல்லாமே படைக்கப்பட்டவை அவர் மூலமாகவும் அவருக்காகவும். ”… போன்றவை போன்றவை…? (கொலோசெயர் 1: 16/17) பின்னர், “வார்த்தை” கடவுளோடு இணைந்து உருவாக்கியவர் - “வார்த்தை ஒரு கடவுள்…” மைக்கேல் ஒருபோதும் ஒரு கடவுள் என்று குறிப்பிடப்படுவதில்லை… மட்டும், “பிரதான தூதர்” மற்றும், “… முதன்மையான இளவரசர்களில் ஒருவர்… ”- பன்மை. யூட் 9 ஐப் பொறுத்தவரை, வேர்ட், இணை உருவாக்கியவர், எனவே கிளர்ச்சி செய்தவரின் படைப்பாளருக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
வணக்கம் saraybach54Pauline, நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் சரியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருப்பதாகவும், நேரடியாக கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டதாகவும் பைபிள்கள் அனைத்தும் சரியானவை என்று கருதுகிறீர்கள். முழு பைபிளும் நேரடியாக கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டதாக நான் நம்பாததால், எனக்கு வேறுபட்ட கண்ணோட்டம் உள்ளது, மாறாக தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் நற்செய்தி எழுத்தாளர்களின் சில எழுத்துக்கள் கடவுளின் உத்வேகத்தை சில எழுத்துக்களில் பெற்றுக்கொண்டன. அப்போஸ்தலர்கள் எல்லாவற்றிலும் சரியாக இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் அனைவரும் அபூரண மனிதர்களாக இருந்ததால் தீர்க்கதரிசிகளும் இல்லை, அவர்கள் தங்கள் காலத்தின் விளைவாகவும் வரையறுக்கப்பட்ட புரிதலுடனும் இருந்தனர்... மேலும் வாசிக்க »
டோனி, இந்த மன்றம் முழு பைபிளையும் கடவுளின் ஏவப்பட்ட வார்த்தையாக ஏற்றுக்கொள்ளும் யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கானது. இது அப்படி என்று நீங்கள் நம்பவில்லை என்பதால், இது உங்களுக்கான மன்றம் அல்ல. எந்தவொரு படிப்புத் துறையும் ஏதேனும் ஒரு முன்னுரையில் இருந்து தொடங்க வேண்டும், பைபிள் ஆராய்ச்சிக்கான நமது முன்மாதிரி என்னவென்றால், எல்லா வேதங்களும் கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டவை. பைபிளின் சில பகுதிகள் ஈர்க்கப்படவில்லை என்று நம்புகையில், வாழ்க்கையை மாற்றியமைக்கும் முடிவுகளை ஆராய்ந்து வரைய முயற்சித்தால், நாங்கள் மணலைக் கட்டுகிறோம். எந்த பகுதிகள் தவறானவை, எது உண்மை என்பதை நாம் எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? நாங்கள் அப்படி இருப்போம்... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டியிடம், ஆமாம், நீங்கள் சொல்வது சரிதான், இயேசு தன்னை வணங்குவதற்கான கடவுள் அல்ல, ஏனெனில் அவர் தன்னை வணங்குவதில்லை. எப்போதும் அவர் தம்முடைய பரலோகத் தகப்பனிடம் நம்மைச் சுட்டிக்காட்டினார். இயேசு தம்முடைய பரலோகத் தகப்பனின் உருவமாக இருக்கும் ஒரு படைப்பாளராக இருப்பதால், இயேசு தனக்குத்தானே ஒரு கடவுள் என்று நான் வெறுமனே சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன். இயேசு மும்மூர்த்திகளின் ஒரு பகுதி என்று நான் நம்பவில்லை, அவரோ அவருடைய அப்போஸ்தலர்களோ யாரும் அந்த உண்மையை ஆதரிக்கவில்லை. இயேசு உண்மையில் மைக்கேல் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார் என்பதை வேதங்களிலிருந்து நாம் அறிவோம்... மேலும் வாசிக்க »
இயேசு மைக்கேல் என்பதை நாம் "அறிவோம்" என்று உறுதியாக சொல்ல முடியும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. இந்த நம்பிக்கைக்கு ஆதரவாக நிச்சயமாக வாதங்கள் உள்ளன, ஆனால் தீர்க்கப்படாத கேள்விகளும் உள்ளன. உதாரணமாக, மைக்கேல் ஏன் முன்னணி இளவரசர்களில் "ஒருவர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்? நிச்சயமாக வார்த்தையின் பங்கு தனித்துவமானது. இயேசுவைப் பற்றிய நமது பார்வையையோ அல்லது அவர் எந்த வகையிலும் வகிக்கும் பங்கையோ குறைக்காமல் மைக்கேலை இயேசுவிடமிருந்து தனித்தனியாகக் கருத அனுமதிக்கும் பிற சிக்கல்களும் உள்ளன.
ஆனால் இது மற்றொரு இடுகையின் தலைப்பு.
[…] மற்ற செம்மறி ஆடு / பெரிய கூட்டம் குறித்த மெலெட்டியின் சமீபத்திய கட்டுரையின் கீழ் சொர்க்கத்தின் தன்மை பற்றி ஒரு விவாதம் முளைத்துள்ளது, சமீபத்தில் எனது கேள்விக்கு ஒரு கேள்வியை எழுப்ப நினைத்தேன் […]
யோவான் 10: 16-ன் “மற்ற ஆடுகள்” மிகவும் தர்க்கரீதியாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் புறஜாதி கிறிஸ்தவர்கள், பின்னர் அவர்கள் மடிக்குள் கொண்டு வரப்படுவார்கள். இயேசு முதலில் "இஸ்ரவேல் வம்சத்தின் இழந்த ஆடுகளுக்கு" அனுப்பப்பட்டார் (மத் 10: 6; மத் 15:24) என்ற பைபிள் போதனைக்கு இது முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது, மேலும் சூழலில் அவர் தனது "சிறிய மந்தையுடன்" பேசிக் கொண்டிருந்தார் யூத பின்பற்றுபவர்களின். அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட நிகழ்வுகள் யோவான் 10: 16-ல் உள்ள இயேசுவின் வார்த்தைகளின் உண்மைத்தன்மைக்கு சான்றாகும், இது கொர்னேலியஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் மாற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. இரண்டு நம்பிக்கைகளை நுட்பமாகக் குறிப்பிடுவதாக யோவான் 10:16 ஐப் படிக்க... மேலும் வாசிக்க »
இயேசு பேசிய “மற்ற செம்மறி ஆடுகள்” எதிர்காலத்தில் புறஜாதியார் தன் மந்தையில் சேருவதைப் பற்றிய குறிப்பு என்று நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். இஸ்ரவேலின் இழந்த ஆடுகளுக்கு மட்டுமே தன்னை அனுப்பியதாக இயேசு பேசினார் என்பதை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளும்போது இது தெளிவாகத் தெரிகிறது. (மத்தேயு 15:24) இந்த அறிக்கை, தற்போது தன்னிடம் இருந்த ஆடுகள் பிரத்தியேகமாக இஸ்ரவேல் செம்மறி ஆடுகளாக இருந்தன என்பதையும், தர்க்கரீதியாக “இந்த மடிப்பு இல்லாத மற்ற ஆடுகள்” விரைவில் வரவிருக்கும் புறஜாதியாராக இருக்கும் என்பதையும் காட்டுகிறது. (எபேசியர் 2: 11-18) யோவானின் அதே புத்தகத்தில் இருந்த சந்தர்ப்பம் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஜூட் அவை சுவாரஸ்யமான பரிந்துரைகள். 144,000 மற்றும் பெரிய கூட்டம் ஒன்றுதான் என்ற கருத்தை நான் முன்பு கருத்தில் கொண்டேன், ஆனால் பெரிய கூட்டம் பெரும் உபத்திரவத்திலிருந்து வெளிவருவதால் நான் அதை நிராகரிக்க வேண்டியிருந்தது, ஆகவே அவை ஒரே மாதிரியாக இருந்தால், அனைவரையும் உள்ளடக்கிய பரந்த “கிறிஸ்துவின் மணமகள்” முன்னர் இறந்த உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் 144,000 ஆல் விவரிக்கப்பட மாட்டார்கள். ரெவ் 14 இல், முழு உடலும் இங்கே குறிப்பிடப்படுவதாகத் தெரிகிறது. ஆகையால், உங்கள் இரண்டாவது ஆலோசனையைத் திருப்பி, 144,000 பேரின் துணைக்குழுவைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதே எனது எண்ணம்.... மேலும் வாசிக்க »
இது ஒரு சுவாரஸ்யமான எடுத்துக்காட்டு. "பன்னிரண்டு பழங்குடியினரை" குறிக்கவும், குறிப்பிட்ட கிறிஸ்தவர்களைக் குறிக்கவும் கிரேக்க வேதாகமத்தில் வேறொரு இடத்திலும் முதல் பழங்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 144,000-ல் 14 பயன்படுத்தப்பட்டது) பயன்படுத்தப்படுவதை நான் சமீபத்திய வாசிப்புகளில் கவனித்தேன். 144,000 அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களின் சிறப்பு துணைக்குழுவைக் குறிக்கக்கூடும் என்பதைக் காண எங்களுக்கு உதவுவதில் இது குறிப்பிடத்தக்கதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆபிரகாமுக்கு கடவுள் அளித்த வாக்குறுதியுடன் இணக்கமாக பன்னிரண்டு பழங்குடியினரிடமிருந்தும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குறிப்பாக விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவர்களின் மாதிரி. ரோமர் 16: 5 ஐக் காண்க; 1 கொரிந்தியர் 16:15; யாக்கோபு 1: 1,18 அது... மேலும் வாசிக்க »
இல்லை ஸ்டீவ், 1000 ஆண்டுகளின் முடிவில் பூமியில் இருப்பவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்கள் அல்ல. வெளிப்படுத்துதலில் உள்ள வேதம் அதைச் சொல்லவில்லை. இது வெறுமனே அந்தக் காலத்தில் உயிருடன் இருக்கும் பரிசுத்தவான்களை (அல்லது புனிதர்களை) குறிக்கிறது. அனைவருக்கும் படிக்க வேதத்தை இங்கே மேற்கோள் காட்டுவேன். 5 ஆனால் மீதமுள்ள இறந்தவர்கள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடியும் வரை மீண்டும் வாழவில்லை. இது முதல் உயிர்த்தெழுதல். 6 முதல் உயிர்த்தெழுதலில் பங்கெடுப்பவர் பாக்கியவானும் பரிசுத்தமும். இரண்டாவது மரணத்திற்கு இவை மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் அவை... மேலும் வாசிக்க »
உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி பேசும் பைபிளில் உள்ள அனைத்து வசனங்களும் பரலோக உயிர்த்தெழுதலை மட்டுமே குறிக்கின்றன என்று நீங்கள் பரிந்துரைக்கிறீர்களா?
மெலேட்டி,
உயிர்த்தெழுதல் ஆம் ஒரு "பரலோக" என்று நான் ஸ்டீவ் உடன் வாதிடுவேன், ஆனால் அது புதிய பூமியில் ஒரு பரலோக வாழ்க்கையாக இருக்கும்.
"பரலோகமாக" இருக்க ஏதோ பரலோகத்தில் இருக்க தேவையில்லை. உதாரணமாக, எபிரேயில் "பரலோக பரிசை ருசித்தவர்கள்". 6: 4 அந்த பரிசை அனுபவிக்க சொர்க்கத்திற்கு வரவில்லை.
ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் அனைவரும் கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானவர்கள் (கலா. 3:29), ஆபிரகாமுடன் “உலகத்தின் வாரிசாக” இருப்பார்கள் (ரோமர் 4:13).
மெலேட்டி,
ஆம், அது ஒரு “பரலோக உயிர்த்தெழுதல்” ஆக இருக்கும், ஆனால் அது புதிய பூமியில் நித்திய ஜீவனுக்கு உயிர்த்தெழுதலாக இருக்கும். "பரலோகத்தை" அனுபவிக்க ஒருவர் சொர்க்கத்திற்கு செல்ல வேண்டியதில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். (எபி. 6: 4)
மேலும், ஆபிரகாமுக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் நித்திய ஜீவன் புதிய பூமியில் இருக்கும் என்பதை வேதம் உறுதிப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் உலகத்தை சுதந்தரிப்பார்கள் (ரோமர். 4: 13), இதில் கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்த அனைவரையும் உள்ளடக்கியது (கலா. 3: 29)
அநாமதேய, தயவுசெய்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட "புனிதர்" தான் என்பதை நினைவில் கொள்க, அது "புனிதமானது". புனிதர்களின் இரண்டு குழுக்கள் இருப்பதாக நீங்கள் பரிந்துரைக்கிறீர்களா? இதை பைபிள் எங்கே கற்பிக்கிறது? சூழலில் இந்த வேறுபாட்டிற்கு இடமில்லை. திராட்சைக் கொடிகள் சொர்க்கத்தில் நடப்பட்டதா, அல்லது மது தானா? இதுபோன்ற ஒரு விஷயத்தை பைபிள் ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை. ஆனால் இயேசு திரும்பி வருவார் என்று பைபிள் கற்பிக்கிறது. அப்போஸ்தலர் 3:20 மற்றும் அவர் நியமிக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவை அனுப்பும்படி? நீங்கள், இயேசுவே, 21 வானம், உண்மையில், மீட்டெடுக்கும் காலம் வரை தனக்குள்ளேயே இருக்க வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
“திராட்சைக் கொடிகள் பரலோகத்தில் நடப்பட்டதா, அல்லது மது தானா? இதுபோன்ற ஒரு விஷயத்தை பைபிள் ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை. ”
ஸ்டீவ் - உண்மையில் சொர்க்கத்தின் “இயல்பு” பற்றி பைபிள் அதிகம் சொல்லவில்லை. குறிப்பிட்ட எதையும் நாம் எவ்வாறு நிராகரிக்க முடியும்? அவ்வாறு செய்வது ஒரு வெளிப்படையான ஆவி கருத்தை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்வது போல் தெரிகிறது, இதில் உறுதியான விஷயங்களைத் தவிர வேறு எதுவும் நடக்காது. பரலோகத்தில் சாத்தியமானதை பைபிள் உண்மையில் எங்கே கட்டுப்படுத்துகிறது?
அப்பொல்லோ
அப்பொல்லோ,
இது ஒரு நியாயமான புள்ளி, ஆனால் இது ஆதாரங்களின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே முக்கியமானது என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன். மது என்பது பூமியில் நிச்சயம் பங்கெடுக்கப்பட்ட ஒரு பொருளாகும், மேலும் அப்போஸ்தலர் 3 மற்றும் பிற இடங்களில் ஏராளமான நூல்கள் இயேசு வானத்தை விட்டு பூமிக்குத் திரும்புவதைப் பற்றி பேசுகின்றன.
இயேசுவும் ஆபிரகாமின் சந்ததியினராக இருப்பதால், பூமி அவருடைய வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட சுதந்தரமாகும்.
ஸ்டீவ்
ஸ்டீவைப் பொறுத்தவரை, எந்த நேரத்திலும் பூமியில் எப்போதும் புனிதர்கள் இருந்தார்கள், ஏனெனில் 1000 ஆண்டுகளின் விநியோக சகாப்தத்தின் முடிவில் இருக்கும். "புதிய பூமி" பற்றிப் பேசுபவர்களைப் பொறுத்தவரை, "புதிய பூமி" தான் நாம் இப்போது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் இந்த கிரகம் என்று அவர்கள் நம்பாதவரை அவர்கள் சரியான பாதையில் இருக்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். எதிர்காலத்தில் சில சமயங்களில் நம் பூமி ஒரு சொர்க்கமாக மாறாது, மனித உயிர்கள் கணிசமாக நீட்டிக்கப்படும் என்று சொல்ல முடியாது. நான்... மேலும் வாசிக்க »
டோனி
ஏசாயா 9: 6 மேசியாவைப் பற்றிய விளக்கத்தை அளிக்கிறது, ஒற்றை, கூட்டுப் பெயர் அல்ல என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள் என்பதை விளக்க விரும்புகிறீர்களா?
இயேசுவின் தந்தையின் வீடு எது? அது அவருடைய ராஜ்யமா? அவரது தேவாலயம்? அவர் இங்கே சொர்க்கத்தைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர்களுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு இடம் ஏன் தயாரிக்கப்பட வேண்டும்? ஆனால் தேவாலயத்தைப் போலவே ராஜ்யத்திற்கும் தேவைப்படும்.
ஸ்டீவ்
ஸ்டீவ், “கூட்டுப் பெயர்” என்பதன் மூலம் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, வேதவசனங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி இயேசுவுக்குப் பொருந்தக்கூடிய அனைத்து தலைப்புகளையும் நீங்கள் அர்த்தப்படுத்துகிறீர்கள் என்று கருதுகிறேன். "தேவனுடைய ராஜ்யம்" மற்றும் பரலோகராஜ்யம் உண்மையில் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும்போது, இயேசு ஒரு மனிதனாக பூமியில் இருந்தபோது ராஜ்யத்தைப் பற்றி அவர் பயன்படுத்திய பல்வேறு சொற்றொடர்களைப் படிக்க வேண்டும். "வானங்களின் ராஜ்யம்" போன்ற விஷயங்கள் கடுகு தானியத்தைப் போன்றது அல்லது ஒரு இழுவைப் போன்றது. முதலியன யூத தேசம் தீர்க்கதரிசனமாக ராஜ்யத்தை நம்பியது... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் கேள்விக்கு நான் சரியாக பதிலளிக்கவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன். ஏசாயா தீர்க்கதரிசி மேசியாவைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை நாம் அறிவோம், ஏனெனில் பின்வரும் வசனத்தின் காரணமாக நான் இங்கே மேற்கோள் காட்டுவேன். ஏசாயா 9 7 தாவீதின் சிம்மாசனத்திலும், அவருடைய ராஜ்யத்திலும், அவருடைய அரசாங்கமும் சமாதானமும் அதிகரிப்பதற்கு எந்த முடிவும் இல்லை, அதைக் கட்டளையிடுவதற்கும், அதை நீதியுடனும் நீதியுடனும், இப்பொழுதும் என்றென்றும் நிலைநிறுத்துவதற்கும். [litv] மேசியா டேவிட்ஸ் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பார் என்று யூத தேசம் நம்பியது. ஆனால் இது ஒரு தவறான கருத்து, ஏனெனில் இயேசு உண்மையில் சொந்தமாக அமர்ந்திருக்கிறார்... மேலும் வாசிக்க »
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த விவாத நூல் தலைப்பிலிருந்து விலகி வருகிறது. இயேசு கடவுள் என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விவாதம். இந்த தலைப்பு எங்கள் வெளியீடுகளில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த மன்றத்தின் உறுப்பினர்கள் இயேசு கடவுள் அல்ல, அல்லது அவரை வணங்கக்கூடாது, ஜேம்ஸ் கிங் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தாலும். "வழிபாடு" என்ற ஆங்கில வார்த்தையானது டின்டேல் தனது பதிப்பை வடிவமைத்தபோது பல அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கிங் ஜேம்ஸ் ஒரு புதுப்பிப்பை நியமித்தபோது இவை தொடர்ந்து வடமொழியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, அந்த அர்த்தங்களில் ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் நவீன ஆங்கிலத்தில் இறந்துவிட்டன. நாங்கள் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே பொருள்... மேலும் வாசிக்க »
டோனி,
ராஜ்யத்தின் ஆன்மீக அம்சத்தை யாரும் மறுக்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஆனால் அது உண்மையில் பூமிக்கு வரும்.
தயவுசெய்து மீண்டும் ஆபிரகாமிய உடன்படிக்கையை கவனியுங்கள். அது என்ன உறுதியளித்தது? முதலில், கானான் தேசத்தையும், பின்னர் முழு பூமியையும் வாரிசாகப் பெறுதல். இப்போது, ஆபிரகாமுக்கு இது வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் தொலைதூர இடத்திலிருந்து நிலத்தை ஆளுவார்கள், அல்லது அவர்கள் அதில் வசிப்பார்களா? பிந்தையது, நிச்சயமாக. இந்த உடன்படிக்கை இனி நடைமுறையில் இல்லை என்று நீங்கள் பரிந்துரைக்காவிட்டால், எதிர்காலத்திற்கும் இதுவே பொருந்தும்.
ஸ்டீவ்
டோனி,
நான் சொல்வது இதுதான்: உரை “அவருடைய பெயர் அழைக்கப்படும்” என்று கூறுகிறது, பின்வருபவை அந்த ஒரு பெயர். இதை மேசியாவின் விளக்கமாக விளக்குவதற்கு எந்த காரணத்தையும் நான் காணவில்லை, ஆனால் அவருடைய ஒற்றை பெயர், அவரை அனுப்பிய கடவுளின் உண்மையான விளக்கம்.
ஸ்டீவ்
நல்ல சிந்தனையாளராகவும், உண்மையான உண்மைகளைப் பார்க்கத் தொடங்கும் நல்லவராகவும் இருக்கிறார், அதாவது மற்ற ஆடுகளுக்கு அவர்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும்போது தவிர பூமிக்குரிய நம்பிக்கை இருக்கிறது என்பதை நிரூபிக்க எந்த வேதப்பூர்வ அடிப்படையும் இல்லை.
நீங்கள் அதில் இருக்கும்போது, பூமியில் மீண்டும் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்பதை வேதப்பூர்வமாக நிரூபிக்கவும்.
டோனி, நிச்சயமாக அவர்களுக்கு பூமிக்குரிய நம்பிக்கை இருக்கிறது, ஏனென்றால் அவை ஆபிரகாமின் சந்ததி. ஆபிரகாமிய உடன்படிக்கையின் மையம் பூமியைப் பெறுகிறது! இது கானான் தேசத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது, அது “என்றென்றும்” (ஆதி. 13: 13-15) வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டு பூமியெங்கும் பரவியிருக்கும் (ஆதி. 22:17; பிசா. 2: 8) அனைவரும் பூமியில் வசிப்பார்கள் ஆபிரகாமின் சந்ததியினர் யார், ஏனென்றால் அது அவருடைய உடல் மற்றும் ஆன்மீக விதைகளின் சுதந்தரம் (ரோமர் 4: 13-17). வெளிப்படுத்துதல் 20 பூமியில் முதல் உயிர்த்தெழுதலைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் உயிருடன் வளர்க்கப்பட்டனர், ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் துன்மார்க்கர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவை... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் லூக்கா 12 இன் ஒரு வசனத்தைத் தொடங்கி, நீங்கள் முழுவதும் படித்தால், இயேசு ஒரு பெரிய கூட்டத்தையும் அவருடைய உடனடி சீடர்களையும் உரையாற்றுவதைக் காணலாம். சூழலில், சிறிய மந்தை என்னவென்றால், ஏராளமான சீடர்கள் உள்ளனர்.
ஜான் 10 சூழலில் சற்று தெளிவற்றதாக இருக்கிறது, இருப்பினும் இருவரும் ஒரே மனிதராக மாறுவது பற்றியும், பிளவுபடும் சுவர் பற்றியும் பவுலின் உவமைக்கு இணையானது யூதர்களையும் புறஜாதியாரையும் மனதில் வைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது.
ஸ்டீவ்
பவுலின் உவமையின் உரையை குறிப்பிட மறந்துவிட்டேன், இது எபேசியர் 2.
என் அன்றாட பைபிள் வாசிப்பில் அந்த அத்தியாயத்தைப் படித்தபோது இதைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். இயேசு சொன்னார் (எங்கள் வாழ்க்கையை உலோக விஷயங்களில் மையப்படுத்தாததன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசிய பிறகு): “தொடர்ந்து அவருடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள், இவை உங்களுக்கு சேர்க்கப்படும்.” உடனடியாக அவர் சொன்னார்: "சிறிய மந்தைகளே, பயப்படாதே, ஏனென்றால் உங்களுடைய ராஜ்யத்தை உங்களுக்குக் கொடுக்க உங்கள் தந்தை ஒப்புதல் அளித்துள்ளார்." என்னைப் பொறுத்தவரை, “சிறிய மந்தைகள்” தான் முதலில் ராஜ்யத்தைத் தேடுவோர், நம் அனைவரையும் உள்ளடக்குகிறார்கள். லூக்கா 10 இன் யோசனைகளின் வரிசையை மத்தேயு 6 மற்றும் 7 ஆம் அத்தியாயங்களின் கருத்துக்களுடன் ஒப்பிடுகையில், நான் கூட சாத்தியக்கூறுகளைக் காண்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »