பைபிள் கடவுளுடைய வார்த்தை என்று நாம் நம்புவதற்கான ஒரு காரணம், அதன் எழுத்தாளர்களின் புத்திசாலித்தனம். அவர்கள் தங்கள் தவறுகளை மறைக்க முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் அவற்றை சுதந்திரமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். தாவீது பெரிதும் வெட்கத்துடன் பாவம் செய்ததால், இதற்கு ஒரு பிரதான உதாரணம், ஆனால் அவர் தனது பாவத்தை கடவுளிடமிருந்தோ, கடவுளுடைய ஊழியர்களின் தலைமுறையினரிடமிருந்தோ மறைக்கவில்லை, அவர் செய்த தவறுகளைப் படித்து பயனடைவார்.
உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் நடந்து கொள்ள வேண்டிய வழி இதுதான். ஆயினும்கூட, நம்மிடையே முன்னிலை வகிப்பவர்களின் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்யும்போது, ஒரு தவறுக்கு நாம் கவனமாக இருப்பதை நிரூபித்துள்ளோம்.
எங்கள் உறுப்பினர்களில் ஒருவர் அனுப்பிய இந்த மின்னஞ்சலை வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினேன்.
------
ஹே மெலேட்டி,
கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு டபிள்யூ.டி இந்த நாட்களில் என்னை பயமுறுத்துகிறது.
இன்று எங்கள் காவற்கோபுரத்தைப் பார்க்கும்போது, [மார். 15, 2013, முதல் ஆய்வுக் கட்டுரை] முதலில் விசித்திரமாகத் தோன்றும் ஒரு பகுதியைக் கண்டேன், ஆனால் மேலும் மதிப்பாய்வு செய்தால் தொந்தரவாக இருக்கிறது.
Par 5,6 பின்வருமாறு கூறுகிறது:
ஒரு ஆன்மீக நிலையை விவரிக்க நீங்கள் "தடுமாறு" மற்றும் "வீழ்ச்சி" என்ற சொற்களை ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம். இந்த பைபிள் வெளிப்பாடுகள் ஒரே மாதிரியான உணர்வைக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் எப்போதும் இல்லை. உதாரணமாக, சொற்களைக் கவனியுங்கள் நீதிமொழிகள் 24: 16: “நீதியுள்ளவன் ஏழு முறை கூட விழக்கூடும், அவன் நிச்சயமாக எழுந்துவிடுவான்; ஆனால் துன்மார்க்கர் பேரழிவால் தடுமாறும். ”
6 தம்மை நம்புகிறவர்கள் தடுமாறவோ அல்லது வீழ்ச்சியை அனுபவிக்கவோ யெகோவா அனுமதிக்க மாட்டார் - அவர்கள் வழிபாட்டில் ஒரு துன்பம் அல்லது பின்னடைவு - அதிலிருந்து அவர்கள் முடியாது மீட்க. "எழுந்திருக்க" யெகோவா நமக்கு உதவுவார் என்று எங்களுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது, இதன்மூலம் அவருக்கு நம்முடைய மிகுந்த பக்தியைத் தொடர்ந்து கொடுக்க முடியும். யெகோவாவை இருதயத்திலிருந்து ஆழமாக நேசிக்கும் அனைவருக்கும் அது எவ்வளவு ஆறுதலளிக்கிறது! துன்மார்க்கனுக்கு எழுந்திருக்க ஒரே ஆசை இல்லை. அவர்கள் கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியின் மற்றும் அவருடைய மக்களின் உதவியை நாடுவதில்லை, அல்லது அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் போது அவர்கள் அத்தகைய உதவியை மறுக்கிறார்கள். இதற்கு நேர்மாறாக, 'யெகோவாவின் நியாயப்பிரமாணத்தை நேசிப்பவர்களுக்கு' எந்தவிதமான தடுமாற்றமும் இல்லை, அது அவர்களை வாழ்க்கைக்கான பந்தயத்தில் இருந்து நிரந்தரமாக வெளியேற்றும்.—படிக்க சங்கீதம் 119: 165.
விழுந்தவர்கள் அல்லது தடுமாறி, உடனடியாக திரும்பி வராதவர்கள் எப்படியாவது பொல்லாதவர்கள் என்ற தோற்றத்தை இந்த பத்தி தருகிறது. ஒருவர் காயமடைந்ததாக உணருவதால் கூட்டத்திலிருந்து விலகி இருந்தால், அந்த நபர் பொல்லாதவரா?
அதை நிரூபிக்க நாம் நீதிமொழிகள் 24: 16 ஐப் பயன்படுத்துகிறோம், எனவே இதை நெருக்கமாகப் பார்ப்போம்.
நீதிமொழிகள் 24: 16: “நீதியுள்ளவன் ஏழு முறை கூட விழக்கூடும், அவன் நிச்சயமாக எழுந்துவிடுவான்; ஆனால் துன்மார்க்கர் பேரழிவால் தடுமாறும்.
துன்மார்க்கர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள் செய்து தடுமாற? இது தங்களின் அல்லது பிறரின் குறைபாடுகளால் உண்டா? குறுக்கு குறிப்புகளைப் பார்ப்போம். அந்த வசனத்தில், 3 சாமு 1:26, 10 சாமு 1: 31 மற்றும் எச 4:7 ஆகியவற்றுக்கு 10 குறுக்கு குறிப்புகள் உள்ளன.
(1 சாமுவேல் 26: 10) தாவீது தொடர்ந்து சொன்னார்: “யெகோவா வாழ்கையில், யெகோவா அவனுக்கு ஒரு அடி கொடுப்பார்; அல்லது அவருடைய நாள் வரும், அவர் இறக்க நேரிடும், அல்லது போரில் இறங்குவார், அவர் நிச்சயமாக அடித்துச் செல்லப்படுவார்.
(1 சாமுவேல் 31: 4) அப்பொழுது சவுல் தன் கவசத்தைத் தாங்கியவனை நோக்கி: “விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத இந்த மனிதர்கள் வரமாட்டார்கள், நிச்சயமாக என்னை ஓடிவந்து என்னுடன் துஷ்பிரயோகம் செய்வார்கள் என்பதற்காக, உங்கள் வாளை இழுத்து, அதைக் கொண்டு என்னை ஓடுங்கள்” என்று சொன்னார். மிகவும் பயமாக இருக்கிறது. ஆகவே சவுல் வாளை எடுத்து அதன்மேல் விழுந்தான்.
(எஸ்தர் 7: 10) அவர்கள் மோர் டி-கைக்குத் தயார் செய்திருந்த ஹாக் மனிதனைத் தூக்கிலிடத் தொடங்கினர்; ராஜாவின் கோபம் தணிந்தது.
1 சாமுவேல் 26: 10 ல் தாவீது சொன்னது போல, சவுலுக்கு ஒரு அடி கொடுத்தது யெகோவா தான். ஆமானின் விஷயத்தோடு நாம் காண்கிறோம், யெகோவா தான் தம் மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவருக்கு ஒரு அடி கொடுத்தார். ஆகவே, நீதி 24: 16-ல் உள்ள இந்த வேதம், துன்மார்க்கர்கள் யெகோவாவைத் தவிர வேறு எவராலும் தடுமாறப்படுகிறார்கள் என்று தெரிகிறது. இது சில கேள்விகளை எழுப்புகிறது. சபையில் இருக்கும் சிலரை யெகோவா தடுமாறச் செய்கிறார் என்று WT இப்போது சொல்கிறதா? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. எவ்வாறாயினும், அதே அடையாளத்தால், தடுமாறும் மற்றும் உதவியை நாடாதவர்களை நாம் பொல்லாதவர்கள் என்று அழைக்கலாமா? மீண்டும், நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. அப்படியானால் ஏன் அப்படிச் சொல்வது?
எந்தவொரு உறுதியுடனும் என்னால் சொல்ல முடியாது, இருப்பினும் அமைப்பின் உதவியை நாடாதவர்களை துன்மார்க்கர்கள் சற்றே தவறாக வழிநடத்தும் விதமாக இந்த வேதத்தின் தவறான பயன்பாட்டை நான் காண்கிறேன்.
நிச்சயமாக நாம் தடுமாறக்கூடிய பிற விஷயங்கள் உள்ளன. Par 16,17 இல் கூறப்பட்டதைக் கவனியுங்கள்
16 சக விசுவாசிகளின் தரப்பில் அநீதிகள் தடுமாறலாம். பிரான்சில், ஒரு முன்னாள் பெரியவர் தான் அநீதிக்கு பலியானார் என்று நம்பினார், அவர் கசப்பானார். இதன் விளைவாக, அவர் சபையுடன் கூட்டுறவு கொள்வதை நிறுத்திவிட்டு செயலற்றவராக ஆனார். இரண்டு மூப்பர்கள் அவரைச் சந்தித்து அனுதாபத்துடன் கேட்டார்கள், அவர் தனது கதையைச் சொன்னபோது குறுக்கிடாமல், அவர் அதை உணர்ந்தார். அவருடைய சுமையை யெகோவாவின் மீது வீசும்படி அவர்கள் அவரை ஊக்குவித்தார்கள், மிக முக்கியமான விஷயம் கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவதாகும். அவர் நன்றாக பதிலளித்தார், விரைவில் அவர் மீண்டும் பந்தயத்தில் இறங்கினார், சபை விஷயங்களில் மீண்டும் தீவிரமாக இருந்தார்.
17 எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் சபையின் நியமிக்கப்பட்ட தலைவரான இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும், அபூரண மனிதர்கள் மீது அல்ல. கண்கள் “உமிழும் சுடராக” இருக்கும் இயேசு எல்லாவற்றையும் சரியான கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறார், இதனால் நம்மால் முடிந்ததை விட அதிகமாக பார்க்கிறார். (வெளி 1: 13-16) உதாரணமாக, நமக்கு அநீதியாகத் தோன்றுவது தவறான விளக்கம் அல்லது நம் தரப்பில் தவறான புரிதல் என்று அவர் அங்கீகரிக்கிறார். சபை தேவைகளை இயேசு சரியான நேரத்தில் சரியான நேரத்தில் கையாள்வார். ஆகவே, எந்தவொரு சக கிறிஸ்தவரின் செயலையும் முடிவுகளையும் நமக்குத் தடுமாற அனுமதிக்கக்கூடாது.
இந்த பத்திகளைப் பற்றி நான் நம்பமுடியாதது என்னவென்றால், இந்த வகையான அநீதிகள் நடக்கும் என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்வோம் என்று நினைத்தேன். நான் இருந்த ஒவ்வொரு சபையிலும் இது நடப்பதை நான் கண்டிருக்கிறேன். அந்த மூப்பர்கள் சுட்டிக்காட்டியபடி கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவதே மிக முக்கியமான விஷயம் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். இருப்பினும், அந்த வகையான அநீதிகள் நடக்கக்கூடும் என்று ஒப்புக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, அநீதிக்கு ஆளானவரைக் குறை கூற நாங்கள் அதைத் திருப்புகிறோம். அநீதியாகத் தோன்றுவது ஒரு தவறான விளக்கம் அல்லது தவறான புரிதல் என்று நம்மால் இயேசு அங்கீகரிக்கிறார் என்று நாங்கள் சொல்கிறோம்? அப்படியா? ஒருவேளை சில சந்தர்ப்பங்களில், ஆனால் நிச்சயமாக எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் இல்லை. நாம் ஏன் அதை ஒப்புக்கொள்ள முடியாது? இன்று மோசமான செயல்திறன் !!
---------
இந்த எழுத்தாளருடன் நான் ஒத்துப்போக வேண்டும். ஒரு ஜெ.டபிள்யு.யாக நான் தனிப்பட்ட முறையில் சாட்சியம் அளித்த பல வழக்குகள் உள்ளன, அங்கு ஒருவர் தடுமாறும் செயல்களை ஆண்கள் நியமிக்கிறார்கள். தடுமாறியதற்காக யார் தண்டிக்கப்படுவார்கள்?
(மத்தேயு 18: 6).?.?. ஆனால், என்னை நம்புகிற இந்த சிறு குழந்தைகளில் யாராவது தடுமாறினாலும், கழுதையால் திருப்பி மூழ்கிப் போவது போன்ற ஒரு மில் கல்லை அவரது கழுத்தில் தொங்கவிட்டிருப்பது அவருக்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும். பரந்த, திறந்த கடலில்.
தடுமாற்றத்திற்கு காரணமானவருக்கு கடுமையான தண்டனை கிடைக்கிறது என்பதை இது தெளிவுபடுத்துகிறது. ஆவி, கொலை, விபச்சாரம் போன்ற பிற பாவங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். கழுத்தில் ஒரு மில் கல் இவற்றில் ஏதேனும் தொடர்புடையதா? தங்கள் அதிகாரத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்து, "விசுவாசத்தை வளர்க்கும் சிறியவர்கள்" இயேசுவை தடுமாறச் செய்யும் மேற்பார்வையாளர்களுக்காக காத்திருக்கும் பாரிய தீர்ப்பை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.
ஆயினும், நீங்கள் எதிர்கொள்ளக் கூடிய தடுமாற்றத்தையும் இயேசு ஏற்படுத்தினார். உண்மை.
(ரோமர் 9: 32, 33) 32? எந்த காரணத்திற்காக? ஏனென்றால், அவர் அதைத் தொடர்ந்தார், விசுவாசத்தினால் அல்ல, ஆனால் செயல்களால். அவர்கள் “தடுமாறும் கல்” மீது தடுமாறினார்கள்; 33? இது எழுதப்பட்டிருப்பதால்: “இதோ! நான் சீயோனில் தடுமாறும் கல்லையும், குற்றத்தின் ஒரு பாறையையும் வைக்கிறேன், ஆனால் அதன் மீது நம்பிக்கை வைத்தவன் ஏமாற்றத்திற்கு வரமாட்டான். ”
வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர்கள் இயேசுவை விசுவாசிக்காமல் தங்களைத் தடுமாறிக் கொண்டனர், அதே நேரத்தில் மேற்கூறிய “சிறியவர்கள்” ஏற்கனவே இயேசுவை விசுவாசித்தார்கள், மற்றவர்களால் தடுமாறினார்கள். இயேசு அதை தயவுசெய்து எடுத்துக் கொள்வதில்லை. முடிவு வரும்போது - ஒரு பிரபலமான வணிகத்தை பொழிப்புரை செய்ய - 'இது மில்ஸ்டோன் நேரம். "
ஆகவே, 1925 ஆம் ஆண்டில் ரதர்ஃபோர்டு ஒரு உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய தோல்வியுற்ற கணிப்பால் செய்ததைப் போலவும், 1975 ஐச் சுற்றியுள்ள தோல்வியுற்ற கணிப்புகளால் நாம் செய்ததைப் போலவும், நாம் அதைக் குறைக்கவோ அல்லது மூடிமறைக்கவோ கூடாது, ஆனால் பைபிளின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றுவோம் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நேர்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் எங்கள் பாவத்தை சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார்கள். தாழ்மையுடன் உங்கள் மன்னிப்பைக் கேட்கும் ஒருவரை மன்னிப்பது எளிதானது, ஆனால் ஒரு தப்பிக்கும் அல்லது பக் கடந்து செல்லும் அணுகுமுறை, அல்லது பாதிக்கப்பட்டவரைக் குறை கூறும் ஒரு அணுகுமுறை ஆகியவை மனக்கசப்பை உருவாக்குகின்றன.
இந்தப் பக்கத்தில் நிச்சயமாக எல்லா தகவல்களும் உள்ளன
இந்த விஷயத்தைப் பற்றி எனக்குத் தேவைப்பட்டது, யாரைக் கேட்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஒரு சிறந்த பங்கு! இதைப் பற்றி ஒரு சிறிய ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டுள்ள ஒரு சக ஊழியருக்கு இதை அனுப்பினேன். அவர் உண்மையில் எனக்கு இரவு உணவை வாங்கினார், ஏனென்றால் நான் அவருக்காக தடுமாறினேன் ... lol. எனவே இதை மீண்டும் சொல்லுகிறேன்…. சாப்பாட்டுக்கு நன்றி !! ஆனால் ஆமாம், உங்கள் வலைப்பதிவில் இந்த சிக்கலைப் பற்றி பேச நேரம் செலவிட்டதற்கு நன்றி.
பாதிக்கப்பட்டவரைப் படிப்பதை நான் உணர்ந்தேன், காயமடைந்ததற்காக அல்லது உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருப்பதற்காக மோசமாக உணர வேண்டும், தவறு செய்தவர் அல்ல. யாராவது எங்களுக்கு அநீதி இழைத்தால் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் / வதந்திகள் / பின்னர் நாங்கள் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் பேசினோம் அல்லது அவர்கள் எங்களிடம் விரைவாக வந்தார்கள், அவர்கள் உண்மையிலேயே மன்னிப்பு கேட்டார்கள், பின்னர் இன்னும் ஒருவித வெறுப்பை / போன்றவற்றைச் சுமப்பது என் தரப்பில் தீயதாக இருக்கும் இருப்பினும், அந்த சூழ்நிலையில் கூட, அவர்கள் என்னைக் காண்பிக்கும் வரை பாவம் செய்யாமல் அந்த நபருடன் மீண்டும் ஒரு தனிப்பட்ட உறவை இணைக்கவோ அல்லது வளர்க்கவோ கூடாது என்ற உரிமையை நான் வைத்திருக்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
உண்மை என்னவென்றால், உண்மை நமக்குத் தெரியாதபோது அதை ஒப்புக் கொள்ள முடியாது. நான் இல்லை என்று அல்ல. எங்கள் "சுய-திருத்த" நிர்வாகத்திற்கு என் விரலை சுட்டிக்காட்டி, அவர்கள் அவ்வாறு செய்வார்கள் என்று நான் விரும்புகிறேன். அவர்கள் ஏன் தங்கள் "அதிகரித்த ஒளி" கோட்பாட்டின் மூலம் தங்கள் பின்புறங்களை மூடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள், இது அட்டைகளின் வீடு என்று அவர்களுக்குத் தெரியும் என்று நான் ஊகிக்க முடியும், மேலும் ஒரு சிறிய பாதகமான காற்று முழு கட்டமைப்பையும் கவிழ்த்துவிடும். அவர்கள் இந்த பொய்யை நிலைநிறுத்துவதை நிறுத்தி, மன்னிப்பு கேட்டு, அதைப் பெற முடியவில்லையா?
எல்லா கருத்துகளையும் நான் பாராட்டுகிறேன், ஏற்றுக்கொள்கிறேன். தாமதமாக WT ஆய்வுகள் என்னை மிகவும் பயமுறுத்துகின்றன. அச்சிடப்பட்ட அளவுக்கு நான் உடன்படவில்லை, அதில் பங்கேற்பது கூட கடினம். இந்த கட்டுரை என்னுடன் ஒரு புண் இடத்தைத் தொட்டது. பெரும்பாலும் அப்பாவி கட்சி அவரது உணர்வுகளுக்கு குற்றம் சாட்டப்படுகிறது, மேலும் "நீங்கள் அப்படி உணரக்கூடாது" என்று கூறப்படுகிறது. நாங்கள் கடுமையாக அல்லது சிந்தனையற்ற முறையில் நடத்தப்படும்போது எங்கள் உணர்வுகளுக்கு எங்களுக்கு ஒவ்வொரு உரிமையும் உண்டு. எல்லா நேரத்திலும் பெரியவர்களைக் குறை கூறுவது நியாயமற்றது என்று நான் நினைக்கிறேன். அவை எளிதான இலக்குகள். சிறந்த கருத்து, லூக்கா 1: 17 பற்றி smoderingwick1,2. என்னிடம் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஒப்புக்கொண்டார், எல்லா விஷயங்களிலும், டொர்காஸ். கட்டுரையில் உள்ளூர் அளவிலான அநீதி பற்றிய குறிப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவம் காரணமாக நான் பெரியவர்களைக் குறிப்பிட்டேன். ஒரு மூப்பராக, மூப்பரின் வேலை நன்றியற்ற ஒன்றாக இருக்க முடியும் என்பதையும் நான் அறிவேன். இந்த நேரத்தில் எனது மிகப் பெரிய சோதனை, உங்களைப் போலவே, வெளியீடுகளில் நாம் பெறும் விஷயங்களின் பெருகிய பயம் மற்றும் அமைப்பு வழிநடத்தும் அபாயகரமான திசையாகும்.
அதே WT ஆய்வின் மூலம் அமர்ந்திருந்த எனது கருத்து, தடுமாற்றத்தை ஏற்படுத்தும், ஆனால் தடுமாறியவரைக் குறை கூறுபவர்கள் மீது கவனம் செலுத்தியது. வித்தியாசமாக லூக்கா 17: 1, 2-ல் இயேசு சொன்ன வார்த்தைகளுக்கு ஒரு குறிப்பு கூட இல்லை: “தடுமாறலுக்கான காரணங்கள் வர வேண்டும் என்பது தவிர்க்க முடியாதது. ஆயினும்கூட, அவர்கள் யாரால் வருகிறார்களோ அவர்களுக்கு ஐயோ! அவரது கழுத்தில் இருந்து ஒரு மில் கல் இடைநிறுத்தப்பட்டு, இந்த சிறியவர்களில் ஒருவரை தடுமாறச் செய்வதை விட அவர் கடலில் வீசப்பட்டால் அது அவருக்கு அதிக நன்மை பயக்கும். ” இயேசு குறிப்பின் "சிறியவர்கள்" யார்? இழிவுபடுத்தப்பட்டு வைக்கப்பட்டவர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
எனது மிகப் பெரிய சோதனை 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சபைக்குள்ளேயே வந்தது. பல ஆண்டுகளாக, ஒவ்வொரு நீண்ட காலத்திலும், உண்மையுள்ள ஜே.டபிள்யு. சொல்ல ஒரு திகில் கதை உள்ளது, பொதுவாக மூத்தவர்கள் செய்த (அல்லது தூண்டப்பட்ட) அநீதியைப் பற்றி. ஆனாலும், எங்கள் வெளியீடுகளிலிருந்து, அது ஒருபோதும் நடக்காது என்ற எண்ணத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள். எனவே, அநீதியிலிருந்து வரும் ஊக்கத்திற்கு, உங்கள் சோதனை கூட உள்ளது என்பதற்கான ஒப்புதலின் பற்றாக்குறையையும், பிரச்சனை நீங்கள்தான் என்பதை நீங்கள் சேர்க்கலாம்.