சில நீண்டகால தப்பெண்ணங்களை நீங்கள் கைவிட்டவுடன், நீங்கள் டஜன் கணக்கான முறை படித்த வேதங்கள் புதிய அர்த்தத்தை எவ்வாறு பெறுகின்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது. உதாரணமாக, இந்த வார பைபிள் வாசிப்பு வேலையிலிருந்து இதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்:
(அப்போஸ்தலர் 2: 38, 39).?.?. பேதுரு அவர்களிடம்: “மனந்திரும்புங்கள், உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெறட்டும், உங்களுக்கு இலவச பரிசு கிடைக்கும் பரிசுத்த ஆவியின். 39? ஏனென்றால், நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அவரை அழைப்பதைப் போலவே, உங்களுக்கும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், தூரத்திலுள்ள அனைவருக்கும் வாக்குறுதி உண்டு. ”
இயேசுவின் நாமத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறுவது பரிசுத்த ஆவியின் இலவச பரிசைப் பெற அவர்களுக்கு உதவும். இந்த நபர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களில், கடவுளின் பிள்ளைகளில், பரலோக நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர்களின் ஒரு பகுதியாக மாறவிருந்தனர். இது வேதத்தில் தெளிவாகக் கூறப்பட்டவற்றுடன் ஒத்துப்போகிறது-இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது-ஆனால் இது எங்கள் வெளியீடுகளில் அதிகாரப்பூர்வமாக கற்பிக்கும் விஷயங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது-வழங்கப்பட்ட, குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
இப்போது 39 வது வசனத்திலிருந்து இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் கவனியுங்கள்: “வாக்குறுதி உங்களுக்கும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் தூரத்திலுள்ள அனைவருக்கும் உள்ளது, நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அவரை அழைப்பதைப் போல."
அந்த சொற்றொடர் 144,000 போன்ற சிறிய, வரையறுக்கப்பட்ட எண்ணை அனுமதிக்கிறதா? “உங்களுக்கு, உங்கள் பிள்ளைகள்…” மற்றும் மறைமுகமாக உங்கள் பிள்ளைகளின் குழந்தைகள், மற்றும் தொடர்ந்து. “யெகோவாவைப் போல… அழைக்கலாம்” ?! யெகோவா 144,000 பேரை மட்டுமே அழைக்கப் போகிறார் என்றால், உத்வேகத்தின் கீழ் பேதுரு சொல்வார் என்று அர்த்தமல்லவா?
அப்போஸ்தலர் 2:39? ”ஏனெனில், வாக்குறுதி உங்களுக்கும் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், தூரத்திலுள்ள அனைவருக்கும் உள்ளது” இது யாத்திராகமம் 19: 3 இன் பல்லவி அல்லவா? மேலும் மோசே [உண்மையான] கடவுளிடம் சென்றார், யெகோவா அழைக்க ஆரம்பித்தார் அவர் மலையிலிருந்து வெளியேறி, “யாக்கோபின் வம்சத்தாரிடமும் இஸ்ரவேல் புத்திரரிடம் சொல்லவும் இதுதான் நீங்கள், 4 'நீ? நான் சுமக்கும்படி எகிப்தியருக்கு நான் செய்ததை நீங்களே பார்த்தீர்களா? கழுகுகளின் சிறகுகளில் கொண்டு வந்து? எனக்கு. 5 இப்போது என்றால்? நீங்கள்? என் குரலுக்கு கண்டிப்பாக கீழ்ப்படிவேன்... மேலும் வாசிக்க »
சுவாரஸ்யமான கேள்வி, அர்பனஸ். மற்றவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். "யெகோவாவைப் போலவே பலர் அழைக்கலாம்" என்பது தீர்மானிக்கப்படாத அளவைக் குறிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அதிக சிந்தனையா? அல்லது “பலவற்றைப் போன்றது” போன்ற ஒரு சொற்றொடர் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட, முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட எண்ணைக் குறிக்கிறது என்று கருதுவது உரையின் சொற்களை அதிகமாக சிந்திக்குமா?
வேதத்தின் உரையில் வேரூன்றிய கருத்துக்களைப் படிப்பது கடினம். காவற்கோபுரம் இரண்டு வர்க்க நம்பிக்கை முறையின் யோசனையை உருவாக்கியுள்ளது, இது கிறிஸ்து 1914 இல் வந்துவிட்டார், பெரும் உபத்திரவம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்ற நேர்மையான ஆனால் தவறான புரிதலின் மூலம் வந்தது. அந்த நேரத்தில் அவர்கள் வேதவசனங்களைப் பயன்படுத்தினர், அது இன்னும் நிரப்பப்படவில்லை. கிறிஸ்தவர்களுக்கான அழைப்பு முடிந்துவிட்டது என்று அவர்கள் கற்பித்தார்கள். கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஜொஹோனாதாப் வர்க்கம், உபத்திரவத்திலிருந்து வெளிவரும் பெரும் கூட்டம் அல்லது கூட்டம். புதிய உடன்படிக்கையில் இவை சேர்க்கப்படவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி, மார்க். ஒரு பொதுவான கருப்பொருளை வெளிப்படுத்த அந்த வேதங்கள் அனைத்தும் குழுவாக இருப்பது மிகவும் உதவியாக இருக்கும். இரு அடுக்கு முறை என்பது ஆண்களின் கண்டுபிடிப்பு என்பது இன்னும் தெளிவாகிறது.
ஹாய் .. இந்த மன்றத்தில் கருத்து தெரிவிக்க நான் புதியவன். நான் அதை எப்போதுமே படித்து கருத்துக்களை ரசிக்கிறேன். இருப்பினும் பல எண்ணங்கள் வேதவசனங்களுடன் சரியாகப் பொருந்தவில்லை 'ஒரு எடுத்துக்காட்டு ... அப்போஸ்தலர் 2:39 ("தூரத்திலுள்ள அனைவரும்") புறஜாதியாரைக் குறிக்கிறது. இதை நாம் எவ்வாறு வேதங்களிலிருந்து தெரிந்து கொள்ள முடியும். (எபேசியர் 2: 13-17) ஆனால் இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவோடு ஐக்கியமாகி, ஒரு காலத்தில் தூரத்திலிருந்த நீங்கள் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தினால் நெருங்கி வந்தீர்கள். 14 ஏனென்றால், அவர் எங்கள் சமாதானம், இரு கட்சிகளையும் ஒன்றாக்கி, அந்த வேலிக்கு இடையில் சுவரை அழித்தவர்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் சிலாஸ், “தூரத்திலுள்ள அனைவரும்” புறஜாதியாரைக் குறிக்கவில்லை. பேதுரு அந்த வார்த்தைகளை உச்சரித்தபோது, அவர் புறஜாதியார் அல்ல, யூதர்கள் மற்றும் செயல்களை உரையாற்றினார். உண்மையில், புறஜாதியார் கிறிஸ்தவ சபைக்குப் பின்னர் வரவேற்றனர், இந்த நிகழ்வு புதிதாக மாற்றப்பட்ட யூதர்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. ஆகையால், அப்போஸ்தலர் 2-ல் யூதர்களிடம் பேசியபோது பேதுரு புறஜாதியாரை மனதில் வைத்திருக்க முடியாது. உண்மையில், வாக்குறுதி “அந்த [யூதர்கள்] தூரத்திலிருந்தே” இருந்தது, இயேசுவின் மணமகனுடன் சேர கடவுள் அழைக்கும் அனைவருக்கும் . கடவுள் யாரை அழைக்கிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் வெளிப்படையாக சில யூதர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
"ஏன் முதலில் யூதர்களுக்கு", நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? மோசே மூலமாக யூதர்களுக்கு முதலில் வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டதால். யூதர்களுக்கு இந்த வாய்ப்பு முதலில் கிடைத்தது என்பதை நிறுவும் அனைத்து வேதவசனங்களும் அவ்வாறு செய்யப்படுவது, அவர்கள் முதலில் கடவுளின் பரிசுத்த மக்களாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் தகுதியின் பேரில் தான், யூத தலைகளுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான கிரீடங்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருப்பதாகக் கூறப்படுவதால் அல்ல. அத்தகைய யோசனை வேதத்தில் எங்கும் எந்த ஆதரவையும் காணவில்லை. முடிசூட்டப்பட்டவர்களுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இடங்கள் உள்ளன என்பதை வெளி 3:11 நிரூபிக்கவில்லை. உங்கள் பகுத்தறிவின் மூலம் நாங்கள் எச்சரிக்கப்படுகிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
"பலர் அழைக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் சிலர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்". மத் 22:14. இந்த தகுதி, CHOSEN ONES, ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது. வேதவசனங்களை ஒருவர் எவ்வாறு விளக்க விரும்பினாலும், சீயோன் மலையில் (ரெவ் 144000) ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான (14) கிறிஸ்துவுடன் பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்வதைக் காணலாம். மீதமுள்ளவை சொசைட்டி ஆஃப் ஏகப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளிடமிருந்து வந்த ஊகங்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
“பலவற்றை” “சில” உடன் ஒப்பிடுவது வரையறுக்கப்பட்ட எண்ணைக் குறிக்காது. அவ்வாறு செய்தால், பலவும் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட எண்ணாக இருக்கும். உண்மை என்னவென்றால், நாம் பிரசங்கிக்கிற அனைவருமே அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு சிலர் மட்டுமே பதிலளிக்கிறார்கள், இன்னும் சிலர் நிச்சயமாகவே இருக்கிறார்கள். பூமியில் வாழ்பவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்பவர்கள் மிகக் குறைவாக இருப்பார்கள் என்பது உண்மைதான். இருப்பினும், பரலோகத்தில் உள்ள எண்ணிக்கை முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதா இல்லையா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும். ஊகத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன். இந்த தளத்திலும் தனிப்பட்ட முறையிலும் நாங்கள் ஊகங்களில் ஈடுபடுகிறோம். நாம் எப்படிக் கற்றுக்கொள்கிறோம் என்பதுதான். எனினும், நான்... மேலும் வாசிக்க »
மாட் 7 13-14 குறுகிய வாயில் வழியாக நுழையுங்கள். அகலமானது நுழைவாயில் மற்றும் அகலமானது அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் சாலை மற்றும் பலர் அதில் நுழைகிறார்கள்.ஆனால் சிறிய வாயில் மற்றும் குறுகலான பாதை வாழ்க்கைக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் ஒரு சிலர் அதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.
144000 மற்றும் பிற ஆடுகளுக்கு பொருந்தும் வகையில் இந்த வசனத்தை காவற்கோபுர வெளியீடுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று நினைக்கிறேன்.
அது உண்மையில் தான். ஒரு சிறந்த புள்ளி.
வேதத்தில் நீண்டகாலமாக பிடிபட்ட நிலைப்பாடுகளை நீங்கள் கைவிட ஆரம்பிக்கும்போது இது ஆன்மீக முன்னேற்றத்தின் அடையாளமாகும். இந்த விஷயத்தின் உண்மை என்னவென்றால், பைபிள் பல "கோட்பாட்டு" சிக்கல்களில் தெளிவாக இல்லை. இது மிகவும் தெளிவாக இருப்பது நெறிமுறைகள் மற்றும் அறநெறி. உதாரணமாக, மற்றவர்களுடன் நாம் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. நேர்மை, அன்பு போன்றவற்றை பைபிள் எவ்வாறு கருதுகிறது என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இயேசு சொன்னார் 2 மிகப் பெரிய கட்டளைகள் கடவுளை நேசித்தல், அண்டை வீட்டாரின் அன்பு. சமூகம் (பல அடிப்படைவாத மதங்களுடன் சேர்ந்து) சில விவாதங்களை உருவாக்க முயற்சித்தது... மேலும் வாசிக்க »
அபிஷேகம் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிற்கு கண்டிப்பாக இல்லை, ஆனால் இயேசு பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரும், இந்த வசனங்களைப் படித்த பிறகு, அது அவர்களின் குழந்தைகளை எவ்வாறு உள்ளடக்கும் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன்.
"நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அவரை அழைப்பதைப் போலவே" வேண்டுமென்றே காலவரையற்ற எண்ணைப் போல் தெரிகிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஜானுக்கு பின்னர் என்ன வெளிப்படுத்தப் போகிறது என்று பேதுருவுக்குத் தெரியாது என்று வாதிடலாம். ஆனால் அவர் உத்வேகத்தின் கீழ், ஒப்பீட்டளவில் சிறிய, முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட எண்ணிலிருந்து 180 டிகிரி தொலைவில் ஒரு தோற்றத்தை கொடுக்கும் ஒரு சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவார் என்பது ஒற்றைப்படை.
தெளிவாக நிறுவப்பட்டதாக நான் கருதும் சில விஷயங்கள் இங்கே: 1. பூமியில் மனிதர்களுக்கு நித்திய ஜீவன் இருக்கும். சங்கீதம் 37, நீதிமொழிகள் 2, மத்தேயு 5 மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் 5 போன்ற வசனங்களில் நான் அதை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளேன். 2. பூமியில் இருப்பவர்களுக்கு அரசர்களாகவும், ஆசாரியர்களாகவும் சேவை செய்பவர்கள் இருப்பார்கள். ஒரு ராஜ்யத்துக்கும் வெளிப்படுத்துதலுக்கும் உடன்படிக்கை பற்றி அப்போஸ்தலர்களுக்கு இயேசு சொன்ன வார்த்தைகளில் இதை நான் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளேன். 5. ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் சேவை செய்பவர்கள் பரலோகத்திலிருந்து அவ்வாறு செய்கிறார்களா என்பது எனக்கு குறிப்பாக கவலை இல்லை. அந்த விஷயத்தில், அவற்றின் சரியான எண்ணிக்கையும் இல்லை. எனினும், அது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஜுனாச்சின்,
"சில ராஜாக்களும் ஆசாரியர்களும் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முந்தைய வாழ்நாளில் யெகோவாவை ஒருபோதும் அறியாத மக்களாக இருப்பார்கள்" என்ற முடிவை விரிவாக்குவதை நீங்கள் நினைப்பீர்களா? எனக்கு அது குறித்து ஒரு சிந்தனை இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை நான் சரியாக புரிந்து கொண்டேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஒவ்வொரு பழங்குடி மற்றும் நாக்கு மற்றும் மக்கள் மற்றும் தேசத்தின் பிரதிநிதிகள் இருப்பார்கள் என்றால் நான் பின்பற்றாத முந்தைய விதி இது. இது வேதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டதா, அல்லது வேதத்திலிருந்து விளக்கமாக முன்மொழியப்பட்ட கருத்துக்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டதா?
அப்பொல்லோ
சரி, நான் வெளிப்படுத்துதல் 5: 9 ஐக் குறிப்பிடுகிறேன், மேலும் அவர்கள் ஒரு புதிய பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: “நீங்கள் சுருளை எடுத்து அதன் முத்திரைகள் திறக்க தகுதியானவர், ஏனென்றால் நீங்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டீர்கள், உங்கள் இரத்தத்தினால் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் கடவுளுக்காக நபர்களை வாங்கினீர்கள். நாவும் மக்களும் தேசமும், 10? மேலும், நீங்கள் அவர்களை எங்கள் தேவனுக்கு ராஜ்யமாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கியுள்ளீர்கள், அவர்கள் பூமியில் ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்ய வேண்டும். ” இப்போது, நான் இங்கே எதையாவது தவறவிட்டிருக்கலாம், ஆனால் சிலர் அரசர்கள் மற்றும் பூசாரிகளாக மக்கள் மீது ஆட்சி செய்வார்கள் என்று நேராக முன்னோக்கி அறிவிப்பது போல் தெரிகிறது... மேலும் வாசிக்க »
ஆம், இப்போது உங்கள் கருத்தை நான் பாராட்டுகிறேன். நான் ரெவ் 7: 9-ல் உள்ள “எல்லா தேசங்களையும், பழங்குடியினரையும், மக்களையும், மொழிகளையும்” பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், மேலும் பார்க்க எக்ஸ்-ரெஃப்களைச் சோதித்தேன், நிச்சயமாக ரெவ் 5: 9 க்கு எக்ஸ்-ரெஃப் இல்லை (ஆச்சரியம், ஆச்சரியம்). ரெவ் 7 இன் விளக்கத்தை நீங்கள் வேதத்தை மேற்கோள் காட்டுவதால், எனது முந்தைய சிந்தனை ஒரு முக்கிய அம்சம் என்று இப்போது எனக்குத் தெரியும். இருப்பினும், “ஒவ்வொரு” (Gr. Pas) என மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொல் “எல்லாம்” ”கொலோ 1:23 ல். ஆகவே, இந்தச் சொல் நாம் நடத்தும் அளவுக்கு உள்ளடக்கியதாகவோ அல்லது முழுமையானதாகவோ இல்லை என்று தோன்றுகிறது... மேலும் வாசிக்க »
இதைப் பற்றி இன்னொரு முறை எடுத்துக்கொண்டால், யெகோவா எப்போது வேண்டுமானாலும், எப்போது வேண்டுமானாலும் தன்னைப் பற்றி மக்களுக்கு கற்பிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, பழங்குடியினரும் பூர்வீக அமெரிக்கர்களும் கடவுளைப் பற்றி அறிய ஒருபோதும் வாய்ப்பில்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு பைபிளின் அணுகல் இல்லை, இது ஒரு அனுமானம் மட்டுமே.
"ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் நாக்கிலிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் தேசத்திலிருந்தும்" வாங்கப்பட்ட மக்கள் வெறுமனே கடவுளின் உண்மையுள்ள ஊழியர்களாக இருக்கக்கூடும், உயிர்த்தெழுந்த மக்களை ஆட்சி செய்ய விதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் அது "அரசாங்கத்தை" பெரிதாக மாற்றும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
இதன் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், அரசாங்கம் என்றால் என்ன, அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றிய நமது தற்போதைய புரிதலின் அடிப்படையில் அவர்களின் பங்கைப் பற்றிய நமது கருத்தை நாங்கள் வண்ணமயமாக்குகிறோம். ராஜா அல்லது பூசாரி வேடத்தை அவர்கள் எவ்வாறு செய்வார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஆதாமும் ஏவாளும் பரிபூரணமாக இருந்தபோது அவர்கள் இருந்த நிலைக்கு எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதே அவர்களின் செயல்பாடு என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், “கடவுள் அனைவருக்கும் எல்லாமே.” சபை மேய்ப்பர்களின் ஆன்மீக சமமானவர்களாக பணியாற்றுவதே அவர்களின் பங்கு, ஆனால் நம்முடைய தற்போதைய ஏற்பாட்டைப் பாதிக்கும் அனைத்து தவறுகளும் இல்லாமல். எனவே, அவர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
நல்ல புள்ளிகள்.