இந்த வாரம் காவற்கோபுரம் அவருடன் அமைதியான உறவை ஏற்படுத்த மக்களுக்கு உதவ ஒரு தூதராக அல்லது தூதராக கடவுளால் அனுப்பப்படுவது ஒரு பெரிய மரியாதை என்ற சிந்தனையுடன் ஆய்வு திறக்கிறது. (w14 5/15 பக். 8 பரி. 1,2)
எங்கள் ஆய்வுக் கட்டுரையின் இந்த ஆரம்ப பத்திகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பங்கை இன்று பெரும்பான்மையான கிறிஸ்தவர்கள் எவ்வாறு நிரப்பவில்லை என்பதை விளக்கும் ஒரு கட்டுரை எங்களிடம் இருந்து பத்து வருடங்களுக்கு மேலாகிவிட்டது. 2 கொ. 5:20 கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றாக தூதர்களாக பணியாற்றுவதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் இந்த தூதர்களை ஆதரிப்பதற்காக கிறிஸ்தவர்கள் தூதர்களாக பணியாற்றுவது பற்றி பைபிளில் எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆயினும், கடந்த காலப் பிரச்சினையின்படி, “இந்த“ மற்ற ஆடுகளை ”கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் தூதர்கள் [தூதர்கள் அல்ல] என்று அழைக்கலாம். (w02 11/1 பக். 16 பரி. 8)
இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைப் பற்றி கடவுளின் ஏவப்பட்ட போதனையிலிருந்து எதையும் சேர்ப்பது அல்லது எடுத்துக்கொள்வது எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, கற்பிப்பதற்கான அறிவுறுத்தலைப் பற்றி ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டும். மிகப்பெரியது இதுவரை வாழ்ந்த கிறிஸ்தவர்களின் "கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றாக தூதர்கள்" அல்ல. (கலா. 1: 6-9) இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் அவருடைய தூதர்களாக இருக்கப் போவதில்லை என்றால், வேதத்தில் இது குறித்து சில குறிப்புகள் குறிப்பிடப்படும் என்று ஒருவர் நினைப்பார். தூதர் வர்க்கத்திற்கும் தூதர் வர்க்கத்திற்கும் இடையில் எந்த குழப்பமும் ஏற்படாதவாறு “தூதர்” என்ற சொல் அறிமுகப்படுத்தப்படும் என்று ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம், இல்லையா?

(2 கொரிந்தியர் 5: 20)  ஆகவே, கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக தூதர்களாக இருக்கிறோம், கடவுள் நம் மூலமாக வேண்டிக்கொள்வது போல. கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றாக நாம் கெஞ்சுகிறோம்: "கடவுளோடு சமரசம் செய்யுங்கள்."

கிறிஸ்து இங்கே இருந்திருந்தால், அவர் தேசங்களுக்கு வேண்டுகோள் விடுப்பார், ஆனால் அவர் இங்கே இல்லை. ஆகவே, அவர் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களின் கைகளில் வேண்டுகோளை விட்டுவிட்டார். யெகோவாவின் சாட்சிகளாக, நாங்கள் வீட்டுக்குச் செல்லும்போது, ​​நாம் சந்திப்பவர்களை கடவுளோடு சமரசம் செய்யும்படி கேட்டுக்கொள்வது நம்முடைய குறிக்கோள் அல்லவா? எனவே ஏன் நம் அனைவரையும் தூதர்கள் என்று அழைக்கக்கூடாது? கிறிஸ்தவர்களுக்கு வேதவசனங்கள் பொருந்தும் புதிய வார்த்தையை ஏன் பயன்படுத்த வேண்டும்? கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆவி அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் என்று நாம் நம்பாததே அதற்குக் காரணம். இந்த போதனையின் பொய்யை நாங்கள் விவாதித்தோம் வேறு, ஆனால் அந்த நெருப்பில் இன்னும் ஒரு பதிவைச் சேர்ப்போம்.
20 ஆம் வார்த்தையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி எங்கள் செய்தியைக் கவனியுங்கள்: “கடவுளோடு சமரசம் செய்து கொள்ளுங்கள்.” இப்போது முந்தைய வசனங்களைப் பாருங்கள்.

(2 கொரிந்தியர் 5: 18, 19) . . .ஆனால், எல்லாமே கடவுளிடமிருந்து வந்தவை, அவர் கிறிஸ்துவின் மூலமாக நம்மைத் தானே சமரசம் செய்து, நல்லிணக்க ஊழியத்தை எங்களுக்குக் கொடுத்தார், 19 அதாவது, கடவுள் கிறிஸ்துவின் மூலமாக ஒரு உலகத்தை தனக்குள்ளேயே சரிசெய்துகொண்டார், அவர்களுடைய அக்கிரமங்களை அவர்களிடம் கணக்கிடவில்லை, நல்லிணக்க வார்த்தையை அவர் நம்மிடம் செய்தார்.

18 வது வசனம் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களைப் பற்றி பேசுகிறது now இப்போது தூதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் கடவுளுடன் சமரசம் செய்யப்பட்டனர். இவை சமரசம் செய்யப் பயன்படுகின்றன கடவுளுக்கு ஒரு உலகம். 
இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இரண்டு வகுப்புகள் மட்டுமே உள்ளன. கடவுளுடன் சமரசம் செய்தவர்கள் (அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட தூதர்கள்) மற்றும் கடவுளுடன் (உலகத்துடன்) சமரசம் செய்யாதவர்கள். சமரசம் செய்யாதவர்கள் சமரசம் செய்யும்போது, ​​அவர்கள் ஒரு வகுப்பை விட்டு மற்ற வகுப்பில் சேருகிறார்கள். அவர்களும் கிறிஸ்துவுக்கு மாற்றாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட தூதர்களாக மாறுகிறார்கள்.
மூன்றாம் வகுப்பு அல்லது தனிநபர்களின் குழு பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை, சமரசம் செய்யப்படாத உலகம் அல்லது சமரசம் செய்யப்பட்ட அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட தூதர்கள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. "தூதர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் மூன்றாவது குழுவின் குறிப்பு கூட இங்கே அல்லது வேதத்தில் வேறு எங்கும் காணப்படவில்லை.
கிறிஸ்தவர்களின் இரண்டு வகுப்புகள் அல்லது அடுக்குகள் உள்ளன என்ற தவறான கருத்தை நிலைநிறுத்துவதை மீண்டும் காண்கிறோம், ஒன்று பரிசுத்த ஆவியால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, அபிஷேகம் செய்யப்படாத ஒருவர், வேதவசனங்களில் வெறுமனே இல்லாத விஷயங்களைச் சேர்க்கும்படி நம்மைத் தூண்டுகிறது. முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டதைத் தாண்டி 'நற்செய்தியாக அறிவிப்பவர்கள்' என்று கொடுக்கப்பட்டால் சபிக்கப்பட்ட ', பாவத்தைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அதனுடன் நெருங்கிப் பழகுவதும் இல்லை என்று நாம் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம், இந்த வழியில் கடவுளுடைய வார்த்தையில் சேர்ப்பது உண்மையிலேயே ஞானமா?

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    10
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x