என் தினசரி பைபிள் வாசிப்பில் இது என்னை நோக்கி குதித்தது:
“இருப்பினும், உங்களில் யாரும் கொலைகாரன், திருடன், தவறு செய்பவர் அல்லது மற்றவர்களின் விஷயங்களில் பிஸியாக இருப்பதில்லை.16 ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவராக யாராவது கஷ்டப்பட்டால், அவர் வெட்கப்படக்கூடாது, ஆனால் அவர் கடவுளை மகிமைப்படுத்திக் கொள்ளட்டும் இந்த பெயரைக் கொண்டிருக்கும் போது. ” (1 பேதுரு 4:15, 16)
வேதப்பூர்வமாக, நாம் தாங்கும் பெயர் “கிறிஸ்தவர்” “யெகோவாவின் சாட்சிகள்” அல்ல. கிறிஸ்தவர் என்ற பெயரைக் கொண்டிருக்கும் போது நாம் கடவுளை மகிமைப்படுத்துகிறோம், அதாவது யெகோவா என்று பேதுரு கூறுகிறார். ஒரு கிறிஸ்தவர் “அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரை” பின்பற்றுபவர். நம்முடைய ராஜாவாகவும் மீட்பராகவும் இவருக்கு அபிஷேகம் செய்த பிதாவாகிய கர்த்தர் யெகோவா என்பதால், பெயரை ஏற்றுக்கொண்டு கடவுளை மதிக்கிறோம். “கிறிஸ்தவர்” என்பது ஒரு பதவி அல்ல. அது ஒரு பெயர். ஒரு பெயர், பேதுருவின் கூற்றுப்படி, கடவுளை மகிமைப்படுத்தும் வகையில் நாம் தாங்குகிறோம். கத்தோலிக்க, அல்லது அட்வென்டிஸ்ட், அல்லது யெகோவாவின் சாட்சிகள் போன்ற ஒரு புதிய பெயரை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில், அதை ஒரு பெயராக மறுவரையறை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. இவை எதுவுமே வேதத்தில் ஒரு அடிப்படை இல்லை. யெகோவா நமக்குக் கொடுத்த பெயருடன் ஏன் ஒட்டக்கூடாது?
உங்கள் சொந்தத் தேர்வுக்காக பிறப்பிலேயே அவர் கொடுத்த பெயரை நீங்கள் கைவிட்டால் உங்கள் சொந்த தந்தை எப்படி உணருவார்?
நான் முழு மனதுடன் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நேர்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதே சமீபத்தில் தான் அதே முடிவுக்கு வந்தது. சிக்கலைத் தவிர்ப்பதற்கு கடந்த காலத்தில் எனது இயல்புநிலை எதிர்வினை எப்போதும் “நான் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சி” என்பதாக இருக்கும், மேலும் நியாயமாக இருக்கட்டும், அது ஒரு உண்மையான பாதுகாப்பாக இருக்கும். இருப்பினும், கடைசியாக நான் வேலை சகாக்களுடன் இருந்தபோது, பெரும்பான்மையானவர்கள் விரும்பத்தகாத ஒன்றைச் செய்ய விரும்பினர், அது என் வாயிலிருந்து தானாகவே வெளிவந்தது “நான் விரும்பவில்லை, நான் ஒரு கிறிஸ்தவன்” மற்றும் குழுவில் உள்ள மற்றொரு பையன் "நானும் அப்படித்தான்" என்று கூறி, என் சார்பாக விதை இடத்தை கைவிடுமாறு குழுவின் மற்றவர்களை சமாதானப்படுத்தினேன்.... மேலும் வாசிக்க »
நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன் மெலேட்டி - ஆனால் நாம் உணர்ந்ததை விட இது மிகவும் தீவிரமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். ஜே.எஃப். ரதர்ஃபோர்ட் பைபிள் மாணவர்களை ஒரு வடிவமைப்பாளர் பெயராக திறம்பட மறுபெயரிட்டார் - அவரை கைவிட்ட மற்ற பைபிள் மாணவர் குழுக்களிடமிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்துவதற்காக. எனவே, யெகோவா என்ற பெயரை 'பிராண்ட் பெயராக' பயன்படுத்துவது கடவுளின் பெயரை வீணாக எடுத்துக்கொள்கிறது. யெகோவா ஒருபோதும் இஸ்ரவேலரை தன் பெயரால் அழைக்கவில்லை! நாம் கிறிஸ்துவுக்கு சாட்சிகளாக இருக்கிறோம், இருக்க வேண்டும் - கிறிஸ்தவர்கள்! மத்தேயு 10:18 - “என் நிமித்தம் ஆளுநர்களுக்கும் ராஜாக்களுக்கும் முன்பாக அவர்களுக்கும், சாட்சிகளுக்கும் நீங்கள் தள்ளப்படுவீர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
இயேசுவைப் பற்றி நாம் சாட்சி கூறுகிறோம் என்ற கருத்தை ஆதரிக்கும் இந்த முழுமையான வேதங்களின் பட்டியலை வழங்க நேரம் ஒதுக்கியதற்கு மிக்க நன்றி ஸ்டீவர்ட். இதற்கு எதிராக நாம் எவ்வாறு வாதிட முடியும்?
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பெயர்கள் முழு தன்மையையும் வரையறுக்கின்றன, அவற்றின் சரியான பிரதிநிதித்துவம். அந்த பாத்திரம் மாற்றப்பட்டபோது பெயர்கள் கூட மிட்லைஃப் மாற்றப்பட்டன. உதாரணமாக ஆபிரகாம் எப்போதும் ஆபிரகாம் அல்ல. சாரா எப்போதும் சாராவும் இல்லை. ஐசக் தனது தாயின் சிரிப்பால் பெயரிடப்பட்டது, யாக்கோபுக்கு இஸ்ரேல் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. யாத்திராகமம் 3: 14-15-ல் யெகோவா கூட மோசேயுக்காக தனது பெயரை மாற்றிக்கொண்டார், “இஸ்ரவேல் புத்திரரிடம், 'நான் உங்களை உங்களிடம் அனுப்பியிருப்பதை நிரூபிப்பேன்' என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டியது இதுதான்.” அடிக்குறிப்பு எதிராக 14 * - “நான் என்ன என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
யெகோவா என்ற சொல்லுக்கு அழிவின் கடவுள், பேரழிவின் கடவுள், குறும்பு கடவுள் என்று பொருள். ஆளும் குழு உண்மையிலேயே கடவுளிடமிருந்து வழிநடத்துதலைப் பெற்றிருந்தால், அவர்கள் இப்போதே இதைக் கண்டுபிடித்து, கடவுளின் பெயரை உச்சரிப்பதை சரியான யெகோவா என்று மாற்றியிருப்பார்கள் என்று நீங்கள் நினைப்பீர்கள்.
இது உண்மை என்று நான் நம்பவில்லை. யெகோவாவும் நன்றாக இருக்கிறார், ஆனால் அது யெகோவாவைப் பற்றி உண்மையல்ல.
இருப்பினும், எந்தவொரு உண்மையான ஆதாரத்தையும் முன்வைக்க தயங்க. அறிவிக்கப்படாத அல்லது பக்கச்சார்பான YouTube வீடியோவிற்கு இணைப்பை இடுகையிட வேண்டாம்.
உண்மையில் “ஹோவா” என்ற பின்னொட்டு எபிரேய மொழியில் பின்னோக்கி மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது அந்த அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நம்முடைய சிதைந்த ஆங்கில வார்த்தையான யெகோவாவின் பொருள் அதன் காரணமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது என்று சொல்வது தவறு. நான் வலைத்தளத்தைப் பார்த்தேன், அது வலுவான கருத்து-ஆனால் பலவீனமான-உண்மை.
புனைகதைகளின் வைக்கோலில் சில நேரங்களில் உண்மைகள் இருக்கும் இடத்தில் வலையில் உலாவும்போது கோதுமையை சப்பிலிருந்து பிரிக்க மற்றொரு காரணம்.
sw
நல்ல கருத்து. கடவுள் பின்னோக்கி உச்சரிக்கப்படுவது நாய் என்று சிலர் ஏதாவது செய்ய முயன்றனர். இதுபோன்ற பகுத்தறிவை நாள் என்ற பழமொழி நேரம் கொடுப்பது மதிப்புக்குரியதா?
ஒருமுறை ஒரு பம்பர் ஸ்டிக்கரைப் பார்த்தேன்: "நாய் நாங்கள் நம்புகிறோம்." 🙂
அல்லது தனது ஆன்மாவை சாந்தாவிடம் விற்ற டிஸ்லெக்ஸிக் பிசாசு வழிபாட்டாளர்.
ஆமாம், ஆனால் அவர் அந்த அஞ்ஞான தூக்கமின்மை என்பதால் இரவில் விழித்திருப்பார், ஒரு டாக் இருக்கிறதா என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தார்! ha ha
That அதற்கு மேல் இருக்க முடியாது.
ஆமாம், நாம் கிறிஸ்டியர்கள் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும், ஸ்டம்ப் மார்க்ஸ் ஸ்டம்ப் பால்ஸ் ஸ்ட் பீட்டர்ஸ் சர்ச் அல்லது யெகோவாவின் சாட்சிகள் அல்ல. அதன் குறுங்குழுவாத மற்றும் பிளவு. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது என்னைத் தாக்கியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நீங்கள் யார் என்று கேட்டபோது நான் ஒரு கிறிஸ்தவன் என்று சொல்லப் பழகினேன், எனக்கு சில நல்ல பதில்கள் இருந்தன. வீட்டுக்காரருக்கு முன்னால் நான் சில முறை திருத்தப்பட்டாலும் சகோதரர்களுக்கு அது பிடிக்கவில்லை. சில சமயங்களில் புதியதை விட மதம் பழைய ஏற்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று நான் நினைக்கிறேன்
நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். 2014 க்கான காலெண்டரைப் பாருங்கள். கிறிஸ்டியர்கள் விட்டுச்சென்ற அடிப்படை விஷயங்களுக்கு நாம் திரும்பிச் செல்கிறோமா?
"இன்று யெகோவாவின் சித்தத்தை யார் செய்கிறார்கள்"? நாங்கள் படிக்கும் சிற்றேடு எரிச்சலூட்டும். அதில் “திடமான உணவு” எதுவும் இல்லை. இது JW இன் சுருக்கமான அறிமுகமாகும். நீங்கள் ஒரு புதிய வேலைக்கு அமர்த்தப்படும்போது வரவேற்பு பாக்கெட்டில் இருப்பதைப் போன்றது.
நாங்கள் யூத மதத்திற்கும் கிறிஸ்தவத்திற்கும் இடையிலான ஒரு கலப்பு என்று நினைக்கிறேன். யூடியோ-கிறிஸ்தவர்கள் நினைவுக்கு வருகிறார்கள்
ஆம் ஜூடியோ கிறிஸ்தவம். கலாத்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பவுல் எச்சரித்த விஷயம் சரியாக இல்லை, ஆனால் பலரும் பைபிளை சூழலில் படிக்கும் ஒரே நேரம் வாராந்திர பைபிள் வாசிப்பில் இருக்கும்போது எனக்கு ஆச்சரியமில்லை. கிறிஸ்தவ வேதங்களைப் படிப்பதற்கும் நிழலைக் காட்டிலும் யதார்த்தங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதற்குப் பதிலாக எபிரெய வசனங்களைப் படிப்பதற்கு அந்த நேரத்தின் பெரும்பகுதியை நாம் செலவிடுகிறோம். கெவ் சி.
என்னை மீண்டும் சொல்லும் அபாயத்தில், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். யெகோவாவின் சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற அழைப்பு மிகவும் எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது.
சலிப்பை ஏற்படுத்தும் அபாயத்துடன், நான் மற்றொரு தலைப்பில் சிறிது நேரம் கழித்து ஒரு கருத்தை மீண்டும் கூறுவேன். ஏசாயாவிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட யெகோவாவின் சாட்சி என்ற பெயர் நாம் பெருமைப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல. அத்தியாயம் 43 முழுவதையும் படித்து சூழலைக் கவனியுங்கள். கடவுள் தனது பெயருக்கு ஒரு மோசமான சாட்சியாக இருந்ததற்காக தேசத்தை தண்டித்தார். அவர் தம்முடைய சாட்சிகளாக அவர்களை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்திருந்தார், ஆனால் அவர்கள் ஏழை சாட்சிகளாக இருந்ததால் அவர் அவர்களைக் கண்டித்தார். ஆகவே, “நீ என் சாட்சிகள்” என்று யெகோவா சொன்னபோது, அது ஒரு மோசமான அர்த்தத்தில் இருந்தது. மேலும் இது ஒரு தீர்க்கதரிசன அறிக்கையாக கூறப்படவில்லை. எங்கே... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் கருத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், மரியாதையுடன் ஏற்கவில்லை. கடந்த சிலவற்றின் தொனி வேறுபட்டது என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கையில், இந்த அத்தியாயத்தின் பெரும்பான்மை வேறுபட்டது, ஒவ்வொரு பிரிவும் யாரைக் குறிக்கிறது என்பது பற்றிய நமது கருத்து முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். சில புள்ளிகளின் சரிபார்ப்பாக ஒரு அத்தியாயத்தின் துணுக்கைப் பயன்படுத்துவதற்காக சிலர் ஜே.டபிள்யூ மீது இறங்கியுள்ளனர், இருப்பினும் சில நேரங்களில் என் கருத்துப்படி இது வேறு வழியில் செயல்படுகிறது, முந்தைய அல்லது அடுத்த அத்தியாயங்கள் தோன்றினாலும் ஒரு புள்ளியை நிரூபிக்க ஒரு அத்தியாயத்தைப் பயன்படுத்துவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். மாற்றப்பட்ட தொனியைக் கொண்டிருப்பது, அந்த வேதத்தைப் பற்றி வித்தியாசமாக உணர என்னை வழிநடத்தும்... மேலும் வாசிக்க »
"அந்தியோகியா கிறிஸ்தவர்களில் சீடர்களும் தெய்வீகமாக முதலில் அழைக்கப்பட்டனர்." அப்போஸ்தலர் 11:26 இன் இளம் மொழிபெயர்ப்பு. தெய்வீக அழைப்பு சிதைக்கப்படக்கூடாது.
ஒருமுறை நான் இந்த நபரை ஒரு பாலத்தில் குதிக்கப் பார்த்தேன். நான், “அதைச் செய்யாதே!” என்றேன். அவர் சொன்னார், "யாரும் என்னை நேசிக்கவில்லை." நான் சொன்னேன், “கடவுள் உன்னை நேசிக்கிறார். உங்களுக்கு கடவுள் மீது நம்பிக்கை உண்டா?" அவர், “ஆம்” என்றார். நான், “நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரா அல்லது யூதரா?” என்று கேட்டேன். அவர், “ஒரு கிறிஸ்தவர்” என்றார். நான், “நானும்! புராட்டஸ்டன்ட் அல்லது கத்தோலிக்கரா? ” அவர், “புராட்டஸ்டன்ட்” என்றார். நான், “நானும்! என்ன உரிமை? ” அவர், “பாப்டிஸ்ட்” என்றார். நான், “நானும்! வடக்கு பாப்டிஸ்ட் அல்லது தெற்கு பாப்டிஸ்ட்? ” அவர், “வடக்கு பாப்டிஸ்ட்” என்றார். நான், “நானும்! வடக்கு கன்சர்வேடிவ் பாப்டிஸ்ட் அல்லது வடக்கு லிபரல் பாப்டிஸ்ட்? ” அவர் கூறினார், “வடக்கு கன்சர்வேடிவ் பாப்டிஸ்ட்.” நான், “நானும்! வடக்கு... மேலும் வாசிக்க »
லோல்! இன்று என் சிரிப்பை நான் பெற்றேன்… மிகவும் வேடிக்கையானது!
மிகவும் நல்ல அப்பல்லோஸ் - நான் அதை மிகவும் ரசித்தேன். எனது சிறிய கதை - லண்டனில் பிரசங்கித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு பையனை நான் சந்தித்தேன் (அவர் ஒரு ஜே.டபிள்யூ அல்ல). நாங்கள் அரட்டை அடித்தோம், அவ்வப்போது சந்திப்போம். குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், அவர் எனக்கு வணக்கத்துடன் குறுஞ்செய்தி அனுப்பினார், சகோதரர். இந்த சகோதரர் யார் (அதாவது மற்றொரு ஜே.டபிள்யூ) என்று நான் நிச்சயமாக யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், அது யார் என்று எனக்குத் தெரியவந்தது. சபையில் ஒரு ஜே.டபிள்யூ சகோதரரிடம் நான் கேட்டபோது, அவர் ஜே.டபிள்யூ-க்கு வெளியே ஒருவரை ஒரு சகோதரர் என்று அழைப்பார், கணிக்கத்தக்க பதில் இல்லை !! இது ஒரு நபர்களின் பதில் மட்டுமே என்றாலும், நான்... மேலும் வாசிக்க »
சகோதரர் ரஸ்ஸல் பெரும்பாலும் மற்ற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களை, மதகுருமார்கள் கூட “சகோதரர்” என்று குறிப்பிடுகிறார். அவ்வாறு செய்ததற்காக அவர் இன்று சிக்கலில் சிக்கியிருப்பாரா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?
ஆண்ட்ரூ
ஒரு ஜெ.டபிள்யு அல்ல யாரையும் அடையாளம் காண "உலக" என்ற சொல் எனக்கு எப்போதும் ஒரு பிரச்சினை. எனக்கு “உலகமானது” என்பது எப்போதும் தீர்ப்பளிக்கும் சொல், ஜே.டபிள்யூ அந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் போது அது என்னுடன் ஒரு சாக்போர்டை சொறிவது போன்றது. நான் அன்பைப் பற்றி நினைக்கும் போது, இயேசு பலருடன் பேசுவதைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன், பலருடன் ரொட்டி உடைப்பது கூட அவர் செய்யக்கூடாது என்று பலர் நினைத்தார்கள். ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமல்ல, பழக்கமில்லாதவர்களுக்காகவும் தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்த அவருடைய அப்போஸ்தலர்களின் அன்பைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன். கடவுள் தனது நேரடி மக்களில் இல்லாதவர்கள் ஆனால் குறிப்பிடப்பட்டவர்களைக் குறிப்பதைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
நல்ல கருத்துக்கள் mdwna ஒரு கிறிஸ்தவர் யார், யார் இல்லை என்று தீர்ப்பது எங்களுக்கு இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். சிலருக்கு வேதத்தின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள் உள்ளன. பைபிளை எடுத்துக்கொள்பவர்கள் சில சமயங்களில் பைபிள் கோட்பாட்டைச் செய்வது எளிதானது அல்ல என்பதை தீவிரமாக உணர்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். 1 கொரிந்தியர் 1 வி 10 இன் காவற்கோபுர விளக்கம் நாம் அனைவரும் உடன்பாட்டில் பேச வேண்டும் என்பது சூழலுக்கு அப்பாற்பட்டது என்று நான் நினைக்கிறேன். முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கிறிஸ்துவை ஆண்கள் அல்ல. உண்மையில் பைபிள் ரோமர் 14 இல் சில கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. 1... மேலும் வாசிக்க »
நல்ல ஆலோசனை.
“ஆகவே, யாரோ ஒரு நல்ல வேலைக்காரரா இல்லையா என்று கர்த்தர் திரும்புவதற்கு முன் முடிவுகளுக்குச் செல்லாமல் கவனமாக இருங்கள். கர்த்தர் வரும்போது, அவர் ஒளியை இயக்குவார், இதனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் உண்மையில் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை அனைவரும் சரியாகக் காண முடியும், நம் இதயத்தில் ஆழமாக. நாம் ஏன் கர்த்தருடைய வேலையைச் செய்கிறோம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். அந்த நேரத்தில் கடவுள் ஒவ்வொருவருக்கும் எந்த புகழைப் பெறுவார். ” 2 கொரி 4: 5 (வாழும் பைபிள்)
மன்னிக்கவும்.
1Cor 4: 5
ஹாய் எம்.டி.என்வா, இது ஒரு சிறந்த கருத்து என்று நான் நினைக்கிறேன். சாத்தானின் உலகின் ஒழுக்கக்கேடான தரங்களிலிருந்து நாம் நம்மைப் பிரிக்க வேண்டும். ஆனால் எங்கள் உறுப்பினர்கள் செய்ய ஊக்குவிக்கப்படுவது போன்ற தனிப்பட்ட நபர்களை ஒரு பைனரி பாணியில் வகைப்படுத்துவது, தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம் என்ற இயேசுவின் முக்கியமான கட்டளையை புறக்கணிக்க மக்களை ஊக்குவிப்பதாகும். ஒரு அமைப்பாக நாம் இருக்கும் எந்தவொரு விடயத்திலும் நாம் மிகவும் தீர்ப்பளிப்போம். இந்த குறிப்பிட்ட கட்டளையின் தவறான எந்தவொரு "நிறுவன மனநிலையையும்" நான் நினைக்க முடியாது. இது ரதர்ஃபோர்டுடன் தொடங்கியது என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அவர் ஒரு ஒரு உருவாக்கும் நோக்கம் இருந்தது... மேலும் வாசிக்க »
துரதிர்ஷ்டவசமாக, "உண்மையான" கிறிஸ்தவர்களை பொய்யிலிருந்து பிரிப்பது ரதர்ஃபோர்டின் விருப்பமாக இருந்தது, நம்முடைய 'ஆவி இயக்கிய' நம்பிக்கைகளை ஆவி ஈர்க்கப்பட்ட உரையுடன் சமரசம் செய்வதற்கான மோசமான மரபுடன் இப்போது நம்மை விட்டுச்செல்கிறது.
ரஸ்ஸலும் செய்தார்… .அவர் எங்களுக்கு “பைபிள் மாணவர்கள்” பெயரைக் கொடுத்தார். நாங்கள் பைபிளின் மாணவர்கள்…. ஆனால் இன்னும் ரஸ்ஸல் எங்களை ஒதுக்கி வைக்க அந்த பெயரைக் கொடுத்தார். இருப்பினும், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதம் குறித்த ரஸ்ஸலின் நம்பிக்கைகள் ரதர்ஃபோர்டின் கருத்துக்களை விட மிகவும் வித்தியாசமாகத் தெரிகிறது. தனக்கும் எங்களுக்கும் ஒரு பெயரை உருவாக்குவதில் ரதர்ஃபோர்ட் நிச்சயமாக ஆர்வமாக இருந்தார்.
ஆயினும்கூட, நான் இன்னும் ஒரு பைபிள் மாணவனாகவே இருக்கிறேன், இருப்பினும் தன்மை மற்றும் பெயர் மட்டுமல்ல. ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்போதுமே ஒரு பாகுபாடான கோட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் அபாயத்தில் இல்லையா?
கடவுளின் உண்மையான “பெயரை” பேதுரு அறிந்திருக்கலாம் என்றாலும், பரிசுத்த ஆவியானவர் அதை கிரேக்க வேதத்தில் பதிவு செய்வதற்கு தகுதியற்றவராகத் தெரியவில்லை. இதனால் அது ஒருபோதும் இல்லாத இடத்திற்கு மீட்டெடுக்க முடியாது. நம்மை அழைப்பதற்கான தெய்வீக பெயர் எங்களிடம் இல்லை, நாங்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்று நினைத்தால், நாங்கள் இன்னும் சரியான நீதிமன்ற அறையில் இல்லை. அதாவது, கிறிஸ்துவுடனான சகோதரத்துவத்தால் மகன்களாக தத்தெடுப்பதே நம்மை உள்ளடக்கிய சட்டபூர்வமான விஷயம். மகன்களாக மட்டுமே நம் பரலோகத் தந்தையை அறிந்து கொள்ள முடியும். பின்புறத்தில் ஒரு பம்பர்-ஸ்டிக்கரை வைப்பது... மேலும் வாசிக்க »
உங்கள் எல்லா எண்ணங்களுடனும் நான் உடன்படுகிறேன் Ap அப்பல்லோஸ் மேற்கோள் காட்டிய பவுலின் ஏவப்பட்ட அறிக்கை, கிறிஸ்துவில் உள்ள பிரிவுகளையும் பிளவுகளையும் பற்றி யெகோவா எப்படி உணருகிறார் என்பதை நமக்கு சொல்கிறது. வேதத்தின் அடிப்படையில் நாம் கொண்டிருக்க வேண்டிய அடிப்படை நம்பிக்கைகள் உள்ளன, அதையும் மீறி நாம் எவ்வாறு சேவை செய்கிறோம், வணங்குகிறோம் என்பதில் சுதந்திரம் இருக்கிறது. பன்முகத்தன்மைக்கு ஒற்றுமை இல்லை. நாம் கிறிஸ்துவில் தனிநபர்களாக இருக்கலாம். இருப்பினும், மக்கள் வேதத்தை ஏற்காதபோது பிரிவுகளும் பிளவுகளும் தவிர்க்க முடியாதவை என்று தோன்றுகிறது… .. கடவுள் யார் என்பதை நாம் (கிறிஸ்தவமண்டலம்) ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது! நல்ல சிந்தனை மெலேட்டி!
நல்ல புள்ளிகள் மெலேட்டி. களைகளில் நாம் கோதுமை என்பதை உணர்ந்தவுடன், குறுங்குழுவாதத்தை அது என்னவென்று அடையாளம் காணலாம்.
. ஆனால் நான் கிறிஸ்துவுக்கு. ” 1 கிறிஸ்து பிளவுபட்டுள்ளார். பவுல் உங்களுக்காக சிலுவையில் அறையப்படவில்லை, இல்லையா?