சபை புத்தக ஆய்வு:
அத்தியாயம் 3, சம. 11-18
கேள்வி: ஒரு முக்கிய புள்ளியின் ஒரு பத்தியை அவர்கள் ஏன் நிறுத்த வேண்டும். பத்தி 11 என்பது “பரிசுத்தமானது யெகோவாவுக்கு சொந்தமானது” என்ற தலைப்பின் கீழ் உள்ள கடைசி பத்தியாகும். தலைப்பின் சிந்தனையை முடிக்காதது விசித்திரமாகத் தெரிகிறது, ஆயினும் இந்த வாரத்தின் முதல் பத்தியைத் தொடங்குவது கடந்த வார தலைப்பின் இறுதி சிந்தனையாகும். பத்தியில் இருந்து ஒரு வாக்கியம் என்னை சதி செய்கிறது: "யெகோவாவின் பரிசுத்தத்தை பிரபஞ்சம் முழுவதும் அறிய வைப்பதில் இந்த வலிமைமிக்க ஆவி உயிரினங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன என்பதை அவர்களின் பாடல்களின் உள்ளடக்கம் தெரிவிக்கிறது." இயற்பியல் பிரபஞ்சத்தில் வேறு எந்த புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கையும் இருக்க வாய்ப்பில்லை என்பது எங்கள் உத்தியோகபூர்வ நம்பிக்கை என்பதால், இது ஒரு ஒற்றைப்படை கூற்று போல் தெரிகிறது.
பத்தி 13 கூறுகிறது: “அவருடைய பெயரைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதற்கும் அவருடைய இறையாண்மையை நிரூபிப்பதற்கும் நாங்கள் ஏங்குகிறோம், மகத்தான நோக்கத்தில் எந்தப் பங்கையும் வகிப்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்.” அவருடைய பெயரை நாங்கள் பகிரங்கமாகக் கொண்டு செல்வதால், வழக்குகளை கையாள்வதில் நம்முடைய பதிவு இரு மடங்கு துயரமானது சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் மிகவும் மோசமானது, ஏனெனில் இது பெயரை நிந்திப்பது மிகவும் மதிப்பிற்குரியது. கடவுளின் பெயருக்கு நாம் அடிக்கடி அவமானத்தை கொண்டு வந்ததற்கு மற்றொரு உதாரணம், நாங்கள் வெளியேற்றுவதற்கான செயல்முறையை தவறாகப் பயன்படுத்துவதும் துஷ்பிரயோகம் செய்வதும் ஆகும்.
தேவராஜ்ய அமைச்சக பள்ளி
பைபிள் வாசிப்பு: ஆதியாகமம் 32-35
இந்த வாரம் எங்கள் பைபிள் வாசிப்பு தீனாவின் விவகாரத்தை உள்ளடக்கியது. அவள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படுகிறாள், யாக்கோபின் இரண்டு மகன்களும் ஹிவோர் ஹிமோர் மற்றும் அவனுடைய எல்லா மக்களுக்கும் எதிராக பதிலடி கொடுக்க தங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்களை ஒரு பாதிக்கப்படக்கூடிய நிலைக்கு ஏமாற்றி, பின்னர் உள்ளே வந்து அனைத்து ஆண்களையும் படுகொலை செய்கிறார்கள், மேலும் எல்லா பெண்களையும் குழந்தைகளையும் தங்களுக்கு எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இது நிச்சயமாக மிருகத்தனத்தின் மறுக்க முடியாத செயல். இருப்பினும், இந்த நபர்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் என்று நாம் நினைத்தால் மட்டுமே அது நம்மை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும். உண்மையில், யாக்கோபை கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவருக்குப் பிறகு, ஜோசப் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மற்ற மகன்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் இனம் செல்ல இனப்பெருக்க பங்குகளாக பணியாற்றினர்.
அவர்கள் உயிர்த்தெழுதலில் திரும்பி வந்தால், வேறுவிதமாக சிந்திக்க எங்களுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்றால், இந்த மூர்க்கத்தனமான பாவம் உலகம் முழுவதும் அறியப்படும். அவர்கள் அதை மிக நீண்ட காலமாக வாழ்ந்து கொண்டிருப்பார்கள். சிமியோனும் லேவியும் ஹமோர் மற்றும் அவரது மக்களுடன் சந்திக்கும் போது சாட்சி கொடுப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமான சந்திப்பாக இருக்கும்.
இந்த வாரம் எங்களிடம் தேவராஜ்ய அமைச்சக பள்ளி ஆய்வு உள்ளது.
கேள்வி 10 கேட்கிறது “தீனாவுக்குச் சொல்லப்பட்டதைப் போன்ற விளைவுகளைத் தவிர்க்க ஒரு வழி என்ன?” W01 8/1 பக். 20-21 பற்றிய குறிப்புகள் பின்வருமாறு:
இதற்கு நேர்மாறாக, தீனா ஒரு மோசமான பழக்கத்தின் காரணமாக மோசமாகப் பணியாற்றினார். அவள் “பழகிவிட்டது யெகோவாவை வணங்காத தேசத்தின் மகள்களைப் பார்க்க வெளியே செல்லுங்கள். (ஆதியாகமம் 34: 1) இந்த அப்பாவி பழக்கம் பேரழிவிற்கு வழிவகுத்தது. முதலாவதாக, ஷெச்செம் என்ற இளைஞன் “தன் தந்தையின் முழு வீட்டிலும் மிகவும் க orable ரவமானவனாக” கருதப்படுகிறான். பின்னர், அவளுடைய இரண்டு சகோதரர்களின் பழிவாங்கும் எதிர்வினை அவர்களை ஒரு முழு நகரத்திலுள்ள எல்லா ஆண்களையும் படுகொலை செய்ய வழிவகுத்தது. என்ன ஒரு பயங்கரமான விளைவு!
பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதற்காக அந்தப் பெண்ணை நாம் உண்மையில் குறை கூறுகிறோமா? எங்கள் இளம் மகள்களுக்கு நாம் கற்பிக்க முயற்சிக்கும் செய்தி, 'கெட்ட பழக்கங்களை வளர்த்துக் கொள்ளாதீர்கள் அன்பே. நீங்கள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படலாம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், பின்னர் உங்கள் சகோதரரின் குடும்பத்தில் உள்ள எல்லா ஆண்களையும் படுகொலை செய்து அவர்களின் பெண்கள் நாட்டுப்புறங்களையும் குழந்தைகளையும் திருட வேண்டும். அது உங்கள் தவறு. '
கெட்ட பழக்கங்களைத் தவிர்க்க நம் குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதில் தவறில்லை. ஆனால் இதை இவ்வாறு செய்வது தவறான செய்தியை அனுப்புவதாகும். இது நம்மை சிறு மற்றும் தவறான கருத்துக்களாகவும் தோன்றுகிறது. இந்த வார பைபிள் படிப்பு யெகோவாவின் பெயரை பரிசுத்தப்படுத்துவதில் எங்கள் பங்கைச் செய்வதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம் என்று கூறுவதால், பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டால் அது பெண்ணின் தவறு என்று நம் குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
சேவை கூட்டம்
5 நிமிடம்: முதல் சனிக்கிழமையன்று பைபிள் படிப்பைத் தொடங்குங்கள்
15 நிமிடம்: நிலைத்தன்மையின் முக்கியத்துவம்
10 நிமிடம்: “நினைவு அழைப்பிதழ் பிரச்சாரம் மார்ச் 22 தொடங்குகிறது”
தீனா மற்றும் அவரது மோசமான கூட்டாளிகளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்வது தொடர்பாக. நிச்சயமாக இதன் அர்த்தம் என்னவென்றால், ஒரு jw அல்லாத எவரையும் நம்பக்கூடாது, இது மதத்திற்கு வெளியில் உள்ள மக்களுக்கு பயப்படுவதற்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில் நியாயமற்றது. எபிரேயர்கள் 5 v 14 நல்ல முடிவுகளை எடுக்க அனுபவமும் எங்கள் பைபிள் வாசிப்பும் போதுமானதாக இருக்க வேண்டும். இது விளையாட்டுத் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது மதத்தை விட்டு வெளியேறுவது உளவியல் ரீதியாக கடினமானது. keV
அந்த கெவுக்கு ஆமென். இது யுகங்களின் பொருள், இது 'எங்களுக்கும் அவர்களுக்கும்' மனநிலை. அச்சத்தை ஒரு கட்டுப்பாட்டு பொறிமுறையாகப் பயன்படுத்துவது மத, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார உலகத்தை பரப்புகிறது. பல ரஷ்யர்கள் தங்கள் தலைவர்கள் மேற்கைப் பற்றி கூறுவது உண்மையா என்று ஆச்சரியப்படுவதைப் போலவே, பல ஜே.டபிள்யூ, நம் சக மனிதனை கிறிஸ்தவ கொள்கைகளின்படி நடத்தக்கூடிய சுதந்திரத்தை எழுப்புகிறது, இது ஆண்களின் உயர் ஆலோசனையின் கட்டளைகள் அல்ல. என் பங்கிற்கு, பல ஆண்டுகளாக நான் அமைதியாக பாதிக்கப்பட்டிருந்த மனச்சோர்வின் பெரும்பகுதி போய்விட்டது, ஏனெனில் WTS க்கு இனி என்னைப் பிடிக்கவில்லை. நான்... மேலும் வாசிக்க »
1 கொரிந்தியர்களான 5 v10 மற்றும் 11. 2 தெஸ் 3 v6 போன்றவை நம் வாழ்வின் மீதும், பொதுவாக நாம் நம்புபவர்களிடமிருந்தும் அதிக செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன. நாம் சுரண்டப்படுவதற்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் தவறான போதனைகளை நம்புவதற்கு முட்டாளாக்கப்படுவோம் .பிறந்த சவுண்டுகள் அதை செய்யாது. keV
தீனா பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டாரா? வாசகர்களிடமிருந்து ஒரு கேள்வி கட்டுரை (w85 6/15 பக். 31) இந்த கேள்வியைக் கையாளுகிறது மற்றும் உறுதியளிக்கிறது (முழு விவகாரத்திற்கும் தீனாவைக் குறை கூறுவது, அடுத்தடுத்த படுகொலை உட்பட), ஆனால் அது தெளிவாக இல்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது . முதலாவதாக, NWT இல் “மீறப்பட்டது” என மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொல் கற்பழிப்பைக் குறிக்கவில்லை. விஷயங்களை முன்னோக்குக்குக் கொண்டுவர, ஒரே வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் மற்ற இரண்டு வசனங்களும் இங்கே உள்ளன (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு * எனக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது): (உபாகமம் 21:14) 14 மேலும், அவளுக்கு நீங்கள் எந்த மகிழ்ச்சியையும் காணவில்லை என்றால், நீங்கள் அனுப்ப வேண்டும் அவளை விட்டு, ஒப்புக்கொள்ளத்தக்கது... மேலும் வாசிக்க »
எனது சொந்த வாதத்திற்கு எதிர்முனையாக, பெரும்பாலான மொழிபெயர்ப்புகள் ஆதியாகமம் 34.2 இல் கற்பழிப்பு பற்றிய கருத்தை தெரிவிக்கின்றன என்பதை நான் சேர்க்க வேண்டும். கேள்விக்குரிய எபிரேய வார்த்தையின் பல்வேறு வடிவங்களின் வரையறை கற்பழிப்பைக் குறிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும், ஜெனரல் 34.2 இல் காணப்படும் சரியான மாறுபாடு வேறு ஒரு இடத்தில் மட்டுமே காணப்படுகிறது: 2 சாம் 13 இல் உள்ள கணக்கில் அம்னோன் தாமரை கற்பழிக்கிறார். இது தீனா வெறுமனே மயக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்பைத் தடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நிபுணர் கருத்தின் எடை நிச்சயமாக அவள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதை நோக்கிச் செல்கிறது.
தீனாவைப் பற்றிய கருத்து மற்றும் சங்கத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி இளைஞர்களுக்கு கற்பித்தல். பிரச்சனை என்னவென்றால், jws மட்டுமே மற்ற அனைவரையும் நம்ப முடியாது. இது மதத்திற்கு வெளியில் உள்ள எவருக்கும் பயப்படுவதற்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் சேதத்தை ஏற்படுத்தும். keV
நான் கெவை ஒப்புக்கொள்கிறேன்
பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படும்போது அது பெண்ணின் தவறு அல்ல என்று யெகோவாவின் சாட்சி பெற்றோர் கற்பிக்கும் நேரம் இது என்று நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன். சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்தை மூடிமறைக்க காவற்கோபுரத்தின் பதிவு மிகவும் மோசமானது என்பதையும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். கேண்டஸ் கான்டி வழக்கை ஜே.டபிள்யூ படிக்க வேண்டும். இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான வாசிப்பை உருவாக்குகிறது. இந்த நாளிலும், வயது கற்பழிப்பும், சிறுவர் துஷ்பிரயோகமும் குற்றங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை சட்டத்தின் கீழ் வருகின்றன. விபச்சாரம், விபச்சாரம் போன்ற தார்மீக தவறான செயல்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை. கற்பழிப்பு மற்றும் சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் சம்பந்தப்பட்ட நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்திருக்கிறார்களா என்பது குற்றச் செயல்கள்... மேலும் வாசிக்க »
இருக்கும் EJ,
என்னுடையது (கீழே) இடுகையிடும் வரை உங்கள் கருத்தை நான் காணவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், எனவே அதை மறுப்பாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம். தீனா பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டாரா அல்லது மயக்கமடைந்தாலும், பின்வரும் அறிக்கை நியாயமற்ற முறையில் அவரை கணக்கின் வில்லனாக ஆக்குகிறது என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளலாம் என்று நினைக்கிறேன்:
"என்ன ஒரு கொடூரமான நிகழ்வுகள், மற்றும் எல்லாமே தீனா தனது கூட்டாளிகளைக் காக்கத் தவறியதால்." (w85 6/15 பக். 31.)
அன்புள்ள எமிலிஜெஃப், பெண்களின் பாதிப்புகளை நான் எந்த வகையிலும் அறியாதவள், ஒரு பெண் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படும்போது முஸ்லீம் நாடுகளில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் நன்கு அறிவேன், ஒரு பெண் விடுதலையைத் தேடும் போது நடக்கும் மரியாதைக் கொலைகள் என நான் அழைக்கப்படுவது போல தவறான அமைப்பு அல்லது ஏற்பாட்டிலிருந்து. தீனா உண்மையில் ஒரு காரணத்திற்காக பிறக்கும்போதே அடையாளம் காணப்பட்டார். இந்த பைபிள் நாடகத்தின் மைய புள்ளியாக அவள் மாறினாள். எங்கள் சொந்த சமூகக் குழுவில் நாம் தேர்ந்தெடுக்கும் பழக்கவழக்கங்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் சிந்தனை முறை எதுவாக இருந்தாலும், நாம் பரந்த அளவில் கருதும் அளவுக்கு நாங்கள் அப்பாவிகள் அல்ல... மேலும் வாசிக்க »
யாக்கோபின் எதிர்வினை குறித்து நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அவருடைய மகன்கள் எதிர்வினையாற்றி பாவம் செய்திருக்கலாம் என்றாலும், யாக்கோபின் எதிர்வினையானது அவருடைய மகன்களை கோபப்படுத்தியது. அவள் “லியாவின் மகள்” (ஆதி 34: 1) என்பதால் இருக்கலாம். ஆதியாகமம் 34: 1-5-ல் அவர் ஒன்றும் செய்யவில்லை. ஆடுகளை வளர்ப்பதில் இருந்து தனது மகன்கள் திரும்புவதற்காக அவர் உட்கார்ந்து காத்திருக்கிறார். அவருடைய உடனடி எதிர்வினை தேசங்களின் பதிலடி பயத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது (34:30) யாக்கோபு தன் மகன்கள் என்ன செய்வார் என்று உண்மையில் எதிர்பார்த்தார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. கற்பழிப்புக்குப் பிறகு தீனா திருமணம் செய்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் ஜேக்கப் நன்றாக இருந்திருக்கலாம். நான் உறுதியாக ஒப்புக்கொள்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
மறுபுறம், இது உண்மையில் ஒரு கற்பழிப்பு அல்ல என்றால், அது யாக்கோபின் அடக்கமான எதிர்வினை மற்றும் அவரது மகன்களின் எதிர்வினையை முன்கூட்டியே பார்க்கத் தவறியதை விளக்கக்கூடும். நிச்சயமாக, சொல்லப்படாத நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன, மேலும் நான் கற்பழிப்புக்கு எதிராக வாதிடுவதில்லை என்று மீண்டும் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன்.
எனது சொந்த குடும்பத்தில் பெடோபிலியா பரவலாக இருப்பதால், கற்பழிப்புக்கு எனது கருத்தை ஒரு தனித்துவமான வரையறைக்குள் கட்டுப்படுத்த நான் விரும்பவில்லை. உதாரணமாக, விபச்சாரத்தில் ஈடுபட டேவிட் பத்ஷேபாவை வளர்த்தபோது, அவள் உண்மையில் குற்றம் சொல்ல வேண்டுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ராஜா. அவளுக்கு உண்மையில் ஒரு தேர்வு இருந்ததா? கற்பழிப்பு என்ற சொல் சம்மதமாகத் தோன்றும் அல்லது பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் விருப்பங்களில் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அளவுகள் உள்ளன என்பதற்கு தவறான சக்தியின் எண்ணற்ற எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. நான் பலரால் முட்டாளாக்கப்பட்டேன். மகிழ்ச்சியுடன், நான் இனி தீர்ப்பில் அமரவில்லை.
sw
ஒருவேளை ஜேக்கப் மோதவில்லை. பாலியல் பலாத்காரத்திற்குப் பிறகு தாக்கப்படுவதில் யாக்கோபு மிகவும் அக்கறை காட்டுகிறான். ஏசா தன்னைத் தாக்கப் போகிறான் என்று அவனுக்கு மரண பயமும் இருந்தது (ஆதியாகமம் 32:11) லாபனை அவனை ஏமாற்றி 14 வருடங்களுக்கும் மேலாக அவரிடம் பொய் சொல்ல அனுமதித்தான். உலகில் அவர் ஏன் லாபனை நம்புகிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஜேக்கப் லாபனை கடைசியில் விட்டுவிட முயன்றார், சில காரணங்களால் தங்கி லாபனுக்கு வேலை செய்தார்… மீண்டும் ஏமாற்றப்பட்டார். யெகோவா அவரிடமும் சொன்னதால் மட்டுமே அவர் வெளியேறினார். அவர் அவ்வாறு செய்தபோது மோதலைத் தவிர்ப்பதற்காக நள்ளிரவில் கிளம்பினார். ஹமோர் பேசினார்... மேலும் வாசிக்க »
ஒப்புக்கொண்ட SW1. பெடோபிலியாவைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிடுவது மற்றொரு கேள்வியைக் கொண்டுவருகிறது: தீனாவுக்கு எவ்வளவு வயது? 'மைனர்' என்று நாங்கள் கருதுவது அவள் நன்றாக இருந்திருக்கலாம், எனவே இது உடல் ரீதியான சக்தியைக் காட்டிலும் உளவியல் ஆதிக்கத்தின் ஒரு பிரச்சினையாக இருந்திருக்கலாம். அந்த விஷயத்தில் அவள் கத்தினாலும் உதைத்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் நாங்கள் மீண்டும் கற்பழிப்புக்கு வருகிறோம். இவ்வளவு எங்களுக்குத் தெரியாது.
இந்த விஷயத்தில் WT கற்பித்தலை ஆதரிப்பதாக நான் என்னை வெறுக்கிறேன், ஆனால் பெண்கள் எப்படி உடை அணிகிறார்கள், நடந்துகொள்கிறார்கள், ஆண்களால் அவர்கள் எவ்வாறு பார்க்கப்படுகிறார்கள், நடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு இடையே ஒரு தெளிவான தொடர்பு இருக்கிறது - இது பெரும்பாலும் அவர்களின் தீங்குக்கு - இது விரும்பவில்லை ஆண்கள் தங்கள் செயல்களுக்கு எடுக்க வேண்டிய முழுமையான பொறுப்பைக் குறைக்கவும், ஆனால் இது பெண்களுக்கும் அவர்களின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் நடத்தைக்கும் பொருந்தும், இது பொது அறிவு சார்ந்த விஷயமாக இருந்தாலும் கூட, இவை அனைத்தும் இப்போது மனிதகுலத்திலிருந்து வளர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இது என்று யாரும் நினைக்காதபடி... மேலும் வாசிக்க »
கிளையிலிருந்து மற்றொரு கடிதம் படித்தால், அது எவ்வாறு முடிகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். இது அப்போஸ்தலன் பவுலையும் மற்ற முதல் நூற்றாண்டு எழுத்தாளர்களையும் பின்பற்றுகிறதா? பவுலும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களும் தங்களுடைய ஒவ்வொரு கடிதத்தையும் முடித்தார்கள், சகோதரர்கள் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தகுதியற்ற கருணை அல்லது கிருபையைப் பெற வேண்டும் என்று விரும்பினர். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தகுதியற்ற கருணை எங்களுடன் இருக்க வேண்டும் என்று ஆளும் குழு கடைசியாக எப்போது விரும்பியது? 80 சதவீத நிருபங்கள் எவ்வாறு முடிவடைகின்றன என்பதைப் பார்ப்பது நல்லது. பின்னர் நாம் பெறும் கடிதங்களுடன் அவற்றை ஒப்பிடுங்கள்.
ரோமர் 14: 1 பத்தி 12 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, “மனிதன் தன் நம்பிக்கையில் பலவீனங்களைக் கொண்டிருப்பதை வரவேற்கிறாய், ஆனால் மாறுபட்ட கருத்துக்களுக்கு தீர்ப்பு வழங்காதே.” ”அடிக்குறிப்பு“ அல்லது ஒருவேளை, “உள் கேள்விகள்” என்று கூறுகிறது. (ஆர்.என்.டபிள்யூ.டி குறிப்பு பைபிளிலிருந்து). மாறுபட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டவர்கள் மீது நாங்கள் (ஜே.டபிள்யூ) தீர்ப்பளித்து அவர்களை வெளியேற்றுவோம். “அவ்வப்போது, யெகோவாவின் மக்களிடையே, அசல் சாத்தானைப் போலவே, ஒரு சுயாதீனமான, தவறான அணுகுமுறையை கடைப்பிடித்தவர்கள் எழுந்திருக்கிறார்கள்… அவர்கள் தனியாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ பைபிளை பிரத்தியேகமாக வாசிப்பது போதுமானது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் வீட்டில் குழுக்கள். ஆனால், வித்தியாசமாக, அத்தகைய மூலம்... மேலும் வாசிக்க »
ஆனால், வித்தியாசமாக, இதுபோன்ற 'பைபிள் வாசிப்பு' மூலம், கிறிஸ்தவமண்டல மதகுருக்களின் வர்ணனைகள் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கற்பித்த விசுவாச துரோகக் கோட்பாடுகளுக்குத் திரும்பிவிட்டன… ”இது வேடிக்கையானது போல, இது எப்படி ஒரு சிறந்த எச்சரிக்கை என்பதை என்னால் காண முடிகிறது. இன்று, எல்லோரும் அவர்கள் பைபிளின் அறிஞர் என்று நினைக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் பெரிய படத்தைப் பார்க்க மாட்டார்கள். கிறித்துவத்தின் தேவாலயங்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன, அவற்றுடன் என்ன நடந்தது என்பதை நான் காலப்போக்கில் புரிந்துகொள்கிறேன். பிரச்சனை என்னவென்றால், நம்மிடமிருந்து உண்மையை மறைக்க சாத்தான் உண்மையில் ஒரு பெரிய வழியில் வேலை செய்தான். வரலாற்றைப் பார்த்தால், தேவாலயங்கள் உள்ளன... மேலும் வாசிக்க »
இன் நீட் ஆஃப் கிரேஸிலிருந்து நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள் என்று நான் காண்கிறேன், நான் ஒரு பகுதியாக ஒப்புக்கொள்கிறேன். பைபிளைப் படிக்க நீங்கள் பைபிள் அறிஞராக இருக்க வேண்டியதில்லை. பைபிளை எழுதிய ஆண்கள் படிக்காதவர்களாகவும் சாதாரணமாகவும் இருந்தபோதிலும் பரிசுத்த ஆவியின் பக்கத்தால் வார்த்தைகளை எழுதினார்கள். அதைப் புரிந்துகொள்ள அதே சக்திவாய்ந்த சக்தியை நம் தந்தையிடம் கேட்கும் திறன் நமக்கு இருக்கிறது.அவர் அதை இலவசமாகக் கொடுக்கிறார். பைபிளில் அடிப்படை மற்றும் எளிய கருத்துக்கள் உள்ளன. ஆண்கள் மற்றும் மதத்தின் கோட்பாடுகள் அதன் செய்தியை சிக்கலாக்கியுள்ளன என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த காவற்கோபுரத்தைப் பொறுத்தவரை நான் ஒரு எச்சரிக்கையும் படிக்கவில்லை. அது... மேலும் வாசிக்க »
முன்னறிவிப்பு மற்றும் முன்னறிவிப்பு ஆகியவை சுதந்திரமான விருப்பத்துடன் குழப்பப்படக்கூடாது. நம்முடைய பிதாவே, ஆரம்பத்திலிருந்தே எல்லாவற்றின் விளைவுகளையும் அறிந்திருந்தான், ஆதாம் தெய்வீகக் கட்டளைக்கு எதிராக பாவம் செய்வான் என்பதை அறிந்தான், வானத்தையும் பூமியையும் அஸ்திவாரப்படுத்துவதற்கு முன்பே. ஆரம்பத்திலிருந்தே நான் முடிவை முன்னறிவிக்கிறேன், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இதுவரை செய்யப்படாத விஷயங்கள். நான் சொல்கிறேன், 'என் முடிவு நிற்கும், நான் விரும்பியதைச் செய்வேன்'? ஒரு தொலைதூர நிலம் என் செயல்படுத்தும் மனிதன்... மேலும் வாசிக்க »
யோசுவா 24:32 ஐ மட்டுமே படிக்க வேண்டும், “இஸ்ரவேல் புத்திரர் எகிப்திலிருந்து கொண்டு வந்த யோசேப்பின் எலும்புகள், அவர்கள் சீகேமில் உள்ள ஆமோர் புத்திரர்களிடமிருந்து யாக்கோபு வாங்கிய வயலின் பாதையில் சீகேமில் புதைத்தார்கள். தந்தை, நூறு துண்டுகளுக்கு; அது ஒரு சுதந்தரமாக யோசேப்பின் புத்திரருக்கு சொந்தமானது. ” இது நிச்சயமாக ஆதியாகமம் 33:18, 19 ல் இருந்து வருகிறது, “காலப்போக்கில் யாக்கோபு பதானாராமிலிருந்து வருகையில் கானான் தேசத்திலுள்ள சீகேம் நகரத்திற்கு பாதுகாப்பாகவும் சத்தமாகவும் வந்தான்; மற்றும்... மேலும் வாசிக்க »