[ஏப்ரல் 21, 2014 வாரத்திற்கான காவற்கோபுர ஆய்வு - w14 2 / 15 ப. 16]
இந்த வாரத்திற்கான கருப்பொருளை எங்களுக்கு வழங்க மற்றொரு அழகான சங்கீதம் அழைக்கப்படுகிறது காவற்கோபுரம் ஆய்வு கட்டுரை. முழு 91st தனக்கு உண்மையுள்ளவர்களுக்கு பெரும் பாதுகாவலராகவும் வழங்குநராகவும் யெகோவாவின் புகழை சங்கீதம் பாடுகிறது. (படிப்பதற்கு முன் அதைப் படிப்பது நல்லது காவற்கோபுரம் கட்டுரை அல்லது இந்த இடுகை.)
பர். 3 - "... உண்மையான வழிபாட்டாளர்களாகிய நாம் யெகோவாவை 'எங்கள் பிதா' என்று சரியாக உரையாற்ற முடியும்." இந்த உண்மையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்ட ஏசாயா 64: 8 மற்றும் மத்தேயு 6: 9 இரண்டையும் மேற்கோள் காட்டுகிறோம். இந்த கட்டுரையில் மட்டும் “தந்தை” என்ற சொல் 18 முறை தோன்றும். இருப்பினும், “மகன்” என்ற சொல் நான்கு முறை மட்டுமே தோன்றும்; ஒருமுறை ஒரு விளக்க வழியில், மீதமுள்ளவை இயேசுவைக் குறிக்கும். “குழந்தைகள்” இரண்டு முறை தோன்றும்; ஒருமுறை உருவகமாகவும், மற்ற நேரத்தில் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்" என்று நாம் குறிப்பிடும் சிறிய குழுவை "மற்ற ஆடுகளிலிருந்து" வேறுபட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறோம். ஆகவே, கட்டுரை யெகோவா நம்முடைய பிதா என்ற சரியான விவிலிய புள்ளியைச் சொல்லும் அதே வேளையில், எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் அவருடைய பிள்ளைகள் என்ற ஒப்பீட்டு புள்ளியை அது ஒருபோதும் கூறவில்லை.
இது மிகவும் நேர்த்தியாக செய்யப்படுகிறது, உலகெங்கிலும் உள்ள 7.5 மில்லியன் சாட்சிகள், நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்ற நம்பிக்கையில் இந்த கட்டுரையை உறுதிப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நாங்கள் அவருடைய நண்பர்கள் மட்டுமே என்ற முரண்பாடான கருத்தை ஒரே நேரத்தில் வைத்திருப்போம். உண்மையில், இந்த கட்டுரை பெரும்பாலும் கடவுளுடனான நட்பு குறித்த அடுத்த வார கருப்பொருளுக்கான தயாரிப்பு ஆகும்.
பர். 4 - 91 செய்கிறதுst தனிநபர் அல்லது கூட்டு மீது யெகோவாவின் தெய்வீக பாதுகாப்பின் வெளிப்பாடாக சங்கீதம் உங்களைத் தாக்குகிறது? நட்சத்திரங்கள், விண்மீன் திரள்கள் மற்றும் நாம் காணக்கூடிய அனைத்தையும் உருவாக்கிய யெகோவா தனிமனிதனுக்கு அன்பான அக்கறையை வெளிப்படுத்துகிறார். எவ்வளவு குறிப்பிடத்தக்க! உங்கள் தனிப்பட்ட தேவைகளை அவர் அறிந்திருக்கிறார், உங்கள் தலையின் முடிகள் கூட கணக்கிடப்படுகின்றன. ஆயினும்கூட அது கட்டுரையின் செய்தி அல்ல.
"நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் நமக்குத் தேவையான பராமரிப்பையும் பாதுகாப்பையும் அளிக்கிறார் ஒரு மக்களாக விசுவாசத்தில் அவருடைய பெயரை அழைக்கிறார் ”? சங்கீதக்காரன் அவரை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: “ஏனென்றால் he [ஒரு உண்மையான வழிபாட்டாளர்] எனக்கு பாசம் உள்ளது, நான் மீட்பேன் அவரை. நான் பாதுகாப்பேன் அவரை ஏனெனில் he என் பெயரை அறிவார். ”(சங். 91: 14) ஆம், யெகோவா அன்போடு தப்பிக்கிறார் எங்கள் எதிரிகள் மற்றும் பாதுகாக்கிறது அவருடைய மக்களாகிய நாங்கள், அதனால் நாம் அழிக்கப்படுவதில்லை.
யெகோவாவின் பாதுகாப்பு கூட்டு, அமைப்பு மீது உள்ளது என்பதை நம்முடைய கருத்தைத் தெரிவிக்க, ஒருமையில் பேசும் சங்கீதக்காரரை உண்மையில் மேற்கோள் காட்டுவதற்கான தைரியம் நமக்கு இருக்கிறது. ஒரு அமைப்புக்கு கடவுள் மீது பாசம் இருக்க முடியாது, அவருடைய பெயரை அறியவும் முடியாது. அது மனிதர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒன்று. ஒரு மக்களாக, ஒரு கூட்டாக, "கடவுள் மீது பாசம்" கொண்டவர்களும், விரும்பாதவர்களும் இருப்பார்கள். நம்முடைய அமைப்பைப் பாதுகாப்பதாக யெகோவா எந்த வாக்குறுதியும் அளிக்கவில்லை, அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் மட்டுமே. இன்னும் சிலர் இறந்தாலும், யெகோவா ஒருபோதும் அந்த அமைப்பை தோல்வியடைய விடமாட்டார் என்பதை சுட்டிக்காட்ட முயற்சிக்கிறோம். இது 91 இல் கூறப்பட்ட புள்ளி அல்லst சங்கீதம்.
பர். 5 - “(1) எங்கள் அப்பா எங்கள் வழங்குநர். (2) யெகோவா எங்கள் பாதுகாவலர். (3) மேலும் கடவுள் எங்கள் சிறந்த நண்பர். ” அடுத்த வாரம் இதைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்போம், ஆனால் இப்போதைக்கு இதைக் கவனியுங்கள்: அவர்களின் சிறந்த நண்பர் யார் என்று கேளுங்கள். அவர்கள் தங்கள் தந்தைக்கு பெயரிடுவார்களா? இது எந்த வகையிலும் ஒரு தந்தையின் பாத்திரத்தை குறைக்காது, ஆனால் ஒரு நண்பர் நீங்கள் சுற்றித் திரியும் ஒருவர். ஒரு மகனுக்கும் தந்தைக்கும் இடையிலான உறவு மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது. எனக்கு பல நண்பர்கள் இருக்க முடியும், ஆனால் ஒரே ஒரு மனித தந்தை மட்டுமே. நான் எனது நண்பர்களை பெயரால் அழைப்பேன், ஆனால் என் தந்தை எப்போதும் “அப்பா” ஆக இருப்பார். நான் அவரை ஒருபோதும் அவரது பெயரால் அழைக்கவில்லை. இப்போது கூட, நான் அவரை "அப்பா" என்று மட்டுமே நினைக்கிறேன். ஆகவே, யெகோவாவை 1-ல் “எங்கள் பிதா” என்று ஏன் அழைக்க வேண்டும், ஆனால் 3-வது இடத்தில் எங்களை அவருடைய பிள்ளைகளாகக் குறிப்பிடக்கூடாது? குழந்தைக்கு தந்தையின் தனித்துவமான உறவை விட இந்த நட்பு விஷயத்தை ஏன் அதிகம் விரும்புவது?
பர். 6 - "தெய்வீக சித்தத்தைச் செய்ய எங்கள் வாழ்க்கையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், புதிய உலகில் நித்திய ஜீவனுக்கான வாய்ப்பு நமக்கு இருக்கிறது. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) ” புதிய வானங்களிலோ அல்லது புதிய பூமியிலோ நித்திய ஜீவனுக்கான வாய்ப்பை நாங்கள் கொண்டிருக்கிறோம் என்று நாங்கள் கூறினால், குறைந்தபட்சம் 2 பெட் என்பதன் குறிப்போடு ஒத்துப்போகும். 3: 13, ஆனால் இந்த இரண்டில் ஒன்றை ஒரு அடிப்படை இல்லாமல் விலக்குவது தவறானது.
பர். 11, 12 - அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்படாத கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இடையில் ஆதாரமற்ற பிளவு உள்ளது. இது எங்கள் வெளியீடுகள் மூலம் எங்கும் நிறைந்திருப்பதால், அதை மறுக்க வேண்டியது சோர்வாகிறது.
நீங்கள் ஒரு பொய்யை அடிக்கடி சொன்னால் போதும், மக்கள் அதை உண்மையாக நம்பத் தொடங்குவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த பிரிவு வெறுமனே உள்ளது என்று நாம் அனைவரும் நம்பினோம், ஏனென்றால் அது அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் அதை ஒருபோதும் கேள்வி கேட்கவில்லை, நிச்சயமாக ஒருபோதும் ஆதாரம் கேட்கவில்லை. வானம் நீலமானது என்பதை நிரூபிக்க யாராவது உங்களிடம் கேட்கிறார்களா? நிச்சயமாக இல்லை. வித்தியாசம் என்னவென்றால், எல்லோரும் ஏற்கனவே தங்களைத் தேடி, வானம் நீலமாக இருப்பதைக் கண்டிருக்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், நாங்கள் நம்மை நாமே தேடவில்லை. மற்றவர்களின் வார்த்தையை நாங்கள் உண்மையாக எடுத்துள்ளோம்.
பர். 18 - "யெகோவா பெரும்பாலும் ஒரு குழுவாக நம்மைப் பாதுகாத்து வருகிறார், அவர் நம்மை பிசாசின் பிடியிலிருந்து விலக்கி வைக்கிறார்." பிசாசின் பிடியிலிருந்து நம்மை விலக்கி வைப்பதற்கான ஒரு வழி, தவறான கோட்பாடுகளிலிருந்து நம்மைத் தடுத்து நிறுத்துவதாகும். அமைப்பிலும் அப்படி இருக்கிறதா? நாஜி துன்புறுத்தலின் கீழ் துன்பப்படும் பல நேர்மையான கிறிஸ்தவர்களை யெகோவா பாதுகாத்தார் என்பது உண்மைதான். எவ்வாறாயினும், அவர் பாதுகாக்கும் அமைப்புதான், தனிநபர் அல்ல என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். 91-ஆம் சங்கீதம் அவர் தனிநபர்களைப் பாதுகாக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. அந்த யுகத்தைச் சேர்ந்த மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகள் அல்ல, இன்னும் நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடித்தவர்கள். அவர்களிடம் “JW உறுப்பினர் அட்டை” இல்லாததால் யெகோவா அவர்களைப் புறக்கணிப்பாரா? சான்றுகள் வேறுவிதமாகக் கூறுகின்றன.
எங்கள் செய்தி தெளிவாக உள்ளது. இது கடவுள் அக்கறை கொள்ளும் அமைப்பு, எனவே பாதுகாக்கப்படுவதற்கு நாம் அதற்குள் இருக்க வேண்டும். இது பின்வரும் பத்திகளால் காட்டப்படுகிறது.
பர். 19, 20 - "யெகோவாவின் அமைப்பு மற்றும் அதன் வெளியீடுகள் மூலம், எங்கள் பாதுகாப்பிற்காக அன்பான நினைவூட்டல்களைப் பெறுகிறோம் ... உதாரணமாக, நாங்கள் பெறுகிறோம் தந்தையின் ஆலோசனை சமூக வலைப்பின்னலின் தவறான பயன்பாட்டின் மூலம் மோசமான தொடர்புகளைத் தவிர்க்க. ” இந்த "தந்தையின் ஆலோசனையின்" பெரும்பகுதி நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனிடமிருந்தோ அல்லது அவருடைய வார்த்தையிலிருந்தோ அல்ல, மாறாக நம்முடைய வெளியீடுகளிலிருந்தும் வருகிறது; அமைப்பை வழிநடத்தும் ஆண்களிடமிருந்து.
"நாம் உண்மையில்" யெகோவாவால் கற்பிக்கப்படுகிறோம் "என்பதை எவ்வாறு நிரூபிக்க முடியும்? அவருடைய கட்டளைகளை கவனமாகக் கவனிப்பதன் மூலம். இல் எங்கள் சபைகளின் பாதுகாப்பான புகலிடம், தேவையான வழிகாட்டுதலையும் பாதுகாப்பையும் நாங்கள் காண்கிறோம், ஏனென்றால் மூப்பர்களாக பணியாற்றும் உண்மையுள்ள மனிதர்கள் வேதப்பூர்வ உதவிகளையும் ஆலோசனையையும் வழங்குகிறார்கள்… .நாம் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்? சமர்ப்பிப்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் விருப்பம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் விளைவாக. "
பல ஆண்டுகளாக, பலர் மனமுவந்து சமர்ப்பித்தார்கள், எங்கள் வெளியீடுகள் மற்றும் பெரியவர்கள் மூலம் பரவிய யெகோவாவிடமிருந்து போதனை என்று கூறப்பட்டதைக் கடைப்பிடித்தார்கள். இதன் விளைவாக, பலர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, குழந்தைகள் இல்லை, பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, அல்லது உயர்கல்வியில் இருந்து விலகிவிட்டனர். பலர் வருத்தம் தெரிவித்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஆண்களிடமிருந்து வழிநடத்துதல் மற்றும் தவறான தீர்க்கதரிசனமாக மாறிய மனித விளக்கத்தால் தங்களை பாதிக்க அனுமதித்தனர். அவர்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவில்லை, ஏனென்றால் யெகோவா ஒரு உதவியாளர் அல்ல. அவர் தவறான போதனைகளையும் தவறான கணிப்புகளையும் ஆசீர்வதிப்பதில்லை, மேலும் பிழையின் போக்கை அவர் ஊக்குவிப்பதில்லை.
பர். 21 - "அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கைப் போக்கையும் நாம் தியானிக்க வேண்டும், அவருடைய சமாதான உதாரணத்தை நாம் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறோம். மரணத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்ததற்காக, இயேசு ஒரு மகத்தான வெகுமதியைப் பெற்றார்… அவரைப் போலவே, நம்முடைய முழு இருதயத்தோடும் யெகோவாவை நம்புவதற்காக நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவோம். ” எல்லாமே உண்மைதான், ஆனால் கட்டுரையின் அனைத்து கவனமும் யெகோவாவின் மீதுதான் இருக்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள், அதே நேரத்தில் இங்கே இயேசு கீழ்ப்படிதல் மற்றும் நம்பிக்கையில் ஒரு பொருள் பாடத்தின் இடத்திற்கு தள்ளப்படுகிறார். நம்முடைய பாதுகாப்பு, ஆலோசனை மற்றும் ஏற்பாடாக யெகோவாவைப் பார்க்கும்போது இயேசு பின்பற்றக்கூடிய ஒருவர்.
ஒரு மனிதன் வெள்ளத்தில் சிக்கி, கூரை உச்சியில் சிக்கித் தவிக்கும் நகைச்சுவையான கதை உள்ளது. அற்புதமான இரட்சிப்புக்காக அவர் கடவுளிடம் ஜெபிக்கிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஒரு வெற்று ராஃப்ட் மிதக்கிறது, ஆனால் அவர் அதைப் புறக்கணிக்கிறார், ஏனென்றால் அவருடைய கடவுள் அவரைக் காப்பாற்றுவார். பின்னர் ஒரு மீட்பு படகு வந்து, கப்பல் அவரிடம் கப்பலில் குதிக்குமாறு கூச்சலிடுகிறது, ஆனால் அவர் மறுக்கிறார், ஏனெனில் அவருடைய கடவுள் அவரைக் காப்பாற்றுவார். இறுதியாக, ஒரு ஹெலிகாப்டர் மேல்நோக்கிச் சென்று ஒரு கயிற்றைக் குறைக்கிறது, ஆனால் அவர் அதை ஒதுக்கித் தள்ளி, “என் கடவுள் என்னைக் காப்பாற்றுவார்!” நீர் எழுந்து அவரை கூரையிலிருந்து துடைக்கும்போது, “கடவுளே, நீ ஏன் என்னைக் காப்பாற்றவில்லை?” என்று கூக்குரலிடுகிறான். வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் கேட்கிறது: “நான் செய்தேன். நான் உங்களுக்கு ஒரு படகையும் படகையும் ஹெலிகாப்டரையும் அனுப்பினேன். ”
நம்முடைய இரட்சிப்பு, நம்முடைய பாதுகாப்பு, நம்முடைய ஏற்பாடு: அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து. இன்னும் அது எங்களுக்கு இல்லை. யெகோவா நமக்காக இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். மற்ற கிறிஸ்தவ மதங்களைச் செய்ததற்காக நாம் கண்டிக்கும் காரியத்தை நாம் செய்யவில்லையா: கடவுளின் வழியைக் காட்டிலும் நம்முடைய வழியை வணங்குகிறோம்?
நான் யெகோவாவின் அங்கீகாரத்தை அடைந்தால், யெகோவா எனக்கு எந்த வார்த்தையை வழங்குகிறார் என்பது எனக்கு கவலையில்லை… ..அது என் மதிப்பீட்டில் முக்கியமானது.
[“ஆனால் இஸ்ரவேலே, நான் தேர்ந்தெடுத்த யாக்கோபே, என் நண்பனாகிய ஆபிரகாமின் சந்ததியே, நீ என் வேலைக்காரன்;] [மேலும் வேதம் நிறைவேறியது:“ ஆபிரகாம் யெகோவா மீது நம்பிக்கை வைத்தான், அது எண்ணப்பட்டது அவரை நீதியாகக் கருதினார், மேலும் அவர் “யெகோவாவின் நண்பர்” என்று அழைக்கப்பட்டார்.] [ஒருவருக்கொருவர் துண்டு துண்டாக உடைக்க தோழர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு சகோதரரை விட ஒரு நண்பர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்.] நான் தனிப்பட்ட முறையில் யெகோவாவால் கருதப்படுவேன் இயேசு அவர்களுடைய நண்பராக இருப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு மகன் அல்லது சகோதரர். எனக்கு ஒரு தந்தை மற்றும் இரண்டு சகோதரர்கள் உள்ளனர், ஆனால் நான் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
கடவுளின் தந்தை ஒப்புமை சிலருக்கு அவர்களின் மனித தந்தை ஒரு வெறுக்கத்தக்க மனிதராக இருந்தால் இப்போதே செயல்படாது. இருப்பினும், யெகோவா ஒருவருக்கு மிகவும் அன்பான பிதா. கடவுள் என்னை அவருடைய நண்பராக கருதுவதில் எனக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. ஆனால் அது அங்கேயே நின்றுவிட்டால் நான் மிகவும் வருத்தப்படுவேன், ஏனென்றால் ஒரு மகன் சிறப்பு. ஒரு மகன் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதி. ஒரு மகன் தந்தையிடமிருந்து பெறுகிறான்.
அமைப்புடனான உறவுகளை முறித்துக் கொண்டதிலிருந்து, பிதாவுக்காகவும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்காகவும் எனக்குள் இன்னும் தீவிரமான அன்பு வளரக்கூடிய திறனைக் கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன். கிறிஸ்து தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு கற்பிக்க முயன்றவற்றின் வெறும் புள்ளி மட்டுமே, ஆனால் அது இருப்பது மிகவும் உண்மையானதாகி வருகிறது. இந்த உறவு நீங்கள் சொல்வது போல், மெலேட்டி, மிகவும் அன்பான தந்தையின் குழந்தையாக இருப்பது. அந்த அன்பை நீங்கள் உணர்ந்தவுடன் நீங்கள் உறவைப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். அந்த தந்தையுக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான அன்பின் சரியான கருத்தை நீங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், இதனால் வழிகாட்டுதலுக்காக அவரைப் பார்ப்பது ஒரு ஆவலாகிறது; இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
என் நண்பர் ஒரு முறை என்னிடம் சொன்னார், அவர் யெகோவாவை ஒரு தந்தையாகப் பார்ப்பது கடினம் என்று சொன்னார், ஏனென்றால் அவரைப் பொறுத்தவரை ஒரு தந்தை யாரோ ஒருவர் பணத்தை முழுவதுமாகக் குடித்துவிட்டு பின்னர் அவர்களை ஒன்றும் விட்டுவிடவில்லை. சரியான முடிவு யெகோவா ஒரு தந்தையைப் போன்றவர் அல்ல, மாறாக எல்லா பிதாக்களும் யெகோவாவைப் போன்றவர்கள் அல்ல என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அந்த விஷயத்தில், மனித நண்பர்கள் தங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களை ஏமாற்றலாம் அல்லது காட்டிக் கொடுக்கலாம், எனவே கடவுளை எங்கள் நண்பர் என்று அழைப்பது பிரச்சினையை தீர்க்காது. எப்படியிருந்தாலும், கடவுளை நாம் எவ்வாறு பார்க்க விரும்புகிறோம் என்பது கேள்வி அல்ல; அவர் எப்படி இருக்கிறார்... மேலும் வாசிக்க »
இந்த குறிப்பிட்ட வர்ணனையை நான் குறிப்பிட்டேன் ”“ ar. 19, 20 - “யெகோவாவின் அமைப்பு மற்றும் அதன் வெளியீடுகள் மூலம், எங்கள் பாதுகாப்பிற்காக அன்பான நினைவூட்டல்களைப் பெறுகிறோம்… உதாரணமாக, சமூக வலைப்பின்னலை தவறாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மோசமான தொடர்புகளைத் தவிர்ப்பதற்கு தந்தையின் ஆலோசனையைப் பெறுகிறோம்.” இந்த "தந்தையின் ஆலோசனையின்" பெரும்பகுதி நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனிடமிருந்தோ அல்லது அவருடைய வார்த்தையிலிருந்தோ அல்ல, மாறாக நம்முடைய வெளியீடுகளிலிருந்தும் வருகிறது; அமைப்பை வழிநடத்தும் ஆண்களிடமிருந்து. " இயேசுவோ அல்லது புதிய ஏற்பாட்டு எழுத்தாளர்களோ எப்போது "தந்தை" அல்லது "தந்தையை" பயன்படுத்துகிறார்கள்? இந்த ஆண்கள் அணுகுமுறையை சகோதரனாகவோ அல்லது ஒரு மூப்பராகவோ தனது சொந்த மகன் அல்லது மகளை வழிநடத்துவார்கள் அல்லது வழிநடத்துவார்கள் அல்லவா? அங்கே... மேலும் வாசிக்க »
"நீங்கள் ஒரு பொய்யை அடிக்கடி கூறினால் போதும், மக்கள் அதை உண்மையாக நம்பத் தொடங்குவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த பிரிவு வெறுமனே உள்ளது என்று நாங்கள் அனைவரும் நம்பினோம், ஏனென்றால் அது அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் அதை ஒருபோதும் கேள்வி கேட்கவில்லை, நிச்சயமாக ஒருபோதும் ஆதாரம் கேட்கவில்லை. "
WBTS இன் தெய்வீக நியமனம் குறித்த 1919 உரிமைகோரலைப் பற்றியும், ஆளும் குழு தங்கள் அதிகாரத்தை கோருவதையும் சரியாகக் கூறலாம். வேதாகமமோ அல்லது அந்த நேரத்தில் பைபிள் மாணவர்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளோ உரிமை கோரவில்லை.