[இந்த இடுகையை அலெக்ஸ் ரோவர் வழங்கினார்]

சில தலைவர்கள் விதிவிலக்கான மனிதர்கள், சக்திவாய்ந்த இருப்பைக் கொண்டவர்கள், நம்பிக்கையைத் தூண்டும் ஒருவர். நாம் இயல்பாகவே விதிவிலக்கான நபர்களிடம் ஈர்க்கப்படுகிறோம்: உயரமான, வெற்றிகரமான, நன்கு பேசப்பட்ட, நல்ல தோற்றமுடைய.
சமீபத்தில், ஒரு ஸ்பானிஷ் சபையிலிருந்து வருகை தந்த யெகோவாவின் சாட்சி சகோதரி (அவளை பெட்ரா என்று அழைப்போம்) தற்போதைய போப்பைப் பற்றி என் கருத்தைக் கேட்டார். அந்த மனிதனைப் போற்றுவதை நான் உணர முடிந்தது, அவள் கத்தோலிக்கராக இருந்தாள் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, உண்மையான பிரச்சினையை நான் உணர்ந்தேன்.
தற்போதைய போப் அத்தகைய விதிவிலக்கான நபராக இருக்கலாம்-கிறிஸ்துவின் மீது வெளிப்படையான அன்பைக் கொண்ட ஒரு சீர்திருத்தவாதி. அவளுடைய முன்னாள் மதத்திற்காக ஒரு அவுன்ஸ் ஏக்கம் உணர்கிறாள், அவனைப் பற்றி விசாரித்தாள்.
தன்னிச்சையாக, 1 சாமுவேல் 8 என் நினைவுக்கு வந்தது, அங்கு இஸ்ரேல் சாமுவேலை வழிநடத்த ஒரு ராஜாவைக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறார். நான் அவளிடம் 7 வசனத்தைப் படித்தேன்: யெகோவா உறுதியாக பதிலளித்தார்: “அவர்கள் [சாமுவேல்] அவர்கள் நிராகரித்தார்கள், ஆனால் நான் அவர்களுடைய ராஜாவாக நிராகரித்தேன்”. - சாமுவேல் 1: 8
இஸ்ரவேல் மக்கள் தங்கள் கடவுளாக யெகோவாவுக்கு வழிபாட்டைக் கைவிடுவதற்கான எண்ணம் இல்லாமல் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் தேசங்களைப் போன்ற ஒரு புலப்படும் ராஜாவை விரும்பினார்கள்; அவர்களை நியாயந்தீர்க்கும், அவர்களுக்காக அவர்களுடைய போர்களில் ஈடுபடுவார்.
பாடம் தெளிவாக உள்ளது: மனித தலைமை எவ்வளவு விதிவிலக்கானதாக இருந்தாலும், ஒரு மனிதத் தலைவருக்கான ஆசை யெகோவாவை நமது இறையாண்மை ஆட்சியாளராக நிராகரிப்பதற்கு ஒப்பாகும்.

இயேசு: கிங்ஸ் கிங்

வரலாறு முழுவதும் இஸ்ரவேலுக்கு ராஜாக்களின் பங்கு இருந்தது, ஆனால் கடைசியில் யெகோவா இரக்கம் காட்டினார், தாவீதின் சிம்மாசனத்தில் நித்திய கட்டளையுடன் ஒரு ராஜாவை நிறுவினார்.
இயேசு கிறிஸ்து எந்த அளவிலும் மிகவும் கவர்ச்சியான, நம்பிக்கையைத் தூண்டும், சக்திவாய்ந்த, அன்பான, நீதியான, கனிவான, சாந்தகுணமுள்ள மனிதர். இந்த வார்த்தையின் முழுமையான அர்த்தத்தில், ஆதாமின் எந்த மகனிலும் அவர் மிகவும் அழகானவர் என்றும் அழைக்கப்படலாம். (சங்கீதம் 45: 2) வேதவசனங்கள் இயேசுவை 'ராஜாக்களின் ராஜா' என்று பெயரிடுகின்றன (வெளிப்படுத்துதல் 17: 14, தீமோத்தேயு 9: 9, மத்தேயு 28: 18). அவர் நாம் விரும்பும் இறுதி மற்றும் சிறந்த ராஜா. அவரை மாற்றுவதற்கு நாம் பார்த்தால், அது யெகோவாவுக்கு காட்டிக் கொடுக்கும் இரட்டை செயல். முதலாவதாக, இஸ்ரவேலைப் போலவே யெகோவாவை ராஜாவாக நிராகரிப்போம். இரண்டாவதாக, யெகோவா நமக்குக் கொடுத்த ராஜாவை நாங்கள் நிராகரிப்போம்!
இயேசுவின் நாமத்தில் ஒவ்வொரு முழங்கால்களும் வளைந்து, ஒவ்வொரு நாவும் இயேசு கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமைக்கு ஆண்டவர் என்பதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வதே நமது பரலோகத் தகப்பனின் விருப்பம் (2 பிலிப்பியர்ஸ் 2: 9-11).

ஆண்களில் பெருமை கொள்ள வேண்டாம்

திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​போப்ஸில் பெட்ரா தனது கேள்விகளை நிறுத்தவில்லை என்பதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி. ஆளும் குழுவின் உறுப்பினர் முன்னிலையில் நான் எப்படி உணருவேன் என்று அவள் தொடர்ந்து என்னிடம் கேட்டபோது நான் என் நாற்காலியில் இருந்து விழுந்தேன்.
நான் உடனடியாக பதிலளித்தேன்: "எங்கள் ராஜ்ய மண்டபத்தில் சகோதர சகோதரிகள் முன்னிலையில் நான் உணர்ந்ததை விட வேறுபட்ட அல்லது அதிக சலுகை இல்லை!" இதன் விளைவாக, நான் உள்ளே பத்தியைப் பார்த்தேன் 1 கொரிந்தியர் 3: 21-23, "...மனிதர்களில் யாரும் பெருமை கொள்ளக்கூடாது... நீங்கள் கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்தவர்; கிறிஸ்து, கடவுளுக்கு உரியவர் ”; மற்றும் மத்தேயு 23: 10, "இருவரையும் தலைவர்கள் என்று அழைக்கக்கூடாது, க்காக உங்கள் தலைவர் ஒருவர், கிறிஸ்து ”.
எங்களிடம் 'ஒரு' தலைவர் இருந்தால், அதன் அர்த்தம் எங்கள் தலைவர் ஒரு குழு அல்ல, ஒரு குழு. நாம் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினால், பூமியில் உள்ள எந்தவொரு சகோதரனையும் அல்லது மனிதனையும் நம் தலைவராக பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவை நம்முடைய ஒரே தலைவராக நிராகரிப்பதை இது குறிக்கும்.
பெட்ராவின் தாயார்-ஒரு சாட்சியும்-முழு நேரமும் உடன்படிக்கையில் இருந்தார். அதை ஒரு படி மேலே கொண்டு, நான் சொன்னேன்: “ஆளும் குழுவே தாங்கள் சக வீட்டுக்காரர்கள் என்று கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா? அப்படியானால், எந்த அடிப்படையில், இந்த சகோதரர்களை மற்றவர்களை விட சிறப்புடையவர்களாக நாம் கருத முடியும்? ”

யெகோவாவின் சாட்சிகள் ஒரு ராஜாவைக் கேட்கிறார்கள்

மனித மனம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. தற்காப்பு சுவர்கள் வீழ்த்தப்பட்டவுடன், வெள்ள வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன. பெட்ரா எனக்கு ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவத்தைச் சொன்னார். கடந்த ஆண்டு, அவர் கலந்துகொண்ட ஸ்பானிஷ் மாவட்ட மாநாட்டில் ஆளும் குழுவின் உறுப்பினர் ஒருவர் பேசினார். பார்வையாளர்கள் எப்படி நிமிடங்கள் பாராட்டினார்கள் என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். அவளைப் பொறுத்தவரை, அது மிகவும் சங்கடமாக மாறியது, சகோதரர் மேடையை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, அப்போதும் கூட கைதட்டல் தொடர்ந்தது.
இது அவரது மனசாட்சியைத் தொந்தரவு செய்தது, அவர் விளக்கினார். ஒரு கட்டத்தில் அவள் கைதட்டலை நிறுத்திவிட்டாள் என்று அவள் என்னிடம் சொன்னாள், ஏனென்றால் அது அதற்கு சமம் என்று அவள் உணர்ந்தாள், இங்கே அவள் ஒரு ஸ்பானிஷ் வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினாள் -veneración”. ஒரு கத்தோலிக்க பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணாக, இதை இறக்குமதி செய்வதில் தவறான புரிதல் இல்லை. "வெனரேஷன்" என்பது புனிதர்களுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வார்த்தையாகும், இது கடவுளால் மட்டுமே வணங்கப்படுவதற்கு அடியில் ஒரு படி மரியாதை மற்றும் பயபக்தியை நிரூபிக்கிறது. கிரேக்க சொல் proskynesis மிகவும் உயர்ந்த பொருள் "முன்னிலையில் முத்தமிடுவது"; பெறுநரின் தெய்வீகத்தன்மையையும், கொடுப்பவரின் அடக்கமான மனத்தாழ்மையையும் ஒப்புக்கொள்வது. [நான்]
ஒரு மனிதனுக்கு மரியாதை செலுத்தும் செயலைச் செய்யும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் நிறைந்த அரங்கத்தை நீங்கள் சித்தரிக்க முடியுமா? இதே நபர்கள் தங்களை யெகோவாவின் மக்கள் என்று அழைப்பதை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்கலாமா? ஆயினும்கூட இதுதான் நம் கண் முன்னே நடக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகள் ஒரு ராஜாவைக் கேட்கிறார்கள்.

வெளியிடப்பட்டவற்றின் விளைவுகள்

பெட்ராவுடனான எனது உரையாடல் ஆரம்பத்தில் எப்படி வந்தது என்பது குறித்த முழு கதையையும் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. இது உண்மையில் மற்றொரு கேள்வியுடன் தொடங்கியது. அவள் என்னிடம் கேட்டாள்: "இது எங்கள் கடைசி நினைவுச்சின்னமாக இருக்குமா"? பெட்ரா நியாயமாகச் சொன்னார்: "அவர்கள் ஏன் இதை எழுதுவார்கள்"? கடந்த வாரம் நினைவுப் பேச்சில் அவரது நம்பிக்கையை சகோதரர் வலுப்படுத்தினார், அண்மையில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் 144,000 கிட்டத்தட்ட சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நிரூபிக்கிறது. (வெளிப்படுத்துதல் 7: 3)
நான் அவளுடன் வேதவசனங்களை நியாயப்படுத்தினேன், இந்த தலைப்பைப் பற்றி அவளுடைய சொந்த முடிவுக்கு வர அவளுக்கு உதவினேன், ஆனால் அது என்ன விளக்குகிறது என்பது எங்கள் வெளியீடுகளில் எழுதப்பட்டதன் விளைவாகும். தற்போதைய ஆன்மீக உணவு சபைகளில் என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது? யெகோவாவின் எல்லா ஊழியர்களும் பெரிய அளவிலான அறிவையும் அனுபவத்தையும் பெற்றவர்கள் அல்ல. இது மிகவும் நேர்மையான, ஆனால் ஒரு ஸ்பானிஷ் சபையைச் சேர்ந்த சராசரி சகோதரி.
விசுவாசமுள்ள அடிமையின் வணக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் இதற்கு தனிப்பட்ட சாட்சி. என் சொந்த சபையில், இயேசுவை விட இந்த மனிதர்களைப் பற்றி நான் அதிகம் குறிப்பிடுகிறேன். பிரார்த்தனைகளில், பெரியவர்களும் சுற்று மேற்பார்வையாளர்களும் 'ஸ்லேவ் கிளாஸுக்கு' அவர்களின் வழிநடத்துதலுக்காகவும், அவர்களின் உணவுக்காகவும் நன்றி தெரிவிக்கிறார்கள், அவர்கள் நம்முடைய உண்மையான தலைவரான லோகோக்களுக்கு, கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியை நன்றி தெரிவிக்கிறார்கள்.
நான் கேட்கிறேன், விசுவாசமுள்ள அடிமை என்று கூறிக்கொண்டிருக்கும் இந்த மனிதர்கள் தங்கள் இரத்தத்தை எங்களுக்காக சிந்தியிருக்கிறார்களா? நமக்காக தனது உயிரையும் இரத்தத்தையும் கொடுத்த ஒரே கடவுளின் குமாரனை விட அவர்கள் புகழைப் பற்றி அதிகம் குறிப்பிடத் தகுதியானவர்களா?
எங்கள் சகோதரர்களில் இந்த மாற்றங்களுக்கு என்ன காரணம்? கைதட்டல் முடிவதற்குள் ஆளும் குழுவின் இந்த உறுப்பினர் ஏன் மேடையை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது? அவர்கள் வெளியீடுகளில் கற்பிப்பதன் விளைவாகும். கடந்த சில மாதங்களாக அமைப்பு மற்றும் 'அடிமை வர்க்கம்' ஆகியவற்றின் விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் பற்றிய நினைவூட்டல்களின் முடிவற்ற நீரோட்டத்தை ஒருவர் மட்டுமே பார்க்க வேண்டும். காவற்கோபுரம் கட்டுரைகள் படிக்க.

ஹோரேபில் பாறையில் நிற்கிறது

இந்த வரவிருக்கும் கோடையில் இது எந்த வகையான 'வணக்கத்தை' ஏற்படுத்தும் என்பதை என்னால் மட்டுமே கற்பனை செய்ய முடியும், ஆளும் குழு நேரடியாக கூட்டத்தினருடன் பேசும் போது, ​​அது நேரில் அல்லது வீடியோ ப்ரொஜெக்டர் அமைப்புகள் மூலமாக இருக்கலாம்.
இந்த சகோதரர்கள் எங்களுக்கு தெரியாத நாட்கள் போய்விட்டன; கிட்டத்தட்ட அநாமதேய. இந்த கோடையில் நான் வளர்ந்த மதத்தை இன்னும் அங்கீகரிக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன். ஆனால் நாங்கள் அப்பாவியாக இல்லை. எங்கள் அன்பான சகோதர சகோதரிகளின் மனப்பான்மையில் எங்கள் சமீபத்திய எழுத்துக்களின் விளைவுகளை நாங்கள் ஏற்கனவே கண்டிருக்கிறோம்.
எல்லா நம்பிக்கையும் இப்போது ஆளும் குழுவின் கைகளில் சதுரமாக உள்ளது. தேவையற்ற பாராட்டு ஏற்படும்போது, ​​அவர்கள் பார்வையாளர்களை உறுதியாகத் திருத்துவார்களா, அது முறையற்றது என்று கூறி, புகழை நம் உண்மையான ராஜாவுக்கு திருப்பி விடுவார்களா? (யோவான் 5:19, 5:30, 6:38, 7: 16-17, 8:28, 8:50, 14:10, 14:24)
இந்த கோடையில், ஆளும் குழு யெகோவா தேசத்தை உரையாற்றும். அவர்கள் ஹோரேபில் ஒரு உருவ பாறை மீது நிற்பார்கள். அவர்கள் கருதுபவர்களும் இருப்பார்கள் போராளிகள் பார்வையாளர்களில்; முணுமுணுப்பவர்கள். உள்ள பொருளிலிருந்து இது தெளிவாகிறது காவற்கோபுரம் ஆளும் குழு அத்தகையவர்களிடம் பெருகிய முறையில் பொறுமையின்றி வளர்ந்து வருகிறது! 'உண்மையுள்ள அடிமையிலிருந்து' உண்மையை, 'வாழ்க்கை நீர்' என்ற பதிப்பை வழங்க முயற்சிப்பதன் மூலம் இவற்றை ம silence னமாக்க அவர்கள் முயற்சிப்பார்களா?
எந்த வகையிலும், இந்த ஆண்டு மாவட்ட மாநாடுகளில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வரலாற்றில் ஒரு வரலாற்று நிகழ்வைக் காணலாம்.
ஒரு இறுதி சிந்தனையாக, நான் ஒரு குறியீட்டு நாடகத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன். இல் உங்கள் பைபிளில் பின்பற்றவும் எண்கள் 20: 8-12:

சபைகளுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதி, அவர்களை ஒரு சர்வதேச மாநாட்டிற்கு அழைக்கவும், பல வேதப்பூர்வ உண்மைகள் விவாதிக்கப்படும் என்றும், சகோதர சகோதரிகள் தங்கள் குடும்பத்தினருடன் புத்துணர்ச்சி பெறுவார்கள் என்றும் கூறுங்கள்.

ஆகவே, சரியான நேரத்தில் உணவு கொடுக்க யெகோவா கட்டளையிட்டதைப் போலவே, விசுவாசமுள்ள மற்றும் தனித்துவமான அடிமை வகுப்பு பேச்சுப் பொருளைத் தயாரித்தது. பின்னர் ஆளும் குழு சர்வதேச மாநாட்டில் சபைகளை அழைத்து, “இப்போது, ​​கிளர்ச்சி விசுவாசதுரோகிகளே, கேளுங்கள்! கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து உங்களுக்காக புதிய உண்மையை நாம் ஜீவ நீரை உற்பத்தி செய்ய வேண்டுமா? ”

அதனுடன் ஆளும் குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் கைகளை உயர்த்தி, புதிய வெளியீடுகளை வெளியிட்டபோது பார்வையாளர்களை பிரமிப்புடன் தாக்கினர், மேலும் சகோதர சகோதரிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர் இடி முழக்கத்துடன் கைதட்டி நன்றி தெரிவித்தனர்.

பின்னர் யெகோவா விசுவாசமுள்ள அடிமையை நோக்கி: “நீங்கள் என்மீது நம்பிக்கை காட்டாமலும், யெகோவாவின் கண் முன்னே என்னை பரிசுத்தப்படுத்தாமலும் இருந்ததால், நான் அவர்களுக்குக் கொடுக்கும் தேசத்திற்கு நீங்கள் சபையைக் கொண்டு வரமாட்டீர்கள்.

இது ஒருபோதும் நிறைவேறட்டும்! யெகோவாவின் சாட்சிகளுடன் இணைந்த ஒருவர் என்ற வகையில், இதுதான் நாம் செல்லும் பாதை என்பது எனக்கு மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது. நான் புதிய நீரை ஆதாரமாகத் தேடவில்லை, ஆரம்பகால பைபிள் மாணவர்களைப் போலவே கிறிஸ்துவின் அன்பிற்கு திரும்புவேன். ஆகவே, தாமதமாகிவிடும் முன்பே யெகோவா அவர்களின் இருதயத்தை மென்மையாக்க வேண்டுமென்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன்.
___________________________________
[நான்] 2013, மத்தேயு எல். போவன், பைபிள் மற்றும் பழங்கால ஆய்வுகள் 5: 63-89.

49
0
உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x