[ஜூன் 30, 2014 வாரத்திற்கான காவற்கோபுர ஆய்வு - w14 4 / 15 ப. 27]

 தீம் உரையைப் படியுங்கள்: “யெகோவாவின் கண்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன,
கெட்டது மற்றும் நல்லது இரண்டையும் பார்ப்பது ”- மேட். 6: 24

 இந்த கட்டுரை கிறிஸ்தவர்களிடம் யெகோவாவின் அன்பான அக்கறையைக் காட்டும் நோக்கம் கொண்டதாக இருந்தாலும், அந்த அன்பின் முதன்மையான வெளிப்பாடு அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு முழு கட்டுரையிலும் ஒரு முறை கூட குறிப்பிடப்படவில்லை. உண்மையில், முழு ஏப்ரல் இதழிலும் இயேசு 11 முறை மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறார், கிறிஸ்து 3 முறை மட்டுமே காணப்படுகிறார். இருப்பினும், யெகோவா 167 முறை காணப்பட வேண்டும். இதன் அர்த்தம் பற்றி சிந்தியுங்கள்: 167 vs. 11 நிகழ்வுகள். கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தில் கிறிஸ்துவுக்கு வழங்கப்பட்ட முக்கியத்துவத்திலிருந்து நமது அமைப்பு எவ்வாறு அவரை நீக்கியுள்ளது என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அவரை ஆசிரியர் மற்றும் முன்மாதிரியான வெறும் நிலைக்கு தள்ளுகிறது.

கவனமுள்ள கடவுள் நம்மை எச்சரிக்கிறார்

பத்தி 5 இல் நமக்கு இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: “நாம் தவறான திசையில் செல்லும்போது அவருடைய வார்த்தையான பைபிளின் மூலம் அவர் எச்சரிக்கிறார். எப்படி? நம்முடைய அன்றாட பைபிள் வாசிப்பில், மோசமான போக்குகளையும் ஆரோக்கியமற்ற விருப்பங்களையும் சமாளிக்க உதவும் ஒரு பத்தியை நாம் அடிக்கடி காண்கிறோம். கூடுதலாக, எங்கள் கிறிஸ்தவ வெளியீடுகள் ஒரு பிரச்சினையில் நாம் சிரமப்பட்டிருக்கலாம், அதை எவ்வாறு சமாளிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகின்றன. " பத்தி 6 தொடர்கிறது: "இதுபோன்ற எச்சரிக்கைகள் அனைத்தும் உண்மையில் தனிநபர்களாகிய யெகோவாவின் அன்பான, கவனமுள்ள கவனிப்புக்கு சான்றாகும்." [அடிக்கோடிட்டு சேர்க்கப்பட்டது]
அப்படியானால், மற்ற கிறிஸ்தவ மதப்பிரிவுகளின் வெளியீடுகள் பற்றி என்ன? ஒரு பாப்டிஸ்ட் வெளியீடு ஆபாசத்தின் வலையைத் தவிர்ப்பது அல்லது திருமண உறவை மேம்படுத்துவது பற்றி வேதத்தின் அடிப்படையில் ஆலோசனைகளை வழங்கினால், அது யெகோவாவின் அன்பான கவனிப்புக்கு சான்றாக இல்லையா? அல்லது எங்கள் வெளியீடுகளால் மட்டுமே இதுபோன்ற ஆதாரங்களை வழங்க முடியும் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோமா? எங்களுக்கு உதவுவதற்காக யெகோவாவால் பயன்படுத்தப்பட்ட அமைப்பை நாம் மதிக்க வேண்டுமென்றால், மற்ற கிறிஸ்தவ மதங்கள் அவர்களின் வெளியீடுகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகள் மூலம் அவர்கள் வழங்கும் உதவியை நாம் மதிக்க வேண்டாமா? இல்லையென்றால், யெகோவா அவர்கள் மூலமாகப் பேசவில்லை என்று நாம் சொன்னால், அது நமக்குப் பொருந்தாது என்று நமக்கு எப்படித் தெரியும்? நாங்கள் சொன்னால், அவர்கள் திரித்துவம் மற்றும் நரக நெருப்பு போன்ற பொய்களைக் கற்பிக்கிறார்கள், அது அவர்களால் செய்யக்கூடிய எந்த நன்மையையும் மறுக்கிறது… சரி, நாங்கள் எங்கள் படிப்பிலிருந்து பார்த்ததைப் போலவே பொய்களையும் கற்பிக்கிறோம், எனவே அது நம்மை எங்கே விட்டுச் செல்கிறது?
மனிதர்களால் நடத்தப்படும் ஒரு அமைப்பின் மீது கவனம் செலுத்துவதற்கு இந்த வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை விட, கடவுளுக்கும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசுவுக்கும், ஏவப்பட்ட வார்த்தையுக்கும் எல்லா வரவுகளையும் கொடுப்பது நல்லது அல்லவா?

எங்கள் அக்கறையுள்ள தந்தை நம்மைத் திருத்துகிறார்

(முதலில், எங்களுக்கு ஒரு இருந்தது காவற்கோபுரம் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களால் மட்டுமே அவரை தந்தை என்று அழைக்க முடியும் என்று சொல்லும் ஆய்வுக் கட்டுரை. எஞ்சியவர்களுக்கு, அவர் ஒரு நண்பர் மட்டுமே. நாம் ஏன் ஒரு விஷயத்தை கற்பிக்கிறோம், பின்னர் அவர் இல்லை என்று நாம் கற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்று என்று குறிப்பதன் மூலம் வரியை மழுங்கடிக்கவும். அவர் யெகோவாவின் எல்லா சாட்சிகளிலும் சுமார் 0.1% இன் தந்தை மற்றும் மீதமுள்ள 99.9% க்கு நண்பர். அதைத்தான் நாங்கள் கற்பிக்கிறோம்.)
பத்தி 8 சொற்களுடன் திறக்கிறது: “நாம் திருத்தம் பெறும்போது யெகோவாவின் கவனிப்பைப் பற்றி நாம் குறிப்பாக அறிந்திருக்கலாம். (படிக்க எபிரேயர்கள் 12: 5,6.)" இந்த திருத்தத்தை மனித ஆலோசகர்கள் மூலம் யெகோவா எவ்வாறு வழங்குகிறார் என்பதை அடுத்த இரண்டு பத்திகள் நமக்குக் காட்டுகின்றன.

சோதனைகளைத் தாங்க எங்களுக்கு உதவும் ஒரு நண்பர்

8 மற்றும் 9 பத்திகளின் அடித்தளத்தை உருவாக்குவது, 13 thru 16 பத்திகள் எங்களுக்கு ஆலோசனை வழங்கிய ஒருவருக்கு எதிரான மனக்கசப்பு நம்மை எவ்வாறு காயப்படுத்துகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. இது சரியான புள்ளி. பத்தி 14 ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, இது முன்னர் முந்தைய கட்டுரைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, முன்னாள் ஜிபி உறுப்பினர் கார்ல் க்ளீன் சகோதரர் ரதர்ஃபோர்டால் கண்டிக்கப்பட்ட ஒரு சந்தர்ப்பம். இப்போது கண்டனம் நியாயப்படுத்தப்படாமல் இருக்கலாம், நியாயப்படுத்தப்பட்டாலும் கூட, அது தந்திரோபாய முறையில் வழங்கப்பட்டிருக்கலாம். சகோதரர் ரதர்ஃபோர்டின் வரலாறு நிச்சயமாக அந்த கருத்துக்கு நம்மை சாய்ந்திருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வெளியீடுகள் வெட்கமின்றி பயன்படுத்தியதற்காக அந்த மனிதர் மீது வழக்கு தொடரப்பட்டது அவதூறு ஒரு சக பெரியவர். சொசைட்டி அந்த சட்ட வழக்கை இழந்தது, முறையிட்டது, மீண்டும் இழந்தது, மீண்டும் முறையிட்டது, மூன்றாவது முறையாக இழந்தது. ஆயினும்கூட, எங்கள் பத்திரிகையின் ஆலோசனை செல்லுபடியாகும். மனக்கசப்பு என்பது நீங்கள் இன்னொருவருக்காக இணைத்து பின்னர் நீங்களே குடிக்கும் ஒரு விஷம். இயேசு தீர்ப்பளிப்பார். இந்த செல்லுபடியாகும் விடயத்தை உருவாக்க, அவர்கள் ரதர்ஃபோர்டு / க்ளீன் கதையை மீண்டும் தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பது வருந்தத்தக்கது, ரதர்ஃபோர்டு வரலாற்று ரீதியாக இது போன்ற ஒரு புள்ளிகள். வெளிப்பாடு மூலம் அவரது வினோதங்கள் இணையத்தால் வழங்கப்பட்டுள்ளன, இது சேதத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஒரு மோசமான முயற்சியாக இருக்கலாம்.
கட்டுரை செய்யத் தவறிய புள்ளி - ஒப்புக் கொள்ளப்படுவதை நாம் பலரும் விரும்புவோம் - யெகோவாவிடமிருந்து இந்த திருத்தம் “மனித ஆலோசகர்கள்” மூலம் கொடுக்கப்பட்டிருப்பது செங்குத்து மற்றும் ஒரே திசையில் இல்லை-மேலே இருந்து. மாறாக, நாம் அனைவரும் ஒரு நிலை விளையாட்டுத் துறையில் இருப்பதால் இது கிடைமட்டமானது மற்றும் சர்வவல்லமை. (Ro 12: 43; Mt 23: 8)
மனித ஆலோசகர்கள் மூலம் வழங்கப்பட்ட கடவுளிடமிருந்து வரும் ஆலோசனையை தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளும்படி அடிக்கடி நம்மை ஊக்குவிப்பவர்கள் தாங்களே தாழ்மையுடன் ஆலோசனையை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றால், நாம் கேட்பதற்கு மிக அதிகமாக இருப்போம். எவ்வாறாயினும், நாங்கள் கட்டளைச் சங்கிலியைப் பற்றி ஆலோசனை வழங்கினால், நாங்கள் கண்டிக்கப்படுவோம், ஏகப்பட்டவர்கள் என்று குற்றம் சாட்டப்படுவோம்.

ஒரு இறுதி புள்ளி

பத்தி 6 ஒரு சிறந்த விடயத்தை அளிக்கிறது: “உண்மை, பைபிளின் வார்த்தைகள் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளன, பிரசுரங்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு எழுதப்பட்டுள்ளன, கூட்டங்களில் உள்ள ஆலோசனைகள் முழு சபையையும் நோக்கமாகக் கொண்டவை. ஆனாலும், இந்த எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், யெகோவா இயக்கியுள்ளார் உங்கள் அவருடைய வார்த்தையில் கவனம் செலுத்துங்கள், இதனால் உங்கள் விருப்பங்களை சரிசெய்ய முடியும். ஆகவே, யெகோவா உங்களுக்காக தனிப்பட்ட முறையில் கவனித்துக்கொள்வதற்கு இதுவே சான்று என்று கூறலாம். ” யெகோவாவின் அன்பான கவனிப்பு நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்ட முறையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பது முற்றிலும் உண்மை. இது ஒரு அமைப்பு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் தனித்தனியாக. அதேபோல், அவருடனான நமது உறவு ஒரு அமைப்பைச் சார்ந்தது அல்ல, நம்முடைய இரட்சிப்பும் இல்லை. யெகோவாவின் கவனமுள்ள மற்றும் அன்பான கண்ணைப் பற்றிய இந்த வார ஆய்வில் இருந்து எதையும் நாம் விலக்கிக் கொள்ள முடிந்தால், அது அப்படியே இருக்கட்டும்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    18
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x