கட்டுரையைப் படித்த பிறகு, இன்னும் துல்லியமான தலைப்பு “யெகோவாவைப் போலவே அமைப்பினுள் மனித பலவீனத்தை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?” என்பதாக இருக்கலாம். இந்த விஷயத்தின் எளிய உண்மை என்னவென்றால், உள்ளேயும் அமைப்புக்கு வெளியே உள்ளவர்களிடமும் எங்களுக்கு இரட்டைத் தரம் இருக்கிறது.
இந்த கட்டுரையின் சிறந்த ஆலோசனையை நாம் இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாக்கினால், வெளியீட்டாளர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்கொள்வோமா? மனித பலவீனத்தைப் பற்றிய நமது பார்வை யெகோவாவின் ஒத்துப்போவதை நிறுத்துமா?
எடுத்துக்காட்டாக, பத்தி 9 கூறுகிறது: “போக்குவரத்து விபத்தில் காயமடைந்த ஒரு மோட்டார் சைக்கிள் அவசர வார்டுக்கு வரும்போது, ​​மருத்துவக் குழுவில் உள்ளவர்கள் அவர் விபத்துக்கு காரணமா என்பதைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறார்களா? இல்லை, அவர்கள் உடனடியாக தேவையான மருத்துவ உதவிகளை வழங்குகிறார்கள். இதேபோல், ஒரு சக விசுவாசி தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளால் பலவீனமடைந்துவிட்டால், ஆன்மீக உதவிகளை வழங்குவதே எங்கள் முன்னுரிமை. ”
ஆம், ஆனால் பலவீனமானவர் வெளியேற்றப்பட்டால் என்ன செய்வது? பலரைப் போலவே, அவர் அல்லது அவள் நீக்கப்பட்டதற்கு வழிவகுத்த நடத்தையிலிருந்து விலகியிருந்தால், மீண்டும் பணியமர்த்தப்படுவதற்கு காத்திருக்கும் கூட்டங்களில் உண்மையுள்ளவராக இருந்திருந்தால் என்ன செய்வது. இப்போது அவரது தனிப்பட்ட நிலைமை மனச்சோர்வு, அல்லது உடல்நலப் பிரச்சினைகள் அல்லது நிதி சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்த சூழ்நிலைகளில் யெகோவாவைப் போலவே பலவீனத்தையும் நாம் இன்னும் பார்க்கிறோமா? மிக நிச்சயமாக இல்லை!
1 பத்தி கருத்தில் கொள்வதன் ஒரு பகுதியாக 5 தெசலோனிக்கேயர் 14: 9 ஐப் படிக்கும்படி எங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு வசனத்தை இன்னும் அதிகமாகப் படித்தால், பவுலின் இந்த ஆலோசனை சபைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதைக் காணலாம்.

“. . எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் நல்லது செய்வதைத் தொடரவும் மற்றும் அனைவருக்கும். ”(1Th 5: 15)

பத்தி 10 அதே வீணில் தொடர்கிறது, "ஒரு தாய் தனது குழந்தை அல்லது குழந்தைகளுடன் சந்திப்புகளுக்கு தவறாமல் வருவார்" என்பதற்கு உதாரணம் தருகிறார். ஆனால் ஒற்றைத் தாய் தனது பாவத்தின் காரணமாக சபை நீக்கப்பட்டால், இன்னும் தவறாமல் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்கிறோமானால், நாம் இன்னும் “ அவளுடைய நம்பிக்கை மற்றும் உறுதியால் ஈர்க்கப்பட்டார் ”? ஒரு பரிகாரனாக கருதப்படும்போது அவ்வாறு செய்வதற்கு இன்னும் அதிக நம்பிக்கையும் உறுதியும் தேவைப்படுவதால் நாம் இன்னும் அதிகமாக ஈர்க்கப்பட வேண்டும், இல்லையா? தாய் உண்மையிலேயே மனந்திரும்புகிறாள் என்று அதிகாரப்பூர்வமாக தீர்ப்பளிக்காத மூப்பர்களுக்கு பயந்து ஒரு வார்த்தை கூட ஊக்கமளிக்க முடியாது. யெகோவாவைப் போலவே பலவீனமானவர்களைக் காணும் முன் அவர்களின் “சரி” என்று நாம் காத்திருக்க வேண்டும்.

யெகோவாவின் பார்வைக்கு உங்கள் பார்வையை சரிசெய்யவும்

இந்த வசனத்தின் கீழ், யெகோவாவின் பார்வைக்கு ஏற்ப தனித்தனியாக மாற்றங்களைச் செய்ய நாங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம். ஒரு அமைப்பாக இந்த மாற்றங்களைச் செய்ய நாங்கள் தயாராக இல்லை. கோல்டன் கன்றின் படுதோல்வி காலத்தில் யெகோவா ஆரோனை நடத்தியதற்கு உதாரணம், நம் கடவுள் மனித பலவீனத்தை எவ்வளவு இரக்கமுள்ளவராகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவராகவும் இருப்பதைக் காட்டுகிறது. ஆரோனும் மிரியாமும் ஒரு வெளிநாட்டவரை திருமணம் செய்ததற்காக மோசேயை விமர்சிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​மிரியாம் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார், ஆனால் மனித பலவீனம் மற்றும் மனந்திரும்பிய நிலையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டார், யெகோவா தனது ஆரோக்கியத்தை ஏழு நாட்களில் மீட்டெடுத்தார்.
ஒரு சபை உறுப்பினர் இதேபோன்ற செயல்களில் ஈடுபட்டால், ஆளும் குழுவையோ அல்லது உள்ளூர் மூப்பர்களையோ குறைகூறி, அதற்காக அவரை நீக்கிவிட்டால் (தொழுநோயால் பாதிக்கப்படுவது போலவே இல்லை, ஆனால் நாங்கள் செய்கிறோம்) மனந்திரும்பும் மனப்பான்மை உள்ளே மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்படும் ஏழு நாட்களில்?
எங்கள் நவீன நிறுவன ஏற்பாட்டை நீக்குவதற்கான நிறுவனத்திலிருந்து இது ஒருபோதும் எங்கள் அணுகுமுறையாக இருக்கவில்லை. [நான்]

"எனவே, அது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது நீக்குதல் நடவடிக்கை குறைந்தது ஒரு வருடமாவது நடைமுறையில் இருக்கும்.... களமிறக்கப்பட்ட ஆனால் இப்போது தகுதிகாண் நிலையில் உள்ளவர்களுக்கு சலுகைகள் திறக்கப்படுகின்றன, அவை கள அமைச்சில் வரம்பற்ற வாய்ப்புகள், அமைச்சக பள்ளியில் மாணவர் பேச்சுக்கள், சிறு சேவை சந்திப்பு பாகங்கள், கூட்டங்களில் கருத்து தெரிவித்தல் மற்றும் பத்தி சுருக்கங்களை வாசித்தல். இந்த தகுதிகாண் காலம் பொதுவாக ஒரு வருடமாக இருக்கும். "(ராஜ்ய சேவை கேள்விகள், 1961 WB&TS, ப. 33, சம. 1)

வெளியேற்றப்பட்டவர்களுக்கு குறைந்தபட்ச காலத்தை அமல்படுத்துவதற்கு வேதப்பூர்வ அடித்தளம் இல்லை. அரசுக்கு எதிரான குற்றங்களுக்கான குறைந்தபட்ச தண்டனையை நிர்ணயிக்கும் போது பெரும்பாலான நவீன நீதித்துறை பின்பற்றும் பகுத்தறிவுக்கு ஏற்ப தண்டனைதான் எங்கள் முக்கிய நோக்கம் என்பதை இது குறிக்கிறது. தனிநபர் வெளியேற்றப்பட்டவுடன் மனந்திரும்புதல் ஒரு காரணியாகிவிடும். இந்தத் தேவை கைவிடப்பட்டதாகவும், இப்போது வெளியேற்றப்பட்ட ஒரு நபரை ஒரு வருடத்திற்குள் மீண்டும் பணியமர்த்த முடியும் என்றும் வாதிடுவோருக்கு, அவர்கள் தொடர்ந்து இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிய அவ்வாறு செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும் நடைமுறையில் ஒரு வருட நிலையான காலம். ஒரு வருடத்திற்குள் எந்தவொரு மறுசீரமைப்பும்-குறிப்பாக மோசேவுக்கு எதிரான மிரியாமுக்கு சமமான ஒரு செயலுக்கு-சி.ஓ.வால் மிகக் குறைவாகவே கேள்வி கேட்கப்படும், மற்றும் பெரும்பாலும் சேவை மேசையால் எழுதப்படும். இவ்வாறு, மென்மையான வற்புறுத்தலின் மூலம், ஒரு வருட கால அவகாசம் இடத்தில் உள்ளது.
நீதித்துறை விஷயங்களில், நாம் நிச்சயமாக யெகோவாவின் பார்வையை சரிசெய்ய வேண்டும். வெளியேற்றப்பட்ட நபரின் குடும்ப உறுப்பினர்களை நாங்கள் எவ்வாறு ஆதரிக்கிறோம் என்பதற்கும் இது பொருந்தும். செயலின் நிலையான போக்கை தீங்கற்ற புறக்கணிப்பில் ஒன்றாகும். என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, எனவே நாங்கள் ஒன்றும் செய்யவில்லை; உபத்திரவத்தின் போது சிறிய ஆன்மீக மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான ஆதரவு இல்லாமல் சிறியவர்களை விட்டுச் செல்வது-அவர்கள் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய காலம். நாங்கள் கைவிட்டால், வெளியேற்றப்பட்டவருடன் நேருக்கு நேர் வந்து நாம் என்ன செய்வோம் என்று பயப்படுகிறோம். எவ்வளவு அசிங்கமானது! எனவே எதுவும் செய்யாமல் நடிப்பது நல்லது. யெகோவா பலவீனத்தை எவ்வாறு கருதுகிறார் மற்றும் செயல்படுகிறார்? அவர் ஒருபோதும் சாத்தானுக்கு இடமளிப்பதில்லை, ஆனால் எங்கள் முறுக்கப்பட்ட நீதித்துறை செயல்முறை பெரும்பாலும் அதைச் செய்கிறது. (Eph 4: 27)
இது போன்ற கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கு முன், நாம் உண்மையில் எங்கள் சொந்த வீட்டை ஒழுங்காக வைக்க வேண்டும். இயேசுவின் வார்த்தைகள் வலுவாகவும் உண்மையாகவும் ஒலிக்கின்றன:

"மாயக்காரனே! முதலில் உங்கள் சொந்தக் கண்ணிலிருந்து ராஃப்டரைப் பிரித்தெடுக்கவும், பின்னர் உங்கள் சகோதரனின் கண்ணிலிருந்து வைக்கோலை எவ்வாறு பிரித்தெடுப்பது என்பதை நீங்கள் தெளிவாகக் காண்பீர்கள். ”(மவுண்ட் 7: 5)

________________________________________________________
[நான்] எங்கள் நவீன நடைமுறைகளை நீக்குவதற்கான வேதப்பூர்வமற்ற தன்மை மற்றும் வேதப்பூர்வ தேவையிலிருந்து நாம் எவ்வளவு தூரம் விலகிவிட்டோம் என்பது பற்றிய விரிவான கட்டுரைக்கு, வகையின் கீழ் உள்ள இடுகைகளைப் பார்க்கவும், நீதித்துறை விஷயங்கள்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    28
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x