[ஆகஸ்ட் 15, 2014 இன் விமர்சனம் காவற்கோபுரம் கட்டுரை,
”நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் யெகோவாவின் குரலைக் கேளுங்கள்”]

"13 “வேதபாரகரே, பரிசேயரே, நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால், நீங்கள் வானத்தின் ராஜ்யத்தை மனிதர்களுக்கு முன்பாக மூடிவிட்டீர்கள்; நீங்களே உள்ளே செல்ல வேண்டாம், அவர்கள் செல்லும் வழியில் உள்ளவர்களை உள்ளே செல்ல அனுமதிக்க மாட்டீர்கள்.
15 “வேதபாரகரே, பரிசேயரே, நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால், நீங்கள் ஒரு மதமாற்றம் செய்ய கடல் மற்றும் வறண்ட நிலத்தின் மீது பயணிக்கிறீர்கள், அவர் ஒருவராக மாறும்போது, ​​அவரை விட இரு மடங்கு அதிகமாக ஜீ-ஹெனானாவுக்கு நீங்கள் ஒரு பொருளாக ஆக்குகிறீர்கள். ”(மவுண்ட் 23: 13-15)
"27 “வேதபாரகரே, பரிசேயரே, நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால் நீங்கள் வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளை ஒத்திருக்கிறீர்கள், அவை வெளிப்புறமாக அழகாகத் தெரிகின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்த மனிதர்களின் எலும்புகள் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையான அசுத்தங்களும் நிறைந்தவை. 28 அதேபோல், வெளியில் நீங்கள் மனிதர்களிடம் நீதியுள்ளவர்களாகத் தோன்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்குள் பாசாங்குத்தனமும் அக்கிரமமும் நிறைந்திருக்கின்றன. ”(மவுண்ட் 23: 27, 28)[நான்]

ஒரு நயவஞ்சகர் தனது உண்மையான சுயத்தை மறைக்கும்போது ஒரு விஷயமாக நடிக்கிறார். வேதபாரகரும் பரிசேயரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு வழியை வழங்குவதாக பாசாங்கு செய்தார்கள், ஆனாலும் அவர்கள் அதை அணுகுவதைத் தடுத்தார்கள். மதமாற்றம் செய்வதில் அவர்கள் வைராக்கியத்தை வெளிப்படுத்தினர், ஆனாலும் அவர்கள் தங்கள் மதமாற்றங்களை கெஹென்னாவில் முடிக்க இரு மடங்கு மட்டுமே செய்தார்கள். அவர்கள் உயர்ந்த, ஆன்மீக, தெய்வீக மனிதர்களின் தோற்றத்தைக் கொடுத்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் உள்ளே இறந்துவிட்டார்கள்.
யெகோவாவின் சாட்சிகளாக அவர்களைப் பார்க்க நாம் எப்படி விரும்புகிறோம். அவர்களுக்கும் கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் பிற மதங்களின் தலைமைக்கும் இடையில் இணையை நாம் எப்படி விரும்புகிறோம்.
வேதபாரகரும் பரிசேயரும் சொன்னார்கள்: “நாங்கள் எங்கள் முன்னோர்களின் காலத்தில் வாழ்ந்திருந்தால், தீர்க்கதரிசிகளின் இரத்தத்தை சிந்துவதில் நாங்கள் அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள மாட்டோம்.” இயேசு இதைக் கண்டித்து, “ஆகவே, நீங்கள் உங்களுக்கு எதிராக சாட்சியமளிக்கிறீர்கள் நீங்கள் தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்றவர்களின் மகன்கள் என்று. அப்படியானால், உங்கள் முன்னோர்களின் அளவை நிரப்பவும். ”பின்னர் அவர் அவர்களை,“ பாம்புகள், வைப்பர்களின் சந்ததி ”என்று அழைத்தார். - மவுண்ட். 23: 30-33
யெகோவாவின் சாட்சிகளாகிய நாம் பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனத்திற்கு குற்றவாளிகளா? இயேசுவை அவர்கள் நடத்திய விதத்தில் நாம் நடத்தியிருக்க மாட்டோம் என்று நினைத்து நம்மை ஏமாற்றிவிட்டோமா? அப்படியானால், மவுண்டில் ஆடுகளை கொலை செய்வதை அவர் கண்டனம் செய்த கொள்கையை நினைவில் கொள்வோம். 25: 45.

"உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இந்த குறைவானவர்களில் ஒருவரிடம் நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை, நீங்கள் அதை என்னிடம் செய்யவில்லை."

இயேசுவின் சகோதரர்களில் ஒருவரிடமிருந்து நன்மையைத் தடுத்து நிறுத்துவது “நித்திய வெட்டு” யில் விளைந்தால், உண்மையில் அவர்களுக்கு எதிராக கெட்டவர்களுக்கு என்ன நம்பிக்கை இருக்கிறது?
சபைகளில் மீண்டும் மீண்டும் கற்பிக்கப்படும் தவறான கோட்பாடுகளுக்கு கவனம் செலுத்தியதற்காக எங்கள் அமைப்பின் தலைமை ஆளும் குழுவில் இருந்து உள்ளூர் மூப்பர்களின் நிலை வரை நேர்மையான கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்தத் தொடங்கியுள்ளதா?
இவை அனைத்தும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பதில்களுடன் புத்திசாலித்தனமான கேள்விகள். ஒருவேளை இந்த வாரத்தின் மதிப்புரை காவற்கோபுரம் ஆய்வுக் கட்டுரை பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க எங்களுக்கு உதவும்.

நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் யெகோவாவின் குரலைக் கேளுங்கள்

கட்டுரை இரண்டு குரல்களின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

“ஒரே நேரத்தில் இரண்டு குரல்களைக் கேட்பது நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது என்பதால், நாம் இயேசுவின் குரலை அறிந்து அவரைக் கேட்க வேண்டும். யெகோவா தம் ஆடுகளை நியமித்தவர் அவரே. ”- சம. 6

"தவறான தகவல்களையும் ஏமாற்றும் பிரச்சாரங்களையும் வழங்குவதன் மூலம் சாத்தான் மக்களின் சிந்தனையை பாதிக்க முயற்சிக்கிறான் .... அச்சிடப்பட்ட பொருள்களைத் தவிர, பூமியின் தொலைதூரப் பகுதிகள் உட்பட பூகோளம் வானொலி, தொலைக்காட்சி மற்றும் இணையம் வழியாக ஒளிபரப்பப்படுகிறது." - சம . 4

அச்சிடப்பட்ட பக்கம் அல்லது டிவி அல்லது இணையம் மூலம் நாம் கேட்கும் குரல் யெகோவாவின் அல்லது சாத்தானின் குரல் என்பதை நாம் எவ்வாறு சொல்ல முடியும்?

யார் எங்களிடம் பேசுகிறார்கள் என்று எப்படி சொல்ல முடியும்?

கட்டுரை பதிலளிக்கிறது:

"கடவுளின் எழுதப்பட்ட வார்த்தையில் அத்தியாவசிய வழிகாட்டுதல் உள்ளது, இது உண்மையுள்ள தகவல்களை ஏமாற்றும் பிரச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுத்த உதவுகிறது…. “சரியானதை தவறிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம் யெகோவாவின் குரலைக் கேட்பது மற்றும் சாத்தானிய பிரச்சாரத்தின் இடைவிடாத தின் வெளியேறுதல்.”- சம. 5

நாங்கள் மிகவும் கவனமாக இல்லாவிட்டால் இங்கே ஒரு சிக்கல் உள்ளது. பரிசேயரும் அப்போஸ்தலர்களும் கடவுளின் எழுதப்பட்ட வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினீர்கள். சாத்தான் கூட பைபிளிலிருந்து மேற்கோள் காட்டினார். ஆகவே, நம்மிடம் பேசும், கற்பிக்கும் மனிதர்கள் கடவுளின் குரலையோ சாத்தானையோ பயன்படுத்துகிறார்களா என்பது நமக்கு எப்படித் தெரியும்?
எளிமையானது, நாங்கள் மூலத்திற்குச் செல்கிறோம். நாம் ஆண்களை சமன்பாட்டிலிருந்து வெட்டி, கடவுளின் எழுதப்பட்ட வார்த்தையான மூலத்திற்குச் செல்கிறோம். இயேசுவின் உண்மையான சீடர்கள் இதைச் செய்ய நம்மை ஊக்குவிப்பார்கள்.

"இப்போது இவை தெசாலோநிக்காவில் இருந்தவர்களை விட உயர்ந்த மனப்பான்மையுடன் இருந்தன, ஏனென்றால் அவர்கள் இந்த வார்த்தையை மிகுந்த ஆவலுடன் ஏற்றுக்கொண்டார்கள், இந்த விஷயங்கள் அப்படியிருக்கிறதா என்று தினமும் வேதவசனங்களை கவனமாக ஆராய்ந்தார்கள்." (Ac 17 : 11)

"அன்பானவர்களே, ஏவப்பட்ட ஒவ்வொரு வெளிப்பாட்டையும் நம்பாதீர்கள், ஆனால் பல பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் உலகிற்கு வெளியே சென்றுவிட்டதால், அவை கடவுளிடமிருந்து தோன்றியதா என்பதைப் பார்க்க ஏவப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை சோதிக்கவும்." (1Jo 4: 1)

“ஆயினும், நாங்கள் உங்களுக்கு அறிவித்த நற்செய்திக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றை நாங்கள் அல்லது பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதூதர் உங்களுக்கு நற்செய்தியாக அறிவித்தாலும், அவர் சபிக்கப்படட்டும்.” (கா 1: 8)

இதற்கு நேர்மாறாக, பாசாங்குக்காரர்கள் செய்ததைப் போலவே பாசாங்கு செய்பவர்கள் - நயவஞ்சகர்கள் act செயல்படுவார்கள். அவர்களின் போதனைகள் நிந்தனைக்கு மேல் என்று அவர்கள் நம்பினர். கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களாக அவர்கள் சுயமாகக் கருதியதால், சராசரி ஓஷோவுக்கு அவர்களின் போதனைகளை கேள்வி கேட்க உரிமை இல்லை என்று அவர்கள் நம்பினர். அவர்கள், “ஆளும் குழுவை விட உங்களுக்கு அதிகம் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?” என்று கேட்பார்கள் (ஏனென்றால் அவை அந்தக் காலத்தின் ஆளும் குழுவாக இருந்தன.)

"47 அதற்கு பரிசேயர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “நீங்களும் தவறாக வழிநடத்தப்படவில்லை, இல்லையா? 48 ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரோ பரிசேயர்களோ அவர் மீது நம்பிக்கை வைக்கவில்லை, இல்லையா? 49 ஆனால் சட்டத்தை அறியாத இந்த கூட்டம் சபிக்கப்பட்ட மக்கள். ”” (ஜோ 7: 47-49)

பரிசேயரின் பாசாங்குத்தனத்தை அங்கீகரித்தல்

கட்டுரை கூறுகிறது:
"விளைவு, இயேசு யெகோவாவின் குரலை" உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமை "மூலம் சபைக்கு வழிநடத்துகையில் நமக்குத் தெரிவிக்கிறார். [7- உறுப்பினர் ஆளும் குழு]" - சம. 2
"இந்த வழிகாட்டுதலையும் வழிநடத்துதலையும் நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் நம்முடைய நித்திய ஜீவன் நம் கீழ்ப்படிதலைப் பொறுத்தது. ”- சம. 2
இது உண்மையாக இருக்கலாம். மறுபுறம், இது ஒரு பொய்யாக இருக்கலாம்.
நம் வாழ்க்கை மட்டுமல்ல, நம்முடைய நித்திய ஜீவனும் சமநிலையில் தொங்குவதால், அது எது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்வது முற்றிலும் இன்றியமையாதது.
வாழ்க்கையின் சிறந்த அட்டை விளையாட்டில், வாழ்க்கையை நித்தியமாக வைத்திருக்கும் பானையுடன், பரிசேயர்கள் தங்களுக்கு வென்ற கை இருப்பதாக நம்புவார்கள். அவர்கள் அல்லது அவர்கள் புளகாங்கிதம் அடைகிறார்களா? அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கு ஒரு சொல் இருக்கிறது.
சவால் விட்டால், அவர்கள் "இருதயத்தின் எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் அறிந்துகொள்ள" வேதவசனங்களைப் பயன்படுத்தி, நியாயமான முறையில், நியாயமான முறையில் விவாதிப்பதில்லை. (எபி.
உதாரணமாக, தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்ற தங்கள் முன்னோர்களைப் போலவே அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை ஸ்டீபன் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து நிரூபித்தார். இந்த குற்றச்சாட்டுக்கு அவர்கள் எவ்வாறு பதிலளித்தார்கள்? ஸ்டீபனைக் காட்ட வேதவசனங்களிலிருந்து நியாயப்படுத்தியதன் மூலம் அவர் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டாரா? இல்லை. அவருடைய கருத்தை நிரூபிப்பதன் மூலம் அவர்கள் பதிலளித்தனர். அவர்கள் அவரைக் கல்லெறிந்து கொலை செய்தனர். (செயல்கள் 7: 1-60)
நாம் அவர்களைப் போலவோ அல்லது அப்போஸ்தலர்களைப் போலவோ செயல்படுகிறோமா?
இந்த இதழில், லூக்கா 20: 34-36 பற்றிய முந்தைய புரிதல் தவறானது என்பதை நிரூபிக்க “வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கேள்விகள்” நல்ல வேதப்பூர்வ நியாயத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஐம்பது ஆண்டுகளாக பல நேர்மையான பைபிள் மாணவர்கள் இதே வேதப்பூர்வ நியாயத்தின் அடிப்படையில் இது தவறு என்று அறிந்திருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள். ஏன்? முந்தைய விளக்கத்தின் பிழையை அவர்கள் பகிரங்கமாகக் காட்டினால், அவர்கள் கல்லெறியப்பட்டிருப்பார்கள் என்று அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள், தவறு, வெளியேற்றப்பட்டது.
இது மறுக்க முடியாத ஒரு உண்மை, இது சமீபத்தில் பல நேர்மையான கிறிஸ்தவ சாட்சிகளின் வழக்குகளால் வெளிவருகிறது, அவர்கள் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சில முக்கிய போதனைகளை வேதவசனங்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள். ஸ்டீபனை கல்லெறிந்தவர்களைப் போலவே, பெரியவர்களும் தங்களது சொந்த வேதப்பூர்வ நியாயத்தை எதிர்ப்பதில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் "தொந்தரவான" ஒருவரை சபையிலிருந்து வெளியேற்றுகிறார்கள்.
இந்த மூப்பர்கள் மெல்லிய காற்றிலிருந்து இந்த அணுகுமுறையால் வருவதில்லை. யோசனை கவனமாக பொருத்தப்பட்டுள்ளது. கிளை கடிதங்களைக் குறிப்பிடும்போது சுற்று மேற்பார்வையாளர் மட்டத்தில் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படும் சொற்றொடர்: “அவை எங்களுக்கு அறிவுறுத்துகின்றன. நாங்கள் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தவில்லை. ”
இயேசு குருட்டுத்தன்மையை குணப்படுத்தியவர் ஜெப ஆலயத்தின் தலைவர்களுக்கு முன்பாக இருந்தபோது, ​​அவர் கூறினார், “இந்த மனிதன் கடவுளிடமிருந்து இல்லையென்றால், அவனால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.” அவர்களின் பதில் நம்முடைய நவீனகால யோசனைக்கு ஒத்ததாக இருந்தது “அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவுறுத்துங்கள். நாங்கள் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தவில்லை. ”

அதற்கு அவர்கள், “நீங்கள் முற்றிலும் பாவங்களால் பிறந்தவர்கள், இன்னும் எங்களுக்கு கற்பிக்கிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் அவரை வெளியேற்றினார்கள்! ”(ஜான் 9: 34)

இயேசுவை ஒப்புக்கொண்ட எவருக்கும் அவர்கள் செய்வார்கள் என்று அவர்கள் கட்டளையிட்டதால், அவர்கள் அவரை நீக்கிவிட்டார்கள். (ஜான் 9: 22) அவர்களால் காரணத்தினாலோ, அன்பினாலோ ஆட்சி செய்ய முடியவில்லை, எனவே அவர்கள் பயத்தால் ஆட்சி செய்தனர்.
இன்று, ஆளும் குழுவின் போதனையுடன் நாங்கள் உடன்படவில்லை என்பது தெரிந்தால், நம்முடைய யோசனையை வேதத்திலிருந்து ஆதரிக்க முடியுமென்றாலும், அதை வெளிப்படையாக விளம்பரப்படுத்தாவிட்டாலும் கூட, நவீன சபையின் “ஜெப ஆலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம்” அதை நம்புவதற்காக.
இந்த இணையானவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, பரிசேயர்கள் "நயவஞ்சகர்கள்" மற்றும் "பாம்புகள்" மற்றும் "வைப்பர்களின் சந்ததியினர்" என்று இயேசுவால் முத்திரை குத்தப்பட்டனர், ஒரு அமைப்பாக நாங்கள் கட்டணம் செலுத்துவதை நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?

ஒரு செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பு கொள்கை

பத்தி 16 கூறுகிறது:

“யெகோவா அவருடைய ஆலோசனையை இலவசமாகக் கிடைக்கச் செய்தாலும், அவர் யாரையும் கட்டாயப்படுத்துவதில்லை அதைப் பின்பற்ற. "

இது யெகோவாவின் உண்மை. ஆளும் குழு அவருடைய குரல் என்று கூறுகிறது; அவரது “நியமிக்கப்பட்ட தகவல் தொடர்பு சேனல்”. எனவே, அவர்கள் தங்கள் [கடவுளின்] ஆலோசனையைப் பின்பற்றும்படி யாரையும் கட்டாயப்படுத்த வேண்டாம் என்றும் கூறுகின்றனர். (காண்க “யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் மதத்தின் முன்னாள் உறுப்பினர்களைத் தவிர்ப்பார்களா?”Jw.org மற்றும் இந்த ஆய்வு அந்த அறிக்கையின்.)
எங்கள் மதத்தில் உறுப்பினர்களாக இருக்க மக்களை நாங்கள் கட்டாயப்படுத்தவில்லை என்பது உண்மையா?
யாரும் வெறுமனே மாஃபியாவை விட்டு வெளியேறவில்லை. ஒருவரின் சுயத்திற்கும் ஒருவரின் குடும்பத்திற்கும் கடுமையான விளைவுகள் ஏற்படும். அதேபோல், பெரும்பாலான முஸ்லீம் சமூகங்களில் வாழும் ஒரு முஸ்லீம் உடனடி பதிலடி, மரணம் கூட ஏற்படாமல் தனது நம்பிக்கையை விட்டு வெளியேற முடியாது.
உறுப்பினர்களை தங்கும்படி கட்டாயப்படுத்த உடல் வன்முறையில் ஈடுபடவில்லை என்றாலும், பிற பயனுள்ள நுட்பங்களை நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம். ஒரு உறுப்பினரின் மதிப்புமிக்க விஷயங்களை குடும்பம் மற்றும் சமூக உறவுகளின் வடிவத்தில் நாம் கட்டுப்படுத்துவதால், அவர் நேசிக்கும் அனைவரிடமிருந்தும் அவரை துண்டிக்க முடியும். எனவே, தங்கியிருப்பது மற்றும் இணங்குவது பாதுகாப்பானது.
இந்த அணுகுமுறையின் உண்மையான செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பு தன்மையை பெரும்பாலான யெகோவாவின் சாட்சிகள் காணவில்லை. நேர்மையான கிறிஸ்தவர்கள் இணங்காததற்காக அமைதியாக அச்சுறுத்தப்படுவதையும் வெறுமனே திரும்பப் பெறுவதற்காக விசுவாசதுரோகிகளைப் போல நடத்தப்படுவதையும் அவர்கள் காணவில்லை.
பாசாங்குத்தனம் ஒரு காரியத்தை மற்றொன்றைச் செய்யும்போது பயமுறுத்துகிறது. நாங்கள் சகிப்புத்தன்மையையும் புரிந்துணர்வையும் காட்டுகிறோம், ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், சபையிலிருந்து ராஜினாமா செய்ய விரும்பும் எவரையும் மொத்த அந்நியன் அல்லது அறியப்பட்ட குற்றவாளியை விட மோசமாக நாங்கள் கையாளுகிறோம்.

கலகக்கார கோரா கிணற்றுக்குத் திரும்பு

“பெருமையையும் பேராசையையும் கடந்து” என்ற வசனத்தின் கீழ், பெருமையைப் பற்றி இதைச் சொல்ல வேண்டும்.

"பெருமை காரணமாக, கிளர்ச்சியாளர்கள் யெகோவாவை வணங்க சுயாதீனமான ஏற்பாடுகளைச் செய்தனர்." - சம. 11

கோரா, தாதன் மற்றும் அபிராம் பற்றி சில வாரங்களுக்கு முன்புதான் நாங்கள் படித்திருந்தாலும், நாங்கள் மீண்டும் அந்த கிணற்றுக்குத் திரும்புகிறோம். வேதவசனங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி அதிகமான நேர்மையான கிறிஸ்தவ சாட்சிகள் கடவுளின் உண்மையான குரலைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார்கள் என்பதால் அமைப்பு மிகவும் கவலையாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
ஆம், பொல்லாத கோராவும் கூட்டாளிகளும் யெகோவாவிடமிருந்து சுயாதீனமான ஏற்பாடுகளைச் செய்தனர். ஆம், அவர்கள் யெகோவாவை வணங்குவதை மோசே அல்ல, அவர்கள் வழியாக செல்ல விரும்பினர். இருப்பினும், மோசே இன்று யாரைக் குறிக்கிறார்? நம்முடைய பிரசுரங்களும் பைபிளும் இயேசு பெரிய மோசே என்பதைக் காட்டுகின்றன. (it-1 p. 498 par. 4; ஹெப் 12: 22-24; Ac 3: 19-23)
ஆகவே, மக்கள் கடவுளை வணங்குவதற்கு முயற்சிப்பதில் கோராவின் காலணிகளை இன்று நிரப்புவது யார்? வழிபாடு என்றால் உயர்ந்த அதிகாரத்திற்கு அடிபணிவது. நாம் இயேசுவுக்கும் அவர் மூலமாக யெகோவாவுக்கும் கீழ்ப்படிகிறோம். இன்று யாராவது அந்த கட்டளை சங்கிலியில் சேர்க்கப்படுவதாகக் கூறுகிறார்களா? இஸ்ரேலில், மோசேயும் கடவுளும் மட்டுமே இருந்தார்கள். கடவுள் மோசே மூலம் பேசினார். இப்போது இயேசுவும் கடவுளும் இருக்கிறார்கள். கடவுள் இயேசு மூலம் பேசுகிறார். இயேசுவை இடம்பெயர யாராவது முயற்சிக்கிறார்களா?
10 பத்தியிலிருந்து இந்த துணுக்கை கண்காட்சியாகக் கருதுங்கள்:

"ஒரு பெருமைமிக்க நபர் தன்னைப் பற்றி மிகைப்படுத்தப்பட்ட கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறார் .... ஆகவே, அவர் சக கிறிஸ்தவர்கள், மூப்பர்கள் அல்லது கடவுளின் அமைப்பு ஆகியவற்றின் வழிகாட்டுதலுக்கும் ஆலோசனைக்கும் மேலானவர் என்று அவர் உணரக்கூடும்."

கட்டளை சங்கிலி அமைப்புடன் நிறுத்தப்படுகிறது, அதாவது ஆளும் குழு. கடந்து செல்வதில் கூட இயேசு குறிப்பிடப்படவில்லை.
நேர்மையான கிறிஸ்தவர்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளிலிருந்து நேரடியாக மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலம் நம் போதனைகளில் உள்ள பிழைகளை சுட்டிக்காட்ட முயற்சிக்கும்போது, ​​அவர்கள் கடுமையாக கையாளப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் வெளியேற்றப்படுவார்கள். ஆளும் குழுவின் வார்த்தைகள் கிறிஸ்து ராஜாவின் வார்த்தைகளை மாற்றியமைக்கின்றன என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சான்றுகள் காட்டுகின்றன.
முதல் நூற்றாண்டில், பாசாங்குத்தனமான எழுத்தாளர்கள், பரிசேயர்கள் மற்றும் யூதத் தலைவர்கள் கிறிஸ்தவர்களை விசுவாச துரோகிகள் என்று முத்திரை குத்தி துன்புறுத்தினர். அவர்களின் அடிச்சுவடுகளில் நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் அதிகரித்து வருகின்றன.

பேராசையின் பாசாங்குத்தனம்

“பெருமை மற்றும் பேராசையை வெல்வது” என்ற வசனத்தின் கீழ், நாம் 13 பத்திக்கு வருகிறோம்.

"பேராசை சிறியதாகத் தொடங்கலாம், ஆனால் அது கட்டுப்படுத்தப்படாவிட்டால், அது வேகமாக வளர்ந்து ஒரு நபரை வெல்லும்." ... "எனவே, 'பாதுகாப்போம் ஒவ்வொரு வகையான பேராசை. ' (லூக்கா 12: 15) ”

பேராசையின் ஒரு வரையறை, ஒருவரின் நியாயமான பங்கை விட அதிகமாக விரும்புவது. இது பெரும்பாலும் பணம், ஆனால் அது முக்கியத்துவம், பாராட்டு, அதிகாரம் அல்லது சக்தி ஆகியவையாகவும் இருக்கலாம். பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனம் அதில் தெளிவாகத் தெரிந்தது, யெகோவாவின் சித்தத்தை மட்டுமே செய்ய விரும்பிய தேவபக்தியுள்ள மனிதர்களைக் கவனிப்பதாக நடித்துக்கொண்டிருக்கையில், அவர்களுடைய பேராசை மற்றவர்களுக்கு உதவ ஒரு சிறிய உண்மையான முயற்சியைக் கூட செய்யாமல் தடுத்தது.

“. . .அவர்கள் அதிக சுமைகளை கட்டி மனிதர்களின் தோள்களில் போடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் விரலால் அவற்றைப் பிடிக்கத் தயாராக இல்லை. ” (மத் 23: 4)

இவற்றில் எதற்கும் எங்கள் அமைப்புக்கும் என்ன சம்பந்தம்?

ஒரு காட்சி

நவீன காவற்கோபுர பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியான பல பில்லியன் டாலர் நிறுவனத்தின் தலைவராக உங்களை நீங்களே சித்தரிக்கவும். உங்கள் எட்டு மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களை மவுண்டின் அடிப்படையில் கூறியுள்ளீர்கள். 24: 34 இந்த அமைப்பில் 10 (அதிகபட்சம் 15) ஆண்டுகள் மட்டுமே உள்ளன. வேலை உயிர்காக்கும் என்று நீங்கள் அவர்களிடம் கூறியுள்ளீர்கள். அவர்கள் பிரசங்கிப்பதில் இருந்து பின்வாங்கினால், அவர்கள் இரத்த குற்றத்தை அனுபவிக்கக்கூடும். எளிமைப்படுத்துதல், தரம் குறைத்தல், பெரிய வீட்டை விற்க வேண்டும், பெரிய தொழில் மற்றும் உயர் கல்வியை விட்டுவிடுங்கள், வெளியேறி பிரசங்கிக்க வேண்டியதன் அவசியம் குறித்து நீங்கள் தொடர்ந்து நினைவூட்டுகிறீர்கள்.

"நீங்கள் பொல்லாத ஒருவரிடம், 'நீங்கள் நேர்மறையாக இறந்துவிடுவீர்கள்' என்று நான் கூறும்போது, ​​நீங்கள் அவரை எச்சரிக்கவும் பேசவும் இல்லை, பொல்லாதவனை உயிரோடு காப்பாற்றுவதற்காக அவனது பொல்லாத வழியிலிருந்து எச்சரிக்கும் பொருட்டு, அவன் பொல்லாதவனாக இருக்கிறான், அவன் செய்த பிழையில் அவன் இறந்துவிடுவான் , ஆனால் அவருடைய இரத்தத்தை நான் உங்கள் கையிலிருந்து திரும்பக் கேட்பேன். ”(எசேக்கியேல் 3: 17-21; 33: 7-9) யெகோவாவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஊழியர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களின்“ பெரும் கூட்டமும் ”இன்று இதேபோன்ற பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளன. எங்கள் சாட்சி முழுமையாக இருக்க வேண்டும். “(W86 9 / 1 p. 27 par. 20 இரத்தத்திற்கான கடவுளின் மரியாதை)

நீங்கள் எப்படி ஒரு முழுமையான சாட்சி கொடுக்க முடியும்? உலகெங்கிலும் தடைசெய்யப்பட்ட அணுகல் உயரமான கட்டிடங்களில் நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் மக்கள் வாழ்கின்றனர். நீங்கள் முன்னோடிகளை அஞ்சல் மூலம் பிரசங்கிக்க ஊக்குவிக்கிறீர்கள், ஆனால் தற்போதைய அஞ்சல் கட்டணத்தில், ஒரு பெரிய கட்டிடம் கூட ஒரு முன்னோடிக்கு ஒரு மாதத்திற்கு ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட தபால்களில் செலவாகும். நேரடி அஞ்சல் மிகவும் மலிவானதாக இருக்கும். நற்செய்தியை ஒருபோதும் கேட்காத மில்லியன் கணக்கானவர்களை இப்போது டிவி மற்றும் வானொலி விளம்பரங்கள் மற்றும் பத்திரிகை, செய்தித்தாள் மற்றும் இணைய விளம்பரம் மூலம் அடையலாம்.
நிதி எங்கிருந்து வரும்?
மற்ற அனைவரையும் எளிமைப்படுத்தும்படி கேட்கும்போது, ​​நீங்கள் இன்னும் ரிசார்ட் போன்ற நாட்டு மேனரில் வாழ்கிறீர்கள். பல்லாயிரக்கணக்கான மதிப்புள்ள சொத்துக்கள் (இராச்சியம் அரங்குகள், கிளை அலுவலகங்கள் மற்றும் பயிற்சி வசதிகள்) உங்களிடம் உள்ளன the நற்செய்தியின் உலகளாவிய விளம்பரத்திற்கு நிதியளிப்பதற்கு போதுமானதை விட, உங்கள் கணிக்கப்பட்ட முடிவுக்கு. பாசாங்குத்தனத்தின் தோற்றத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும், பிரசங்க வேலை மிக முக்கியமான விஷயம் என்று நீங்கள் எப்போதும் கற்பிப்பதால், இப்போது அனைத்தையும் விற்க முன்மொழிகிறீர்கள். நிச்சயமாக, சகோதரர்கள் தங்கள் வசதியான, பெரும்பாலும் செழிப்பான, ராஜ்ய அரங்குகளை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருக்கும், ஆனால் அது சில வருடங்களுக்கு மட்டுமே. நாங்கள் 50 மற்றும் 60 களில் மிதமான மண்டபங்களை வாடகைக்கு எடுத்தோம், இல்லையா? ஆயினும் அந்த நேரத்தில் நாங்கள் நன்றாக வளர்ந்தோம். ஆரம்ப நாட்களிலும் முதல் நூற்றாண்டிலும் நாங்கள் செய்ததைப் போல இன்னும் அதிகமாக சேமித்து தனியார் வீடுகளில் சந்திக்கக் கூடாதா? இன்னும் சிறப்பாக.
நிச்சயமாக, பெத்தேல் குடும்பங்களும் இந்த எளிமைப்படுத்தலை வரவேற்பார்கள், மேலும் எளிமையான வாழ்க்கை அறைகளுக்கு குறைக்கப்படுவார்கள்.
ஆகவே, நீங்கள் இதையெல்லாம் செய்திருந்தால் யாரும் உங்களை பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பேராசை என்று குற்றம் சாட்ட முடியாது. ஆடம்பரமான கட்டிடங்கள் மற்றும் ஏக்கர் அழகுபடுத்தப்பட்ட புல்வெளிகளைக் காட்டிலும் அந்த பில்லியன்கள் அனைத்தும் விளம்பரத்தில் வைக்கப்பட்டால் வழங்கப்படக்கூடிய சாட்சியைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உண்மையிலேயே, “விளம்பரம் செய்யலாம்! விளம்பரம்! விளம்பரம்! ராஜாவும் அவருடைய ராஜ்யமும் ”.
நிச்சயமாக அது நயவஞ்சகரின் குற்றச்சாட்டுக்கு இடமளிக்காது. கூடுதலாக, இயேசு வரும்போது அவருடைய பெயரை அறிய எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தோம் என்று சொல்லலாம். பொருள் விஷயங்களையோ, சலுகைகளையோ, முக்கியத்துவத்தையோ பேராசையுடன் பிடிப்பதாக யாரும் நம்மிடம் குற்றம் சாட்ட முடியாது. இயேசு உண்மையில் அடுத்த தசாப்தத்தில் வருகிறாரென்றால், அவர் நம்மைப் பார்த்து சொல்ல விரும்ப மாட்டார்:

"27 “வேதபாரகரும் பரிசேயரும், நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால் நீங்கள் வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளை ஒத்திருக்கிறீர்கள், அவை வெளிப்புறமாக அழகாகத் தெரிகின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்த மனிதர்களின் எலும்புகள் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையான அசுத்தங்களும் நிறைந்தவை. 28 அந்த வகையில் நீங்களும் மனிதர்களுக்கு நீதியுள்ளவர்களாகத் தோன்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்குள் பாசாங்குத்தனமும் அக்கிரமமும் நிறைந்திருக்கின்றன. ”(மவுண்ட் 23: 27, 28)

நிச்சயமாக, இயேசுவின் சகோதரர்களைத் துன்புறுத்துவதில் இன்னமும் இருக்கிறது. ஆனால் ஒரு நேரத்தில் ஒரு விஷயம்.
______________________________________________
[நான்] “நயவஞ்சகர்கள்!” என்ற முத்திரையை உள்ளடக்கிய வேதபாரகர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களின் “உங்களுக்கு ஐயோ” கண்டனங்கள் அனைத்தும் மத்தேயு நற்செய்தியில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. மத்தேயு இந்த மனிதர்களால் வெறுக்கப்பட்டு அவதூறு செய்யப்பட்டாரா என்று ஒருவர் யோசிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் வரி வசூலிப்பவர் என்பதால், இயேசு அவருக்கு வெளிப்படுத்தியவுடன் அவர்களின் பாசாங்குத்தனத்திற்கு ஒரு சிறப்பு வெறுப்பை உணரவில்லை. அவர் என்ன ஒரு பாத்திரத்தை மாற்றியமைத்திருக்க வேண்டும்!

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    42
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x