TV.jw.org இல் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பலாம்

ஒரு வரலாற்று ஒளிபரப்பு

சகோதரர் லெட் இந்த மாத JW.ORG தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பை வரலாற்று சிறப்பு வாய்ந்ததாகக் கூறுகிறார். வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக நாம் கருதும் பல காரணங்களை அவர் பட்டியலிடுகிறார். இருப்பினும், அவர் பட்டியலிடாததற்கு இன்னொரு காரணமும் இருக்கிறது. நிதியைக் கோருவதற்கு நாங்கள் டிவி ஒளிபரப்பு ஊடகத்தைப் பயன்படுத்துவது இதுவே முதல் முறையாகும், எங்களில் பெரும்பாலோர் நாங்கள் பார்க்க வாழ்வோம் என்று நினைத்ததில்லை.
இப்போது அமெரிக்காவில் வசிக்கும் கனேடிய சகோதரருடன் உரையாடியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. 70 களின் பிற்பகுதியில், கனடிய தொலைக்காட்சி அரசாங்கத்துடன் அதன் உரிம ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த இலவச ஒளிபரப்பு நேரத்தை சகோதரர்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். ஒரு வாராந்திர திட்டம் தயாரிக்கப்பட்டது, இது பல்வேறு பைபிள் கருப்பொருள்களை ஆராய விவாத வடிவத்தைப் பயன்படுத்தியது. அது நன்றாக சென்றது, கனடா கிளை அப்போது கட்டப்பட்டதால், பெத்தேலில் ஒரு டிவி ஸ்டுடியோவைத் தயாரிக்க நிதி ஒதுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், கணிசமான பணிகள் முடிந்தபின், முழு திட்டத்தையும் செய்ய ஆளும் குழுவிலிருந்து திசை வந்தது. இது ஒரு அவமானமாகத் தோன்றியது, ஆனால் பின்னர் 80 களின் தொலைத் தொடர்பு ஊழல்கள் வந்தன, திடீரென்று ஆளும் குழுவின் முடிவு முன்னறிவிப்பாகத் தெரிந்தது. ஆகவே, பழைய டைமர்களுக்கான முரண்பாடு என்னவென்றால், தொலைகாட்சியாளர்களை நாங்கள் குறைத்துப் பார்த்ததை ஆளும் குழு இப்போது செய்வதைக் காண வேண்டும்.
நிச்சயமாக, சகோதரர் லெட் இந்த அறிக்கையை ஏற்கவில்லை. 8 பற்றி: 45 நிமிட குறி அவர் கூறுகிறார்:

“ஆனால் இப்போது முதலில் நினைவுக்கு வந்திருக்கக்கூடிய மதிப்புமிக்க விஷயங்களை நான் உரையாற்ற விரும்புகிறேன். பொருள் உடைமைகள், அல்லது நிதியுதவி ஆதரவு. 130 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த அமைப்பு உங்களுக்கு ஒருபோதும் நிதி கோரவில்லை அது நிச்சயமாக இப்போது தொடங்கப் போவதில்லை. யெகோவாவின் ஒவ்வொரு சாட்சிகளுக்கும் ஒரு டாலர் தொகையைக் குறிப்பிடும் மாதாந்திர அறிக்கைகளை நாங்கள் உலகளவில் அனுப்புவதில்லை. ”

இது ஒரு ஸ்ட்ராமன் பொய்யாகும். நாங்கள் பயன்படுத்தாத ஒரு செயல்முறையுடன் வேண்டுகோளை வரையறுப்பது என்பது வேறு வழிகளில் நாங்கள் நடைமுறையில் ஈடுபடவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. "வேண்டுகோள்" இவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

• ஒருவரிடமிருந்து (ஏதாவது) கேட்கவும் அல்லது பெறவும் முயற்சிக்கவும்
• (ஒருவரிடம்) ஏதாவது கேளுங்கள்
• ஒருவரை எதிர்த்து, ஒருவரின் அல்லது வேறொருவரின் சேவையை விபச்சாரியாக வழங்குங்கள்

அமைப்பின் நிதித் தேவைகளைப் பற்றி சகோதரர் லெட் 30 நிமிடங்கள் பேசுவதைப் பார்த்த பிறகு, அவரது சொற்பொழிவு முதல் இரண்டு வரையறைகளுடன் ஒரு கையுறை போல பொருந்துகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஆயினும்கூட அவர் அப்படி இல்லை என்று அவர் சொல்லும் வரை, அது அவ்வாறு இல்லை என்று நாங்கள் நம்புவோம். உதாரணமாக, அவர் கூறுகிறார்:

“சில நேரங்களில், அமைப்பின் நிதித் தேவைகளைப் பற்றி பேச நாங்கள் கொஞ்சம் வெட்கப்படுவோம். அது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் மத மற்றும் பிற அமைப்புகளுடன் வகைப்படுத்த நாங்கள் எந்த வகையிலும் விரும்பவில்லை, அது அவர்களின் ஆதரவாளர்களை நன்கொடையாக அளிக்க கட்டாயப்படுத்துகிறது. ”

சகோதரர் லெட் குறிப்பிடும் பிற மதங்கள் வற்புறுத்தலில் ஈடுபடுவதை எவ்வாறு குறிக்கின்றன? நிதியின் தேவை கடவுளிடமிருந்து நேரடியாக வருகிறது என்று கூறுவது கட்டாயமாக கருதப்படுமா? கடவுள் உங்கள் பணத்தை விரும்புகிறார் என்று நீங்கள் நம்பினால், அதைக் கொடுக்காதது கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போவதைக் குறிக்கிறது, இல்லையா? நாம் தவிர்க்க விரும்பும் கட்டாய முறைகளை மற்ற மதங்கள் பயன்படுத்துகின்றன என்று கூறி அவர் குறிப்பிடும் முறை அதுவல்லவா? நிச்சயமாக.
ஆயினும் இந்த அறிக்கையை வெளியிட்ட உடனேயே அவர் பயன்படுத்தும் முறை இதுதான். ஆளும் குழுவின் அதிக பணத்திற்கான அழைப்பை நியாயப்படுத்த, அவர் யாத்திராகமம் 35: 4, 5 ஐக் குறிப்பிடுகிறார், அங்கு மோசே கூறுகிறார், “இதுதான் யெகோவா கட்டளையிட்டது…” மோசே இஸ்ரவேலர்களைக் கேட்கிறார் உடன்படிக்கைப் பெட்டி. ஆனால் அது உண்மையில் மோசே கேட்பதைச் செய்யவில்லை, இல்லையா? அது மோசே மூலமாக கடவுள். இஸ்ரவேலருக்கு இதை சந்தேகிக்க எந்த காரணமும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் மோசே அவரை கடவுளின் செய்தித் தொடர்பாளர் அல்லது தகவல்தொடர்பு சேனலாக அடையாளம் காண தேவையான அனைத்து சான்றுகளையும் கொண்டு வந்தார். இதற்கு மாறாக, ஆளும் குழுவின் உறுப்பினர்கள் செங்கடலைப் பிரிக்கவில்லை அல்லது ஹட்சன் நதியை இரத்தமாக மாற்றவில்லை. கடவுள் அவர்களை தனது பிரதிநிதிகள் என்று அறிவிக்கவில்லை. அவர்கள்தான் இந்த பதவிக்கு தங்கள் சொந்த நியமனத்தை அறிவித்துள்ளனர். எனவே அவர்கள் கடவுளுக்காக பேசுகிறார்கள் என்பதை நாம் எந்த அடிப்படையில் நம்ப வேண்டும்? ஏனென்றால், அவர்கள் தங்களை கடவுளின் சேனல் என்று நம்பி, யெகோவாவின் சார்பாக நிதி கேட்கிறார்களா? ஆயினும்கூட இது வேண்டுகோள் அல்லது வற்புறுத்தல் அல்ல என்று நாங்கள் நம்புவோம்.
அவர்களின் சான்றுகளை நிறுவ, சகோதரர் லெட் கூறுகிறார்,

"தயவுசெய்து இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், இன்று எத்தனை பதிப்பக நிறுவனங்கள் யெகோவாவின் அமைப்பு செய்யும் பல மொழிகளில் வெளியீடுகளை அச்சிடுகின்றன? பதில், எதுவும் இல்லை. சரி, அது ஏன்? அவர்களால் நிதி லாபம் ஈட்ட முடியாது என்பதே அதற்குக் காரணம். ”

இந்த அறிக்கை பொய்யானது என்பதை நிரூபிக்க எனக்கு சில வினாடிகள் மட்டுமே ஆனது. இங்கே ஒரு நிறுவனம் இது யெகோவாவின் சாட்சிகளைக் காட்டிலும் அதிகமான வார்த்தைகளில் கடவுளுடைய வார்த்தையை அச்சிடுகிறது, மேலும் இலாப நோக்கற்ற அடிப்படையில் அவ்வாறு செய்கிறது. (மேலும் காண்க அகபே பைபிள் அமைப்புகள்) இணையத்தில் இன்னும் சில நிமிடங்கள் செலவிடுங்கள், மேலும் லெட்டின் சுய சேவை அறிவிப்புக்கு பொய்யைக் கொடுக்கும் பல நிறுவனங்களை நீங்கள் காணலாம்.
அதிக பணத்திற்கான தனது வேண்டுகோளை ஆழப்படுத்த, சகோதரர் லெட் தொடர்கிறார்:

"ஒரு விஷயத்திற்கு, இந்தத் துறையில் நிதித் தேவைகள் சமீபத்திய காலங்களில் இருந்ததைப் போலல்லாமல் வேகத்தில் அதிகரித்துள்ளன."

முன்னோடியில்லாத விகிதத்தில் இந்த தேவைகள் ஏன் துரிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளன? முன்னோடியில்லாத வளர்ச்சியின் காரணமாகவா? பார்ப்போம். அவர் தொடர்கிறார்:

"யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் உள்ள ராஜ்ய அரங்குகளின் தேவைகள் பற்றிய சமீபத்திய பகுப்பாய்வு, எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் புதிய இராச்சிய அரங்குகள் அல்லது பெரிய புனரமைப்பு தேவை என்று காட்டியது, இது எதிர்காலத்தில் அல்ல, ஆனால் இப்போதுதான்."
"உலகளவில் எங்களுக்கு தற்போதைய எதிர்கால வளர்ச்சியை உள்ளடக்கிய 14,000 க்கும் மேற்பட்ட வழிபாட்டுத் தலங்கள் தேவைப்படுகின்றன"

கடந்த ஆண்டு அமெரிக்காவில் 1% வளர்ச்சி விகிதம் இருந்தது. 2015 ஆண்டு புத்தகத்தின்படி, அமெரிக்காவில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் எண்ணிக்கை 18,875 அதிகரித்துள்ளது. 70 வெளியீட்டாளர்களின் சராசரி சபை அளவை நாங்கள் கருதினால், அது 270 சபைகளை மட்டுமே குறிக்கிறது. பல சபைகள் பல சபைகளை அமைப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுவதால், இது 135 கூடுதல் ராஜ்ய அரங்குகளின் வளர்ச்சியின் காரணமாக பழமைவாத தேவையை பிரதிபலிக்கிறது, தற்போதுள்ள எந்த அரங்குகளிலும் இந்த புதிய சபைகளுக்கு இடமில்லை என்று கருதுகின்றனர். ஆயினும்கூட, அந்த எண்ணிக்கையை விட பல மடங்கு தேவை என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏன்?
உலகளவில் தேவை லெட்டின் படி 14,000 அரங்குகள். 30,000 சபைகளுக்கு அது போதுமானதாக இருக்கும். ஆயினும், 2015 ஆண்டு புத்தகத்தின்படி, மொத்த சபைகளின் எண்ணிக்கை கடந்த ஆண்டு 1,593 மட்டுமே அதிகரித்துள்ளது. ஒவ்வொரு சபைக்கும் ஒரு மண்டபத்தை நாங்கள் அனுமதித்தாலும், கூடுதல் 12,500 இராச்சிய அரங்குகள் ஏன் அவசரமாக தேவைப்படுகின்றன என்பதை விளக்க இது இன்னும் நம்மை விட்டுச்செல்கிறது.
அவர்கள் எங்களிடம் பணம் கேட்கிறார்கள் என்றால், அமைப்பின் சொந்த புள்ளிவிவரங்களின் அடிப்படையில் உலகளாவிய வளர்ச்சி குறைந்து கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் இந்த திடீர் விரிவாக்கம் ஏன் தேவைப்படுகிறது என்பதை அவர்கள் விளக்க வேண்டும்.
சகோதரர் லெட் தனது பார்வையாளர்களுக்கு நிதி யாருடைய பைகளையும் வரிசைப்படுத்தப் போவதில்லை என்று உறுதியளிக்கிறார். எப்படியிருந்தாலும், "விசுவாசமுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை" என்ற பட்டத்தை தனக்குத்தானே கூறிக்கொள்ளும் ஒரு மனித உடலின் தவறுகளுக்கும் தவறான செயல்களுக்கும் அவர்கள் பணம் செலுத்துகிறார்கள். பல தசாப்தங்களாக கண்மூடித்தனமான கொள்கைகளின் விளைவாக, சபையின் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உறுப்பினர்களைப் பாதுகாக்கத் தவறியதற்காக சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் சம்பந்தப்பட்ட பல மில்லியன் டாலர் தீர்ப்புகளால் அமைப்பு தண்டிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் பல வழக்குகள் நீதிமன்றங்கள் முன் நிலுவையில் உள்ளன. கூடாரத்தை கட்டியெழுப்ப பங்களிப்புகளை மோசே முறையிட்டபோது, ​​நிதிகள் பிற, குறிப்பிடப்படாத நோக்கங்களுக்காகவும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. மோசே பாவம் செய்தபோது, ​​அவன் செய்த பாவங்களுக்கு தானே பணம் கொடுத்தான். அவர் பொறுப்பேற்றார்.
பாசாங்குத்தனத்தைத் தவிர்ப்பதற்கு ஆளும் குழு என்றால், அதாவது உண்மைகளை தவறாக சித்தரிப்பது this இந்த பணம் எங்கே போகிறது என்று துல்லியமாக நிதியைக் கோருபவர்களிடமிருந்து சொல்ல வேண்டும்.
முன்னோடியில்லாத மற்றும் வரலாற்று நிதிகளுக்கான வேண்டுகோளின் அவசியத்தை மேலும் விளக்க, சகோதரர் லெட் தொடர்ந்து கூறுகிறார்:

எவ்வாறாயினும், வெளியீடுகளை சுதேச மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கும் முறையை நாங்கள் துரிதப்படுத்துகிறோம். பிராந்திய மொழிபெயர்ப்பு அலுவலகங்கள் அல்லது ஆர்டிஓக்களை உருவாக்குவது அல்லது வாங்குவது இதில் அடங்கும். இவை நாட்டின் சொந்தப் பகுதியிலேயே மூலோபாய ரீதியாக அமைந்திருக்கும். நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் கட்டமைப்புகளை வழங்குதல் உள்ளூர் அலுவலகத்தில் விலை உயர்ந்த கட்டுமான விரிவாக்கத்தின் தேவையை குறைக்கிறது. ஆனால் அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில் இதுபோன்ற வசதிகளின் 170 க்கு மேல் RTO கள் தேவைப்படுகின்றன. நாடு மற்றும் பொருட்களின் விலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து ஒரு ஆர்டிஓ ஒன்றுக்கு ஒன்று முதல் பல மில்லியன் வரை செலவாகும். எனவே எங்கள் நிதிகளை அதிகரிக்க மற்றொரு காரணம் உள்ளது. ”

யெகோவாவின் சாட்சிகள் பல தசாப்தங்களாக அனைத்து முக்கிய மொழிகளிலும் மொழிபெயர்ப்புகளை செய்து வருகின்றனர். இந்த கூடுதல் ஆர்டிஓக்கள் பூர்வீக மொழிகளுக்கானவை. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒன்று முதல் பல மில்லியன் டாலர்கள் வரை செலவாகும். ஆயினும் இது கிளை அலுவலக விரிவாக்க செலவை விட மலிவானது என்று நாங்கள் நம்புவோம். மொழிபெயர்ப்பு அலுவலகத்திற்கு தேவைகள் அனைத்தும் மக்கள், மேசைகள், நாற்காலிகள் மற்றும் கணினிகள். ஆயினும், நாம் ஏற்கனவே வைத்திருக்கும் நிலத்தில் கூட, இலவச உழைப்பைப் பயன்படுத்துவதால், ஒரே விலை பொருட்கள் மட்டுமே, வெளிநாடுகளுக்குச் சென்று வேறு இடங்களில் வாங்குவது அல்லது கட்டுவது இன்னும் மலிவானது என்று நாம் நம்ப வேண்டும். நாம் ஏற்கனவே வைத்திருக்கும் நிலத்தில் ஒரு சில சொந்த மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கு ஒரு சில அலுவலகங்களைச் சேர்ப்பது மற்றும் இலவச உழைப்பைப் பயன்படுத்துவதற்கு பல மில்லியன் டாலர்களுக்கு மேல் செலவாகும் என்று சகோதரர் லெட் கூறுகிறார்?
சரி, அப்படியே இருக்கட்டும், இந்த ஆர்டிஓக்களை பழங்குடி மக்களுக்கு நெருக்கமாக கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்றால், நாங்கள் வழக்கமாக நிலம் மலிவான பகுதிகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். உதாரணமாக மன்ஹாட்டன் அல்லது டவுன்டவுன் சிகாகோ அல்லது தேம்ஸ் கரையில் ஏராளமான பழங்குடி மக்கள் இல்லை. ஆயினும், ஒரு சில மொழிபெயர்ப்பாளர்களைக் கொண்ட ஒரு அலுவலகத்திற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு மில்லியனும், பெரும்பாலும் பல மில்லியன்களும் செலவாகும் என்று நாங்கள் நம்ப வேண்டும். லெட்டின் எண்களின் அடிப்படையில் சுமார் அரை பில்லியன் டாலர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்.

புதிய கொள்கை

சகோதரர் லெட்டின் கூற்றுப்படி, அதிக பணம் தேவைப்படுவதற்கான மற்றொரு காரணம், அமைப்பு அனைத்து சபை அடமானங்களையும் ரத்து செய்தது. இது ஏன் செய்யப்பட்டது?

“உண்மையில், சில சபைகள் மற்றும் சுற்றுகள் ஆகியவற்றில் கஷ்டமாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அடமானங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன…. அந்த நேரத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, இதுபோன்ற செலவினங்களை முழு சகோதரத்துவத்திற்கும் திருப்பிச் செலுத்துவதை சமப்படுத்துவதாகும். ”

அவரது வார்த்தைகள் உண்மையிலேயே உண்மையாக இருந்தால்-பல ஆதாரங்கள் இல்லாத சபைகளுக்கு சமமாக இருப்பதற்கும், கஷ்டங்களை சுமத்துவதற்கும் காரணம் என்று அவர் கூறும்போது அவர் பொய் சொல்லவில்லை என்றால், கடன் கொடுப்பனவுகளை ரத்து செய்த கடிதத்தில் ஏன் அடங்கும் italicized ஒரு தொகைக்கு ஒரு தீர்மானத்தை உருவாக்க 2 பக்கத்தில் தேவை குறைந்தபட்சம் அசல் கடன் கொடுப்பனவு எவ்வளவு? முந்தைய கடன்களின் அதே தொகையில் பங்களிப்புகளைக் கேட்டு ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றுமாறு மூப்பர்களை வழிநடத்தும் போது, ​​அனைத்து கடன்களும் ரத்து செய்யப்படுவதாகக் கூறுவது, இதை ஒரு அன்பான மற்றும் சமமான ஏற்பாடு என்று அழைப்பது மிகவும் பாசாங்குத்தனமானது.

தவறான சமத்துவத்தின் லெட்டின் வீழ்ச்சி

ஹால் கடன்களை ரத்து செய்வது ஆழ்ந்த மற்றும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்துடன் செய்யப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்க, சகோதரர் லெட் பின்வரும் பகுத்தறிவில் ஈடுபடுகிறார்:

"சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்களிடமிருந்தும் மற்றவர்களிடமிருந்தும் நாங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், சில சகோதர சகோதரிகள் அண்மையில் நிறுவப்பட்ட சில கொள்கை மாற்றங்கள் குறித்து தவறான எண்ணம் கொண்டிருக்கக்கூடும். உதாரணமாக, ஒரு ராஜ்ய மண்டபம் அல்லது சட்டசபை மண்டபக் கடனைச் செலுத்த வேண்டிய அனைத்து சபைகளும் அவற்றின் அடமானங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டன. இப்போது நீங்கள் அதைப் பற்றி நினைத்தால், அது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இல்லையா? அவர்களின் கடன்கள் அனைத்தும் ரத்து செய்யப்பட்டன. வீட்டு உரிமையாளர்கள் தங்கள் கடன்கள் அனைத்தும் ரத்து செய்யப்பட்டதாகவும், அவர்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் தங்களால் இயன்றதை வங்கிக்கு அனுப்ப வேண்டும் என்றும் ஒரு வங்கி சொல்லும் கற்பனை செய்ய முடியுமா? யெகோவாவின் அமைப்பில் மட்டுமே இதுபோன்ற ஒரு விஷயம் நடக்க முடியும். ”

இந்த அறிக்கையைப் பற்றி தவறாக வழிநடத்தும் விஷயம் என்னவென்றால், இரண்டு சூழ்நிலைகளும் சமமானவை அல்ல. வங்கிகளை மன்னிக்கும் கடன்களின் உதாரணத்தை எடுத்துக்கொள்வோம், அது நிறுவனம் செய்ததைச் சமமாக மாற்றுவோம், பின்னர் ஆளும் குழு செய்ததைப் போலவே ஒரு வங்கியும் செய்யவில்லையா என்று பார்ப்போம்.
ஒரு வங்கி பல வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கு கடன் கொடுத்துள்ளது மற்றும் பல ஆண்டுகளாக மாதாந்திர அடமானக் கொடுப்பனவுகளைப் பெற்று வருவதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள். பின்னர் ஒரு நாள், அனைத்து அடமானங்களையும் ரத்துசெய்து கொள்கை மாற்றத்தை வங்கி வெளியிடுகிறது, ஆனால் வீட்டு உரிமையாளர்கள் தங்களால் முடிந்தால் அதே அடமானத் தொகையைத் தொடர்ந்து செலுத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். திவால்நிலைக்கு ஒரு செய்முறையைப் போல் தெரிகிறது, ஆனால் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. இந்த ஏற்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக, வங்கி அனைத்து சொத்துக்களின் உரிமையையும் ஏற்றுக்கொள்கிறது. குடியிருப்பாளர்கள்-இனி வீட்டு உரிமையாளர்கள்-தங்கள் வீடுகளில் காலவரையின்றி தங்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் எந்தவொரு வீட்டையும் விற்க வங்கி முடிவு செய்தால், அது ஒரு லாபத்தை ஈட்டக்கூடும் என்று நினைத்தால், அது குடியிருப்பாளரின் அனுமதி தேவையில்லாமல் செய்யும். அதற்கு பதிலாக, அது பணத்தை எடுத்து அந்த நபரை வேறொரு வீட்டைக் கட்டி, வித்தியாசத்தை பாக்கெட் செய்யும். குடியிருப்பாளர் தனது வீட்டை விற்று லாபத்தை பாக்கெட் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
இது அமைப்பு செய்ததற்குச் சமம், நிலத்தின் சட்டங்கள் அனுமதித்தால் அதைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பைப் பெறாத ஒரு வங்கி உலகில் இல்லை.

ஒரு நடைமுறை பயன்பாடு

இது உண்மையில் எதைக் குறிக்கிறது என்பதை விளக்குவதற்கு, ஒரு பெரிய பெருநகர மையத்தின் ஏழை பகுதியில் ஒரு சபையின் விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். இந்த வறிய சகோதர சகோதரிகள் ஒரு சாதாரண ராஜ்ய மண்டபம் கட்ட அமைப்பிலிருந்து கடன் பெற்றனர். மந்தநிலையின் காரணமாக மண்டபத்தின் மொத்த செலவு $ 300,000 வரை மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இன்னும், அவர்கள் பணம் செலுத்த பல ஆண்டுகளாக போராடி வருகின்றனர். பின்னர் அவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான மண்டபத்தின் அடமானம் - பத்திரம் உள்ளூர் சபையின் பெயரில் உள்ளது, ஏனெனில் அனைத்து செயல்களும் பல தசாப்தங்களாக இருந்தன - ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். அவர்களுடைய சபையில் ஏராளமானோர் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் இப்போது விடுவிக்கப்பட்ட நிதியை முதல் நூற்றாண்டு சபை என்ன செய்தார்கள் என்பதற்கு ஏற்ப நிதி உதவி வழங்க முடிவு செய்கிறார்கள். (1 திமோதி 5: 9 மற்றும் ஜேம்ஸ் 1: 26 ஐப் பார்க்கவும்)
இடைக்காலத்தில், நகரத்தின் அந்த பகுதியில் ஒரு வளைவு ஏற்பட்டுள்ளது. சொத்து மதிப்புகள் உயர்ந்துள்ளன. சொத்து இப்போது ஒரு மில்லியன் டாலர்களுக்கு மேல் பெறும். உள்ளூர் வடிவமைப்புக் குழு, சொத்தை விற்கலாம் மற்றும் சில மைல் தொலைவில் உள்ள வணிகப் பகுதியில் ஒரு சிறந்த மண்டபத்தை சுமார் $ 600,000 க்கு கட்டலாம் என்று முடிவு செய்கிறது. உள்ளூர் சகோதரர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்களுக்கு அருகில் உள்ளனர். நான்கு இலட்சம் டாலர் லாபம் சபையில் பலரின் துன்பங்களை உண்மையிலேயே தணிக்கும். இருப்பினும், அவர்களின் மகிழ்ச்சி குறுகிய காலம். மண்டபம் தங்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல என்று அவர்கள் கூறப்படுகிறார்கள். இது நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் விற்பனையின் லாபம் உலகளாவிய பணிக்காக நிறுவனத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அந்த ஆண்டுகளில் சகோதரர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமானதாக நினைத்த ஒரு மண்டபத்தில் அடமானம் செலுத்தி வந்தனர், ஆனால் இப்போது அவர்கள் அப்படி இல்லை என்று அறிகிறார்கள். கூடுதலாக, உலகளாவிய வேலைக்கு ஒவ்வொரு மாதமும் ஒரு நிலையான தொகையை செலுத்த அவர்கள் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும். மார்ச் 29, 2014 பக்கத்தின் கடிதத்தின்படி, சில மாதங்கள் அவர்கள் தீர்க்கப்பட்ட உறுதிப்பாட்டை நிறைவேற்றத் தவறினால், “மாத இறுதியில் கிடைக்கும் சபை நிதியில் இருந்து என்ன தொகை தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை மூப்பர்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். (கள்) மற்றும் பற்றாக்குறை எதிர்கால மாதங்களில் உருவாக்கப்பட வேண்டும். "
கடன் ரத்து கொள்கை குறித்து கருத்து தெரிவிக்கையில், சகோதரர் லெட் இவ்வாறு கூறுகிறார்:

"மதச்சார்பற்ற உலகில் உள்ள சில வணிகர்கள் இது ஒரு பேரழிவு தரும் கொள்கை மாற்றம் என்று நினைக்கலாம்."

இந்த கொள்கை மாற்றத்தின் உண்மையான தன்மையை மதச்சார்பற்ற வணிகர்கள் முழுமையாக அறிந்திருந்தார்கள் என்பதில் சந்தேகம் இருக்க முடியுமா, அவர்கள் பங்கேற்க தங்களுக்கு மேல் விழுந்துவிடுவார்கள்.

பொருள் விஷயங்களின் குவிப்பு

முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களின் பங்களிப்புகள் வழிபாட்டுத் தலங்களைக் கட்ட பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அனைத்து பங்களிப்புகளும் மற்றவர்களின் துன்பங்களை நீக்குவதோடு முற்றிலும் தன்னார்வத்துடன் இருந்தன. அதனால்தான், இந்த உலகளாவிய கட்டிடத் திட்டத்திற்கு சில நியாயங்களைக் கண்டுபிடிக்க சகோதரர் லெட் எபிரெய வேதாகமத்திற்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அந்த நியாயம் கூட கவனமாக பரிசோதித்ததில் மதிப்பெண் பெறத் தவறிவிட்டது. ஆம், கூட்டத்தின் கூடாரத்தைக் கட்டுவதற்கு பங்களிக்கும்படி யெகோவா மக்களிடம் கேட்டார். அந்த கூடாரம் அவர்களை ஒரு தேசமாக ஒன்றிணைத்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் நாட்டில் எங்கு வாழ்ந்தாலும் வருடத்திற்கு மூன்று முறை அவர்கள் அதற்கு வருவார்கள். அந்த கூடாரம் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நீடித்தது. யெகோவா அதற்கு மேல் எதுவும் கேட்கவில்லை. அவர் தனது பெயருக்காக மரத்தாலும் கல்லாலும் கட்டப்பட்ட கோவிலைக் கேட்கவில்லை.

“அன்றிரவுதான், யெகோவாவின் வார்த்தை நாதனுக்கு வந்தது: ⁵ “நீ போய் என் வேலைக்காரனாகிய தாவீதை நோக்கி: யெகோவா இவ்வாறு சொல்கிறார்:“ நீங்கள் குடியிருக்க எனக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்ட வேண்டுமா? ⁶ நான் இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த நாளிலிருந்து இன்றுவரை நான் ஒரு வீட்டில் குடியிருக்கவில்லை, ஆனால் நான் ஒரு கூடாரத்திலும் கூடாரத்திலும் சுற்றிக்கொண்டிருக்கிறேன். ⁷ எல்லா இஸ்ரவேலர்களுடனும் நான் சென்ற எல்லா நேரங்களிலும், என் ஜனமான இஸ்ரவேலை மேய்ப்பதற்காக நான் நியமித்த இஸ்ரவேலின் எந்த பழங்குடித் தலைவர்களிடமும் நான் ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லையா, 'நீ ஏன் எனக்கு சிடார் வீடு கட்டவில்லை? '”'” (2Sa 7: 4-7)

சாலொமோனின் ஆலயத்தைக் கட்டுவதற்கு பொருட்கள் மற்றும் உழைப்பின் விருப்பமான பங்களிப்பை யெகோவா ஏற்றுக்கொண்டாலும், அவர் அதைக் கேட்கவில்லை. எனவே கோயில் ஒரு பரிசாக இருந்தது, அதற்கான அனைத்து பங்களிப்புகளும் அதைக் கட்டியெழுப்பச் சென்றன. நிதி வாங்குவதற்கு எந்த ஏமாற்றமும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. வேறு எந்த நோக்கத்திற்காகவும் நிதி பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஆலயத்தைக் கட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்ட டேவிட், அதன் கட்டுமானத்திற்கு யாரையும் விட அதிகமாக கொடுத்தார்.

உண்மைகளை ஆராய்தல்

சகோதரர் லெட் கூறுகையில், நாங்கள் பணம் கொடுக்க சகோதரர்களை வற்புறுத்துவதில்லை, நாங்கள் நிதியைக் கோரவில்லை, எங்கள் சகோதரர்களுக்கு சுமை இல்லை.
கடன்களை ரத்து செய்த கடிதத்தில், ஒவ்வொரு சபையிலும் உள்ள மூப்பர்களின் உடலுக்கு சபை சேமித்த எந்த பணத்தையும் எடுத்து உள்ளூர் கிளை அலுவலகத்திற்கு அனுப்ப உத்தரவு இருந்தது. இது வெறும் கோரிக்கையாக இருந்தால் இது வேண்டுகோள் ஆகும், ஆனால் உண்மைகள் வேறுவிதமாகக் கூறுகின்றன. பெரியவர்களின் உடல் இந்த நிதியை அனுப்ப விரும்பாத சபைகளில், வருகை தரும் சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளரால் இந்த பணத்தை எவ்வாறு அனுப்ப வேண்டும் என்று பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து அறிக்கைகள் வந்துள்ளன. சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளருக்கு இப்போது எந்தவொரு மூப்பரையும் நியமிக்க அல்லது நீக்க விருப்பப்படி அதிகாரம் இருப்பதால், அவருடைய வார்த்தைகளுக்கு மிகப்பெரிய சக்தி இருக்கும். நாங்கள் கட்டாயப்படுத்தவில்லை என்று சொல்வது அப்பட்டமாக பொய் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. ஒரு சட்டசபை மண்டபத்தை வாடகைக்கு எடுப்பதற்கான செலவு நூறு சதவீதம் அல்லது அதற்கும் அதிகமாக அதிகரித்துள்ளது என்பதை அறிந்த சகோதரர்கள் சமீபத்தில் அதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர். இந்த சட்டசபை அரங்குகள் அமைப்புக்கு சொந்தமானவை, மேலும் ஆளும் குழுவின் வழிகாட்டுதலால் பல்வேறு சுற்று சட்டசபைக் குழுக்கள் சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ள வெளியீட்டாளர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் வாடகைக் கட்டணத்தை உயர்த்தின. சில பெரிய சுற்றுகள் ஒரு நாள் சட்டசபைக்கு $ 20,000 க்கும் அதிகமாக செலவாகும் என்று தெரிவிக்கின்றன - இது முன்பு இருந்ததை விட இரண்டு மடங்கு அதிகம். உங்கள் நில உரிமையாளர் உங்களிடம் வருவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள், நான் வாடகையை இரட்டிப்பாக்கினேன், ஆனால் அதிக கட்டணம் செலுத்த நான் உங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறேன் என்று நினைக்க வேண்டாம்.
இது இன்னும் ஒரு தன்னார்வ பங்களிப்பு என்று எங்கள் சகோதரர்கள் வாதிடலாம். எங்கள், 12,000 XNUMX பற்றாக்குறையைப் பற்றி சட்டசபையில் நிதி அறிக்கை படிக்கும்போது நாங்கள் குற்ற உணர்ச்சியை உணரலாம். உதவுவதற்கு பங்களிக்க நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளதாக உணரலாம். ஆனால் அவ்வாறு செய்வது இன்னும் நம்முடையது. இந்த பகுத்தறிவின் குறைபாடு பெரும்பாலான சகோதர சகோதரிகளுக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஒரு சுற்றில் என்ன நடந்தது என்பதை சிறப்பாக விளக்க முடியும். ஒரு கடிதம் எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. இது சர்க்யூட் கமிட்டியிலிருந்து பெரியவர்களின் அனைத்து உள்ளாட்சி அமைப்புகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டது. சட்டசபை மண்டப வாடகை குறைபாடுகளை அனைத்து உள்ளூர் சபைகளும் வித்தியாசத்திற்கு பங்களிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்று சுற்று கணக்கியல் அறிவுறுத்தல்களில் அமைப்பின் திசையை அது குறிப்பிடுகிறது. இந்த வெளிப்படையான மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட கட்டாய நிதியைக் கோருவது ஒரு "சலுகை" என்று கருதப்பட்டது. எனவே ஒவ்வொரு சபையும் சட்டசபைக்கு பணம் செலுத்த பல நூறு டாலர் நன்கொடை நிதியை வழங்க வேண்டியிருந்தது. சட்டசபையில், நிதி கோரப்பட்டது. உள்ளூர் சபைகளுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் மூலம், நிதி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது. நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், சகோதரர்கள் வாடகைக்கு பணம் செலுத்தத் தவறியதற்கு ஒரு தன்னிச்சையான வாடகை உயர்வு விதிக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, லெட்டின் சொந்த வார்த்தைகளால், ஆளும் குழு யாரையும் சுமக்க விரும்பவில்லை.
சுருக்கமாக: இந்த ஒளிபரப்பின் மூலம் சகோதரர் லெட் முன்வைக்கும் முகம் என்னவென்றால், ஆளும் குழு வெறுமனே ஒரு தேவையை எங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறது. இது நிதியைக் கோருவது அல்ல. அது நம்மை வற்புறுத்துவதில்லை. அது நம்மைச் சுமக்க விரும்பவில்லை. எங்கள் சுமையை குறைக்கவும், எங்கள் சுமையை சமப்படுத்தவும் கடன்கள் அன்பாக ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த நிதிகள் புத்திசாலித்தனமாகவும் விவேகமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது ஒரு சந்திப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பிற்கான சொத்துக்களை வாங்குவதன் மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது.
உண்மைகள் இதை வெளிப்படுத்துகின்றன: 1) அமைப்பு அனைத்து இராச்சியம் மற்றும் சட்டசபை மண்டப சொத்துக்களின் உரிமையை ஏற்றுக்கொண்டது; 2) நிறுவனத்திற்கு ஒரு நிலையான மாதாந்திர தொகையை வழங்குவதற்கான தீர்மானங்களை எடுக்க அனைத்து சபைகளும் இயக்கப்பட்டன; 3) திரட்டப்பட்ட எந்தவொரு சேமிப்பையும் அமைப்புக்கு அனுப்ப அனைத்து சபைகளும் வழிநடத்தப்படுகின்றன; 4) அனைத்து சட்டசபை அரங்குகளிலும் வாடகைக் கட்டணம் வியத்தகு முறையில் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது, அதிகப்படியான நிதி நிறுவனத்திற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்; 5) சட்டசபை மண்டப வாடகை குறைபாடுகள் சுற்று வட்டாரத்தில் உள்ள அனைத்து சபைகளிலிருந்தும் நேரடியாக வழங்கப்படுவதன் மூலம் செய்யப்பட வேண்டும்.

உங்கள் மதிப்புமிக்க விஷயங்களால் யெகோவாவை க oring ரவித்தல்

சகோதரர் லெட் இந்த வார்த்தைகளால் ஒளிபரப்பின் வேண்டுகோள் பகுதியைத் திறக்கிறார்:

"இந்த மாதம் முழு விசுவாசமுள்ள குடும்பத்தினருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் செய்தியின் கருப்பொருளாக Pr 3: 9 ஐப் பயன்படுத்துமாறு ஆளும் குழு என்னைக் கேட்டுள்ளது."

"உங்கள் மதிப்புமிக்க விஷயங்களால் யெகோவாவை மதிக்கவும்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த முறையீடு முழுவதும் அதன் பயன்பாடு இது ஒரு புதிய கேட்ச்ஃபிரேஸாக மாறும் என்று உறுதியாகக் கூறுகிறது, இது பணம் கேட்கும்போது பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய சுருக்கெழுத்து. அதன்பிறகு, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஒரு குழப்பமான நடைமுறையாக மாறியவற்றில் லெட் ஈடுபடுகிறார், ஒரு நிகழ்ச்சி நிரலை ஆதரிக்க ஒரு வசனத்தை தவறாக பயன்படுத்துகிறார். சகோதரர் லெட் கிறிஸ்தவர்களை உரையாற்றுகிறார் என்பதால், கட்டிட கட்டுமானம் மற்றும் அமைப்பு நிர்வாக செலவினங்களை ஆதரிப்பதற்கான நிதி கோரிக்கைகளுக்கு கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தில் சில ஆதரவைக் கண்டால் நன்றாக இருக்கும். அத்தகைய ஆதரவைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில் அவர் கூறுகிறார்,

“சரி, இந்த சமயத்தில், பவுல் எபிரெயர் 11-ஆம் அதிகாரத்தில் விசுவாசமுள்ள பல ஆண்களும் பெண்களும் விவரித்தபடி நான் அவருடைய வார்த்தைகளை கடன் வாங்குவேன், ஆனால் 32 வது வசனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி,“ மேலும் என்ன சொல்லுவேன், நேரம் தோல்வியடையும் நான் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டால் ... "என்று யெகோவாவை மதிப்பளித்த மற்றவர்களை அவர்களின் மதிப்புமிக்க விஷயங்களுடன் பட்டியலிட்டார்."

சில நேரங்களில் நாம் எதையாவது கேட்கிறோம், ஒரே எதிர்வினை YIKES! மற்ற சொற்கள் நினைவுக்கு வரக்கூடும், ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவராக ஒருவர் அவர்களுக்கு குரல் கொடுப்பதைத் தவிர்க்கிறார். லெட் குறிப்பிடுவது இதுதான்:

"விசுவாசத்தின் மூலம் அவர்கள் ராஜ்யங்களை தோற்கடித்தனர், நீதியைக் கொண்டுவந்தார்கள், வாக்குறுதிகளைப் பெற்றார்கள், சிங்கங்களின் வாயைத் தடுத்தார்கள், 34 நெருப்பின் சக்தியைத் தணித்தது, வாளின் விளிம்பிலிருந்து தப்பியது, பலவீனமான நிலையில் இருந்து சக்திவாய்ந்தவர்கள், போரில் வலிமைமிக்கவர்கள், படையெடுக்கும் படைகள் . 35 பெண்கள் உயிர்த்தெழுதலால் இறந்தவர்களைப் பெற்றனர், ஆனால் மற்ற ஆண்கள் சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு சிறந்த உயிர்த்தெழுதலை அடைவதற்காக சில மீட்கும் விடுதலையை விடுவிப்பதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். 36 ஆமாம், மற்றவர்கள் கேலி மற்றும் கசப்பு மூலம் தங்கள் விசாரணையைப் பெற்றனர், உண்மையில், அதை விட, சங்கிலிகள் மற்றும் சிறைகளால். 37 அவர்கள் கல்லெறியப்பட்டனர், அவர்கள் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் இரண்டாக வெட்டப்பட்டனர், அவர்கள் வாளால் கொல்லப்பட்டனர், அவர்கள் செம்மறித் தோல்களில், ஆடுகளின் தோல்களில், அவர்கள் தேவைப்படும்போது, ​​உபத்திரவத்தில், தவறாக நடத்தப்பட்டனர்; 38 மற்றும் உலகம் அவர்களுக்கு தகுதியானவை அல்ல. அவர்கள் பாலைவனங்கள், மலைகள், குகைகள் மற்றும் பூமியின் அடர்த்திகளில் சுற்றித் திரிந்தார்கள். ”(எபி 11: 33-38)

இதைப் படித்த பிறகு, உங்கள் வாயிலிருந்து வரும் முதல் (அல்லது கடைசி) வார்த்தைகள், “ஆம், உண்மையில். அவர்கள் தங்கள் மதிப்புமிக்க பொருட்களால் யெகோவாவை க honored ரவித்தனர் ”?

பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனம்

“வேதபாரகரும் பரிசேயரும், நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால் நீங்கள் வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளை ஒத்திருக்கிறீர்கள், அவை வெளிப்புறமாக அழகாகத் தெரிகின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்த மனிதர்களின் எலும்புகள் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையான அசுத்தங்களும் நிறைந்தவை. ²⁸ அந்த வகையில் நீங்களும் மனிதர்களுக்கு நீதியுள்ளவர்களாகத் தோன்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்குள் பாசாங்குத்தனமும் அக்கிரமமும் நிறைந்திருக்கின்றன. ”(மவுண்ட் 23: 27, 28)

அவருடைய காலத்திலிருந்த வேதபாரகர்கள், பரிசேயர்கள் மற்றும் மதத் தலைவர்களின் துன்மார்க்கத்தை அவிழ்த்துவிடும்போது இயேசு வார்த்தைகளைக் குறைக்கவில்லை. நயவஞ்சகர்களை இயேசு குறிப்பிடும் 14 நிகழ்வுகளை மத்தேயு பதிவு செய்கிறார். மார்க் இந்த வார்த்தையை நான்கு முறை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்; லூக்கா, இரண்டு; ஜான் இல்லை. நிச்சயமாக, யோவானின் நாளில், வேதபாரகரும் பரிசேயரும் கர்த்தரால் அறிவிக்கப்பட்ட தீர்ப்பின் விளைவாக ரோமானியர்களால் கொல்லப்பட்டனர், ஆகவே அது ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்தது. இருப்பினும், மத்தேயு அவர்கள் மீது கவனம் செலுத்தியாரா என்று ஒருவர் யோசிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் வெறுக்கப்பட்ட வரி வசூலிப்பவராக, மற்றவர்களை விட அவர்களின் பாசாங்குத்தனத்தை மிகவும் தீவிரமாக அனுபவித்திருந்தார். அவர்கள் அவமதிப்பு மற்றும் விலகிச் செல்வதற்கு மிகவும் தகுதியானவர்களாக இருந்தபோது, ​​அவரைக் குறைத்துப் பார்த்தார்கள்.
உண்மை என்னவென்றால், நாம் அனைவரும் பாசாங்குத்தனத்தை வெறுக்கிறோம். நாங்கள் அந்த வழியில் கம்பி. நாங்கள் பொய் சொல்வதை வெறுக்கிறோம். இது உண்மையில் நம்மை மோசமாக உணர வைக்கிறது. நாம் வலியையும் வெறுப்பையும் அனுபவிக்கும் போது சுடும் மூளையின் பாகங்கள் தான் பொய்களைக் கேட்கும்போது சுடும் அதே பாகங்கள். பாசாங்குத்தனம் என்பது பொய்யின் குறிப்பாக அருவருப்பான வடிவமாகும், ஏனென்றால் அந்த நபர்-அவர் சாத்தானாகவோ அல்லது மனிதராகவோ இருக்கலாம்-ஏனெனில் அவர் இல்லை என்று அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவும் நம்பவும் உங்களை முயற்சிக்கிறார். உங்கள் நம்பிக்கையை ஏதேனும் ஒரு வழியில் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்காக அவர் வழக்கமாக அதைச் செய்கிறார். எனவே, அவரது ஒவ்வொரு செயலும் பெரிய பொய்யின் ஒரு பகுதியாக மாறும். நம்மைப் பற்றி அக்கறை காட்டுவதாக நடிப்பவர்களால் நாம் இந்த வழியில் துரோகம் செய்யப்பட்டுள்ளோம் என்பதை அறியும்போது, ​​அது இயற்கையாகவே நம் இரத்தத்தை கொதிக்க வைக்கிறது.
பரிசேயர்களின் பாசாங்குத்தனத்திற்காக இயேசு அவதூறாக பேசியபோது, ​​தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களிடமிருந்த அன்பினாலும், தனக்குத்தானே பெரும் ஆபத்தினாலும் அதைச் செய்தார். அவர்களை வெளிப்படுத்தியதற்காக மதத் தலைவர்கள் அவரை வெறுத்து கொலை செய்தனர். அமைதியாக இருப்பது எளிதாக இருந்திருக்கும், ஆனால் அவர் எப்படி இந்த மனிதர்களின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து மக்களை விடுவித்திருக்க முடியும்? அவர்களின் பொய்களும் போலித்தனமும் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. அப்போதுதான் அவருடைய சீஷர்கள் மனிதர்களை அடிமைப்படுத்துவதில் இருந்து விடுவித்து, தேவனுடைய பிள்ளைகளின் மகிமையான சுதந்திரத்திற்குள் நுழைய முடியும்.
யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பு, கிறிஸ்தவத்தின் மற்ற எல்லா பிரிவுகளையும் போலவே நல்ல நோக்கங்களுடன் தொடங்கியது. அதன் பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் முந்தைய நம்பிக்கையின் சில பொய்யான மற்றும் மனித கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், அதன் எல்லா சகோதரர்களையும் போலவே, அது அசல் பாவத்திற்கு இரையாகிவிட்டது-மனிதர்கள் மற்றவர்களை ஆள வேண்டும் என்ற ஆசை. ஒவ்வொரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதத்திலும், ஆண்கள் கிறிஸ்துவின் சபையை ஆளுகிறார்கள், கீழ்ப்படிதலுக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் கோருகிறார்கள். கடவுளின் பெயரில், நாங்கள் கடவுளை மாற்றுகிறோம். கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும்படி மக்களை அழைக்கும்போது, ​​அவர்களை மனிதர்களைப் பின்பற்றுபவர்களாக ஆக்குகிறோம்.
அத்தகைய அறியாமைக்கான நேரம் கடந்துவிட்டது. இப்போது அவர்கள் எழுந்து இந்த மனிதர்களைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. கிறிஸ்தவ சபையின் உண்மையான ஆட்சியாளரான இயேசு கிறிஸ்துவை அங்கீகரிக்க வேண்டிய நேரம் இது.
ஆண்களைப் போலல்லாமல், அவரது நுகம் கனிவானது மற்றும் அவரது சுமை இலகுவானது.