கொலோசெயர் 2: 16 இல், 17 திருவிழாக்கள் வரவிருக்கும் விஷயங்களின் நிழல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பவுல் குறிப்பிட்ட பண்டிகைகள் ஒரு பெரிய நிறைவேற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன. நாங்கள் இருக்கும்போது ஒருவருக்கொருவர் தீர்ப்பளிக்கக்கூடாது இந்த விஷயங்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த திருவிழாக்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருளைப் பற்றிய அறிவு இருப்பது மதிப்புமிக்கது. இந்த கட்டுரை விருந்துகளின் பொருளைக் கையாள்கிறது.
வசந்த பண்டிகைகள்
முதல் மாதத்தின் பதினான்காம் நாள், நிசான், கர்த்தருடைய பஸ்கா. அதை சுட்டிக்காட்ட பெரும்பாலான வாசகர்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பார்கள் பஸ்கா விழா ஆட்டுக்குட்டி என்பது கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டியான யஹுஷாவின் நிழலாக இருந்தது. பஸ்கா நாளில், அவர் தனது உடலையும் இரத்தத்தையும் ஒரு புதிய உடன்படிக்கைக்கு வழங்கினார், மேலும் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு “என்னை நினைவுகூருங்கள்” என்று கட்டளையிட்டார். (லூக்கா 22: 19)
தி புளிப்பில்லாத ரொட்டி விருந்து பாவமில்லாத "ஜீவ அப்பம்" இயேசுவின் (யஹுஷா) முன்னறிவிப்பாகவும் இருந்தது. (ஜான் 6: 6: 35, 48, 51) முதல் பழ அறுவடையின் முதல் வெட்டு உறை (அலை அடுக்கு) பின்னர் வழங்கப்படுகிறது. (லேவிடிகஸ் 23: 10)
மோசேக்கு சட்டம் மவுண்ட். சினாய் ஆன் முதல் பழங்களின் விருந்து, அவர்கள் எகிப்தில் அடிமைகளாக இருந்தார்கள் என்பதை நினைவூட்டுவதாக இருந்தது. இந்த நாளில், 17th நிசானில், அவர்கள் அறுவடையின் முதல் பலன்களைக் கொண்டாடினர், இது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் முன்னோடியாகும்.
முதல் பழங்களின் விருந்துக்கு ஐம்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, புளித்த ரொட்டியின் இரண்டு ரொட்டிகள் வழங்கப்படுகின்றன (லேவிடிகஸ் 23: 17), இது அறியப்படுகிறது வாரங்கள் அல்லது பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகை. (லேவியராகமம் 23: 15) வாக்குறுதியளித்தபடி பரிசுத்த ஆவியானவர் ஊற்றப்பட்ட நாளாக இதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்.
வாரங்களின் திருவிழா ரபினிக் அறிஞர்களால் கடவுள் மோசேக்கு தோரா அல்லது சட்டத்தை முதல் உடன்படிக்கையாகக் கொடுத்த நாள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆகவே, வாரங்களின் திருவிழா, பெரிய பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு புதிய உடன்படிக்கையின் முன்னோடியாக விளங்குகிறது. புதிய உடன்படிக்கையின் சட்டத்தை நிறுவுவதற்கு பரலோகத்திலுள்ள எங்கள் பிதா வார விருந்தை (ஷாவோட்) தேர்ந்தெடுத்தார். கல் மாத்திரைகளில் அல்ல, மனதிலும் இதயத்திலும்; மை மூலம் அல்ல, ஆனால் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய ஆவியினால். (2 கொரிந்தியர் 3: 3)
"அந்த நேரத்திற்குப் பிறகு நான் இஸ்ரவேல் மக்களுடன் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுதான்" என்று கர்த்தர் அறிவிக்கிறார். “நான் என் சட்டத்தை அவர்களின் மனதில் வைத்து அதை அவர்கள் இதயத்தில் எழுதுவேன். நான் அவர்களுக்கு கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள். ” (எரேமியா 31:33)
"இதன் மூலம் அவர் ஆவியானவரைக் குறிக்கிறார், அவரை நம்பியவர்கள் பின்னர் பெற வேண்டும். இயேசு இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்படாததால், அதுவரை ஆவியானவர் கொடுக்கப்படவில்லை. ”(யோவான் 7: 39)
"பிதா என் நாமத்தில் அனுப்புகிற பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கற்பிப்பார், நான் உங்களுக்குச் சொன்ன அனைத்தையும் உங்களுக்கு நினைவூட்டுவார்." (ஜான் 14: 26)
"வக்கீல் வரும்போது, பிதாவிடமிருந்து நான் உங்களுக்கு அனுப்புவேன் - பிதாவிடமிருந்து வெளியேறும் சத்திய ஆவி - அவர் என்னைப் பற்றி சாட்சியமளிப்பார்." (ஜான் 15: 26)
ஒவ்வொரு விசுவாசியிலும் ஆவியானவர் சத்தியத்தைக் கற்பிப்பதால், நாம் ஒருவருக்கொருவர் நியாயந்தீர்க்கக்கூடாது, ஏனென்றால் அந்த நபருக்கான ஆவியின் வெளிப்பாடு நமக்குத் தெரியாது. நிச்சயமாக, நம்முடைய கடவுள் உண்மை என்பதை நாம் அறிவோம், அவர் எழுதிய வார்த்தையை மீறும்படி ஒருவருக்கு அவர் அறிவுறுத்த மாட்டார். கடவுளின் ஒரு நபரை அவர்கள் தாங்கும் பழங்களால் மட்டுமே நாம் அடையாளம் காண முடியும்.
வீழ்ச்சி விழாக்கள்
அதிகமான பண்டிகைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை யூத இலையுதிர்கால அறுவடை காலத்தில் நடைபெறுகின்றன. இந்த பண்டிகைகளில் முதன்மையானது யோம் தெருவா ஆகும் எக்காளங்களின் விருந்து. நான் ஒரு முழு கட்டுரை எழுதினேன் ஏழாவது எக்காளம் இந்த விருந்தின் அர்த்தம், மேசியாவின் வருகை மற்றும் பரிசுத்தவான்களின் சேகரிப்பு ஆகியவற்றை முன்னறிவிப்பதால், நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்க வேண்டிய ஒன்று.
எக்காளம் விருந்துக்குப் பிறகு, யோம் கிப்பூர் அல்லது தி பாவநிவிர்த்தி நாள். இந்த நாளில், பிரதான ஆசாரியன் பிராயச்சித்தம் செய்ய வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே பரிசுத்த புனிதத்தில் நுழைந்தார். (யாத்திராகமம் 30: 10) இந்த நாளில் பிரதான ஆசாரியன் சடங்கு கழுவுதல் மற்றும் இரண்டு ஆடுகளின் மூலம் அனைத்து மக்களின் மீறல்களுக்கும் பரிகாரம் செய்தார். . (லேவிடிகஸ் 16: 7-16)
பிரதான ஆசாரியன் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கும், கூட்டத்தின் கூடாரத்திற்கும், பலிபீடத்திற்கும் பரிகாரம் செய்தபோது, பலிகடா இஸ்ரவேலின் எல்லா பாவங்களையும் பெற்று, மீண்டும் காணப்படாதபடி வனாந்தரத்தில் கொண்டு சென்றான். (லேவிடிகஸ் 16: 20-22)
பலிகடா பாவத்தை மீண்டும் நினைவுகூரவில்லை, பாவத்தை எடுத்துச் சென்றது. இரண்டாவது ஆடு பாவத்தை அகற்றுவதை முன்னறிவிக்கிறது. ஒரு வகையில் இது 'நம்முடைய பாவங்களைச் சுமந்த' கிறிஸ்துவின் படம். (1 Peter 2: 24) ஜான் பாப்டிஸ்ட் கூச்சலிட்டார்: “இதோ, உலகின் பாவத்தை நீக்கும் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி!” (மத்தேயு 8: 17)
இதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் புரிந்துகொள்வது என்னவென்றால், முதல் ஆடு இயேசுவின் இரத்தத்தை குறிப்பாக அவரது மணமகனுக்கான உடன்படிக்கை சூழலில் முன்னறிவிக்கிறது. வெளிப்படுத்துதலில் உள்ள பெரிய கூட்டத்தின் படம் 7 அனைத்து நாடுகளிலிருந்தும், பழங்குடியினரிடமிருந்தும், மற்றும் தாய்மொழிகளிலிருந்தும், ஆடைகளை ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தில் வெண்மையாகக் கழுவி, புனித இடத்தில் [நாவோஸ்] இரவு பகலாக சேவை செய்வதை விவரிக்கிறது. (வெளிப்படுத்துதல் 7: 9-17) முதல் ஆடு சபையின் வரையறுக்கப்பட்ட பிராயச்சித்தத்தைக் குறிக்கிறது. (ஜான் 17: 9; செயல்கள் 20: 28; எபேசியர் 5: 25-27)
மேலும், பூமியில் மீதமுள்ள மக்களுக்கு பாவ மன்னிப்புக்கான பிராயச்சித்தத்தை முன்னறிவிக்கும் இரண்டாவது ஆடு எனக்கு புரிகிறது. (2 கொரிந்தியர் 5: 15; ஜான் 1: 29; ஜான் 3: 16; ஜான் 4: 42; இரண்டாவது ஆடு பாவங்களுக்காக இறக்கவில்லை என்பதைக் கவனியுங்கள், அவர் பாவங்களை எடுத்துச் சென்றார். ஆகவே, கிறிஸ்து தம்முடைய சீஷர்களுக்காக “குறிப்பாக” இறந்தபோது, அவர் உலகத்தின் மீட்பராகவும் இருக்கிறார், மீறுபவர்களின் பாவங்களுக்கு பரிந்து பேசுகிறார். (1 திமோதி 2: 2; ஏசாயா 1: 4)
கிறிஸ்து திருச்சபைக்காக இறந்தபோதும், அவர் எல்லா மனித இனத்தின் மீட்பராகவும் இருக்கிறார், மேலும் ஒரு அற்புதமான வழியில் பரிந்துரை செய்வார் என்ற எனது நம்பிக்கையை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் பாவநிவிர்த்தி நாள். ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு நான் ஒரு கட்டுரையில் எழுதினேன் “நாடுகளுக்கு கருணை”அந்த வெளிப்பாடு 15: 4 இதைப் பற்றி பேசுகிறது:
"உங்கள் நீதியுள்ள செயல்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டதால், எல்லா தேசங்களும் உங்களுக்கு முன்பாக வந்து வணங்குகின்றன."
என்ன நீதியான செயல்கள்? "வெற்றி பெற்றவர்கள்" கண்ணாடிக் கடலில் கூடிய பிறகு, அர்மகெதோனுக்கான நேரம் இது. (வெளிப்படுத்துதல் 16: 16) பூமியில் மீதமுள்ள மக்கள் யெகோவாவின் நீதியான தீர்ப்பைக் காண உள்ளனர்.
கருணையைப் பெறாதவர்களில் மிருகத்தின் அடையாளத்தைக் கொண்டவர்களும், அவருடைய உருவத்தை வணங்குபவர்களும் அடங்குவர், பெரிய பாபிலோனுடன் ஒட்டிக்கொண்டு, அவள் பாவத்தில் பங்காளிகளாக மாறிய மக்களின் நீர், 'வெளியேறு' அவளுடைய '(வெளிப்படுத்துதல் 18: 4), கடவுளின் பெயரை நிந்திக்கிறவர்கள், மற்றும் உட்கார்ந்தவர்கள் அரியணை மிருகத்தின் ஆனால் மனந்திரும்பவில்லை. (வெளிப்படுத்துதல் 16)
தேசங்கள் இவற்றைக் கண்டபின், யார் கடவுளுக்கு முன்பாக வந்து அவரை சாக்கடை, சாம்பல் மற்றும் கசப்பான புலம்பலில் வணங்க மாட்டார்கள்? (மத்தேயு 24: 22; எரேமியா 6: 26)
அடுத்த விருந்து சாவடிகளின் விருந்து, மற்றும் எட்டாவது நாள். கூடாரங்களின் விருந்து என்பது ஒன்றுகூடும் விருந்து (யாத்திராகமம் 23: 16; 34: 22), மற்றும் பாவநிவிர்த்தி நாளுக்கு ஐந்து நாட்களுக்குப் பிறகு தொடங்கியது. சாவடிகளை கட்ட அவர்கள் பனை கிளைகளை சேகரித்த இடத்தில் அது மிகவும் மகிழ்ச்சியான நேரம். (உபாகமம் 16: 14; நெகேமியா 8: 13-18) வெளிப்படுத்துதல் 21: 3 இல் கடவுளின் கூடாரம் நம்முடன் இருக்கும் என்ற வாக்குறுதியை என்னால் உதவ முடியவில்லை, ஆனால் தொடர்புபடுத்த முடியாது.
கூடார விருந்தின் போது மொசைக்கிற்குப் பிந்தைய ஒரு முக்கியமான விழா, சிலோவாம் [1] குளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட நீரிலிருந்து கொட்டப்படுவது - குருடனை நீராக்கிய இயேசு குணப்படுத்திய குளம். அதேபோல், அவர் நம் கண்களிலிருந்து ஒவ்வொரு கண்ணீரைத் துடைப்பார் (வெளிப்படுத்துதல் 21: 4) மற்றும் வாழ்க்கையின் நீரூற்றில் இருந்து முன்னோக்கி வரும் தண்ணீரை வெளியேற்றுவார். (வெளிப்படுத்துதல் 21: 6) சாவடிகளின் விருந்தின் கடைசி நாளில், இயேசு கூக்குரலிட்டார்:
"இப்போது கடைசி நாளில், விருந்தின் பெரிய நாள், இயேசு நின்று, 'யாராவது தாகமாக இருந்தால், அவர் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும்' என்று கூக்குரலிட்டார். என்னை நம்புகிறவன், வேதம் சொன்னது போல், 'அவனுடைய உள்ளிருந்து ஜீவ நீரின் ஆறுகள் பாயும்.' ”(ஜான் 7: 37-38)
கோடை பற்றி என்ன?
வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலம் அறுவடை காலங்கள். அவர்கள் மகிழ்வதற்கு காரணம். கோடைக்காலம் ஒரு விருந்துக்கு முன்னறிவிக்கப்படுவதில்லை, ஏனெனில் இது கடின உழைப்பு மற்றும் வளரும் பழங்களுக்கான பருவமாகும். ஆனாலும், கிறிஸ்துவின் பல உவமைகள் எஜமானரின் புறப்பாட்டிற்கும் அவர் திரும்புவதற்கும் இடையிலான ஒரு காலத்தைக் குறிக்கின்றன. அந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் தி ஃபெய்த்ஃபுல் வேலைக்காரன், பத்து கன்னிப் பெண்கள் மற்றும் தாரேஸின் உவமையில் வளரும் பருவம் ஆகியவை அடங்கும்.
கிறிஸ்துவின் செய்தி? கண்காணிப்பில் இருங்கள், ஏனென்றால் நாள் அல்லது மணிநேரம் எங்களுக்குத் தெரியாது என்றாலும், மாஸ்டர் நிச்சயமாக திரும்புவார்! எனவே பழங்களில் தொடர்ந்து வளருங்கள். வரவிருக்கும் இலையுதிர்கால விருந்துகளின் அறிவு எதிர்காலத்திற்கான வாக்குறுதிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஒரு கடிதம் கூட நிறைவேறாது.
"நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், வானமும் பூமியும் மறைந்து போகும் வரை, கடவுளுடைய சட்டத்தின் மிகச்சிறிய விவரங்கள் கூட அதன் நோக்கம் அடையும் வரை மறைந்துவிடாது." (மத்தேயு 5:18)
[1] ஜான் 7: 37 இல் எலிக்காட்டின் வர்ணனையைப் பார்க்கவும்
நன்றி அலெக்ஸ்! WT பிழைகளின் திருத்தங்களை இங்கே படிப்பதை நான் ரசிக்கும்போது, இதுபோன்ற ஒன்றைப் படிப்பதற்கான வேகமான மாற்றம்.
சமாதானம்,
Humiliore
மிக்க நன்றி அலெக்ஸ்
நானும் இதைப் படித்து மகிழ்ந்தேன், மேலும் பல்வேறு பண்டிகைகளுக்கும் வரவிருக்கும்வர்களுக்கும் இடையிலான ஒப்புமைகளையும் உறவுகளையும் நீங்கள் பாராட்டலாம்.
நீங்கள் சொற்களில் படித்த அமைதியில் ஓட்டமும் சொற்பொழிவும் காணப்படுகிறது.
மிகவும் அன்பும் மரியாதையும் - நன்றி.
மிக அருமையான கட்டுரை, அலெக்ஸ் ரோவர்.
இது ஒரு புதிய உணர்வைக் கொண்டுள்ளது, கடவுளுக்கு ஒரு அமைதியான பிரசாதம்.
டெபோரா
இது ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயமாகும், அலெக்ஸ், இது பெரும்பாலும் முழுமையாக மறைக்கப்படாது. நாங்கள் வேறுபடுகின்ற சில புள்ளிகளைத் தவிர, நீங்கள் எழுதியதை நான் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்வேன். பாவநிவாரண நாளில் இரண்டு ஆடுகளைப் பற்றிய இந்த பத்தியில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன்: “இதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் புரிந்துகொள்வது என்னவென்றால், முதல் ஆடு இயேசுவின் இரத்தத்தை குறிப்பாக அவரது மணமகனுக்கான உடன்படிக்கை சூழலில் முன்னறிவிக்கிறது. வெளிப்படுத்துதல் 7-ல் உள்ள பெரிய கூட்டத்தின் படம் எல்லா நாடுகளிலிருந்தும், பழங்குடியினரிடமிருந்தும், மற்றும் பிற மொழிகளிலிருந்தும், ஆடைகளை ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தில் வெண்மையாகக் கழுவி, சேவை செய்யும் நாள்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் தி ரியல் அநாமதேய,
உங்கள் கருத்து மற்றும் அன்பான வார்த்தைகளுக்கு நன்றி.
இயேசுவை பிரதான ஆசாரியராகப் பார்க்கும் உங்கள் எளிய விளக்கத்தை நான் விரும்புகிறேன். நான் அதை ஆதரிக்க முடியும்.
பெரிய கூட்டத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் என் புரிதலில் கடவுளின் உடன்படிக்கை-மக்கள். அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளை இயேசுவின் இரத்தத்தில் கழுவுகிறார்கள் என்பதற்கு சான்றாகும். எனவே நான் அவர்களை கிறிஸ்தவர்களாகவே பார்க்கிறேன்.
அவர்கள் எங்கே .. பூமியிலோ அல்லது பரலோகத்திலோ, மற்றொரு கட்டுரைக்கான தலைப்பு, அல்லது எங்கள் மன்றத்திற்கான தலைப்பு. இந்த நேரத்தில் எங்களுக்கு வேறுபட்ட புரிதல் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அது நல்லது
நான் இன்னும் பெயரளவிலான ஜே.டபிள்யு. ஆனால் சமீபத்தில் "பெரும் கூட்டம் பூமியில் இருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுவதாகவும், கோயிலில் [நாவோஸை" வணங்குவதாகவும், பூமியில் பக்கவாட்டாக வேலை செய்வதன் மூலம் ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்பவர்களுடன் " மற்றும் பூசாரிகள் ”என்பது முற்றிலும் பொய். இது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடு. இந்த தவறான போதனையை பைபிளில் எங்கும் காணவில்லை (மத்தேயு 25 கூட இது பெரும்பாலும் ஜி.பியால் முறுக்கப்பட்டிருக்கிறது). பல ஆதாரங்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, நவோஸ் சொர்க்கமே, அங்கு பெரும் கூட்டம் மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளைச் சேவிக்கிறது.
இந்த பொருள் சர்ச்சைக்குரியது என்று எனக்குத் தெரியும், மேலும் முழுமையான பதிலைக் கொடுக்க அதிக இடம் தேவைப்படும். ஒரு வகையில், நாவோஸ், சொர்க்கம், கோயில், சரணாலயம், பெரும் கூட்டம் போன்றவற்றின் WT சித்தரிப்பு தவறானது என்பதை நான் உங்களுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். நான் உடன்படாத பகுதி இது பரலோகத்தில் உள்ளது என்ற நம்பிக்கை. யாரும் சொர்க்கத்திற்கு செல்வதை நான் நம்பவில்லை. கடவுள் பூமிக்காக மனிதனைப் படைத்தார், அது மிகவும் நல்லது என்று கூறினார். இப்போதோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ அவர் பூமியைக் கைவிடுவதற்கு நல்ல காரணம் இல்லை. ராஜாக்களும் ஆசாரியர்களும் இருக்க வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
நான் சமீபத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான முடிவுக்கு சுதந்திரமாக வருகிறேன். இந்த கருத்துக்களை வாசிப்பவர்கள் அனைவரும் “தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்” மற்றும் “புனிதர்கள்” என்ற சொற்றொடரைக் கொண்ட அனைத்து வசனங்களையும் (அவற்றின் சூழல்) படிக்க பரிந்துரைக்கிறேன். அவர்கள் யாரும் யெகோவா கடவுள் மற்றும் இயேசுவுடன் வானத்தில் இருப்பார்கள் என்று வெளிப்படையாகக் கூறவில்லை. எ.கா 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:17 அவர்கள் இயேசுவை வானத்தில் சந்திக்கிறார்கள், வானம் அல்ல. ஒரு பரலோக நம்பிக்கையை கூட குறிப்பிடக்கூடிய மிகச் சிலரே "சொர்க்கம்" என்று மட்டுமே குறிப்பிடுகின்றனர், இது சூழலைப் பொறுத்து ஆளும் (புதிய வானங்களையும் புதிய பூமியையும் நாம் புரிந்துகொள்வது போல) அல்லது பூமியின் வளிமண்டலத்தைக் குறிக்கலாம். நான்... மேலும் வாசிக்க »
நான் இதே போன்ற ஒரு முடிவுக்கு வருகிறேன், தடுவா.
எனது முந்தைய கடைசிப் பகுதியில், “உண்மையில் பல ஆதாரங்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, நவோஸ் சொர்க்கமே, அங்கே பெரும் கூட்டம் பெரும் உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு மகிழ்ச்சியுடன் கடவுளைச் சேவிக்கும்”.
இந்த கட்டுரைக்கு மிக்க நன்றி. எளிதான குறிப்புக்காக அதை அச்சிட்டு என் நோட்புக்கில் வைக்க உத்தேசித்துள்ளேன். திருவிழாக்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருளை நீங்கள் புரிந்துகொள்வதற்கு நீங்கள் மிகவும் எளிதாக்கியுள்ளீர்கள், மேலும் அவர்கள் யஷ்ஷுவாவை (இயேசுவை) எவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்கள் என்பதை மீண்டும் நன்றி, சகோதரரே. ஷாலோம்!
இது உங்களிடமிருந்து நான் படித்த மிக அழகான, சொற்பொழிவு கட்டுரைகளில் ஒன்றாகும். நான் அதை அச்சிட்டு என் குறிப்பேட்டில் வைத்திருக்கப் போகிறேன், அங்கு நான் எளிதாகக் குறிப்பிடலாம். இறுதியாக, விருந்துகள் என்னால் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் மிக்க நன்றி! ஷாலோம்!
நன்றி சகோதரி. நிச்சயமாக ஒரு இன்பம்! 🙂