ஒரு நூற்றாண்டு பழைய எச்சரிக்கை!

சகோதரர்களில் ஒருவர் இதை ஆகஸ்ட், 1889 இதழிலிருந்து இன்று எனக்கு அனுப்பினார் சீயோனின் காவற்கோபுரம். 1134 பக்கத்தில், “புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், விழித்திருங்கள்! பெரிய சீர்திருத்தத்தின் ஆவி இறக்கிறது. பூசாரி இப்போது எவ்வாறு இயங்குகிறது ”

இது ஒரு நீண்ட கட்டுரை, எனவே ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் சகோதரர் ரஸ்ஸல் எழுதியது இன்றும் பொருத்தமாக இருக்கிறது என்பதை நிரூபிக்க தொடர்புடைய பகுதிகளை நான் பிரித்தெடுத்தேன். "புராட்டஸ்டன்ட்டுகள்" அல்லது "ரோம்" உரையில் எங்கு தோன்றினாலும் அதை "யெகோவாவின் சாட்சிகள்" (நீங்கள் படிக்கும்போது செய்யும்படி நான் பரிந்துரைக்கிறேன்) இரண்டு கால இடைவெளிகளுக்கிடையேயான அதிர்ச்சியூட்டும் ஒற்றுமையைக் காண மாற்ற வேண்டும். எதுவும் மாறவில்லை! கணக்கிடப்பட்ட அந்த மாபெரும் நாள் கடவுள் ஒதுக்கி வைக்கும் வரை ஒரே மாதிரியான முறையை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதம் அழிந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. (மறு 17: 1)

ரஸ்ஸலின் நாளில், யெகோவாவின் சாட்சிகள் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். குழுசேர்ந்தவர்கள் சீயோனின் காவற்கோபுரம் பெரும்பாலும் புராட்டஸ்டன்ட் மதங்களிலிருந்து வந்தவர்கள்-பெரும்பாலும் குழுக்கள் தங்களை அன்றைய பிரதான மதங்களிலிருந்து பிரித்துக் கொண்டன, மேலும் அவை தங்களது சொந்த உரிமைகளாக மதங்களாக மாறிக்கொண்டிருந்தன. இவர்கள் ஆரம்பகால பைபிள் மாணவர்கள்.

(இந்த கட்டுரையின் சில பகுதிகளை நான் வலியுறுத்தியுள்ளேன்.)

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”20px”] அனைத்து புராட்டஸ்டன்ட்டுகளும் பெருமையுடன் திரும்பிப் பார்க்கும் பெரிய சீர்திருத்தத்தின் அடிப்படைக் கொள்கை, மதகுரு அதிகாரம் மற்றும் விளக்கத்திற்கு அடிபணிய வேண்டும் என்ற போப்பாண்டவரின் கோட்பாட்டை எதிர்த்து, வேதவசனங்களின் விளக்கத்தில் தனிப்பட்ட தீர்ப்பின் உரிமை இருந்தது.. இந்த கட்டத்தில் பெரும் இயக்கத்தின் முழு பிரச்சினையும் இருந்தது. இது மனசாட்சியின் சுதந்திரத்துக்காகவும், திறந்த பைபிளுக்காகவும், சுயமரியாதை மதகுருக்களின் அபகரிக்கப்பட்ட அதிகாரம் மற்றும் வீண் மரபுகளைப் பொருட்படுத்தாமல் அதன் போதனைகளை நம்புவதற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கும் ஒரு மகத்தான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வேலைநிறுத்தமாகும். ரோம். ஆரம்பகால சீர்திருத்தவாதிகளால் இந்த கொள்கை உறுதியாக இருந்திருக்காவிட்டால், அவர்கள் ஒருபோதும் ஒரு சீர்திருத்தத்தை ஏற்படுத்தியிருக்க முடியாது, மேலும் முன்னேற்றத்தின் சக்கரங்கள் போப்பாண்டவர் மரபுகள் மற்றும் வக்கிரமான விளக்கங்களின் சேற்றில் தொடர்ந்து ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்.

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”5px”] பொதுவாக விசுவாசிகளின் தேவாலயத்தில் இருந்து “மதகுருமார்கள்” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகுப்பைப் பிரிப்பதில் பெரிய விசுவாச துரோகத்தின் (போப்பசி) அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது, அவர்கள் முரண்பாடாக, அறியப்பட்டனர் [R1135: பக்கம் 3] “பாமர மக்கள்.” இது ஒரு நாளில் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் படிப்படியாக. இருந்தவர்கள் ஆன்மீக விஷயங்களில் ஊழியம் செய்யவோ அல்லது சேவை செய்யவோ தங்கள் சொந்த எண்ணிக்கையிலிருந்து, பல்வேறு சபைகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள், படிப்படியாக தங்களைத் தேர்ந்தெடுத்த சக கிறிஸ்தவர்களுக்கு மேலாக, தங்களை ஒரு உயர்ந்த ஒழுங்கு அல்லது வர்க்கமாகக் கருதிக் கொண்டனர். அவர்கள் படிப்படியாக ஒரு சேவையை விட ஒரு அலுவலகமாக தங்கள் நிலையை கருத்தில் கொண்டு, கவுன்சில்கள் போன்றவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் தோழமையை "மதகுருமார்கள்" என்று முயன்றனர், அவர்களில் ஒழுங்கு அல்லது அந்தஸ்தும் பின்பற்றப்பட்டது.

அடுத்து அவர்கள் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருப்பது அவர்களின் கண்ணியத்தின் கீழ் உணர்ந்தார்கள் அவர்கள் சேவை செய்ய வேண்டும், அதன் ஊழியராக அதை நிறுவ வேண்டும்; மற்றும் அலுவலகத்தின் யோசனையை நிறைவேற்றுவதற்கும் "மதகுருவின்" க ity ரவத்தை ஆதரிப்பதற்கும் திறனைக் கொண்ட எந்தவொரு விசுவாசியும் கற்பிப்பதற்கான சுதந்திரம் கொண்ட பழமையான முறையை கைவிடுவது சிறந்த கொள்கையாக அவர்கள் கருதினர், மேலும் ஒரு “மதகுருவை” தவிர வேறு எவரும் ஒரு சபைக்கு ஊழியம் செய்ய முடியாது என்றும், தவிர வேறு யாரும் மதகுருவாக மாற முடியாது என்றும் முடிவு செய்தனர். மதகுருமார்கள் அவரை முடிவு செய்து பதவியில் அமர்த்தினர்.

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”5px”]அவர்களின் சபைகள், முதலில் பாதிப்பில்லாதது லாபகரமானதாக இல்லாவிட்டால், ஒவ்வொரு நபரும் எதை நம்ப வேண்டும் என்பதைக் குறிக்க படிப்படியாகத் தொடங்கியது, வந்தது இறுதியாக மரபுவழியாகக் கருதப்பட வேண்டியவை, மதங்களுக்கு எதிரானவை என்று கருதப்பட வேண்டும், அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒவ்வொரு நபரும் எதை நம்ப வேண்டும் என்பதை தீர்மானித்தல். தனிப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களின் தனிப்பட்ட தீர்ப்பின் உரிமை மிதிக்கப்பட்டது, "மதகுருமார்கள்" கடவுளுடைய வார்த்தையின் ஒரே மற்றும் உத்தியோகபூர்வ உரைபெயர்ப்பாளர்களாக ஆட்சியில் அமர்த்தப்பட்டனர், "பாமர மக்களின்" மனசாட்சி கோட்பாட்டின் பிழைகளுக்கு சிறைபிடிக்கப்பட்டது, இது தீய எண்ணம் கொண்ட, லட்சியமான, சூழ்ச்சி மற்றும் மதகுருக்களிடையே பெரும்பாலும் சுய-ஏமாற்றப்பட்ட ஆண்கள் உண்மை மற்றும் தவறான முத்திரையை நிறுவ முடிந்தது. அப்போஸ்தலர்கள் முன்னறிவித்தபடி, படிப்படியாகவும், தந்திரமாகவும், திருச்சபையின் மனசாட்சியைக் கட்டுப்படுத்தியதால், அவர்கள் “தனிப்பட்ட முறையில் மோசமான மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளை கொண்டு வந்தார்கள்”, மேலும் மனசாட்சியைப் பெற்ற பாமர மக்களை சத்தியங்களாகத் தூண்டினர். –2 பெட். 2: 1 [ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”]ஆனால் ஒரு மதகுரு வகுப்பைப் பொறுத்தவரை, கடவுள் தனது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆசிரியர்களாக அதை அங்கீகரிக்கவில்லை; அவர் தனது ஆசிரியர்களில் பலரை அதன் அணிகளில் இருந்து தேர்வு செய்யவில்லை. எந்தவொரு மனிதனும் ஒரு ஆசிரியர் என்று கூறுவது தெய்வீக நியமனம் மூலம் அவர் ஒருவரே என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சர்ச்சில் தவறான ஆசிரியர்கள் எழுவார்கள், யார் சத்தியத்தை திசை திருப்புவார்கள் என்று முன்னறிவிக்கப்பட்டது. எனவே, தேவாலயம் எந்தவொரு ஆசிரியரும் முன்வைத்ததை கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்வது அல்ல, ஆனால் கடவுளின் தூதர்கள் என்று நம்புவதற்கு அவர்கள் காரணமுள்ளவர்களின் போதனைகளை ஒரு தவறான தரத்தால் - கடவுளுடைய வார்த்தையால் நிரூபிக்க வேண்டும். "அவர்கள் இந்த வார்த்தையின்படி பேசவில்லை என்றால், அவற்றில் ஒளி இல்லாததால் தான்." (ஏசா. 8: 20.) இவ்வாறு தேவாலயத்திற்கு ஆசிரியர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இல்லாமல் கடவுளுடைய வார்த்தையை புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஆனாலும் தேவாலயம் தனித்தனியாக-ஒவ்வொன்றும் அவரே தனக்கும், தனக்கும் மட்டுமே-வேண்டும் நீதிபதியின் முக்கியமான அலுவலகத்தை நிரப்பவும், தவறான தரத்திற்கு ஏற்ப, கடவுளுடைய வார்த்தையை தீர்மானிக்க, கற்பித்தல் இருக்கிறதா சரியா தவறா, மற்றும் கூறப்பட்ட ஆசிரியர் தெய்வீக நியமனம் மூலம் உண்மையான ஆசிரியரா என்பதை.

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”5px”] கவனியுங்கள், சுயமாக அமைக்கப்பட்ட குருமார்கள் ஆசிரியர்கள் அல்ல, ஆசிரியர்களை நியமிக்க முடியாது, செய்ய முடியாது; அவர்களால் எந்த அளவிலும் தகுதி பெற முடியாது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு அந்த பகுதியை தனது சொந்த சக்தியில் வைத்திருக்கிறார், மதகுருமார்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, அதிர்ஷ்டவசமாக, இல்லையென்றால் ஒருபோதும் ஆசிரியர்கள் இருக்க மாட்டார்கள்; பாப்பல் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் இருவருக்கும் “மதகுருக்களுக்கு” ஒவ்வொரு பிரிவினரும் குடியேறிய சிந்தனை நிலைமைகளிலிருந்தும், அவநம்பிக்கையின் முரட்டுத்தனங்களிலிருந்தும் எந்த மாற்றத்தையும் தடுக்க தொடர்ந்து முயற்சி செய்யுங்கள் கீழ். அவர்களின் நடவடிக்கைகளின் மூலம், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், சத்தியத்தின் புதிய வெளிப்பாடுகளை எங்களுக்கு கொண்டு வாருங்கள், எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது; மற்றும் குப்பை மற்றும் மனித பாரம்பரியத்தின் குவியல்களை தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம், அவற்றின் மூலம் தோண்டி கொண்டு வருவதன் மூலம் இறைவன் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் பழைய இறையியலை முன்வைத்து, எங்களுக்கு முரண்படுவதற்கும், எங்கள் திட்டங்கள் மற்றும் திட்டங்கள் மற்றும் முறைகளைத் தொந்தரவு செய்வதற்கும். எங்களுக்கு ஒருபுறம் இருக்கட்டும்! எங்கள் மக்கள் மிகவும் பக்தியுடனும், அறியாமையுடனும் பயபக்தியுடனும் மரியாதையுடனும் இருக்கும் எங்கள் பழைய வலிமைமிக்க மதங்களுக்குள் நீங்கள் நுழைந்தால், நாங்கள் தாங்கிக் கொள்ள முடியாதது போன்ற துர்நாற்றத்தைத் தூண்டிவிடுவீர்கள்; பின்னர், இது நம்மை சிறியதாகவும், முட்டாள்தனமாகவும் தோன்றும், மேலும் எங்கள் சம்பளத்தை பாதி சம்பாதிக்கவில்லை, இப்போது நாம் அனுபவிக்கும் பயபக்திக்கு பாதி தகுதியற்றது அல்ல. எங்களுக்கு ஒருபுறம் இருக்கட்டும்! மதகுருக்களின் கூக்குரல், ஒட்டுமொத்தமாக, ஒரு சிலர் அதிலிருந்து அதிருப்தி அடைந்தாலும், எந்த விலையிலும் உண்மையைத் தேடுவதும் பேசுவதும் கண்டறியப்பட்டாலும் கூட. "குருமார்கள்" இந்த அழுகை ஒரு பெரிய குறுங்குழுவாத பின்தொடர்பவர்களுடன் இணைகிறது.

இங்கிருந்து, ரஸ்ஸலின் கட்டுரை தன்னைத்தானே பேசுகிறது. சதுர அடைப்புக்குறிக்குள் சில குறிப்புகளைச் சேர்க்க நான் சுதந்திரத்தை எடுத்துள்ளேன்.

அவர் செய்ய வேண்டிய நாளின் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கு அவர் அறிவுறுத்துவது நம் நாளின் யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கும் பொருந்தும்.

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”20px”]பொருள் ரோம் [ஆளும் குழு] ஒரு எழுத்தர் வகுப்பை நிறுவுவதில், அவர் பாமர மக்களைக் குறிப்பிடுவதிலிருந்து தனித்தனியாக, மக்களின் முழு கட்டுப்பாட்டையும் பெறுவதும் ஆகும். ரோமிஷ் [ஜிபி] மதகுருக்களில் அனுமதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொருவரும் அந்த அமைப்பின் தலைவருக்கு, கோட்பாட்டு ரீதியாகவும், ஒவ்வொரு வகையிலும் மறைமுகமாக சமர்ப்பிப்பதற்கான உறுதிமொழிகளால் கட்டுப்படுகிறார்கள். அத்தகையவர் அந்தக் கோட்பாடுகளை கடைப்பிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரது சபதத்தின் வலுவான சங்கிலியால் முன்னேற்றத்திற்குத் தடையாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், எண்ணற்ற சிறியவற்றால் கூட-அவரது வாழ்க்கை, பதவியின் க ity ரவம், தலைப்பு, அதே திசையில் முன்னேறும் நம்பிக்கை; அவரது நண்பர்களின் கருத்துக்கள், அவருக்கான பெருமை, அவர் எப்போதாவது அதிக வெளிச்சத்தை ஒப்புக்கொண்டு தனது நிலையை கைவிட வேண்டும் என்றால், அவர் ஒரு நேர்மையான சிந்தனையாளராக க honored ரவிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, அவதூறு, வெறுப்பு மற்றும் தவறாக சித்தரிக்கப்படுவார். ஒரு வார்த்தையில், வேதவசனங்களைத் தேடுவதற்கும், தன்னைத்தானே சிந்தித்து, கிறிஸ்து தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை விடுவித்த சுதந்திரத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கும் அவர் கருதப்படுவார், மன்னிக்க முடியாத பாவம். எனவே, அவர் ஒரு வெளியேற்றப்பட்ட [வெளியேற்றப்பட்ட] நபராக கருதப்படுவார், கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, இப்பொழுதும் நித்தியத்திற்கும்.

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] ரோமின் [ஆளும் குழுவின்] முறை, ஆசாரியத்துவம் அல்லது மதகுருக்களின் கைகளில் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் குவிப்பதாகும்.  ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று அவர்கள் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள், [இப்போது நாங்கள் சிறு குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் பெறும்படி வலியுறுத்துகிறோம்] ஒவ்வொரு திருமணமும், ஒவ்வொரு இறுதிச் சடங்கிலும் ஒரு மதகுரு [மற்றும் ராஜ்ய மண்டபத்தில்] கலந்து கொண்டார்; கர்த்தருடைய நினைவு விருந்தின் எளிய கூறுகளை நிர்வகிக்க ஒரு மதகுருவைத் தவிர வேறு எவருக்கும் புனிதமானதாகவும், அவதூறாகவும் இருக்கும். இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் மதகுருக்களின் கீழ் மக்களை பயபக்தியுடனும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் பிணைக்க இன்னும் பல வடங்கள், மற்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு மேலாக தங்களுக்கு இந்த சிறப்பு உரிமைகள் உள்ளன என்ற கூற்றின் காரணமாக, அவை தோன்றும் கடவுளின் மதிப்பீட்டில் ஒரு சிறப்பு வகுப்பு. [புதிய உலகில் பெரியவர்கள் இளவரசர்களாக இருப்பார்கள் என்று நாங்கள் கற்பிக்கிறோம்]

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] உண்மை, மாறாக, அத்தகைய எழுத்தர் அலுவலகமோ உரிமைகளோ வேதவசனங்களில் நிறுவப்படவில்லை. இந்த எளிய அலுவலகங்கள் சேவைகளாகும், அவை கிறிஸ்துவில் உள்ள எந்த சகோதரனும் இன்னொருவருக்குச் செய்யலாம்.

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் ஒரு உறுப்பினருக்கு இன்னொருவரை விட அதிக சுதந்திரம் அல்லது அதிகாரம் அளிக்கும் வேதத்தை தனியாக பத்தியில் தயாரிக்க எவருக்கும் நாங்கள் சவால் விடுகிறோம் இந்த விஷயங்களில்.

 

. அவர்களின் கோட்பாடு முழுமையாக மேற்கொள்ளப்படவில்லை என்று கருதுவதற்கு; இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களிடையே போக்கு மையமயமாக்கல், மதகுரு, மதவாதம் ஆகியவற்றிற்கு பின்தங்கியிருக்கிறது; இன்னும் மோசமாக, மக்கள் "அதைப் பெற விரும்புகிறார்கள்" (எரே. 5: 31), மற்றும் அவர்களின் வளர்ந்து வரும் மத வலிமையில் பெருமிதம் கொள்ளுங்கள், அதாவது தனிநபர் சுதந்திரத்தை அவர்கள் இழக்கிறார்கள்.

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] இவற்றை பிரிவுகள் அல்லது வகுப்புகள் என்று அழைப்பது தாமதமாகிவிட்டது. முன்னதாக ஒவ்வொரு சபையும் அப்போஸ்தலர்களின் காலத்தின் தேவாலயங்களைப் போலவே சுயாதீனமாக நின்றது, மேலும் பிற சபைகளின் விதிமுறைகள் அல்லது விசுவாசத்தை ஆணையிடுவதற்கான எந்தவொரு முயற்சியையும் எதிர்த்திருக்கும், மேலும் எந்த வகையிலும் ஒரு பிரிவு அல்லது மதத்திற்கு உட்பட்டது என அறியப்படுவதை அவமதித்திருப்பார்கள். . ஆனால் மற்றவர்களின் உதாரணம், மற்றும் ஒரு பெயரால் அறியப்பட்ட ஒரு பெரிய மற்றும் செல்வாக்குமிக்க தேவாலயங்களின் அங்கங்கள் அல்லது உறுப்பினர்களாக இருப்பதற்கான பெருமை, மற்றும் அனைவருமே ஒரே நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்வது, மற்றும் கூட்டங்கள் மற்றும் மாநாடுகள் மற்றும் பிற சபைகளை ஒத்த அமைச்சர்கள் குழுவால் ஆளப்படுகிறது. வகுப்புகள், இவை பொதுவாக ஒத்த அடிமைத்தனத்திற்கு இட்டுச் சென்றன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்களை அடிமைத்தனத்திற்கு இட்டுச் செல்வது மதகுருக்களின் அதிகாரம் பற்றிய தவறான யோசனையாகும். இந்த விஷயத்தில் வேதப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்படாத மக்கள், மற்றவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வடிவங்களால் அதிகம் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் கற்றுக்கொள்ளாத “மதகுருமார்கள்” [ஜே.டபிள்யூ பெரியவர்கள்] அவர்கள் கற்றுக்கொண்ட மதகுரு சகோதரர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வடிவம் மற்றும் விழா மற்றும் விவரங்களை கவனமாகவும், கவனமாகவும் பின்பற்றுங்கள். மற்றும் அவர்களின் மேலும் கற்றறிந்த மதகுருமார்கள் [ஜே.டபிள்யூ பெரியவர்கள்] மற்றவர்களின் அறியாமையை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியும் என்பதைப் பார்க்கும் அளவுக்கு புத்திசாலித்தனமாக இருக்கிறார்கள், படிப்படியாக ஒரு மத சக்தியை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் அவர்கள் தலைமை விளக்குகளாக பிரகாசிக்க முடியும்.

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] மேலும் தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்தின் இந்த சரிவு மதகுருமார்கள் [JW வரிசைமுறை] விரும்பத்தக்கதாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு தேவையாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் இங்கேயும் அங்கேயும் தங்கள் சபைகளில் ஒரு சில “விசித்திரமான மக்கள்” உள்ளனர், அவர்கள் ஓரளவு அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களைப் பாராட்டுங்கள், மேலும் குருமார்கள் தாண்டி கிருபையிலும் அறிவிலும் வளர்கிறார்கள். இவை மதத்தால் சார்ந்த மதகுருக்களுக்கு சிக்கலை ஏற்படுத்துகின்றன நீண்ட காலமாக கேள்விக்குறியாத கோட்பாடுகளை கேள்வி கேட்பதுடன், அதற்கான காரணங்களையும் வேதப்பூர்வ ஆதாரங்களையும் கோருவதன் மூலம். அவர்களுக்கு வேதப்பூர்வமாக அல்லது நியாயமான முறையில் பதிலளிக்க முடியாது என்பதால், அவர்களைச் சந்திப்பதற்கும் தீர்வு காண்பதற்கும் ஒரே வழி, புருவம் அடிப்பதன் மூலமும், மதகுரு அதிகாரம் மற்றும் மேன்மையின் ஒரு காட்சி மற்றும் கூற்று, இது கோட்பாட்டு விஷயங்களில் சக மதகுருக்களுக்கு மட்டுமே பொறுப்பேற்க வேண்டும் மற்றும் சாதாரண மக்களுக்கு அல்ல.

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”]"அப்போஸ்தலிக்க வாரிசு" கோட்பாடு - ஒரு பிஷப்பின் கைகளில் இடுவதாகக் கூறுகிறது [சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளரால் ஒரு மூப்பரை நியமித்தல்] வேதவசனங்களைக் கற்பிப்பதற்கும் விளக்குவதற்கும் ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு திறனைத் தெரிவிக்கிறது ரோமானியவாதிகள் மற்றும் எபிஸ்கோபலியர்கள் [மற்றும் யெகோவாவின் சாட்சிகள்], இவ்வாறு கற்பிக்க தகுதியுடையவர்கள் என்று கூறப்படும் ஆண்கள் மிகக் குறைவானவர்களில் ஒருவராக இருப்பதைக் காணத் தவறிவிடுகிறார்கள்; இவ்வாறு அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் இருந்ததை விட வேதவசனங்களை புரிந்துகொள்ளவோ ​​கற்பிக்கவோ அவர்களில் எவரும் உண்மையில் இயலாது; மேலும் பலர் நிச்சயமாக ஆணவம், சுய எண்ணம் மற்றும் தங்கள் சகோதரர்கள் மீது அதிபதி செய்வதற்கான அதிகாரம் ஆகியவற்றால் உறுதியாக காயமடைகிறார்கள், இது "புனித கைகளிலிருந்து" அவர்கள் பெறும் ஒரே விஷயம் என்று தெரிகிறது. இருப்பினும், கத்தோலிக்கர்களும் எபிஸ்கோபலியர்களும் இந்த பாப்பல் பிழையை அதிகம் பயன்படுத்துகிறார்கள், மற்றவர்களை விட விசாரணை உணர்வைத் தூண்டுவதில் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள். [விசாரணையின் உணர்வைத் தூண்டுவதில் ஜே.டபிள்யூக்கள் இவற்றின் வெற்றியைக் கடந்துவிட்டன.]

 

[ஸ்பேசர் உயரம் = ”1px”] இந்த உண்மைகள் மற்றும் போக்குகளைப் பார்க்கும்போது, சீர்திருத்தத்தின் அசல் கோட்பாட்டை வைத்திருக்கும் அனைவருக்கும் நாங்கள் எச்சரிக்கை எழுப்புகிறோம்- தனிப்பட்ட தீர்ப்பின் உரிமை. நீங்களும் நானும் மின்னோட்டத்தைத் தடுப்போம், வருவதைத் தடுப்போம் என்று நம்ப முடியாது, ஆனால் கடவுளின் கிருபையால், அவருடைய சத்தியத்தின் மூலம் நாம் வெல்லக்கூடியவர்களாக இருந்து இந்த பிழைகள் மீது வெற்றியைப் பெற முடியும் (வெளி. 20: 4,6), மற்றும் உள்வரும் மில்லினியல் யுகத்தின் புகழ்பெற்ற ஆசாரியத்துவத்தில் வெற்றிபெற்றவர்களுக்கு இடம் வழங்கப்படுவதால். (பார்க்க, ரெவ். 1: 6; 5: 10.) அப்போஸ்தலரின் வார்த்தைகள் (2: 40 அப்போஸ்தலர்) இந்த யூத யுகத்தின் அறுவடை அல்லது முடிவில் இருந்ததைப் போல, நற்செய்தி யுகத்தின் அறுவடை அல்லது முடிவில் இப்போது பொருந்தும்: “விபரீத தலைமுறையிலிருந்து உங்களை காப்பாற்றுங்கள்!” புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் அனைவரையும் அனுமதிக்கட்டும் பூசாரி கிராஃப்ட், மதகுரு, அதன் பிழைகள், பிரமைகள் மற்றும் தவறான கோட்பாடுகளை விட்டு வெளியேறுங்கள். கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிடித்துக் கொண்டு, உங்கள் விசுவாசமாக நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளும் அனைவருக்கும் “கர்த்தர் சொல்லுகிறார்” என்று கோருங்கள்.