மார்ச் 22rd செவ்வாய்க்கிழமை, கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவு தின நினைவு தினத்தில் பங்கேற்றதில் எனக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது, நான்கு வெவ்வேறு நாடுகளில் வசிக்கும் 22 மற்றவர்களுடன்.[நான்]  உங்களில் பலர் 23 ஆம் தேதி உங்கள் உள்ளூர் ராஜ்ய மண்டபத்தில் பங்கேற்கத் தேர்ந்தெடுத்ததை நான் அறிவேன். இன்னும் சிலர் பஸ்கா பண்டிகையை யூதர்கள் கண்காணிக்கும் முறையின் அடிப்படையில் ஏப்ரல் 22 அல்லது 23 ஆம் தேதிகளைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்துள்ளனர். முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நாம் அனைவரும் கர்த்தருடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியவும், “இதைச் செய்யுங்கள்.”

கடந்த சில மாதங்களாக, நானும் என் மனைவியும் வீட்டை விட்டு விலகி இருக்கிறோம். நாங்கள் ஸ்பானிஷ் பேசும் நாட்டில் வசித்து வருகிறோம்; சொற்றொடரின் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் தற்காலிக குடியிருப்பாளர்கள். (1Pe 1: 1) இதன் காரணமாக, உள்ளூர் ராஜ்ய மண்டபத்தில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்திற்கு நான் சென்றிருக்காவிட்டால் யாரும் என்னை தவறவிட்டிருக்க மாட்டார்கள்; எனவே இந்த ஆண்டு கலந்து கொள்ள வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தேன். என் மனதை மாற்ற ஏதோ நடந்தது.

உள்ளூர் காபி கடைக்கு செல்லும் வழியில் ஒரு நாள் காலை எனது கட்டிடத்திலிருந்து வெளியேறி, "நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்" என்ற நினைவு அழைப்பை விநியோகிக்கும் இரண்டு மிக இனிமையான மூத்த சகோதரர்களிடம் ஓடினேன். அவர்களின் நினைவுச்சின்னம் எனது வசிப்பிடத்தின் அதே தொகுதியில் உள்ள ஒரு உள்ளூர் மாநாட்டு மையத்தில் நடத்தப்படுவதை அறிந்தேன்-இரண்டு நிமிட நடை. நீங்கள் விரும்பியபடி, நேரத்தின் தற்செயல் அல்லது ஆவியின் வழிநடத்துதலில் அந்த துல்லியமான தருணத்தில் அவர்களின் வருகையை அழைக்கவும். அது எதுவாக இருந்தாலும், அது என்னை சிந்திக்க வைத்தது, எனது குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில், எழுந்து நின்று எண்ணப்படுவதற்கான வாய்ப்பு எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பதை உணர்ந்தேன்.

ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல் அமைப்பின் தலைமையின் நடத்தைக்கு நாம் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன. ஒன்று, எங்கள் நிதியைத் தடுப்பது, மற்றொன்று பங்கெடுப்பதன் மூலம்.

இருப்பினும், கலந்துகொள்வதால் எனக்கு கூடுதல் நன்மை கிடைத்தது. எனக்கு ஒரு புதிய பார்வை கிடைத்தது. நான் பார்க்க வந்தேன், நம்புவதற்கு, ஆளும் குழு உண்மையில் வளர்ந்து வரும் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. கடந்த மற்றும் இந்த வாரம் தவிர காவற்கோபுரம் கட்டுரைகளைப் படிக்கவும், உங்களிடம் அழைப்பிதழ் உள்ளது. இது பரலோக வெகுமதியில் கவனம் செலுத்துகிறதா? கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றாக இருக்கும்போது? இல்லை, இது நினைவிடத்தில் பங்கேற்க மறுப்பவர்களுக்கு JW பூமிக்குரிய வெகுமதியை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பேச்சாளர் ரொட்டியையும் பின்னர் மதுவையும் ஒப்படைப்பதை நான் கவனித்தபோது இது எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு என்னை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றது. அவர் அதை எடுத்து, பின்னர் திருப்பி கொடுத்தார். பங்கேற்க ஒரு தெளிவான மறுப்பு!

பேச்சு மீட்கும் பொறிமுறையை விளக்கியது, ஆனால் அதன் முதன்மை கவனத்தை நோக்கியதாக அல்ல - எல்லா படைப்புகளும் மகிழ்ச்சியைக் காணும் கடவுளின் பிள்ளைகளைச் சேகரிப்பது. (ரோ 8: 19-22) இல்லை, JW இறையியலுக்கு பூமிக்குரிய நம்பிக்கையில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினர் மட்டுமே பங்கேற்பார்கள் என்று பேச்சாளர் மீண்டும் மீண்டும் பார்வையாளர்களுக்கு நினைவுபடுத்தினார், ஆனால் எஞ்சியவர்களுக்கு, நாங்கள் வெறுமனே கவனிக்க வேண்டும். மூன்று முறை, அவர் பல வார்த்தைகளில், 'ஒருவேளை நீங்கள் யாரும் இன்றிரவு பங்கேற்க மாட்டார்கள்' என்று கூறினார். பேச்சின் பெரும்பகுதி பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் JW பார்வையை விவரிப்பதாக இருந்தது. இது ஒரு விற்பனை சுருதி, எளிய மற்றும் எளிமையானது. “பங்கேற்க வேண்டாம். நீங்கள் இழக்க விரும்பும் அனைத்தையும் பாருங்கள். ” "எங்கள் கனவு இல்லம்" வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பேச்சாளர் நம்மை சோதித்தார், இது "300 வருடங்கள் கட்டப்பட்டாலும்".

குழந்தைகளால் விலங்குகளுடன் மிதக்கும் ஒரு சொர்க்க பூமியைப் பற்றிய தனது கருத்தை அவர் ஆதரித்த ஒவ்வொரு வேதமும், பெரியவர்கள் தங்கள் சொந்த கொடிகள் மற்றும் அத்தி மரங்களின் கீழ் ஓய்வெடுப்பது ஏசாயாவிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது என்பது பெரும்பாலானவர்களால் கவனிக்கப்படவில்லை. பாசிலோனிய சிறையிலிருந்து மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு "நற்செய்தியை" ஏசாயா பிரசங்கித்தார்-யூத தாயகத்திற்கு திரும்பினார். ஒரு சொர்க்க பூமியின் இந்த உருவம் 99% அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் உண்மையிலேயே நம்பிக்கையாக இருந்தால், அதை ஆதரிக்க கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய நாட்களில் நாம் ஏன் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும்? யூத படங்கள் ஏன் தேவை? ராஜ்யத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியை இயேசு நமக்குக் கொடுத்தபோது, ​​இந்த பூமிக்குரிய வெகுமதியைப் பற்றி அவர் ஏன் பேசவில்லை, குறைந்தபட்சம் பரலோக அழைப்புக்கு மாற்று இருக்கிறது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டுமா? இந்த ஒட்டுண்ணி விளக்கங்களும் கலைஞரின் எடுத்துக்காட்டுகளும் நம் வெளியீடுகளை மிகவும் குப்பைகளாகக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களின் ஏவப்பட்ட எழுத்துக்களில் அவற்றை நாம் எங்கே காணலாம்?

கட்சி வரிசையில் தரவரிசை மற்றும் கோப்பை நிலைநிறுத்த ஆளும் குழு சற்று ஆசைப்படுவதாக நான் நினைக்கிறேன், எனவே அவர்கள் நீதிபதி ரதர்ஃபோர்டின் நாளிலிருந்து அவர்கள் பிரசங்கித்து வரும் மாற்று நம்பிக்கையில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

சின்னங்கள் கடந்து செல்லும்போது நகைச்சுவையான மற்றும் குழப்பமான ஒன்று மாறியது. நான் ஒரு பிரிவின் முன் வரிசையில் அமர்ந்திருந்தேன், அதனால் முன்னால் நடக்க இடம் இருந்தது. ஆயினும்கூட, சேவையகங்கள் வரிசையின் முடிவில் வெறுமனே நின்று ஒவ்வொரு நபரும் தட்டைக் கடக்கட்டும். எனக்கு அடுத்த சகோதரர் அதைக் கையளித்தபோது, ​​நான் ஒரு துண்டு ரொட்டியை எடுத்து, அந்தத் தட்டை எனக்கு அடுத்தவரிடம் கொடுத்தேன். அவர் ஒரு புதிய நபராக இருந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் என்னிடம் கொஞ்சம் ரொட்டி எடுத்துக்கொள்வதைப் பார்த்தால் அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்தார். கோட்டின் முடிவில் இருந்த சேவையகம் விரைந்து சென்றது, சொல்ல முடியாத சில கோபங்கள் இந்த நிகழ்வைக் குறிக்கப்போகின்றன என்று கவலைப்பட்டு, தட்டைப் பிடித்துக் கொண்டு, அந்த மனிதர் அதை வெறுமனே கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று அமைதியாக சுட்டிக்காட்டினார், அதை அவர் செய்தார்.

இருப்பினும் இந்த சேவையகம் என்னை தனியாக விட்டுவிட்டது. இது மிகவும் தாமதமானது. நான் ஏற்கனவே ரொட்டி கையில் வைத்திருந்தேன். ஒரு மூத்த கிரிங்கோவைப் பார்த்தது, எனக்கு பங்கேற்க "உரிமை" இருப்பதாக நம்புவதற்கு அவரை வழிநடத்தியது. இருப்பினும், அவை நிச்சயமற்றதாக இருந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மது அனுப்பப்பட்டபோது, ​​முதல் சேவையகம் அதை ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒப்படைக்கும் வரியிலிருந்து கீழே நடந்தது. முதலில் அதை என்னிடம் ஒப்படைக்க அவர் சற்று தயங்குவதாகத் தோன்றியது, ஆனால் நான் அதை அவரிடமிருந்து எடுத்து குடித்தேன்.

சந்திப்பிற்குப் பிறகு, என் பக்கத்திலுள்ள சகோதரர்-மாநிலங்களில் இருந்து வந்த எனது வயதைப் பற்றி ஒரு கனிவானவர்-என்னிடம் சொன்னார், அவர்கள் யாரும் பங்கேற்பார்கள் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்காததால் நான் அவர்களைத் திணறடித்தேன், நான் அவர்களுக்கு முன்கூட்டியே அறிவித்திருக்க வேண்டும். கற்பனை செய்து பாருங்கள்! சின்னங்களை அனைவருக்கும் அனுப்புவதன் நோக்கம், அவர்கள் தேர்வுசெய்தால் பங்கேற்க அனைத்து வாய்ப்பையும் வழங்குவதாகும். சேவையகங்களுக்கு நேரத்திற்கு முன்பே ஏன் தெரிவிக்க வேண்டும்? அதனால் அவர்களுக்கு ஒரு அதிர்ச்சியைத் தரக்கூடாது? அல்லது பங்குதாரரைத் தேடுவதற்கான வாய்ப்பை அவர்களுக்கு வழங்குவதா? முழு விஷயமும் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

குறைந்தபட்சம் லத்தீன் அமெரிக்க கலாச்சாரத்திலாவது, பங்கேற்பதில் சகோதரர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட மூடநம்பிக்கை வெறுப்பு இருக்கிறது என்பது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது. இது ஒன்றும் புதிதல்ல. நான் இங்கே ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது ஒரு குறிப்பிட்ட நினைவுச்சின்னத்தை நினைவு கூர்கிறேன். ஒரு வயதான பெண்மணி, முதல் டைமர், பங்கேற்க முயன்றார். அவள் சின்னத்தை அடைந்தபோது, ​​அவளைச் சுற்றியுள்ள அனைவரிடமிருந்தும் ஒரு உரத்த, கூட்டு வாயு இருந்தது. வெளிப்படையாக வெட்கமாக, ஏழை அன்பே அவள் கையை விலக்கி தனக்குள்ளேயே சுருங்கிவிட்டாள். அவள் ஏதோ ஒரு பயங்கரமான நிந்தனை செய்யவிருப்பதாக ஒருவர் நினைத்திருப்பார்.

ஞானஸ்நான வேட்பாளர்களுக்காக நாங்கள் செய்வது போல, ஏன் பங்கேற்க விரும்புபவர்களை முன்னால் உட்கார வைக்க வேண்டும் என்று கேட்கவில்லை என்று இவை அனைத்தும் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அந்த வழியில் நாம் முன் வரிசையை காலியாகக் கண்டால், பங்கேற்க மறுப்பவர்கள் அல்லது வெறுமனே பயப்படுபவர்களுக்கு முன்னால் சின்னங்களை கடந்து செல்லும் இந்த அர்த்தமற்ற சடங்கைக் கொண்டு நாம் வீட்டிற்குச் செல்லலாம். அந்த விஷயத்தில், யாரும் பங்கேற்கப் போவதில்லை என்றால் ஏன் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை கூட நடத்த வேண்டும்? அவர்களில் ஒருவர் கூட ஒரு கடி கூட எடுக்கமாட்டார், அல்லது ஒரு சிப் கூட குடிக்க மாட்டார் என்பதை அறிந்து நீங்கள் ஒரு விருந்து போடுவீர்களா, நூற்றுக்கணக்கானவர்களை அழைப்பீர்களா? அது எவ்வளவு வேடிக்கையானது?

இவை அனைத்தும் இப்போது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தாலும், நானும் ஒரு காலத்தில் இந்த மனநிலையில் மூழ்கியிருந்தேன். நான் கீழ்ப்படிதலுடன் பங்கேற்க மறுப்பதன் மூலம் சரியானதைச் செய்கிறேன், என் இறைவனைப் புகழ்கிறேன் என்று நினைத்தேன். நான் பூமியில் என்றென்றும் வாழ வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன், வெளிப்படையாக பரலோக வெகுமதியைப் பற்றிய சிந்தனை குளிர்ச்சியாகவும் அழைக்கப்படாததாகவும் தோன்றியது. நம்முடைய அன்புக்குரியவர்கள் நம்மிடம் உள்ளதைப் போல உண்மையை எழுப்ப உதவ முயற்சிக்கும்போது நாம் என்ன தடைகளை எதிர்கொள்கிறோம் என்பதை இது எனக்கு உணர்த்தியது.

இது நம்முடைய கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை உண்மையில் எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க எனக்கு உதவியது. இந்த தலைப்பைப் பின்பற்ற, தயவுசெய்து இந்த கட்டுரையைப் பாருங்கள்: “புதிய உலகத்தை விற்பனை செய்தல். "

_______________________________________________

[நான்] பார்க்க 2016 இல் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் நினைவு எப்போது?"

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    18
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x