[Ws1 / 17 இலிருந்து ப. 12 மார்ச் 6-12]

"யெகோவாவின் ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது." - 2Co 3: 17

இந்த வார ஆய்வு இந்த சிந்தனையுடன் திறக்கிறது:

தனிப்பட்ட தேர்வு செய்வதை எதிர்கொண்டபோது, ​​ஒரு பெண் ஒரு நண்பரிடம் கூறினார்: “என்னை சிந்திக்க வேண்டாம்; என்ன செய்வது என்று சொல்லுங்கள். அது எளிதானது. ”அந்தப் பெண் தனது படைப்பாளரிடமிருந்து ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்ல விரும்பினார், சுதந்திரமான பரிசு. உன்னை பற்றி என்ன? உங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க விரும்புகிறீர்களா, அல்லது மற்றவர்கள் உங்களுக்காக முடிவு செய்ய விரும்புகிறீர்களா? சுதந்திர விருப்பத்தின் விஷயத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்? - சம. 1 [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]

இந்த பத்தியின் முரண்பாடு குறித்து நாம் கூட கருத்து தெரிவிக்க வேண்டுமா? யெகோவாவின் சாட்சிகளைக் காட்டிலும் மனிதர்களின் விருப்பத்திற்கு அதிக அடிபணிதல் தேவைப்படும் கிறிஸ்தவ மதங்கள் தற்போது பூமியில் உள்ளன.

வேறொருவர் எங்களுக்காக முடிவுகளை எடுப்பது சுலபமாகத் தோன்றினாலும், அவ்வாறு செய்வது சுதந்திரமான ஆசீர்வாதங்களில் ஒன்றைக் கொள்ளையடிக்கும். அந்த ஆசீர்வாதம் வெளிப்படுகிறது உபாகமம் 30:19, 20. (படி.) கடவுள் இஸ்ரவேலருக்கு அளித்த தேர்வை 19 வது வசனம் விவரிக்கிறது. 20-ஆம் வசனத்தில், யெகோவா அவர்களுடைய இருதயத்தில் இருப்பதைக் காண்பிப்பதற்கான அருமையான வாய்ப்பை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார். நாமும் யெகோவாவை வணங்க தேர்வு செய்யலாம். கடவுளின் இலவச விருப்பத்தின் பரிசை அவர்மீது நம்முடைய அன்பை வெளிப்படுத்தவும், அவருக்கு மரியாதையும் மகிமையும் கொண்டுவருவதை விட பெரிய நோக்கம் நமக்கு இருக்க முடியாது! - சம. 11

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபையின் கட்டமைப்பிற்குள் இந்த பத்தியின் ஆலோசனையைப் பயன்படுத்துவோம். கள ஊழியத்தில் ஒரு மாதத்திற்கு 80 மணிநேரம் வைப்பது கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கான சிறந்த வழியாகும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். இது உங்கள் இலவச விருப்பம். இருப்பினும், நீங்கள் ஒரு முன்னோடியாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் ஆண்களுக்கு பதிலளிக்க விரும்பவில்லை, நீங்கள் முன்னோடி பள்ளிக்கு செல்ல விரும்பவில்லை, அல்லது ஆண்களின் புகழைப் பெற விரும்பவில்லை. பெரியவர்களிடமிருந்து எந்த அழுத்தமும் இல்லாமல் உங்கள் சுதந்திரத்தை பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுவீர்களா?

இப்போது நீங்கள் ஒரு நல்ல வெளியீட்டாளர் என்று சொல்லலாம், மாதத்திற்கு 15 முதல் 20 மணிநேரம் வரை வைப்பீர்கள், ஆனால் உங்கள் நேரத்தை அறிக்கையிடுவது என்பது உங்கள் கருணை பரிசை ஆண்கள் அறிந்து கொள்வார்கள் என்று நீங்கள் தீர்மானிக்கிறீர்கள். மத்தேயு 6: 1-4-ல் காணப்பட்ட நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் அறிவுரையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, உங்கள் கருணைப் பரிசுகளை ஒரு ரகசியமாக வைக்க முடிவு செய்கிறீர்கள். உங்கள் கடவுள் இலவச விருப்பத்தை வழங்கியதால் வந்த உங்கள் முடிவை பெரியவர்கள் மதிக்கிறார்களா அல்லது ஒரு அறிக்கைக்காக அவர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்களா?

ஆதாமும் கலகக்கார இஸ்ரவேலரும் செய்ததைப் போல, நம்முடைய சொந்த புரிதலை நம்புவதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வலையில் நாம் ஒருபோதும் விழக்கூடாது. அதற்கு பதிலாக, நாம் “முழு இருதயத்தோடும் யெகோவாவை நம்புவோம்.” -நீதி. 3: 5. - சம. 14

இது சிறந்த ஆலோசனை. இருப்பினும், அது தவறாகப் பயன்படுத்தப்படும். இது யெகோவாவின் அனைத்து சாட்சிகளின் காதுகளிலும் நுழையும் மற்றும் சந்திப்பு பாகங்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் கோட்பாட்டு நிரலாக்கத்தால் பொருத்தப்பட்ட மூளையில் ஒரு சப்ரூட்டீன் மூலம் செயலாக்கப்படும். இந்த சப்ரூட்டீன் கூட்டு யெகோவா நனவில் “யெகோவாவை” “அமைப்பு” என்று மாற்றும்.

இதை சோதனைக்கு உட்படுத்துவது எளிது. நான் பல முறை செய்துள்ளேன். எடுத்துக்காட்டாக, ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினராக இருப்பதன் மூலம் காட்டு மிருகத்துடன் விபச்சாரம் செய்வதன் மூலம் their தங்கள் சொந்த பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆளும் குழு இயேசு கிறிஸ்துவுடனான தங்கள் நடுநிலை நிலைப்பாட்டை சமரசம் செய்ததற்கான ஆதாரத்துடன் ஒரு சாட்சியை வழங்குங்கள். (விரிவான ஆதாரத்திற்கு, கிளிக் செய்க இங்கே.) தொடர்ச்சியாக, இந்த ஊழலின் மோசமான உட்குறிப்பை புறக்கணிப்பதே பதில், அதற்கு பதிலாக, “நான் யெகோவாவை நேசிக்கிறேன்…” என்ற உறுதிமொழியுடன் தொடங்கும் ஒரு கொலை-தூதர் நடவடிக்கையைத் தொடங்குவதாகும்.

நிச்சயமாக, யெகோவாவுக்கு இந்த மிகப் பெரிய பாவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் இதைச் சொல்வதில், சாட்சியை அவர் யெகோவாவுடன் சமன் செய்கிறார் என்பதை நிரூபிக்கிறார். இரண்டும் ஒத்தவை. இயேசு, “நானும் தந்தையும் ஒன்றே” என்றார். (யோவான் 10:30) ஆனால் சாட்சிகளைப் பொறுத்தவரை, “அமைப்பும் யெகோவாவும் ஒன்று” என்பது ஒரு உண்மையான சொற்றொடர்.

நம் சுதந்திரத்தின் வரம்புகளில் ஒன்று, மற்றவர்கள் வாழ்க்கையில் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய உரிமையை நாம் மதிக்க வேண்டும். ஏன்? நம் அனைவருக்கும் சுதந்திரமான பரிசு இருப்பதால், இரண்டு கிறிஸ்தவர்களும் எப்போதும் ஒரே முடிவை எடுக்க மாட்டார்கள். நமது நடத்தை மற்றும் வழிபாடு சம்பந்தப்பட்ட விஷயங்களில் கூட இது உண்மை. இல் காணப்படும் கொள்கையை நினைவில் கொள்க கலாத்தியர்கள் 6: 5. (படியுங்கள்.) ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் “தன் சொந்த சுமையைச் சுமக்க வேண்டும்” என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கும்போது, ​​மற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பமான இலவச விருப்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய உரிமையை மதிக்கிறோம். - சம. 15

இந்த குறிப்பிட்ட 'எங்கள் சுதந்திரத்தின் வரம்பு' சாட்சிகள் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒன்றல்ல. இந்த பத்தி அதற்கு உதட்டு சேவையை செலுத்துகிறது, ஆனால் நடைமுறையில், அமைப்பு தனது விருப்பத்தை தனிநபர் மீது திணிக்கும். உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், ஒரு தாடியை வளர்க்கலாமா வேண்டாமா என்ற சிறிய முடிவில் ஒரு சகோதரர் உண்மையிலேயே தனது சுதந்திரத்தை பயன்படுத்த முடியுமா? ஒரு இளைஞன் உயர்கல்வியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தனது விருப்பத்தை பயன்படுத்த முடியுமா? இந்த இரண்டு முடிவுகளும், மேலும் எண்ணற்றவை மனசாட்சியின் விஷயங்களாகும், அடுத்த பத்தியில் சொல்லப்படுவது போல, இன்னும் 'தவறான' தேர்வைச் செய்யும் ஒரு ஜே.டபிள்யூ அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதும், ஒதுக்கித் தள்ளப்படுவதும் உறுதி.

ஆகையால், குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயங்களில் தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் எங்கள் சகோதரரின் உரிமையையும் நாங்கள் மதிக்க வேண்டாமா? —1 Cor. 10: 32, 33. - சம. 17

என்ன ஒரு வித்தியாசமான சிறிய வாக்கியம். இங்கே உள்ளார்ந்த பொருள் என்ன? விஷயங்கள் "குறைந்த முக்கியத்துவம்" இல்லாதபோது "தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் சகோதரரின் உரிமையை" அவமதிக்க நாம் சுதந்திரமா? சுதந்திரமான விருப்பம் சிறிய விஷயங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதா? அப்படியானால், முக்கிய விஷயங்களை யார் தீர்மானிக்க வேண்டும்? அமைப்பு?

தீம் உரை, "யெகோவாவின் ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது." (2Co 3:17) இருப்பினும், கிறிஸ்துவைப் பற்றிய அதிக அறிவைப் பெற விழித்த அனைவரிடமிருந்தும் நாம் கேட்கும் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று, அவர்கள் முதல் முறையாக சுதந்திரமாக உணர்கிறார்கள். பவுல் கொரிந்தியருக்கு எழுதியது கர்த்தராகிய இயேசுவைக் குறிக்கிறது என்பதை சாட்சிகள் உணர்ந்தால், அவர்கள் காணாமல் போன சுதந்திரத்தை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குவார்கள்.

ஆனால் அவர்களின் மனம் கடினமானது. இன்றுவரை, அவர்கள் பழைய உடன்படிக்கையைப் படிக்கும்போது, ​​அதே முக்காடு மாற்றப்படாமல் உள்ளது, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் மூலம்தான் அது பறிக்கப்படுகிறது. 15ஆம், மோசே வாசிக்கப்படும் போதெல்லாம் இன்றுவரை அவர்களின் இதயங்களில் ஒரு முக்காடு உள்ளது. 16ஆனால் ஒருவர் இறைவனிடம் திரும்பும்போது, ​​முக்காடு அகற்றப்படும். 17இப்போது கர்த்தர் ஆவியானவர், கர்த்தருடைய ஆவி இருக்கும் இடத்தில் சுதந்திரம் இருக்கிறது. 18நாம் அனைவரும், திறக்கப்படாத முகத்துடன், கர்த்தருடைய மகிமையைக் காண்கிறோம், ஒரே உருவமாக ஒரு மகிமையிலிருந்து இன்னொருவருக்கு மாற்றப்படுகிறோம். இது ஆவியான கர்த்தரிடமிருந்து வருகிறது. - 2Co 3: 14-18

துரதிர்ஷ்டவசமாக, என் ஜே.டபிள்யு சகோதரர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து படிக்கும்போது அவர்கள் முத்திரை தொடர்ந்து பொய் சொல்கிறது. ஒருவர் இறைவனிடம் திரும்பும்போதுதான் அது அகற்றப்படும்; ஆனால் அவர்களின் மொழிபெயர்ப்பில் கூட, அவர்கள் கர்த்தரிடமிருந்து விலகி, இந்த வசனங்களை யெகோவாவுக்கு தவறாகக் கூறுகிறார்கள்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    10
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x