[Ws1 / 17 இலிருந்து ப. 12 மார்ச் 6-12]
"யெகோவாவின் ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது." - 2Co 3: 17
இந்த வார ஆய்வு இந்த சிந்தனையுடன் திறக்கிறது:
தனிப்பட்ட தேர்வு செய்வதை எதிர்கொண்டபோது, ஒரு பெண் ஒரு நண்பரிடம் கூறினார்: “என்னை சிந்திக்க வேண்டாம்; என்ன செய்வது என்று சொல்லுங்கள். அது எளிதானது. ”அந்தப் பெண் தனது படைப்பாளரிடமிருந்து ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்ல விரும்பினார், சுதந்திரமான பரிசு. உன்னை பற்றி என்ன? உங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க விரும்புகிறீர்களா, அல்லது மற்றவர்கள் உங்களுக்காக முடிவு செய்ய விரும்புகிறீர்களா? சுதந்திர விருப்பத்தின் விஷயத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்? - சம. 1 [போல்ட்ஃபேஸ் சேர்க்கப்பட்டது]
இந்த பத்தியின் முரண்பாடு குறித்து நாம் கூட கருத்து தெரிவிக்க வேண்டுமா? யெகோவாவின் சாட்சிகளைக் காட்டிலும் மனிதர்களின் விருப்பத்திற்கு அதிக அடிபணிதல் தேவைப்படும் கிறிஸ்தவ மதங்கள் தற்போது பூமியில் உள்ளன.
வேறொருவர் எங்களுக்காக முடிவுகளை எடுப்பது சுலபமாகத் தோன்றினாலும், அவ்வாறு செய்வது சுதந்திரமான ஆசீர்வாதங்களில் ஒன்றைக் கொள்ளையடிக்கும். அந்த ஆசீர்வாதம் வெளிப்படுகிறது உபாகமம் 30:19, 20. (படி.) கடவுள் இஸ்ரவேலருக்கு அளித்த தேர்வை 19 வது வசனம் விவரிக்கிறது. 20-ஆம் வசனத்தில், யெகோவா அவர்களுடைய இருதயத்தில் இருப்பதைக் காண்பிப்பதற்கான அருமையான வாய்ப்பை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார். நாமும் யெகோவாவை வணங்க தேர்வு செய்யலாம். கடவுளின் இலவச விருப்பத்தின் பரிசை அவர்மீது நம்முடைய அன்பை வெளிப்படுத்தவும், அவருக்கு மரியாதையும் மகிமையும் கொண்டுவருவதை விட பெரிய நோக்கம் நமக்கு இருக்க முடியாது! - சம. 11
யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சபையின் கட்டமைப்பிற்குள் இந்த பத்தியின் ஆலோசனையைப் பயன்படுத்துவோம். கள ஊழியத்தில் ஒரு மாதத்திற்கு 80 மணிநேரம் வைப்பது கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கான சிறந்த வழியாகும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள். இது உங்கள் இலவச விருப்பம். இருப்பினும், நீங்கள் ஒரு முன்னோடியாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் ஆண்களுக்கு பதிலளிக்க விரும்பவில்லை, நீங்கள் முன்னோடி பள்ளிக்கு செல்ல விரும்பவில்லை, அல்லது ஆண்களின் புகழைப் பெற விரும்பவில்லை. பெரியவர்களிடமிருந்து எந்த அழுத்தமும் இல்லாமல் உங்கள் சுதந்திரத்தை பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுவீர்களா?
இப்போது நீங்கள் ஒரு நல்ல வெளியீட்டாளர் என்று சொல்லலாம், மாதத்திற்கு 15 முதல் 20 மணிநேரம் வரை வைப்பீர்கள், ஆனால் உங்கள் நேரத்தை அறிக்கையிடுவது என்பது உங்கள் கருணை பரிசை ஆண்கள் அறிந்து கொள்வார்கள் என்று நீங்கள் தீர்மானிக்கிறீர்கள். மத்தேயு 6: 1-4-ல் காணப்பட்ட நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் அறிவுரையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, உங்கள் கருணைப் பரிசுகளை ஒரு ரகசியமாக வைக்க முடிவு செய்கிறீர்கள். உங்கள் கடவுள் இலவச விருப்பத்தை வழங்கியதால் வந்த உங்கள் முடிவை பெரியவர்கள் மதிக்கிறார்களா அல்லது ஒரு அறிக்கைக்காக அவர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்களா?
ஆதாமும் கலகக்கார இஸ்ரவேலரும் செய்ததைப் போல, நம்முடைய சொந்த புரிதலை நம்புவதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வலையில் நாம் ஒருபோதும் விழக்கூடாது. அதற்கு பதிலாக, நாம் “முழு இருதயத்தோடும் யெகோவாவை நம்புவோம்.” -நீதி. 3: 5. - சம. 14
இது சிறந்த ஆலோசனை. இருப்பினும், அது தவறாகப் பயன்படுத்தப்படும். இது யெகோவாவின் அனைத்து சாட்சிகளின் காதுகளிலும் நுழையும் மற்றும் சந்திப்பு பாகங்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் கோட்பாட்டு நிரலாக்கத்தால் பொருத்தப்பட்ட மூளையில் ஒரு சப்ரூட்டீன் மூலம் செயலாக்கப்படும். இந்த சப்ரூட்டீன் கூட்டு யெகோவா நனவில் “யெகோவாவை” “அமைப்பு” என்று மாற்றும்.
இதை சோதனைக்கு உட்படுத்துவது எளிது. நான் பல முறை செய்துள்ளேன். எடுத்துக்காட்டாக, ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினராக இருப்பதன் மூலம் காட்டு மிருகத்துடன் விபச்சாரம் செய்வதன் மூலம் their தங்கள் சொந்த பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆளும் குழு இயேசு கிறிஸ்துவுடனான தங்கள் நடுநிலை நிலைப்பாட்டை சமரசம் செய்ததற்கான ஆதாரத்துடன் ஒரு சாட்சியை வழங்குங்கள். (விரிவான ஆதாரத்திற்கு, கிளிக் செய்க இங்கே.) தொடர்ச்சியாக, இந்த ஊழலின் மோசமான உட்குறிப்பை புறக்கணிப்பதே பதில், அதற்கு பதிலாக, “நான் யெகோவாவை நேசிக்கிறேன்…” என்ற உறுதிமொழியுடன் தொடங்கும் ஒரு கொலை-தூதர் நடவடிக்கையைத் தொடங்குவதாகும்.
நிச்சயமாக, யெகோவாவுக்கு இந்த மிகப் பெரிய பாவத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் இதைச் சொல்வதில், சாட்சியை அவர் யெகோவாவுடன் சமன் செய்கிறார் என்பதை நிரூபிக்கிறார். இரண்டும் ஒத்தவை. இயேசு, “நானும் தந்தையும் ஒன்றே” என்றார். (யோவான் 10:30) ஆனால் சாட்சிகளைப் பொறுத்தவரை, “அமைப்பும் யெகோவாவும் ஒன்று” என்பது ஒரு உண்மையான சொற்றொடர்.
நம் சுதந்திரத்தின் வரம்புகளில் ஒன்று, மற்றவர்கள் வாழ்க்கையில் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய உரிமையை நாம் மதிக்க வேண்டும். ஏன்? நம் அனைவருக்கும் சுதந்திரமான பரிசு இருப்பதால், இரண்டு கிறிஸ்தவர்களும் எப்போதும் ஒரே முடிவை எடுக்க மாட்டார்கள். நமது நடத்தை மற்றும் வழிபாடு சம்பந்தப்பட்ட விஷயங்களில் கூட இது உண்மை. இல் காணப்படும் கொள்கையை நினைவில் கொள்க கலாத்தியர்கள் 6: 5. (படியுங்கள்.) ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் “தன் சொந்த சுமையைச் சுமக்க வேண்டும்” என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கும்போது, மற்றவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பமான இலவச விருப்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய உரிமையை மதிக்கிறோம். - சம. 15
இந்த குறிப்பிட்ட 'எங்கள் சுதந்திரத்தின் வரம்பு' சாட்சிகள் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒன்றல்ல. இந்த பத்தி அதற்கு உதட்டு சேவையை செலுத்துகிறது, ஆனால் நடைமுறையில், அமைப்பு தனது விருப்பத்தை தனிநபர் மீது திணிக்கும். உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், ஒரு தாடியை வளர்க்கலாமா வேண்டாமா என்ற சிறிய முடிவில் ஒரு சகோதரர் உண்மையிலேயே தனது சுதந்திரத்தை பயன்படுத்த முடியுமா? ஒரு இளைஞன் உயர்கல்வியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தனது விருப்பத்தை பயன்படுத்த முடியுமா? இந்த இரண்டு முடிவுகளும், மேலும் எண்ணற்றவை மனசாட்சியின் விஷயங்களாகும், அடுத்த பத்தியில் சொல்லப்படுவது போல, இன்னும் 'தவறான' தேர்வைச் செய்யும் ஒரு ஜே.டபிள்யூ அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதும், ஒதுக்கித் தள்ளப்படுவதும் உறுதி.
ஆகையால், குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயங்களில் தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் எங்கள் சகோதரரின் உரிமையையும் நாங்கள் மதிக்க வேண்டாமா? —1 Cor. 10: 32, 33. - சம. 17
என்ன ஒரு வித்தியாசமான சிறிய வாக்கியம். இங்கே உள்ளார்ந்த பொருள் என்ன? விஷயங்கள் "குறைந்த முக்கியத்துவம்" இல்லாதபோது "தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் சகோதரரின் உரிமையை" அவமதிக்க நாம் சுதந்திரமா? சுதந்திரமான விருப்பம் சிறிய விஷயங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதா? அப்படியானால், முக்கிய விஷயங்களை யார் தீர்மானிக்க வேண்டும்? அமைப்பு?
தீம் உரை, "யெகோவாவின் ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது." (2Co 3:17) இருப்பினும், கிறிஸ்துவைப் பற்றிய அதிக அறிவைப் பெற விழித்த அனைவரிடமிருந்தும் நாம் கேட்கும் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று, அவர்கள் முதல் முறையாக சுதந்திரமாக உணர்கிறார்கள். பவுல் கொரிந்தியருக்கு எழுதியது கர்த்தராகிய இயேசுவைக் குறிக்கிறது என்பதை சாட்சிகள் உணர்ந்தால், அவர்கள் காணாமல் போன சுதந்திரத்தை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குவார்கள்.
ஆனால் அவர்களின் மனம் கடினமானது. இன்றுவரை, அவர்கள் பழைய உடன்படிக்கையைப் படிக்கும்போது, அதே முக்காடு மாற்றப்படாமல் உள்ளது, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் மூலம்தான் அது பறிக்கப்படுகிறது. 15ஆம், மோசே வாசிக்கப்படும் போதெல்லாம் இன்றுவரை அவர்களின் இதயங்களில் ஒரு முக்காடு உள்ளது. 16ஆனால் ஒருவர் இறைவனிடம் திரும்பும்போது, முக்காடு அகற்றப்படும். 17இப்போது கர்த்தர் ஆவியானவர், கர்த்தருடைய ஆவி இருக்கும் இடத்தில் சுதந்திரம் இருக்கிறது. 18நாம் அனைவரும், திறக்கப்படாத முகத்துடன், கர்த்தருடைய மகிமையைக் காண்கிறோம், ஒரே உருவமாக ஒரு மகிமையிலிருந்து இன்னொருவருக்கு மாற்றப்படுகிறோம். இது ஆவியான கர்த்தரிடமிருந்து வருகிறது. - 2Co 3: 14-18
துரதிர்ஷ்டவசமாக, என் ஜே.டபிள்யு சகோதரர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து படிக்கும்போது அவர்கள் முத்திரை தொடர்ந்து பொய் சொல்கிறது. ஒருவர் இறைவனிடம் திரும்பும்போதுதான் அது அகற்றப்படும்; ஆனால் அவர்களின் மொழிபெயர்ப்பில் கூட, அவர்கள் கர்த்தரிடமிருந்து விலகி, இந்த வசனங்களை யெகோவாவுக்கு தவறாகக் கூறுகிறார்கள்.
இந்த விஷயத்தில் எனது சில எண்ணங்கள் (உங்கள் மைலேஜ் மாறுபடலாம்): யெகோவாவிடம் “முழுமையான சுதந்திரம்” இல்லை. நான் இதைச் சொல்வதற்கான காரணம் என்னவென்றால், பொதுவாக, புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொருவருக்கும் குறைவான “சுதந்திரம்” உள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு மனிதன் திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, தன் மனைவிக்கு இடமளிக்கும் வகையில் தனது சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்த ஒப்புக்கொள்கிறான். இதேபோல், தம்பதியினருக்கு குழந்தைகள் இருக்கும்போது, குழந்தைகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தம்பதியினரின் சுதந்திர விருப்பம் மேலும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கடவுளைப் பொறுத்தவரை, அவர் அறிவார்ந்த நபர்களை உருவாக்கத் தொடங்கியவுடன், அவர் தனது சொந்த விருப்பத்தை மட்டுப்படுத்தினார்... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி, பாப்காட். உங்கள் சிந்தனைமிக்க கருத்துக்கும் நன்றி.
நான் கலந்து கொள்ளாத மற்றொரு காவற்கோபுர ஆய்வு போல் தெரிகிறது…. தீவிரமாக, ஆய்வின் தலைப்பு மட்டும், ஜே.டபிள்யூ அமைப்பின் சூழலில், எனக்கு உண்மையில் குமட்டல் உணர போதுமானதாக இருந்தது. "இலவச விருப்பமா?" இந்த அமைப்பில்? நிச்சயமாக, அந்த சுதந்திரமான விருப்பம், அந்த அமைப்பின் அதே முடிவுக்கு, ஒவ்வொரு கோட்பாட்டு முறையிலும், எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும், எந்த வேத வசனங்களைப் படித்தாலும், அந்த முரண்பாடு கூறப்பட்ட முடிவுக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும் வரை, நமக்கு சுதந்திரம் உள்ளது. ஒரு விஷயம் பத்தி 14 குறிப்பிட்டது: “நம்முடைய சுதந்திரமான பரிசைக் காக்க மற்றொரு வழி யெகோவா மீது நம்பிக்கை வைப்பதும்... மேலும் வாசிக்க »
ஹலோ தியோ,
நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். நான் நேற்று உடன் சென்றேன், ஆம் கருத்துக்கள் மிகவும் மலட்டுத்தன்மையுள்ளவை மற்றும் பத்திகளுக்கு ஏற்ப இருந்தன.
அப்போஸ்தலர் 11: 26 ஐப் படித்த பிறகு கிறிஸ்தவர் என்ற வார்த்தையைப் பற்றிய உங்கள் பார்வையை மாற்ற விரும்பலாம்
அன்புடன்
டேவிட்.
மெலேட்டி, உங்களைப் பார்க்க எவ்வளவு இதய வெப்பமயமாதல் 2 கொரி 3 நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவைப் பற்றியது என்பதையும் பார்த்திருக்கிறோம். இவ்வளவு சிறிய இடத்தில் யெகோவாவை அரை டஜன் முறை தவறாக செருகினார்கள். அவர்கள் யெகோவாவைச் செருகும்போது அவர்களின் “பேஸ்ட்” விசை சிக்கியது போன்றது. Reason அந்த காரணத்திற்காகவே இது எப்போதும் NWT இல் எனக்கு பிடித்த தவறுகளில் ஒன்றாகும் என்று நினைக்கிறேன். இயேசு ஆவியானவர், நாம் அவரிடம் திரும்பும்போது அவருடைய ஆவி நமக்கு சுதந்திரம் அளிக்கிறது. வெளி 22: 17 ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபோதும் அவர் ஆவியானவர்.
நான் 2 கொரி. 3 ஆர்.என்.டபிள்யூ.டி, கிரேக்கத்துடன் கிங்டம் இன்டர்லீனியர் மற்றும் கே.ஜே.வி. எனது தனிப்பட்ட முடிவு: சூழல் “ஆண்டவரை” இயேசு கிறிஸ்து என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஆனால் யெகோவா அல்ல. மொழிபெயர்ப்பின் மூலம் மீண்டும் பார்த்ததற்கு நன்றி மெலெட்டி.
அன்புள்ள மெலேட்டி பத்தி 15 இல் உங்கள் கருத்துக்கள் மிகவும் உண்மை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சுதந்திரக் கொள்கை ஒரு தெளிவான பைபிள் போதனைக்கு மாறாக, விளக்கம் தரும் விஷயத்தில் உடன்படமுடியாது. அமைப்பை விட்டு வெளியேற முடிவெடுப்பதற்கான மற்றவர்களின் சுதந்திரம் என்னவென்றால், 'ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டவர்' என்று ஒதுக்கி வைக்கப்படாமலும் அல்லது வெளியேற்றப்படாமலும் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் தற்போதைய உத்தியோகபூர்வ போதனைகளுடன் நிறுவனங்களுடன் உடன்படவில்லை. 'சகோதரர்' என்று அழைக்கப்படுபவரின் பொல்லாத செயல்களால் ஒரு சாட்சி தடுமாறிய அல்லது சோகமான சந்தர்ப்பங்களில்... மேலும் வாசிக்க »
ஜே.டபிள்யுக்கள் ஒன்றுபட்டதாக இருக்க வேண்டும் (1 கொரி 1:10), இது மெலிட்டி முன்பு சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி இணக்கம் என்று பொருள், அனைவரும் ஒரே ஆடை அணிந்திருக்கிறார்கள். நாம் "தோளோடு தோள்பட்டை" சேவை செய்ய வேண்டும் (செப் 3: 9), ஆனால் இது தோள்பட்டைக்கு தோள்பட்டையாக மாறிவிட்டது, இது மிகவும் இறுக்கமாக நிரம்பியுள்ளது, தனிப்பட்ட கிறிஸ்தவர் நகர்த்துவதற்காக வரிசையில் இருந்து விலக வேண்டும் (இது ஒரு சிறியதாக இருக்கலாம் என்று நான் உணர்கிறேன் மிகைப்படுத்தல் .. ஆனால் இது போன்ற ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையைப் படிக்கும்போது நான் எப்படி உணர்கிறேன்). சுதந்திரம்? நாங்கள் ஒரு நேர்மையான கேள்வியைக் கேட்டால், உங்களை ஊக்குவிக்கும் ஒரு பதிலை (சொசைட்டியிலிருந்து) பெறுகிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
"அவர்கள் கர்த்தரிடமிருந்து விலகி, இந்த வசனங்களை யெகோவாவுக்கு தவறாகக் கூறுகிறார்கள்." ரோமர் 10; 13-ல் பவுலின் வார்த்தைகளை அவர்கள் தவறாகக் கூறியுள்ளனர். தெளிவான சூழலைக் கருத்தில் கொண்டு இது வேண்டுமென்றே செய்யப்படவில்லை என்று நம்புவதில் எனக்கு சிரமம் உள்ளது.
மிகவும் நல்ல யோபெக். அதையும் நீங்கள் பார்த்ததில் மகிழ்ச்சி. பல உள்ளன. பலருடன் ஒரே பக்கத்தில் இருப்பது மகிழ்ச்சி. உண்மையான அறிவு இன்னும் அதிகமாகி வருகிறது!