ட்ரூவ் டச்சு நாளிதழின் இந்த மூன்றாவது கட்டுரை ஒரு நேர்காணலின் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. உன்னால் முடியும் அசலை இங்கே படியுங்கள்.

யெகோவாவின் மத்தியில், குழு தனிநபருக்கு முன்பாக வருகிறது

யெகோவாவின் சாட்சிகள் துஷ்பிரயோகத்தை கையாளும் விதம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அதிர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது என்று ட்ரூவ் விசாரணையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. குற்றவாளிகள் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். யெகோவாவின் மூடிய கலாச்சாரம் துஷ்பிரயோகத்தை ஊக்குவிக்கிறதா?

பிரிவுகள், கையாளுதல் மற்றும் குழு அழுத்தம் ஆகியவற்றுடன் செய்ய வேண்டிய எல்லாவற்றையும் பற்றி அவர் புத்தகங்களைப் படித்தார், ஆராய்ச்சி செய்தார் மற்றும் வலையில் உலாவினார். 58 இல் உள்ள பிரான்சிஸ் பீட்டர்ஸ் (2004) வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, அந்த ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவள் எவ்வாறு செல்வாக்கு செலுத்தியிருக்கலாம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பினாள். அவள் எப்படி உண்மையுள்ள சாட்சியாக வந்தாள்?

மெதுவாக, யெகோவாவின் சாட்சிகள் போன்ற ஒரு மதக் குழுவின் அழுத்தத்தை அவள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கினாள், அவள் ஒரு பயிற்சியாளராக ஒரு படிப்பைப் பின்பற்றினாள். ஃப்ரீ சாய்ஸ் என்ற தனது சொந்த நடைமுறையில், இந்த வகையான குழுக்கள் மற்றும் பிரிவுகளில் உறுப்பினர்களாக இருந்தவர்களுக்கு உதவ பீட்டர்ஸ் தனது சொந்த அனுபவங்களையும் அறிவையும் பயன்படுத்துகிறார்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உத்தியோகபூர்வ பெயர்-காவற்கோபுர சங்கத்தின் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் குறித்த ட்ரூவின் விசாரணையானது, துஷ்பிரயோக வழக்குகள் கையாளப்படும் விதம், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அதிர்ச்சிகரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பதைக் காட்டுகிறது. கடந்த சில நாட்களில், இந்த செய்தித்தாள் பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளது.

ட்ரூவுடன் பேசிய பாதிக்கப்பட்டவர்கள், உறுப்பினர்கள் மற்றும் முன்னாள் உறுப்பினர்கள், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிறிதும் அக்கறை இல்லை என்று ஒப்புக் கொண்டனர், மேலும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். இது குழந்தைகளுக்கு மிகவும் பாதுகாப்பற்ற சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. பீட்டர்ஸ் இதை தனது சொந்த நடைமுறையிலிருந்து அங்கீகரிக்கிறார். யெகோவாவின் கலாச்சாரம் போன்ற வேறு எந்த கலாச்சாரமும் அவளுக்குத் தெரியாது.

யெகோவாவின் சாட்சிகளைப் போன்ற ஒரு மதக் குழு அதன் உறுப்பினர்களை எவ்வாறு பிணைக்கிறது?

உங்கள் சொந்த விருப்பத்தேர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் யோசனைகளுக்கு மேலே குழுவின் விருப்பம் ஒரு முக்கியமான காரணி. உங்கள் பொழுதுபோக்குகளையும் விருப்பங்களையும் விட சகோதர சகோதரிகளுக்கு இடையிலான ஒற்றுமை முக்கியமானது. இது உங்கள் சொந்த அடையாளத்தை அடக்குவதற்கு காரணமாகிறது. அப்படி வளரும் குழந்தைகள் அதிக தேவை குழு, இது அழைக்கப்படுவதால், அவர்களின் சொந்த உள்ளுணர்வை நம்ப வேண்டாம். அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த உணர்வுகள் மற்றும் தேவைகள் குறித்து குழப்பமடைகிறார்கள். அது தவிர மிகவும் வலுவான படிநிலை உள்ளது. கடவுள் தந்தையாக இருந்தால், அமைப்பு தாய் என்பதை விட. இது விசுவாசிகளுக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டிய குழந்தைகளைப் போன்றது. உங்கள் வயது ஒரு பொருட்டல்ல.

தெய்வீக வழிநடத்துதலை ஒப்புக்கொள்வதற்கு விசுவாசிகளை அவர்கள் எவ்வாறு பெறுகிறார்கள்?

அவர்கள் பைபிள் வசனங்களை சூழலுக்கு வெளியே பயன்படுத்துகிறார்கள். “இதயம் துரோகம்” என்று எரேமியா தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார். இந்த வேதம் இவ்வாறு கூறுகிறது: “உங்களை நம்பாதீர்கள், எங்களை நம்புங்கள். எங்கள் விளக்கம் மட்டுமே சரியானது. பூமியிலுள்ள கடவுளின் தகவல்தொடர்பு சேனலான அமைப்பை விட உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நினைக்கிறீர்களா? ”

இது உங்கள் மீது ஈர்க்கப்பட்டிருக்கிறது, எனவே இது உங்கள் மனதில் ஒட்டிக்கொண்டது. சிந்திப்பது தண்டனைக்குரியது. மோசமான தண்டனை நீக்குதல், அமைப்பு மற்றும் உறுப்பினர்களுடனான அனைத்து தொடர்புகளும் நிறுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் அமைப்பை முழுமையாக சார்ந்து இருக்கிறார். இந்த வகை பைபிள் விளக்கங்களைக் கொண்ட குழந்தையாக நீங்கள் குண்டுவீசப்பட்டால், விமர்சன சிந்தனை திறன்களைக் கொண்ட முதிர்ந்த வயது வந்தவராக வளர உங்களுக்கு என்ன வாய்ப்பு? கற்பிக்கப்படுவதற்கு எதிரான கருத்துக்களைக் கேட்பது சரியாக மதிப்பிடுவது கடினம். நீங்கள் விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கக் கற்றுக் கொள்ளப்படவில்லை, அதற்கும் உங்களுக்கு நேரம் இல்லை.

ஏன் நேரம் இல்லை?

தினசரி வழக்கம் மிகவும் தீவிரமானது. வேலை அல்லது பள்ளி தவிர்த்து வைத்திருப்பது கடினம். ராஜ்ய மண்டபத்தில் (யெகோவாவின் சாட்சிகளின் தேவாலயங்களின் பெயர்) வாரத்திற்கு இரண்டு முறை கூட்டங்கள் உள்ளன, கூட்டங்களுக்குத் தயாராகின்றன, இலக்கியங்களைப் படிக்கின்றன, வீடு வீடாகச் செல்கின்றன. குழுவில் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு உங்கள் நற்பெயர் முக்கியமானது என்பதால் நீங்கள் இதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களுக்கு மிகக் குறைந்த நேரமும் சக்தியும் இருக்கிறது.

ட்ரூவ் வெளியிட்ட கட்டுரைகள், அமைப்பு நீக்குவது என்பது கடினமான ஒழுக்கமாகும். யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு இது ஏன் மிகவும் கொடூரமானது?

நீங்கள் குழுவிலிருந்து வெளியேறும்போது, ​​நீங்கள் சாத்தானின் குழந்தையாகக் கருதப்படுகிறீர்கள். எஞ்சியவர்கள் உங்களுடன் எந்த தொடர்பையும் கொண்டிருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் கடவுளை விட்டுவிட்டீர்கள், அதுவே அவர்களின் மிகப்பெரிய கனவு. பல சாட்சிகள் அமைப்புக்கு வெளியே எந்த தொடர்புகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. டிஸ்ஃபெலோஷிப்பிங் என்பது மிகவும் கனமான உணர்ச்சிவசப்பட்ட பிளாக்மெயிலின் ஒரு முறையாகும், மேலும் இது உங்கள் தலைக்கு மேலே டாமோகில்ஸின் வாள் போல தொங்கும். சபை நீக்கம் செய்யாவிட்டால் பலர் தங்கியிருப்பார்களா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

ஆனால் உறுப்பினர்கள் வெளியேறலாம், இல்லையா?

ஒரு குழு டைனமிக் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் அவர்களுக்கு என்ன சிறிய நுண்ணறிவு இருக்கிறது என்பதைக் காண்பிப்பதால், மக்கள் இதைக் கூறும்போது அது எனக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. 2013 இல் பி.என்.என் ஒளிபரப்பிய “பெரிய இனவெறி பரிசோதனையை” பாருங்கள். இளம் விமர்சன சிந்தனை நபர்களின் குழு 3 மணி நேரத்திற்குள் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியது, அவர்கள் கண் நிறத்தின் அடிப்படையில் மக்களை தாழ்ந்தவர்கள் என்று கருதினர். அவர்கள் ஒரு பரிசோதனையில் பங்கேற்பாளர்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். 2 பங்கேற்பாளர்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் அவளுடன் நம்பிக்கையுடன் பேசியபோது திரும்பி வந்தார். நீங்கள் இருக்கும் நிலைமை நீங்கள் செய்யும் தேர்வுகளை பாதிக்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகள் உலகம் சாத்தானுக்கு சொந்தமானது என்று நம்புகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தால் கடவுளின் மோசமான தீர்ப்பைப் பெறுவார்கள். இந்த அமைப்பு ஒரு செயலற்ற ஆக்கிரமிப்பு வழியைக் கொண்டுள்ளது.

அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது பைபிளில் உள்ளது, எனவே நாம் இணங்க வேண்டும். நாம் அதை மாற்ற முடியாது; இது கடவுளின் விருப்பம். பிரச்சனை அவர்கள் நினைப்பது அல்ல, மற்றவர்கள் மீது தங்கள் விருப்பத்தை கட்டாயப்படுத்த செல்வாக்கு செலுத்தும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதாகும். 'உறுப்பினர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமானதைச் செய்ய சுதந்திரம் உண்டு' என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். தனிப்பட்ட தேர்வைப் பற்றி அவர்கள் இப்படித்தான் நினைத்தால், நீங்கள் உண்மையில் சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்களா?

துஷ்பிரயோகத்தை கையாள்வதில் இந்த வழிமுறை என்ன பங்கு வகிக்கிறது?

சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி அமைப்பின் அதிகாரம் ஒட்டுமொத்தமாக “சாத்தானிய” சமூகத்தை விட உயர்ந்தது. அவர்கள் தங்கள் சொந்த நீதி அமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர், அங்கு மூன்று பெரியவர்கள் பாவத்தை தீர்மானிக்கிறார்கள். இது குறித்து அவர்களுக்கு எந்தக் கல்வியும் இல்லை, ஆனால் அவர்களிடம் கடவுளின் ஆவியும் இருக்கிறது, எனவே நீங்கள் இன்னும் என்ன விரும்புகிறீர்கள்? பாதிக்கப்பட்டவர், பெரும்பாலும் ஒரு குழந்தை இந்த மூன்று மனிதர்களுடனும் துஷ்பிரயோகத்தின் பயங்கரமான விவரங்களை தொழில்முறை ஆதரவு இல்லாமல் தொடர்புபடுத்த வேண்டும். யாராவது குற்றவாளியா இல்லையா என்பதில் மட்டுமே பெரியவர்கள் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஏற்படும் மன அல்லது உடல் ரீதியான சேதம் அல்ல. அதுமட்டுமின்றி, ஒரே ஒரு சாட்சியுடன் வழக்குகளில், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் மீண்டும் மீண்டும் பலியிடலாம், ஏனென்றால் விதிகளின்படி, குறைந்தது இரண்டு சாட்சிகள் இருந்தால் மட்டுமே அவர்கள் ஒருவரை தீர்ப்பளிக்க முடியும். இதுபோன்ற நேரம் வரை, யாரோ ஒருவர் குழந்தை துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்படுத்தப்படுவதாக பெற்றோரை வெளிப்படையாக எச்சரிக்க முடியாது. அது அவதூறாக இருக்கும், மேலும் அந்த குற்றத்திற்காக நீங்கள் வெளியேற்றப்படலாம்.

பாதிக்கப்பட்டவர் ஏன் தவறு என்று அடிக்கடி நினைக்கிறார்?

ஒரு வழக்கு கையாளப்படும் விதத்தில் பெரியவர்கள் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள். அவர்கள் சொல்கிறார்கள், “இதைத்தான் பைபிள் கூறுகிறது: இரண்டு சாட்சிகள் இருக்க வேண்டும்.” பாதிக்கப்பட்டவர் இது கடவுளுடைய சித்தம் என்று நம்புகிறார், பெரியவர்கள் இதைவிடச் சிறந்ததைச் செய்ய முடியாது. அவர்களுக்கு இதைவிட நன்றாகத் தெரியாது, இது பைபிளின் சரியான விளக்கம் என்று நினைக்கிறார்கள். பெரும்பாலும் அவர்களிடமும் கூறப்படுகிறது: 'இது மிகவும் கடுமையான குற்றச்சாட்டு. இதன் பொருள் என்ன தெரியுமா? உங்கள் அப்பா சிறைக்குச் செல்லலாம், எனவே நீங்கள் சொல்வதைப் பற்றி கவனமாக சிந்தியுங்கள். '

பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர் ட்ரூவ் பேசினார், இந்த சமூகம் பெடோஃபைல்களுக்கு ஒரு சொர்க்கம் என்று கூறினார். நீங்கள் அதை அங்கீகரிக்கிறீர்களா?

அறிக்கையுடன் நான் உடன்படுகிறேன். இரண்டு சாட்சி விதி மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் குறித்து எந்த போலீஸ் அறிக்கையும் வெளியிடப்படவில்லை. இது அமைப்பால் புறக்கணிக்கப்பட்ட விஷயம்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.