கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மீக ரத்தினங்களைத் தோண்டுவது - 'உங்கள் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்'

ஜோனா 3: 1-3 - ஜோனா தனது தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார் (அதாவது 114 par. 22-23)

“Medice, cur ate ipsum” (லத்தீன்),

“லாட்ரே, தெரபியூசன் சீட்டான்” (கிரேக்கம்),

“மருத்துவர், குணப்படுத்துங்கள் (குணமடையுங்கள்)” (ஆங்கிலம்), லூக் 4: 23.

இது இயேசு மேற்கோள் காட்டிய லத்தீன் பழமொழி. மூன்று மொழிகளில் ஒரு பழமொழி ஏன் (வலியுறுத்தலுக்கு!).

ஏனெனில் இந்த சந்திப்பின் எழுத்தாளர்களுக்கும் எழுத்தாளர்களுக்கும், அதன் உள்ளடக்கத்திற்கும் (ஆளும் குழு விசுவாசமுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை) நாங்கள் இதைச் சொல்கிறோம்: “மருத்துவரே, உங்களை நீங்களே குணப்படுத்துங்கள்”.

607 BC முதல் 1914 AD வரையிலான ஏழு நேரங்களின் வகை / ஆன்டிடிப்பைப் பயன்படுத்துவதற்கான கணக்கீட்டின் பிழை குறைந்தது ஆரம்பகால 1980 இன் காலத்திலிருந்தே பிழையாக அறியப்படுகிறது. ஆயினும்கூட இது ஒரு தவறான புரிதல் என்பதற்கு பைபிளிலிருந்து ஏராளமான சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், இது இன்னும் உண்மையாக அறிவிக்கப்படுகிறது. நேபுகாத்நேச்சருக்கு ஏற்பட்ட ஏழு நேரங்களின் முரண்பாடு எதுவும் இல்லை. இருந்தாலும்கூட, ஜெருசலேம் பொ.ச.மு. 607 இல் விழவில்லை, மாறாக கி.மு. 587.[நான்]  1914, 1925, அல்லது 1975 ஆம் ஆண்டுகளில் ஆர்மெக்கெடோன் முன்னறிவித்தபடி வரவில்லை. ஆயினும் ஆர்மெக்கெடோன் ஒரு மூலையைச் சுற்றியே இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இது உடனடி. மத்தேயு 24: 34 - ன் “ஒன்றுடன் ஒன்று தலைமுறைகள் ” கோட்பாடு us எங்களுக்கு ஒரு தெளிவற்ற புதிய காலக்கெடுவை வழங்க. (ஒருபுறம், (அ) இந்த போதனையின் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பாதுகாக்கத் தயாரான எந்தவொரு சாட்சியையும், மற்றும் / அல்லது (ஆ) அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை விளக்கக்கூடிய எந்த சாட்சியையும் நீங்கள் கண்டீர்களா?)

சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் வளர்ந்து வரும் ஊழலைச் சமாளிக்க அமைப்பின் தோல்வி பற்றி என்ன? தீக்கோழி என்ற பழமொழியைப் போலவே, பிரச்சினையும் நீங்கிவிடும் என்ற நம்பிக்கையில், எங்கள் கூட்டுத் தலையை மணலில் ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது.[ஆ]

எனவே நாங்கள் ஆளும் குழுவைக் கோருகிறோம் “உங்கள் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டு, கடவுளுக்கு கீழ்ப்படிதலான சேவையின் போக்கை நோக்கி திரும்புங்கள் ” பைபிளிலிருந்து தெளிவான துல்லியமான உண்மைகளை மட்டுமே கற்பிப்பதன் மூலம். (ia 114 par. 23)

கடவுளையும் சத்தியத்தையும் உண்மையான காதலர்களாகக் கொண்ட பல நல்ல மனதுள்ள சாட்சிகள் அனைவரையும் தங்கள் சொந்த இரட்சிப்பின் தனிப்பட்ட பொறுப்பை ஏற்க ஊக்குவிக்கிறோம். அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​உலகெங்கிலும் உள்ள கோடிக்கணக்கான பிற கிறிஸ்தவர்கள் செய்த தவறை நீடிப்பதைத் தவிர்ப்பீர்கள், அவர்கள் அபூரண ஆண்களின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தங்கள் மதத்தின் தலைவர்களிடம் தங்கள் பொறுப்பைக் கைவிடுகிறார்கள், அவர்களில் பலர் தங்கள் சொந்த நிகழ்ச்சி நிரல்களைக் கொண்டுள்ளனர் எங்கள் ராஜா கிறிஸ்து இயேசுவின் நிகழ்ச்சி நிரலை விட.

ஒபதியா 12 - ஏதோம் கடவுளின் கண்டனத்திலிருந்து நாம் என்ன பாடம் கற்றுக்கொள்ளலாம் (jd112 par. 4-5)

பத்தி 5 இல் உள்ள குறிப்பில் இது பின்வருமாறு கூறுகிறது: "ஒரு கிறிஸ்தவர் உங்களை புண்படுத்தியதாக அல்லது உங்கள் உறவினர்களில் ஒருவரிடம் சிக்கல் இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள்". ஏன் ஒரு கிறிஸ்தவர் மட்டும்? ஒரு முஸ்லீம் அல்லது நாத்திகர் அல்லது ப Buddhist த்தர் போன்றவர்கள் ஏன் இருக்கக்கூடாது? முந்தைய குறிப்பு இவ்வாறு கூறுகிறது: “நான் என் சகோதரர்களுடன் பழகும் விதம்” இதன் மூலம் சாட்சிகள் மட்டுமே கிறிஸ்தவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது! JW அல்லாத பலரும் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களைப் போல செயல்படுகிறார்கள், சோகமாக இருக்கிறார்கள், பல யெகோவாவின் சாட்சிகள் தங்கள் செயல்களாலும் மற்றவர்களுடனான தொடர்புகளாலும் கிறிஸ்துவின் தன்மையை பிரதிபலிக்கவில்லை.

ஆம், உண்மையில், முயற்சி செய்யுங்கள் “"ஒரு கிறிஸ்தவர் உங்களை புண்படுத்தியதாக அல்லது உங்கள் உறவினர்களில் ஒருவரிடம் சிக்கல் இருப்பதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள்" ஏனென்றால், அவர் சந்தேகம் கொண்டிருந்தார், அவற்றை உங்களிடம் வெளிப்படுத்தினார், அல்லது ஆளும் குழுவுக்கு உண்மையிலேயே யெகோவா மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆதரவு இருக்கிறதா என்று கேள்வி எழுப்பியதன் மூலம் உங்களை புண்படுத்தியதா?

"நீங்கள் மனக்கசப்புடன் இருப்பீர்களா, விஷயத்தை உங்கள் பின்னால் வைக்கவில்லையா அல்லது அதைத் தீர்க்க முயற்சிக்கவில்லையா?" அல்லது கடவுளுடைய வார்த்தையை தனிப்பட்ட முறையில் ஆராய்வதன் மூலம், சக சகோதரருக்கு ஏன் இத்தகைய கருத்துக்கள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் காணலாம், நீங்கள் இன்னும் உடன்படவில்லை என்றாலும், அதில் இருந்து ஒரு சிக்கலை உருவாக்க வேண்டாம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள்.

அது கிறிஸ்தவராக இருக்குமா “அமைதியாக நடந்து கொள்ளுங்கள், அவருடைய நிறுவனத்தைத் தவிர்த்து விடுங்கள், அல்லது அவரைப் பற்றி எதிர்மறையாகப் பேசுங்கள்”ஒருவேளை அவர் அல்லது அவள் என்று மற்றவர்களுக்குச் சொல்லலாம் “மனநோயாளிகள்”?[இ]

அது உண்மையில் கிறிஸ்தவனாக இருக்குமா? "நீங்கள் ஏதோமியரின் ஆவியைப் பிரதிபலிக்கவும், சகோதரரின் சிரமத்தைப் பற்றி சந்தோஷப்படவும்" ஏனென்றால், அத்தகையவர் அநியாயமாக சபையிலிருந்து அகற்றப்படலாம், மேலும் அவர் வாழ்நாள் நண்பர்களாகக் கருதியவர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்ள முடியவில்லையா?

“கடவுள் எப்படி இருப்பார் நீங்கள் நடிக்க விரும்புகிறீர்களா? " நீங்கள் செயல்படுவீர்கள் என்று இயேசு எப்படி எதிர்பார்க்கிறார்? கட்டுப்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் முயற்சியில் சூழலில் இருந்து தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு வசனத்தை அன்போடு, அல்லது ஃபரிசைக் கீழ்ப்படிதலுடன்?

ராஜ்ய விதிகள் (அத்தியாயம் 21 par. 8-14)

Re: பத்திகள் 8 & 9

மத்தேயு 24 இல்: 29-31 “இயேசு வானத்தில் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வெளிப்பாட்டைக் குறிப்பிடுகிறாரா? ஒருவேளை அவர் இருந்திருக்கலாம். ” மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இரண்டு குறிப்புகளும் (ஏசாயா 13: 9-11, ஜோயல் 2: 1,30,31) முறையே 587 BC மற்றும் 70 AD இல் எருசலேமின் அழிவைக் குறிப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் மத்தேயு, அந்த மூன்று வசனங்களில் எருசலேமின் அழிவை இயேசு குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அவரது முன்னிலையிலும் அது தொடர்பான நிகழ்வுகளிலும் நிகழும் ஒற்றை (கலப்பு அல்ல) அடையாளத்திற்கு.

வேதங்களை நெருக்கமாக ஆராய்வதிலிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம்?

மத்தேயு 24: 29-ல் உள்ள முதல் புள்ளி என்னவென்றால், “உபத்திரவத்தை” குறிப்பிடும்போது அது மத்தேயு 24: 21 ல் இருந்து வரும் உபத்திரவத்தைக் குறிப்பதாகத் தெரியவில்லை, மாறாக உடனடியாக முந்தைய வசனங்கள் மத்தேயு 24: 23-28. அனைவருக்கும் தெளிவான மறுக்கமுடியாத சான்றுகள் இல்லாமல் இயேசுவின் பிரசன்னம் நிகழ்ந்தது என்று நம்புவதற்கு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களை நம்ப வேண்டாம் என்று இங்கே இயேசு எச்சரித்தார். “உபத்திரவம்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சொல் thlipsis கிரேக்க மொழியில்; இது உள் அல்லது மன அழுத்தத்தை உணரும் உணர்வைக் கொண்டுள்ளது, அல்லது தப்பிக்கமுடியாது என்ற உணர்வைக் கொண்டுள்ளது. தவறான கிறிஸ்துவை நம்புவதற்கான அழுத்தத்தை இது குறிக்கிறதா, இது "முடிந்தால், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை கூட தவறாக வழிநடத்தும்"? அல்லது மத்தேயு 10: 38-ல் இயேசு பேசிய தகுதி வாய்ந்தவர்களாக மாற்றுவதற்காக கிறிஸ்தவர்கள் சுத்திகரிப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக அனுபவிக்கும் உபத்திரவமா அல்லது சோதனையா? அல்லது அது வேறு ஏதாவது?

இதனுடன் மத்தேயு 24:30 உள்ளது, அங்கு இயேசு தானியேல் 7: 13-ன் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டியபோது, ​​“மனுஷகுமாரன் வானத்தின் மேகங்களில் வருவதைக் காண்பார்கள்” என்று சொன்னார். அந்த வசனத்தில் அவர் முதலில் “மனுஷகுமாரனின் அடையாளம்” பரலோகத்தில் தோன்றுவதைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த "அடையாளம்" என்னவாக இருக்கும் என்பது வேதங்களில் கூறப்படவில்லை, ஆனால் "அடையாளம்" (கிரேக்கம்: sémeion) என்பது பொதுவாக ஒரு அதிசய அடையாளம் அல்லது நபர் அல்லது நிகழ்வை மற்றவர்களிடமிருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்துகிறது. எனவே அனைத்து இயற்கையான அறிகுறிகளும் பிற காரணங்களுடன் குழப்பமடையக்கூடும் என்பதால் இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். இயேசு உருவகமாக பேசவில்லை என்பதை வலியுறுத்த இரண்டு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: “பின்னர் தோன்றும்” (கிரேக்கம்: phainó, "to பிரகாசிக்க, காணக்கூடியதாக, காண்பி") மற்றும் “அவர்கள் பார்ப்பார்கள்” (கிரேக்கம்: horaó, “பார், பார், அனுபவம்”). இரண்டையும் உருவகமாகப் பயன்படுத்த முடியும் என்றாலும், இந்த அடையாளத்தின் போது “பூமியின் அனைத்து பழங்குடியினரும் தங்களை துக்கத்தில் அடித்துக்கொள்வார்கள்” என்பதால் அந்த புரிதலை சூழல் ஆதரிக்கவில்லை. தோன்றுகிறது அவர்கள் போது பார்க்க இயேசு மேகங்களில் வருகிறார்.

மத்தேயு 24:31, இயேசு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வந்து, “வானத்தின் மேகங்களில் [வானத்தில்] வந்து” மனிதகுலத்திற்குத் தெரியும் வரை, அவர் “தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை பூமியெங்கும் இருந்து சேகரிப்பார்” என்று காட்டுகிறது. . கூட்டம் நீண்ட காலத்திற்கு பதிலாக ஒரு நேரத்தில் செய்யப்படுவதை இது குறிக்கிறது. மேலும், "பூமியின் அனைத்து பழங்குடியினரும் தாங்கள் காணாத மற்றும் அறியாத விஷயங்களைப் பற்றி ஏன் புலம்புகிறார்கள்". ஆகவே, 1914 முதல் இயேசு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருக்கிறார் என்ற அமைப்பின் போதனை துல்லியமாக இருக்க முடியாது. மத்தேயு 24:30 என்பது ஒரு எதிர்கால நிகழ்வு என்று அமைப்பு ஒப்புக்கொள்கிறது, இது 1914 முன்னிலையில் இருந்து தனித்தனியாக உள்ளது, ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் 1919 முதல் கூடிவந்ததாக அவர்கள் கூறுகின்றனர். ஆகவே அவர்கள் இயேசுவின் இரண்டு "இருப்புகளை" உருவாக்குகிறார்கள்: 1914 இல் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒன்று மற்றும் புலப்படும் ஒன்று எதிர்காலத்தில், கூட்டத்தை முதல் ஒன்றோடு இணைக்கவும். இது வேதப்பூர்வ கணக்கை முற்றிலும் குழப்புகிறது.

குறி 13: 23-27 கூடுதல் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. 23 வசனத்தில், கவனிக்க வேண்டிய கிரேக்க வார்த்தையை "கவனிக்க" அறிவுறுத்துகிறோம், மேலும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஏன்? ஏனென்றால், இயேசு “எல்லாவற்றையும் முன்பே உங்களுக்குச் சொல்லியிருக்கிறார்.” [கிரேக்கம்: எச்சரித்தது, முன்னறிவிக்கப்பட்டது].

லூக் 21: மேத்யூ 25 மற்றும் மார்க் 28 பற்றி ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ள பல புள்ளிகளை 24-13 தெரிவிக்கிறது. கூடுதலாக, 26 வசனம் “மனிதர்கள் பயத்திலிருந்தும் எதிர்பார்ப்பிலிருந்தும் மயக்கம் அடைகிறார்கள்” என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது, இவர்கள்தான் “மனுஷகுமாரன் வருவதைக் காண்பார்கள்” (எதிராக 27). 28 வசனம் பின்னர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் (இயேசு சீடர்கள்) "தலையை உயர்த்துவார்கள், ஏனென்றால் [அவர்களின்] விடுதலை நெருங்கி வருகிறது." கிரேக்க வார்த்தை "விடுதலை" (கிரேக்கம்: apolytrosis) "மீட்பு - மீட்கும் தொகையை செலுத்துவதன் மூலம் வெளியீடு" என்பதாகும். ஆகவே, கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள சீஷர்கள் தலையை உயர்த்தலாம், உபத்திரவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்காகவோ, தேசங்களின் வேதனையிலோ அல்ல, ஆனால் இயேசுவின் மீட்கும் தியாகத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான நேரம் அவர்களுக்கு நடக்கவிருப்பதால்.

மாகோக் கோக் (பத்தி 12)

நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பீர்கள்? மாக் கோக்

  • ரஷ்யா'[Iv]
  • அரக்கன் தோற்றத்தின் இளவரசன்[Vi]
  • 8th அரக்கன் இளவரசன்[Vi]
  • சாத்தான் பிசாசு[Vii]
  • நாடுகளின் கூட்டணி[VIII]

கோக் ஆஃப் மாகோக் மேற்கூறியவை அனைத்தும் வெவ்வேறு காலங்களில் அமைப்பின் படி இருந்தன.

யெகோவா தன் மனதை இவ்வளவு கடுமையாக மாற்றி அடிக்கடி தொடர்பு கொள்கிறாரா? டைட்டஸ் 1: 2 “கடவுளே, பொய் சொல்ல முடியாதவர்” என்று கூறுகிறது. இந்த போதனைகள் கடவுளிடமிருந்து எப்படி இருக்க முடியும்?

மாகோக் பண்டைய காலங்களில் மத்திய துருக்கியில் ஒரு இடமாக இருந்தது. எசேக்கியேல் 38 இல் உள்ள பத்தியை ஆராயும்போது பின்வரும் சுவாரஸ்யமான புள்ளிகளைக் காணலாம். மகா அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு கணிசமான காலத்திற்கு, செலூசிட் வம்சம் துருக்கியின் இந்த பகுதியை ஆட்சி செய்தது, மேலும் டேனியலில் முன்னறிவிக்கப்பட்ட பல வட மன்னர்கள். அந்தியோகஸ் IV கிமு 168 இல் வந்து யூதேயாவையும் கோவிலையும் கொள்ளையடித்தது.

எசேக்கியேல் 38: 10-12 “நீங்கள் வருகிற ஒரு பெரிய கெடுதலைப் பெறுவதா?” பற்றி பேசுகிறது. அந்தியோகஸ் IV ஆலய பலிபீடத்தில் பன்றிகளை வழங்கினார் மற்றும் யூத வழிபாட்டை தடை செய்தார். இது மக்காபியன் கிளர்ச்சியைத் தூண்டியது. அதில், மக்காபியன் ஹெலனிஸ் யூதர்களை அவர்கள் உண்மையான வழிபாடாகக் கருதியதை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக திரும்பியது. யூதேயாவின் மலைப்பிரதேசத்தில் அந்தியோகஸின் இராணுவத்திற்கு எதிராக அவர்கள் கெரில்லா தந்திரங்களையும் பயன்படுத்தினர்.

எசேக்கியேல் 38: 18 “இஸ்ரேலின் தரை” பற்றி பேசுகிறது. எசேக்கியேல் 38: 21 கூறுகிறது, “என் மலைப்பகுதி முழுவதும் நான் அவருக்கு எதிராக ஒரு வாளை கூப்பிடுவேன்.” (எசேக்கியேல் 39: 4 ஐயும் காண்க) பின்னர் இது தொடர்ந்து கூறுகிறது “அவருடைய சொந்த சகோதரருக்கு எதிராக ஒவ்வொருவரின் வாளும் வரும் ". இது தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமா? நாம் அவ்வாறு கூற முடியாது, சொல்லக்கூடாது. இருப்பினும், அதே டோக்கன் மூலமாகவும், இந்த அமைப்பு மற்றும் பிற அபோகாலிப்டிக் கிறிஸ்தவ குழுக்கள் செய்வது போலவே, இன்றும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கு நாம் அதை ஒரு ஆன்டிடிபாகப் பயன்படுத்த முடியாது. இந்த விஷயத்தில், யெகோவா அதன் நிறைவை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் யூகிக்காமல் இருப்பதற்கும் அல்லது தவறான தீர்க்கதரிசன விளக்கங்களை அளிப்பதற்கும் காத்திருப்பது நிச்சயமாக சிறந்தது.

__________________________________________________

[நான்] பார்க்கவும் குறுகிய சுருக்கம் பாபிலோனியர்களிடம் எருசலேமின் வீழ்ச்சிக்கு கிமு 587 உடன் பைபிள் ஒப்புக்கொள்கிறது என்பதற்கான சில சான்றுகள்.

[ஆ] ஒரு சுவாரஸ்யமான பக்க புள்ளி. ரோமானிய காலத்திலிருந்தே தீக்கோழிகளுக்கு இந்த கெட்ட பெயர் உண்டு. இருப்பினும், உண்மையில் அவர்கள் தலையை மறைக்கவில்லை, அவர்கள் ஆபத்தின் அடையாளத்தில் ஓடுகிறார்கள். அவர்களின் உணவு செரிமானத்திற்கு உதவ மணல் மற்றும் கூழாங்கற்களை சாப்பிடும் பழக்கம் காரணமாக இந்த நற்பெயர் வந்துவிட்டதாக தெரிகிறது.

[இ] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "விசுவாசதுரோகிகள் 'மனநோயாளிகள்', ”

'[Iv] WT 1880 ஜூன் p107

[Vi] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[VIII] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    9
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x