இதில் சமீபத்திய வீடியோ, அந்தோணி மோரிஸ் III உண்மையில் யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிவதைப் பற்றி பேசவில்லை, மாறாக, ஆளும் குழுவுக்குக் கீழ்ப்படிதல். நாம் ஆளும் குழுவுக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், யெகோவா நம்மை ஆசீர்வதிப்பார் என்று அவர் கூறுகிறார். அதாவது, ஆளும் குழுவிலிருந்து வரும் முடிவுகளை யெகோவா ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் யெகோவா ஒருபோதும் தவறுகளை ஆசீர்வதிக்க மாட்டார்.

இது உண்மையிலேயே உண்மையா?

தீம் உரை யோவான் 21:17 ஆகும், இது "கீழ்ப்படிதல்" அல்லது "யெகோவா" என்று குறிப்பிடவில்லை, இது ஒருபோதும் பேச்சில் குறிப்பிடப்படவில்லை. இது பின்வருமாறு:

“அவர் மூன்றாவது முறையாக அவரிடம்:“ யோவானின் குமாரனாகிய சீமோனே, உனக்கு என்மீது பாசம் இருக்கிறதா? ”என்று பேதுரு துக்கமடைந்தார். மூன்றாவது முறையாக அவரிடம் கேட்டார்:“ உங்களுக்கு என்மீது பாசம் இருக்கிறதா? ”எனவே அவர் அவரிடம்:“ ஆண்டவரே, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறீர்கள்; நான் உங்களிடம் பாசம் வைத்திருக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். ”இயேசு அவனை நோக்கி:“ என் சிறிய ஆடுகளுக்கு உணவளிக்கவும் ”என்றார். (ஜோ 21: 17)

இதற்கும் கருப்பொருளுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? விசுவாசமான மற்றும் விவேகமான அடிமை, ஏ.கே.ஏ ஆளும் குழுவிடம் இந்த குறிப்பு இருப்பதாக சிலர் பரிந்துரைக்கலாம். இது அந்தோணி மோரிஸ் III எடுக்கும் தந்திரமாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், இதில் இரண்டு சிக்கல்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, சீமோன் பேதுருவிடம் இயேசு தன் சிறிய ஆடுகளுக்கு உணவளிக்கும்படி சொன்னார், அவர்களுக்குக் கட்டளையிடாதே, அவர்களை ஆளாதே, அவர்களை ஆளாதே. ஆடுகள் வழங்கப்பட்ட உணவை சாப்பிடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, ஆனால் உணவளிக்கும் திட்டத்தின் அதிகாரத்தை நீட்டிக்கும் எதுவும் இல்லை, உணவளிப்பவர்கள் தங்கள் தீவனங்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். நம்முடைய தலைவர் கிறிஸ்து ஒருவர் மட்டுமே. நாம் இனி தீர்க்கதரிசிகளுக்கு செவிசாய்ப்பதில்லை, மாறாக கிறிஸ்துவுக்கு செவிசாய்க்கிறோம். (மத் 23:10; அவர் 1: 1, 2)

இரண்டாவதாக, இந்த கட்டளை பேதுருவுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில், முதல் நூற்றாண்டின் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை இருப்பதாக நாங்கள் நம்பினோம், ஆகவே, முதல் நூற்றாண்டின் உண்மையுள்ள அடிமையிலிருந்து இன்றுவரை நீடிக்கும் அதிகாரத்தை அடுத்தடுத்து வழங்குவதற்காக ஒரு வாதம் பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், நாங்கள் அதை இனி நம்ப மாட்டோம். நாங்கள் சமீபத்தில் "புதிய வெளிச்சத்தை" பெற்றுள்ளோம் முதல் நூற்றாண்டு உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை இல்லைஆகவே, நாம் ஜே.டபிள்யூ கோட்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தால், பேதுருவுக்கு இயேசுவின் வார்த்தைகள் ஆளும் குழுவோடு தொடர்புபடுத்த முடியாது. இயேசு சைமன் பேதுருக்குக் கட்டளையிட்டார், உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமையாக இருப்பதற்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லை - மீண்டும், ஆளும் குழுவிலிருந்து வரும் புதிய ஒளியை நாம் உண்மையாக ஏற்றுக்கொண்டால்.

நாம் பேச்சில் இறங்குவதற்கு முன், ஒரு பேச்சாளர் தனது நோக்கங்களைப் பற்றி அவர் சொல்லாதவற்றின் மூலமாகவோ அல்லது அவர் தவிர்ப்பதன் மூலமாகவோ அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகிறார் என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கீழ்ப்படிதலைக் கையாளும் இந்த பேச்சில், யெகோவாவைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் ஆளும் குழுவிற்கு இன்னும் குறிப்பு உள்ளது; ஆனால் உள்ளது குறிப்பு இல்லை கர்த்தருக்கும், எஜமானருக்கும், ராஜாவுக்கும் எல்லா கீழ்ப்படிதலுக்கும் இயேசு கிறிஸ்து. எந்த குறிப்பும் இல்லை! (எபி 1: 6; 5: 8; ரோ 16:18, 19, 26, 27; 2 கோ 10: 5) இயேசு மிகப் பெரிய மோசே. (அப்போஸ்தலர் 3: 19-23) கிரேட்டர் மோசேவைச் சேர்ந்த விவாதங்களிலிருந்து மீண்டும் மீண்டும் விலக்குவதன் மூலம், கிரேட்டர் கோராவின் பங்கை யாராவது நிறைவேற்றுகிறார்களா?

ஒரு தவறான வளாகம்

அப்போஸ்தலர் 16: 4, 5 ஐக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் மோரிஸ் ஒரு தவறான முன்னுரையில் இருந்து தொடங்குகிறார், ஏனென்றால் முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழு இந்த வேலையை வழிநடத்துகிறது என்று அவர் நம்புகிறார். முதல் நூற்றாண்டில் ஒரு ஆளும் குழு இருந்தது என்பதை அவர் நிறுவ முடிந்தால், அது ஒரு நவீன கால யோசனையை ஆதரிக்க அவருக்கு உதவுகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த வசனம் எருசலேமில் தோன்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட தகராறின் தீர்வைக் குறிக்கிறது, எனவே எருசலேமால் தீர்க்கப்பட வேண்டியிருந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், யூத-கிறிஸ்தவ சபையைச் சேர்ந்த கடின உழைப்பாளிகள் பிரச்சினையை ஏற்படுத்தினர், எருசலேமில் உள்ள யூத சபையால் மட்டுமே அதைத் தீர்க்க முடியும். இந்த ஒற்றை சம்பவம் முதல் நூற்றாண்டில் ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட ஆளும் குழுவின் இருப்பை நிரூபிக்கவில்லை. அத்தகைய ஆளும் குழு இருந்தால், எருசலேம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு அதற்கு என்ன நேர்ந்தது? முதல் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலோ அல்லது இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டிலும் ஏன் அதற்கான ஆதாரங்கள் இல்லை? (காண்க முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழு - வேத அடிப்படைகளை ஆராய்தல்)

எருசலேமின் அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்தும் வயதானவர்களிடமிருந்தும் வந்த உத்தரவு பரிசுத்த ஆவியால் வந்தது. (அப்போஸ்தலர் 15:28) ஆகவே, இது கடவுளிடமிருந்து வந்தது. எவ்வாறாயினும், அவை தவறானவை என்றும் அவர்கள் தவறுகளைச் செய்யலாம் (மற்றும் செய்யலாம்) என்றும் எங்கள் ஆளும் குழு ஒப்புக்கொள்கிறது.[நான்] அவர்களின் திசையில் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் தவறு செய்ததாக வரலாறு நிரூபிக்கிறது. யெகோவா அவர்களுக்கு வழிகாட்டியதால் இந்த தவறுகள் நிகழ்ந்தன என்று நாம் நேர்மையாக சொல்ல முடியுமா? இல்லையென்றால், நாம் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம், மனிதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம் என்பதை அறிய சில வழிகள் இல்லாவிட்டால், யெகோவா அதற்காக நம்மை ஆசீர்வதிப்பார் என்று நிபந்தனையின்றி எதிர்பார்ப்பது ஏன்?

நாங்கள் பிடிவாதமாக குற்றவாளிகள் அல்ல!

மோரிஸ் அப்போஸ்தலர் 16: 4 இல் “ஆணைகள்” என்ற வார்த்தையை கிரேக்க மொழியில் குறிப்பிடுகிறார் dogmata.  உண்மையுள்ள அடிமை பிடிவாதத்தில் குற்றவாளி என்று நாங்கள் கூற விரும்பவில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். பின்னர் அவர் பெயரிடப்படாத சில அகராதிகளில் இருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

"நீங்கள் ஒரு நம்பிக்கையையோ அல்லது நம்பிக்கையின் அமைப்பையோ ஒரு கோட்பாடாகக் குறிப்பிட்டால், நீங்கள் அதை மறுக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அதை கேள்வி கேட்காமல் அது உண்மை என்று மக்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஒரு பிடிவாதமான பார்வை வெளிப்படையாக விரும்பத்தகாதது, மற்றொன்று அகராதி கூறுகிறது, 'யாரோ ஒருவர் பிடிவாதமானவர் என்று நீங்கள் கூறினால், நீங்கள் அவர்களை விமர்சிக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சொல்வது சரி என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மற்ற கருத்துக்களும் நியாயப்படுத்தப்படலாம் என்று கருத மறுக்கிறார்கள்.' சரி, நம் காலத்தில் உண்மையுள்ள அடிமையிலிருந்து வெளிவரும் முடிவுகளுக்கு இதைப் பயன்படுத்த விரும்புவோம் என்று நான் நினைக்கவில்லை.

கண்கவர்! பிடிவாதமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதற்கான துல்லியமான வரையறையை அவர் நமக்கு வழங்குகிறார், ஆனால் இந்த வரையறை ஆளும் குழுவின் நடவடிக்கைகளை பிடிவாதமாக விவரிக்கவில்லை என்று கூறுகிறார். இது உண்மையாக இருந்தால், அதன் நம்பிக்கைகளை கேள்விக்குறியாக ஏற்றுக்கொள்வோம் என்று ஆளும் குழு எதிர்பார்க்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வருவது பாதுகாப்பானது. மேலும், ஆளும் குழு அது சரியானது என்று நம்பவில்லை, மற்ற கருத்துக்கள் நியாயப்படுத்தப்படலாம் என்று கருத மறுக்கவில்லை.

இது நீங்கள் அறிந்த ஆளும் குழுவா? வெளியீடுகள் மற்றும் மாநாடு மற்றும் சட்டசபை மேடையில் இருந்து கூறப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு இங்கே:

"உடன்பாட்டில் சிந்திக்க", கடவுளுடைய வார்த்தையிலோ அல்லது எங்கள் வெளியீடுகளிலோ (CA-tk13-E எண் 8 1/12) முரணான கருத்துக்களை நாம் கொண்டிருக்க முடியாது.

உயர்கல்வி குறித்த அமைப்பின் நிலையை ரகசியமாக சந்தேகிப்பதன் மூலம் நாம் இன்னும் யெகோவாவை நம் இதயத்தில் சோதித்துப் பார்க்க முடியும். (கடவுளை உங்கள் இதயத்தில் சோதிப்பதைத் தவிர்க்கவும், 2012 மாவட்ட மாநாட்டின் பகுதி, வெள்ளிக்கிழமை பிற்பகல் அமர்வுகள்)

"யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் வேண்டுமென்றே நிராகரிப்பதன் மூலம் தங்களை 'எங்கள் வகையானவர்கள் அல்ல' என்று கருதும் நபர்கள், தவறுக்காக வெளியேற்றப்பட்டவர்களைப் போலவே சரியான முறையில் பார்க்கப்பட வேண்டும்." (W81 9 / 15 p. 23)

அந்தோணி மோரிஸ் III உண்மையைச் சொல்கிறார் என்று நீங்கள் நம்பினால், அவர் இந்த வீடியோவில் பொய் சொல்லவில்லை என்று நீங்கள் நம்பினால், அதை ஏன் சோதனைக்கு உட்படுத்தக்கூடாது. உங்கள் அடுத்த கூட்டத்திற்குச் சென்று, 1914 இல் நீங்கள் நம்பவில்லை, அல்லது உங்கள் நேரத்தை இனி புகாரளிக்க விரும்பவில்லை என்று பெரியவர்களிடம் சொல்லுங்கள். பிடிவாதமாக இல்லாத ஒரு நபர் உங்கள் சொந்த கருத்துக்களை வைத்திருக்க உங்களை அனுமதிப்பார். பிடிவாதமாக இல்லாத ஒரு நபர் உங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதற்காக அல்லது உங்கள் சொந்த வழியில் செய்ததற்காக உங்களை தண்டிக்க மாட்டார். பிடிவாதமாக இல்லாத ஒரு நபர், நீங்கள் அவருடன் உடன்படத் தேர்வுசெய்தால், விலக்குவது போன்ற வாழ்க்கையை மாற்றும் தண்டனையை உங்களுக்கு அச்சுறுத்த மாட்டார். மேலே செல்லுங்கள். முயற்சிக்கவும். என் நாளை உருவாக்குங்கள்.

மோரிஸ் தொடர்கிறார்:

விசுவாசமுள்ள அடிமை பிடிவாதமானவர் என்று கடவுளுடைய மக்கள் நினைக்க வேண்டும் என்று விசுவாசதுரோகிகளும் எதிர்ப்பாளர்களும் இப்போது எங்களிடம் உள்ளனர், மேலும் தலைமையகத்திலிருந்து வெளிவரும் அனைத்தையும் நீங்கள் பிடிவாதமாக ஏற்றுக்கொள்வீர்கள் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள், தன்னிச்சையாக முடிவு செய்தனர். சரி, இது பொருந்தாது, அதனால்தான் இது ஒழுங்காக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஆணைகள், நம் நாளில், சகோதரர் கோமர்ஸ் பிரார்த்தனை செய்ததைப் போலவும், பெரும்பாலும் சகோதரர்கள் செய்வதைப் போலவும்… ஆளும் குழுவால் மட்டுமல்ல, கிளைக் குழுக்களாலும் எடுக்கப்படும் முடிவுகளைப் பற்றி… ஆ… இது ஒரு தேவராஜ்ய ஏற்பாடு… உண்மையுள்ள அடிமையை யெகோவா ஆசீர்வதிக்கிறார். 

இந்த கட்டத்தில், அவர் தனது வழியை இழக்கத் தொடங்குகிறார். ஆதாரமற்ற கூற்றுக்களைக் குவித்து, பின்னர் எதிர்ப்பை இழிவுபடுத்த முயற்சிக்க அவருக்கு வேறு சரியான பாதுகாப்பு இல்லை. இந்த நாட்களில் விசுவாசதுரோகிகளைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறது, இல்லையா? ஒரு பேச்சு எபிட்டெட் பற்றி பிணைக்கப்படாத இடத்தில் ஒரு பேச்சு அரிதாகவே செல்கிறது. இது ஒரு வசதியான லேபிள். இது யாரையாவது நாஜி என்று அழைப்பது போன்றது.

“நீங்கள் அவர்களுக்குச் செவிசாய்க்கத் தேவையில்லை. அவர்கள் அனைவரும் விசுவாசதுரோகிகள். விசுவாசதுரோகிகளை நாங்கள் வெறுக்கிறோம், இல்லையா? அவர்கள் நாஜிக்கள் போன்றவர்கள். மோசமான சிறிய மக்கள்; மனநோயாளிகள்; வெறுப்பும் விஷமும் நிறைந்தவை. ”

(மோரிஸ் தனது பேச்சில் கிளைக் குழுக்களை பலமுறை குறிப்பிடுவதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள். அமைப்பின் உயர் மட்டங்களில் அதிருப்தி இருந்தால் ஒருவர் ஆச்சரியப்படுகிறார்.)

ஆளும் குழு பிடிவாதமானது அல்ல என்ற தனது ஆதாரமற்ற கூற்றை வெறித்தனமாகக் கூறிய பின்னர், மோரிஸ் கூறுகிறார்:

"நினைவில் கொள்ள வேண்டிய விஷயம், நாங்கள் இந்த விஷயத்தைச் செய்துள்ளோம், ஆனால் உங்கள் இடத்தை இங்கே சட்டங்கள் 16 இல் வைத்திருங்கள், ஆனால் மீண்டும் மத்தேயு 24 இல் பாருங்கள் - மேலும் இந்த விஷயத்தை கடந்த காலங்களில் X 45 வசனத்தில் question கேள்வி எழுப்பியபோது எழுப்பப்பட்டது, இப்போது அதற்கு நம் நாளில் பதில் அளிக்கப்பட்டுள்ளது - அப்போஸ்தலர் 24: 45: [அவர் மத்தேயுவைக் குறிக்கிறார்] 'உண்மையிலேயே உண்மையுள்ள, விவேகமுள்ள அடிமை யார்-ஒருமை, பாருங்கள் - யாரை தங்கள் வீட்டுக்கு மேல் தங்கள் எஜமான் நியமித்தார்? நேரம்?' எனவே இந்த அடிமை ஒரு கூட்டு அடிமை என்பது வெளிப்படையானது. ”

பிடி! "அடிமை" ஒருமையில் இருப்பதாக அவர் இப்போது கூறியுள்ளார், இப்போது அவர் இது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார் வெளிப்படையாக ஒரு கூட்டு அடிமையைக் குறிக்கிறது. எந்த ஆதாரமும் வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் இதை உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்வோம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறோம். ஹ்ம், ஆனால் ஆளும் குழு பிடிவாதமாக இல்லை. அவர் தொடர்கிறார்:

“விசுவாசமுள்ள அடிமை இன்று எடுக்கும் முடிவுகள் கூட்டாக எடுக்கப்படுகின்றன. இந்த முடிவுகளை யாரும் எடுப்பதில்லை. இந்த முடிவுகள்-நீங்கள் அவற்றை ஒரு ஆணை என்று அழைக்க விரும்பினால்-கூட்டாக எடுக்கப்படுகின்றன. ஆகவே, அந்தக் குழு கிளைக் குழு உறுப்பினர்களிடம் வரும்போது அல்லது அது சபைகளுக்கு வரும்போது, ​​ஒரு தனிநபராகவோ அல்லது குடும்பமாகவோ, நிச்சயமாக ஒரு மூப்பராகவோ அல்லது சபையாகவோ யெகோவாவின் ஆசீர்வாதத்தை நீங்கள் விரும்பினால், யெகோவாவிடம் கேட்பது நல்லது அதைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவுங்கள், ஆனால் முடிவுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள். ”

நீங்கள் அதைப் பெறவில்லை என்றால், உங்களுக்குப் புரிய உதவ யெகோவாவிடம் கேளுங்கள்? யெகோவா எவ்வாறு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறார்? அவர் உங்களுடன் பேசுவதில்லை, இல்லையா? இரவில் குரல்கள் இல்லையா? இல்லை, யெகோவா தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியைக் கொடுத்து, நமக்கு வேதத்தைத் திறப்பதன் மூலம் நமக்கு உதவுகிறார். (யோவான் 16:12, 13) ஆகவே, அவர் அதைச் செய்தால், ஏதோ ஒரு திசை தவறு என்று நாம் கண்டால், என்ன? மோரிஸின் கூற்றுப்படி, நாங்கள் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஆளும் குழுவின் ஆண்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். ஆனால் எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள்: அவை பிடிவாதமானவை அல்ல!

இந்த வார்த்தைகளால் அவர் தனது பேச்சை முடிக்கிறார்:

“பார், இன்று முதல் நூற்றாண்டில் நடந்தது இதுதான். அப்போஸ்தலர் 4 இன் 5 மற்றும் 16 வது வசனத்தில் கவனிக்கவும் your உங்கள் இடத்தை அங்கேயே வைத்திருக்கும்படி நான் உங்களிடம் கேட்டேன் - ஆகவே சுற்று மேற்பார்வையாளர்கள் பார்வையிடும்போது அவர்கள் உண்மையுள்ள அடிமையிலிருந்து தகவல்களைக் கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள், அல்லது கிளைக் குழு உறுப்பினர்கள் சந்தித்து விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்க மற்றும் வழிகாட்டுதல்களின்படி செல்லும்போது, சரி, இதன் விளைவு என்ன? ஐந்தாவது வசனத்தின்படி, “பிறகு”… இவை கீழ்ப்படியும்போது பாருங்கள்… 'அப்படியானால் நீங்கள் விசுவாசத்தில் உறுதியாக இருக்கப் போகிறீர்கள்.' சபைகள் அதிகரிக்கும். கிளை பிரதேசங்கள் நாளுக்கு நாள் அதிகரிக்கும். ஏன்? ஆரம்பத்தில் நாம் குறிப்பிட்டது போல, யெகோவா கீழ்ப்படிதலை ஆசீர்வதிக்கிறார். இது கடவுளால் ஆளப்படும் ஒரு தேவராஜ்யம்; மனிதனால் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளின் தொகுப்பு அல்ல. இது பரலோகத்திலிருந்து நிர்வகிக்கப்படுகிறது. ”     

அச்சச்சோ! மந்தையின் கீழ்ப்படிதலை ஆளும் குழுவின் திசையில் யெகோவா ஆசீர்வதிக்கவில்லை என்பதை நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஆதாரத்தை மோரிஸ் உண்மையில் நமக்கு அளித்துள்ளார். அப்போஸ்தலர் 16: 4, 5 ன் படி, அமைப்பு அதிகரித்து வருக வேண்டும், ஆனால் அது குறைந்து வருகிறது. சபைகள் அதிகரிக்கவில்லை. எண்கள் சுருங்கி வருகின்றன. அரங்குகள் விற்பனை செய்யப்படுகின்றன. கிளை பிரதேசங்கள் வளர்ந்த நாடுகளில் எதிர்மறை எண்களைப் புகாரளிக்கின்றன. கடவுளை விட மனிதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதால் அவருடைய ஆசீர்வாதம் ஏற்படாது என்பதை மோரிஸ் அறியாமல் நிரூபித்துள்ளார். (சங் 146: 3)

________________________________________________________________

[நான்] w17 பிப்ரவரி ப. 26 சம. 12 இன்று கடவுளுடைய மக்களை வழிநடத்துவது யார்? "ஆளும் குழு ஈர்க்கப்பட்டதல்ல அல்லது தவறானது அல்ல. எனவே, இது கோட்பாட்டு விஷயங்களில் அல்லது நிறுவன திசையில் தவறாக இருக்கலாம். ”

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    44
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x