கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மீக ரத்தினங்களைத் தோண்டி எடுப்பது - “யெகோவா கோபமடைந்த நாளுக்கு முன்பே அவரைத் தேடுங்கள்?”

செப்பனியா 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)

பத்தி 5 இல், இன்று யெகோவாவைத் தேடுவது என்பது அடங்கும் "அவரது பூமிக்குரிய அமைப்புடன் இணைந்து".  இந்த கூற்றுக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு எதுவும் மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை அல்லது பைபிளில் காணப்படவில்லை. அன்பு மற்றும் நல்ல செயல்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தூண்டுவதற்கு சக எண்ணம் கொண்ட கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒன்றுகூடுவதே நாம் செய்ய ஊக்குவிக்கப்படுவது. (ஹெப் 10: 24, 25)

ஹக்காய் 2: 9 - சாலொமோனின் ஆலயத்தை விட செருபாபேலின் ஆலயத்தின் மகிமை எந்த வழிகளில் பெரிதாக இருந்தது? (w07 12 / 1 p9 para 3)

ஒரு சிறந்த கேள்வி குறிப்பில் கொடுக்கப்பட்ட உண்மையான கேள்வி: "பிற்கால வீட்டின் மகிமை முந்தையதை விட எந்த வழிகளில் பெரிதாக முடியும்?"

டேரியஸ் ராஜாவின் ஆணை காரணமாக ஜெருபாபேலின் ஆலயம் சாலொமோனின் ஆலயத்தை விடக் குறைவாக இருந்தது. எவ்வாறாயினும், இந்த கோயில் கி.மு. 19 இல் தொடங்கி, ஏரோது தி கிரேட் புனரமைக்கப்பட்டது, அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் பெரிதும் பெரிதாக்கப்பட்டு மிகவும் அழகாக இருந்தது.[நான்] அதன் அழகும் அளவும் ஜோசபஸால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது[ஆ].

மாற்று சிறப்பம்சங்கள் (கள்)

செப்பனியா 1: 7

செகேக்கியாவின் 30 இல் பாபிலோனியர்களால் எருசலேம் அழிக்கப்படுவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு செபனியா தனது புத்தகத்தை எழுதினார்th ஆண்டு (கி.மு. 587). இந்த வசனத்தின் சூழல் காட்டுவது போல், இது “யெகோவாவின் நாள்” அது “அருகில்” இருந்தது. பாலை தொடர்ந்து வணங்குபவர்களுடனும், ஏமாற்றத்துடன் வர்த்தகம் செய்பவர்களுடனும், யெகோவாவையும் பாலையும் வணங்குபவர்களுடனும் கணக்கிடும் ஒரு நாள் இருக்க வேண்டும்.

செப்பனியா 1: 12

எருசலேமில் வசிப்பவர்கள் பரிசோதிக்கப் போகிறார்கள், ஏதாவது நடக்கப்போகிறதா என்று மனநிறைவு கொண்டவர்கள் (“யெகோவா நன்மை செய்ய மாட்டார், அவர் கெட்டதை செய்ய மாட்டார்”) எல்லாவற்றையும் இழந்ததால் அதிர்ச்சிக்கு காரணமாக இருந்தனர். இந்த வரலாற்று நிகழ்விலிருந்து கற்றல்: இன்று தவறான தீர்க்கதரிசிகள் இருந்ததால், நாம் அறிகுறிகளைத் தேடக்கூடாது, “யெகோவா நன்மை செய்ய மாட்டார், அவர் கெட்டதைச் செய்ய மாட்டார்” என்ற மனப்பான்மையுடன் நாம் தூங்கக்கூடாது. இயேசு “கண்காணித்திருங்கள்” என்றார்! அதைச் செய்ய ஒருவருக்கொருவர் உதவுவோம். (மத்தேயு 24:42)

ஹக்காய் 1: 1,15 & ஹக்காய் 2: 2,3

இரண்டாம் ஆண்டு டேரியஸ் தி கிங் அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி கிமு 520 இல் இருந்தது. கோயில் இன்னும் புனரமைக்கப்படவில்லை. ஹக்காய் 2: 2,3 இல் கேள்வி கேட்கப்பட்டது: "இந்த வீட்டை அதன் முந்தைய மகிமையில் பார்த்தவர் யார்?

கிமு 607 இல் ஜெருசலேம் அழிக்கப்பட்டால், அது இந்த பத்தியை எழுதுவதற்கு 87 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இருந்தது. கூடுதலாக, குறைந்தது 5 வயதிற்கு முன்பே யாரும் எதையும் நினைவில் கொள்வது அரிது. எனவே நாம் குறைந்தபட்சம் 5 ஆண்டுகளை 87 ஆண்டுகளில் சேர்க்க வேண்டும், மொத்தம் 92 ஆண்டுகள். அந்த நேரத்தில் எத்தனை பிளஸ்-எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் வயது சிறுவர்கள் எஞ்சியிருந்தனர், அவர்களில் எத்தனை பேர் கோவிலை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்? சாத்தியமற்றது என்றாலும், இந்த வயதில் ஒரு தெளிவான நினைவகத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் சாத்தியமில்லை. இருப்பினும், அறிஞர்கள் குறிப்பிடுவதைப் போல ஜெருசலேமின் அழிவு கிமு 92 இல் இருந்தால், அது பிளஸ்- 587 வயதுடையவர்களுக்கான தேவையை குறைக்கும்; சாத்தியத்தின் எல்லைக்குள், மற்றும் ஹக்காய் தனது கேள்விக்கு சில பதில்களை எதிர்பார்க்க போதுமானது.

ராஜ்ய விதிகள் (அத்தியாயம் 22 பாரா 8-16)

பத்தி 10 - அவை அர்த்தமா? “கிறிஸ்து பொறுமையுடன் [மெதுவாக] உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் அனைவருக்கும் அமைதியான, அன்பான, மென்மையானவராக இருக்க கற்பிக்க தனது உண்மையுள்ள, விவேகமான அடிமையைப் பயன்படுத்துகிறார் ”  அல்லது "கிறிஸ்து அப்பட்டமான [வெளிப்படையாக] அவரது உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையைப் பயன்படுத்தி… ”.

அவர்கள் பொருள் என்றால் "patently ”, அது நிச்சயமாகவே இல்லை கிறிஸ்து உண்மையுள்ள, விவேகமான அடிமையைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதை தெளிவுபடுத்துங்கள். மறுபுறம், கிறிஸ்து உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமையுடன் மிகவும் 'பொறுமையாக' இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவர்கள் அவரை வெளியீடுகளில் குறிப்பிடவில்லை. (யெகோவாவுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இயேசு கிறிஸ்துவின் குறிப்புகளில் உள்ள முரண்பாட்டை எடுத்துக்காட்டுகின்ற சமீபத்திய காவற்கோபுர ஆய்வு மதிப்புரைகளைப் பார்க்கவும்.)

பத்தி 11 - சபைக் கூட்டங்களுக்குப் பிறகு நீங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் திருப்தி அடைகிறீர்களா? இல்லையென்றால், நீங்கள் தனியாக இல்லை. நிறுவனத்தில் இன்னும் பலர் ஆன்மீக பசியுடன் உணர்கிறார்கள். பலர் இந்த அமைப்பை விட்டு வெளியேறிவிட்டனர் அல்லது இந்த காரணத்திற்காகவே அவ்வாறு செய்கிறார்கள். இதுபோன்றால், அமைப்பு எவ்வாறு யெகோவாவின் மக்களாக இருக்க முடியும்? ஆன்மீக பட்டினியைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரே வழி, நமக்காக கடவுளுடைய வார்த்தையைப் படிப்பதன் மூலம் நம்மைத் தேடுவது, நடவு செய்தல் மற்றும் தண்ணீர் எடுப்பது.

பத்தி 12 - “நடந்துகொண்டிருக்கும் வெள்ளம் ” அக்டோபர் 2017 இல் நடைபெற்ற வருடாந்திர பொதுக் கூட்டத்தில் அறிவிக்கப்பட்ட பத்திரிகைகள் மற்றும் புத்தகங்களின் வெட்டுக்கள் மற்றும் குறைப்பு ஆகியவற்றின் வெளிச்சத்தில், வறண்டு வருவதாகத் தெரிகிறது.

பத்தி 13 - இந்த தளத்தில் தொடர்ந்து சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ள வேதங்களின் விளக்கம் மற்றும் புரிதலின் பல பிழைகள் காரணமாக, நிறுவனத்தில் சேருவதன் மூலம், மக்கள் உள்ளனர் "கடவுளுடைய வார்த்தையின் சத்தியத்தைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவுக்கு வாருங்கள், ஒரு முறை சத்தியத்திற்கு குருடர்களாகவும் காது கேளாதவர்களாகவும் இருந்த மத பொய்களை விட்டுவிடுங்கள்" மோதிரங்கள் வெற்று.

பத்தி 14 - இதன் விளைவாக, அமைப்பு நம் அனைவரையும் “ஆன்மீக சொர்க்கம்” என்பதை விட ஆன்மீக வனப்பகுதிக்கு இட்டுச் சென்றுள்ளது. சி.டி. ரஸ்ஸல் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள் கடைப்பிடிக்கும் உயர் நோக்கங்கள் மற்றும் படிப்பு முறைகள் நிராகரிக்கப்பட்டு மாற்றப்பட்டுள்ளன, அவை தொடுவதற்கு வெளியே உள்ள ஆளும் குழுவின் சர்வாதிகார ஆணைகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளன, அவர்கள் துரதிர்ஷ்டவசமாக உண்மையான பைபிள் படிப்பைச் செய்யவில்லை. இந்த தளத்திற்கு வருகை தரும் பலரும், நிறுவனத்தால் கற்பிக்கப்படுவது பைபிள் சத்தியத்திலிருந்து விலகிவிட்டது என்பதை உணர்ந்திருந்தால், ஏன் ஆளும் குழுவால் முடியாது?

_____________________________________________________

[நான்] இருந்து பிரித்தெடுக்க இஸ்ரேல் வெளியுறவு அமைச்சகம் வலைத்தளம்: “மேற்கு சுவர் மற்றும் இரண்டாவது கோயில் ஆகியவை பாபிலோனில் இருந்து செருபாபலின் (கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டு) கீழ் கட்டப்பட்டவர்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன. சாலமன் ஆலயத்தைப் போன்றது ஆனால் குறைவான அலங்காரமானது, இது ஏரோது மன்னரால் விரிவுபடுத்தப்பட்டு மாதிரியில் காட்டப்பட்டுள்ள அற்புதமான மாளிகையாக மாற்றப்பட்டது. கோயிலின் முக்கியமான பிரிவுகளில் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் ஆகியோருக்கான தனி நீதிமன்றங்களும், பரிசுத்த புனிதங்களும் அடங்கும். அழகான நுழைவாயில் பெண்கள் நீதிமன்றத்திற்கு வழிவகுத்தது, அதையும் தாண்டி பெண்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. நிக்கானோரின் நுழைவாயில் (கதவை நன்கொடையாக அளித்த அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து ஒரு பணக்கார யூதரின் பெயரிடப்பட்டது), அதன் செப்பு நிறத்தால் வேறுபடுகிறது, இது பெண்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து உள் நீதிமன்றத்திற்கு செல்கிறது; லேவியர்கள் பாடும் மற்றும் இசையை வாசித்த பதினைந்து வளைந்த படிகளால் அதை அணுகலாம்." 

[ஆ] யூதர்களின் போர்கள் வழங்கியவர் ஜோசபஸ். (புத்தகம் 1, அத்தியாயம் 21 பாரா 1, p49 pdf நகல்)

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.
    18
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x